I. Организационный момент | Мотивирование к учебной деятельности | Приветствует учащихся. Мы начать урок готовы, Будем слушать, рассуждать И друг другу помогать. – Проверим готовность к уроку | Приветствуют учителя. Организуют свое рабочее место, проверяют наличие индивидуальных учебных принадлежностей на столе | Личностные: проявляют эмоциональную отзывчивость на слова учителя |
II. Проверка домашнего задания | Выразительное чтение наизусть | Организует конкурс «Лучший чтец». Предлагает прочитать выразительно наизусть отрывок «Бой Руслана с головой» | Выразительно читают наизусть отрывок из поэмы. | Предметные: осознанно Регулятивные: определяют степень успешности |
III. Подготовка к основному этапу занятия | Антиципация | – Сегодня на уроке мы познакомимся со сказкой, которая называется «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди». Предлагает по названию предугадать содержание сказки | Слушают учителя. Формулируют учебную задачу. Предугадывают предстоящее чтение | Предметные: прогнозируют содержание текста по заглавию. Регулятивные: принимают и сохраняют учебную задачу |
IV. с текстом во время чтения | Понимание текста на уровне | Читает текст сказки А. С. Пушкина «Сказка о царе Салтане…» (в сокращении). Организует чтение сказки учащимися | Слушают, следят по тексту, описывают свои представ-ления. Читают по цепочке осознанно, выразительно | Личностные: эмоционально воспринимают произведение. Предметные: воспринимают на слух текст; осознанно читают; находят средства выразительности |
V. Работа с текстом после чтения | Осуществление анализа произведения. Развитие навыков поискового чтения | Проводит беседу по вопросам. – Как начинается сказка? Сравните мать-царицу и ее сестер. – Отчего царь Салтан все время грустил? Как об этом говорит поэт? Найдите ответ в тексте. – О чем печалился князь Гвидон? Ответьте словами сказки. – Как поэт изображает царевну Лебедь? Почему она выполняла все желания Гвидона? В чем проявилась ее волшебная сказка? Объясните | Отвечают на вопросы. Находят в тексте сказки ответы на вопросы | Предметные: владеют содержанием сказки. Познавательные: осуществляют сравнение; устанавливают причинно-следственные связи. Коммуникативные: высказывают и обосновывают свою точку зрения, пытаются принимать иную точку зрения, приходят к общему решению в результате коллективного обсуждения |
VI. Рефлексия | Создание ситуации фиксации нового знания | Подводит итог. – Какие открытия вы сделали для себя на уроке? | Отмечают новые знания, высказывают их друг другу, классу | Регулятивные: дают эмоциональную оценку полученного от деятельности на уроке результата |
Домашнее задание | Развитие памяти. | Дает задание. – Выучите наизусть отрывок из сказки. Подготовьтесь к инсценированию сказки | Записывают в дневник домашнее задание | Регулятивные: принимают и сохраняют учебную задачу |
Все произведения Пушкина гениальны и считаются высшей степенью культуры и образованности человека. К этому числу относится и «Сказка о царе Салтане». Волшебная сказка в стихах о том, что добро торжествует над злом.
Ярким примером чистоты и невинности в этой сказке является царевна Лебедь. Недаром Пушкин изобразил царевну именно в образе лебедя. С давних времен это символ мудрости, мужественности, благородства, возрождения.
Царевна очень благодарная, добрая, отзывчивая.
Князь Гвидон спас лебедя от коршуна, который хотел убить ее, зная, что у него только одна стрела для того, чтобы добыть себе пищу. Лебедь оказалась девушкой и сказала, чтобы князь не печалился о стреле, а ложился спать. На следующее утро он проснулся и увидел целый город, который она подарила ему в знак благодарности, спасая уже самого Гвидона и его мать от гибели. Но на этом ее добрые поступки не закончились. Видя, что он грустит по отцу, она помогла ему увидеться с ним, превратив его в комара. Далее царевна помогает осуществить целый план Гвидона, для того чтобы его отец Салтан узнал о своей семье. Она дарит ему белку, которая грызет орешки-изумруды. Просит своих братьев – морских богатырей – стеречь город Гвидона, а они соглашаются, что говорит и об их доброте. Даже отдает себя ему в жены, когда он думает о «прекрасной царевне с месяцем под косой и горящей звездой во лбу». Но надо отметить, что признается и соглашается она не сразу. Не просто же так ее тогда схватил колдун-коршун. Лебедь просит его тщательно обдумать свое желание, что говорит о ее мудрости.
Антиподами царевны являются тетушки и бабушка Гвидона, которые из зависти хотели его и мать-царицу уничтожить. Даже зная об их проделках их никто не стал убивать, а просто отправили домой.
Можно также подумать, что если бы князь и не спас бы царевну Лебедя от коршуна, то она все равно бы ему помогла, потому что она сама по себе добрая и отзывчивая. Царевна Лебедь с давних времен считается идеальным образом русской девушки.
Пушкин создал Царевну-лебедь. Царевна-лебедь — это девушка, которая может изменять свой облик белого лебедя и превращаться в волшебной красоты деву.
Она была с мягким нравом, красивая, с кротким взглядом. Покорила и пленила сердце Гвидона. Царевна-лебедь олицетворяла собой девушку мечты для мужчин. У нее были такие черты характера, как смиренность, кротость, прилежность. Она не спорила, держала свое слово и соблюдала приличные манеры.
И только когда Царевич попросил ее показать свое истинное лицо, она совершила этот поступок.
Она сочетает в себе все самое лучшее. Она спокойна и правильно действует в разных ситуациях и обстоятельствах. На протяжении всей сказки она помогает своему спасителю и оказывает ему помощь. Белка и хрустальный дворец появляются по ее волшебной воле и пожеланию. Тридцать три богатыря, которые появляются из морской пучины, призваны для охраны. В конце концов девушка становится супругой Царевича.
Царевна-лебедь олицетворяет собой идеальный образ русской женщины. Она проявляет мягкость, нежность и благородство. Она дает ценные советы и всегда готова прийти на помощь Гвидону. Она изменяла его облик своим волшебством в комара, пчелу и муху, чтобы Гвидон увидел отца. Царевна-лебедь не осуждала и не выказывала никогда недовольства. Желание девушки помочь своему спасителю заметно и в ее словах, и в ее действиях. Ведь Царевич получил даже волшебную палочку, которая могла решить любую проблему.
В конце концов обман прислужниц был раскрыт. Правда восторжествовала и через многие годы добро победило. Царское семейство воссоединилось, а волшебство героини и ее мудрость помогли решить все проблемы.
В сказке Пушкина зло было побеждено. Царевна-лебедь стала женой смелого молодого юноши.
Мне очень понравилась волшебная Царевна-лебедь! Она проявила нежность и терпение, смекалку и любовь.
Гвидон сразу влюбился в Царевну-лебедь, когда она преобразилась и предстала перед ним в образе красивой царевны. Его чувства были взаимны. На их свадьбу прибыл царь Салтан. До этого он два раза отказывался плыть на чудо-остров. Но все-таки царское семейство было восстановлено.
Образ царевны имеет огромное значение и смысл. Если ты кому-то желаешь искренне добра и расположен к нему всем сердцем, то и этот человек будет отвечать взаимностью тебе.
Сказочная Царевна-лебедь, которая была подвержена чарам злого колдуна, помогла отцу и сыну воссоединиться. Все, кто был причастен к разлуке, был наказан.
ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА УРОКА
Учебный предмет: Литературное чтение
Класс: 3
Учитель: Бухалина Нелли Михайловна
Тема: А.С. Пушкин «Сказка о царе Салтане…»
Цели:
Познакомить учащихся с новым произведением.
Формировать умение вчитываться в речь автора, анализировать текст и находить языковые средства выразительности.
Способствовать развитию связной речи, образного мышления, навыков словесного рисования, мотивировать на вдумчивое чтение художественной литературы.
Воспитывать бережное отношение к литературному наследию.
Задачи: Формировать УУД:
Познавательные УУД
1. Умение перерабатывать полученную информацию: находить ответы на вопросы в тексте, иллюстрациях.
2. Делать выводы в результате совместной работы класса и учителя.
Коммуникативные УУД
1. Развивать умение слушать и понимать речь других.
2. Выразительно читать текст.
3. Оформлять свои мысли в устной и письменной форме.
4. Умение работать в паре и в группах.
Регулятивные УУД
1. Определять и формулировать цель деятельности на уроке с помощью учителя.
2. Проговаривать последовательность действий на уроке.
3. Учиться высказывать своё предположение (версию) на основе работы с иллюстрацией учебника.
4. Учиться работать по предложенному учителем плану.
Личностные результаты.
1.Развивать умения выказывать своё отношение к героям, выражать свои эмоции.
2. Оценивать поступки в соответствии с определённой ситуацией.
3. Формировать мотивацию к обучению и целенаправленной познавательной деятельности
Использовано учебно-лабораторное оборудование – учебник, рабочая тетрадь, иллюстрации к произведению.
1. Мотивация к учебной деятельностиЦели:
– актуализировать требования к ученику со стороны учебной деятельности;
– создать условия для возникновения у учеников внутренней потребности включения в учебную деятельность.
Проговаривают стихотворение оправилах поведения на уроке.
Организует проговаривание.
Создаёт условия для возникновения у учеников внутренней потребности включения в учебную деятельность.
Ну–ка, всё проверь дружок,
Ты готов начать урок?
Всё ль на месте,
Всё ль в порядке,
Ручка, книжка и тетрадь?
Все ли правильно сидят?
Все ль внимательно глядят?
Каждый хочет получать
Только лишь оценку «пять»?
Самоконтроль.
Самоопределение:
– знаю, что буду делать;
– понимаю, хочу делать или нет;
– думаю, что могу сделать или нет.
Формировать понимание и
2. Актуализация знаний.
Цели:
– организовать формулировку темы урока детьми;
– организовать постановку цели урока детьми .
С помощью учителя формулируют тему урока, ставят цель урока.
Участвуют в подводящем к теме диалоге.
Организует постановку цели, формулировку темы урока учащимися.
Задает наводящие вопросы.
-Как называется раздел, в котором мы работаем? (Произведения А.С.Пушкина)
-С какими произведениями познакомились?
-Какое домашнее задание вы получили на прошлом уроке?
Свободное владение прошлым материалом. Умение работать самостоятельно, в группах с использованием ранее изученного материала.
Уметь определять и формулировать цель на уроке с помощью учителя (Регулятивные УУД).
3.Формулирование проблемы, планирование деятельности.
Поиск решения (Открытие нового знания).
Цели:
– Подвести детей при помощи подводящего диалога к формулированию темы урока;
-Планированию
деятельности на уроке.
Отвечают на вопросы.
Организует работу учащихся класса, следит за правильностью ответов учащихся, дополняет ответы.
-Какие произведения были написаны А.С.Пушкиным?
Для кого они предназначались?
Умение зафиксировать затруднение или удивление, выразить их в речи, самостоятельно сформулировать тему урока. Принятие целей урока, готовность к чтению и обсуждению текста.
Планирование, контроль и оценка учебных действий (РегулятивныеУУД).
Готовность слушать собеседника, вести диалог. Учиться связно отвечать на вопросы.
(Коммуникативные УУД).
4. Объяснение нового материала
Цель:
– Фиксирование нового знания в устной и письменной речи.
Слушают чтение учителя, соотнося текст с иллюстрациями.
Организует самостоятельную работу учащихся.
Чтение отрывка.
-Как начинается сказка?
Прочитайте.
Знать содержание текста ,обобщить знания ,полученные в процессе изучения сказки.
Умение выразить свои чувства, мысли.
Личностные: наличие мотивации к работе на результат. Уметь высказывать своё предположение (версию) на основе работы с иллюстрацией учебника.
(Регулятивные УУД).
Уметь перерабатывать полученную информацию: находить ответы на вопросы. (Познавательные УУД).
5. Закрепление нового материала
Цель:
– организовать закрепление знаний содержания сказки, умения анализировать данное произведение.
Читают,осмысливают прочитанное.
Организует фронтальную проверку.
Контролирует правильность и полноту ответов учащихся.
Работа по учебнику.
-Сравните мать-царицу и её сестёр. Как их изображает Пушкин? Прочитайте.
-Отчего царь Салтан всё время грустил? Найдите ответ в тексте.
-О чём печалился князь Гвидон? Ответьте словами сказки.
Самостоятельное чтение (слежение, слушание).
Коммуникативные: при ведении диалога задавать вопросы, приводить собственные аргументы, критически оценивать высказанное, учитывать позицию собеседника.
Регулятивные: изложение своего мнения и аргументация своей точки зрения и оценки событий.
6. Домашнее задание
Слушают объяснения учителя, записывают задание в дневник.
Объясняет задания и дает рекомендации по их выполнению.
Стр.
83-89 выразительно читать, выучить отрывок наизусть(стр.83-84).
Уметь безошибочно, точно записывать задание.
Готовность слушать собеседника (Коммуникативные УУД).
7. Рефлексия учебной деятельности на уроке
Цели:
– зафиксировать новое содержание урока;
организовать рефлексию и самооценку учениками собственной учебной деятельности.
Участвуют в беседе, отвечают на вопросы. Проводят самоанализ и самооценку деятельности на уроке.
Задает вопросы по содержанию урока.
Организует рефлексию и самооценку учебной деятельности.
-С каким произведением познакомились на уроке?
– Оцените свою деятельность на уроке, используя один из вариантов ответа:
-мне было трудно понять,
-урок понравился, потому…,
-я усвоил…
Я оцениваю свои знания на…
Уметь строить высказывания понятные для партнеров.
Адекватное оценивание результатов своей деятельности (Регулятивные УУД).
Коммуникативные умения:
-формулировать собственное высказывание, мнение.
Класс: 3
УМК: «Начальная школаXXI века» под редакцией Н.Ф. Виноградовой
Тема: А.С.Пушкин «Сказка о царе Салтане…»
Тип урока: изучение нового материала
Цели:
Познакомить учащихся с новым произведением.
Формировать умение вчитываться в речь автора, анализировать текст и находить языковые средства выразительности.
Способствовать развитию связной речи, образного мышления, навыков словесного рисования, мотивировать на вдумчивое чтение художественной литературы.
Воспитывать бережное отношение к литературному наследию.
Задачи: Формировать УУД:
Познавательные УУД
1. Умение перерабатывать полученную информацию: находить ответы на вопросы в тексте, иллюстрациях.
2. Делать выводы в результате совместной работы класса и учителя.
Коммуникативные УУД
1. Развивать умение слушать и понимать речь других.
2. Выразительно читать текст.
3. Оформлять свои мысли в устной и письменной форме.
4. Умение работать в паре и в группах.
Регулятивные УУД
1. Определять и формулировать цель деятельности на уроке с помощью учителя.
2. Проговаривать последовательность действий на уроке.
3. Учиться высказывать своё предположение (версию) на основе работы с иллюстрацией учебника.
4. Учиться работать по предложенному учителем плану.
Личностные результаты.
1.Развивать умения выказывать своё отношение к героям, выражать свои эмоции.
2. Оценивать поступки в соответствии с определённой ситуацией.
3. Формировать мотивацию к обучению и целенаправленной познавательной деятельности
Использовано учебно-лабораторное оборудование – учебник, рабочая тетрадь, иллюстрации к произведению.
Ход урока
1. Мотивация к учебной деятельностиЦели:
– актуализировать требования к ученику со стороны учебной деятельности;
– создать условия для возникновения у учеников внутренней потребности включения в учебную деятельность.
Проговаривают стихотворение о
правилах поведения на уроке.
Организует проговаривание.
Создаёт условия для возникновения у учеников внутренней потребности включения в учебную деятельность.
Ну–ка, всё проверь дружок,
Ты готов начать урок?
Всё ль на месте,
Всё ль в порядке,
Ручка, книжка и тетрадь?
Все ли правильно сидят?
Все ль внимательно глядят?
Каждый хочет получать
Только лишь оценку «пять»?
Самоконтроль.
Самоопределение:
– знаю, что буду делать;
– понимаю, хочу делать или нет;
– думаю, что могу сделать или нет.
Формировать понимание и
принятие учебной задачи (познавательные УУД)
2. Актуализация знаний.
Цели:
– организовать формулировку темы урока детьми;
– организовать постановку цели урока детьми .
С помощью учителя формулируют тему урока, ставят цель урока.
Участвуют в подводящем к теме диалоге.
Организует постановку цели, формулировку темы урока учащимися.
Задает наводящие вопросы.
-Как называется раздел, в котором мы работаем? (Произведения А.С.Пушкина)
-С какими произведениями познакомились?
-Какое домашнее задание вы получили на прошлом уроке?
Свободное владение прошлым материалом. Умение работать самостоятельно, в группах с использованием ранее изученного материала.
Уметь определять и формулировать цель на уроке с помощью учителя (Регулятивные УУД).
3.Формулирование проблемы, планирование деятельности.
Поиск решения (Открытие нового знания).
Цели:
– Подвести детей при помощи подводящего диалога к формулированию темы урока;
-Планированию
деятельности на уроке.
Отвечают на вопросы.
Организует работу учащихся класса, следит за правильностью ответов учащихся, дополняет ответы.
-Какие произведения были написаны А.С.Пушкиным?
Для кого они предназначались?
Умение зафиксировать затруднение или удивление, выразить их в речи, самостоятельно сформулировать тему урока. Принятие целей урока, готовность к чтению и обсуждению текста.
Планирование, контроль и оценка учебных действий (РегулятивныеУУД).
Готовность слушать собеседника, вести диалог. Учиться связно отвечать на вопросы.
(Коммуникативные УУД).
4. Объяснение нового материала
Цель:
– Фиксирование нового знания в устной и письменной речи.
Слушают чтение учителя, соотнося текст с иллюстрациями.
Организует самостоятельную работу учащихся.
Чтение отрывка.
-Как начинается сказка?
Прочитайте.
Знать содержание текста ,обобщить знания ,полученные в процессе изучения сказки.
Умение выразить свои чувства, мысли.
Личностные: наличие мотивации к работе на результат. Уметь высказывать своё предположение (версию) на основе работы с иллюстрацией учебника.
(Регулятивные УУД).
Уметь перерабатывать полученную информацию: находить ответы на вопросы. (Познавательные УУД).
5. Закрепление нового материала
Цель:
– организовать закрепление знаний содержания сказки, умения анализировать данное произведение.
Читают,осмысливают прочитанное.
Организует фронтальную проверку.
Контролирует правильность и полноту ответов учащихся.
Работа по учебнику.
-Сравните мать-царицу и её сестёр. Как их изображает Пушкин? Прочитайте.
-Отчего царь Салтан всё время грустил? Найдите ответ в тексте.
-О чём печалился князь Гвидон? Ответьте словами сказки.
Самостоятельное чтение (слежение, слушание).
Коммуникативные: при ведении диалога задавать вопросы, приводить собственные аргументы, критически оценивать высказанное, учитывать позицию собеседника.
Регулятивные: изложение своего мнения и аргументация своей точки зрения и оценки событий.
6. Домашнее задание
Слушают объяснения учителя, записывают задание в дневник.
Объясняет задания и дает рекомендации по их выполнению.
Стр.
83-89 выразительно читать, выучить отрывок наизусть(стр.83-84).
Уметь безошибочно, точно записывать задание.
Готовность слушать собеседника (Коммуникативные УУД).
7. Рефлексия учебной деятельности на уроке
Цели:
– зафиксировать новое содержание урока;
организовать рефлексию и самооценку учениками собственной учебной деятельности.
Участвуют в беседе, отвечают на вопросы. Проводят самоанализ и самооценку деятельности на уроке.
Задает вопросы по содержанию урока.
Организует рефлексию и самооценку учебной деятельности.
-С каким произведением познакомились на уроке?
– Оцените свою деятельность на уроке, используя один из вариантов ответа:
-мне было трудно понять,
-урок понравился, потому…,
-я усвоил…
Я оцениваю свои знания на…
Уметь строить высказывания понятные для партнеров.
Адекватное оценивание результатов своей деятельности (Регулятивные УУД).
Коммуникативные умения:
-формулировать собственное высказывание, мнение.
| Сказки А.С. Пушкина. Цели урока:ознакомить с творчеством А.С. Пушкина-сказочника,его биографией, Ход урока Карточки для индивидуальной работы Карточка № 1 Варёная полба Крытое углубление в земле, вырытое для жилья. Светлица Имущество,дававшееся дочери при выходе замуж. Землянка Старинный женский головной убор. Приданое Каша из зёрен дикой пшеницы. Рать Светлая парадная комната в избе. Кичка Войско на Руси. Карточка № 2 Карточка № 3 Карточка № 4 За свои поступки надо отвечать. Карточка № 5 Если незнаешь человека, не принимай от него подарков. Карточка № 6 Обман всегда будет раскрыт. |
Тема:
Цель:
Н. Носов «Заплатка».научить работать над правильным и выразительным чтением, через развитие понимания содержания и понимания эмоционального настроения; учить делить текст на части и составлять план рассказа; воспитывать трудолюбие, умение преодолевать трудности; прививать интерес к чтению.
Ход урока
I.ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ МОМЕНТ
II. ПРОВЕРКА ДОМАШНЕГО ЗАДАНИЯ
Рассказ детей о Н. Н. Носове и выставка книг, которые они прочитали.Николай Николаевич Носов – детский писатель. Родился в городе Киеве в семье актера. Прежде чем стать писателем, он был продавцом газет, землекопом, возчиком бревен, чернорабочим. После окончания института кинематографии, он почти 20 лет работал режиссером, поставил немало научных и мультипликационных фильмов. Он писал рассказы о детях вашего возраста. Они рождают веселое настроение и заставляют задуматься о своем поведении.
Николай Николаевич Носов не собирался становиться писателем. Он работал в кино. Но однажды он сочинил для сына-дошкольника и его друзей маленькие забавные рассказы. Детям нравились эти рассказы, и с этого времени он стал служить литературе.
Книги Николая Николаевича Носова называют энциклопедией детской жизни.
Посмотрите на выставку книг. В этих книгах живут фокусники и фантазеры, изобретатели и простофили.
Мягким юмором проникнуты рассказы «Живая шляпа», «Огурцы», «Клякса»,«Бобик в гостях у Барбоса» и другие.
III. ПОДГОТОВКА К ВОСПРИЯТИЮ. СООБЩЕНИЕ ТЕМЫ И ЦЕЛИ УРОКА
Одна из книг писателя так и называется “Заплатка”. С этим замечательным произведением мы познакомимся сегодня на уроке.
А что такое заплатка? (Лоскут ткани, пришиваемый на порванное место.)
Вы когда-нибудь пришивали заплатку? А как вы думаете, легко ли это сделать?
IV. Ознакомление с текстом
1 Чтение рассказа учителем.2 Беседа по тексту.
Понравился ли вам рассказ? О чем узнали прослушав его?
На сколько законченных частей вы разделили бы текст? Обоснуйте свой ответ.
3 Чтение рассказа детьми.4 Работа над текстом
5 Словарная работа
Заплатка – в основе слова лежит древнерусское слово плат, что означает кусок материи, от этого слова образовались слова плавок, платье, заплатка.
Защитный цвет – цвет серовато-зеленый (военная форма).
Чернильный карандаш- карандаш, который при смачивании пишет как чернила.
Досада – чувство раздражения, недовольствия вследствие неудачи, обиды.
6 Составление плана
сейчас мы с вами будем читать по частям и озаглавливать каждую часть.
1 часть:
Почему зеленые штаны так нравились мальчику? (Ни у кого таких штанов не было.)
Как можно озаглавить? («Замечательные штаны».)
часть:
Какое настроение было у Бобки, когда он порвал штаны?
Как встретила его мама? Почему?
Что решил делать Бобка? Как озаглавим? («Дырка».)
часть:
Как Бобка вел себя с ребятами?
Кого он винил во всем?
Почему же Бобке стало стыдно?
Как озаглавим эту часть? («Бобке стало стыдно».)
часть:
Как Бобка пришил заплатку в первый раз?
С чем сравнивает автор?
Почему Бобка стал переделывать?
Как это может охарактеризовать Бобку?
Как выглядела заплатка во второй раз?
Назовите эту часть. («Нелегкое дело заплатка».)
часть:
Почему ребята похвалили мальчика?
Понравилось ли Бобке все делать самому?
Как назовем эту часть? («Хорошая работа».
)
План рассказа
Замечательные штаны.
Дырка.
Бобке стало стыдно.
Нелегкое дело заплатка.
Хорошая работа.
Какой вывод можно сделать? (Ценят тех людей, которые умеют делать все самостоятельно, хорошо и красиво, а не кое-как.)
7 Физкультминутка
V СИСТЕМАТИЗАЦИЯ И ОБОБЩЕНИЕ ЗНАНИЙ
Работа в группах
группа: составьте пиктограммы к плану текста.
группа: подберите пословицу, которая подходит по смыслу к содержанию рассказа.
группа: подберите слова, характеризующие Бобку в начале рассказа и в конце.
VI ИТОГ УРОКА
Чему учат рассказы Носова? (Ответы учащихся.)
(Учащиеся подводят итог урока, дополняя предложения.)
Мне понравилось…
За что бы я себя похвалил…
Внеклассное мероприятие
по литературному чтению
по теме: «Путешествие в Книгоград»
(по произведениям А. С. Пушкина).
Проводила учитель начальных классов
высшая квалификационная категория
МКОУ «Хохольская СОШ»
Хохольского района Воронежской области р.
п. Хохольский улица Колхозный Бульвар д.17
Стрельникова Вера Ивановна
Цели:
В игровой форме обобщить и систематизировать знания учащихся о жизни и творчестве А. С. Пушкина, расширять читательский кругозор учащихся.
Содействовать развитию репродуктивной деятельности, связанной с активной работой мышления: умением аргументировать, анализировать, классифицировать, обобщать. Развивать выразительное чтение, чувство юмора.
Прививать интерес к книге, к слову. Воспитывать бережное отношение к книгам.
Способствовать активизации каждого ребёнка в деятельности (групповая работа),
формированию умения взаимодействовать с одноклассниками.
Оборудование: Выставка книг А. С. Пушкина, портрет писателя, магнитолла, телевизор, DVD, фрагменты из мультфильмов, плакаты с высказываниями, костюмы, набор предметов для конкурса, выставка рисунков детей, поделок, творческих работ: кроссвордов, книжек – малышек, мини – сочинений, раздаточный материал для конкурсов, произведения А.
С. Пушкина.
Подготовка.
Ученики готовили задания к мероприятию. На уроках изобразительного искусства рисовали полюбившихся героев рассказов, на уроках трудового обучения подготовили поделки, аппликации по произведениям А. С. Пушкина, писали мини сочинения: «Чем мне симпатичны герои произведений А. С. Пушкина», по желанию составляли свои кроссворды и загадки. Разучивание стихов, сценок держится в тайне.
На доске:
«Книга не самолет, а за тридевять земель унесет» .
«Всем хорошим во мне я обязан книгам ».
М. Горький.
« Книга твой друг, без нее как без рук ».
« Книга подобна воде – дорогу пробьёт везде».
«Одна книга тысячу людей учит».
Ход внеклассного мероприятия:
Вступление.
– Сегодня, ребята, мы отправляемся в путешествие к самому Великому чуду на свете.
Что же это за чудо? Послушайте и скажите:
Ты беседуй чаще с ней –
Будешь в четверо умней.
(книга).
Подумайте и скажите, в какое путешествие мы отправимся?
Мы отправляемся в Книгоград.
(Открывается название на доске). Выходят ученики и читают стихи.
1 уч. Мы дружны с печатным словом,
Если б не было его,
Ни о старом, ни о новом
Мы б не знали ничего.
2 уч . Книга нам про все расскажет,
Книга нам все покажет.
Почему садится солнце
Где прибой о берег бьется.
Где тепло, а где мороз,
Листья все смахнул с берез.
Если книгу прочитаешь,
Много интересного узнаешь.
3 уч . В одиночестве, в покое,
Дремлют книжные герои
На страницах книг своих.
Пробудите к жизни их!
Что им маяться от скуки?
Все герои любят труд!
Вам друзья и карты в руки.
Пусть герои оживут.
4 уч . Давайте знакомые книги откроем,
И снова пройдем от страницы к странице.
Всегда ведь приятно с любимым героем
Опять повстречаться, узнать, подружиться.
5 уч . Мы веселые ребята, не умеем мы скучать.
И собрались мы сегодня книгу новую создать.
Ребята, обратите внимание на выставку. Книги какого писателя вы видите на выставке? Правильно, книги А. С. Пушкина.
(учитель открывает портрет).
Какие произведения А.С. Пушкина вы читали?
Чем запомнились произведения Пушкина?
Какие у него стихи, сказки? (веселые, смешные, поучительные, забавные, интересные). О ком и для кого писал А. С. Пушкин?
Учитель и ученик рассказывает о жизни и творчестве А. С. Пушкина.
2. Деление на команды и выполнение заданий.
Учитель: – Путешествовать будем группами. Определим 2 команды игроков. А сейчас активно отвечайте на « Спринт- вопросы » и занимайте места за столиками.
1. Назовите имя и отчество Пушкина.
2. Как звали няню А. С. Пушкина?
3. Как Пушкин относился к своей няне? Как ее называл?
В каких странах изучают произведения Пушкина?
Что называется восьмистишием? В каком произведении Пушкин использовал восьмистишие? («Зимний вечер») Как поэт описывает зимний вечер? С кем сравнивает бурю?
Как начинается «Сказка о царе Салтане…»? Сравните мать-царицу и ее сестер.
Отчего царь Салтан все время грустил? О чем печалился князь Гвидон?
Назовите все чудеса в «Сказке о царе Салтане…»
Сравните русскую народную сказку «Царевич Нехитер-Немудер» и «Сказку о царе Салтане…» А. С. Пушкина, укажите сходства и различия.
В каком стихотворении Пушкин относится к зиме как к живому существу? («Вот север, тучи нагоняя…»). Опишите, какую картину вы представляете, читая это стихотворение.
10. Куда был сослан Пушкин по приказу царя? (село Михайловское) Чем Пушкин занимался в Михайловском?
11. Кто заботился о поэте в ссылке?
12. Откуда Пушкин брал образы для своих героев?
13. Кого высмеивал Пушкин в своих сказках? Приведите примеры.
14. Из каких сказок Пушкина эти присказки?
Сказка ложь, да в ней намек!
Добрым молодцам урок.
Я там был, мед, пиво пил –
И усы лишь обмочил.
Входит Незнайка и говорит:
Почему – то обо мне знают все на свете.
Знают даже на Луне взрослые и дети.
Зря хвалиться не хочу, но скажу вам честно,
Что другим не по плечу, мне давно известно.
Я самый лучший художник, сочинитель стихов и рассказов, вот хочу создать книгу, но пока у меня ничего не получается.
Учитель: Какой ты хвастун. Всему нужно учиться . Оставайся. смотри и учись, а ребята тебе помогут. Если участники команд затрудняются ответить, помогают болельщики и получают жетоны.
1 конкурс. « Бюро находок».
Определите из каких произведений Пушкина потерялись предметы.
(Учитель показывает вещи, каждая команда за правильный ответ получает жетон.)
Зеркальце, рыбка, петушок, белка, кружка, кораблик, бочка, месяц.
конкурс: « Стоп – кадр ».( показ фрагментов на слайдах).
Назовите произведение и его героев?
3 конкурс. « Театральные подмостки».
Проверим артистические способности.
Приготовить чтение эпизода по ролям:
1 команде – из произведения «О попе и работнике его Балде»;
2 команде – из произведения «Сказка о мертвой царевне…».
4 конкурс « Розыск».
Внимание! Объявляется розыск, в «розыске» находятся предметы – герои произведений. На доску вывешиваются карточки, как в игре « Поле чудес».
Найдено ручное прядильное орудие. (Веретено) -8 букв.
Металл, из которого делали кинжалы, клинки. (Булат) – 5 букв.
Крученая тонкая веревка. (Снурок) – 6 букв.
Русская мера длины, равная 71 см. (Аршин) -5 букв.
Сладкий сочный плод с садового дерева. (Яблоко) – 6 букв.
Светлая комната в доме. (Светлица) – 8 букв.
А сейчас рубрика: « Это интересно». Выходит Незнайка.
Незнайка: А знаете ли вы , что существуют книжки – малышки. Они очень маленьких размеров. Несколько таких книг можно было уложить в карман. Размер книг 65 мл на 94 мл. Есть «миниатюрные книги», длина страницы – не превышает 2–3 сантиметров. (показывает).
