Былина для детей: 👍 Русские былины 🐱 | Сказки для детей. Рассказы и сказки с картинками

👍 Былина: Садко 🐱 | Сказки для детей. Рассказы и сказки с картинками

Сказки » Былины, мифы и легенды » Русские былины » Былина: Садко

Порекомендовать к прочтению:

Страницы: 1 2 3

славном в Нове-граде
Как был Садко-купец, богатый гость.

А прежде у Садка имущества не было:
Одни были гусельки яровчаты;
По пирам ходил-играл Садко.

Садка день не зовут на почестей пир,
Другой не зовут на почестен пир
И третий не зовут на почестен пир,
По том Садко соскучился.

Как пошел Садко к Ильмень-озеру,
Садился на бел-горюч камень
И начал играть в гусельки яровчаты*.

Как тут-то в озере вода всколыбалася,
Тут-то Садко перепался**,
Пошел прочь от озера во свой во Новгород.

Садка день не зовут на почестен пир,
Другой не зовут на почестен пир
И третий не зовут на почестен пир,
По том Садко соскучился.

Как пошел Садко к Ильмень-озеру,
Садился на бел-горюч камень
И начал играть в гусельки яровчаты.

Как тут-то в озере вода всколыбалася,
Тут-то Садко перепался,
Пошел прочь от озера во свой во Новгород.

Садка день не зовут на почестен пир,
Другой не зовут на почестен пир
И третий не зовут на почестен пир,
По том Садко соскучился.
Как пошел Садко к Ильмень-озеру,
Садился на бел-горюч камень
И начал играть в гусельки яровчаты.

Как тут-то в озере вода всколыбалася,
Показался царь морской,
Вышел со Ильмени со озера,
Сам говорил таковы слова:
— Ай же ты, Садко новгородский!
Не знаю, чем буде тебя пожаловать
За твои за утехи за великие,
За твою-то игру нежную:
Аль бессчетной золотой казной?
А не то ступай во Новгород
И ударь о велик заклад,
Заложи свою буйну голову
И выряжай с прочих купцов
Лавки товара красного***
И спорь, что в Ильмень-озере
Есть рыба — золоты перья.

Как ударишь о велик заклад,
И поди свяжи шелковой невод
И приезжай ловить в Ильмень-озеро:
Дам три рыбины — золота перья.
Тогда ты, Садко, счастлив будешь!

Пошел Садко от Ильменя от озера,
Как приходил Садко во свой во Новгород,
Позвали Садка на почестен пир.
Как тут Садко новогородский
Стал играть в гусельки яровчаты;
Как тут стали Садка попаивать,
Стали Садку поднашивать,
Как тут-то Садко стал похвастывать:
— Ай же вы, купцы новогородские!
Как знаю чудо-чудное в Ильмень-озере:
А есть рыба — золоты перья в Ильмень-озере!

Как тут-то купцы новогородские
Говорят ему таковы слова:
— Не знаешь ты чуда-чудного,
Не может быть в Ильмень-озере рыбы — золоты перья.

— Ай же вы, купцы новогородские!
О чем же бьете со мной о велик заклад?
Ударим-ка о велик заклад:
Я заложу свою буйну голову,

А вы залагайте лавки товара красного.

Три купца повыкинулись,
Заложили по три лавки товара красного,
Как тут-то связали невод шелковой
И поехали ловить в Ильмень-озеро.
Закинули тоньку**** в Ильмень-озеро,
Добыли рыбку — золоты перья;

Закинули другую тоньку в Ильмень-озеро,
Добыли другую рыбку — золоты перья;
Третью закинули тоньку в Ильмень-озеро,
Добыли третью рыбку — золоты перья.
Тут купцы новогородские
Отдали по три лавки товара красного.

Стал Садко поторговывать,
Стал получать барыши великие.

Во своих палатах белокаменных
Устроил Садко все по-небесному:
На небе солнце — и в палатах солнце,
На небе месяц — и в палатах месяц,
На небе звезды — и в палатах звезды.

Потом Садко-купец, богатый гость*****,
Зазвал к себе на почестен пир
Тыих мужиков новогородскиих
И тыих настоятелей новогородскиих:

Фому Назарьева и Луку Зиновьева.

Все на пиру наедалися,
Все на пиру напивалися,
Похвальбами все похвалялися.
Иной хвастает бессчетной золотой казной,
Другой хвастает силой-удачей молодецкою,
Который хвастает добрым конем,
Который хвастает славным отчеством.
Славным отчеством, молодым молодечеством,
Умный хвастает старым батюшком,
Безумный хвастает молодой женой.

Говорят настоятели новогородские:
— Все мы на пиру наедалися,
Все на почестном напивалися,
Похвальбами все похвалялися.
Что же у нас Садко ничем не похвастает?
Что у нас Садко ничем не похваляется?

Говорит Садко-купец, богатый гость:
— А чем мне, Садку, хвастаться,
Чем мне, Садку, пахвалятися?
У меня ль золота казна не тощится,
Цветно платьице не носится,
Дружина хоробра не изменяется.
А похвастать — не похвастать бессчетной золотой казной:

На свою бессчётну золоту казну
Повыкуплю товары новогородские,
Худые товары и добрые!

Не успел он слова вымолвить,
Как настоятели новогородскке
Ударили о велик заклад,
О бессчетной золотой казне,
О денежках тридцати тысячах:
Как повыкупить Садку товары новогородские,
Худые товары и добрые,
Чтоб в Нове-граде товаров в продаже боле не было.

Ставал Садко на другой день раным-рано,
Будил свою дружину хоробрую,
Без счёта давал золотой казны
И распускал дружину по улицам торговыим,
А сам-то прямо шёл в гостиный ряд,
Как повыкупил товары новогородские,
Худые товары и добрые,
На свою бессчётну золоту казну.

На другой день ставал Садко раным-рано,
Будил свою дружину хоробрую,
Без счёта давал золотой казны
И распускал дружину по улицам торговыим,
А сам-то прямо шёл в гостиный ряд:

Вдвойне товаров принавезено,
Вдвойне товаров принаполнено
На тую на славу на великую новогородскую.
Опять выкупал товары новогородские,
Худые товары и добрые,
На свою бессчётну золоту казну.

На третий день ставал Садко раным-рано,
Будил свою дружину хоробрую,
Без счёта давал золотой казны
И распускал дружину по улицам торговыим,
А сам-то прямо шёл в гостиный ряд:
Втройне товаров принавезено,
Втройне товаров принаполнено,
Подоспели товары московские
На тую на великую на славу новогородскую.

Страницы: 1 2 3

Поделитесь ссылкой на сказку с друзьями: Поставить книжку к себе на полку
 Распечатать сказку

Читайте также сказки:

👍 Былина: Добрыня и Змей 🐱

Сказки » Былины, мифы и легенды » Русские былины » Былина: Добрыня и Змей

Порекомендовать к прочтению:

Страницы: 1 2 3

Добрынюшке-то матушка говаривала,

Да и Никитичу-то матушка наказывала:
— Ты не езди-ка далече во чисто поле,
На тую гору да сорочинскую¹,
Не топчи-ка младыих змеенышей,
Ты не выручай-ка полонов да русскиих,
Не купайся, Добрыня во Пучай-реке²,
Та Пучай-река очень свирепая,
А середняя-то струйка как огонь сечет!

А Добрыня своей матушки не слушался.
Как он едет далече во чисто поле,
А на тую на гору сорочинскую,
Потоптал он младыих змеенышей,
А й повыручил он полонов да русскиих.

Богатырско его сердце распотелося,
Распотелось сердце, нажаделося —
Он приправил своего добра коня,
Он добра коня да ко Пучай-реке,
Он слезал, Добрыня, со добра коня,
Да снимал Добрыня платье цветное,

Да забрел за струечку за первую,
Да он забрел за струечку за среднюю
И сам говорил да таковы слова:
— Мне, Добрынюшке матушка говаривала,
Мне, Никитичу, маменька й наказывала:
Что не езди-ка далече во чисто поле,
На тую гору па сорочинскую,
Не топчи-ка младыих змеенышей,
А не выручай полонов да русскиих,
И не купайся, Добрыня, во Пучай-реке,
Но Пучай-река очень свирепая,
А середняя-то струйка как огонь сечет!
А Пучай-река — она кротка-смирна,
Она будто лужа-то дождевая!

Не успел Добрыня словца смолвити —
Ветра нет, да тучу нанесло,
Тучи нет, да будто дождь дождит,
А й дождя-то нет, да только гром гремит,
Гром гремит да свищет молния —
А как летит Змеище Горынище³
О тыех двенадцати о хоботах.
А Добрыня той Змеи не приужахнется.

Говорит Змея ему проклятая:
— Ты теперича, Добрыня, во моих руках!

Захочу — тебя, Добрыня, теперь потоплю,
Захочу — тебя, Добрыня, теперь съем-сожру,
Захочу — тебя, Добрыня, в хобота возьму,
В хобота возьму, Добрыня, во нору снесу!

Припадает Змея как ко быстрой реке,
А Добрынюшка-то плавать он горазд ведь был:
Он нырнет на бережок на тамошний,
Он нырнет на бережок на здешниий.
А нет у Добрынюшки добра коня,
Да нет у Добрыни платьев цветныих —
Только-то лежит один пухов колпак,
Да насыпан тот колпак да земли греческой⁴,
По весу тот колпак да в целых три пуда.

Как ухватил он колпак да земли греческой,
Он шибнет во Змею да во проклятую —
Он отшиб Змеи двенадцать да всех хоботов.
Тут упала-то Змея да во ковыль-траву,

Добрынюшка на ножку он был поверток,
Он вскочил на змеиные да груди белые.
На кресте-то у Добрыни был булатный нож —
Он ведь хочет распластать ей груди белые.

А Змея Добрыне ему взмолилася:
— Ах ты, эй, Добрыня сын Никитинич!
Мы положим с тобой заповедь великую:
Тебе не ездити далече во чисто поле,
На тую на гору сорочинскую,
Не топтать больше младыих змеенышей,
А не выручать полонов да русскиих,
Не купаться ти, Добрыне, во Пучай-реке.
И мне не летать да на святую Русь,
Не носить людей мне больше русскиих,
Не копить мне полонов да русскиих.
Он повыпустил Змею как с-под колен своих —
Поднялась Змея да вверх под облако.
Случилось ей лететь да мимо Киев-града.
Увидала она Князеву племянницу,
Молоду Забаву дочь Потятичну,
Идучи по улице по широкоей.
Тут припадает Змея да ко сырой земле,
Захватила она князеву племянницу,
Унесла в нору да во глубокую.

Тогда солнышко Владимир стольно-киевский
А он по три дня да тут былиц кликал⁵,
А былиц кликал да славных рыцарей:
— Кто бы мог съездить далече во чисто поле,
На тую на гору сорочинскую,

Сходить в нору да во глубокую,
А достать мою, князеву, племянницу,
Молоду Забаву дочь Потятичну?

Говорил Алешенька Левонтьевич:
— Ах ты, солнышко Владимир стольно-киевский
Ты накинь-ка эту службу да великую
На того Добрыню на Никитича
У него ведь со Змеею заповедь положена,
Что ей не летать да на святую Русь,
А ему не ездить далече во чисто поле,
Не топтать-то младыих змеёнышей
Да не выручать полонов да русскиих.
Так возьмет он Князеву племянницу,
Молоду Забаву дочь Потятичну,
Без бою, без драки-кроволития.