Есть книги – великаны. В Самарканде это книга Великий коран. Длина страницы 2,5 метра.
Есть географический атлас, который весит 252 кг , длина его в человеческий рост.
Книга – скрипка, один из ее экземпляров хранится в отделе редких книг Государственной исторической библиотеке.
Незнайка: Я умею сочинять стихи, послушайте.
Учитель : Послушай Незнайка, как ученики сочиняют стихи.
Конкурс «Юные таланты».
Ученики постараются сочинить стихи самостоятельно.
конкурс. « Объяснялки».
Я начну, а вы кончайте, хором дружно отвечайте.
1). Белка песенки поет…
2). Ветер по морю гуляет…
3). Приплыла к нему рыбка, спросила…
4). Ты прекравсна, спору нет…
5). Живет Балда в поповом доме…
6). А сама-то величава…
7). Три девицы под окном, пряли…
8). Я сегодня поймал было рыбку…
9). Бедненький бес под кобылку подлез…
10). Сказка – ложь, да вней намек…
6 конкурс «Викторина по сказкам А. С. Пушкина.»
Кем мечтала стать старуха в «Сказке о рыбаке и рыбке»?
(крестьянка, дворянка, царица, владычица моря).
Где встретились Балда и поп? Прочитайте наизусть эти строчки.
(Пошел поп по базару посмотреть кой-какого товару.
Навстречу ему Балда идет,сам не зная куда.)
Кого и как перехитрил Балда в этой сказке?
(чертей –
Обежать около моря – зайцы;
Поднять и снести полверсты кобылу.
Какая расплата ожидала попа?
(С 1 щелчка прыгнул поп до потолка, со 2 щелчка лишился поп языка, с 3 щелчка вышибло ум у старика.)
С какими словами обращается царица к зеркальцу? Как называется эта сказка?
(Свет мой, зеркальце, скажи… «Сказка о мертвой царевне и о 7 богатырях»)
Кто отправляется на поиски пропавшей молодой царевны?
(Королевич Елисей, помолясь усердно Богу, отправляется в дорогу за красавицей – душой, за невестой молодой.)
Как звали сына царя Салтана?
(Гвидон)
В кого оборотился Гвидон, чтобы попасть тайно к царю Салтану?
(комар, муха, шмель)
О каких диковинках там услышал Гвидон?
Белка там живет ручная…
33 богатыря в чешуе, как жар горя все красавцы молодые, великаны удалые, все равны как на подбор, с ними дядька Черномор…
За морем девица есть, что не можно глаз отвесть.
Днем свет Божий затмевает, ночью землю освещает, месяц под косой блестит, а во лбу звезда горит.
Как звали царя из «Сказки о золотом петушке»? (Дадон)
Из какой сказки эти слова?
Сказка ложь, да в ней намек!
Добрым молодцам урок.
(Сказка о золотом петушке)
7. Сказочные объявления.
– Кто желает поменять старое разбитое корыто на новое или квартиру на новый дом? Обращаться в сказку… (“Сказка о рыбаке и рыбке” А.С.Пушкин)
– Модники и модницы! Кто желает приобрести волшебное зеркальце, умеющее говорить? Наш адрес… (“Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях” А.С.Пушкин)
Для работы в хозяйстве требуется: повар, конюх, няня, плотник, садовник. Выплачивается премиальные и вознаграждения по итогам работы за год. Обращаться по адресу… (“Сказка о попе и о работнике его Балде”. А.С.Пушкин)
– Тем, кто не может утром проснуться по звонку будильника, предлагаем приобрести петушка из чистого золота, который выручит вас всегда и везде! Адрес… (“Сказка о золотом петушке”.
А.С.Пушкин)
Ребята, что интересного вы узнали из книг А. С. Пушкина?
Как вы думаете, почему сказки, стихи, поэмы Пушкина не стареют?
Как нужно обращаться с книгами?
Какую книгу приятно держать в руках?
Инсценировка стихотворений Ильина « Две книжки».
Одна красиво оформлена, другая – рваная, растрёпанная.
Однажды встретились две книжки,
Разговорились меж собой.
Ну, как твои делишки? –
Одна спросила у другой?
Ох, милая мне стыдно перед классом.
Хозяин мой обложки вырвал с мясом!
Да что обложки…Оборвал листы!
Из них он делает кораблики, плоты и голубей…
Боюсь, листы пойдут на змей,
Тогда летать мне в облаках!
А у тебя целы бока?
Твои мне незнакомы муки,
Не помню я такого дня,
Чтобы, не вымыв чисто руки,
Зато и я учу не как – нибудь, а на « отлично»!
Ну, мой на тройки едет еле – еле
И даже двойки получил на той неделе.
И в басне нет загадки:»
« Расскажут напрямик и книжки и тетрадки, какой ты ученик».
Незнайка: Знаете, раньше при бане книги выдавали, чтобы человек не брался за книгу грязными руками. Надеюсь, вы так не обращаетесь с книгами. Пусть наши книги надолго сохраняться, даже после того как мы их прочитали.
1 уч. Пока книга сделается книгой
Огромный путь она пройти должна.
И столько знаний требуется разных,
Труда, забот, чтоб родилась она.
2 уч. Я к вам обращаюсь, дети,
Полезнее книги нет вещи на свете!
Пусть книга друзьями заходит в дома.
Читайте всю жизнь, набирайтесь ума.
3 уч. Книги рассказывают нам о Родине, о труде, о дружбе, книги обогащают наш ум.
Книги помогают преодолевать трудности, стать смелыми, вежливыми, умелыми. Читая книги, важно думать над их содержанием. Я думаю, что с сегодняшнего дня вы ещё больше полюбите читать, ещё бережнее будете обращаться с книгой.
Но вот Незнайка мы помогли тебе понять, что всему нужно учиться. Ученики показали хорошие знания, талант. Самых активных участников, мы отметим грамотами..
А теперь, посмотрите какая получилась у нас книга по творчеству А. С. Пушкина. Это книга – сюрприз. Здесь собраны все ваши работы, рисунки, стихи, кроссворды и сочинения.
Презентация «книги» в Книгограде.
Подведение итогов.
– Вам понравилось наше мероприятие? Кто доволен своей работой. знаниями? Чьи работы, выступления вам больше всего понравились? Что нового вы узнали? Какое у вас настроение? Участникам команд и победителю вручили книги.
Вручение грамот учащимся (презентация). (под музыку)
«Лучший рисунок»,
«Книжка – малышка»
«Знайке».
« Юному поэту»,
« Лучший актер»
« Лучший чтец »,
За активное участие.
Литература:
Внеклассные мероприятия.. Авт.– сост. О.Е.Жиренко, Л,Н,Яровая М., ВАКО 2007г.
.
Педсовет №3 1998 г. Мой любимый писатель – Н.Н. Носов.
Я иду на урок в начальную школу. Чтение (2 часть).М. «Первое сентября» 2000г.
Поурочные разработки по чтению 3 класс (1- 4) . Москва. « ВАКО» 2004г.
Сухин И. Незнайка, Хоттабыч, Карлсон и все- все- все.
Сборник литературных викторин, кроссвордов и чайнвордов для детей. – Москва. Новая школа. 1994 .
Н.Н.Носов « Фантазеры» . Москва. 1998.
7. И.П. Иванов «Энциклопедия КТД» М. 1989г.
Предметом моего исследования стала известная сказка А.С. Пушкина “Сказка о мертвой царевне и семи богатырях”. У сказки, как и у любого произведения, есть много фокусов анализа. Я в своей статье рассмотрю лишь психологический ракурс и сфокусируюсь на особенностях отношений главных героев и их структуре личности. На мой взгляд, это одна из сказок, в которой описываются типичные отношения между матерью и дочкой. Эта тема довольно часто встречается и в других сказках. Схожие мотивы обнаруживаются в сказке “Белоснежка и семь гномов”, “Десятое королевство” и др.
Фокусом моего внимания в данной статье станут отношения мачехи (Царицы) и царской дочки (Царевны).
Не буду повторять сюжет, он всем известен. События сказки происходят довольно быстро до того момента, когда в царской семье подросла Царевна. С этого момента начинается подробное описание жизни героев и их взаимодействие. Центральными фигурами становятся Царица и ее падчерица Царевна и отношения между ними.
Итак, девочка созрела:
Но царевна молодая,
Тихомолком расцветая,
Между тем росла, росла,
Поднялась – и расцвела,
Белолица, черноброва,
Нраву кроткого такого.
Подросшая девушка нуждается в подтверждении своей формирующейся женственности от значимых объектов – матери и отца. У матери и отца на этом этапе отношений с дочерью есть свои родительские задачи.
Задача отца – заметить, восхититься и очароваться красотой дочки-девушки и при этом не соблазниться. Очень важно пробалансировать на этой грани и не скатиться либо к полюсу отчуждения, либо к полюсу чрезмерного сближения с нарушением границ.
Второй полюс представляется более опасным. Психологическая незрелость отца может быть причиной инцеста (символического либо реального) и привести к серьезным последствиям в психическом и личностном развитии дочери.
Но это фабула не нашей сказки, следовательно, не нашей статьи. Царь-отец, по всей видимости, справился со своей отцовской функцией на этом этапе отношений со своей дочерью.
Задача матери – принять формирующуюся красоту и женственность своей дочери и признать, что она (дочь) “милее, румяней и белее…” матери.
Подарок подрастающей девушке от матери – признание ее женской идентичности. Однако, это может сделать только мать со сформировавшейся устойчивой идентичностью “Я-женщина”.
Далеко не каждая мать является таковой в реальной жизни. Инфантильная, психологически незрелая мать с несформировавшейся женской идентичностью сама нуждается в подтверждении своей неустойчивой самооценки и вынуждена рассматривать любой появляющийся в ее поле объект как повод для сравнения и конкуренции.
В том числе и подрастающую дочь. Таковой является и Царица в анализируемой сказке.
В сказке эта невозможность отражается через усиление – мать не родная, а мачеха. Замена матери на мачеху – достаточно частый прием, используемый во многих сказках. Этим подчеркивается “психологическая неполноценность”, несостоятельность матери, ее неспособность исполнять полноценно свои материнские функции.
Этого не может сделать Царица в нашей анализируемой сказке – мачеха дочери-царевны. Она, в силу своих личностных особенностей, не в состоянии передать такой подарок подрастающей Царевне. И ее яблоки отравленные.
В мачехе-царице угадывается нарциссичесая структура личности. Несмотря на ее реальную красоту и ум
Правду молвить, молодица
Уж и впрямь была царица:
Высока, стройна, бела,
И умом и всем взяла;
Царица не является самодостаточной и уверенной в себе женщиной
Но зато горда, ломлива,
Своенравна и ревнива.
Она постоянно нуждается в поддтверждении своей неустойчивой самооценки
“Я ль, скажи мне, всех милее,
Всех румяней и белее?”
В качестве подтверждения ее женской идентичности она регулярно обращается к Зеркальцу, как сэлф-объекту, значимому для Царицы
Ей в приданое дано
Было зеркальце одно;
Свойство зеркальце имело:
Говорить оно умело.
С ним одним она была
Добродушна, весела,
Зеркальце не простое, а волшебное. В чем суть его волшебства? В сказке волшебство зеркальца проявляется в том, что оно может разговаривать. Думаю важнее здесь то, что зеркальце живое. Живое, то есть имеющее собственную волю, обладающее собственной активностью, а не пассивно отражающее все что в него попадает.
Увидеть себя в живом зеркале значит посмотреть на себя глазами Другого. Потому что, когда мы смотрим на себя в обычное зеркало, мы не имеем избытка видения. М. Бахтин говорит, что человек испытывает перед зеркалом ложь и фальшь, потому что, находясь перед зеркалом, он хочет посмотреть на себя глазами Другого, но ничего, кроме удвоения своего собственного лица, в зеркале он не видит.
Он не видит эмоционально-волевой реакции на себя со стороны другого человека, он видит только свои-чужие глаза, которые отражаются в этом зеркале.
Лишь глядя в глаза Другого (в данном случае живого зеркала) мы видим себя глазами Другого. Эти глаза могут быть дружелюбны, ласковы, приветливы или, наоборот, подозрительны, ненавидеть нас, смотреть на нас с плохо скрываемым презрением. Никакой подобной реакции в зеркале мы, естественно, увидеть не можем, и получается ситуация двойника.
Царица регулярно обращается к зеркальцу с целью подтверждения своей неустойчивой женской идентичности.
“Свет мой, зеркальце! скажи
Да всю правду доложи:
Я ль на свете всех милее,
Всех румяней и белее?”
И ей зеркальце в ответ:
“Ты, конечно, спору нет;
Ты, царица, всех милее,
Всех румяней и белее”.
Получив очередную порцию признания собственной женской привлекательности от значимого объекта, царица впадает в грандиозный нарциссический полюс:
И царица хохотать,
И плечами пожимать,
И подмигивать глазами,
И прищелкивать перстами,
И вертеться подбочась,
Гордо в зеркальце глядясь.
Однако время неумолимо идет – царица начинает терять свою прежнюю красоту, а подрастающая Царевна становится краше с каждым днем. Красота и молодость падчерицы являются немым укором, символизирующим неумолимость времени и его последствий – красота и молодость Царицы не вечны. Это вызывает у нее чувства ревности и зависти и актуализирует конкуренцию с Царевной. И однажды привычно обратившись к зеркалу она не услышала от него слов подтверждения своей несравненной красоты.
На девичник собираясь,
Вот царица, наряжаясь
Перед зеркальцем своим,
Перемолвилася с ним:
“Я ль, скажи мне, всех милее,
Всех румяней и белее?”
Что же зеркальце в ответ?
“Ты прекрасна, спору нет;
Но царевна всех милее,
Всех румяней и белее”.
Этот момент является сложным в жизни каждой женщины. Красота и молодость подрастающей дочери является свидетельством неизбежного увядания и старости ее матери.
К дочери появляются противоречивые чувства любви-ненависти.
Не получив привычное подтверждение собственного превосходства, царица в ярости бросается на сэлф-объект.
Но скажи: как можно ей
Быть во всем меня милей?
Признавайся: всех я краше.
Обойди все царство наше,
И впадает в нарциссическую ярость
Как царица отпрыгнет,
Да как ручку замахнет,
Да по зеркальцу как хлопнет,
Каблучком-то как притопнет!
Не желая принимать реальность происходящего, Царица в качестве психологической защиты использует непринятие реальности и обесценивание. Она обвиняет зеркало во лжи:
“Ах ты, мерзкое стекло!
Это врешь ты мне на зло.
Как тягаться ей со мною?
Я в ней дурь-то успокою.
Вишь какая подросла!
И не диво, что бела:
Мать брюхатая сидела
Да на снег лишь и глядела!
Но скажи: как можно ей
Быть во всем меня милей?
Признавайся: всех я краше.
Обойди все царство наше,
Хоть весь мир; мне ровной нет.
Не получив признания своей женственности от матери, девушки-дочери в сказках и в жизни вынуждены искать его у других объектов. И часто для этого им приходиться пройти через бесчисленное множество богатырей, гномов и пр. для того чтобы встретиться со своей женской идентичностью.
Получив отравленной яблоко в сказке (символически означая неполучение подтверждения своей женственности), царевна умирает. Но ее смерть, даже в сказке не является буквальной.
Она,
Как под крылышком у сна,
Так тиха, свежа лежала,
Что лишь только не дышала.
По сути, речь идет о психологической смерти – как неспособности полноценно жить и утверждаться в своей женственности.
Однако, ее жених – королевич Елисей – совершает ряд усилий для спасения своей невесты. И получив поцелуй от любимого, царевна оживает, просыпается от долгого сна.
И о гроб невесты милой
Он ударился всей силой.
Гроб разбился. Дева вдруг
Ожила. Глядит вокруг
Изумленными глазами,
И, качаясь над цепями,
Привздохнув, произнесла:
«Как же долго я спала!»
И встает она из гроба…
Ах!.. и зарыдали оба.
В сказках с помощью этого (поцелуй любимого) часто удается вернуть к жизни “условно мертвых” девиц. До этого, ее избраннику приходится преодолевать многие препятствия и совершать бесчисленные подвиги.
В реальной же жизни далеко не каждый королевич Елисей (Иван-Царевич и т.д.) способен на такие подвиги с целью оживления мертвых царевен. Да и не их это дело, как мне кажется. В сказке царевичи, а в жизни мужья, поступая таким образом, выполняют несвойственные им функции, подчищая родительские ошибки. И далеко не всегда и не всем удается расколдовать свою мертвую суженную. Да и не мужское это дело. Ведь проклятье наложено другим (матерью).
Однако “колдовство” матери односторонне.
Она может заколдовать дочь, но не в состоянии расколдовать ее. Думаю, что в том случае, когда мать не в состоянии отменить свое колдовство, это могут сделать другая значимая для девушки женщина (в сказках в этой роли часто фигурирует добрая фея-крестная), либо это может произойти посредством обряда женской инициации. К сожалению, в современном мире инициации (женские и мужские) чрезмерно упростились и формализовались и перестали выполнять свои изначально заложенные в них функции.
В реальной жизни такой феей крестной может стать психолог.
Вернемся к нашей истории. Не выдержав сравнения не свою пользу, царица получает нарциссическсую травму и впадает в противоположный полюс – ничтожности с нарциссической депрессией. В сказке этот факт преувеличивается до реальной смерти последней.
Злая мачеха, вскочив,
Об пол зеркальце разбив,
В двери прямо побежала
И царевну повстречала.
Тут ее тоска взяла,
И царица умерла.
А царицу, несмотря на ее мерзкий характер и неприглядные поступки жаль. Если смотреть глубже, то мы увидим, что в данном случае речь идет о женщинах-матерях, которые сами не получили от своих родителей необходимого принятия-признания-любви и не в состоянии передать ее “по наследству”, так как сами являются психологически мертвыми и вынуждены постоянно искать их любой ценой для того, чтобы почувствовать себя живыми. Для этого они вынуждены использовать в качестве нарциссической подпитки близких людей, в том числе своих дочерей.
И теоретически им можно помочь. Но в реальности есть много препятствий – неосознавание своих проблем, как проблем психологических, непринятие своей ответственности в воздействии на близких, нежелание что-то менять в своей жизни.
У женщины, вступившей в этот период жизни, возникает несоответствие между образом Я (идентичностью) и теми телесными и социальные изменениями, с которыми она неизбежно сталкивается. Ее образ Я отстает от реальности, не успевает так быстро перестроиться. Такого рода кризисы в психологии называются кризисами идентичности.И в этом нет ничего страшного и опасного, если не игнорировать «вызовы реальности», а встретиться с ними, осознать их, прожить и измениться. Кризисы идентичности всегда связаны с качественной и глубокой ревизией и перестройкой личности – ее ценностей, смыслов, корректировкой жизненных целей и задач. Безусловно, лучше это делать с помощью специалиста, но, тем не менее, обладая навыками самоанализа и определенным уровнем рефлексивности, а также при поддержке близких людей можно успешно преодолеть самому этот непростой период в жизни.
Вот некоторые советы для этого:
Телесная красота не единственное достоинство женщины;P.S. Надеюсь, моя статья будет откровением не только для психологически “мертвых” царевен, но и для их матерей – “мертвых” Цариц.
І. Введение
Актуальность исследования………………………………………………2 стр.
ІІ. Основная часть
Образ царицы – матери в “Сказке о царе Салтане…”……………3 стр.
Роль женщины – матери в обществе……………………………8 стр.
ІІІ. Заключение …………………………………………………………10 стр.
Список литературы…………………………………………………11 стр.
Приложение
I . Введение
Актуальность исследования
Сказки А.С. Пушкина – это те произведения, с которых начинается большая любовь к классической русской поэзии. Написанные в народном духе и стихотворной форме, они всегда вызывают восхищение. Это целый сказочный мир, без знакомства с которым невозможно представить свою жизнь, свое духовное развитие. Со стихотворениями великого поэта мы знакомимся в начальной школе, начиная с первого класса, как только начинаем самостоятельно читать. Эти произведения заучиваются наизусть на уроках в школе. Глубокое знание и понимание произведений А.С. Пушкина может обеспечить фундаментальную основу формирования грамотного, чуткого читателя.
Сказки Пушкина – это одно из ярких проявлений таланта поэта.
Выдающийся педагог В.А. Сухомлинский пишет: “Через сказку, фантазию, игру, через неповторимое детское творчество – верная дорога к сердцу ребёнка. Сказка, фантазия – это ключик, с помощью которого можно открыть эти истоки, и они забьют животворными ключами…” .
Любая сказка ориентирована на социально-педагогический эффект: она обучает, воспитывает, предупреждает, учит, побуждает к деятельности и даже лечит. Сказка является одним из важнейших социально-педагогических средств формирование личности.
Исследуемая тема актуальна еще и потому, что творчество А. С Пушкина остаётся современным, так как и в наше время людей продолжают волновать важные вопросы нравственной красоты, человеческого счастья, смысла жизни. Особое место занимает образ матери, т.к. именно она является двигателем к успеху, залогом всего положительного.
Разработанность темы исследования. Теория литературной сказки в науке разработана еще недостаточно. Несмотря на то, что существует довольно много исследований посвященных ее анализу, это исследования В.А. Бахтиной, М.Н. Липовецкого, Т.Г. Леоновой, Ю.М. Лотмана, И.П.Д.Н. Лупановой, Е.М. Медриша, Мелетинского и др., остаются аспекты, требующие осмысления, доработки.
Объект исследования – сказка А.
С. Пушкина “Сказка о царе Салтане…”.
Предметом исследования является образ царицы-матери в “Сказке о царе Салтане…”.
Цель исследования – изучить образ матери в сказке А.С. Пушкина “Сказка о царе Салтане” как символе доброты, всепрощения.
Поставленная цель определяет задачи исследования:
определить нравственность сказки;
проанализировать значение образа матери в “Сказке о царе Салтане” А.С. Пушкина;
сравнить и выяснить роль женщины – матери в современном обществе
Методы исследования:
текстуальный анализ произведения;
метод систематизации и обобщения;
сравнительно-сопоставительный метод;
описательный метод.
Базу исследования составляют основополагающие справочная и энциклопедическая литература, труды ученых по литературоведению, теории литературы, культурологии, методике преподавания литературы.
Тема работы, предмет исследования определяют структуру научной работы.
Она состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы.
Практическая значимость исследования. Написанная работа имеет большой интерес для учителей литературы и самопознания, её можно использовать во внеклассных чтениях и мероприятиях.
II . Основная часть
Образ царицы – матери в “Сказке о царе Салтане…”
Семья, семейное счастье привлекает в эти годы Пушкина и остается его идеалом до конца. В письме к жене от 8 июня 1834 года он отметил: «Зависимость жизни семейственной делает человека более нравственным». Волшебная сказка представила семью как жизненную норму личной судьбы человека, поэтому она и была так привлекательна для Пушкина. Ее герой достигает не только полной свободы, выразившейся в идеальном представлении о царствовании, но и счастливого супружества. Испытания героя всегда завершаются свадебным пиром, он становится счастливым супругом прекрасной, сказочной невесты.
Сказки Пушкина – это одно из ярких проявлений таланта поэта.
В своих сказках Пушкин большое внимание уделял семейной жизни героев, создав своеобразный кодекс семейной жизни.
Особенно он отражается в «Сказке о царе Салтане», и это не удивительно, так как эта сказка была написана почти сразу же после женитьбы, как своеобразное величание невесты-красавицы, выражение переполнявших поэта чувств.
Как будто не задумываясь, женился царь Салтан на простой девушке, так как та обещала осуществить, видимо, давнишнюю его мечту о сыне-богатыре. И он не зря поверил ее словам: не обманула.
Кротость, послушание, всепрощение являются главными внутренними силами качеств персонажей. У образа царицы – матери нет имени, для нее главное – это материнство.
А царица молодая,
Дела вдаль не отлагая,
С первой ночи понесла…
Наступает срок родин;
Сына бог им дал в аршин,
И царица над ребенком
Как орлица над орленком;
Шлет с письмом она гонца,
Чтоб обрадовать отца…
Казалось бы, царица – наиболее успешная женщина из всех трех девиц.
И замуж вышла, и ребенка Батюшке обеспечила. Однако же, мы можем наблюдать картину крайне нелицеприятную. Прежде всего, у Царицы нет личных целей, о чем она в светлице говорит со всей искренностью. Она совершенно социально не защищена: лишь только у Царя изменяется к ней отношение – и она незамедлительно в прямом и переносном смысле этого слова оказывается «за бортом», в бочке социальной изоляции, брошенная на произвол судьбы.
Царица-мать воплощает всепрощение. Несмотря на то, что ее посадили в бочку, сбросили в океан (якобы по приказу царя), несмотря на все тяготы, которые она перенесла, когда вместе с ребенком плыла по волнам океана жизни (“словно горькая вдовица, плачет, бьется в ней царица:”), царица- мать простила своего мужа и не упрекнула его ни в чем. Царица-мать – это земной образ. Воплощение материнства, доброты, заботы и сочувствия к людям. Она милостива, поэтому её образ так импонирует.
Сначала рушится семья царя Салтана, но царица – мать старалась заменить сыну Гвидону отца, старалась дать сыну как можно больше материнской любви и сохранить в сыне любовь к отцу.
Но даже взрослому ребёнку, уже женатому, нужна семья и любовь обоих родителей.
Разные судьбы взрослых и детей рассматриваются через призму материнской любви и заботы. И именно материнской любовью и воспитанием движется и сохраняется жизнь, именно любовь матери делает мир органичным и гармоничным.
В сказке «О царе Салтане…» показаны отношения не только между мужем и женой, но и между детьми и родителями. Дети относятся к своим родителям с большим уважением, почтением. Князь Гвидон обращается к матери со словами: «Государыня- царица». Пушкин словами царевны лебеди излагает требования к жениху, правила семейной жизни:
Но жена не рукавица:
С белой ручки не стряхнёшь,
Да за пояс не заткнёшь…
Пораздумай ты путём,
Не раскаяться б потом…
На что князь Гвидон даёт клятву жить в совете и любви. И ведёт невесту к матери просить благословения. Ведь раньше на Руси молодые люди не могли жениться без благословления отца и матери. И князь соблюдает эти традиции.
В те времена отношение к браку было серьёзнее, жить вместе супруги обещали «пока смерть не разлучит». Такое отношение к браку объяснялось духовностью, набожностью людей в старые времена, а церковь тогда запрещала разводы, поэтому прежде чем сделать такой серьёзный шаг, нужно было всё обдумать. Отношения князя Гвидона и царевны – лебеди являются примером настоящей любви, целомудрия.
Но Гвидон не может быть счастлив, если несчастна мать, которая в душе давно простила своего мужа и продолжает его любить. Сын, не открывая себя, как правитель своего государства, зовёт в гости своего батюшку – царя, вызывая любопытство к своему краю благодаря сказочным чудесам. И вот семья воссоединилась, царь увидев своих любимых жену и сына признаёт свою ошибку, просит прощения у своих родных, и всё заканчивается хорошо. Гармония во всём, что касается семьи, – вот одна из главных мыслей этой сказки. Любви и счастья достойны все – и дети, и родители.
В сказке Пушкина отражены не только отношения в браке между супругами, но отношения детей к родителям, а также отношения младших к старшим.
Дети относятся к родителям с большим уважением и почтением, Например, отношение князя Гвидона к матери:
Государыня – царица!
Выбрал я жену себе
Дочь послушную тебе
Просим оба разрешенья,
Твоего благословенья.
Итак, волшебные сказки Пушкина поэтизировали тему семейного счастья, послужили предупреждением для тех, кто забывал старые традиции семейной жизни. В сказках А.С. Пушкин создал своеобразный кодекс семейной жизни, то есть на примере своих героев показал правила поведения членов семьи: супругов между собою, родителей и детей, и отношений между ними. Поэтому изучение сказок А.С. Пушкина будет способствовать формированию семейных ценностей у учащихся.
Роль женщины в современном обществе
Самый близкий человек на земле – мама. С самого рождения мы учимся от мамы близости, общению, устанавливать личные границы и дистанцию в отношениях. Мама показывает нам, как справляться с неудачными и тревогами, несбывшимися ожиданиями, утратами и горем.
То, что и как мама говорит, желает, реагирует на события, выражает эмоции, записывается в память ребенка и в дальнейшем влияет на всю его жизнь.
Только она умеет искренне любить, безответно, без претензий, без условностей, без взаимностей, просто так и только потому что она – Мама. Наверное, самая важнейшая роль женщины в современном обществе – быть матерью. Именно женщина дает жизнь человечеству, и в этом ее уникальность.
Исключительно высоко оценивает Ризаитдин Фахретдинов роль женщины и матери в обществе. «Матери выполняют самую трудную службу в народе, – написал он. В общественной жизни место матери настолько высоко, что в мыслях людей не измеряется ничем – это понимают все мыслящие люди. И если матери не смогут воспитывать своих детей надлежащим образом, то одним лишь обучением в учебных заведениях нация не сможет жить на равных с другими народами». Провозглашая почитание матери в семье и обществе самым большим долгом людей, он предлагает брать отношение к женщине – матери за мерило их оценки.
«Если хотите знать, является ли кто-то толковым человеком, человеком дела, вглядитесь в его отношение к своей матери и вообще к матерям нации. Тот, кто хорошо относится к ним, поистине человечен и толковый работник»,- утверждает он.
Мою маму зовут Лилия, она работает в школе учителем информатики. При всей ее занятости она успевает все: и меня выслушать, и уроки со мной сделать, и с папой обсудить домашние дела. Мама-это человек, который определяет качество эмоциональной составляющей личности или, другими словами, той части нашей души, которая отвечает за успех в любви
и работе. Я провела наблюдение, и действительно, мои и папины успехи в учебе и в работе “зависят” от мамы. Именно она “двигает” нас к успеху.
Заключение
Сказки Пушкина раскрывали секреты семейного счастья, служили напоминанием для тех, кто забывал традиции семейной жизни. На примере своих героев Александр Сергеевич показал поведение членов семьи, будь то муж с женой, родители и дети.
Сказки Александра Сергеевича Пушкина являются энциклопедией семейных отношений. Эти сказки учат нас строить семью на основе любви и взаимоуважения.
Список используемой литературы
1.Абрамюк, С.Ф. Фольклорные истоки композиции современной литературной сказки // Проблемы детской литературы / С.Ф. Абрамюк. – Петрозаводск, 1971. – 260 с.
2.Азадовский, М.К. История русской фольклористики: в 2-х томах / М.К. Азадовский. – М.: Гос. Учебно-педагогическое издательство Министерства Просвещения РСФСР, 1958 – 1963г. Т.1, 1958. – 480 с.
3.Алексеев, М.П. Пушкин и мировая литература / [отв. ред. Г.П. Макогоненко, С.А. Фомичев]. – АН СССР. Отд-ние лит. и яз. Пушкин. комис. Л.: Наука, 1987. – 616 с.
4.Андреев, Н.П. Открывая сказки А.С. Пушкина // Новый мир / Н.П. Андреев, № 2, 2010 – 60 с.
5.Бахтина, В.А. Эстетическая функция сказочной фантастики: Наблюдения над русской народной сказкой о животных / В.А. Бахтина. – Саратов: Изд-во Саратов.
ун-та, 1972. – 52 с.
6.Бойко, С.П. В волшебной пушкинской стране: Художественное исследование “Пушкин и сказка” / С.П. Бойко. – М.: Ставрополь: Илекса, Сервисшкола, 2001 – 272 с.
7.Большая универсальная энциклопедия: в 20-ти т. – М.: Астрель, 2010. – 800 с.
Василевская, Е.А. Лексика сказок А.С. Пушкина. // Ученые записки Московского педагогического института / Е.А. Василевская. – Кафедра русского языка, вып.2, 1938. – 250 с.
13.Веселовский, А.Н. Историческая поэтика / А.Н. Веселовский. – Л., 1940. – 376 с.
14.Высочина, Е.И. Образ бережно хранимый. // Жизнь Пушкина в памяти поколений / Е.И. Высочина. – М.: Просвещение, 1989. – 239 с.
16.Гордин, А.С. Пушкинский заповедник / А.С. Гордин. – М.: Искусство. 1968. – 302 с.
18.Даль, В.И. Словарь русского языка: в 4-х т. / В.И. Даль. – М.: Русский язык, Т.4, Р – Я, 1978. – 688 с.
22.Квятковский, А.П. Сказка // Поэтический словарь / А.П. Квятковский. – М.: Советская энциклопедия, 1966. – 376 с.
23.Кунин, В.В. Жизнь Пушкина, рассказанная им самим и его современниками / В.В. Кунин. – М.: Дрофа, 2007. – 561 с.
24.Леонова, Т.Г. Русская литературная сказка и ее отношение к народной сказке / Т.Г. Леонова. – Томск, 1982. – 210 с.
25.Липовецкий, М.Н. Поэтика литературной сказки (на материале русской литературы 1920-1980 гг.) / М.Н. Липовецкий. – Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 2002. – 184 с.
27.Лупанова, И.П. Своеобразие сказок А.С. Пушкина /И.П. Лупанова. – Русская литература, 2010. – 55 с.
28.Лотман, Ю.М. Пушкин / Ю.М. Лотман [вступ. ст. Б.Ф. Егорова]. – СПб.: Искусство-СПБ, 1995. – 846 с.
29.Макогоненко, Г.П. Творчество А.С. Пушкина в 1830-е годы / Г.П. Макогоненко. – Л.: Художественная литература, 1982 – 210 с.
30.Минералова, И.Г. Детская литература / И.Г. Минералова. – М.: Гуманит. Изд. цент Владос, 2002. – 176 с.
31.Никифоров, А.И. Сказка и сказочник / А.И. Никифоров. – М.: Нация и культура. Научное наследие, 2009.
– 376 с.
32.Никольский, Н.М. Язык сказок А.С. Пушкина // Уч. зап. Ульяновского пед. ин-та, Пушкинский сборник” / Н.М. Никольский. – Ульяновск, 1949. – 250 с.
33.Пелисов, Г.А. О фольклорных основах сказок А.С. Пушкина / Г.А. Пелисов. – Советская этнография, 1950. – 65 с.
34.Ожегов, С.И. Толковый словарь русского языка / С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова, 41089 словарных статей. – М.: Азь, 1994. – 750 с.
35.Померанцева, Э.В. Сказка // Краткая литературная энциклопедия: в 9 т. / Э.В. Померанцева, т.6. – М.: Современная энциклопедия, 1971. – 1039 с.
37.Пропп, В.Я. Сказка. Эпос. Песня. / В.Я. Пропп, [составление, научная редакция, комментарии и указатели В.Ф. Шевченко]. – М.: Лабиринт. 2001. – 368 с.
38.Пушкин, А.С. Избранные произведения / А.С. Пушкин. – М.: Эксмо, 2006. – 656 с.
39.Пушкин, А.С. Собрание сочинений в трех томах. Т.1. / А.С. Пушкин. – М.: Художественная литература, 1994. – 735 с.
43.Сказка // Словарь русского языка: в 4-х т. / РАН, институт лингвистических исследований [под.
ред.А.П. Евгеньевой]. – М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, т.4, С – Я, 1999. – 797 с.
44.Сказка // Литературная энциклопедия терминов и понятий / [под. ред.А.Н. Николюкина]. – М.: НПК “Интелвак”, 2001. – 342 с.
45.Сказка // Литература и язык. Современная иллюстрированная энциклопедия / [под ред.А.П. Горкина]. – М.: Росмэн, 2007. – 1123 с.
46.Скатов, Н.Н. Пушкин / Н.Н. Скатов. – Л.: Детская литература, 1991 – 350 с.
47.Словарь литературоведческих терминов / [под ред. С.П. Белокуровой]. – СПб.: Паритет, 2007. – 320 с.
48.Соколов, Ю Сказка // Литературная энциклопедия: словарь литературных терминов: в 2-х т. / Ю. Соколов. – М.; Л.: Л.Д. Френкель, 1925. – 550 с.
49.Стахорский, С.В. Литературная сказка. Русская литература. Популярная иллюстрированная энциклопедия / С.В. Стахорский. – М.: Дрофа – Плюс, 2007. – 608 с.
50.Сурат, И.З. Пушкин: Биография и лирика: Проблемы. Разборы.3аметки. Отклики / [рос. акад. наук. ИМЛИ им.А.М. Горького]. – М.
: Наследие, 2000. – 240 с.
51.Структура волшебной сказки / Рос. гос. гуманит. ун-т. Ин-т высш. гуманит. исслед. / [отв. ред.С.Ю. Неклюдов]. – М.: РГГУ,2001. – 232 с.
52.Сухомлинский, В.А. Сердце отдаю детям / В.А. Сухомлинский. – Киев: Рад. школа, 1985. – 557 с.
53.Тихомирова, И.И. Воспитание сказками Пушкина / И.И. Тихомирова. – Дошкольное воспитание, 2003. – 68 с.
54.Тынянов, Ю.Н. Пушкин. / [отв. ред.В.А. Каверин, А.С. Мясников]; [изд. подгот.е.А. Тоддес, А.П. Чудаков, М.О. Чудакова]. – М.: Книга, 2003. – 403 с.
55.Шаврыгин, С.М. Стихотворная литературная сказка первой трети 19 века (В.А. Жуковский, А.С. Пушкин, П.П. Ершов): Учебно – методическое пособие для студентов / С.М. Шаврыгин. – Ульяновск: УГПИ им. И.Н. Ульянова, 1991 – 31 с.
56.Шнеерсон, М.А. Фольклорный стиль в сказках Пушкина // Учёные записки Ленинградского государственного университета, № 46, серия филол. наук, вып.3, 1939. – 400 с.
59.Яворский, Ю.А. К истории пушкинских сказок / Ю.
А. Яворский. – Львов, 1899. – 260 с.
содержание
Другие решебники 3 класс:А.С. Пушкин. Сказка о царе Салтане…
1. Точное слово
Какие обещания дали сёстры? Перечитайте и подчеркните. Соедините рифмующиеся строки.
2. Соответствие
Кто из героев сказки положительный, а кто отрицательный? Укажите.
Положительные герои → князь Гвидон, царица, царь Салтан.
Отрицательные герои → ткачиха, сватья баба Бабариха, повариха.
3. Проталинки
Какую новость узнал царь Салтан? Перечитайте отрывок. Впишите пропущенные слова. Подчеркните.
А ткачиха с поварихой,
С сватьей бабой Бабарихой,
Извести её хотят,
Перенять гонца велят;
Сами шлют гонца другого
Вот с чем от слова до слова:
«Родила царица в ночь
Не то сына, не то дочь:
Не мышонка, не лягушку,
А неведому зверюшку».
4. Точное слово
Каждая встреча князя Гвидона с царём Салтаном начинается с описания ветра и кораблика. Найдите эти описания и запишите. Подчеркните слова, которыми эти строки различаются. Объясните почему.
| Ветер | Кораблик |
| 1. Ветер на море гуляет И кораблик подгоняет. 2. Ветер весело шумит. 3. Ветер на море гуляет И кораблик подгоняет. 4. Ветер весело шумит. 5. Ветер на море гуляет И кораблик подгоняет. 6. Ветер весело шумит. 7. Ветер на море гуляет И кораблик подгоняет. 8. Ветер весело шумит. | 1. Он бежит себе в волнах На раздутых парусах. 2. Судно весело бежит. 3. Он бежит себе в волнах На поднятых парусах. 4. Судно весело бежит. 5. Он бежит себе в волнах На поднятых парусах. 6. Судно весело бежит. 7. Он бежит себе в волнах На раздутых парусах.  8. Судно весело бежит. |
5. Точное слово
Какие слова говорят о печали Салтана? Подчеркните. Почему печалился царь Салтан? Запишите.
Видит: весь сияя в злате,
Царь Салтан сидит в палате
На престоле и в венце,
С грустной думой на лице…
Салтан печалится, потому что думает, что его жены и сына нет в живых.
6. Поиск
Какие чудеса происходят в сказке? Запишите или нарисуйте.
| Говорящая Лебедь | Белка песенки поёт | Превращение князя Гвидона |
7. Сравнение
Перечитайте описание острова Буяна. Как изменился остров? Подчеркните слова, указывающие на эти изменения.
Мать и сын теперь на воле;
Видят холм в широком поле,
Море синее кругом,
Дуб зелёный над холмом.
В море остров был крутой,
Не привальный, не жилой;
Он лежал пустой равниной;
Рос на нём дубок единый;
А теперь стоит на нём
Новый город со дворцом,
С златоглавыми церквами,
С теремами и садами,
А сидит в нём князь Гвидон;
Он прислал тебе поклон.
8*. Таблица
Выскажите своё мнение о героях сказки.
| Имя героя | Характеристика героя |
| Гвидон | Сын Салтана и царицы. Смелый, сильный. Гостеприимный, целеустремлённый. Любит отца и мать. |
| Салтан | Государь своего государства. Настоящий воин, сильный, но добрый, с мягким характером. |
| Царица-мать | Добрая, честная, терпеливая. Очень любит сына и мужа. |
| Царевна Лебедь | Красивая, добрая, благодарная, обладает волшебной силой. |
| Ткачиха, повариха, баба Бабариха | Отрицательные персонажи. Злые, завистливые, мстительные, коварные. |
9*. Проба пера
Каким вы представляете остров Буян? Нарисуйте или запишите.
Большой город на острове с церквями, домами. Вокруг града белая зубчатая стена для охраны.
10*. Поиск
Как сказать по-другому? Подберите синонимы.
С грустной думой на лице – опечален, с тоской, с тревожными мыслями.
11*. Сравнение
Сравните русскую народную сказку «Царевич Нехитёр-Немудёр» и «Сказку о царе Салтане…» А.С. Пушкина по плану.
1. О чём сказка?
2. Форма сказки.
3. Главные герои.
4. Отзыв о сказке.
| Русская народная сказка «Царевич Нехитёр-Немудёр» | А. С. Пушкин «Сказка о царе Салтане…» |
| 1. Добро побеждает зло. | 1. О добре, которое побеждает зло. О любви и семье. |
| 2. Прозаическая. | 2. Стихотворная. |
| 3. Ягища, царевич Нехитёр-Немудёр, Иван-царевич. царевна. | 3. Салтан, Гвидон, Царица, Царевна Лебедь,ткачиха, повариха, сватья баба Бабариха. |
4. Очень интересная сказка. Сюжет похож на сюжет сказки А. С. Пушкина «Сказка о царе Салтане…». | 4. Интересная сказка в стихах. Красивое мелодичное звучание стиха и интересный сюжет. |
Три девицы у окна
Закружилась поздним вечером.
“Если бы я была королевой, –
№4 Одна девушка говорит, –
Тогда для всего крещеного мира
Приготовила бы я пир.
“Если бы я была королевой, –
№8 Сестра говорит, –
Тогда был бы один на весь мир
Я холсты ткала.
“Если бы я была королевой, –
№12 Третья сестра сказала, –
Я бы за отца-царя
Родила она богатыря. ”
Я только успел произнести
№16 Тихо скрипнула дверь,
И входит царь в комнату,
Бока того государя.
Во время всего разговора
№20 Он стоял за забором;
Последняя речь
Любила его.
“Здравствуй, красная дева, –
№24 Говорит – будь королевой
И роди мне к концу сентября героя
.
Ну что вы, дорогие сестры,
№28 Выйди из комнаты
Следуй за мной
Следуй за мной и моей сестрой:
Будь среди вас ткачихой
№32 И другой повар.
Царь-батюшка вышел в сени.
Все отправились во дворец.
Царь недолго собирался:
№36 Он женился в тот же вечер.
Царь Салтан за честный пир
Сел с молодой царицей;
И тут честные гости
№40 На ложе из слоновой кости
Положили молодых
И оставили в покое.
Повар злится на кухне
№44 Плачет ткач у станка,
И завидуют одной
Государевой жене.
И королева молода,
№48 Дела не откладывая вдаль,
С первой ночи я страдал.
В то время шла война.
Царь Салтан прощается с женой,
№52 Сидя на добром коне,
Она наказала себя
Защищать, любя его.
Тем временем как далеко он
№56 Бьет долго и упорно
Близится срок Родины;
Бог дал им сына в аршине,
И царицу над ребенком
№60 Как орел над орлом;
Она посылает гонца с письмом,
Чтобы осчастливить твоего отца.
И ткачиха с кухаркой,
№64 С зятем Бабы Бабарихи,
Затравить хотят,
Им говорят взяться за гонца;
Сами отправляют другому гонцу
№68 Вот что из слова в слово:
“Царица в ночи родила
То ли сына, то ли дочь;
Не мышь, не лягушку,
№72 Но неизвестному животному.
Как услышал царь-батюшка,
Что сказал ему гонец
В гневе он стал гадать
№76 И он хотел повесить гонца;
Но на этот раз смягчившись
Он отдал следующий приказ гонцу:
“Ждать возвращения Царя
№80 Для законного решения.”
Едет посыльный с дипломом,
И вот он приехал наконец.
И ткач с кухаркой,
№84 С шурином Бабы Бабарихи,
Глашат его ограбить;
Посыльный пьян
И в пустой сумке
№88 Сунули другое письмо –
И привели гонца в нетрезвом виде
В тот же день приказ такой:
«Царь приказывает своим боярам,
№92 Не теряя времени
И королеву и потомство
Тайно бросить в пучину вод.
Делать нечего: бояре,
№96 Потолкав государыню
И молодую королеву,
Пришли к ней в спальню толпой.
Объявили волю короля –
№100 Ей и сыну худо,
Читать указ вслух,
И царице в тот же час
Сына в бочку посадили,
№104 Заточили, погнали
И пустили в Окиян –
Так приказал царь Салтан.
Звезды сияют на голубом небе
№108 В синем море волны хлещут;
По небу идет туча
Бочка плывет по морю.
Как горькая вдова
№112 Королева плачет, бьется в ней;
И ребенок там растет
Как на дрожжах.
День прошёл, королева кричит…
№116 А ребенок торопит волну:
«Ты, моя волна, волна!
Вы легкомысленны и свободны;
Брызги куда хочешь
№120 Ты точишь морские камни
Ты топишь берег земли,
Поднимаешь корабли –
Не губи нам душу:
№124 Выбросьте нас на сушу!
И волна послушалась:
Тут же на берегу она
Я бочку налегке вынул
№128 И она тихо ушла.
Мать и дитя спасены;
Она чувствует землю.
Но кто их из бочки достанет?
№132 Действительно ли Бог оставит их?
Сын встал на ноги,
Уперся головой в дно,
Я приложил небольшое усилие:
№136 “Как будто есть окно во дворе
Сделаем?” – сказал он,
Выбил днище и вышел.
Мать и сын теперь свободны;
№140 Видят холм в широком поле
Море синее кругом
Зеленый дуб над холмом.
Сын подумал: хороший ужин
№144 Однако нам это было бы необходимо.
Он ломает ветки дуба
И сгибает лук в тугой,
Шелковый шнур от креста
№148 Натянут дуб на лук,
Я трость тонкую сломал,
Стрелой легкой он заточил
И пошел на край долины
№152 Ищите дичь у моря.
Он только подходит к морю,
Так он слышит как стон…
Море не тихо;
№156 Смотрит – видит дело лихо:
Лебедь бьется среди зыби,
Над ней гриф парит;
Бедняжка плещется
№160 Вода мутит и хлещет вокруг.
..
Он уже когти распустил,
Кровавый клев навострился…
Но только стрела запела,
№164 Коршуна в шею коснулся –
Гриф пролил кровь в море,
Принц лук спустил;
Смотрит: коршун тонет в море
№168 И не стонет, как крик птицы,
Лебедь плывет,
Злой коршун клюет,
Смерть близкая спешит
№172 Бьется крылом и тонет в море –
А потом к князю
Говорит по-русски:
“Ты, князь, мой спаситель,
№176 Могучий мой избавитель
Не горюй, что обо мне
Три дня не будешь есть
Что стрела пропала в море;
№180 Это горе не горе.
Я отплачу тебе добром
Я послужу тебе позже:
Ты не спасла лебедя,
№184 Он оставил девушку в живых;
Ты не убил коршуна
Застрелил колдуна.
Я тебя никогда не забуду:
№188 Ты найдешь меня везде
Теперь ты вернешься
Не горюй и ложись спать.
Лебедь птица улетела,
№192 И принц с королевой,
Проведя так целый день
Решили лечь спать.
Принц открыл глаза;
№196 Стряхнув сны ночные
И гадая предо мною
Он видит большой город,
Стены зубчатые,
№200 А за белыми стенами
Сияют купола церквей
И святых монастырей.
Он скорее будит королеву;
№204 Как она задохнется! .. “Это случится? –
Говорит, – вижу:
Лебедь меня забавляет.
Мать с сыном едут в город.
№208 Только что переступил через забор
Оглушительный звон
Поднялись со всех сторон:
Люди идут им навстречу,
№212 Церковный хор славит Бога;
В звенящих золотых
Их встречает пышный двор;
Все громко их хвалят
№216 И князь венчает
Княжескую шапку, и голову
Возвещают над собою;
И среди его столицы,
№220 С позволения королевы,
В тот же день начал царствовать
И звался он князем Гвидоном.
Ветер по морю гуляет
№224 И лодка мчится;
Он бежит к себе по волнам
На надутых парусах.
Моряки марвел
№228 Лодка переполнена
На знакомом острове
Чудо видят наяву:
Новый златоглавый город,
№232 Пристань с сильным форпостом;
Орудия из дока стреляют
Кораблю приказывают пришвартоваться.
Гости пристают к заставе;
№236
Он их кормит и поит
А ответ велит держать:
“Чего вы, гости, торгуетесь?
№240 И куда ты сейчас плывешь?
Корабельщики ответили:
«По свету ездили,
Соболями торговали
№244 черно-бурые лисы;
А теперь мы вне времени
Идем прямо на восток
Мимо острова Буян,
№248
Князь сказал им тогда:
“Хорошего вам пути, господа,
Морем на Окияну
№252 Славному царю Салтану;
Я кланяюсь ему.
Гости в пути и принц Гвидон
С берега с грустной душой
№256 провожают их в долгий путь;
Глядь – над бегущими водами
Лебедь белый плывет.
№260
О чем горевал? –
Она говорит ему.
Князь грустно отвечает:
№264 «Печаль-тоска меня съедает,
Одолел паренька:
Хотел бы я увидеть отца.
Лебедь князю: «Вот это горе!
№268 Ну слушай: хочешь в море
Лететь за кораблем?
Будь, князь, ты комар.
И взмахнула крыльями
№272 Забрызгала вода с шумом
И забрызгала
С ног до головы все.
Потом уменьшился до точки,
№276 Он крутился, как комар,
Летел и пищал
Догнал корабль в море,
Медленно тонул
№280 На корабле – и забился в щель.
Ветер шумит весело
Корабль весело бежит
Мимо острова Буян,
№284 В царство славного Салтана,
И страну желанную
Видно издалека.
Здесь гости сошли на берег;
№288 Царь Салтан их в гости зовёт,
А за ними во дворец
Наш вундеркинд летел.
Он видит: всё сияет золотом,
№292 Царь Салтан сидит в палате
На троне и в венце
С печальной мыслью на лице;
И ткачиха с кухаркой,
№296 С шурином Бабы Бабарихи,
Сидят возле царя
И смотрят ему в глаза.
Царь Салтан рассаживает гостей
№300 У своего столика и спрашивает:
“Ах вы, господа господа,
Давно ли вы ездили? Куда?
За морем хорошо, или плохо?
№304 И что за чудо на свете?
Корабельщики ответили:
«Мы весь мир объездили;
Жизнь неплохая за морем,
№308 На свете вот такое чудо:
Остров был крут в море
Не вольный, не жилой;
Он лежал на пустой равнине;
№312 На нем рос одинокий дуб;
И теперь стоит на нем
Новый город с дворцом
С златоглавыми церквями,
№316 С башнями и садами,
И сидит в нем князь Гвидон;
Он прислал тебе лук.
Царь Салтан дивится чуду;
№320 Он говорит: “Если я буду жить,
Я побываю на чудесном острове,
Я поеду к Гвидону”.
И ткач с кухаркой,
№324 С шурином Бабы Бабарихи,
Не хочу его пускать в
Чудесный остров для посещения.
“Уже диковинка, ну да, –
№328 Подмигивая другим лукаво,
Повар говорит –
Город у моря стоит!
Знай, что это не безделушка:
№332 Ель в лесу, белочка под елью,
Белка песни поет
И грызет все орехи,
А орехи не простые,
№336 Все раковины золотые
Ядра – чистый изумруд;
Вот что называют чудом.
Царь Салтан дивится чуду,
№340 А комар злой, злой –
А комар вонзил всего
Тете прямо в правый глаз.
Кухарка побледнела
№344 Умер и был смазан.
Слуги, сваха и сестра
С криком ловят комара.
«Ты проклятая мошка!
№348 Мы это ты! .. “А он в окошке,
Да спокойно к твоей судьбе
Я полетел за море.
Снова принц гуляет по морю,
№352 Он не отводит глаз от синего моря;
Глядь – над бегущими водами
Лебедь белый плывет.
«Здравствуй, ты мой прекрасный принц!
№356
О чем горевал? –
Она говорит ему.
Принц Гвидон отвечает ей:
№360 «Печаль, тоска меня съедает;
Замечательный старт
Хотелось бы. Где-то там
Ель в лесу, белка под елью;
№364 Замечательно, правда, не безделушка –
Белка песни поет
Да орехи все грызет,
И орехи не простые,
№368 Все раковины золотые
Ядра – чистый изумруд;
Но, может быть, люди лгут.
Лебедь отвечает принцу:
№372 «Свет о белке сияет правдой;
Я знаю это чудо;
Довольно, князь, душа моя,
Не волнуйся; рад сервис
№376 Я покажу тебе дружбу.
С развеселившейся душой
Князь пошел домой;
Я только вышел на широкий двор –
№380 Что ж? под высоким деревом,
Он видит белку на глазах у всех
Золотой орех грызет
Изумруд вынимает
№384 И ракушку собирает,
Ставит ровные стопки
И поёт свистком
Честно со всем народом:
№388 Будь то в саду или в огороде.
Принц Гвидон был поражен.
«Ну спасибо, — сказал он, —
Ах да, лебедь — дай Бог,
№392 Как по мне, удовольствие такое же.
Принц для белки позже
Построил хрустальный дом
Прислали к нему охрану
№396 И к тому же сделал клерком
Строгий учет орехов – это весть.
Принцу прибыль, белке честь.
Ветер гуляет по морю
№400 И лодка мчится;
Он бежит к себе по волнам
На поднятых парусах
Мимо крутого острова
№404 Мимо большого города:
Пушки с дока стреляют
Кораблю приказывают пришвартоваться.
Гости пристают к заставе;
№408 Князь Гвидон их в гости зовет,
И кормят, и поят
А ответ велит держать:
“Чего вы, гости, торгуетесь?
№412 И куда ты сейчас плывешь?
Корабельщики ответили:
«По свету мы путешествовали,
Мы торговали лошадьми
№416 Все донские жеребцы
И вот мы вне времени –
И путь лежит нам далеко:
Мимо острова Буян,
№420 В царство славного Салтана.
..”
Тогда князь говорит им:
“Хорошего вам пути, господа,
Морем на Окияну
№424 Славному царю Салтану;
Да, скажи: Князь Гвидон
Он посылает свой лук царю.
Гости поклонились князю,
№428 Они вышли и отправились.
К морю, принц – и лебедь там
Уже гуляет по волнам.
Князь молится: душа просит,
№432 Так тянет и уносит…
Вот она снова
Мгновенно все обрызгал:
Принц превратился в муху,
№436 Летела и утонула
Между морем и небом
На корабле – и в щель полезла.
Ветер шумит весело
№440 Корабль весело бежит
Мимо острова Буян,
В царство славного Салтана –
И в страну желанную
№444 Его видно издалека;
Здесь гости сошли на берег;
Царь Салтан зовёт их в гости,
А за ними во дворец
№448 Наш вундеркинд полетел.
Он видит: всё золотом сияет,
Царь Салтан сидит в палате
На троне и в короне,
№452 С грустной мыслью на лице.
И ткачиха с Бабарихой
Да с кривой кухаркой
Сидят рядом с царем,
№456 Они похожи на разъяренных жаб.
Царь Салтан сажает гостей
За свой стол и спрашивает:
“Ах вы, гости, господа,
№460 Как долго вы путешествовали? где?
Ладно, за морем, или плохо,
А что за чудо на свете?
Корабельщики ответили:
№464 «Мы путешествовали по всему миру;
Жить за морем неплохо;
На свете вот чудо:
Остров в море лежит
№468 Есть на острове город
С златоглавыми церквами,
С башнями и садами;
Перед дворцом растет ель,
№472 А под ним хрустальный дом;
Там живет ручная белка,
Да какой затейник!
Белка поет песенки
№476 Да орехи все грызет,
И орехи не простые,
Все скорлупки золотые
Ядра – чистый изумруд;
№480 Слуги охраняют белку,
Слуги ей служат по-разному –
И писарем назначили
Строгой счет орехов – весть;
№484 Армия отдает ей честь;
Из ракушек сыплется монета,
Да по свету плывут;
Девочки льют изумруд
№488 В кладовках, да под спудом;
Все на том острове богаты
Изобы нет, везде палаты;
И сидит в нем князь Гвидон;
№492 Он послал тебе лук.
Царь Салтан дивится чуду.
“Если б я был жив,
Я побываю на чудесном острове,
№496 Я пойду к Гвидону.
И ткач с кухаркой,
С шурином Бабы Бабарихи,
Не хочу его пускать в
№500 Прекрасный остров для посещения.
Тайком улыбаясь,
Ткачиха говорит королю:
«Что в этом чудесного? Что ж!
№504 Белка грызет камешки,
Кидает золото в кучи
Разгребает изумруды;
Этим нас не удивишь
№508 Вы говорите правду или нет.
Есть еще одно чудо на свете:
Море буйно вздуется
Закипит, поднимет вой,
№512 К пустому берегу рванут,
Разбегутся шумным бегом,
И окажутся на берегу
В чешуе, как зной горя,
№516 Тридцать три богатыря,
Все красавцы смелые
Юные великаны
Все равны, как по подбору,
№520 Дядя Черномор с ними.
Это чудо, так чудо
Можно сказать правильно!
Умные гости молчат
№524 Они не хотят с ней спорить.
На чудо Царь Салтан дивится,
И Гвидон сердится, сердится.
..
Напевал и просто
№528 Сел тете на левый глаз,
И побледнел ткач:
“Ай!” и тут же она обезумела;
Все кричат: “Лови, лови,
№532 Да раздави ее, раздави…
О, право! подожди,
Подожди…” И князь в окно,
Да спокойно к своей судьбе
№536 Он летел через море.
Принц гуляет по синему морю,
Он не отводит глаз от синего моря;
О чудо – над проточной водой
№540 Белый лебедь плывет.
«Здравствуй, ты мой прекрасный принц!
Почему ты молчишь как в дождливый день?
О чем горевал? » –
№544 Она говорит ему.
Князь Гвидон отвечает ей:
«Печаль-тоска меня съедает –
Хотела бы чуда
№548 Я перейду к своей судьбе.
“А что это за чудо?”
– Где-то буйно набухнет
Окиян, поднимет вой,
№552 К пустому берегу рванут,
Шлепнут шумным бегом,
И окажутся на берегу
В чешуе, как жар горя,
№556 Тридцать три богатыря,
Все красавцы молоды
Дерзкие великаны
Все равны, словно по подбору,
№560 Дядя Черномор с ними.
Лебедь отвечает принцу:
«Это тебя, князь, смущает?
Не горюй, душа моя,
№564 Я знаю это чудо.
Эти рыцари моря
Я все мои братья.
Не грусти, иди
№568 Дождитесь прихода братьев. ”
Князь пошел, позабыв свое горе,
Сел на башню и в море
Стал смотреть; море вдруг
№572 Запорхал вокруг
Плеснул в шумном беге
И оставил на берегу
Тридцать три богатыря;
№576 В весах, как зной горя,
Идут парами витязи,
И, блестя сединою,
Дядя впереди
№580 И ведет их к граду.
Принц Гвидон сбегает из башни,
Приветствует дорогих гостей;
Люди спешат;
№584 Дядя говорит принцу:
“Лебедь послал нас к тебе
И наказал приказом
Держи свой славный город
№588 И патрулировать их.
Мы отныне каждый день
Вместе обязательно будем
У твоих высоких стен
№592 Выходи из вод морских,
Так что скоро увидимся
Теперь пора нам выходить в море;
Воздух земли для нас тяжел.
№596 Все потом пошли домой.
Ветер гуляет по морю
И лодка мчится;
Бежит к себе по волнам
№600 На поднятых парусах
Мимо крутого острова
Мимо большого города;
Орудия с дока ведут огонь
№604 Они говорят кораблю швартоваться.
Гости пристают к аванпосту.
Принц Гвидон приглашает их в гости,
И кормят, и поят
№608 А ответ велит держать:
«Чего вы, гости, торгуетесь?
И куда ты сейчас плывешь?
Корабельщики ответили:
№612 «Мы путешествовали по всему миру;
Мы торговали булатом,
Чистым серебром и золотом
А теперь мы вне времени;
№616 И путь лежит нам далеко,
Мимо острова Буян,
В царство славного Салтана.
Тогда князь говорит им:
№620 “Доброго вам пути, господа,
Морем на Окияну
К славному Царю Салтану.
Ну скажите: Князь Гвидон
№624 Отправьте его лук королю.
Гости поклонились принцу,
Вышли и отправились в путь.
К морю, принц, а там лебедь
№628 Уже шагает по волнам.
Снова принц: душа просит…
Так тянет и уносит…
И снова она его
№632 Моментально все опрыскал.
Вот он сильно уменьшился,
Принц превратился в шмеля,
Летал и гудел;
№636 Я догнал корабль в море,
Медленно затонул
К корме – и забился в щель.
Ветер шумит весело
№640 Корабль весело бежит
Мимо острова Буян,
В царство славного Салтана,
И в желанную страну
№644 Его видно издалека.
Здесь гости сошли на берег.
Царь Салтан зовёт их в гости,
А за ними во дворец
№648 Наш вундеркинд полетел.
Он видит, весь в золоте сияя,
Царь Салтан сидит в палате
На троне и в короне,
№652 С грустной мыслью на лице.
И ткач с кухаркой,
С зятем бабы Бабарихи,
Сидят рядом с царем –
№656 Четыре все трое смотрят.
Царь Салтан сажает гостей
За свой стол и спрашивает:
“Ах вы, гости, господа,
№660 Как долго вы путешествовали? где?
За морем хорошо или плохо?
А что за чудо на свете? ”
Корабельщики ответили:
№664 «Мы путешествовали по всему миру;
Жить за морем неплохо;
На свете вот чудо:
Остров в море лежит
№668 На острове есть город
Каждый день происходит чудо:
Море буйно вздымается
Закипит, поднимет вой,
№672 Бросится к пустому берегу,
Всплескнет в быстром беге –
И останется на берегу
Тридцать три богатыря,
№676 В весах златой печали
Все красавцы молоды
Удалые великаны
Все равны, словно избранным;
№680 Старый дядя Черномор
С ними выходит из моря
И выводит их попарно,
Чтобы сохранить тот остров
№684 И патруль –
И тот стражник не надежнее
Ни храбрее, ни усерднее.
А сидит там князь Гвидон;
№688 Он послал тебе лук.
Царь Салтан дивится чуду.
“Если бы я только был жив,
Я побываю на чудесном острове
№692 И я пойду к принцу.
Повар и ткачиха
Не гугу – а Бабариха
Улыбаясь, говорит:
№696 «Кто нас этим удивит?
Люди выходят из моря
И сами бродят в дозоре!
Либо правду говорят, либо врут,
№700 Я не вижу здесь диву.
Есть ли на свете такая дива?
Вот слух правдив:
За морем есть принцесса,
№704 От чего глаз не оторвать:
Днём свет Божий затмевает,
Освещает землю ночью,
Месяц под косой сияет
№708 А во лбу звезда горит.
И сама она статна,
Выходит как пава;
И как говорится в речи,
№712 Как журчание реки.
Можно сказать правильно
Это чудо, так чудо.
Умные гости молчат:
№716 Они не хотят спорить с женщиной.
Царь Салтан дивится чуду –
И князь хоть и зол,
Но жалеет очи
№720 Своей старой бабушке:
Он жужжит над ней, кружит –
Садится ей прямо на нос,
Ужалил богатырь нос:
№724 У меня на носу образовался волдырь.
И снова сработала тревога:
«Помогите, ради Бога!