Тут солнышко Владимир стольно-киевский
Как накинул эту службу да великую
На того Добрыню на Никитича —
Ему съездить далече во чисто поле
И достать ему Князеву племянницу,
Молоду Забаву дочь Потятичну.

Он пошел домой, Добрыня, закручинился,
Закручинился Добрыня, запечалился.
Встречает государыня да родна матушка,
Та честна вдова Офимья Александровна:
— Ты эй, рожено мое дитятко,
Молодой Добрыня сын Никитинец!
Ты что с пиру идешь не весел-де?
Знать, что место было ти не по чину⁶,
Знать, чарой на пиру тебя приобнесли
Аль дурак над тобою насмеялся-де?

Говорил Добрыня сын Никитинец:
— Ты эй, государыня да родна матушка,
Ты честна вдова Офимья Александровна!
Место было мне-ка по чину,
Чарой на пиру меня не обнесли,
Да дурак-то надо мной не насмеялся ведь,
А накинул службу да великую
А то солнышко Владимир стольно-киевский,
Что съездить далече во чисто поле,
На тую гору да на высокую,
Мне сходить в нору да во глубокую,
Мне достать-то Князеву племянницу,
Молоду Забаву дочь Потятичну.

Говорит Добрыне родна матушка,
Честна вдова Офимья Александровна:
— Ложись-ка спать да рано с вечера,
Так утро будет очень мудрое —
Мудренее утро будет оно вечера.

Он вставал по утрушку ранёшенько,
Умывается да он белёшенько,
Снаряжается он хорошохонько.
Да йдет на конюшню на стоялую,
А берет в руки узду он да тесьмяную,
А берет он дедушкова да ведь добра коня
Он поил Бурка питьем медвяныим⁷,
Он кормил пшеной да белояровой⁸,
Он седлал Бурка в седелышко черкасское,
Он потнички да клал на спинушку,
Он на потнички да кладет войлочки,
Клал на войлочки черкасское седелышко,
Всех подтягивал двенадцать тугих подпругов,
Он тринадцатый-то клал да ради крепости,
Чтобы добрый конь-то с-под седла не выскочил,
Добра молодца в чистом поле не вырутил.
Подпруги были шелковые,
А шпеньки у подпруг все булатные,
Пряжки у седла да красна золота —

Страницы: 1 2 3

Поделитесь ссылкой на сказку с друзьями: Поставить книжку к себе на полку
 Распечатать сказку

Читайте также сказки:

👍 Былина: Ставр Годинович 🐱

Сказки » Былины, мифы и легенды » Русские былины » Былина: Ставр Годинович

Порекомендовать к прочтению:

Страницы: 1 2

Из тоя из земли Ляховицкия
Сидел молодой Ставер сын Годинович:
Он сидит за столом, да сам не хвастает.
Испроговорил Владимир стольно-киевский:
— Ай же ты, Ставер сын Годинович!
Ты что сидишь сам да не хвастаешь?
Аль нет у тебя сёл со присёлками,
Аль нет городов с пригородками,
Аль нет у тебя добрых комоней,
Аль не славна твоя родна матушка,
Аль не хороша твоя молода жена?

Говорит Ставер сын Годинович:
— Хотя есть у меня сёла со присёлками,
Хотя есть города с пригородками,
Да то мне, молодцу, не похвальба;
Хотя есть у меня добрых комоней,
Добры комони стоят, все не ездятся,
Да то мне, молодцу, не похвальба:
Хоть славна моя родна матушка,
Да и то мне, молодцу, не похвальба;

Хоть хороша моя молода жена,
Так и то мне, молодцу, не похвальба;
Она всех князей-бояр да всех повыманит,
Тебя, солнышка Владимира, с ума сведет.
Все на пиру призамолкнули,

Сами говорят таково слово:
— Ты, солнышко Владимир стольно-киевский!
Засадим-ка Ставра в погреба глубокие,
Так пущай-ка Ставрова молода жена
Нас, князей-бояр, всех повыманит,
Тебя, солнышка Владимира, с ума сведёт,
А Ставра она из погреба повыручит!
А и был у Ставра тут свой человек.

Садился на Ставрова на добра коня,
Уезжал во землю Ляховицкую
Ко той Василисте Микуличной:
— Ах ты ей, Василиста дочь Микулична!
Сидишь ты пьешь да прохлаждаешься,
Над собой невзгодушки не ведаешь:
Как твой Ставер да сын Годинович
Посажен в погреба глубокие;
Похвастал он тобой, молодой женой,
Что князей-бояр всех повыманит,
А солнышка Владимира с ума сведёт.

Говорит Василиста дочь Микулична:
— Мне-ка деньгами выкупать Ставра — не выкупить,
Мне-ка силой выручать Ставра — не выручить;
Я могу ли нет Ставра повыручить
Своей догадочкою женскою!
Скорёшенько бежала она,
Подрубила волоса по-молодецки-де,
Накрутилася Васильем Микуличем,
Брала дружинушки хоробрыя,
Сорок молодцев удалых стрельцов,
Сорок молодцев удалых борцов,
Поехала ко граду ко Киеву.

Не доедучи до града до Киева,
Пораздернула она хорош-бел шатер,
Оставила дружину у бела шатра,
Сама поехала ко солнышку Владимиру.
Бьет челом, поклоняется:
— Здравствуй, солнышко Владимир стольно-киевский
С молодой княгиней со Апраксией!

Говорил Владимир стольно-киевский:
— Ты откудашний, удалый добрый молодец,
Ты коей орды, ты коей земли,
Как тебя именем зовут,
Нарекают тебя по отчеству?
Отвечал удалый добрый молодец:
— Что я есть из земли Ляховицкия,
Того короля сын Ляховицкого,
Молодой Василий Микулич-де;

Я приехал к вам о добром деле — о сватанье
На твоей любимыя на дочери.
Говорил Владимир стольно-киевский:
— Я схожу — со дочерью подумаю.-

Приходит он ко дочери возлюбленной:
— Ах ты ей же, дочь моя возлюбленна!
Приехал к нам посол из земли Ляховицкия,
Того короля сын Ляховицкого,
Молодой Василий Микулич-де,
Об добром деле — об сватанье
На тебе, любимыя на дочери;

Что же мне с послом будет делати?
Говорила дочь ему возлюбленна:
— Ты ей, государь родной батюшко!
Что у тебя теперь на разуме:
Выдаёшь девчину сам за женщину!
Речь-поговоря — всё по-женскому:
Перески тоненьки — всё по-женскому;
Где жуковинья были — тут место знать;

Стегна жмёт — всё добра бережёт.
Говорил Владимир стольно-киевский:
— Я схожу посла поотведаю.
Приходит к послу земли Ляховицкия,
Молоду Василью Микуличу:
— Уж ты молодой Василий сын Микулич-де!
Не угодно ли с пути со дороженьки
Сходить тебе во парную во баенку?-

Говорил Василий Микулич-де:
— Это с дороги не худо бы!
Стопили ему парну баенку.
Покуда Владимир снаряжается
Посол той поры во баенке испарился,

С байны идёт — ему честь отдает:
— Благодарствуй на парной на баенке!
Говорил Владимир стольно-киевский:
— Что же меня в баенку не подождал?
Я бы в байну пришел — тебе жару поддал,
Я бы жару поддал и тебя обдал.
Говорил Василий Микулич-де:
— Что ваше дело домашнее,
Домашнее дело, княженецкое;

А наше дело посольское:
Недосуг нам долго чваниться,
Во баенке долго нам париться;
Я приехал об добром дела — об сватанье
На твоей любимыя на дочери.
Говорил Владимир стольно-киевский:
— Я схожу — с дочерью подумаю.
Приходит он ко дочери возлюбленной:
— Ты ей же, дочь моя возлюбленна!
Приехал есть посол земли Ляховицкия
Об добром деле — об сватанье
На тебе, любимыя на дочери;

Что же мне с послом будет делати?
Говорит как дочь ему возлюбленна:
— Ты ей, государь мой родной батюшко!
Что у тебя теперь на разуме:
Выдаешь девчину за женщину!
Речь-поговоря — все по-женскому;
Перески тоненьки — все по-женскому;
Где жуковинья были — тут место знать.
Говорил Владимир стольно-киевский:
— Я схожу посла да поотведаю.
Приходит ко Василью Микуличу,

Сам говорил таково слово:
— Молодой Василий Микулич-де!
Не угодно ль после парной тебе баенки
Отдохнуть во ложни во теплыя?
— Это после байны не худо бы!
Как шел он во ложню во теплую,
Ложился на кровать на тесовую,
Головой-то ложился, где ногами быть,
А ногами ложился на подушечку.

Как шел туда Владимир стольно-киевский,
Посмотрел во ложню во теплую:
Есть широкия плеча богатырския.
Говорит посол земли Ляховицкия,
Молодой Василий Микулич-де:
— Я приехал о добром деле — об сватанье
На твоей любимыя на дочери;
Что же ты со мной будешь делати?

Говорил Владимир стольно-киевский:
— Я пойду — с дочерью подумаю.
Приходит ко дочери возлюбленной:
— Ай же, дочь моя возлюбленна!
Приехал посол земли Ляховицкия,
Молодой Василий Микулич-де,
За добрым делом — за сватаньем
На тебе, любимыя на дочери;
Что же мне с послом будет делати?
Говорила дочь ему возлюбленна:
— Ты ей, государь родной батюшко!
Что у тебя теперь на разуме:
Выдаешь девчину сам за женщину!

Говорил Владимир стольно-киевский:
— Я схожу посла да поотведаю.
— Ах ты молодой Василий Микулич-де!
Не угодно ли с моими дворянами потешиться,

Страницы: 1 2

Поделитесь ссылкой на сказку с друзьями: Поставить книжку к себе на полку
 Распечатать сказку

Читайте также сказки:

Былина в прозе Русские богатыри читать онлайн

На высоких холмах стоит Киев-город. Опоясал его земляной вал, окружили рвы. С зеленых холмов киевских далеко было видно. Видны были пригороды и многолюдные села, тучные земли пахотные, синяя лента Днепра, золотые пески на левом берегу, сосновые рощи… Пахали под Киевом землю пахари. По берегам реки строили умелые корабельщики легкие ладьи, долбили челны дубовые. В лугах и по заводям пасли пастухи круторогий скот.

За пригородами и селами тянулись леса дремучие. Бродили по ним охотники, добывали медведей, волков, туров — быков рогатых и мелкого зверя видимо-невидимо.

А за лесами раскинулись степи без конца и края. Шло из этих степей на Русь много горюшка. Налетали из них на русские села кочевники — жгли и грабили, уводили русских людей в полон.

Чтоб беречь от них землю русскую, разбросались по краю степи заставы богатырские, маленькие крепости. Оберегали они путь на Киев, защищали от чужих людей.

А по степям без устали разъезжали богатыри на могучих коняхА по степям без устали разъезжали богатыри на могучих конях, зорко всматривались вдаль, не видать ли вражеских костров, не слыхать ли топота чужих коней.