Охранник! лови, лови,
№728 Да, раздави, раздави…
О, правда! подожди немного
Подожди! ..”И шмель в окошке,
Да спокойно к своей судьбе
№732 Я летел через море.
Принц гуляет по синему морю,
Он не отводит глаз от синего моря;
О чудо – над проточной водой
№736 Белый лебедь плывет.
«Здравствуй, ты мой прекрасный принц!
Почему ты молчишь как в дождливый день?
О чем горевал? » –
№740 Она говорит ему.
Принц Гвидон отвечает ей:
«Печаль-меланхолия съедает меня:
Люди женятся; смотрю
№744 Только я хожу незамужней.
– А кто на уме
У Вас есть? – “Да на свете,
Говорят есть принцесса,
№748 Что глаз не оторвать.
Днём свет Божий затмевает,
Ночью землю освещает –
Месяц под косой сияет
№752 А во лбу звезда горит.
И сама она статна,
Ведет себя как пава;
Сладкая речь говорит,
№756 Как будто река журчит.
Только, полный, правда?
Принц со страхом ждет ответа.
Белый лебедь молчит
№760 И, поразмыслив, говорит:
“Да! есть такая девушка.
Но жена не рукавица:
Белой ручки не стряхнешь,
№764 Вы не можете заткнуть его за пояс.
Дам тебе совет –
Послушай: обо всем на свете
Подумай в пути
№768 Я не раскаивался потом.
Князь стал перед ней клясться,
Что пора ему жениться
Что с того обо всем
№772 Он передумал;
Что готов со страстной душой
За прекрасную принцессу
Он идет отсюда
№776 По крайней мере, для дальних стран.
Лебедь здесь, глубоко вздохнул,
Она сказала: «Почему далеко?
Знай, что твоя судьба близка,
№780 Ведь эта принцесса — я.
Вот она, взмахнув крыльями,
Пролетела над волнами
И на берег сверху
№784 Утонула в кустах
Вздрогнула, отряхнулась
И обернулась царевна:
Месяц под косой блестит
№788 И во лбу звезда горит;
И сама она статна,
Ведет себя как пава;
И как говорится в речи,
№792 Как журчание реки.
Принц обнимает принцессу,
Прижимает к белой груди
И быстро ведет ее
№796 Моей дорогой маме.
Князь у ее ног, умоляющий:
«Дорогой государь!
Выбрал себе жену,
№800 Дочь послушная тебе
Просим обоих разрешений,
Ваше благословение:
Благословите детей
№804 Живи советом и любовью.
Над их послушной головой
Мать с чудотворной иконой
Слезы льются и говорят:
№808 «Бог вознаградит вас, дети.
Принц долго не собирался,
Женился на принцессе;
Стали жить и ладить,
№812 Да, ждать потомства.
Ветер гуляет по морю
И лодка мчится;
Бежит к себе по волнам
№816 На надутых парусах
Мимо крутого острова
Мимо большого города;
Орудия с дока ведут огонь
№820 Они говорят кораблю швартоваться.
Гости пристают к аванпосту.
Принц Гвидон приглашает их в гости,
Кормит их и поит
№824 А ответ велит держать:
“Чего вы, гости, торгуетесь?
И куда вы сейчас плывете?”
Корабельщики ответили:
№828 «Мы путешествовали по всему миру,
Мы торговали по причине
Неустановленный предмет;
И путь нам лежит далеко:
№832 Направляйтесь на восток
Мимо острова Буян,
В царство славного Салтана.
Князь сказал им тогда:
№836 “Доброго вам пути, господа,
По морю на Окияну
К славному дару Салтана;
Да напомните ему
№840 Своему государю:
Обещал к нам в гости,
И до сих пор не приготовился –
Посылаю ему свой поклон.
№844 Гости в пути, и князь Гвидон
Я в этот раз остался дома
И с женой не расставался.
Ветер шумит весело
№848 Корабль весело бежит
Мимо острова Буян
В царство славного Салтана,
И знакомую страну
№852 Его видно издалека.
Здесь гости сошли на берег.
Царь Салтан приглашает их в гости.
Гости видят: во дворце
№856 Царь сидит в короне
И ткач с кухаркой,
С шурином Бабой Бабарихи,
Сидят рядом с царем,
№860 Четыре все трое смотрят.
Царь Салтан сажает гостей
За свой стол и спрашивает:
“Ах вы, гости, господа,
№864 Как долго вы путешествовали? где?
За морем хорошо или плохо?
А что за чудо на свете?
Корабельщики ответили:
№868 «Мы путешествовали по всему миру;
Жизнь неплохая за морем,
На свете вот чудо:
Остров на море лежит
№872 Есть на острове город
С златоглавыми церквами,
С башнями и садами;
Перед дворцом растет ель,
№876 А под ним хрустальный дом;
В нем живет ручная белка,
Да, какая чудесная женщина!
Белка поет песенки
№880 Да он все орехи грызет;
И орехи не простые,
Скорлупки золотые
Ядра – чистый изумруд;
№884 Они заботятся о белке, заботятся о ней.
Есть еще диво:
Море буйно вздыбится
Закипит, поднимет вой,
№888 К пустому берегу рванутся,
Заплеснут в быстром беге,
И окажутся на берегу
В чешуе, как жар горя,
№892 Тридцать три богатыря,
Все красавцы смелые
Юные великаны
Все равны, как на подбор –
№896 Дядя Черномор с ними.
И тот стражник не надежнее
Ни храбрее, ни усерднее.
А у принца есть жена,
№900 От чего глаз не оторвать:
Днём свет Божий затмевает,
Освещает землю ночью;
Месяц под косой светит
№904 А во лбу звезда горит.
Принц Гвидон правит этим городом,
Все искренне восхваляют его;
Он послал тебе лук
№908 Да он тебя винит:
Обещал к нам в гости,
И до сих пор не собрался».
Тут король не устоял,
№912 Он приказал вооружить флот.
И ткачиха с кухаркой,
С шурином Бабой Бабарихи,
Не хотят царя пускать
№916 Прекрасный остров для посещения.
Но Салтан их не слушает
И это их только успокаивает:
“Я что король или дитя? –
№920 Говорит не шутя: –
Сегодня иду! ” – Потом топнул,
Я вышел и хлопнул дверью.
Гвидон сидит под окном,
№924 Молча глядит на море:
Не шумит, не хлещет,
Лишь еле, еле трепетно,
И в лазурной дали
№928 Появились корабли:
По равнинам Окияна
Идет флот царя Салтана.
Принц Гвидон тут же вскочил,
№932 Громко закричал:
«Дорогая мама!
Ты, юная принцесса!
Смотри туда:
№936 Отец идет сюда.
Флот уже приближается к острову.
Принц Гвидон направляет трубу:
Король на палубе
№940 И он смотрит на них через трубу;
С ним ткач с кухаркой,
С женихом Бабой Бабарихой;
Чудо-один
№944 В незнакомую сторону.
Сразу зажглись пушки;
Звонили колокольни;
Сам Гвидон уходит в море;
№948 Там он встречает царя
С кухаркой и ткачихой,
С женихом Бабой Бабарихой;
Он привел короля в город,
№952 Ничего не говоря.
Все теперь идут в подопечные:
Броня сияет у ворот,
И стоит в глазах короля
№956 Тридцать три богатыря,
Все красавцы молоды
Дерзкие великаны
Все равны, как по подбору,
№960 Дядя Черномор с ними.
Король вышел на широкий двор:
Там под деревом высоким
Белка песенку поет
№964 Золотой орех грызет
Изумруд вынимает
И опускает в мешочек;
И большой двор засеян
№968 В золотой оболочке.
Гости далеко – торопливо
Глядят – что тогда? принцесса – чудо:
Луна светит под косой
№972 И во лбу звезда горит;
И сама она статна,
Ведет себя как пава
И ведет ее свекровь.
№976 Глядит Царь и узнает…
Ретивый прыжок в нем!
“Что я вижу? что?
Как!” – и дух в нем взялся…
№980 Король заплакал,
Он обнимает королеву,
И сын, и девица,
И все садятся за стол;
№984 И веселое застолье продолжалось.
И ткачиха с кухаркой,
С шурином Бабой Бабарихи,
Разбросанные по углам;
№988 Там они были найдены жестокими.
Здесь во всем сознались,
Повиновались, заплакали;
Король радости
№992 Я отпустил всех троих домой.
День прошел – Царь Салтан
Уложили в постель полупьяного.
Я был там; мёд, пиво пили –
№996 И только усы намочил.
Три девочки под окном
Пряли поздно вечером.
“Кабы я была царица, –
Говорит одна девица, –
На вес крещений мир
Приготовила б я пир”.
“Кабы я была царица, –
Говорит йее сестрица, –
То навес мир одна
Наткала я полотна”.
“Кабы я была царица, –
Третья молвила сестрица, –
Я б для батюшки-царя
Родила богатыря”.
Только вымолвит успех,
Дверь тихонько заскрыпела,
И в светлицу входит царь,
Стороны той государь.
Во все время разговора
Он стоял позади забора;
Речь последняя по всему
Любилася ему.
“Здравств, Красная Девица, –
Govita, – Bud Zaritsa
I Rodi Bogatyrya
Mne K Iskhodu Sentyabrya.
VY ZH, Голубушки-Светлицы,
Vybiraytes Iz Svetlitsy,
Poyezzhayte Vsled Za Mnoy,
Сестрой:
Будь одна из вас ткачиха,
А другая повариха”.
В сени вышел царь-отец.
Все пустились во дворец.
Царь недолго собирался:
В тот же вечер обвенчался.
Царь Салтан за пир честной
Сель с царицей молодой;
А потом честные гости
На кровать слоновой кости
Положили молодых
Я оставили одних.
В кухне злится повариха,
Плачет у станка ткачиха,
Завидуют один
Государевой жене.
Царица молодая,
Дела вдал не отлагая,
С первой ночи понесла.
В те поры войны была.
Царь Салтан, с женой простясья,
На добра-коня садясья,
Ей наказывал себя
Поберечь, его любя.
Между тем, как на далеко
Бъется долго и жестоко,
Наступает срок родин;
Сына болото им даль в аршин,
И царица над ребенком
Как орлица над орленком;
Шлец с письмом она гонца,
Чтоб обрадовать отца.
Аткачиха с поварихой,
С сватей бабой Бабарихой,
Известия йее хотят,
Перенять гонца вельят;
Сами шлют гонца другого
Вот с чем от слова до слова:
“Родила царица в ночь
Не к сыну, не к дню;
Не мышонка, не лягушку,
А неведому зверюшку”.
Как услышал царь-отец,
Что донес ему гонец,
В гневе начал на чудесит
И гонца хотел повесить;
№, смягчившись на сей раз,
Даль гонцу такой приказ:
“Ждать царева возвращеня
Для законного решения”.
Едет с грамотой гонец,
Приехал наконец.
Аткачиха с поварихой,
С сватей бабой Бабарихой,
Обрат его велят;
Dopyana Gontsa Poyat
i vumu yego pustuyu
suyut gramotu dustuyu –
i privez gramotu khmelnoy
v tot zhe den Приказ Takoy:
“Царь Велит Своим Боярам,
Vremeni Ne Tratya Darom,
I Царица I Priplod
Tayno Brosit V бездну вод».
Делать нечего: бояре,
Потужив о государе
И царице молодой,
В спальне к ней пришли толпой.
Объявили царску волью –
Ей и сыну злую долю,
Прочитали вслух указ,
И царицу в тот же час
В бочку с сыном посадили,
Засмолили, покатили
И пустел-0 003 –
Салтан-003 –
Салтан-0 03 – 9
В синем небо звезды блещут,
В синем море вольны клещут;
Туча по небу идет,
Бочка по морю плывет.
Словно горкая вдовица,
Плачет, бьется в ней царица;
Растет ребенок там
Не по дням, а по часам.
День прошел, царица вопит…
А дитя волну торопит:
«Ты, волна моя, волна!
Ты гуллива и волна;
Плещешь ты, куда захочешь,
Ты морские камни точиш,
Топиш берега ты земли,
Подымаешь корабли –
Не губи ты нашу душу:
Выплесни ты нас на суши!
Я послушалась волна:
Тут же на берегу она
Бочку вышла легонько
Я отхлынула тихонько.
Мат с младенцем спасена;
Земля чувствует она.
Но из бочки кто их вынет?
Болото неужто их покинет?
Сын на ножки поднялся,
В дно головкой уперся,
Понатужился немножко:
“Как здесь на двор окошко
Нам произвести?” – молвил он,
Вышиб дно и вышел фон.
Мат и сын тепер на полевке;
Видят холм в широком поле,
Море синее кругом,
Дуб зеленый над холмом.
Сын подумал: добрый ужин
Был по имени, однако, нужен.
Ломить он у дуба сук
И в тугой сгибает лук,
Со креста снурок шелковый
Натянул на лук дубовый,
Тонку тросточку сломил,
Стрелкой легкой завострил
И пошел на дичин 9ы03 долины.
К морю лиш подходит он,
Вот и слышит будто камень…
Видно на море не тихо;
Смотрит – видит дело лихо:
Бъется лебедь средь зыбей,
Коршун носится над ней;
Та бедняжка так и плещет,
Вода вкруг мутит и клещет …
Тот уж когти распустил,
Клев крови навострил …
Но как раз стрелка запела,
В шею коршуна задела –
Коршун в море кров пролил,
Лук царевич опустил;
SMOTRIT: KORSHUN V MOR TOTET
I NE PTICHYIM KRIKOM STOONET,
LEBED OKOLO PLYVET,
Злого Korshuna Klyuyet,
Gibel Blizkuyu Toropit,
Byet Krylom IV Подробнее TOTIT –
I Царевичу Потем
Molvit Russkim Yazekom:
“Ty, царевич , мой спаситель,
Мой могучий избавитель,
Не тужи, что за меня
Есть не будешь ты три дня,
Что стрелка пропала в море;
Это горе – все не горе.
Отплачу тебе добром,
Сослужу тебе потом:
Ты не лебедь избавил,
Девицу в живых оставил;
Ты не коршуна убил,
Чародея подстрелил.
VVEK TEBYA YA NA NZABUDU:
TY NAYDESH MENYA POVSYUDU,
Teeper TY Vorotis,
Ne Goryuy I Spat Lozhis “.
Улители Лебедь”.
uletela lebed-ptitsa,
a царевич I царица,
Tsely den Provedshi Tak,
Lech Reshilis NA
Вот открыл царевич очи;
На скорей царицу будит;
Та как ахнет! .. «Ли будет? –
Govorit On, – Vizhu Ya:
lebed teshitsya moya “.
MAT I SYN IDUT KO GUDU.
LISH SUPTILI ZA OGRADU,
Oglushitelny Trezvon
Поднялья Исто как Всех Сторон:
K NIM NaRod Navstrechu Valit,
Khor Tserkovny Boga Khvalit ;
V Kolymagakh Zolotykh
Pyshny Dvor Vstrechayet IKH;
ВСЕ ИХ ГРОМКО ГРОМАЮТ
Княжей Шапкой, I Главой
Возглашают Над Собой;
I Среди Свободь Столицы,
г. Разрешения Царицы,
V Tot Zhe Den Stal Knyazhit
Я нарекся: князь Гвидон.
Ветер на море гуляет
Кораблик подгоняет;
Он бежит себе в волнах
На раздутых парусах.
Корабельщики дивятся,
На корабле толпятся,
На знакомом острове
Чудо видят наяву:
Город новый златоглавы,
Пристань с крепкою заставой;
Пушки с пристани палят,
Кораблю пристань велаят.
Пристают к заставе гости;
Их он кормит и поит
И ответ держит велит:
“Чем вы, гости, торг ведете
И куда тепер плывете?”
Корабельщики в ответ:
А теперь нам вышел срок,
Едем прямо на восток,
Мимо острова Буяна,
Князь им вымолвил тогда:
“Добрый путь вам, господа,
По морю по окиану
К славяному
Опечалился чему? ” –
Говорит она ему.
Князь печально отвечает:
“Груст-тоска меня съедает,
Одолела молодца:
Видет я б хотел отца”.
Лебедь князю: «Вот в чем в горе!
Полет за кораблем?
Будь же, князь, ты комаром.
I Krylami Zamakhala,
Воду S Шума raspleskala
I Obryzgala Yego
S Golovy Do Nog Vsego.
TUT на V Точку Уменьшись,
komaRom Oborotilsya,
Потела I Zapishchal,
Sudno Na Moreetel,
Potikhonku Opustilsya
Na Korabl – И.В. Щел Zabilsya.
ветер Весело Шумит,
Sudno Veselo Bezhit
Mimo Ostnova Puleana,
K царству Славный Сольтана,
я Желанная Страна
В голосовании Уж Издали Видна.
VELT Na Bereg Vyshli Gosti;
I ZA NIMI VO DVORETS
Полетель наш удалец.
Видит: вся сиая в злате,
Царь Салтан сидит в небе
На престоле и в венце
С грустной думой на лице;
А ткачиха с поварихой,
С сватей бабой Бабарихой,
Около царя сидит
И в глаза глядят.
Царь Салтан гости сажает
За свой стол и вопрошает:
“Ой вы, гости-господа,
Долго л ехали? куда?
Ладно л за морем, иль худо?
И какое в свете чудо?”
Корабел
«Мы обьехали весь свет;
За морем житье не худо,
В свете ж вот какое чудо:
В море остров был крутой,
Не привальный, не жилой;
На лежал пустой ровниной;
Рос на нем дубок едины;
А теперь стоит на нем
Новый город со дворцом,
С златоглавыми церквами,
С теремами и садами,
А сидит в нем князь Гвидон;
Он прислал тебе поклон”.
Царь Салтан дивится чудо;
Molvit на: «Кол Жив Яа Буду,
Чудни Остров Навеща,
U Gvidona Pogoshchu».
a Tkachikha S Povarikhoy,
S Svatyey Baby Babarikhoy,
Ne Khotyat Yego Pustit
Чудни Остров Навест.
“Уж Диковинка, Ну Право , –
Подмигнув другим лукаво,
Повариха говорит, –
Город у моря стоит!
Знайте, вот что не безделка:
Ел в лесу, под елю белка,
Белка песни поет
И орешки все грызет,
А орешки не простые,
Все скорлупки золотые,
Ядраум – руды;
Вот что чудом-то зовут.
Чуду царь Салтан дивится,
А комар-то злится, злится –
И впился комар как раз
Тетке прямо в правый глаз.
Повариха побледнела,
Обмерла и окривела.
«Распроклятая ты мошка!
Моя тебя!..» А он в окошко,
Да спокойно в свой удел
Через море полетел.
Снова князь у моря ходит,
С синя моря глаз не сводит;
Глядь – поверхность текучих вод
Лебедь белая плывет.
«Здравствуй, князь ты мой прекрасный!
Опечалился чему?
Говорит она ему.
Князь Гвидон ей отвечает:
«Груст-тоска меня съедает;
Чудо чудесное завесь
Мне б хотелось. –
Belka Pesenki Pesenki Peseet,
Da Oreshki Vse Gryzet,
a oreshki ne prostye,
ВСЕ Скорлупки Золотые,
Йадра – Чистые Изумруд;
Нет, Байт Может, Люди-Врут.
Кназу Лебедь ОТВЕЧАЙЕТ:
“СВЕТ О БЕЛКЕ штык;
Это чудо знаю я;
Полно, князь, душа моя,
Не печалься; рада службы
Оказать тебе я в дружбу”.
С ободренною душой
Князь пошел себе домой;
Лиш ступил на двор широкий –
Что ж? POD Yelkoyu Vysokoy,
Vidit, Белочка PRI VSEKH
Золотой Гризет Орех,
Изумрудец Vynimayet,
a Skorlupku Sobirayet,
Кучки Ravnye Kladet
I S Присвисточкой Poyet
PRI Chendnom Pri WSEM Narode:
VO SADU LI, V ОГОРОД.
Изумился князь Гвидон.
“Ну, спасибо, – молвиль он, –
Ай да лебедь – дэй йей боже,
Что и мне, веселые то же.
“
knyaz dlya belochki potom
krauloil krustalny dom,
karaul k nemu pristavil
i pritom deaka Zastavil
Строгия Щет-orehham жилет.
князы Прибил, Бельке грудью.
ветер Po Moryu Guleateet
I Korablik Podgonyateet;
на Бежит Sebe Volnakh
Na Podnyatykh
Mimo Oastrova Krutogo,
Mimo Goroda Большого:
Pushki S Plyati Palyat,
Korblyu Pristat Velyat.
Приштай К Завет Гости;
Кназ Гвидон Zovet IKH V Gosti,
IKH I Кормин I Poit
Я Ответ Держат velit:
“Чем вы, гости, торг ведете
И куда теперь плывете?
Корабельщики в ответ:
«Мы обьехали вес свет,
Торговали моими конями,
Все донскими жеребцами,
А теперь нам вышел срок –
Лежит нам путь далек:
Мимо острова В салготность острова Буяна3,
Гости князю поклонились,
Вышли вон ив пути пустилис. ,
Так и тянет и унести …
Вот опять она его
Вмиг обрызгала всего:
В муху князь оборотился,
Полетел и опустился
Между морем и небос
На корабльл – ив щел залез.
Ветер весело шумит,
Судно весело бежит
Мимо острова Буяна,
В царство славного Салтана –
И желанная страна
Вот уж издали видна;
Вот на берегу вышли гости;
Царь Салтан зовет их в гости,
И за ними во дворец
Полетель наш удаленец.
Видит: вся сиая в злате,
Царь Салтан сидит в небе
На престоле и в венце,
С грустной думой на лице.
А ткачиха с Бабарихой
Да с кривою поварихой
Около царя сидит,
Злыми жабами глядят.
Царь Салтан гости сажает
За свой стол и вопрошает:
“Ой вы, гости-господа,
Долго л ехали? куда?
Ладно л за морем, иль худо,
И какое в свете в чудо?”
«Мы обьехали весь свет;
Заморем житье не худо;
В свете ж вот какое чудо:
Остров на море лежит,
Град на острове стоит
С златоглавыми церквами,
С теремами да садами;
Ел растеть перед дворцом,
А под ней хрустальный дом;
Белка там живет ручная,
Да затейница какая!
Белка песенки поет,
Да орешки все грызет,
А орешки не простые,
Все скорлупки золотые,
Ядра – чистый изумруд;
Слуги белку стерегут,
Служить ей прислугой разной –
Я приставлен дьяк приказный
Строгий счет орехам жилет;
Отдает ей войско сундук;
Из скорлупок лют монету,
Да пускают в ход по свету;
Девки сыплют изумруд
В кладовые, да под окуч;
Все в том острове богаты,
Изоб нет, везде палаты;
А сидит в нем князь Гвидон;
Он прислал тебе поклон”.
Царь Салтан дивится чудо.
“Джели Толко Жив Ya Budu,
Чудни Остров Навеща,
U Гвидона Погошчу”.
u Gvidona Pogoshchu “.
a Tkachikha S Povarikhoy,
S Svatyey Baby Babarikhoy,
Ne Khotyat Yego Pustit
Чудны Остров Навестт.
Usmekhnuvshis Isodtikha,
Govorit Zaryu Tkachikha:
“Что тут дивного? ну, вот!
Белка камушки грызет,
Мечеть золота в груди
Загребает изумруды;
Этим нас не удивишь,
Правду л, нет ли говориш.
V Svete Herest inoye divo:
Все красавцы удаленые,
Великаны молодые,
Все равны, как на подбор,
С ними дядка Черномор.
Это диво, так уж диво,
Можно молвить справедливо!
Гости умные молчат,
Спорт с нею не хотят.
Диву царь Салтан дивится,
А Гвидон-то злится, злится…
Зажужжал он и как раз
Тэтке сел на левый глаз,
И ткачиха побледнела:
“Ай!” и тут же окривела;
Все кричать: «Лови, лови,
Да дави йее, дави.
..
Вот ужо! постой немного,
Погоди … “А князь в окошко,
Да спокойно в свой удел
Через море прилетел.
Князь у синея моря ходит,
С синя моря глаз не сводит; плывет.
«Здравствуй, князь ты мой прекрасный!
Что ты тих, как день ненастный?
Опечалился чему? ” –
Говорит онаму.
Князь Гвидон йей отвечает:
“Груст-тоска меня съедает –
Диво б дивное хотелъ
Перенести я в мой удел”.
“А какое же это диво?”
– Где-то вздуется
Окень, Подымет Voy,
ХХЛИНЕТ Н.А. Берег Пустай,
Рассленнется в Шумомы,
I Ochutyatsya Na Brege,
V Cheshuye, Kak Zhar Gorya,
Tridtsat Tri Bogatyrya,
VSE Красавцы Молодей,
Великаны Удалье,
ВСЕ РАВНЫЕ как на подбор,
С ними дядя Черномор.
Князью лебедь отвечает:
«Вот что, князь, тебя смущает?
Не тужи, душа моя,
Это чудо знаю я.
Эти витязи морские
Мне ведь братья все родные.
Ne Pechalsya Zhe, Zhe,
V Гости Братцев Поджада “.
Княз пошал, Забывши Гор,
Sel Na Bashnyu, I Na More
Сталь Глядет на; Больше вруг
Всколихалося Вокрав,
rassleskalos v Shumnom Bee
I бреге
Тридцать три богатыря;
В чешуе, как жар горы,
Идут витязи четами,
И, блистая сединами,
Дядка впереди идет
И ко граду их ведет.
С башни князь Гвидон сбегает,
Дорогих гостей встречает;
Второпях народа бежит;
дьядка князы Говорит:
“lebed nas k tebe poslala
i nakazom nakazala
slavny gorod tvoy khranit
i dozorom khranit.
Мой отнин o. ,
А теперь пора нам в море;
Тяжек воздуха нам земли”.
Все потом домой ушли.
Ветер по морю гуляет
Кораблик подгоняет;
Он бежит себе в волнах
На поднятых парусах
Мимо острова крутого,
Мимо города большого;
Пушки с пристани палят,
Кораблю пристань велаят.
Пристают к заставе гости.
Князь Гвидон зовет их в гости,
Их и кормит и поит
И ответ держат велит:
«Чем вы, гости, торг ведете?
И куда теперь плывете?
Корабельщики в ответ:
«Мы обьехали вес свет;
Торговали мы булатом,
Чистым серебром и златом,
И тепер нам вышел срок;
Говорит им князь тогда:
“Добрый путь вам, господа,
По морю по окиану
К славному царю Салтану.
Да скажите ж: князь Гвидон
Шлет-де свой царю поклон”.
Гости князю поклонились,
Вышли фон и в пути пустились.
К морю князь, а лебедь там
Уж гуляет по волнам.
Князь опять: душа-де просит…
Так и тянет и уносит…
И опять она его
Вмиг обрызгала всего.
Тут он очень уменьшился,
Шмелем князь оборотился,
Полетел и зажужжал;
Судно на море догнал,
Потихонку опустился
На корм – и в щель забился.
Ветер весело шумит,
Судно весело бежит
Мимо острова Буяна,
В царство славного Салтана,
И желанная страна
Вот уж издали видна.
Вот на берегу вышли гости.
Царь Салтан зовет их в гости,
И за ними во дворец
Полетель наш удаленец.
Видит, вся сиая в злате,
Царь Салтан сидит в небе
На престоле и в венце,
С грустной думой на лице.
А ткачиха с поварихой,
С сватей бабой Бабарихой,
Около царя сидит –
Четырмя все три взглядят.
Царь Салтан гости сажает
За свой стол и вопрошает:
“Ой вы, гости-господа,
Долго л ехали? куда?
Ладно л за морем иль худо?
И какое в свете чудо?”
Корабельщики
. “А шмель в окошко, Князь у синея моря ходит,
С синя моря глаз не сводит; князь ты мой прекрасный!
Что ж ты тих, как день ненастный?
Опечалился чему?” –
Говорит она ему.
Князь Гвидон йей отвечает:
“Груст-тоска меня съедает:
Люди женятся; гляжу,
Неженат лиш я хожу”.
– А кого же на примете
Ты имеешь? – «Da Na Svete,
Govoryat, царевна»,
чо Ne Mozhno Glaz Otvest.
Днема Свет Божи Zatmevayet,
Nochyu Zemlyu Osveshchayet –
Mesyats Pod Kosoy Blestit,
A VO LBU ZVEZDA GORIT.
Сама-в Велихава,
Выступает, будто пава;
Сладко реч-то говорить,
Будто реченка журчит.
Только, полностью, правда л это?
Князь со страхом ждет ответа.
Лебедь белая молчит
Я, подумав, говорю:
“Да! такая есть девица.
Но жена не рукавица:
С белой ручки не стряхнешь,
Да за пояс не заткнешь.
Услужу тебе советом –
Слушай: обо всем об этом
Пораздумай ты путем,
Не раскаяться б потом”.
готов душою страстной
За царевною прекрасной
Он пешком идти отсел
Хот за тридевять земли.
Лебедь тут, вздохнув глубоко,
Молвила: «Зачем далеко?
Знай, близка судьба твоя,
Вед царевна эта – я. “
tut ona, vzmakhnuv Krymli,
Poletela nad wolnami
i na bereg s vysoty
opustilasya v kusty,
vstrepenulas, otryakhnululas
I Царевной Обернулас:
Mesyatats Pod Kosoy Blestit,
A VO LBU Zvezda Gorit;
Сама-к величава,
Выступает, будто пава;
А как реч-то говорить,
Словно реченка журчит.
Князь царевну обнимает,
К белой груди прижимает
И ведет йее скорой
К милой матушки своей.
Князь ей в ноги, умоляя:
«Государыня-родная!
vybral ya zhenu sebe,
doch poslushnuyuyu,
prosim oba roazreshenya,
tvoyego blagosloviya:
ty detey blagoslovi
Zhit v Советею I Любви “.
NAD Главою Ikh Pokornoy
MAT S IKONOY Чудотворной
Slecty Lety I Govorit:
” Бог вас, дети, наградить”.
Князь не долго собирался,
На царевне обвенчался;
Стали жить да поживать,
Да приплода поджидать.
Ветер по морю гуляет
Кораблик подгоняет;
Он бежит себе в волнах
На раздутых парусах
Мимо острова крутого,
Мимо города большого;
Пушки с пристани палят,
Кораблю пристань велаят.
Пристают к заставе гости.
Князь Гвидон зовет их в гости,
Он их кормит и поит
И ответ держит велит:
“Чем вы, гости, торг ведете
И куда тепер плывете?”
Корабельщики в ответ:
моим недаром
Неуказанным товаром;
А лежит нам путь далек:
Восвояси на восток,
Мимо острова Буяна,
В царство славного Салтана».
Князь им вымолвил тогда:
“Добрый путь вам, господа,
По морю по окиану
К славному дарю Салтану;
Да напомните ему,
Государю своему:
К нам он в гости 00 00009 собирался,
ему я свой поклон.”
Гости в пути, а князь Гвидон
Дома на сей раз остался
И с женою не расстался.
Ветер весело шумит,
Судно весело бежит
Мимо острова буяна
К царству славного Салтана,
И знакомая страна
Вот уж издали видна.
Вот на берегу вышли гости.
Царь Салтан зовет их в гости.
Гости видят: во дворце
Царь сидит в своем венце,
Аткачиха с поварихой,
С сватой бабой Бабарихой,
Около царя сидит,
Четырмя все три взглядят.
Царь Салтан гости сажает
За свой стол и вопрошает:
“Ой вы, гости-господа,
Долго л ехали? куда?
Ладно л за морем, иль худо?
И какое в свете чудо?”
Корабел
«Мы обьехали весь свет;
За морем житье не худо,
В свете ж вот какое чудо:
Остров на море лежит,
Град на острове стоит,
С златоглавыми церквями,
С теремами и садами;
Ел растеть перед дворцом,
А под ней хрустальный дом;
Белка в нем живёт ручная,
Да чудесница какая!
Белка песенки поет
Да орешки все грызет;
А орешки не простые,
Скорлупы-то золотые,
Ядра – чистый изумруд;
Белку холят, берегут.
TAM YESHCHE OUTHOYE DIVO:
Ещё ВЗДЮТЫЕЦЯ БУРЛИВО,
ЗАКИПИТ, ПОДЕЙЛ ВОЙ,
ХЛИНТА НА БЕРЕГ ПУСТОЙ,
ХЛИНТЫННЕТЫ В Скороме,
I Ochutyatsya Na Brege,
V Cheshuye, Kak Zhar Goorya,
Tridtsat Tri Bogatyrya,
ВСЕ красавцы удаленые,
Великаны молодые,
Все равны, как на подбор –
С ними дядка Черномор.