Дни и месяцы, годы, десятилетия оберегал землю родную Илья Муромец, ни дома себе не построил, ни семьи не завел. И Добрыня, и Алеша, и Дунай Иванович — все в степи да в чистом поле правили службу воинскую. Изредка собирались они к князю Владимиру на двор — отдохнуть, попировать, гусляров послушать, друг о друге узнать.

Коль тревожно время, нужны богатыри-воины, с честью встречает их Владимир-князь с княгиней Апраксией. Для них печи топятся, в гридне — гостиной горнице — для них столы ломятся от пирогов, калачей, жареных лебедей, от вина, браги, меду сладкого. Для них на лавках барсовы шкуры лежат, медвежьи на стенах развешаны.

Но есть у князя Владимира и погреба глубокие, и замки железные, и клети каменные. Чуть что не по нем, не вспомнит князь о ратных подвигах, не посмотрит на честь богатырскую…

Зато в черных избах по всей Руси простой народ богатырей любит, славит и чествует. Ржаным хлебом с ними делится, в красный угол сажает и поет песни про славные подвиги — о том, как берегут, защищают богатыри родную Русь!

Слава, слава и в наши дни богатырям — защитникам Родины!

Высока ли, высота поднебесная,
Глубока глубина океан-моря,
Широко раздолье по всей земле.
Глубоки омуты Днепровские,
Высоки горы Сорочинские,
Темны леса Брянские,
Черны грязи Смоленские,
Быстры-светлы реки русские.

А и сильные, могучие богатыри на славной Руси!

Сказка-былина про Илью Муромца – Тамара Габбе

В городе Муроме, в селе Карачарове жил крестьянин Иван Тимофеевич со своей супругой, Ефросиньей Яковлевной.

Прожили они вместе пятьдесят лет, а детей у них не было.

Часто горевали старики, что под старость прокормить их будет некому.

Горевали-горевали, бога молили, и родился у них, наконец, долгожданный сын.

А имя ему дали Илья.

И вот живут они с сыном Ильей, живут, не нарадуются. Быстро растет сынок.

Год прошел, другой прошел, пора ему ходить начинать. Тут и увидели старички большое горе.

Сидит Илья недвижимо. Ноги у него как плети. Руками действует, а ногами никак не шевелит.

Прошел и третий год, и четвертый, а Илье ничуть не легче.

Еще пуще стали плакать старики: вот и есть сын, да никуда не годящий — обуза, а не подмога.

Так и просидел Илья сиднем целых тридцать лет — себе на печаль, родителям на горе.

И вот в одно прекрасное утро собрался Иван Тимофеевич на работу. Надо ему было выкорчевать пни, чтобы пшеницу посеять.

Ушли старики в лес, а Илью одного дома оставили. Он уж привычный был сидеть — дом караулить.

А день выдался жаркий.

Сидит Илья, потом обливается.

И вдруг слышит: подходит кто-то к его оконцу. Подошли и постучали.

Потянулся Илья кое-как, открыл окошко. Видит, — стоят два странника — очень старые.

Посмотрел на них Илья и говорит:

— Чего вам, страннички, надо?

— Дай-ка нам испить пива хмельного. Мы знаем, у тебя есть в подвале пиво хмельное. Принеси нам чашу в полтора ведра.

Илья им в ответ:

— И рад бы принести, да не могу — у меня ноги не ходят.

— А ты, Илья, попробуй сперва, тогда и говори.

— Что вы, старцы, тридцать лет я сиднем сижу и знаю — ноги у меня не ходят.

А они опять:

— Брось ты, Илья, нас обманывать! Сперва попробуй, а после и говори.

Пошевелил Илья одной ногой — шевелится. Другой пошевелил — шевелится.

Соскочил с лавки и побежал, как будто всегда бегал. Схватил чашу в полтора ведра, спустился в подвал свой глубокий, нацедил пива из бочонка и приносит старцам.

— Нате, кушайте на доброе здоровье, страннички. Уж очень я рад, — научили вы меня ходить.

А те говорят:

— Нет, Илья, выкушай сперва сам.

Илья не прекословит, берет чашу в полтора ведра и выпивает на месте единым духом.

— А ну-ка, добрый молодец, Илья Муромец, скажи теперь, сколько чуешь в себе силушки?

— Много, — отвечает Илья. — Хватит мне силы.

Переглянулись старцы меж собой и говорят:

— Нет, верно, мало еще в тебе силы. Не хватит. Сходи-ка в погреб и принеси вторую чашу в полтора ведра.

Нацедил Илья вторую чашу, приносит старцам.

Стал им подавать, а они, как прежде, говорят:

— Выкушай, добрый молодец, сам.

Илья Муромец не прекословит, берет чашу и выпивает единым духом.

— А ну-ка, Илья Муромец, скажи, много ли ты чуешь силушки?

Отвечает Илья странникам:

— Вот стоял бы здесь столб от земли до неба, а на том столбу было бы кольцо — взял бы я за то кольцо, да своротил бы всю подвселенную.

Опять переглянулись меж собой странники и говорят:

— Больно много мы ему силы дали. Не мешало бы поубавить. Сходи-ка, братец, в подвал, принеси еще чашу в полтора ведра.

Илья и тут не стал прекословить, побежал в погреб.

Приносит чашу, а старцы говорят:

— Выпей, Илья.

Илья Муромец не спорит, выпивает чашу до дна.

А старцы опять его спрашивают:

— Ну-ка, Илья Муромец, скажи теперь, много ли в тебе силушки?

Отвечает Илья:

— Убавилась моя силушка наполовинушку.

— Ладно, — говорят странники, — будет с тебя и этой силы.

И не стали его больше за пивом посылать, а стали говорить ему:

— Слушай, добрый мОлодец, Илья Муромец. Дали мы тебе ноги резвые, дали силу богатырскую. Можешь ты теперь без помехи по Русской земле погулять. Гуляй, да только помни: не обижай слабого, беззащитного, а бей вора-разбойника. Не борись с родом Микуловым: его мать-сыра земля любит. Не борись со Святогором-богатырем: его мать-сыра земля через силу носит. А теперь нужен тебе богатырский конь, потому другие кони тебя не вынесут. Придется тебе самому для себя коня выхаживать.

— Да где же мне взять такого коня, чтобы вынес меня? — говорит Илья.

— А вот мы тебя научим. Не нынче, так завтра, а не завтра — так погодя — мимо вашего дома поведет мужик на Оброти жеребеночка. Жеребеночек-то будет шелудивый, плохонький. Мужик, значит, и поведет его пришибать. Вот ты этого жеребеночка из виду не выпусти. Выпроси у мужичка, поставь в стойло и корми пшеницей. И каждое утро выгоняй на росу — пусть он по росе катается. А когда минет ему три года, — выводи его на поле и обучай скакать через рвы широкие, через тыны высокие.

Слушает Илья Муромец странников, слово потерять боится.

А те говорят:

— Ну, вот, что мы знали, все сказали. Прощай, да помни: не написано тебе на роду убитым быть. Помрешь ты своей смертью.

Сказали — и собрались уходить.

Как ни просил их Илья погодить-погостить, они ото всего отказались и пошли себе своим путем-дорогою.

Остался Илья один-одинешенек, и захотелось ему в лес сходить, отца проведать.

Приходит к отцу, а там все как есть после работы спят — и хозяева и помочане.

Взял Илья топор и стал рубить.

Как тяпнет топором, так он по самый обух в дерево и уйдет. Сила в Илье непомерная.

Порубил, порубил лес Илья Муромец и повтыкал все топоры в пеньё. И ушли топоры по самые обухи. А Илья за деревом спрятался.

Вот проснулись все помочане, взялись за топоры. Куда там! Сколько ни дергают, не могут из дубьев вытащить! (Он, может, шуткой повтыкал, да уж сила у него была такая богатырская.)

Видит Илья, не клеится у них дело, и выходит из-за дерева к отцу с матерью. А те и глазам своим не верят, — был сын калека, а стал богатырь.

Вытащил Илья все топоры и стал отцу с матерью подсоблять. Родители глядят на сына — не нарадуются. Кончили работу, пришли домой и стали жить-поживать.

А Илья-Муромец все в окошко поглядывает, когда мужичок мимо дома ихнего жеребеночка паршивенького поведет?

И вот видит: точно — идет мужичок.

Выбегает Илья, спрашивает:

— Куда жеребенка ведешь?

А тот отвечает:

— Очень плох получился. Пришибить надо.

Стал тут Илья просить мужичка, чтобы он жеребеночка не пришибал, а лучше ему отдал.

Удивился мужик.

— Да на что тебе такой жеребеночек? Куда он годится?

А Илья все свое: отдай да отдай.

Подумал мужичок и отдал Илье жеребенка. И даже не взял с него никакой платы.

Привел Илья Муромец жеребенка к себе на двор, поставил в стойло и давай поить и кормить, как учили странники.

В скором времени стал жеребенок от такого ухода расти да хорошеть. А как минуло ему три года, сделался он сильным, здоровым конем.

Илья Муромец начал его выводить в поле чистое и учить скакать через рвы широкие, через тыны высокие.

Да только нет для коня ни рва глубокого, ни тына высокого: все ему нипочем. Илья Муромец и сам удивляется, что за конь богатырский из жеребеночка шелудивого вырос.

Стал Илья подбирать себе колчан со стрелами, лук тугой и меч вострый. Все разыскал по силе своей да по росту и пошел к отцу с матерью.

Поклонился и говорит:

— Дорогие мои родители, Иван Тимофеевич и Ефросинья Яковлевна, давно мне хотелось по белому свету погулять, людей посмотреть, себя показать. Благословите меня. Я поеду.

— А куда поедешь-то? — спрашивает отец.

— А в стольный Киев-град, послужить князю Владимиру Красное Солнышко.

Отец с матерью заплакали и стали говорить:

— Ах ты, милый наш сын, Илья Муромец, думали мы выкормить, вырастить тебя себе на утешение. Да, видно, не удержишь сокола в тесной клетке. Делать нечего, поезжай ко князю Владимиру, людей посмотри, себя покажи.

Опоясался мечом Илья Муромец, оседлал коня, вывел его, сел и поехал.

Едет путем-дорогою. Ехал, ехал, доехал до города Чернигова.

Глядит — вокруг города Чернигова стоит войск тьма-тьмущая. Подступили к городу три царевича. А у каждого царевича войска по триста тысяч.

Заперт город, со всех концов окружён, со всех сторон обложён. А крестьян, черниговских мужичков, голодной смертью томят.

Жалко стало Илье Муромцу мужичков черниговских.

Подтянул он потуже седельце свое, взял меч булатный и налетел на врагов, будто ветер с неба. Начал рубить их, как все равно траву косить. Видят они — не устоять им, — и пустились в бегство. Кто куда мог — врассыпную.

Оглянулся Илья — пусто кругом, некого бить. Подъехал он к полотняным шатрам, что средь поля белелись, а там стоят три царевича — басурманские. Стоят ни живы, ни мертвы, сами белей полотна, — как осиновый лист трясутся.

Поравнялся с ними Илья. Упали они на колени — пощады просят.