И той стражи нет надежды,
Ни храбрей, ни прилежней.
А у князя жена есть,
Что не можно глаз отвест:
Днем свет божий затмевает,
Ночью землю освещает;
Месяц под косой блестит,
А во лбу звезда горит.
Князь Гвидон тот город правит,
Всяк его усердно славит;
Он прислал тебе поклон,
Да тебе пеняет на:
К нам-де в гости обещался,
А доселе не собрался. “
tut uzh zar ne тельщик
“Что я? царь или дитя? –
Говорит он не шутя: –
Нынче ж еду!” – Тут он топнул,
Вышел фон и дверью хлопнул.
POD OKNOM GVIDON SICITIT,
MOLCHA NA MOR GLYADIT:
NE SHUMIT ONO, NE HLLEHCHCHET,
ЛИШ ЕДВА, Едва Трепеще,
I V Лазоревой Дали
Pokazalis Korabli:
PO Ravninam Okiana
Yeedet Flot Tsarya Saltana.
Князь Гвидон тогда вскочил,
Громогласно возопил:
«Матушка моя родная!
Ты, княгиня молодая!
posmotrite vy Туда:
yeedet batyushka syuda “.
Flot Uzh K k Острову подходит.
Княз Гвидон Трубу наводит:
царь на Палуба Стуат
I V Trubu Na Nikh Glyadit;
S NIM Tkachikha S Povarikhoy,
S Svatyey Baby Babarikhoy;
Удивляются одной
Незнакомой стороне.
Разом пушки запалили;
В колокольнях позвонили;
К морю сам идет Гвидон;
Там царя встречается на
С поварихой и ткачихой,
С сватой бабой Бабарихой;
В город на повел царя,
Ничего не говоря.
VSE Teeper Idut v Palaty:
U Vorot Blistayut Laty,
I Stoyat V Glazakh Zarya
Tridtsat Tri Bogatyrya,
VSE Красавцы Молодей,
Великаны Удалье,
ВСЕ РАВНЫЙ, КАК НС КОПОР,
S NIMI DYADKA Черномора.
Царь ступил на двор широкой:
Там под желтою высокой
Белка песенку поет,
Золотой орех грызет,
Изумрудец вынимает
И в мешечек отпускает;
Я засеян двор большой
Золотою скорлупой.
Гости дол – торопливо
Смотреть – что ж? княгиня – диво:
Под косой луна блестит,
А во лбу звезда горит;
А сама-то величава,
Выступает, будто пава,
И свекров свою ведет.
Царь глядит – и узнает …
В нем взыграло ретивое!
«Что я вижу? что такое?
Как! ” – и дух в нем занялся…
Царь слезами залился,
Обнимает на царицу,
И сынка, и молодицу,
Садятся все за стол;
И веселый пир пошел. Бабарихой,
Разбежались по углам;
Их нашилы насилу там.
День прошел – царя Салтана
Уложили спать вполпяна.
Я там был; мед, пиво пил –
Усы лиш обмочил.
SKAZKA O TSARE SALTANE
NHB LTDBWS GJLY JRYV
GHZKB GJPLYJ DTXTHTHTRJV /
“РФ, SZ, SKF WFHBWF, –
UJDJHBN JLYF LTDBWF, –
NJ YF DTCM RHTOTYSQ VBH
GHBUJNJDBKF, Z GBH” /
“РФ, SZ, SKF WFHBWF, –
UJDJHBN TT CTCNHBWF, –
NJ YF DTCM, S VBH JLYF
YFNRFKF Z GJKJNYF “/
” РФ, SZ, SKF WFHBWF, –
NHTNMZ VJKDBKF CTCNHBWF, –
Z, LKZ, FN / IRB -WFHZ
HJLBKF, Jufnshz “/
NJKMRJ DSVJKDBNM ECGTKF,
ldthm nbzdbkb wfhcre djk / –
tq b csye pke / ljk /,
ghjxbnfkb dcke [erfp,
b wfhbwe d njn; T XFC
D, JXRE C CSYV GJCFLBKB,
PFCVJKBKB,
PFCVJKBKB, GJRFNBKB
B GECNBKB D JRBZY –
NFR DTKTK-LT WFHM CFKNFY /
D CBYTV YT, T PDTPLS, KTOEN,
D CBYTV VJHT DJKYS TTLFTN,
JLJKTKF VJKJLWF:
Дблтнм з, ттлфтн;
Xelj xelyjt pfdtcnm
Выт, tttlftn –
Lbdj, lbdyjt tttlftn:
К/фунт; тызнч; укз; д,
Yt; tyfn kbim z tt)
Заклинания детстваЗаклинания и команды фей
«Сим-сим открой» (Али-Баба, арабская сказка)
«Сивка-бурка вещия каурка встань передо мной, как лист перед травой»
«Избушка, избушка на курьих ножках, встань спиной в лес передо мной”
“Ну два ларца одинаковые с лица…” (“Вовка в тридцатом королевстве”)
Криббл-краб-бумс! (Э.Шварц “Снежная королева”)
“Горшочек, кипятить!”, “Горшок, не кипятить!”
“По щучьему велению, по моей воле…” (Емеля, русская народная сказка)
“Лети, лети, лепесток, через запад на восток, через север, через юг, возвращайся по кругу! Как только коснешься земли – по-моему, поведешься! “(“Цветок-семицветик” В. Катаев)
Crack, pex, fex! (“Буратино”, “Золотой ключик, или Приключения Буратино” А. Толстого)
“Как выскочу, так и выскочит – объедки по закоулкам пойдут!” (“Заюшкина изба”, сказка)
“Красная девица! Залезь мне (корове) в одно ухо, а в другое вылези – получится!”
“Спи глазок, спи другой!” «Хаврошечка»)
«Катай, кати, яблоко на блюдечке серебряном, покажи мне на блюдечке города и поля, и леса, и моря, и горы, высоту, и красоту небесную.
«Ивашечко, Ивашечко, сын мой! Плавай, купайся на берегу; Я тебе поесть и попить принесла» («Ивашко и ведьма», народная сказка)
Деточки, деточки!
Открывай,
А я, коза, была в лесу,
Я ела шелковую траву,
Я пила холодную воду. !(«Семеро детей»)
«Видишь-смотришь! Не сиди на пеньке, не ешь пирожка! Неси бабушке, неси дедушке! “(“Маша и Медведь”)
“Фи-фо-фам! Кто там, кто там? Жив ли, выходи мертвым, не жди от меня пощады!” (“Джек и бобовый стебель”, англ. народная сказка)
“Освети мое зеркало, скажи мне, но всю правду сообщи: Разве я милее всех на свете, румянее и белее всех?” («Сказка о мертвой царевне и 7 богатырях» А.Пушкин)
«Ты, моя волна, волна! Вы легкомысленны и свободны; Ты плещешься, где хочешь, Морские камни перемалываешь, Ты берег земной топишь, Поднимаешь корабли – Не губи нам душу: Выбрось нас на сушу! (А. С. Пушкин, «Сказка о царе Салтане, его славном и могучем богатыре, князе Гвидоне Салтановиче, и прекрасной царевне-Лебеде»)
“Катишь, катишь кольцо на весеннее крыльцо, в летний сени, в осенний терем, а по зимнему ковру к новогоднему огню!” («Двенадцать месяцев», перевод С.
Я. Маршак)
“Фак-тибидоч” (Старик Хоттабыч)
“Еники-беники, из метлы” (“Новые приключения Маши и Вити”)
Из книг цикла о волшебнике Изумрудный город:
1. Бамбара, чуфара, лорики, ёрики, пикап, трикапу, спорики, морики. Появись…
2. Берелла – турель, буридакл – фуридакл, край неба краснеет, трава зеленеет
3. Сусака, Масака, Лам, Рем, Гема. Буридо, фуридо, Сэм, Пэм, Фема! Летайте по миру, как бешеный зверь! (Гингема)
4.Бамбара, чуфара, скорики, морики, турабо, фурабо, лорики, ёрики. Великий волшебник Гудвин приведет девушку домой, если она поможет трем существам… (Бастинда)
5. Убурру, курубурру, тандарра – адабарра, фарадон, гарабадон. Появись над волшебной страной
6. Баррамба, шарики маррамба, варики, купорос, тафорос, барики, шарики! Грозный Дух, Великий Механик, ушли в самые глубокие недра Земли и отдали нам свое сокровище (Элли)
7. Пикап, трикапу, ботало, мотало (Виллина
ЗАКЛИНАНИЯ ИЗ ДЕТСТВА ..
.
Помнишь? Многие даже повторяли их, играя во дворе) А кто-то не обращал внимания… а зря)
Лети, лети, лепесток,
Через запад на восток
Через север, через юг
Вернись по кругу .
Как только коснешься земли –
Быть по-моему вело.
Скажи мне быть дома с рогаликами!
(Из детской сказки “Семицветик”, серия книг “Школьная библиотека для нерусских школ”,
М.: “Детская литература”, 1975.)
Ню-сн-р-р-р-р-р-р-р-р-р-р!
У Андерсена есть это выражение (только в датском и только в двух сказках – в “Снежной королеве”, как говорит в финале Маленькая разбойница, и в “Льне”, в русских переводах щепка отсутствует, или скорее заменено в обоих случаях на «вот и конец сказке»), этим выражением открывается «Снежная королева» Шварца, и это говорит о том, что драматург читал сказку на датском языке. Но кто-нибудь из вас знает, откуда пошло выражение «щелк-щелчок-снурре-пурре-базелурре»? Известно, что, кажется, в Англии и у нас при Екатерине существовала такая карточная игра «снип-снап-снурре», собственно, она до сих пор встречается в учебниках по карточным играм, хотя и с вариантами произношения.
Но что означает само выражение и откуда оно взялось?
Крибли, крабл, стрелы
(Из сказки «Снежная королева» Евгения Шварца, 1938)
Чары сказочника из пьесы-сказки «Снежная королева» (1938) по сценарию советского драматурга Евгения Львовича Шварца (1896-1958), по мотивам сказки Ганса Христиана Андерсена (1805-1875) «Снежная королева». Такого заклинания нет в творчестве датского писателя. Фраза-символ чуда, волшебства, волшебного превращения (шутка).
Сотвори мои туфли! Дуют злые ветры, дуют!!! …
(Злая волшебница Гингема в мультфильме “Волшебник Изумрудного города”)
Рви, ломай, круши! Сбивайте дома, поднимайте их в воздух! Сусака, масака, лама, рем, гама! .. Буридо, фуридо, сэм, пама, фама!
(Злая волшебница Гингема в книге “Волшебник Изумрудного города”)
Бамбара, чуфара, лорики, ёрики, пикап, трикапу, скорики, морики! Предстаньте передо мной, летающие обезьяны.
(Злая волшебница Бастинда, «Волшебник Изумрудного города»)
Мутабор
(Из сказки Вильгельма Гауфа «Халиф-аист»)
Чтобы превратиться в аиста, Калифу было нежно произносить эти слова.
“…ты держишь в руках великую тайну: если ты почуешь черный порох из этого ящика и произнесешь священное слово: “Мутабор” – ты сможешь превратиться в каждого зверя лесного, в каждую небесную птицу, в каждую рыбу моря и поймешь язык всех живых существ на земле, в небе и в воде.Когда захочешь снова принять образ человека, трижды поклонись на восток и снова произнеси священное слово: « Мутабор. Но горе тому, кто, приняв образ птицы или зверя, посмеется.память его…»
Ассара-дара-чуккара
(Фильм-сказка под названием «Седьмой джинн»)
Абра-свабра-кадабра
(м/ф «Приключения барона Мюнхгаузена»)
Sim sim open up
(Из сказки “Али-Баба и 40 разбойников”)
Кунжутные специи. Кунжут или кунжут (англ. sesame восходит к арабскому simsim). Тот самый сим, который открыл вход в пещеру с сокровищами для Али-Бабы и разбойников 40.
Очень интересны варианты толкования, связанные с этим растением, самое известное выражение «открой, пока не откроешь».По одной из них, использование слова «кунжут» в качестве тайны предполагало, что из-за его известности его просто не запомнят, что и происходит в сказке с Касымом.
По другой версии, такой пароль связан с особенностью стручков кунжута трескаться и лопаться, обнажая спрятанные семена. С этим же связана и сложность сбора семян кунжута – стручки собирают слегка недозрелыми, чтобы семена не выпадали.
Krex-fex-pex
(Из сказки “Пиноккио”)
Если кто-то забыл, откуда эта цитата, то напомним.Буратино, поддавшись на уговоры в месте, известном как Страна Дураков, закопал свою единственную золотую в надежде, что на следующий день там вырастет дерево и вместо листьев на нем будут золотые дукаты. Он зарыл золото и повторял как заклинание: крэк, пекс, фекс.
По щучьему велению, по моей воле…
(Русская народная сказка “По щучьему велению”)
Бля-тибидочь-тибидочь!
(В 16 выпуске мультфильма “Ну, погоди!”)
Волк, потерявший сознание из-за солнечного удара, попадает в руки бутылки, из которой идет дым и появляется заяц с бородой, одетый в чалме, халате и характерной обуви.На удивленный возглас Волка «Заяц?!» он отвечает: «Заяц, Заяц! Абдуррахман ибн Хоттаб! Волк угрожающе говорит Зайцу: «Ну, Заяц»… Он выдергивает волосы из бороды и произносит заклинание «Бля-тибидочь-тибидочь!», в результате чего Волк уменьшается в размерах и падает в ту же бутылку.
Бутылку ловит старик, мечтающий поймать золотую рыбку.Увидев Волка, появляющегося из бутылки, старик растерялся, но он, выдрав волос из бороды старика, бросает заклинание «Ебать-тибидочь-тибидочь!», и на месте ветхой избы появляется дворец.В самом конце фильма старик снова ловит Волка и просит его превратить старуху в хорошенькую белокурую принцессу. Он вырывает у старика волос, произносит заклинание, но результат оказался несколько неожиданным: на месте дворца появилась ветхая изба, а перед ней, разумеется, разбитое корыто.
Сивка-бурка, вещая каурка, встань передо мной, как лист перед травой!
(“Сивка-Бурка” – русская народная сказка)
Ани Бени Раба
(м/ф “Навыворот”, 1981)
Мультипликационный фильм о черте, который не умел пакостить.Заклинание «Эни Бени Раба» произносится, когда нужно сделать мелкую пакость.
Катишь, катишь, звенишь
На весеннем крыльце
В летнем сени
В осеннем тереме
Да по зимнему ковру
К новогоднему огню!
(Из сказки С.
Я.Маршака “Двенадцать месяцев”, 1956 г.)
Избушка-избушка, повернись ко мне вперед, к лесу – задом!
(фильм-сказка “Морозко” 1964)
Снур-ре, снур-ре, снур-ре, випс! Повернись, как ребенок!
(Сказка “Маленький Нильс Карлсон” Астрид Линдгрен)
Abes Habes Karto Fla-bes
(Из к/ф “Очарованный мальчик”)
“Abes – “во имя отцов”, Habes – “я ставлю в действие», «Карто» как написано», «Флабес-» и буду готовить по моей молитве.”(Это шутка.) Этими словами карлик шапка, в которой евреям велено было ходить в Англии в 13 веке!) заворожил Нильса. Детская сказка «Тайны старого города», по мотивам сказки Дагмар Нормет «Засыпайка и его друзья»)
Оказывается, стоит только сказать «Трипсы, капканы, труллы, восемь нор, пять горшков», и любое ваше желание сбудется, если, конечно, вы подружитесь с Засыпайкой.Только познакомиться с ним не так-то просто – когда на нем волшебная шапка, дети его не видят, а когда он снимает шапку, дети сразу засыпают. И вот Засыпайка очень грустил и мечтал с кем-нибудь подружиться.
И подружился – с мальчиком Мати и его псом Тапсом.
Бабушка колдует, дедушка колдует, серый медведь колдует!
(Из детства)
Фразу нужно было повторить 3 раза. Эта поговорка была, а потом называли действие, которое надо совершить, просьбой или желанием.Иногда это срабатывало, когда родители могли слышать. А еще нужно было делать пасы руками во время произнесения заклинания. Для тайны и для того, чтобы все работало.
Лев и Тотошка получили замечательные золотые ошейники. Льву сначала не понравился ошейник, но мастер Лестар сказал ему, что все короли носят золотые ошейники, и тогда Лео смирился с этим неприятным украшением.
– Когда я наберусь храбрости, – сказал Лео, – я стану царем зверей, а значит, мне нужно заранее привыкнуть к этой гадости…
Возвращение в Изумрудный город
Фиолетовый город Винки остался позади. Путешественники отправились на запад. На Элли была золотая шляпа. Девушка случайно надела шляпу в комнате Бастинды. Она не знала своей волшебной силы, но Шляпа ей понравилась, и Элли ее надела.
Они весело шли и надеялись добраться до Изумрудного города за два-три дня. Но в горах, где сражались с Летучими Обезьянами, путники заблудились: заблудившись, они пошли другим путем.
Прошли дни, а башни Изумрудного города так и не появились на горизонте.
Еда подходила к концу, и Элли с тревогой думала о будущем.
Однажды, когда путники отдыхали, девочка вдруг вспомнила о свистке, подаренном ей королевой-мышью.
– А если я свистну?
Элли трижды дунула в свисток. В траве зашелестело, и на поляну выбежала королева полевых мышей.
– Добро пожаловать! – радостно закричали путники, и Дровосек схватил неугомонного Тотошку за шиворот.
– Что вам нужно, друзья? — спросила королева Рамина своим тонким голоском.
— Мы возвращаемся в Изумрудный город из страны Винкеров и заблудились, — сказала Элли. – Помогите нам найти наш путь!
«Ты идешь в противоположном направлении», — сказала мышь. «Скоро вы увидите горный хребет, окружающий страну Гудвина.
А отсюда до Изумрудного города много-много дней пути.
Элли было грустно.
– А мы думали, что скоро увидим Изумрудный город.
– О чем может горевать человек, у которого на голове золотая шапка? — удивленно спросила королева мышей. Хотя она была маленького роста, но принадлежала к семейству фей и умела пользоваться всевозможными волшебными вещами. – Позовите Летающих Обезьян, и они доставят вас туда, куда вы захотите.
Услышав о Летающих Обезьянах, Железный Дровосек затрясся, а Страшила содрогнулся от ужаса. Трусливый Лев замахал косматой гривой:
– Опять Летающие Обезьяны? Смиренно благодарю! Я с ними достаточно знаком и для меня – эти твари хуже саблезубых тигров!
Рамина рассмеялась.
– Обезьяны послушно служат хозяину Золотой Шляпы. Посмотрите на подкладку: там написано, что делать.
Элли заглянула внутрь.
– Мы спасены, друзья! Она весело плакала.
— Я ухожу, — с достоинством сказала мышиная королева. – Наша семья давно не в ладах с семьей Летучих Обезьян.
Прощай!
– До свидания! Спасибо! Путешественники закричали, и Рамина исчезла.
Элли начала говорить волшебные слова, написанные на подкладке.
– Бамбара, чуфара, лорики, эрики…
– Бамбара, чуфара? .. – удивленно спросил Страшила.
— Ой, пожалуйста, не беспокойте меня, — попросила Элли и продолжила: — Пикап, трикапа, скорики, морики…
— Скорики, морики… — прошептал Страшила.
– Предстаньте передо мной, Летающие Обезьяны! – громко закричала Элли, и в воздухе зашуршала стая Летающих Обезьян.
Путешественники невольно склонили головы к земле, вспоминая свою последнюю встречу с обезьянами.Но стая тихо ушла на дно, и вожак Уорра почтительно поклонился Элли.
«Что тебе нужно, обладатель Золотой Шляпы?
– Отвезите нас в Изумрудный город!
– Будет сделано!
Одно мгновение – и путешественники оказались высоко в воздухе. Лидер Летающих обезьян и его жена несли Элли; Страшила и Железный Дровосек сидели верхом; Льва поймали несколько сильных обезьян; молодая обезьянка тащила Тотошку, а песик лаял на нее и пытался укусить.
Сначала путешественники испугались, но вскоре успокоились, увидев, как свободно чувствуют себя обезьяны в воздухе.
– Почему ты слушаешься владельца Золотой шапки? — спросила Элли.
Варра рассказал Элли историю о том, как много веков назад племя Летучих Обезьян обидело могущественную фею. В наказание фея сделала волшебную шляпу. Летающие Обезьяны должны исполнить три желания владельца Шляпы, после чего он не имеет над ними власти.
Но если Шляпа достается другому, то этот снова может заказать племя обезьян.Первой обладательницей Золотой шляпы была фея, которая ее сделала. Потом Шляпа много раз переходила из рук в руки, пока не попала к злой Бастинде, а от нее к Элли.
Через час показались башни Изумрудного города, и обезьяны осторожно спустили Элли и ее спутников у самых ворот, на дорогу, вымощенную желтым кирпичом.
Стая взлетела в воздух и с шумом исчезла.
Звонила Элли. Вышел Фарамант и ужасно удивился:
– Ты вернулся?
– Как видите! – с достоинством сказал Страшила.
– Но ты отправился к злой волшебнице Фиолетовой Страны.
— Мы были у нее дома, — ответил Страшила и тяжело ударил тростью о землю. – Правда, нельзя похвастаться тем, что нам там было весело.
– И вы покинули Фиолетовую страну без разрешения Бастинды? – спросил удивленный привратник.
– И мы не спрашивали ее разрешения! – продолжал Страшила. – Знаешь, она растаяла!
– Как? Расплавился?! Замечательная, радостная новость! Но кто его расплавил?
– Элли, конечно! – важно сказал Лев.
Привратник низко поклонился Элли, провел путников в свою комнату и снова надел уже знакомые им очки. И снова все вокруг волшебным образом преобразилось, все засияло мягким зеленым светом.
Разоблачение Великого и Ужасного
По знакомым улицам путешественники направились к дворцу Гудвина. По дороге Фарамант не выдержал и сообщил кому-то из жителей о гибели страшной Бастинды. Слухи быстро распространились по городу, и вскоре большая толпа почтительных зевак последовала за Элли и ее друзьями до самого дворца.
Зеленобородый Солдат дежурил и, как всегда, смотрелся в зеркало и расчесывал свою пышную бороду. На этот раз толпа собралась такая большая и кричала так громко, что не более чем через десять минут привлекла внимание Солдата. Дин Гиор очень обрадовался возвращению путников из опасного похода, призвал Флит, и она отвела их в прежние покои.
«Пожалуйста, сообщите о нашем возвращении Великому Гудвину, — сказала Элли Солдату, — и скажите ему, что мы просим принять нас…
Через несколько минут Дин Дьёр вернулся и сказал:
– Я громко изложил вашу просьбу у дверей тронного зала, но не получил никакого ответа от Великого Гудвина…
Каждый день появлялся солдат у дверей тронного зала и сообщал о желании путников увидеть Гудвина, и каждый раз в ответ было гробовое молчание.
Неделю спустя. Ожидание стало невыносимо утомительным. Путешественники рассчитывали на теплый прием во дворце Гудвина. Равнодушие Волшебника пугало и раздражало их.
«Разве он не умер? – задумчиво сказала Элли.
– Нет нет! Он просто не хочет выполнять свои обещания и прячется от нас! – возмутилось Страшила. – Конечно, ему и мозги жалко, и сердца, и мужество – ведь это все ценные вещи. Но незачем было посылать нас к злой волшебнице Бастинде, которую мы так храбро уничтожили.
Разгневанное Страшила объявило Солдату:
«Скажи Гудвину, что если он нас не примет, мы позовем Летающих Обезьян.Скажи Гудвину, что мы их хозяева, нам принадлежит Золотая Шляпа — пикап, трикап — и когда сюда придут Летучие Обезьяны, мы с ним поговорим.
Дин Дьер ушел и очень скоро вернулся.
«Гудвин Грозный примет вас всех завтра ровно в десять утра в тронном зале. Пожалуйста, не опаздывайте. И знаете что, – тихо прошептал он Элли на ухо, – он, кажется, испугался. Ведь он имел дело с летающими обезьянами и знает, что это за животные.
Путешественники провели беспокойную ночь и утром, в назначенное время, собрались перед дверью тронного зала.
Название этой сказки таково: Сказка о царе Салтане, его славном и могучем богатыре, князе Гвидоне Салтановиче и прекрасной Царевне-Лебеде.
Сказка о царе Салтане.». Сказка А.С. Пушкина «О царе Салтане». Спасенная царевна-лебедь помогла принцу, а затем стала невестой Гвидона.
Ответ на большинство вопросов в течение 10 минут. Авторизуйтесь и попробуйте добавить свой вопрос. , принцу Гвидону все время помогал Лебедь, оказавшийся прекрасной девушкой, заколдованной злым колдуном.Пытаясь прокормить мать, принц Гвидон охотится на птиц, однажды в море он видит коршуна, нападающего на прекрасного лебедя. Сказка о том, как одна рыжая девочка превратилась в белого лебедя, называется «Сказка о царе Салтане».
Защищает слабых (спас Царевну-Лебедь от стервятника), справедливо правит городом на острове Буян, гостеприимно встречает проплывающих мимо купцов. Боян, братцы, не 10 сокол для стада лебедей, а свои вещи на живую веревку на складе надевают; они сами князь славы рев.А сами ревели во славу принцев. Лебедь не только волшебница, она еще и имеет власть повелевать морскими богатырями.
Или помогите другим с ответом! Нет желания перейти на активную позицию в поиске и обработке информации, удовлетворить собственную познавательную деятельность. 1. Познавательно-исследовательская деятельность: познакомить детей с биографией А. С. Пушкина и его творческой деятельностью. 2. Музыкально-художественный: знакомство с творчеством А.Пушкина, сформировать ценностное отношение к своим сказкам, раскрыть их значение в жизни человека.
Дети с иллюстрации рассказали отрывок из сказки и назвали ее название. Мы прочитали сказку «Про царя Салтана» и выбрали микротему для проекта. Мы обычно называем это произведение «Сказкой о царе Салтане». Молодой принц спасает лебедя от злого коршуна, за что лебедь бесконечно ему благодарен, но этот лебедь не просто птица, а прекрасная королева.
Высказывания Пушкина по вопросам языка многочисленны и разнообразны. Пушкин обращается и к опыту построения других литературных языков.
Защищая употребление в своем языке чего в значении «как, как что», Пушкин пишет: «Частица чего, вместо грубого, употребляется в песнях и в нашем простонародном наречии, таком чистом и приятном.
Эта сказка много раз публиковалась с тех пор, как она была написана Пушкиным.И все художники, которым довелось ее иллюстрировать, сделали это в русском, размашисто красочном стиле, что, впрочем, не вызвало возражений у самого Александра Сергеевича. Он говорил о себе иногда: ах да Пушкин, ах да сукин сын! Имена Салтан и Гвидон составлены им из слов русского языка. Но не тот язык, на котором мы сейчас говорим.
Во времена Пушкина Англия была ведущим производителем мануфактуры (полотна) в мире.Известно, какую роль в судьбе Гвидона сыграл русский язык. Александр Сергеевич сильно не любил засилье английского и французского языков в жизни русского общества. Та самая девушка, которая в итоге родила царю героя, и есть Душа Русского Народа. Каждый столбец содержит два числа: количество просмотров и количество посетителей.
То положи 10 соколов на стадо лебедей: если еще раз сделаешь, то и старому Ярославу, и храброму Мстиславу, и красному Романову Святославличу песню споешь.Казалось бы, поэт пересказал одно и то же, но разница, тем не менее, есть, и весьма существенная. Так же и певец Боян, который струны пальцами не рвал, а лишь слегка их касался, а они сами «грохотали». Это значит, что лебедь может петь не только славу, но и обиду, то есть грустную песню. Но такие птицы-девы нам хорошо известны: Алконост пела радостных птиц, а Сирин пела печальных.
Само название сказки ясно свидетельствует о трепетно-любовном отношении автора к ее главным героям – царю Салтану, князю Гвидону и царевне-лебедю.В «Слове» всегда рядом находились три символа: Сокол, Стрела и Лебедь. По аппликации мы выполнили работу “Царевна-лебедь в волнах”. Лебедь по-немецки — «лебедь». Лебедь — божественная птица. Поэтому соколы в «Слове» не бьют лебедей, ведь эти птицы — символы женской красоты.
Викторина по мотивам «Сказки о царе Салтане» А.С. Пушкин (с ответами) «Сказка о царе Салтане» А.С. Пушкин удивляет мелодичностью и красотой стиха.Впервые она была опубликована в 1832 году. Сюжет сказки насыщен интересными событиями. Где сестры занимались рукоделием? (В комнате.) 1. Сколько девушек сидело у окна поздно вечером? (Три) 2. Что делали девочки под окном в «Сказке о царе Салтане…»? (Кружит.) 3. Кем хотела стать первая девушка для царя? (Кухаркой.) 4. Кем хотела стать вторая девица для короля? (Ткачиха.) 5. Что хотела сделать для короля третья девица? (Родить героя.) 6. 7. Почему царь взял в жены третью девицу? Она обещала родить героя. 8. 9. 10. Какого роста был царский сын? (Один критерий.) 11. Кто принес королю плохие новости? (Вестник.) 12. Куда шел царь? (На войну.) 13. Что за остров был на пути к царству Салтана? (Буян.) 14. На какой лодке путешествовала юная царица с ней по морю Где был царь, слушая девичий разговор? (За забором.) В какое время дня царь женился? (Тем вечером.) Сын? (Бочка) 15. Какая птица напала на лебедя на берегу моря? (Воздушный змей) 16. Как звали молодого принца? (князь Гвидон) 17. Чем торговали корабелы для гостей князя Гвидона? (Соболей, черных лисиц.) В кого превратил белый лебедь князя Гвидона? (В комара.) 18. 19. Что делала белка в сказке? (Песни пела.) 20. Как звали дядю, с которым вышли из моря тридцать три богатыря? (Черномор.) 21. Сколько зрячих осталось у ткачихи с кухаркой, у жениха Бабы Бабарихи после того, как их укусил князь Гвидон в виде насекомых? (Четыре.) 22. Что блестит под косой Царевны Лебеди? (Месяц.) 23. Какого цвета была даль, в которой показался флот царя Салтана? (Лазурь) 24. Что сделал царь Салтан с ткачихой, с кухаркой, со свекровью бабой Бабарихой, когда они сознались в содеянном? (Отпустил его домой.) 25. Как звали жену царя Салтана? (Имя в сказке не упоминается.) 26. Что объединяет царя Салтана и князя Гвидона? (Отец и сын.) 27. Почему сестры пытались навредить королеве? (Они завидовали ей.) 28. Почему королева и ребенок оказались в бочке в океане? (Из-за обмана.) 29. Как им удалось бежать? (Волна выбросила бочку на берег.) 30. Что необычного произошло с мальчиком во время плавания по океану? (Очень быстро взрослеешь.) 31. Каким было первое чудо, когда ты сошла на берег? (Новый город с дворцом.) 32. Назовите второе чудо. (Белка поет песенки.) 33. Кто вышел из моря? (33 богатыря.) 34. Кто опередил богатырей? (Дядя Черномор.) 35. Как звали сына Салтана? (Принц Гвидон.) 36. Какое оружие изготовил князь? (Луки) 37. Какую птицу он спас от стервятника? (Лебедь.) 38. Какой был первый подарок принцу от лебедя – птица? (Город.) 39. Почему князь Гвидон опечалился после отъезда купцов? (Я хотел увидеть своего отца.) 40. В каких насекомых лебедь превратил принца, чтобы он мог навестить своего отца? (В комара, в муху, в шмеля.) 41. Что Гвидон мечтал перенести из леса в свой город? (Чудо и поющая белка.) 42. Из какого материала князь построил домик для белки? (Из хрусталя.) 43. Кого послал лебедь охранять город? (Его братья 33 богатыря и Черномор.) 44. Как выглядела царевна, когда превратилась из лебедя? Очень красиво, под косой месяц блестит.) 45. Побывал ли царь Салтан в чудесном городе князя Гвидона? (Да.) 46. Кто был против поездки короля? (Бабариха, кухарка и ткачиха.) 47. Кем они были для царевны? (Сестры.) 48. Чему больше всего обрадовался царь Салтан, посетив чудо-град? (Что его жена и сын живы.) 49. Что случилось с сестрами царицы и Бабарихи? (Прощены и отправлены домой.) 50. Как отпраздновали радостную встречу герои? (Устроили пир.) 51. От кого князь Гвидон спас царевну-Лебедь? (От колдуна.) 52. Кто баба Бабарих ровня царю Гвидону? (Своя бабушка. «А князь хоть и зол, но Старая бабушка».) 53. Как назывался остров на пути в царство славного Салтана? (Остров Буян.) 54. Какая ваша любимая песня белки? («В саду:») 55.Какими словами приветствовала царевна князя Гвидона у моря? (“Здравствуй, ты мой прекрасный принц! Что ты молчишь, как дождливый день? О чем тоскуешь?”) 56. Где шмель укусил Бабу Бабариху в “Сказке о царе Салтане”? (В нос.) 57. На каком острове Гвидон, сын царя Салтана, построил свой дворец? (На острове Буян.) 58. Царь Дадон, что за сказка? (“Сказки о царе Салтане”) 59. Какие заморские чудеса были в “Сказке о царе Салтане…”? (Белка грызла золотые орехи, 33 богатыря, Царевналебедь.) 60. Кто это говорит: «Здравствуй, ты мой прекрасный принц! Почему ты молчишь, как в дождливый день? Огорчены чем? (Царевна-Лебедь.) 61. Бочка с женой и сыном царя Салтана уплыла ……… на запад. 62. Князь Гвидон сделал себе лук из ……..дуба. 63. Какими словами сказка end? (“Я там был; пил мед, пиво и просто мочил усы.”)
“Путешествие по сказкам Пушкина” – План путешествия. Любители кроссвордов. Игра представляет собой путешествие по сказкам А.С. Пушкин. Предполагать. Любит не любит. Поэтическая шкатулка. Юные сказочники. «Сказка о мертвой царевне…». Внеклассное мероприятие для учащихся 5 класса. Мы художники. «Сказка о царе Салтане…». Поиграем в детектива. «Сказка о рыбаке и рыбке».
“Урок по сказкам Пушкина” – Корыто. 3. Яблоко. 4. Зайчонок. 5 месяцев. 6. Лебедь. 1. Корабль. 2. Награждение. Учим сказку по словам. Калиновская начальная школа. Тимошенко Надежда Анатольевна, учитель начальных классов.Урок-викторина по сказкам А.С. Пушкин. Узнай, с какой строки, продолжай. Узнай сказку, рисуя. Расскажи…
“А.С. Пушкинская сказка” – Три девицы под окном Крутятся поздним вечером. Как звали пса, охранявшего башню семи богатырей? Задания: . В кого превратился князь Гвидон, когда прилетел в царство Салтана? — Чего ты хочешь, старейшина? – «Помилуй, барышня-рыбка! ..», какие слова обычно выкрикивал золотой петушок, предупреждая об опасности?
“Сказки Пушкина” – “Сказка о золотом петушке”.В начале 1834 года в Петербурге появился француз барон Дантес. Старшая — Оля, вторая — Александра и младшая — Лёвушка, любимица семьи. «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях». «Сказка о попе и работнике его Балде». Мать, Надежда Осиповна – была внучкой арапа Петра I.
“Викторина по сказкам Пушкина” – “И царевич Елисей, взяв коня, поехал за своей царевной”. По сказкам Пушкина.Как звали царя в сказке «Золотой петушок»? Назовите сказку. Что вы знаете о лобном волокне? Выполнил: Афонина Т.М. Контрольный опрос. Вводный вопрос: какие сказки А.С. Пушкин ты знаешь?
“Сказка о золотом петушке” – К кому еще обращался за помощью князь Елисей? В ВИДЕ. Пушкин. Пока в голову не клюнет жареный петух… Над кем смеется Балда? Назовите автора семи сказок. Какой эпизод сказки изображен на иллюстрации? Почему женщина осталась у разбитого корыта? Правда суда не боится.«Сказка о золотом петушке».
Всего 25 презентаций
Действие происходит частью в городе Тмутаракани, частью на острове Буян.
Зимний вечер. Деревенский светлый дом. Три сестры прядут. Сестры старшие и средние не слишком усердствуют, ободренные Бабой Бабарихой:
Не крутись через силу
Много дней впереди!
Однако младшей сестре Милитрис нельзя сидеть сложа руки.Старшие сестры хвастаются друг перед другом своей гордостью и красотой и мечтают о том, что каждая из них сделала бы, если бы стала королевой. У дверей комнаты остановился царь Салтан, проходя со дружиной бояр. Он слушает разговор сестер. Старшая из них обещает устроить пир на весь мир, средняя обещает ткать полотна, а Милитрис обещает родить для отца-короля героя.
Король входит в комнату. Ошеломленные сестры и Бабариха падают на колени.Король велит всем следовать за ним во дворец, чтобы стать: Милитрис — королевой, а ее сестры — кухаркой и ткачихой. Сестры раздражены и просят Бабариха помочь им отомстить Милитрис. Последний предлагает план: когда Салтан уйдет на войну, а его жена родит сына, они вместо радостной вести пришлют письмо царю:
«Царица ночь родила
Не сына, не дочке
Не мышке, не лягушке
И неведомому зверю.
Сестры одобряют план и торжествуют перед победой.
Царский двор в Тмутаракани. Милитрис грустит. Возле нее Бабариха и скоморох, слуга, а у ворот – сторож. Входит повар с подносом блюд. Появляется старый дед и просит отпустить его к князю, чтобы посмеяться над ним сказками. Приходит Ткачиха – похвастаться сотканным ею замысловатым ковром.Принц проснулся. Няни поют ему веселую детскую песенку «Ладушки». Королевский двор полон людей. Все восхищаются принцем, а хор исполняет тосты в честь него и королевы.
Расталкивая толпу, врывается пьяный посыльный с письмом от царя Салтана. Он жалуется царице на то, как плохо его принял царь, и рассказывает о «гостеприимной» бабушке, которая его хорошо накормила и напилась. Подьячие читают царскую грамоту:
«Король велит своим боярам
Не теряя времени
А царицу с потомством
Бросьте в бочонке в пучину водную.
Все в растерянности. Милитрис в отчаянии. Сестры и Бабарихи злобно ликуют. Входит принц Гвидон. Королева обнимает его, изливая свою печаль в грустной песне. народ, царицу и сына замуровывают в бочку и провожают на берег.Крик толпы сливается с шумом набегающих волн.
берег острова Буяна.Оркестр рисует великолепную картину водной стихии. На гребне волны появляется или исчезает бочка. Постепенно море успокаивается, бочку выбрасывает на берег, и из нее выходят Милитрис и возмужавший принц. Они радуются спасению, но королева обеспокоена: ведь «остров пуст и дик». Гвидон успокаивает мать и берется за дело — делает лук и стрелы. Вдруг раздается шум борьбы и стон: это в море «лебедь бьется среди зыби, коршун мчится над ним.»
Гвидон прицеливается и выпускает стрелу из лука. Стало темно. Изумленные королева и принц видят птицу Лебедь, выходящую из моря. Она обращается с благодарностью к своему спасителю Гвидону, обещает отплатить ему добром и раскрывает свою тайну:
Лебедя не доставили,
Девочку оставили в живых.
Ты коршуна не убил,
Он застрелил колдуна.
Птица-лебедь советует не горевать, а лечь спать. Милитрис и Гвидон решают последовать совету.Мать поет колыбельную сыну. Оба засыпают. Близится рассвет, из утреннего тумана вырисовывается сказочный город Леденец. Королева и принц просыпаются, любуясь видением, и Гвидон догадывается:
Я вижу:
Мой лебедь забавен.
Ликующий народ выходит из ворот города, благодарит Гвидона за избавление от злого колдуна и просит царствовать в славном городе Леденец.
Берег острова Буяна. Вдали виден корабль, везущий гостей-корабелов в Тмутаракань. Гвидон смотрит им вслед с тоской. Он жалуется Птице-Лебедю, что ему наскучили все чудеса острова, и он хочет увидеть своего отца, да так, что сам остается невидимым. Птица-лебедь соглашается выполнить его просьбу и приказывает принцу трижды окунуться в море, чтобы превратиться в шмеля. Звучит знаменитый оркестровый полет шмеля — это Гвидон улетает, чтобы догнать корабль.
Царский двор в Тмутаракани. Царь Салтан сидит на троне – он грустит. Рядом с ним повар, ткач и жених Бабариха. Корабль причаливает к берегу. Купеческих гостей приглашают к царю, усаживают за стол, уставленный яствами, и угощают. В благодарность гости начинают рассказы об увиденных в мире чудесах: появлении на необитаемом острове прекрасного города Леденец, в котором живет белка, умеющая грызть золотые орешки и петь песни, и тридцать три богатыря.
Повар и ткач пытаются отвлечь внимание короля другими историями, а шмель на них за это сердится и жалит каждого в бровь. Желание царя Салтана посетить чудесный остров растет. Затем Бабариха рассказывает о самом удивительном из чудес: о прекрасной царевне, красота которой «днем свет Божий затмевает, ночью землю освещает». Тогда шмель жалит Бабариху в глаз, и она кричит. Начинается общий переполох. Шмель пойман, но благополучно улетает.
Берег острова Буяна. Вечер. Гвидон мечтает о прекрасной принцессе. Он зовет птицу Лебедь, признается ей в любви к царевне и просит найти ее. Лебедь не сразу выполняет его просьбу: она не уверена в его чувстве. Но Гвидон настаивает и готов отправиться за возлюбленной «хоть за тридевять земель». И, наконец, Лебедь говорит:
Нет, зачем смотреть вдаль?
Я скажу, глубоко вздохнув:
Знай, пришла твоя судьба
Эта принцесса – я!
В сгущающейся тьме появляется Царевна Лебедь в ослепительном блеске своей красоты.Наступает утро, и звучит песня — королева Милитрис идет к морю в сопровождении слуг. Гвидон и Царевна-Лебедь просят ее дать согласие на брак, и Милитрис благословляет их.
Оркестровая запись рассказывает о городе Леденец и его чудесах: белка, герои, Царевна-Лебедь. На острове Буян ждут прибытия Салтана. Звенит звонок. Корабль швартуется у пристани. На берег спускается свита царя, а за ней Салтан в сопровождении повара, ткачихи и Бабарихи.Гвидон приветствует высокого гостя, садится рядом с ним на трон и предлагает полюбоваться чудесами. По знаку Цесаревича трубят глашатаи, возвещая о появлении хрустального дома с чудной белкой, а затем – рыцари с дядей Черномором, и, наконец, Царевна-Лебедь покидает башню.
Все в восторге и закрывают глаза руками, ослепленные ее красотой. Салтан взволнован и просит волшебницу Лебедь показать ему королеву Милитрис. Она отвечает:
Дар чудес принцессе дан:
Взгляни на башню, Царь Салтан.
На крыльце появляется королева. Дуэт Салтана и Милитрис радостный и взволнованный. Король спрашивает о своем сыне. Гвидон выходит вперед и говорит:
Повар и ткач падают к ногам короля Салтана, умоляя о прощении. Бабариха в страхе убегает, но на радости царь всех прощает.
Весной 1829 года писатель пытается завоевать расположение Н.Н. Гончарова. Поэт просит ее руки, но получает туманный ответ, после чего решает отправиться на Кавказ.По дороге он описывает красоту земли и заодно свои впечатления от военных действий. Все его впечатления от происходящего в этот период описаны в «Путешествии в Арзум». В 1830 году он снова просит руки Гончаровой, и на этот раз девушка отвечает поэту взаимностью. В связи с этим событием отец дарит Александру деревню Кистеневку, а также почти 200 душ рабов. Александр пытается как можно быстрее оформить все права на деревню, чтобы как можно скорее вернуться к любимой, но внезапно выясняется, что поэт болен холерой.Болезнь вынуждает его оставаться в деревне до зимы. В этот период им написаны «Дом в Коломне», «История села Горюхина», «Сказка о попе и работнике его Балде», «Мой румяный критик…» и «Повесть Белкина». 5 декабря 1830 года Пушкин вернулся в столицу и 18 февраля женился на своей возлюбленной Наталье. Весной 1831 года молодожены вернулись в Царское Село. Именно там были написаны такие произведения, как «Сказка о царе Салтане», «Письмо Онегина к Татьяне».Летом Пушкин получает разрешение на оформление госархива для написания «Истории Петра Великого».
С осени 1831 года и до последних дней семья поэта живет в Петербурге. В этом же городе в 1832 г. родилась дочь Пушкина Мария, в 1833 г. — сын Александр, в 1835 г. — сын Григорий, в 1836 г. — дочь Наталья. В начале 1832 года поэт посетил своего друга Нащерина, который посетил его с идеей написать произведение «Дубровский». В августе 1833 года писатель отправился в путешествие по Казанской и Оренбургской губерниям.Он ищет вдохновения и, наконец, начинает писать. Ему удается завершить произведения «Анджело», «Медный всадник», «Пиковая дама», «Воевода».
Каждая новая работа писателя проверялась Бенкендорфом. В это время материальное положение семьи писателя становится совсем плачевным, а его долги перед государством достигают почти 46 тысяч рублей. Известно, что Пушкин служил в Коллегии иностранных дел с 1831 года. В 1834 году он решает просить об отставке, но получает отказ.В этом же году живет в Болдино и там заканчивает писать «Сказку о золотом петушке», осенью участвует в праздновании юбилея лицея и присутствует на встрече с Гоголем. Зимой 1834 года вышла «История пугачевского бунта», но даже новые издания не спасают материального положения писателя. Весной 1835 года поэт просил у Бенкердорфа разрешения поехать с семьей в деревню на 4 года, но ему дали только четырехмесячный отпуск и ссуду в 30 тысяч рублей.Последним масштабным произведением поэта стала «Капитанская дочка». Он смог закончить ее только осенью 1836 года. Весной 1836 года поэт погружается в депрессию из-за смерти матери. Александр провожает тело матери на Святые горы – там отпевание в Успенском соборе.
Сегодня факультет почвоведения МГУ провожал в последний путь одного из тех, кого считают классиками. Владыченский Александр Сергеевич. Он скоропостижно скончался за несколько тысяч километров от родины, находясь на отдыхе в Испании.Бодро проехал всю Европу и неожиданно умер в отеле в экстремальных точечных поездках. Смешно, вдруг, непонятно…
Кто это был вообще. От факультета – заместитель декана по научной работе, заведующий кафедрой общего почвоведения, доктор биологических наук, профессор. По почвоведению в целом – председатель диссертационного совета на факультете почвоведения, вице-президент Докучаевского общества почвоведов, член редколлегии журналов “Почвоведение” и “Вестник Московского университета”, член Ученый совет МГУ и Ученый совет факультета почвоведения.Основные темы – генезис и экология почв, устойчивость и антропогенная эволюция горных почв, исследования почв Западного Кавказа, Тянь-Шаня, Памиро-Алая, Алтая. Все эти вехи, заслуги и регалии известны на нашем факультете (и не только на нем), о них написаны статьи, соответственно, они перечислены в некрологе. Они известны всем близким ему людям и научной общественности. Сегодня о них много сказано. В этой части я повторяюсь больше.
А у меня был еще один Александр Сергеевич. Я не помню, как долго я его знаю. И я не могу вспомнить, потому как я родился, я знаком. Как друг и коллега моего отца, он был в нашей жизни, простите за тавтологию, всю мою сознательную жизнь. Когда я был маленьким, для других и для него “Димасты”. А он мой дядя Саша. Добрая, всегда улыбающаяся, собирающая друзей на даче в Лесном Городке. Водитель и мотоциклист. Потом был преподавателем зональной практики на факультете почвоведения, куда меня четыре раза возил отец, где мы жили два месяца в палатках и передвигались на грузовиках и автобусах по природным территориям от Москвы до Кавказа.И это не только практические занятия, но и костер и гитара. Романтика с большой буквы “Р”. Тандем Александра Сергеевича и моего отца, Сергея Александровича, студенты любезно назвали АССА. Потом я поступил в университет, и старый друг семьи сначала прочитал курс лекций по общему почвоведению, а потом стал моим научным руководителем. Во многом благодаря ему я начал заниматься тематикой горных почв и съездил в несколько экспедиций подряд на любимый с детства Кавказ, защитив диплом на тему «Влияние субтропических культур на гумусовое состояние буроземов».
Знаете, часто траурные речи не лишены лишней лести, говорят, “какой добрый и отзывчивый был этот человек”. И вы понимаете, что это, мягко говоря, не всегда верно. Но не в этом случае. И здесь не дадут соврать все его ученики, которые сегодня как один пришли провожать своего учителя и были готовы подписаться под каждым словом выступавших. К нему можно было обратиться в любое время, не как к учителю, а как к другу. И всегда удивительно мягким голосом и тоном, а то и шутя, постоянно улыбаясь, давал лучшие рекомендации ученику и добрые советы младшему товарищу.Посмотрите на фото ниже. Разве этого недостаточно?
Вид в разрезе (фото с его страницы в Одноклассниках)
Насколько я хорошо помню, он играл на семиструнке у костра. А что уж говорить о многочисленных приколах из практики, когда мы с Кириллом штопор75 , школьники, друзья, сыновья биолога и почвоведа, испуганно прятали за спину тлеющие папиросы, а он, заметив, хохотал до изнеможения. И мы были уверены: Владыченский – мужчина! Он не заложит нас нашим родителям.Но больше всего меня тронул один телефонный звонок, который прозвучал уже 20 лет назад. Я был на первом курсе, а Александр Сергеевич, будучи профессором и без пятиминутной головы. отдел, читал нам лекции. Все это, несомненно, настраивало на серьезное настроение и адекватное его положению отношение и обращение. И позвонил домой, отец по каким-то делам. Как сладко екнуло мое сердце, когда он сказал своим обычным веселым голосом: “Ой, Дим, здравствуй! Это дядя Саша”. Ты понимаешь? Да, я уже не маленький Димасти.Я студент, а он профессор. Да, между нами есть уровни подчинения и правила поведения. Но все равно он меня воспринимает как дядю Сашу – друга семьи. Почему-то не могу забыть.
Чем дальше идешь по жизни, тем больше одна за другой обрываются нити, связывающие с детством. Это нормально, но всегда грустно, ведь понимаешь, что поток уходит безвозвратно, и многое уже не вернуть. А в эти дни оборвалась еще одна яркая прочная нить.И этим потоком был Александр Сергеевич. Дядя Саша.
Покойся с миром и Царствием Небесным!
Александр Сергеевич Пушкин родился 6 июня 1799 года в Москве, в семье отставного майора, потомственного дворянина Сергея Львовича Пушкина. Мать Надежда Осиповна была правнучкой Абрама Ганнибала, знаменитого «арапа». Именно от матери и ее африканских корней Пушкин унаследовал пылкий нрав, безудержное жизнелюбие, а поэтический талант позволял ему мастерски переносить мысли, полные страсти, на бумагу, заражая своими чувствами современников и потомков.
Помимо Саши в семье было еще двое детей: Лев и Ольга. Родители Александра были очень образованными людьми даже по меркам своего времени, когда всему светскому обществу было присуще знание латыни и французского языка, зарубежной и отечественной истории, литературы. Дом постоянно посещали видные творческие личности: художники, поэты, музыканты.
Родители Александра Сергеевича Пушкина
Домашнее образование Александра Сергеевича было прекрасным, но вряд ли изучение французской литературы могло дать миру того поэта, которого мы все знаем и любим, с его трепетным отношением к истории России, народные сказки, легенды, предания и русский народ.За эту любовь Пушкина ко всему русскому особая благодарность его бабушке, в деревне которой он проводил много времени. Сама Мария Алексеевна говорила и писала только по-русски, и именно она наняла в прислугу няню Арину Родионовну.
Благодаря няниным сказкам, рассказам, ее мелодичному говору и искренней любви маленький мальчик привык к звучанию народной речи, ее природной красоте и поэтичности. Впоследствии это позволило уравновесить типично «французское» воспитание и образование, характерное тогда для всей дворянской России.Молодой Пушкин даже написал свое первое стихотворение на французском языке.
Однако причиной тому была не только любовь к иностранному языку, но и экзотическая национальность африканского прапрадедушки. Именно происхождение и наследственность во многом повлияли на формирование горячего характера и яркой внешности поэта.
В детстве Саша не только изучал язык и другие науки у французских репетиторов, но и слушал сказки Арины Родионовны.Мальчик много читал, занимался самообразованием. В его полном распоряжении была великолепная библиотека отца, книги из библиотеки семьи Бутурлиных и дяди Василия Львовича.
Именно в компании своего дяди двенадцатилетний Пушкин впервые приехал в столичный Петербург, чтобы поступить в только что открывшийся Царскосельский лицей. Лицей находился под патронажем императорской семьи и располагался во флигеле, примыкающем к Екатерининскому дворцу. Александр был в числе первых тридцати учеников, обучавшихся различным премудростям в его стенах.
Система обучения в лицее была поистине революционной. Благородные мальчики из лучших семей обучали гуманитарным наукам молодых, увлеченных педагогов, а в самом лицее царила дружеская и непринужденная атмосфера. Обучение проходило без телесных наказаний, что уже было нововведением.
В лицее Пушкин быстро сдружился с остальными учениками. Его одноклассниками были Дельвиг, Кюхельбекер, Пущин, и эту невинную, искреннюю юношескую дружбу Александр Сергеевич сумел сохранить и пронести через всю жизнь, сохранив самые приятные и восторженные воспоминания о лицейских годах.
Лицеисты первого выпуска, который впоследствии был признан самым успешным, слушали лекции именитых профессоров, регулярно сдавали экзамены члены Академии наук и преподаватели пединститута.
Сами студенты много времени уделяли творчеству, издавая рукописные журналы. Молодые люди организовали кружок поэтов и романистов, члены которого собирались по вечерам и экспромтом сочиняли стихи.Впоследствии трое друзей и однокашников Пушкина стали декабристами, двое из них были осуждены (Пущин и Кюхельбекер). Самому Александру Сергеевичу чудом удалось избежать участия в восстании (главным образом стараниями друзей).
Уже тогда поэтический талант юного Пушкина был высоко оценен друзьями, и вскоре его заметили такие корифеи, как Батюшков, Жуковский, Державин и Карамзин.В 1815 году Александр, сдав экзамен, прочитал в присутствии Державина стихотворение «Воспоминание в Царском Селе». Пожилой поэт был в восторге.
В 1817 году Александр Пушкин поступил в Коллегию иностранных дел. К тому времени семья поэта переехала в столицу. Пушкины жили в Коломне, на Фонтанке, занимая квартиру из семи комнат на третьем этаже. Пушкин жил здесь с 1817 по 1820 год. Считается, что именно в этой квартире поэт написал принесшие ему известность произведения: оду «Вольность» и поэму «Руслан и Людмила».
Коллегия иностранных дел располагалась на Английской набережной, в здании нынешнего Министерства иностранных дел. Коллегами молодого дипломата были его одноклассники, лицеисты Кюхельбекер, Корсаков и Горчаков. Дипломатическая карьера поэта представляла мало интереса, но он регулярно посещал свои места службы с 1817 по 1824 год. Приобретенные знания Александр Сергеевич затем использовал в своих «Записках по русской истории XIII века», написанных в 1822 году.
Пушкина привлекали бурная столичная жизнь, казавшаяся особенно привлекательной и интересной свободолюбивому по натуре поэту после его добровольного заточения в стенах лицея.Недаром это учебное заведение его выпускники в шутку называли монастырем – настолько строги были его правила, изолировавшие студентов от внешнего мира.
Круг общения поэта был очень разнообразен: он дружил с гусарами и поэтами, с художниками и музыкантами, влюблялся, дрался на дуэлях, посещал театры, фешенебельные рестораны, салоны, литературные кружки. Женщины всегда занимали одно из главных мест в его жизни и творчестве, особенно в молодости. Пушкин восхищался своими музами, посвящал им стихи, превознося их душевные качества.Сердечные переживания юного Александра Сергеевича были по большей части возвышенными, платоническими.
К этому периоду относится предложение руки и сердца младшей дочери Олениных Анне. Пушкин часто бывал в особняке Олениных на Фонтанке, где собирался весь литературный мир Петербурга. Получив отказ от Анны Олениной, поэт вскоре познакомился с новой музой, племянницей хозяйки дома Анной Керн. Позже он посвятил ей стихотворение «Я помню чудное мгновенье».
В обществе того времени наблюдался общий подъем, вызванный гордостью за свой народ на волне победы. В то же время в умах видных людей бродили свободные и опасные идеи, не просто передовые, а революционные. Этот свободолюбивый дух был поглощен и Пушкиным, входившим в один из радикальных литературных кружков «Зеленая лампа». Результатом стали неизданные поэмы «Вольность», «Деревня», «На Аракчеева», но известные широкому петербургскому народу.Петербургская публика.
Последствия не замедлили сказаться. Молодой поэт попал в немилость к императору, ему грозила ссылка в Сибирь. Заботами и стараниями друзей сибирская ссылка сменилась южной, и 6 мая 1820 года поэт уехал на новое место службы под командование генерал-лейтенанта И. Инзов.
В период «скитаний» с 1820 по 1824 год Пушкину довелось побывать в разных городах и областях Российской империи:
Результатом этих служебных странствий были богатые впечатления и эмоции, вдохновившие поэта на ряд поэтических и прозаических произведений. В период южной ссылки Пушкин написал поэмы «Кавказский пленник», «Бахчисарайский фонтан», «Цыгане», «Гаврилиада». В Крыму у Александра Сергеевича впервые возникла идея «Евгения Онегина», работу над которым он начал уже в Кишиневе.
В Каменке опальный поэт сумел сблизиться с членами тайного общества, а в Кишиневе его даже приняли в масонскую ложу.
В Одессу с ее оперой, ресторанами и театрами приехал Пушкин уже известным поэтом-романтиком, которого называли «певцом Кавказа». Однако в Одессе у Александра Сергеевича не сразу завязались отношения с начальством — графом М.С. Воронцов.
Ходили слухи о романе поэта с женой графа, которая вскоре нашла способ устранить неугодного подчиненного. Московская полиция вскрыла письмо Пушкина, где он исповедовался в своем пристрастии к атеизму, о чем тут же было доложено императору.В 1824 году Александра Сергеевича сняли со службы, и он уехал в имение матери, село Михайловское.
Возвращение в отчий дом для поэта обернулось очередным звеном. Родного сына курировал собственный отец, и такая жизнь для свободолюбивого Александра Сергеевича была просто невыносимой. В результате серьезного конфликта с отцом вся семья, включая мать, брата и сестру, покинула Михайловское и переехала в столицу.Пушкин остался один в обществе Арины Родионовны.
Несмотря на подавленное состояние и уныние, за два года, проведенных в Михайловском, поэт много и плодотворно работал. Пушкину было чуждо обычное «помещичье» веселье. Он много читал, восполняя пробелы в домашнем и школьном образовании. Поэт постоянно выписывал книги из столицы, которые проверяла полиция, его письма также вскрывались и читались.
В этих условиях “Кавказский пленник”, “Борис Годунов”, “Граф Нулин”, многие стихотворения (в т.ч. “Зимнее утро”, “Наполеон”, “Песня о Вещем Олеге”), ряд статей , несколько глав «Евгения Онегина».
Известие о восстании 14 декабря 1825 года, в организации которого участвовали многие друзья и знакомые поэта, застало Александра Сергеевича врасплох. Вероятность того, что опальный Пушкин примет участие в восстании, была настолько велика, что друзья обманули его, назвав неправильную дату готовящегося переворота и спасшего великого поэта для Родины. Многие участники восстания были сосланы в Сибирь, а главные зачинщики повешены.
Взошедший на престол император помиловал опального поэта, вернув его из ссылки, и разрешил жить, где ему вздумается. Николай решил публично «простить» Пушкина, надеясь заглушить недовольство в обществе, вызванное арестами и казнями наиболее прогрессивной части дворянской молодежи после событий 14 декабря. Отныне сам царь стал официальным цензором все рукописи Александра Сергеевича, и этим процессом руководил начальник III отдела канцелярии Бенкендорф.
С 1826 по 1828 год Пушкин неоднократно просил у царя позволения выехать за границу или на Кавказ, но его просьбы оставались без ответа. В результате поэт добровольно ушел в путешествие, за что по возвращении получил строгий выговор. Итогом поездки стали поэмы «Приход к берегу», «Кавказ», «На холмах Грузии…» и очерк «Путешествие в Арзрум».
В это же время Александр Сергеевич познакомился с Натальей Гончаровой и безоглядно влюбился в нее.Все его женщины, влюбленности и романы меркли по сравнению с юной красавицей, ставшей самой страстной и желанной мечтой поэта. С этого момента некогда бурная личная жизнь Пушкина сосредоточилась на единственной даме его сердца – так он ласково называл свою невесту.
Ситуация с предложением руки и сердца осложнялась рядом обстоятельств. Родители Пушкина и его родители будущей жены находились в весьма стесненных обстоятельствах, если не на грани разорения.Гончаровы не могли дать приданого за свою красавицу дочь, и это считалось в высшем свете дурным тоном. Отец поэта с трудом смог выделить для сына одну деревню из двухсот душ крестьян, которая располагалась недалеко от его родового имения в Болдино.
Пушкину пришлось ехать в Болдино, чтобы завладеть Кистеневкой. Поэт планировал позже сложить его, чтобы собрать приданое для своей невесты. 3 сентября 1830 года Александр Сергеевич прибыл в Болдино (до этого жил в Петербурге).в Петербурге, затем в Москве). Пушкин намеревался быстро покончить со своими делами, вернуться в Москву к Натали и сыграть свадьбу, на что уже было получено личное благословение Государя.
Однако планы жениха разрушила эпидемия холеры. Из-за этой страшной болезни дороги из Болдино в Москву, как и везде в центральной части России, были перекрыты. Это невольное затворничество подарило миру много замечательных стихотворений, новелл и поэм, среди которых были «Барышня», «Выстрел», «Метель», «Скупой рыцарь», «Пир во время чумы», «История Деревня Горюхина» и другие шедевры…
Пушкин признавался, что всегда больше любил осень и зиму, в холодное время года обычно испытывал необыкновенный прилив сил и желание писать. Период с сентября по декабрь 1830 года пушкологи называли Болдинской осенью. Это стало золотым временем для Александра Сергеевича, вдохновенно работавшего вдали от столичной суеты и повседневных забот.
Пушкину удалось вернуться в Москву только 5 декабря, а 18 февраля 1831 года он окончательно женился на Наталье Гончаровой.В момент обмена кольцами кольцо, которое держал поэт, выскользнуло из его рук, и свеча погасла. Пушкин счел это дурным предзнаменованием, но все же был безмерно счастлив.
Сначала молодожены жили в Москве, в доме на Арбате, но потом новоиспеченный муж поссорился со свекровью, и Пушкины уехали. Некоторое время они снимали в Царском Селе деревянный дом, столь дорогой сердцу поэта. Кроме того, Николай I изъявил желание, чтобы супруга Пушкина украшала придворные балы, которые император давал в Екатерининском дворце.
На пылкую страсть мужа Наталья Николаевна отвечала спокойной и тихой любовью, была умна, аристократична, добродетельна, хорошо держалась в обществе и с головой погрузилась в ведение домашнего хозяйства, рождение и воспитание детей. С 1832 по 1836 год у Пушкиных было две дочери и два сына: Мария, Александр, Григорий и Наталья.
Отцу такого большого семейства пришлось буквально растерзаться, чтобы прокормить жену, детей, двух сестер жены, устраивать вечеринки и самим выходить в свет, посещая салоны и балы.Переехав в Петербург, летом 1831 года Александр Сергеевич снова поступил на службу. При этом он продолжал много работать, ведь издание стихов и романов тоже приносило небольшой доход. В этот период была завершена поэма «Евгений Онегин», написан «Борис Годунов», задуманы «Дубровский» и «История Пугачева».
В 1833 году император пожаловал Александру Пушкину звание камергера. Поэт был глубоко оскорблен, так как это звание давали только неоперившимся юношам, а ему было уже тридцать пять.В то же время звание камергера давало доступ ко двору, и Николай хотел, чтобы Наталья Пушкина присутствовала на императорских балах. Что же касается самой Натали, которой было всего двадцать два года, то ей страстно хотелось танцевать, блистать и ловить на себе восхищенные взгляды.
Пока император платонически ухаживал за Натальей Николаевной, Александр Сергеевич тщетно пытался поправить финансовые дела. Он брал кредит за кредитом у государя, издавал «Историю Пугачева», затем занялся изданием журнала «Современник», где публиковались произведения Гоголя, Вяземского, Тургенева, Жуковского и самого Пушкина.Однако все его проекты оказывались убыточными, а долг перед казной рос.