И сказал им Илья Муромец:

— Вы зачем людям черниговским обиду творите? Были бы вы постарше, снял бы я ваши буйны головы. Да больно молоды вы! Оставлю я вас в живых по счастью вашей молодости. Возвращайтесь домой да скажите своим родителям: есть еще кому постоять за землю Русскую.

Взял он с них клятву, что ни с войском, ни без войска на землю нашу не ступят, — и отпустил их. Они рады, что живы остались, вскочили на коней, и пустились во весь скок свои войска догонять!

А мужички черниговские смотрят с крепостной стены. Смотрят и видят: стал на их сторону неведомый богатырь и разогнал войска басурманские.

Открыли они ворота, подносят богатырю ключи города Чернигова на золотом блюде.

«Владей, мол, нашим городом. Что полюбится, то и бери».

А Илья Муромец и не глядит на серебро да на золото. Ничего ему не надобно. Тогда люди черниговские стали звать Илью хоть в гости к ним заехать, пожить, погостить.

Но и тут Илья Муромец не соглашается. Жалко ему понапрасну время терять — душа у него на простор просится.

— А куда же ты поедешь теперь, удалой богатырь? — спрашивают мужички черниговские.

Отвечает Илья Муромец:

— Поеду я в стольный Киев-град, ко князю Владимиру.

А черниговские мужички говорят:

— Смотри, не езди прямоезжею дорогою.

Илья Муромец стал их спрашивать:

— Почему нельзя ездить прямоезжею дорогою?

— А потому, что засел там давно Соловей-Разбойник. И бьет он не силою-оружием, а своим молодецким посвистом. Как заревет по-звериному, как зашипит по-змеиному, так все люди наземь падают.

Простился Илья Муромец с черниговцами и поехал, слова не сказав, той дорогой прямоезжею.

Едет путем-дорогою и высматривает, где гнездовье Соловья-Разбойника?

Долго ли, коротко ли — видит: стоят двенадцать дубов. Верхушки воедино срослись. Корни толстым железом скованы.

Не доехал Илья три поприща, как вдруг среди тихого времени слышит свист соловьиный, рев звериный, шип змеиный.

И от того свиста соловьиного, рева звериного, шипа змеиного споткнулся конь у Ильи Муромца и пал на передние колена.

Говорит Илья Муромец своему коню:

— Что ты, конь мой ретивый, спотыкаешься? Или не ездил по дремучим лесам? Или не слыхал рева звериного? Не слыхал шипа змеиного, не слыхал свиста соловьиного?

Стыдно стало коню богатырскому, поднялся он на свои ноги сильные.

А Илья Муромец снимает с плеч тугой лук, накладывает на тетиву стрелу каленую и пускает в Соловья-Разбойника.

Взвилась стрела и ударила Соловья в правый глаз, да так ударила, что вылетел Соловей-Разбойник из гнезда своего и упал наземь, будто сноп овсяный.

Поднял его Илья Муромец, привязал к стремени и поехал дальше.

На пути стоят палаты Соловья-Разбойника. Окна в них растворены, и глядят в те окна дочери соловьиные со своими мужьями-разбойниками.

Старшая дочь и говорит:

— Смотрите, сестрицы, наш батюшка едет, незнамо какого богатыря у стремени везет.

Посмотрела младшая дочь и заплакала:

— То не батюшка едет, а едет незнамо какой богатырь. Нашего батюшку у стремени везет.

И закричали они мужьям своим:

— Мужья наши милые! Берите мечи тяжелые, копья острые. Отбейте нашего батюшку, не кладите наш род в таком позоре.

Собрались зятевья и пошли тестю на выручку.

Кони у них добрые, копья острые, и хотят они Илью на копья поднять.

Как только увидел Соловей-Разбойник зятьев своих, так и закричал громким голосом:

— Спасибо, зятья мои, что хотите меня выручить, а только лучше не дразните понапрасну богатыря сильномогучего. Уж коли он меня одолел, так вам с ним и подавно не управиться. Лучше зовите его в горницу, кланяйтесь с покорностью, потчуйте вином и яствами, да спросите — не возьмет ли он за меня какого ни на есть выкупа.

Стали зятья Илье кланяться, звать его в палаты свои островерхие. Уж он, было коня поворотил, да вдруг и видит: поднимают дочки разбойничьи железную на цепях подворотню, чтобы пришибить его.

Усмехнулся он, хлестнул коня и поехал своей дорогой, не оглядываясь.

Долго ли, коротко ли — приехал Илья Муромец в Киев-град на княжецкий двор. Входит он прямо в палаты белокаменные, видит — сидит за столом Владимир-князь со своей княгиней Евпраксеюшкой, — угощают они знатных гостей, удалых богатырей.

Заметила Илью княгиня и говорит:

— Вижу я еще одного гостя.

Повернулись все к Илье Муромцу, и стал князь Владимир его спрашивать:

— Как зовут тебя, добрый молодец? Откуда едешь? Куда путь держишь?

Отвечает Илья Муромец:

— Зовут меня Илья, Иванов сын, а еду я из-под города Мурома, из села Карачарова в стольный Киев-град, ко князю Владимиру Красно Солнышко.

А Владимир-князь спрашивает:

— А долго ли ехал ты и какой дорогою?

Отвечает Муромец:

— Ехал я дорогой прямоезжею, ехал недолго, не коротко — заутреней молился в селе Карачарове, а обедню у вас стоял.

Как услыхали это богатыри, начали они говорить меж собой:

— Уж больно этот детина завирается! Разве можно ехать прямоезжею дорогою? Ведь уж тридцать лет залег там Соловей-Разбойник, не пропускает ни конного, ни пешего.

Услышал эти слова Владимир-князь и говорит Илье Муромцу:

— По той дороге ни зверь не пробегает, ни птица не пролетает. Как же мог ты проехать мимо Соловья-Разбойника? Видно, нельзя тебе верить, добрый мОлодец.

Не стал тут Илья Муромец долго разговаривать, а только поклонился и спрашивает:

— А не хочешь ли ты сам, князь-батюшка, посмотреть на Соловья-Разбойника? Я привез его на ваш двор, и висит он сейчас привязан у моего стремени.

Тут и князь, и княгиня, и все богатыри сильномогучие подымаются с мест, и ведет их Илья на широкий белый двор.

Смотрят все — пасется по двору ретивый конь, а к стремени Соловей-Разбойник приторочен. Правый глаз у него стрелой пробит, левый глаз на свет не глядит. Удивилися богатыри, удивилися князь со княгинею, и говорит князь Владимир такие слова:

— А ну-ка, Соловей-Разбойник, вор Рахматович, засвисти по-соловьиному, потешь меня с княгинею, потешь моих богатырей могучих.

Отвечает ему Соловей-Разбойник:

— Не тебе служу, Владимир-князь, а тому богатырю, что полонил меня. Ему служу, его и слушаю.

Тогда говорит Владимир-князь Илье Муромцу:

— Ну, удалой богатырь, заставь этого разбойника засвистеть по-соловьиному, потешить меня с моей княгинюшкой и богатырями могучими.

Приказал Илья Муромец Соловью-Разбойнику свистнуть в полсвиста соловьиного, прореветь в полрева звериного и прошипеть в полшипа змеиного. А сам подхватил князя со княгинею под руки.

И тогда стал натужаться Соловей-Разбойник. И свистнул он, да не в полсвиста соловьиного, — а в целый свист.

Повисли князь со княгинюшкой на руках у Ильи Муромца, а богатыри — ни один на ногах не выстоял, так и попадали все. С белокаменных палат покатились цветные маковки, с теремов златоверхих вся позолота осыпалась.

Тут закричал Владимир-князь Красное Солнышко:

— А ну, Илья Муромец, уйми ты этого вора-разбойника! Не по вкусу нам такие шуточки!

Схватил тогда Илья Соловья-Разбойника и подбросил его могучей рукой, да так, что взлетел Соловей чуть пониже облака ходячего, ударился с высоты о белый камень и дух испустил.

Приказал Илья Муромец костер развести и сжечь на том костре Соловья-Разбойника, а пепел его развеять по ветру.

Как приказал он, так все и сделали. И князь с княгинею, со всеми богатырями могучими пошли опять в палаты белокаменные, сели за столы дубовые, принялись за яства сахарные, за питва медвяные.

Всякий гость на свое место сел. У одного Ильи места нет, вот он и сел по-зАстолу.

Да недолго пришлось ему на краю сидеть — пересадил его князь Владимир на место почетное. Тут все знатные гости меж собой переглянулися, поглядели на Илью не очень ласково.

Все приметил Илья Муромец, да только виду не показал.

А чарки ходят и ходят кругом, не обносят чаркой и Илью Муромца. Вот все гости развеселилися, разговорилися и начали хвастаться — кто силой богатырской, кто удалью молодецкой.

Один Илья сидит, молчит. Не по нраву ему эти речи хвастливые.

Не успели отгулять-отпировать, смотрят все: въезжает на княжий двор татарин-богатырь, ханский гонец. И подает он князю Владимиру письмо запечатанное.

Князь Владимир сорвал печать, глядит, а там на ханском языке написано:

«Сдавай, князь, без боя Киев-град, а не то в нем камня на камне не останется».

Тут со всех богатырей хмель разом сошел — затряслись, как листы на осине, не знают, что и делать.

Думали-думали и придумали сперва разведчиков вперед послать — узнать, сколько есть силы татарской.

Выбрали удалых молодцов, которые сумели бы пролезть близко к басурманским войскам да сосчитали бы, сколько у них, у врагов, палаток наставлено. И оказалось, что войск вражеских пятьсот тысяч пришло.

Тут еще больше испугались все богатыри — никто не хочет за городские ворота выступать.

Тогда говорит Илья Муромец:

— Что же вы, богатыри могучие? Разве так вы поступаете, как надобно? Разве так защищают землю Русскую? Дай мне, князь Владимир, войско не великое. Я поеду и опережу неприятеля.

Опоясался он мечом своим широким и поехал в заставу городецкую, а за ним и войско пошло и другие богатыри, нехотя, поехали.

Выехал за городские ворота Илья Муромец и сразу налетел на орду татарскую. А татаре закричали, засвистали, загикали, хотят Илью копьем достать, с коня свалить. Да не дается Илья Муромец — направо-налево рубит, так что головушки басурманские словно мячики катятся.

Не устояли басурмане, дрогнули и пустились каждый себя спасать — кто как знает.

Тут и другие богатыри очнулись, набрались духу и давай Илье подсоблять.

В скором времени оглянулся Илья Муромец — видит: чисто поле, бить больше некого.

Вернулись все богатыри в Киев-град, а князь Владимир с такой большой радости задал пир, как говорится, на весь мир.

Все пьют, едят, делами ратными хвастают. Друг дружку выхваляют и себя не забывают. Одному Илье похвального слова не нашлось.

Сидит он в углу, издали разговоры слушает.

Говорит ему князь Владимир Красное Солнышко:

— А что ж ты, Илья, не пьешь, не ешь? Выбирай место, садись к столу.

Отвечает Илья Муромец:

— Не пристало мне, Владимир-князь, сидеть среди богатырей могучих. Сяду я, Илья, крестьянский сын, на лавочку у самого кончика.

— Воля твоя, Илья Муромец. Где хочешь, там и садись.

Сел Илья на лавочку, на самый кончик.

Да как повернулся, как шевельнул плечом, так все богатыри на пол и попадали.

И очутился Илья посередь стола.

Как на поле боевом стоял, так и за столом сидит.

А богатыри видят, что много у Ильи силушки нетраченой, и никоторый на него не обиделся.

Скучно стало Илье Муромцу. Сидит он за столом задумчив, молчалив, не весело ему бражничать да хвастаться.

«Чем, — думает, — зря время проводить, поеду я по белу свету погулять. Святогора-богатыря повидать».

Долго не думал, простился с князем Владимиром и поехал искать Святогора-богатыря по всей земле Русской.

Год ездил, другой ездил, всюду искал, и показали ему, наконец, люди добрые дорогу ко Святым горам. Повернул он коня, едет на Святые горы, едет — присматривается, не увидит ли где Святогора-богатыря.

Вдруг и увидел, — стоит меж гор большой гнедой конь. Среди гор горою высится.

Ближе подъехал Илья Муромец, смотрит: лежит подле своего коня Святогор-богатырь, лежит и спит.

Слез Илья Муромец с седла, подошел к Святогору и стал около его головы. И так был велик Святогор-богатырь, что казался против него Илья, как малый ребенок.

Долго глядел Илья на Святогора-богатыря, глядел и дивился.

Наконец проснулся Святогор, приметил Илью и спрашивает:

— Кто ты таков, откуда родом и зачем сюда пожаловал?

Отвечает Илья Муромец:

— Зовут меня Илья, Иванов сын, родом я из города Мурома, из села Карачарова, а приехал сюда, чтобы увидеть Святогора-богатыря.

Святогор-богатырь и говорит:

— А зачем я тебе спонадобился? Может, хочешь со мной силою померяться?

— Нет, — говорит Илья Муромец, — хорошо я знаю, что никому нельзя со Святогором-богатырем силой меряться, потому и приехал поглядеть на него.

— Ну, коли так, — Святогор говорит, — поедем с тобой, погуляем по Святым горам.

Сели они на коней и поехали.

Рассказал Илья Святогору-богатырю, как долго он его по всей Руси искал, да нигде доискаться не мог.

Говорит Святогор-богатырь:

— Ездил и я по Руси в старопрежние времена, да вижу — земля подо мной гнется, как повинная. А люди от меня разбегаются, будто от зверя страшного. Очень мне не по мысли было, что боятся меня, да сам я знал, что могутА во мне нечеловечья. Вот ехал я раз да и призадумался: «Эх, много во мне силушки! Кабы столб стоял, а в столбе кольцо, взялся бы я за то кольцо и повернул бы всю землю Русскую». Только подумал — стал мой конь. Смотрю: под ногами у коня лежит сумочка переметная — така маленька, подуй — улетит. Соскочил я с коня, хотел поднять эту сумочку. Взялся левой рукой, дернул — она не пошевелилась. Взялся правой рукой, сильней дернул — она не пошевелилась. Взялся правой рукой, сильней дернул — она и не ворохнулась. Взялся двумя руками, как дернул, увяз в землю по колени. Тут и понял я: не хочет меня мать-сыра земля на себе носить. Потому и не езжу я более по Русской земле, а езжу только по Святым горам.

Поговорил еще Илья Муромец со Святогором-богатырем и хотел прощаться с ним. А Святогор говорит:

— Илья Муромец, кабы не ты, не слыхать бы мне до конца дней моих слова человечьего. Давай мы с тобой побратаемся. Ты будешь младшим братом, а я буду старшим братом.

Поменялись они крестами и стали, как братья. Поехали дальше по Святым горам. Видят, на вершине одной горы стоит гроб открытый, будто корабль большой.

Подъехали они ко гробу, и говорит Святогор-богатырь:

— А ну-ка, Илья Муромец, померяй этот гроб. Может, он для тебя сделан.

Лег Илья Муромец, в гроб. Велик гроб. Лежит он в нем, будто мушка маленькая.

Тогда Святогор говорит:

— Нет, Илья, этот гроб, видно не про тебя построенный.

Слез он с коня, сам хочет гроб мерять.

Как лег да протянулся, так и видно стало, — по нем гроб сделан — точь-в-точь.

Захотел тут встать из гроба Святогор-богатырь, да не может. Силится руку поднять, — не подымается рука. Силится ногой пошевелить, — не шевелится нога.

И взмолился он Илье Муромцу:

— Братец меньшой, помоги мне из гроба подняться. Ослаб я совсем. Ушла моя сила, неведомо куда.

Хотел Илья Муромец брату названому помочь. Да не все делается, как хочется.

Только протянул он ему руку, опустилась крышка гробовая, и закрылся гроб глухо-наглухо. Налег Муромец на крышку, хочет сорвать ее, столкнуть всей силой своей могучею. А крышка и с места не сдвинулась.

Схватился он с досады за меч, давай гроб рубить.

Как первый раз ударил — появился обруч железный, обхватил гроб вкруговую.

Второй раз ударил — второй обруч набил. В третий раз — третий.

Опустил тут меч Илья Муромец и слышит из гроба глухие слова:

— Прощай, Илья Муромец, прощай, брат названый. Видно, в последний раз я с тобой по Святым горам погулял.

Жалко сделалось Илье Муромцу Святогора-богатыря.

Стоял он у гроба, покуда не услышал, как вздохнул богатырь впоследнее. Вздохнул — и уж больше разу не откликнулся.

Утёр Илья Муромец и поехал прочь со Святых гор опять в стольный Киев-град.

Едет и не знает, что ждут его в Киеве — не дождутся. Пока ездил Илья по Святым горам, подступил под самый Киев хан Батый со своими войсками великими.

И есть в тех войсках сильный богатырь — мечет он копье свое долгомерное повыше леса стоячего, чуть пониже облака ходячего. И никто из богатырей русских сразиться с ним до сей поры не осмелился.

Как приехал Илья — не стал долго раздумывать.

Дал коню отдохнуть, напоил, накормил и поехал навстречу богатырю — Басурманину Поганому.

Чуть миновал заставы городские, так и увидел злого татарина.

Кидает он правой рукой копье свое долгомерное и сам себя похваливает:

— Как легко ворочаю своим копьем, так легко и с Ильей Муромцем управлюся.

Услыхал это Илья, пришпорил коня и погнал коня на злого татарина.

Еще солнышко не взошло, как начался у них бой великий.

Бьются час, бьются другой. Приустали кони их, а богатыри твердо в седле сидят, никоторый даже не качается.

Вот и полдень настал. Тут кони богатырские споткнулися. Пали наземь — не поднять их ни лаской, ни угрозою.

Стали богатыри пеши биться. Поломали они свои копья длинные, поломали мечи тяжелые и схватились врукопашную. Сильно бьются — прах вокруг столбом стоит, земля под ногами гудом гудит. Уж солнце близко к закату клонится, как поскользнулся вдруг Илья Муромец и упал на дороге навзничь. Насел на него Басурманин Поганый, выхватил нож из-за пояса и хотел перерезать горло Илье.

Тут вспомнил Илья Муромец про старцев прохожих и подумал так:

«А ведь неладно старцы сказали, что мне смерть в бою не написана. Вот приходит она от руки вражеской, от ножа острого».

И только подумал он это, как почуял в себе такую силу великую, будто вновь испил чашу пива в полтора ведра.

Освободил он руку правую — да как ударит Басурманина в грудь Поганого. Взлетел Басурманин выше леса стоячего, чуть пониже облака ходячего. Упал на землю и воткнулся в нее по самые плечи.

Тогда вскочил Илья на ноги, выхватил у татарина нож булатный и отрубил ему буйну голову.

Потом взял он эту головушку бритую, вздел ее на обломок копья своего и поехал прямо на заставу богатырскую — с другими богатырями ждать-поджидать, когда вражеское войско под стены городские подступит.

Да только не пришлось им того дождаться.

Как увидели татары, что убил у них Илья Муромец самого сильного богатыря, не осмелились они на бой, а снялись с места и ушли в свои степи.

Так избавил Илья Муромец Киев-град от новой беды и привез князю Владимиру подарочек — голову Басурманина Поганого.

После того еще долго Илья на свете жил. Долго Русской земле своей силой служил и мечом своим булатным.

А как состарился он, да как поседела его борода добела, захотелось ему в родные места поехать, отцу с матерью поклониться.

Отпустил его Владимир-князь, и поехал он в старые места новым путем, неезженым. Ехал-ехал и наехал на три дорожки неширокие. Ведут те дорожки неведомо куда, а где скрестились они, там камень лежит, и написаны на том камне такие слова:

«Кто вправо поедет, убит будет, а кто влево поедет — богат будет, а кто прямо поедет — женат будет».

Призадумался Илья Муромец.

«Жениться мне — я уж очень стар, а богатство мне совсем не надобно. Я поеду, давай, где убитому быть: на роду мне такая смерть не написана».

Повернул он коня своего быстрого, поскакал дорогою правою. Выезжает Илья на поляну просторную. Средь поляны могучий дуб стоит, а под дубом сидят сорок разбойников.

Как увидели они Илью Муромца, так и схватились за дубины тяжелые да за ножи острые. Хотят убить его.

Тут сказал им Илья Муромец таковы слова:

— А за что вы меня убить хотите, разбойнички? Богатства со мной вовсе нетутка. Всего-то и есть у меня, что конь да меч, да лук тугой, да колчан со стрелами. Только конь мой и меч не про вашу честь, а вот лук тугой я про вас припас.

Сымает он с плеч свой верный лук, вынимает из колчана калену стрелу. И накладывает стрелу на тетивушку, и пускает стрелу во зеленый дуб, и ударила стрела во зеленый дуб, разлетелся дуб в мелкие дребезги. Многих тут разбойников поранило, многих и насмерть убило. И остался Илья Муромец на поляне один.

Вернулся он к камню белому. Стер надпись старую и написал надпись новую:

«Ездил по правой дороге Илья Муромец, а убит не бывал».

Стал он теперь из двух дорог одну дорогу выбирать. Подумал и говорит:

— Надо ехать по той дороге, где женатым быть, богатство мне вовсе не надобно.

Дал повод коню, поехал по прямой дороге.

Подъезжает к большому терему. Встречают его слуги многие, ведут его в палаты богатые.

И выходит к нему царевна-красавица, угощает его всякими питьями да яствами, милует, ласкает, суженым называет. А как ночь пришла, повели Илью Муромца в опочивальню, приготовили ему кровать золоченую, постель мягкую: «Ложись, отдыхай, целуй, обнимай».

А Илья Муромец хоть и прост, а догадлив: схватил он царевну-красавицу и положил на ту кровать золоченую. И как положил, так и провалилась кровать в подвалы глубокие.

Посмотрел вниз Илья Муромец — видит: в тех подвалах людей многое множество. Все-то, небось, женихи, все-то, небось, суженые. Побежал Илья Муромец на широкий двор, отыскал дверь в подвалы глубокие, отбил замки крепкие и выпустил всех людей, что царевна заманила, на белый свет из темноты ночной.

Поклонились они Илье до самой земли.

— Спас ты нас всех, Илья Муромец, от смерти лютой.

А Илья уж коня погоняет. Едет он опять к белому камню, стирает надпись старую, пишет надпись новую:

«Ездил по той дороге Илья Муромец, а женат не бывал».