1836 год выдался для Александра Сергеевича несчастливым. Он много работал, пытаясь выбраться из долгов. Весной умерла его мать, и поэт очень горевал. Далее последовали сплетни, связанные с именем Натальи Николаевны и французского гвардейца барона Дантеса, который, не задумываясь, ухаживал за женой Пушкина.
Первая дуэль стараниями друзей поэта не состоялась, хотя Александр Сергеевич был готов с оружием в руках защищать честь своей Натали, в верности которой он был абсолютно уверен.
Вскоре по столице снова поползли слухи, а сам Геккерн интриговал против Пушкина и его жены, пытаясь опорочить обоих. Разгневанный поэт отправил послу оскорбительное письмо. Геккерн не имел возможности лично драться на дуэли, так как это означало крах его дипломатической карьеры, и Дантес, выступая в защиту приемного отца, вызвал Александра Сергеевича на дуэль.
Судьбоносная встреча противников произошла 27 января 1837 года на реке Черной.Пуля, выпущенная французом, пробила шейку бедра и попала Пушкину в живот. Это и стало причиной смерти поэта, так как в то время такая рана считалась неизлечимой. Два дня Александр Сергеевич жил в страшных мучениях.
Не теряя мужества и присутствия духа, Пушкин переписывался с императором, который обещал заботиться о его семье, исповедовался священнику, простился с близкими и умер 29 января (10 февраля – по новому стилю ) в 1837 году.
Солнце русской поэзии пропели в храме Спаса Нерукотворного, а отпевание состоялось 6 февраля в Святогорском монастыре. Могила поэта, по его желанию, находится рядом с могилой его матери.
После смерти Пушкина благодарные потомки воздвигли в его честь множество памятников. Только в Санкт-Петербурге и Москве их около сорока.
После смерти поэта появилось множество легенд, связанных с его жизнью, творчеством и даже смертью.Так, один из наших современников, проживающий в Канаде, выдвинул версию, согласно которой Пушкин — один и тот же человек. Однако, как бы ни хотелось продлить жизнь Александру Сергеевичу, эта легенда не выдерживает никакой критики.
Информация о том, что Пушкин и – дальние родственники абсолютно верны. Прабабушка Александра Сергеевича и прапрабабушка Льва Николаевича были сестрами.
У Александра Сергеевича действительно есть стихи с матом и ненормативной лексикой (обычно издатели заменяют эти слова пробелами и точками), а также довольно пошлые шуточные стихи.
Стихи:
Роман в стихах
Драматические произведения
Маленькие трагедии:
Проза:
Сказки:
783 стихотворения
26 мая 1799 года в Москве родился величайший русский поэт, прозаик и драматург Александр Сергеевич Пушкин.Младенца крестили через два дня в Елоховском Богоявленском соборе в присутствии его родителей и крестного отца графа Воронцова.
По происхождению Александр Сергеевич – наследник дворянского рода. Дедушкой поэта по отцовской линии был Лев Александрович, полковник артиллерии. Отец – Пушкин Сергей Львович, поэтический романтик, звезда светских мероприятий. Мать, Надежда Осиповна Пушкина, приходилась внучкой Абраму Петровичу Ганнибалу, воспитаннику Петра I.
Детство будущего поэта прошло в подмосковной деревне Захарово, недалеко от Звенигорода. Первые детские впечатления 14-летнего Александра отразились в стихотворениях «Монах» (1813 г.) и «Бова» (1814 г.).
Биография Пушкина открыла новую страницу в 1811 году, когда юный Александр поступил в Царскосельский лицей. Там ему довелось пережить события войны 1812 года, и, быть может, шок, вызванный нашествием Наполеона, послужил первым толчком к бурному проявлению поэтического дара.Пушкин в Царском Селе делал первые шаги к вершинам поэзии. Кроме того, он попробовал себя в роли художника. В литературных архивах хранятся эскизы стихов Александра Сергеевича, которые он собственноручно иллюстрировал. Карандашные рисунки юного поэта отличались уверенными линиями и каким-то особым сюжетным изяществом.
Пушкин написал много стихов в Лицее. Его «наставниками» были французские поэты, с их творчеством Александр познакомился еще в детстве, когда запоем читал книги в отцовской библиотеке.Любимым писателем юного Пушкина был Вольтер. В более поздней поэзии Александр Сергеевич пытался соединить традиции русской и французской поэзии. Пушкин учился поэзии у Батюшкова, признанного мастера легкой поэзии. Поэт многое перенял у Жуковского, главного русского романтика. В лицее Пушкин начал постигать основы поэтического профессионализма, что впоследствии помогло ему стать великим поэтом и одним из основоположников литературного русского языка.
Лирика Пушкина 1813-1816 годов основана на принципах поверхностного отношения к жизни, жажды наслаждений и легкости существования.Жизнь Пушкина не всегда соответствовала той легкости, которую он превозносил в своих стихах, и такая манера поэзии ему скоро наскучила. С 1816 года поэт обращается к жанру элегии, пишет о безответной любви, быстротечности молодости, угасании душевных порывов. Поначалу лирические произведения Пушкина полны литературных клише и условностей, но вскоре поэт выбирает свой собственный путь. Продолжая традиции камерной поэзии, он тем не менее уже ориентирует свое творчество на социально значимые темы, требующие более сложных поэтических форм.
Написанное в 1814 году произведение под названием «Воспоминания в Царском Селе», посвященное Отечественной войне 1812 года, Пушкин читал в присутствии самого Державина, одобрявшего творческие устремления молодого поэта. Затем стихотворение было опубликовано в журнале «Русский музей» за подписью автора.
Тем временем биография Пушкина пополнялась новыми страницами. Поэт стал полноправным членом литературного общества «Арзамас», призванного бороться с архаизмом в поэзии. Александр Сергеевич вступил в ожесточенную полемику с объединением «Любители русского слова», объединившим сторонников канонического классицизма в поэзии прошлых веков.
Биография Пушкина продолжилась работой в Коллегии иностранных дел. В этот период Александр Сергеевич стал заядлым театралом, не пропустил ни одной премьеры, стал членом Театрального общества «Зеленая лампа». В то время уже появились тайные организации декабристов, но Александр Сергеевич Пушкин в их деятельности участия не принимал, хотя с некоторыми из активистов его связывали дружеские отношения.
Однако пишет политические стихи и эпиграммы, в том числе «Деревня», «Любовь, Надежда, Тихая Слава», «Н. Я. Плюскова», «Свобода». Жизнь Пушкина во времена декабристского движения осложнилась из-за его лояльности к повстанцам, и он попал в список неблагонадежных граждан.
В мае 1820 года над поэтом нависли тучи. Его вызвали к генерал-губернатору М. А. Милорадовичу, который потребовал объяснений по поводу сатирических эпиграмм, адресованных графу Аракчееву, фавориту императора Александра Первого.
С тех пор Александру Сергеевичу приходилось сначала отправлять свои произведения на цензуру, и только потом предлагать стихи для публикации.
Пушкин в Петербурге не чувствовал себя свободным художником, но теперь ему приходилось опасаться преследований. Между тем сведения о политической неблагонадежности Александра Сергеевича дошли до царя Александра I, и он выразил свое отношение к происходящему: «Пушкина надо сослать в Сибирь. Его возмутительные стихи читает вся русская молодежь…». Поэт действительно был сослан, но ему пришлось ехать не в Сибирь, а на юг, в город Екатеринославль. Официально переезд из Петербурга был оформлен как перевод в канцелярию И. Н. Инзова, генерал-губернатор Бессарабии.
В Екатеринославле Пушкин заболел после купания в холодном Днепре.Его, лежащего в лихорадочном бреду, обнаружил генерал Раевский, направлявшийся с семьей на Кавказ.Взяли Александра Сергеевича с ними, и он быстро поправился благодаря горному воздуху.Летние месяцы 1820 года Пушкин провел на Кавказе. Затем вместе с Раевскими Александр Сергеевич переехал в Крым, где прожил несколько недель в Гурзуфе среди виноградников. Аромат миндальных деревьев завораживал, настраивал на оптимистичный лад. Крымская история Пушкина стала периодом творческого подъема. Жизнь на берегу Черного моря была «колыбелью его Онегина», как образно выразился сам поэт во время работы над романом.
К тому времени кабинет Инзова уже был переведен в Кишинев, и Пушкин должен был приступить к своим служебным обязанностям.Однако генерал Инзов не стал загружать поэта работой, и Александр Сергеевич получил возможность путешествовать по близлежащим городам, а также заниматься поэзией. В Кишиневе, где Пушкин жил с 1820 по 1823 год, он написал «южные» поэмы: «Кавказский пленник», «Цыгане», «Бахчисарайский фонтан», «Братья-разбойники». Там же Александр Сергеевич создал свою знаменитую «Гаврилиаду» и начал свой роман в стихах «Евгений Онегин».
В Кишиневе Александр Сергеевич был принят в масонскую ложу под названием «Овидий».
В середине лета 1823 года Пушкин переехал в Одессу, будучи зачислен на службу к графу М.С.Воронцову, губернатору Новороссии. Но в отличие от Инзова, новый начальник Александра Сергеевича требовал от поэта выполнять свои обязанности в полном объеме, чего он по ряду причин сделать не мог. В конце концов Пушкина отправили в имение матери, которое находилось в Псковской области.
«Псков будет хуже Сибири», — сокрушались друзья поэта.Александр Сергеевич находился в селе Михайловском под присмотром чиновников всех мастей, и это его раздражало. Однако вскоре поэт смирился и продолжил работу над романом «Евгений Онегин», который впоследствии по праву стал считаться «энциклопедией русской жизни».
В Михайловском Пушкин написал множество стихов и поэм, среди которых были «Борис Годунов», «Евгений Онегин», «Граф Нулин», «Вакхическая песня», «Пророк», «Деревня», «Подражание Коран», «Помню чудесный момент…», «Арап Петра Великого».
Фактически село Михайловское стало поэтической родиной Александра Сергеевича. Однако в 1825 году его судьба круто изменилась. Новый царь Николай Первый, взошедший на престол после смерть Александра I вызвал Пушкина в Москву, предоставил полную свободу в выборе места жительства и объявил себя единственным цензором поэта.Последнее обстоятельство создавало Пушкину определенные неудобства, так как теперь его доход прямо зависел от благосклонности император.
В мае 1829 года Александр Сергеевич сделал предложение молодой красавице Наталье Гончаровой. Девушка не сказала ни да, ни нет. Разочарованный Пушкин уехал на Кавказ, даже не спросив разрешения у властей. Путешествия по Военно-Грузинской дороге, многочисленные встречи с друзьями, личное участие в боях русской армии при взятии Арзрума – все это вошло в автобиографический труд «Путешествие в Арзрум».
По возвращении с Кавказа поэта вызвали к начальнику жандармерии Бенкендорфу, который потребовал письменного объяснения причин нарушения приказов полицейских властей.Над Пушкиным был установлен тайный надзор, который продолжался до самой смерти поэта в 1837 году.
6 мая 1830 года Наталья Николаевна Гончарова приняла предложение Пушкина, и помолвка состоялась. Последовавшие за этим события: эпидемия холеры в Москве, карантины и ограничения – надолго разлучили влюбленных. В имении Болдино, где Пушкин жил с сентября по декабрь 1830 года, им был создан цикл произведений «Болдинская осень», занимающий особое место в творчестве поэта.В этот период выходят произведения «Скупой рыцарь», «Домик в Коломне», «Рассказы Белкина», «Каменный гость», «Моцарт и Сальери», «Пир во время чумы», «История села Горюхина». ” были написаны.
В начале декабря 1830 года Пушкин вернулся в Москву. Через два месяца в Вознесенской церкви, расположенной у Никитских ворот, состоялось венчание поэта с Натальей Гончаровой. Молодожены несколько месяцев жили в Москве, затем уехали в Царское Село, где у Пушкина начался новый период вдохновенного творчества.Создает произведения «Сказка о царе Салтане», «История Петра Великого».
Из Царского Села супруги в октябре 1831 года переехали в Петербург, где уже обосновались на постоянное место жительства. В 1832 году у них родилась дочь Мария, через год сын Александр, в 1835 году второй сын Григорий, в 1836 году родилась дочь Наталья. Детей Пушкина воспитывали приезжие гувернантки.
29 января 1837 года в доме княгини Волконской на набережной реки Мойки в Москве скончался великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин.Причиной смерти стала травма, полученная во время роковой дуэли с бойфрендом Натальи Гончаровой Дантесом. Солнце русской поэзии зашло, открыв путь к бессмертной славе поэта.
Похоронили Пушкина у алтарной стены Святогорского Успенского монастыря в Псковской губернии.
Три девицы у окна
Закружилась поздним вечером.
“Если бы я была королевой, –
Одна девушка говорит, –
Тогда для всего крещеного мира
Я бы устроила пир.
– “Если бы я была королевой, –
Сестра говорит, –
То была бы одна на весь мир
Я ткала холсты.
– “Если бы я была королевой, –
Третья сестра сказала, –
Я была бы за отца-короля
Родила она героя.
Я только успел произнести
Тихо скрипнула дверь,
И входит царь в комнату,
Бока того государя.
Во время всего разговора
Он стоял за забором;
Последняя речь на всем протяжении
Любила его.
“Здравствуй, красная дева, –
Он говорит – будь королевой
И роди богатыря
Меня к концу сентября.
Ну вы, милые сестрички,
Выходите из комнаты.
Следуйте за мной
Следуйте за мной и сестра моя:
Будь один из вас ткачихой
А другой поваром.”
Царь-батюшка вышел в сени.
Все отправились во дворец.
Король не собирался долго:
Он женился в тот же вечер.
Царь Салтан за честный пир
Сел с молодой царицей;
А потом честные гости
На кровать Слоновая кость
Положили молодых
И оставили в покое.
Повар злится на кухне
Ткачиха плачет у станка –
И завидуют одной
Государевой жене.
И королева молода,
Дела не откладывая вдаль,
С первой ночи я страдал.
В то время шла война.
Царь Салтан, прощаясь с женой,
Сидя на добром коне,
Она наказала себя
Защищать, любя его.
Между тем, как далеко он
Долго и сильно бьется
Близится срок Родины;
Бог дал им сына в аршине,
И царицу над младенцем,
Как орла над орлом;
Она посылает гонца с письмом,
Чтобы осчастливить твоего отца.
И ткачиха с кухаркой,
С женихом Бабой Бабарихой
Затравить хотят,
Им велено взять гонца;
Сами пошлют другого гонца
Вот что из слова в слово:
“Царица в ночи родила
То ли сына, то ли дочь;
Не мышь, не лягушку,
Но неизвестному зверю”.
Как тот царь-отец услышал,
Что сказал ему гонец
В гневе он стал гадать
И хотел он повесить гонца;
Но на этот раз смягчившись
Он дал следующий приказ гонцу:
“Ждать возвращения Царя
Для судебного решения.
Едет гонец с дипломом
И приехал наконец.
И ткач с кухаркой
С женихом Бабой Бабарихой
Гнают его ограбить; другое письмо –
И принес гонец в нетрезвом виде
В тот же день приказ таков:
«Царь велит своим боярам,
Не теряя времени
А царицу и потомство
Тайно в пучину вод бросить.
Делать нечего: бояре,
Потолкавшись за государя
И юная царица,
Пришли к ней в спальню толпой.
Огласили волю царя –
Плохо ей и сыну. ,
Читать вслух указ
И царица в тот же час
Сына в бочку посадили,
Растерли, погнали
И пустили меня в Окиян –
Так приказал царь Салтан
Звезды сияют в синеве небо
В синем море волны хлещут;
Идет по небу туча
По морю плывет бочка.
Как горькая вдова
Королева плачет, бьется в ней;
И ребенок там растет
Как на дрожжах.
День прошел – королева кричит…
И ребенок торопит волну:
«Ты, моя волна, волна!
Вы легкомысленны и свободны;
Ты брызгаешь, где хочешь
Ты точишь морские камни
Ты топишь берег земли,
Поднимаешь корабли –
Не губи нам душу:
Выброси нас на сушу!
И волна повиновалась:
Тут же на берегу она
Я бочку легонько вынул
И тихо утекла.
Мать и дитя спасены;
Она чувствует землю.
Но кто их из бочки достанет?
Неужели Бог оставит их?
Сын встал на ноги,
Я уперся головой в дно,
Я сделал маленькое усилие:
“Как будто во дворе есть окно
Сделаем?” – сказал он,
Нокаутировал дно и вышел.
Мать и сын теперь свободны;
Видят холм в широком поле;
Море синее кругом
Зеленый дуб за холмом.
Сын подумал: хороший обед
Нам бы, однако, он нужен.
Он ломает ветки дуба
И сгибает лук в тугой,
Шелковый шнур от креста
Дуб натянут на лук,
Я трость тонкую сломал,
Стрелой легкой он заточил
И пошел на Край долины
Ищите дичь у моря.
Он только подходит к морю,
Так он слышит как стон…
Видно, что море не тихое;
Смотрит – видит дело лихо:
Лебедь бьется среди зыби,
Над ней гриф парит;
Бедняжка плещется
Вода мутит и хлещет…
Он уже когти распустил,
Кровавый укус навострил…
Но только стрела запела,
Коршун коснулся шеи –
Гриф пролил кровь в море.
Принц опустил лук;
Смотрит: коршун тонет в море
И не стонет, как птичий крик,
Лебедь плывет,
Злой коршун клюет,
Близкая смерть спешит
Бьется крылом и тонет в море –
А потом к князю
Говорит по-русски:
“Ты князь, мой спаситель,
Мой могучий избавитель
Не горюй, что для меня
Три дня не будешь есть
Что стрела пропала в море;
Это горе не горе.
Я отплачу тебе добром
Я послужу тебе позже:
Ты не спас лебедя,
Он оставил деву в живых;
Ты не убил коршуна
Застрелил колдуна.
Я тебя никогда не забуду:
Ты найдешь меня везде
Теперь ты вернешься
Не горюй и ложись спать.
Птица-лебедь улетела,
И принц с королевой,
Проведя так целый день
Решили лечь спать натощак.
Принц открыл глаза;
Отряхнув сны ночь
И дивится предо мною
Он видит большой город,
Стены зубчатые,
И за белыми стенами
Сияют купола церквей
И святых монастырей.
Он скорее будит королеву;
Как она задохнется! .. “Это случится? –
Говорит, – вижу:
Лебедь меня забавляет.
Мать с сыном идут в город.
Только что перешагнули через забор
Оглушительный звон
Поднялись со всех сторон:
Народ идет им навстречу,
Церковный хор славит Бога;
В звенящих золотых
А пышный двор их встречает;
Все зовут их громко,
И князь венчается
Княжеский колпак, и голова
Провозглашают они над собою;
И среди своей столицы,
С соизволения королевы,
На том же день воцарился он
И звали его князем Гвидоном.
Ветер по морю гуляет
И лодка погоняет;
Он бежит к себе по волнам
На надутых парусах.
Моряки дивятся
Лодка переполнена
На знакомом острове
Чудо видят наяву:
Новый златоглавый город,
Пристань с крепким форпостом –
Пушки с дока стреляют
Рассказывают корабль в док.
Гости пристают к заставе;
Князь Гвидон их в гости зовет,
Он их кормит и поит
А ответ велит держать:
“Чего вы, гости, торгуетесь?
И куда вы сейчас плывете?”
Корабельщики ответили:
“ Мы объехали весь мир,
Торговали соболями
Черными лисами;
А теперь мы вне времени
Идем прямо на восток
Мимо острова Буян,
В царство славного Салтана…»
Князь сказал им тогда:
«Доброго вам пути, господа,
Морем на Окияну
Славному царю Салтану;
Я кланяюсь ему.
Гости в пути, и принц Гвидон
С берега с грустной душой
Проводы их в дальний путь;
Глядь – над бегущими водами
Лебедь белый плывет.
«Здравствуй, ты мой прекрасный принц!
Что ты молчишь, как дождливый день?
О чем скорбишь?” –
Говорит ему.
Князь отвечает грустно:
«Печаль-тоска меня съедает,
Одолел паренька:
Я хотел бы увидеть своего отца.
Лебедь князю: «Вот это горе!
Ну слушай: хочешь в море
Лети за кораблем?
Будь, князь, ты комар». с шумом
И обрызгал его
С ног до головы все.
Потом уменьшился до точки,
Повертел, как комар,
Летел и запищал,
Догнал корабль в море,
Медленно затонул
На корабле – и забился в щель.
Все они их громко хвалят
И князь венчается
Княжеский колпак, и голова
Они провозглашают себя;
И среди своей столицы,
С позволения королевы,
В тот же день он начал править
И назвал себя: Принцем Гвидоном.
Ветер гуляет по морю
И лодка погоняет;
Он бежит к себе по волнам
На надутых парусах.
Дивятся моряки
Лодка переполнена
На знакомом острове
Чудо видят наяву:
Новый город златоглавый,
Пристань с крепким форпостом.
Орудия из дока стреляют
Кораблю приказывают пришвартоваться.
Гости придерживаются заставы;
Князь Гвидон их в гости зовет,
Кормит и поит их
А ответ велит держать:
“Что вы, гости, торгуетесь?
И куда вы сейчас плывете?”
Корабельщики ответили:
” Мы объехали весь свет,
Торговали соболями
Черными и бурыми лисами;
И вот мы вне времени
Направляясь прямо на восток
Мимо острова Буян,
В царство славного Салтана…»
Князь сказал им тогда:
«Доброго вам пути, господа,
Морем на Окияну
Славному царю Салтану;
Я кланяюсь ему.
Гости в пути, и князь Гвидон
С берега с грустной душой
Проводы в дальний путь;
Глядь – над бегущими водами
Лебедь белый плывет.
Почему ты молчишь как в дождливый день?
О чем горевал? “-
Она говорит ему.
Князь отвечает грустно:
“Печаль-тоска меня съедает,
Одолел паренька:
Я хотел бы увидеть своего отца.
Лебедь князю: “Вот это горе!
Ну слушай: хочешь в море
Лететь за кораблем?
Будь, князь, ты комар.
И взмахнула крыльями
Вода с шумом заплескалась
И обрызгала
С ног до головы всё. море
Медленно тонул
На корабле – и забился в щель
Ветер шумит весело
Корабль весело бежит
Мимо острова Буян,
В царство славного Салтана,
И страну желанную
Видно издалека.
Здесь гости сошли на берег;
Царь Салтан их в гости зовёт,
А за ними во дворец
Наш вундеркинд прилетел.
Он видит: весь в золоте сияет,
Царь Салтан сидит в палате
На троне и в короне
С печальной мыслью на лице;
И ткачиха с кухаркой,
С женихом Бабой Бабарихой
Сидят возле царя
И смотрят ему в глаза.
Царь Салтан сажает гостей
За свой стол и спрашивает:
“Ах вы, гости, господа,
Давно ли вы ехали? Куда?
Хорошо ли за морем, или плохо?
И какое чудо в море мира?»
Корабельщики ответили:
«Мы путешествовали по всему миру;
Жить за морем неплохо
На свете вот чудо:
Остров был в море крут
Не вольный, не жилой;
Он лежал на пустой равнине;
На нем рос один дуб;
И ныне стоит на нем
Новый город с дворцом
С златоглавыми церквами,
С башнями и садами,
И сидит в нем князь Гвидон;
Он прислал тебе лук.”
Царь Салтан дивится чуду;
Он говорит: “Если я буду жить,
Я побываю на чудном острове,
Я поеду к Гвидону”. остров для посещения.
“Уже диковинка, ну да, –
Подмигивая другим лукаво,
Повариха говорит –
Город у моря стоит!
Знай, что это не безделушка:
Ель в лесу, белка под елью,
Белка песни поет
И грызет все орехи
А орехи не простые,
Все скорлупки золотые
Ядра – чистый изумруд;
Вот что называют чудом.
Царь Салтан дивится чуду,
А комар сердится, сердится –
А комар вгрызся точно
Тетя прямо в правый глаз.
Кухарка побледнела
Умерла и замазалась маслом.
Слуги, сваха и сестра
С криком ловят комара.
“Ты мошкара проклятая!
Мы это ты!..” А он в окошке
Да спокойно к твоей судьбе
Я летел за море.
Снова князь гуляет по морю,
Он не отводит глаз от синего моря;
Глядь – над бегущими водами
Белый лебедь плывет.
“Здравствуй, ты мой прекрасный принц!
Почему ты молчишь как в дождливый день?
О чем скорбишь?” –
Она говорит ему.
Князь Гвидон отвечает ей:
“Грусть, тоска меня съедает;
Чудесное начало
Хотелось бы. Где-то там
Ель в лесу, белка под елью;
Чудесно, право, не безделушка –
Белка поет песни
Да орехи все грызет
И орехи не простые,
Все скорлупки золотые
Ядра – чистый изумруд;
А может люди и лгут.
Лебедь отвечает принцу:
“Свет о белке правде сияет;
Я знаю это чудо;
Довольно, князь, душа моя,
Не волнуйся; рад сервису
подарю дружбу.
С повеселевшей душой
Князь пошел домой;
Я только вышел на широкий двор –
Ну? под высоким деревом,
Видит белку перед всеми
Золотой орех грызет
Изумруд вынимает
И он ракушку собирает,
Места равные стопки
И поет свистком
Честно со всеми людьми:
“То ли в саду, то ли в огороде…”
Принц Гвидон был поражен.
“Ну, спасибо, – сказал он, –
Ах да, лебедь – дай Бог,
Что касается меня, забава такая же.”
Принц для белки позже
Построил хрустальный дом ему
И к тому же клерку
«Сказка о царе Салтане» впервые была опубликована еще в 1832 году. С тех пор многие художники пробовали свои силы в оформлении этой сказки. В наше издание включены иллюстрации О.Зотов. Стилизованные народные иллюстрации О. Зотова удостоены престижной премии “Золотое яблоко” на Международной биеннале в Братиславе в 1981 г.
Книга предназначена для детей младшего школьного возраста.
Три девицы у окна
Закружилась поздним вечером.
“Если бы я была королевой, –
Одна девушка говорит, –
Тогда всему крещеному миру
Я бы устроила пир.
“Если бы я была королевой, –
Сестра говорит, –
То была бы одна на весь мир
Я вязала полотна.
“Если бы я была королевой, –
Третья сестра сказала, –
Я была бы за отца-короля
Родила она героя.Я только успел произнести
Тихо скрипнула дверь,
И входит царь в комнату,
Бока того государя.
Во время всего разговора
Он стоял за забором;
Последняя речь на всем протяжении
Любила его.
“Здравствуй, красная девица, –
Говорит – будь королевой
И роди богатыря
Мне к концу сентября. меня
Вслед за мной и моей сестрой:
Будь один из вас ткачихой
А другой поваром.”
В проход вышел царь-батюшка.
Все отправились во дворец.
Король не собирался долго:
Он женился в тот же вечер.
Царь Салтан за честный пир
Сел с молодой царицей;
А потом честные гости
На ложе из слоновой кости
Положили молодых
И оставили в покое.
Повар злится на кухне
Ткачиха плачет у станка –
И завидуют одной
Государевой жене.
И королева молода,
Дела не откладывая вдаль,
С первой ночи я страдал.
В то время шла война.
Царь Салтан, прощаясь с женой,
Сидя на добром коне,
Она наказала себя
Защищать, любя его.
Между тем, как далеко он
Долго и сильно бьется
Близится срок Родины;
Бог дал им сына в аршин,
И царицу над дитя
Как орла над орлом;
Она посылает гонца с письмом,
Чтобы осчастливить твоего отца.
И ткачиха с кухаркой,
С женихом Бабой Бабарихой
Затравить хотят
Им велено взять гонца;
Сами посылают другого гонца
Вот что из слова в слово:
“Царица в ночи родила
То ли сына, то ли дочь;
Не мышь, не лягушку,
А зверьку неведомому.”
Как услышал царь-отец,
То, что сказал ему гонец
В гневе он стал удивляться
И хотел повесить гонца;
Но на этот раз смягчившись
Он отдал посланному следующий приказ:
“Ждать возвращения Царя
Для законного решения.”
Гонец едет с дипломом,
И вот он наконец прибыл.
И ткач с кухаркой,
С шурином бабы Бабарихи,
Гнают его ограбить;
Посыльный пьян
И в пустую сумку
Засунули другое письмо –
И привели гонца пьяного
В тот же день приказ таков:
“Царь приказывает своим боярам,
Не теряя времени
И королева и потомство
Тайно бросить в бездну вод.”
Делать нечего: бояре,
Потолкавшись за государя
И юная царица,
Пришли к ней в спальню толпой.
Объявили волю царя –
Ей и сыну худо жребий,
Читали вслух указ,
И королева в тот же час
Сына в бочку посадили,
Растерли, погнали
И пустили меня в Окиян –
Так приказал царь Салтан.
Звезды сияют в синем небе
В синем море волны хлещут;
По небу идет туча
Бочка плывет по морю.
Как горькая вдова
Королева плачет, бьется в ней;
И ребенок там растет
Как на дрожжах.
День прошел – королева кричит…
И ребенок торопит волну:
“Ты моя волна, волна! камни
Ты берег земной утопи,
Подними корабли –
Не губи нам душу:
Выбрось нас на сушу!”
И волна повиновалась:
Она сразу на берег
Я бочку легонько достал
И она потихоньку слил.
Мать и дитя спасены;
Она чувствует землю.
Но кто их из бочки достанет?
Неужели Бог оставит их?
Сын встал на ноги,
Я уперся головой в дно,
Я сделал маленькое усилие:
“Как будто во дворе есть окно
Сделаем?” – сказал он,
Нокаутировал дно и вышел.Мать и сын теперь свободны;
Они видят холм в широком поле
Море синеет кругом
Зеленый дуб над холмом.
Сын подумал: хороший обед
Нам бы, однако, он нужен.
Он ломает ветки дуба
И сгибает лук в тугой,
Шелковый шнур от креста
Дуб натянут на лук,
Я трость тонкую сломал,
Стрелой легкой он заточил
И пошел на Край долины
Ищите дичь у моря.Он только подходит к морю,
Так он слышит как стон…
Видно, что море не тихое;
Смотрит – видит дело лихо:
Лебедь бьется среди зыби,
Над ней гриф парит;
Бедняжка плещется
Вода мутит и хлещет…
Он уже когти распустил,
Кровавый укус навострился…
Но только стрела запела,
Коршун в шею коснулся –
Гриф пролил кровь в море,
Принц опустил лук;
Смотрит: коршун тонет в море
И не стонет, как птичий крик,
Лебедь плывет
Злой коршун кусает
Близкая смерть спешит
Бьется крылом и тонет в море –
И потом к князю
Говорит по-русски:
“Ты, князь, мой спаситель,
Мой могучий избавитель
Не горюй, что по мне
Три дня не будешь есть
Что стрела пропала в море;
Это горе это не горе.
“Если бы я была королевой, –
Ее сестра говорит, –
Тогда была бы одна на весь мир
Я ткала холсты.”
“Если бы я была королевой, –
Третья сестра сказала, –
Я была бы за отца-короля
Героя она родила”. король входит в комнату,
Стороны этого государя.
Во время всего разговора
Он стоял за забором;
Последняя речь
Любила его.
“Здравствуй, красная девица, –
Он говорит – будь королевой
И роди богатыря
Мне до конца сентября. я и моя сестра:
Будь один из вас ткачихой
А другой поваром.”
В сени вышел царь-батюшка.
Все отправились во дворец.
Король не собирался долго:
Он женился в тот же вечер.
Царь Салтан за честный пир
Сел с молодой царицей;
А потом честные гости
На ложе из слоновой кости
Положили молодых
И оставили в покое.
Повар злится на кухне
Ткач плачет у станка,
И завидуют одной
Государевой жене.
И королева молода,
Дела не откладывая вдаль,
С первой ночи я страдал.
В то время шла война.
Царь Салтан, прощаясь с женой,
Сидя на добром коне,
Она наказала себя
Защищать, любя его.
Три девицы у окна
Закружилась поздним вечером.
“Если бы я была королевой, –
Одна девушка говорит, –
Тогда всему крещеному миру
Я бы устроила пир.”-
“Если бы я была королевой, –
Сестра говорит, –
То была бы одна на весь мир
Я ткала холсты.