После того подумал он: «Уж не поехать ли мне по третьей дороге? Может, и там обман какой лежит».

И поехал по третьей дороге Илья Муромец.

Видит — погреба толстостенные, обширные. А у погребов этих колоколов понавешано!

Кому нужно богатство — дерни за бечевку, ударь в колокол — и все тут.

Взялся [Илья] за веревку, ударил в колокол.

Откуда ни возьмись, мужичок с золотым клюшкОм, с золотым ключом.

Отпирает мужичок погреба толстостенные и говорит Илье:

— Бери, богатырь, богатства, сколь тебе надобно.

Вошел Илья Муромец в погреба, поглядел кругом и удивился: везде золото блестит — глазам больно.

Да Илья Муромец никогда на золото не льстился. Посмотрел он направо, посмотрел налево, не взял нисколечко и пошел обратно на вольный воздух, на белый свет.

Сел на коня, вернулся опять к придорожному камню. На белом камне две надписи новые, а третья — старая. Стер он надпись старую и написал новую: «Ездил тут Илья Муромец, а богат не бывал».

Написал такие слова и поехал дальше в родные места, в город Муром, село Карачарово.

Как прибыл домой, обрадовались родители — не ждали они, не гадали сынка увидать.

А Илья смотрит на них, дивится: очень уж прытко старички состарились.

Пожили они еще с месяц и померли. Похоронил их Илья Муромец с почетом, и в скором времени сам преставился.

А всего житья ему было полтораста лет.

Тамара Габбе

Рукопись подготовлена к печати А. ЛЮБАРСКОЙ и Л. ЧУКОВСКОЙ – членами Комиссии по литературному наследию Т. Г. ГАББЕ.

Русь богатырская. Былины в пересказе для детей Ирины Карнауховой. Иллюстрации Н. Кочергина

Русь богатырская
Былины в пересказе для детей Ирины Карнауховой. Иллюстрации Н. Кочергина

Русь богатырская в Read.ru
В 1949 году, спустя всего несколько лет после великой победы, в Ленинграде в издательстве Детгиз выходит сборник былин “Русские богатыри”. Прозаический текст был написан известным фольклористом Ириной Карнауховой по мотивам русским былин специально для этой книги, а иллюстрации именно под этот текст создавал художник Николай Кочергин. Для Кочергина это была одна из первых значимых работ в детской иллюстрации и именно эта область становится для художника теперь основной, а темы русских богатырей, русских сказок (наряду с восточным фольклором) – главными в творчестве.

В дальнейшем книга выходила в разных изданиях, что-то добавляла Ирина Карнаухова (так был добавлен ряд сюжетов), что-то менял художник. Были и схожие издания – “Сказания о непобедимых”, отдельная небольшая книга с былинами про Илью Муромца и тд. В архиве художника сохранилось большое количество вариантов одних и тех же сюжетов, нарисованных в разной технике, в разные годы, с разными подходами. И, когда встал вопрос об издании былин, нам хотелось показать это богатство в наиболее полном объеме.

Вот именно на основании этих нескольких книг, на основании материалов из архива художника и была создана эта книга. Иначе  часть иллюстраций была бы просто потеряна для читателя. Самое сложное было попытаться как-то привести это огромное кол-во разных вариантов одного рисунка  к единому знаменателю: допустим, какой-то сюжет нарисован в такой-то технике, а другой – в иной. Учтем к тому же разные форматы, пропорции иллюстраций, качество, но при этом книга должна быть единой стилистически.

В основе книги  – черно-белые графические работы: заставочные/концовычные к каждой главе, а также полнополосные. К ним добавлены крайне редкие полностраничные полутоновые иллюстрации подтонированные белилами и серо-синей краской. Мы их между собой называли “калевальские”. Кто видел “Калевалу” – поймет о чем речь. Если я не ошибаюсь, эти иллюстрации издавались только один раз очень давно и сейчас практически забыты.

На цветных вклейках воспроизведены также довольно малоизвестные работы. Речь идет о серии автолитографий, отпечатанных в 1964 году в эстампных мастерских издательства “Художник РСФСР” тиражом в 500 шт.

“Русь богатырская” задумывалась как парная к “Руси сказочной”. Это не двухтомник, но книги стилистически выдержаны в едином оформлении, при этом было необходимо решить задачи, связанные с крайне разнородным материалом.

Переплет сделан похожим на “Русь сказочную”, но блинтовое тиснение выполнено уже не из прихотливого растительного узора, оно суше, более жесткое, более геометрическое, сам орнамент, выполненный из двух цветов пигментной матовой фольги, более сдержанный, подчеркнуто асимметричен. Если в первой книге на переплете преобладает темно-красный цвет, то здесь – темно-синий. Это уже не волшебные сказки, это сказания о богатырях.

Чтобы показать тонкость узора, сложность совмещения двух видов фольги, специально сфотографировала в режиме макросъемки с карандашом для масштаба.

Текст былин прошел сверку, в ходе чего была замечена любопытная опечатка, существующая во многих изданиях. Так во вступлении говорится:

“Высоки горы Сорочинские.
Темны леса Брынские”

Очень часто “брынские” меняют на более привычные “брянские”. Хотя правильнее именно “брынские”. По одной из версий, название происходит от реки Брынь, протекавшей под Калугой. По преданиям, там в темных лесах жило много разбойников и именно там и совершил свой первый подвиг Илья Муромец (видимо проездом из Мурома в Киев).

Это Садко. Я пошутила: чисто Гергиев за дирижерским пультом, но меня не поддержали :((

Русь богатырская
Былины в пересказе для детей Ирины Карнауховой.
Иллюстрации Николая Кочергина

объем: 176 страниц
формат: 220*265 мм
переплет: твердый
тираж: 5000 экземпляров
год издания: 2013
ISBN: 978-5-4335-0044-0
Плотная матовая мелованная бумага. Блинтовое тиснение. Тиснение двумя видами пигментной фольги  

Содержание:
Вступление
Вольга Всеславьевич
Микула Селянинович
Святогор-богатырь
Алёша Попович и Тугарин Змеевич
Про Добрыню Никитича и Змея Горыныча
Добрыня Никитич в отъезде
Как Илья из Мурома богатырём стал
Первый бой Ильи Муромца
Илья Муромец и Соловей-разбойник
Как Илья от Святогора меч получил
Илья избавляет Царьград от Идолища
На заставе богатырской
Три поездки Ильи Муромца
Как Илья поссорился с князем Владимиром
Илья Муромец и Калин-царь
Про Василису Микулишну
Соловей Будимирович
Садко в подводном царстве
Как Михайло Казаринов от татарского плена девушку спас
Старик Данило и молодой Михайло
О князе Романе и двух королевичах
В мастерской Н.М. Кочергина

Не перевелись богатыри на Руси, или зачем нашим детям былины?

Кто он, рус­ский наци­о­наль­ный герой, кото­рого можно поста­вить детям в при­мер? А не поис­кать ли его в про­шлом,  в рус­ском народ­ном эпосе? Бла­го­даря муль­ти­пли­ка­то­рам наши чада узнали,  что бога­тыри  на Руси крепко сто­яли в вере и правде.  Давайте вер­нем в дет­ское чте­ние былины, обо­га­щен­ные духов­ными смыс­лами пра­во­слав­ного  христианства. 

Средневековое «фэнтези»

Были­нами зачи­ты­ва­лись юные чита­тели  ещё в XVII-XVIII веках, но с появ­ле­нием худо­же­ствен­ной лите­ра­туры и жур­на­лов для детей увле­че­ние геро­и­че­ским эпо­сом пошло на спад, а к ХХI  веку инте­рес вовсе сошел на нет. Былину начали неза­слу­женно забывать.

В отли­чие от сказки, кото­рая «…ложь – а в ней намек», по умол­ча­нию вымыш­лен­ной, былина пре­тен­дует на правду из пер­вых рук, на то, что дей­стви­тельно было.

Но  если было, то когда? Досто­верно никто не знает. Одни иссле­до­ва­тели счи­тают – сразу после Кре­ще­ния Руси, дру­гие – в рус­ском Сред­не­ве­ко­вье. Наши предки на Севере при­ду­мали былине уни­вер­саль­ное назва­ние, при­ми­рив сразу обе тео­рии  –  это «ста­рина».

Куда лучше и точ­нее? Было когда-то – в ста­рин­ные годы.

Ваши дочери и сыно­вья  зачи­тали эпо­пею Тол­кина? Тогда и в были­нах они что-то най­дут, ведь там, как в свое­об­раз­ном сред­не­ве­ко­вом фэн­тези,  им  рису­ется совер­шенно осо­бая исто­рия. В ней добро и зло зримы и мате­ри­альны  и бьются не на жизнь, а на смерть. Время условно,  а правда при­чуд­ливо пере­пле­та­ется с вымыс­лом. Герои вели­че­ственны и эпи­че­ски прекрасны.

Былина – жанр поэ­ти­че­ский. Особо рит­ми­че­ски орга­ни­зо­ван­ный. И здесь сра­ба­ты­вает  роди­тель­ский аргу­мент – нет, вме­сте с детьми дома читать мы не будем, сложно вос­при­ни­мать текст. Пусть лучше в школе на уро­ках разбирают.

Тони­че­ский народ­ный стих  дей­стви­тельно необы­чен – он осно­ван на соот­но­ше­нии уда­ре­ний. Обычно ста­но­вятся удар­ными тре­тий слог от начала  и тре­тий слог от конца, что при­дает тек­стам осо­бую напев­ность. Цифра «три» и трое­крат­ность дей­ствия для былины вообще неслу­чайны (об этом пого­во­рим чуть позже).

Былины ска­зы­вали или пели, точ­нее, про­из­но­сили нарас­пев – их можно было услы­шать от жите­лей рус­ской глу­бинки в начале про­шлого века,  о чем с дет­ской радо­стью сооб­щают иссле­до­ва­тели – соби­ра­тели фольк­лора. Увы, сего­дня народ­ный стиль испол­не­ния былин прак­ти­че­ски утрачен.

На самом деле, зву­ча­ние былины есте­ственно и сво­бодно, так что, читая своим чадам, можно добиться кра­си­вого и ясного слова – если дове­риться сти­хо­твор­ной ткани и идти вслед за рит­мом. Тор­же­ствен­ный, пол­ный геро­и­че­ской  пате­тики  слог и инто­на­цию ста­рин­ной легенды  дети оце­нят по достоинству.

Один в поле воин 

Дет­ству и юно­сти нужны иде­алы. В былине  иде­аль­ный мир созда­ется гипер­бо­лой. Именно здесь  оби­тают необыч­ные кра­си­вые люди, наде­лен­ные пре­уве­ли­чен­ной силой и бла­го­род­ством, выде­ля­ю­щи­еся из боль­шин­ства. Спо­соб­ные на силь­ные чув­ства,  дея­ния, поступки, подвиги и свер­ше­ния. Уме­ю­щие защи­тить свою землю и тех, кого любят. Одним сло­вом, герои с боль­шой буквы.

И нужны они не только маль­чи­ше­ской, но и дев­чо­ни­чьей поло­вине чело­ве­че­ства, потому как идеал муж­чины под угро­зой –  из бру­таль­ного пер­со­нажа, спо­соб­ного защи­тить свою семью и Родину, пре­вра­ща­ется в изне­жен­ного веч­ного маль­чика в науш­ни­ках на диване. Итак,  вме­сте с под­рас­та­ю­щими чита­те­лями – «впе­ред в про­шлое»! К богатырям.

А кто такие бога­тыри? Нака­чан­ные без про­те­и­но­вых кок­тей­лей румя­ные молодцы  с дуби­нами? Нет, не так про­сто. Слово «бога­тырь»  имеет не один смыс­ло­вой пласт.

Проще всего опре­де­лить его  как заим­ство­ван­ное слово вре­мен ига и дословно пере­ве­сти с тюрк­ского: «бага­тур» ­– храб­рый воин.

Но по закону ана­ло­гии «бога­тырь» чем-то напо­ми­нает нам «бога­тый» и «богат­ство» – сла­вян­ские поня­тия, про­ис­шед­шие от слова Бог. «Бога­тый – это когда Бога много», – счи­тали наши предки. Ода­рён  Богом свыше – вот и благополучен.

При­ни­мая  такое объ­яс­не­ние, взгля­нем по дру­гому и на «бога­тыря», про­из­ведя  слово от сло­во­со­че­та­ния  «Бога тырить». «Тырить» – это вовсе не тюрем­ное арго, а ста­рин­ное рус­ское слово, и озна­чает оно не воро­вать, а копить, соби­рать, при­об­ре­тать, накоплять.

А как можно соби­рать Бога? На ум при­хо­дит  при­зыв свя­того  Сера­фима Саров­ского – стя­жать Духа Свя­того через бого­об­ще­ние,  а оно – одна из целей хри­сти­ан­ской жизни.

Воз­можно,  язы­че­ское зна­че­ние слова «бога­тырь» не сразу, но со вре­ме­нем напол­ни­лось хри­сти­ан­ским смыс­лом, также как и сама былина, изна­чально язы­че­ская, напи­та­лась пра­во­сла­вием. И такие чудеса и пре­вра­ще­ния – вполне в духе этого жанра.

Герой былины бога­тырь мону­мен­та­лен, бес­стра­шен, бла­го­ро­ден, силен, но его сила – это еще и сила духа. Неда­ром он  спо­со­бен высту­пить один про­тив всех  вра­же­ских  сил, опро­вер­гая рус­скую пого­ворку “Один в поле не воин”.

Поэт Андрей Воз­не­сен­ский одна­жды  напи­сал такие строки:

«Един­ствен­ной спич­кой гре­мит коробок.

Один в поле воин, один в небе Бог».

Вари­ан­тов былин много, но бога­тыри повсюду узна­ва­емы. Харак­тер каж­дого опре­де­ляет одна черта  и ино­гда одна про­фес­сия, напри­мер, Свя­то­гор – самый мощ­ный и бога­тырь, никому не под­чи­ня­ю­щийся – «сво­бод­ный худож­ник», Микула Селя­ни­но­вич – спо­кой­ный и урав­но­ве­шен­ный пахарь, Илья Муро­мец – силь­ный и креп­кий в вере, Доб­рыня – дипло­ма­тич­ный испол­ни­тель самых слож­ных зада­ний князя, Алеша Попо­вич – хит­рый, наход­чи­вый хва­сту­нишка. Всех их объ­еди­няет одно – когда Родина в опас­но­сти, они без лиш­них раз­ду­мий выхо­дят про­тив пога­ных полчищ.

Илья, Доб­рыня и  Алеша – млад­шее, юное поко­ле­ние былин­ных бога­ты­рей  родом из киев­ского былин­ного цикла. Их стар­шие бра­тья Свя­то­гор, Дунай, Волхв и про­чие пер­со­нажи ближе к язы­че­ской Руси, к легенде, к мифу.

Уроки истории

По были­нам легко создать исто­ри­че­ски точ­ную рекон­струк­цию, будь то спек­такль, фильм или муль­тик  – так много там досто­вер­ных дета­лей  древ­него времени.

За что ни возь­мись – будь то бога­тыр­ские доспехи или кони, города или герои,  повсе­днев­ный быт и его коло­рит­ные при­меты – все опи­сано подробно и обстоятельно.

Встре­ча­ются  в  были­нах даже реаль­ные исто­ри­че­ские лич­но­сти – напри­мер, князь Вла­ди­мир Моно­мах, но боль­шин­ство кня­зей вымыш­лены и являют соби­ра­тель­ный образ.  И, что неслу­чайно, выс­ший идеал пра­ви­теля из былин­ного мира – это свя­той князь, кото­рый кре­стил Русь – Вла­ди­мир Крас­ное Солнышко.

При­сут­ствуют и дру­гие реа­лии сла­вян­ской исто­рии –  ран­ние набеги Дикого Поля (полов­цев и пече­не­гов) на Русь и  всё  то, что они с собой при­несли –  горе, плен, разо­ре­ние, запу­сте­ние. Мон­голо-татар­ское иго тоже оста­вило в были­нах горь­кий след и отзвук дале­ких битв. С при­хо­дом  Батыя  Русь  стала  все глубже про­ни­каться пра­во­слав­ным хри­сти­ан­ством, что отра­зи­лось и в былине.

В былин­ном мире при­сут­ствует и своя гео­гра­фия, кото­рая поз­во­ляет под­раз­де­лять былины на южные и север­ные, сто­лич­ные и про­чие. Москва и Белое море, Киев и Нов­го­род, Печоры и онеж­ские земли  – перед нами пред­стаёт  вся  Древ­няя Русь, через кото­рую дети могут узна­вать совре­мен­ную им Россию.

Христианское и языческое

Начи­тан­ные мамы и папы могут воз­ра­зить: где вы обна­ру­жили в были­нах хри­сти­ан­ские мотивы и смыслы, когда этот жанр – геро­и­че­ский эпос Древ­ней Руси, где, что ни слово, про­сту­пает сла­вян­ское язы­че­ство?

И с этим трудно поспо­рить. Но мы все-таки поспо­рим, ведь  хри­сти­ан­ство вошло в былин­ные тек­сты, оду­хо­тво­рило их и может послу­жить к пользе юных читателей.

Былины раз­де­ляют на дохри­сти­ан­ские и хри­сти­ан­ские, но и ран­ние былины позд­нее были хри­сти­а­ни­зи­ро­ваны, ведь пере­да­ва­лись они устно. Когда  и как это про­изо­шло? У иссле­до­ва­те­лей нет еди­ного мне­ния –  оче­видно, не за один день.

Но что инте­ресно – герои стран­ствуют и совер­шают свои дея­ния не на Руси – на Свя­той Руси,  и за эту свя­то­рус­скую землю готовы кровь про­ли­вать и головы сложить.

В позд­них были­нах добро и зло при­об­ре­тают черты хри­сти­ан­ства и язы­че­ства, и, как поло­жено добру и злу, про­ти­во­бор­ствуют,  а  добро  неиз­менно побеждает.

Здесь при­сут­ствуют хри­сти­ан­ские сим­волы – напри­мер, Пре­свя­тая Троица.

Трое­крат­ность  дей­ствий, героев, собы­тий,  про­из­не­сен­ных слов  часто встре­ча­ется в рус­ском фольк­лоре, осо­бенно в сказ­ках. В были­нах она – излюб­лен­ный прием.

Стоит вспом­нить сим­вол былин­ной мощи – зна­ме­ни­тых вас­не­цов­ских  трех бога­ты­рей  у заставы, и потя­нется ниточка: три подвига или три бога­тыр­ских путе­ше­ствия, три­жды бро­шен­ный жре­бий Садко, кото­рого три раза не при­гла­сили пиро­вать. Сви­де­тель­ство, про­из­не­сен­ное три­жды, обре­тает осо­бую силу и зна­чи­мость, неслу­чайно во мно­гих таин­ствах Церкви  воз­но­сятся трое­крат­ные  молит­вен­ные обра­ще­ния к Богу.

Число «два» для былины тоже имеет значение.

Иссле­до­ва­тели нахо­дят сход­ство между парами бога­ты­рей и парами свя­тых, напри­мер, Ильей Муром­цем и Свя­то­го­ром – и Печер­скими свя­тыми – пре­по­доб­ными Анто­нием и Фео­до­сием. На эту мысль их навела похо­жесть обра­зов, а также  отно­ше­ний и харак­те­ров при сопо­став­ле­нии былин­ных и бого­слу­жеб­ных текстов.

Кроме внеш­ней сим­во­лики, в были­нах нам явля­ются нрав­ствен­ные цен­но­сти хри­сти­ан­ства. Сво­ими подви­гами бога­тыри утвер­ждают правду само­от­ре­че­ния и нес­тя­жа­тель­ства во имя блага дру­гих. Появ­ля­ется совер­шенно новый герой – не гроз­ный и мощ­ный, а неза­мет­ный, силь­ный духовно более чем физи­че­ски, то есть калика пере­хо­жий –  юро­ди­вый нищен­ству­ю­щий  бога­тырь – стран­ству­ю­щий рыцарь рус­ского Сред­не­ве­ко­вья.  Подвиги такого бога­тыря про­дик­то­ваны  не жела­нием славы и богат­ства, а  его сове­стью и верой – не коры­сти,  а правды ради. Оттого у нового бога­тыр­ского поко­ле­ния зача­стую нет пони­ма­ния с власть иму­щими – князьями.

Мно­гие бога­тыри нахо­дят себе спут­ниц жизни и берут бла­го­сло­ве­ние у роди­те­лей на брак, бла­го­слов­ляют тра­пезу, охра­няют себя крест­ным зна­ме­нем от злых сил, почи­тают  иконы. Овдо­вев и совер­шив подвиги, при­хо­дят к аскезе и при­ни­мают постриг. Бога­тыри совер­шают кре­сто­вое бра­та­ние, пере­дают друг другу силы. Свя­то­гор в бук­валь­ном смысле вды­хает свой дух в Илью Муромца перед кон­чи­ной. Так пере­да­ется мысль о пре­ем­ствен­но­сти бога­ты­рей дохри­сти­ан­ского мира и хри­сти­ан­ской Руси.

Идя в бой, они, как и поло­жено хри­сти­а­нину, имеют память смерт­ную, от этого и смерть  во имя ближ­него им не страшна. Они при­ни­мают цер­ков­ные таин­ства (вен­ча­ние, кре­ще­ние и т.д.), сами явля­ются крест­ными родителями.

Нет, новые хри­сти­ан­ские бога­тыри не осла­бели – ско­рее, обрели духов­ные силы. Их воин­ская уда­лая силушка по-преж­нему на высоте.  Перед каж­дой бит­вой они воз­но­сят молитвы Гос­поду и свя­тым. Их молит­вен­ные обра­ще­ния не оста­ются без­от­вет­ными – они «доходны»  к Богу.

Святой богатырь Илья

Кстати, Илью Муромца не нужно и сопо­став­лять со свя­тыми, потому как он реаль­ный исто­ри­че­ский пер­со­наж и сам истин­ный святой.