“Если бы я была королевой, –
Третья сестра сказала, –
Я была бы за отца-короля
Родила она героя. ”
Я только успел произнести
Тихо скрипнула дверь
И входит в комнату король,
Бока того государя.
Во время всего разговора
Он стоял за забором;
Последняя речь
Любила его.
“Здравствуй, красная девица, –
Он говорит – будь королевой
И роди богатыря
Меня к концу сентября. моя сестра:
Будь один из вас ткачихой
А другой поваром.”
В сени вышел царь-батюшка.
Все отправились во дворец.
Король не собирался долго:
Он женился в тот же вечер.
Царь Салтан за честный пир
Сел с молодой царицей;
А потом честные гости
На ложе из слоновой кости
Положили молодых
И оставили в покое.
Повар злится на кухне
Ткач плачет у станка,
И завидуют одной
Государевой жене.
И королева молода,
Дела не откладывая вдаль,
С первой ночи я страдал.
В то время шла война
Царь Салтан прощался с женой;
Сидя на добром коне,
Сама себя наказала
Защищать, любя его.
Пока он далеко
Долго и сильно бьется
Близится срок Родины;
Бог дал им сына в аршин,
И царицу над дитя
Как орла над орлом;
Она посылает гонца с письмом,
Чтобы осчастливить твоего отца.
И ткачиха с кухаркой,
С женихом Бабой Бабарихой
Затравить хотят
Им велено взять гонца;
Сами посылают другого гонца
Вот что из слова в слово:
“Царица в ночи родила
То ли сына, то ли дочь;
Не мышь, не лягушку.
И неизвестное животное.”
Как услышал царь-батюшка,
Что сказал ему гонец
В гневе он стал дивиться
И хотел повесить гонца;
Но на этот раз смягчившись
Он дал следующий приказ гонцу:
“Ждать возвращения Царя
Для судебного решения.”
Гонец едет с дипломом
И вот он наконец приехал.
И ткач с кухаркой,
С женихом Бабой Бабарихой
Ему говорят, чтобы ограбил его;
Посыльный пьян
И в пустую сумку
Засунули другое письмо –
И привёл посыльный пьяный.
В тот же день приказ таков:
“Царь приказывает боярам своим,
Не теряя времени даром
А царицу с потомством
Тайно в пучину вод бросить.
Делать нечего: бояре,
Потолкавшись за государя
И юная царица,
Пришли к ней в спальню толпой.
Огласили волю царя –
Плохо ей и сыну. ,
Читать указ вслух,
И царица в тот же час
Сына в бочку посадили,
Растоло, погнали
И пустили в окияну –
Так приказал царь Салтан.
В синем небе. звезды сияют.
В синем море волны хлещут;
По небу идет туча
Бочка плывет по морю.
Как горькая вдова
Королева плачет, королева бьется в ней
И ребенок там растет
Как на дрожжах.
День прошел, королева кричит.
И ребенок торопит волну:
“Ты, моя волна, волна!
Ты гуллива и свободна;
Ты плещешься, где хочешь
Ты точишь морские камни
Ты берег земной топишь,
Поднимаешь корабли –
Делаешь не губи нам душу:
Выкинь нас на сушу!”
И волна повиновалась:
Тут же на берегу она
Я бочку легонько вынул
И она тихо утекла.
Мать и дитя спасены;
Она чувствует землю.
Но кто их из бочки достанет?
Неужели Бог оставит их?
Сын встал на ноги,
Я уперся головой в дно,
Я сделал маленькое усилие:
“Как будто во дворе есть окно
Сделаем?” – сказал он,
Нокаутировал дно и вышел.
Мать и сын теперь свободны;
Они видят холм в широком поле
Море синеет кругом
Зеленый дуб над холмом.
Сын подумал: хороший обед
Нам бы, однако, он нужен.
Он ломает ветки дуба
И сгибает лук в тугой,
Шелковый шнур от креста
Дуб натянут на лук,
Я трость тонкую сломал,
Стрелой легкой он заточил
И пошел на Край долины
Ищите дичь у моря.
Он только приближается к морю,
Так он слышит как стон.
Видно, что море неспокойно;
Смотрит – видит дело лихо:
Лебедь бьется среди зыби.
Стервятник парит над ней;
Бедняжка плещется
Вода мутится и хлещет.
Он уже когти распустил,
Кровавый клев навострился.
Но только стрела запела,
Я коршуна в шею коснулся –
Гриф пролил кровь в море,
Принц лук опустил;
Смотрит: коршун тонет в море
И не стонет, как птичий крик,
Лебедь плывет вокруг
Злой коршун кусает
Смерть ближних спешит.
Бьется крылом и тонет в море –
И тогда к князю
Говорит по-русски:
“Ты, князь, мой спаситель,
Могучий мой избавитель
Не горюй, что за меня
Ты не съешь за три дня
Что стрела исчезла в море:
Это горе не горе
Я отплачу тебе добром
Я послужу тебе позже:
Ты не спас лебедя,
Он оставил девушку в живых
Ты не не убей коршуна
Застрелил колдуна
Я тебя никогда не забуду:
Ты найдешь меня везде
Теперь ты вернешься
Не горюй и ложись спать.”
Улетела птица-лебедь,
И принц с королевой,
Проведя так целый день
Решили лечь спать натощак. –
Принц открыл глаза;
Стряхнув сны ночные
И дивясь предо мною
Он видит большой город,
Стены зубчатые,
И за белыми стенами
Сияют купола церквей
И святых монастырей.
Он скорее будит королеву;
Она ахнет.«Толи будут? –
Говорит, – вижу:
Меня лебедь забавляет».
Мать с сыном едут в город.
Только что переступил через забор
Оглушительный звон
Поднялись со всех сторон:
Народ идет им навстречу,
Церковный хор славит Бога;
В звенящих золотых
Их встречает пышный двор;
Все их хвалят громко
И князь венчает
Княжеский колпак, и голову
Они провозглашают над собою;
И среди своей столицы,
С позволения королевы,
В тот же день он начал править
И назвал себя: Принцем Гвидоном.
Ветер по морю гуляет
И лодка погоняет;
Он бежит к себе по волнам
На надутых парусах.
Дивятся моряки
Лодка переполнена
На знакомом острове
Чудо видят наяву:
Новый город златоглавый,
Пристань с крепким форпостом.
Орудия из дока стреляют
Кораблю приказывают пришвартоваться.
Гости пристают к заставе;
Кормит и поит их
А ответ велит держать:
“Чего вы, гости, торгуетесь?
И куда вы теперь плывете?”
Торговали соболями
Черными и бурыми лисами
И вот мы вне времени
Идем прямо на восток
Мимо острова Буян,
В царство славного Салтана.
Князь сказал им тогда:
“Хорошего вам пути, господа,
Морем окияном
Славному царю Салтану;
Я кланяюсь ему.
Гости в пути, и князь Гвидон
С берега с грустной душой
Проводы дальнего их бега;
Глядь – над бегущими водами
Лебедь белый плывет.
О чем тосковала? говорит ему.
Князь отвечает грустно:
“Печаль-тоска меня съедает,
Одолел паренька:
Я хотел бы увидеть своего отца.
Лебедь князю: “Вот это горе!
Ну слушай: хочешь в море
Лететь за кораблем?
Будь, князь, ты комар.
И взмахнула крыльями
С шумом заплескалась вода
И обрызгала
С ног до головы – всё.
Потом он уменьшился до точки,
Он повернулся, как комар,
Летела и пищала
Я догнал корабль в море,
Медленно тонул
На корабле – и забился в трещину.
Ветер шумит весело
Корабль весело бежит
Мимо острова Буян,
В царство славного Салтана,
И в желанную страну
Видно издалека.
Здесь гости сошли на берег;
А за ними во дворец
Наш вундеркинд летел.
Он видит: весь в золоте сияет,
Царь Салтан сидит в палате
На троне и в короне,
С печальной мыслью на лице;
И ткачиха с кухаркой,
С женихом Бабой Бабарихой
Сидят возле царя
И смотрят ему в глаза.
Царь Салтан сажает гостей
За свой стол и спрашивает:
“Ах вы, гости, господа,
Давно ли вы ехали? Куда?
Хорошо ли за морем, или плохо?
И какое чудо в море мира?»
Корабельщики ответили:
«Мы путешествовали по всему миру;
Жить за морем неплохо.
На свету вот такое чудо:
Остров был в море крутой
Не свободный, не жилой;
Он лежал на пустой равнине;
На нем рос один дуб;
И ныне стоит на нем
Новый город с дворцом
С златоглавыми церквами,
С башнями и садами,
И сидит в нем князь Гвидон;
Он прислал тебе лук.
Царь Салтан дивится чуду;
Он говорит: “Если я буду жить,
Я побываю на чудном острове,
Я поеду к Гвидону.
И ткачиха с кухаркой,
С женихом Бабой Бабарихой
Не хочу его пускать
Чудесный остров в гости.
“Уже диковинка, ну да, –
Подмигивая другим лукаво,
Кухарка говорит : –
Город стоит у моря!
Знай, что это не безделушка:
Ель в лесу, белочка под елью,
Белка песенки поет
И грызет все орехи
И орехи не простые,
Все скорлупки золотые
Ядра – чистые изумруд;
Вот что называют чудом.
Царь Салтан дивится чуду,
И комар зол, зол –
И комар рыл просто
Тетя прямо в правый глаз.
Кухарка побледнела
Умерла и намазалась маслом.
Слуги, сваха и сестра
С криком ловят комара.
“Ты мошкара проклятая!
Мы — это вы. “А он в окошке,
Да спокойно к твоей судьбе
Я полетел за море.
Снова князь гуляет по морю,
Он не отводит глаз от синего моря;
Глядь – над бегущими водами
Белый лебедь плывет.
“Здравствуй, ты мой прекрасный принц!
Почему ты молчишь как в дождливый день?
О чем скорбишь?” –
Она говорит ему.
Князь Гвидон отвечает ей:
“Грусть, тоска меня съедает;
Чудесное начало
Хотелось бы. Где-то там
Ель в лесу, белка под елью;
Чудесно, право, не безделушка –
Белка поет песни
Да орехи все грызет
И орехи не простые,
Все скорлупки золотые
Ядра – чистый изумруд;
А может люди и лгут.
Лебедь отвечает принцу:
“Свет о белке правде сияет;
Я знаю это чудо;
Довольно, князь, душа моя,
Не волнуйся; рад сервису
подарю дружбу.
С повеселевшей душой
Князь пошел домой;
Я только вышел на широкий двор –
Ну? под высоким деревом,
Видит белку перед всеми
Золотой орех грызет
Изумруд вынимает
И он ракушку собирает,
Места равные стопки
И поет свистком
Честно со всеми людьми:
То ли в саду, то ли в огороде.
Принц Гвидон был поражен.
— Что ж, спасибо, — сказал он.
Ах да, лебедь – дай Бог,
Как по мне, прикол тот же.
Принц за белку позже
Построил хрустальный дом
Прислал к нему охрану
А кроме того, сделал приказчиком
Строгий счет орехов – весть.
Принцу прибыль, белке честь.
Ветер гуляет по морю
И лодка погоняет;
Он бежит к себе по волнам
На поднятых парусах
Мимо крутого острова
Мимо большого города;
Орудия из дока стреляют
Кораблю приказывают пришвартоваться.
Гости пристают к заставе;
Князь Гвидон приглашает их в гости
И кормят, и поят
А ответ велит держать:
“Чего вы, гости, торгуетесь?
И куда вы сейчас плывете?”
Корабельщики ответили:
“Мы По свету объехали,
Променяли коней
Всех донских жеребцов
И вот мы вне времени –
И путь лежит нам далеко:
Мимо острова Буян,
В царство славного Салтана.
Тогда говорит им князь:
«Доброго пути вам, господа,
Морем окияном
Славному царю Салтану;
Да, скажи: Князь Гвидон
Он посылает свой лук царю. ”
Гости поклонились князю,
Вышли и отправились в путь.
К морю, принц – и лебедь там
Уже гуляет по волнам.
Князь молится: душа просит,
Так тянет и уносит.
Вот она снова
Мгновенно все обрызгал:
Принц превратился в муху,
Полетел и утонул
Между морем и небом
На корабле – и в щель залез.
Ветер шумит весело
Корабль весело бежит
Мимо острова Буян,
В царство славного Салтана,
И в страну желанную
Видно издалека;
Здесь гости сошли на берег;
Царь Салтан их в гости зовёт,
А за ними во дворец
Наш вундеркинд прилетел.
Он видит: весь в золоте сияет,
Царь Салтан сидит в палате
На троне и в короне,
С печальной мыслью на лице.
И ткачиха с Бабарихой
Да с корявой кухаркой
Сидят рядом с царем,
Смахивают на злых жаб.
Царь Салтан сажает гостей
За свой стол и спрашивает:
“Ах вы, гости, господа,
Давно ли вы ехали? Куда?
Хорошо ли за морем, или плохо?
И какое чудо в море мира?»
Корабельщики ответили:
«Мы путешествовали по всему миру;
За морем жить неплохо
На свете вот чудо:
Остров на море лежит
Есть на острове город
С златоглавыми церквами,
С башнями и садами;
Перед дворцом растет ель
А под ней хрустальный дом;
Там живет ручная белка,
Да какой затейник!
Белка песни поет
Да орехи все грызет
А орехи не простые,
Все скорлупки золотые
Ядра – чистый изумруд;
Слуги охраняют белку,
Служят ей слугами по-разному –
И писарем назначили
Строгой счет орехов – весть;
Дает ей честь армии;
Из ракушек высыпается монета
Да, по свету плывут;
Девочки льют изумруд
В кладовках и под спудом;
Все на том острове богаты
Изобы нет, везде палаты;
И сидит в нем князь Гвидон;
Он прислал тебе лук.
Царь Салтан дивится чуду.
“Хоть бы я был жив,
Я побываю на чудесном острове,
Я пойду к Гвидону.
И ткач с кухаркой,
С женихом Бабой Бабарихой
Не хочу его пускать
Чудный остров посетить.
Улыбаясь исподтишка,
Ткачиха говорит королю:
“Что же в этом чудесного? Ну вот!
Белка грызет камешки
Сбрасывание золота в кучи
Разгребает изумруды;
Этим нас не удивишь
Правду говоришь или нет.
Иное чудо на свете:
Море буйно вздуется
Закипит, поднимет вой,
К пустому берегу рванет,
Разбежится шумным бегом
И окажетесь на берегу
В чешуе, как зной горя,
Тридцать три богатыря,
Все красавцы смелые
Великаны юные
Все равны, как по отбору,
С ними дядя Черномор.
Это чудо, так чудо
Можно сказать правильно!
Умные гости молчат
Не хотят с ней спорить,
На чудо, дивится царь Салтан,
А Гвидон сердится, сердится.
Он напевал и просто
Я сел на левый глаз тетушки,
И побледнел ткач:
“Ай!” – и тут же оглянулась;
Все кричат: “Лови, лови,
Да дави, дави.
О, правда! Подожди немного,
Подожди”. по морю.
Князь гуляет по синему морю,
Он не отводит глаз от синего моря;
Глядь – над бегущими водами
Белый лебедь плывет.
“Здравствуй, ты мой прекрасный принц!
Почему ты молчишь как в дождливый день?
О чем скорбишь?” –
Она говорит ему.
Принц Гвидон отвечает ей:
“Печаль-тоска съедает меня –
Хотела бы чуда
Перенесу на судьбу свою.” –
“А что это за чудо?” –
“Где-то буйно набухнет
Окиян, подымет вой,
К пустому берегу бросится,
Шумным бегом заплеснет
И окажетесь на берегу
В чешуе, как зной горя,
Тридцать -три богатыря,
Все красавцы молоды
Удалые великаны
Все равны, как по подбору,
С ними дядя Черномор.
Лебедь отвечает принцу:
“Это что тебя, князь, смущает?
Не горюй, душа моя,
Я знаю это чудо.
Эти рыцари моря
Я все мои братья.
Не грусти, иди
Жди братьев в гости. ”
Князь пошел, позабыв свое горе,
Сел на башню и в море
Стал смотреть; море вдруг
Затрепетало вокруг
Плеснул шумным бегом
И ушел на берег
Тридцать три богатыря;
В чешуе, как зной горя,
Идут парами витязи,
И, сияя сединою,
Дядя впереди
И ведет их на град.
Принц Гвидон сбегает из башни,
Приветствует дорогих гостей;
Люди спешат;
Дядя говорит принцу:
“Лебедь нас послал к тебе
И наказал приказом
Держи свой славный город
И патрулируй их.
Мы отныне каждый день
Вместе непременно будем
У твоих высоких стен
Выйдя из вод морских
Так что скоро увидимся
Теперь пора нам в море идти
Воздух земной тяжел для нас.
Затем все разошлись по домам.
Ветер гуляет по морю
И лодка погоняет;
Он бежит к себе по волнам
На поднятых парусах
Мимо крутого острова
Мимо большого города;
Орудия из дока стреляют
Кораблю приказывают пришвартоваться.
Гости пристают к аванпосту.
Князь Гвидон их в гости зовет,
И кормят, и поят
А ответ велит держать:
“Что вы, гости, торгуетесь?
И куда плывете сейчас?”
Корабельщики ответили:
“ Мы путешествовали по всему миру;
Мы торговали булатом,
Чистым серебром и золотом
А теперь мы вне времени;
И путь лежит нам далеко,
Мимо острова Буян,
В царство славного Салтана.
Тогда говорит им князь:
“Доброго вам пути, господа,
Морем окияном
Славному царю Салтану.
Ну скажи мне: Принц Гвидон
Он посылает свой лук королю. ”
Викторина по мотивам «Сказки о царе Салтане» А.С. Пушкин (с ответами) «Сказка о царе Салтане» А.С. Пушкин удивляет мелодичностью и красотой стиха. Впервые он был опубликован в 1832 году.Сюжет сказки насыщен интересными событиями. Где сестры занимались рукоделием? (В комнате.) 1. Сколько девушек сидело у окна поздно вечером? (Три) 2. Что делали девочки под окном в «Сказке о царе Салтане…»? (Кружит.) 3. Кем хотела стать первая девушка для царя? (Кухаркой.) 4. Кем хотела стать вторая девица для короля? (Ткачиха.) 5. Что хотела сделать для короля третья девица? (Родить богатыря.) 6. 7. Почему царь взял в жены третью девицу? Она обещала родить героя.8. 9. 10. Какого роста был царский сын? (Один критерий.) 11. Кто принес королю плохие новости? (Вестник.) 12. Куда шел царь? (На войну.) 13. Что за остров был на пути к царству Салтана? (Буян.) 14. На какой лодке путешествовала юная царица с ней по морю Где был царь, слушая девичий разговор? (За забором.) В какое время дня царь женился? (В тот вечер.) Сын? (Бочка) 15. Какая птица напала на лебедя на берегу моря? (воздушный змей) 16.Как звали молодого принца? (князь Гвидон) 17. Чем торговали корабелы для гостей князя Гвидона? (Соболей, черных лисиц.) В кого превратил белый лебедь князя Гвидона? (В комара.) 18. 19. Что делала белка в сказке? (Песни пела.) 20. Как звали дядю, с которым вышли из моря тридцать три богатыря? (Черномор.) 21. Сколько зрячих осталось у ткача с кухаркой, у зятя Бабы Бабарихи после того, как их укусил князь Гвидон в виде насекомых? (Четыре.) 22. Что блестит под косой Царевны Лебеди? (Месяц.) 23. Какого цвета была даль, в которой показался флот царя Салтана? (Лазурь) 24. Что сделал царь Салтан с ткачихой, с кухаркой, со свекровью бабой Бабарихой, когда они сознались в содеянном? (Отпустил его домой.) 25. Как звали жену царя Салтана? (Имя в сказке не упоминается.) 26. Что объединяет царя Салтана и князя Гвидона? (Отец и сын.) 27. Почему сестры пытались навредить королеве? (Они завидовали ей.) 28. Почему королева и ребенок оказались в бочке в океане? (Из-за обмана.) 29. Как им удалось бежать? (Волна выбросила бочку на берег.) 30. Что необычного произошло с мальчиком во время плавания по океану? (Очень быстро взрослеешь.) 31. Каким было первое чудо, когда ты сошла на берег? (Новый город с дворцом.) 32. Назовите второе чудо. (Белка поет песенки.) 33. Кто вышел из моря? (33 богатыря.) 34. Кто опередил богатырей? (Дядя Черномор.) 35. Как звали сына Салтана? (Принц Гвидон.) 36. Какое оружие изготовил князь? (Луки) 37. Какую птицу он спас от стервятника? (Лебедь.) 38. Какой был первый подарок принцу от лебедя – птица? (Город.) 39. Почему князь Гвидон опечалился после отъезда купцов? (Я хотел увидеть своего отца.) 40. В каких насекомых лебедь превратил принца, чтобы он мог навестить своего отца? (В комара, в муху, в шмеля.) 41. Что Гвидон мечтал перенести из леса в свой город? (Чудо и поющая белка.) 42. Из какого материала князь построил домик для белки? (Из хрусталя.) 43. Кого послал лебедь охранять город? (Его братья 33 богатыря и Черномор.) 44. Как выглядела царевна, когда превратилась из лебедя? Очень красиво, под косой месяц блестит.) 45. Побывал ли царь Салтан в чудесном городе князя Гвидона? (Да.) 46. Кто был против поездки короля? (Бабариха, кухарка и ткачиха.) 47. Кем они были для царевны? (Сестры.) 48. Чему больше всего обрадовался царь Салтан, посетив чудо-град? (Что его жена и сын живы.) 49. Что случилось с сестрами царицы и Бабарихи? (Прощены и отправлены домой.) 50. Как отпраздновали радостную встречу герои? (Устроили пир.) 51. От кого князь Гвидон спас царевну-Лебедь? (От колдуна.) 52. Кто баба Бабарих ровня царю Гвидону? (Своя бабушка. «А князь хоть и зол, но Старая бабушка».) 53. Как назывался остров на пути в царство славного Салтана? (Остров Буян.) 54. Какая ваша любимая песня белки? («В саду:») 55.Какими словами приветствовала царевна князя Гвидона у моря? (“Здравствуй, ты мой прекрасный принц! Что ты молчишь, как дождливый день? О чем тоскуешь?”) 56. Где шмель укусил Бабу Бабариху в “Сказке о царе Салтане”? (В нос.) 57. На каком острове Гвидон, сын царя Салтана, построил свой дворец? (На острове Буян.) 58. Царь Дадон, что за сказка? (“Сказки о царе Салтане”) 59. Какие заморские чудеса были в “Сказке о царе Салтане…”? (Белка грызла золотые орехи, 33 богатыря, Царевналебедь.) 60. Кто это говорит: «Здравствуй, ты мой прекрасный принц! Почему ты молчишь, как в дождливый день? Огорчены чем? (Царевна-Лебедь.) 61. Бочка с женой и сыном царя Салтана уплыла ……… на запад. 62. Князь Гвидон сделал себе лук из ……..дуба. 63. Какими словами сказка end? (“Я там был; пил мед, пиво и просто мочил усы.”)
От кого Гвидон спас Царевну-Лебедь, 7 букв?
От колдуна.
Ты князь, мой спаситель,
Могучий мой избавитель
Не горюй, что для меня
Ты не будешь есть три дня
Что стрела пропала в море;
Это горе вовсе не горе.
Я отплачу тебе добром
Я послужу тебе позже:
Ты не спас лебедя,
Он оставил деву в живых;
Ты не убил коршуна
Застрелил колдуна.
Гвидон и Царевна Лебедь – персонажи пушкинского quot; Сказки о царе Салтане». Справедливый и храбрый князь Гвидон спас от смерти лебедя, убив неохотившегося на охоте стервятника. В облике воздушного змея был Колдун .
Ты не убил стервятника, ты застрелил Волшебника.Так что правильный ответ на этот вопрос — слово Wizard. В правильности этого ответа можно убедиться, если внимательно перечитать эту сказку Александра Сергеевича.
В сказке Александра Сергеевича Пушкина под названием quot; Сказка о царе Салтанеquot; Принц Гвидон смог спасти Царевну-Лебедь от коварного колдуна. Слово ВОЛШЕБНИК и будет правильным ответом на этот вопрос, так как в нем ровно семь букв.
quot; Сказка о царе Салтанеquot; была написана в стихотворной форме А.С. Пушкин.
Уже из самого названия сказки можно догадаться, кто в ней главные герои.
В этой сказке есть эпизод, когда царевич Гвидон спасает прекрасную царевну Лебедь от ненасытного коршуна – злого Колдуна.
В quot; Сказка о царе Салтанеquot; написал А.С. Пушкин.
Царевич Гвидон спасает принцессу, когда она была в образе лебедя и за ней гнался коршун. А когда Гвидон выстрелил в него, лебедь превратился в принцессу и сказал принцу, что не он убил стервятника, а сам Волшебник выстрелил.
В одной известной сказке quot; «Сказка о царе-султане»; которую написал всемирно известный русский писатель Александр Сергеевич Пушкин, есть такие персонажи: Гвидон-богатырь и Царевна-Лебедь, которую он спас, убив злую ВЕДЬМУ.
Правильный ответ на вопрос – от кого Гвидон спас царевну-Лебедь?
Это слово – ВОЛШЕБНИК.
Герой сказки Пушкина о царе Салтане, колдун превратился в коршуна, преследовал Царевну-Лебедь, а Гвидон убил его и освободил царевну, за что она пообещала его хорошо отблагодарить.
Правильный ответ – волшебник … Именно от волшебника князь Гвидон спас царевну Лебедь в знаменитой сказке А.С. Пушкин quot; Сказка о царе Салтане». То есть лебедя от злого коршуна спас, а в итоге коршун оказался колдуном, поэтому и сказка. В слове quot; колдунquot; 7 букв.
В известной сказке о царе Салтане Гвидон спасает царевну Лебедь от чародея. Колдуна в этой сказке звали черным коршуном, который был очень злым.Этот ответ quot; колдунquot; точно правильно и состоит из 7 букв.
Название этой сказки таково: Сказка о царе Салтане, его славном и могучем богатыре, князе Гвидоне Салтановиче, и прекрасной Царевне Лебеди. Сказка о царе Салтане.». Сказка А.С. Пушкина «О царе Салтане». Спасенная царевна-лебедь помогла принцу, а затем стала невестой Гвидона.
Ответ на большинство вопросов в течение 10 минут. Авторизуйтесь и попробуйте добавить свой вопрос. , принцу Гвидону все время помогал Лебедь, оказавшийся прекрасной девушкой, заколдованной злым колдуном.Пытаясь прокормить мать, принц Гвидон охотится на птиц, однажды в море он видит коршуна, нападающего на прекрасного лебедя. Сказка о том, как одна рыжая девочка превратилась в белого лебедя, называется «Сказка о царе Салтане».
Защищает слабых (спас Царевну-Лебедь от коршуна), справедливо правит городом на острове Буян, гостеприимно встречает проплывающих мимо купцов. Боян, братцы, не сокол для стада лебедей, а свои вещи на живую веревочку на складе надевают; они сами князя славы реву.А сами ревели во славу принцев. Лебедь не только волшебница, она еще и имеет власть повелевать морскими богатырями.
Или помогите другим с ответом! Нет желания перейти на активную позицию в поиске и обработке информации, удовлетворить собственную познавательную деятельность. 1. Познавательно-исследовательская деятельность: познакомить детей с биографией А. С. Пушкина и его творческой деятельностью. 2. Музыкально-художественный: знакомство с творчеством А.С. Пушкина, сформировать ценностное отношение к своим сказкам, раскрыть их значение в жизни человека.
Дети с иллюстрации рассказали отрывок из сказки и назвали ее название. Мы прочитали сказку «Про царя Салтана» и выбрали микротему для проекта. Мы обычно называем это произведение «Сказкой о царе Салтане». Молодой принц спасает лебедя от злого коршуна, за что лебедь бесконечно ему благодарен, но этот лебедь не просто птица, а прекрасная королева.
Высказывания Пушкина по вопросам языка многочисленны и разнообразны. Пушкин обращается и к опыту построения других литературных языков. Защищая употребление в своем языке чего в значении «как, как что», Пушкин пишет: «Частица чего, вместо грубого, употребляется в песнях и в нашем простонародном наречии, таком чистом и приятном.
Эта сказка много раз публиковалась с тех пор, как она была написана Пушкиным.И все художники, которым довелось ее иллюстрировать, сделали это в русском, размашисто красочном стиле, что, впрочем, не вызвало возражений у самого Александра Сергеевича. Он говорил о себе иногда: ах да Пушкин, ах да сукин сын! Имена Салтан и Гвидон составлены им из слов русского языка. Но не тот язык, на котором мы сейчас говорим.
Во времена Пушкина Англия была ведущим производителем мануфактуры (полотна) в мире.Известно, какую роль в судьбе Гвидона сыграл русский язык. Александр Сергеевич сильно не любил засилье английского и французского языков в жизни русского общества. Та самая девушка, которая в итоге родила царю героя, и есть Душа Русского Народа. Каждый столбец содержит два числа: количество просмотров и количество посетителей.
То посади 10 соколов на стадо лебедей: если еще раз сделаешь, то и старому Ярославу песню споешь, и храброму Мстиславу, и даже Редеди стрижет пред палким Касожским, красному Романову Святославличу.Казалось бы, поэт рассказывал одно и то же, но разница, тем не менее, есть, и весьма существенная. Так же и певец Боян, который струны пальцами не рвал, а лишь слегка их касался, а они сами «грохотали». Это значит, что лебедь может петь не только славу, но и обиду, то есть грустную песню. Но такие птицы-девы нам хорошо известны: Алконост пела радостных птиц, а Сирин пела печальных.
Само название сказки ясно свидетельствует о трепетно-любовном отношении автора к ее главным героям – царю Салтану, князю Гвидону и царевне-лебедю.В «Слове» всегда рядом находились три символа: Сокол, Стрела и Лебедь. По аппликации мы выполнили работу “Царевна-лебедь в волнах”. Лебедь по-немецки — «лебедь». Лебедь — божественная птица. Поэтому соколы в «Слове» не побеждают лебедей, ведь эти птицы — символы женской красоты.
“Путешествие по сказкам Пушкина” – План путешествия. Любители кроссвордов. Игра представляет собой путешествие по сказкам А.С. Пушкин. Предполагать. Любит не любит.Поэтическая шкатулка. Юные сказочники. «Сказка о мертвой царевне…». Внеклассное мероприятие для учащихся 5 класса. Мы художники. «Сказка о царе Салтане…». Поиграем в детектива. «Сказка о рыбаке и рыбке».
“Урок по сказкам Пушкина”- Корыто. 3. Яблоко. 4. Зайчонок. 5 месяцев. 6. Лебедь. 1. Корабль. 2. Награждение. Учим сказку по словам. Калиновская начальная школа. Тимошенко Надежда Анатольевна, учитель начальных классов. Урок-викторина по сказкам А.С. Пушкин. Узнай, с какой строки, продолжай. Узнай сказку, рисуя. Скажи…
“Сказка А.С.Пушкина”- Три девицы под окном Прядут поздним вечером. Как звали пса, охранявшего башню семи богатырей? Задания: . В кого превратился князь Гвидон, когда прилетел в царство Салтана? — Чего ты хочешь, старейшина? – «Помилуй, барышня-рыбка! ..», какие слова обычно выкрикивал золотой петушок, предупреждая об опасности?
«Сказки Пушкина»- «Сказка о золотом петушке.В начале 1834 года в Петербурге появился француз барон Дантес. Старшая — Ольга, второй — Александр и младший — Лёвушка, любимец семьи. «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях». Сказка о попе и работнике его Балде”. Мать, Надежда Осиповна – приходилась внучкой арапу Петра I.
“Викторина по сказкам Пушкина” “И царевич Елисей, взяв коня, поехал за своей царевной”. По сказкам Пушкина.Как звали царя в сказке «Золотой петушок»? Назовите сказку. Что вы знаете о лобном волокне? Выполнил: Афонина Т.М.
Высказывают свои мнения о качестве чтения
Работа 
Как их изображает Пушкин? Прочитайте.
Выразительное чтение наизусть
) 
Хочется сразу дочитать до конца. А стихи поэта очень красивые. 
Так родилось пять пушкинских сказок, 
Послушайте начало «Песни первой» 
» 
(«Старик не осмелился перечить», «не дерзнул 
) 
ряд 
Ядро золотого ореха.3.Одна из трёх девиц в сказке о царе Салтане. 