Как гла­сит народ­ное пре­да­ние, пре­по­доб­ный Илия Муро­мец имел про­звище Чобо­ток. Житие его отсут­ствует в пате­рике Лавры, из чего можно заклю­чить, что в мона­стыре он про­жил недолго, ско­рее всего, уме­рев  там от ран. Изуст­ная исто­рия о нем содер­жит очень мало кон­крет­ных исто­ри­че­ских све­де­ний. Известно только, что, завер­шив подвиги, он при­нял мона­ше­ство и почил в  Киево-Печер­ской Лавре при­мерно в 1188 году. Там в  Анто­ни­е­вой пещере мона­стыря  до сих пор обре­та­ются его свя­тые мощи. Они дают нам пред­став­ле­ния и о бога­тыр­ском тело­сло­же­нии инока, и, по резуль­та­там иссле­до­ва­ний, о его болезни, из-за кото­рой он был много лет при­ко­ван к постели.

Свя­тые мощи несут на себе и следы тяже­лых бое­вых ран.  Леон­тий, рус­ский палом­ник XVIII века, сви­де­тель­ствует: «Виде­хом храб­рого воина Илию Муромца, в нетле­нии под покро­вом зла­тым; ростом яко нынеш­ние круп­ные люди; рука у него левая про­бита копьем, язва вся знать; а пра­вая изоб­ра­жена крест­ным знамением».

Исто­рики при­пи­сы­вают Илье Муромцу духов­ника – его совре­мен­ника Поли­карпа Киево-Печер­ского (1164–1182), правда, факт невоз­можно ни под­твер­дить, ни опро­верг­нуть – «за дав­но­стию лет».

Из былины же мы узнаем, что кре­стьян­ский сын Илья много лет про­ле­жал непо­движно, пока не при­шли стран­ники, «калики пере­хо­жие», в кото­рых уга­ды­ва­ются Хри­стос и два апо­стола, и не совер­шили над ним чудо исце­ле­ния. Про­слы­шав о его небы­ва­лой силе, князь взял его в свою дру­жину, там он и про­сла­вился сво­ими воин­скими доблестями.

Ока­зы­ва­ется, нашего свя­того про­слав­ляют не только рус­ские былины, но и гер­ман­ский геро­и­че­ский эпос Сред­не­ве­ко­вья, в кото­ром дей­ствует герой по про­звищу Илья Рус­ский.

Реше­ние при­нять мона­ше­ство для вои­нов того вре­мени – не ред­кость, согласно лето­пи­сям и дру­гим источ­ни­кам,  и в древ­ней Руси, и гораздо позд­нее  была такая тра­ди­ция. Ослябя и Пере­свет, Алек­сандр Нев­ский  – наи­бо­лее яркие примеры.

О побе­дах  и стран­ствиях свя­того Илии рас­ска­зы­вают почти два десятка былин. В одной из них он даже совер­шает палом­ни­че­ство из Киева на Свя­тую Землю в виде убо­гого стран­ника. Среди его повер­жен­ных про­тив­ни­ков – Идо­лище Пога­ное, что  гово­рит нам о борьбе пра­во­слав­ного воина с язычеством.

Чудеса:  сказочные и духовные

У былин – своя поэ­ти­че­ская правда.  И ничего уди­ви­тель­ного в том, что в мире, где реаль­ное и при­ду­ман­ное тесно пере­пле­тены, посто­янно слу­ча­ются  чудеса.

Само назва­ние жанра – былина – то, что было – ста­но­вится для нас как бы гаран­том того, что опи­сан­ное там  чудо на самом деле про­изо­шло. И чита­те­лям былины ничего не оста­ется, как  без­условно при­нять всё на веру.

Былин­ные чудеса – это чудеса ска­зоч­ные и чудеса хри­сти­ан­ские. Со ска­зоч­ными – всё понятно: это народ­ные пред­став­ле­ния о том, как пере­во­пло­ща­ются герои и пред­меты, про­яв­ляют себя явле­ния природы.

С хри­сти­ан­скими  чуде­сами всё иначе – ожив­ле­ние мерт­вых, исце­ле­ние боля­щих, осво­бож­де­ние от чар и иску­ше­ний, чудеса во время стран­ни­честв и палом­ни­честв – это  не древ­не­рус­ская фан­та­стика, а житий­ная быль и реаль­ность, и вме­сте с тем – та мисти­че­ская состав­ля­ю­щая, без кото­рой невоз­можна вера.

И с ними дядька… Святогор 

Хри­сти­ан­скими счи­та­ются  былины об Илье Муромце, Доб­рыне Ники­тиче и  про­чих «моло­дых» бога­ты­рях, а более древ­ние ска­за­ния о Свя­то­горе  позже про­ник­лись хри­сти­ан­скими смыслами.

И это про­ник­но­ве­ние уди­ви­тельно, потому что даже язы­че­ское имя бога­тыря зазву­чало иначе.  «Свято-гор» напря­мую адре­сует нас к хри­сти­ан­ству и свя­то­сти. Одни иссле­до­ва­тели рас­слы­шали в нём «Свят Егор» (при­хо­дит на память свя­той Геор­гий Побе­до­но­сец, борю­щий змия), дру­гие – что-то от Свя­той Горы Афон или назван­ного похоже места Свя­той Руси (Свя­то­го­рье, Свя­то­горск и прочее).

О связи бога­тыря со Свя­той Горой гово­рят  сами  тек­сты былин. В одной из них рас­ска­зы­ва­ется, как  Свя­то­гор зовет Илью Муромца в палом­ни­че­ство по свя­тым горам. А в дру­гом тек­сте Илья даже хоро­нит сво­его настав­ника на Еле­он­ской горе Свя­той Земли.

Кстати, и поло­же­ние Свя­то­гора во гроб имеет хри­сти­ан­скую сим­во­лику. В  пра­во­слав­ном мире оно зву­чит как сим­вол постри­же­ния в мона­ше­ство. Сим­во­личны и неслу­чайны и три обруча,  кото­рыми оби­вают гроб Свя­то­гора (в чине посвя­ще­ния в монахи есть фор­мула трое­крат­ного отре­че­ния от мира).

Читая эти подроб­но­сти о гро­бах, воз­можно, дети и роди­тели вздрог­нут. Но, если они не чужды  пра­во­слав­ной куль­туре, то вспом­нят, что мно­гие иноки ста­вили в кельях домо­вины, а свя­тые спали в гробах.

Нераскаянный грешник наказан

Правда, далеко не все бога­тыр­ские герои былин  дости­гают духов­ных высот. Те, кто укло­ня­ется с пути пра­вед­ной жизни, бывают нака­заны и полу­чают урок.

Яркий при­мер – Васи­лий Буслаев, кото­рого высо­кий язык былины наре­кает Вась­кой. Такое  сни­же­ние пафоса  и геро­ики неслу­чайно – это язы­ко­вая оценка героя.

В одной былине «бога­тырь» активно участ­вует в поли­ти­че­ских дряз­гах и борется про­тив  сво­бо­до­лю­би­вых нов­го­род­цев, устра­и­вает бунт среди посад­ских жите­лей и натрав­ли­вает на них дру­жину, обла­гая народ сво­его рода данью.

Герой ссо­рится на пирах с бога­тыми куп­цами – в общем, ведет себя вызы­ва­юще. Его эпа­таж­ные выпады закан­чи­ва­ются тем, что он пере­хо­дит все гра­ницы с точки зре­ния рус­ского сред­не­ве­ко­вого созна­ния, а именно – бьется с чело­ве­ком духов­ным, со стар­цем Пилигримом.

И в дру­гой былине «Как Васька Буслаев молиться ездил» он не изме­няет своей пороч­ной при­роде – на Свя­той земле у Гроба Гос­подня  он кощун­ствует, голым  оку­на­ясь в Иор­дан.  За это, по мне­нию безы­мян­ных ска­за­те­лей былины, он и полу­чает лютую смерть, оста­ва­ясь нерас­ка­ян­ным греш­ни­ком. Кри­тик Белин­ский счи­тал:  «смерть Васи­лия выхо­дит прямо из его харак­тера, уда­лого и буй­ного, кото­рый как бы напра­ши­ва­ется на беду и гибель».

Фауст по-былинному

Чем больше хри­сти­ан­ского в былине, тем силь­нее меня­ется облик бога­тыря – от бру­таль­но­сти – к оду­хо­тво­рен­но­сти, от мощи кулака – к силе духа.

Герои в шле­мах на конях  сме­ня­ются  менее геро­и­че­скими с виду  пер­со­на­жами, их Бог – не в силе, а в правде. Они не совер­шают подви­гов на поле брани. Глав­ное боре­ние про­ис­хо­дит в душе.

Нов­го­род­ская былина «Садко» – яркий тому пример.

Бед­ный нов­го­род­ский музы­кант Садко – словно герой бро­дя­чих сюже­тов миро­вой лите­ра­туры, он напо­ми­нает и гре­че­ского Орфея, схо­дя­щего в самый ад, и гётев­ского Фау­ста, кото­рый про­дает бес­смерт­ную душу.

Музыка в древ­нем Ново­го­роде не ценится высоко, удел гения – играть на пирах на потребу пуб­лике за мел­кие гроши и едва сво­дить концы с кон­цами. Несколько дней без пиров – и кар­ман совсем пустеет. Садко роп­щет, и его насти­гает иску­ше­ние.

Бесов­ские силы в былине – это Мор­ской царь, кото­рый вкрад­чиво пред­ла­гает помощь и при­творно забо­тится  о даро­ви­том гус­ляре, а на самом деле потвор­ствует гре­хам среб­ро­лю­бия, стя­жа­ния, гор­дыни, чтобы  забрать душу человека.

Царь «про­дви­гает» непрак­тич­ного гения,  помо­гает непра­ведно раз­бо­га­теть  в заклад­ном споре с нов­го­род­ским тор­го­вым людом и нажи­ваться дальше. Он дает ему при­зрач­ное зем­ное сча­стье и улав­ли­вает в сети греха. Но как только талант­ли­вый гус­ляр  полу­чает  жела­е­мое, мор­ской царь  тре­бует своё.

Про­сто­душ­ный музы­кант  нако­нец-то пони­мает, что наде­лал – душу отдал дья­волу. Как рас­пла­титься по сче­там? Раз­ве­се­лить бесов­ское сбо­рище до упада, что и делает Садко. Поми­рать – так с музы­кой… Но перед смер­тью неплохо и о веч­ном поду­мать. Гений заве­щает свое иму­ще­ство «нищей бра­тии» и на постройку храма.

Но для Бога нет ничего невоз­мож­ного, в том числе спа­сти поги­ба­ю­щего. На сто­роне Бога и «свет­лых сил» в былине – свя­той Нико­лай, место его сра­же­ния с Мор­ским царем – душа заблуд­шего Садко и море (вспом­ним житей­ское море из бого­слу­жеб­ных тек­стов – емкий образ). Буря на море гро­зит гибе­лью не только одной душе, но и всему Нов­го­роду с его оби­та­те­лями. Тра­ге­дия одного чело­века ста­но­вится все­об­щей. Грех про­ни­кает в мир. Но добро тор­же­ствует – Садко избав­лен от духов­ной и физи­че­ской смерти, и он, и город спа­сены заступ­ни­че­ством свя­того Николы. На несмет­ное богат­ство Мор­ского царя стро­ится собор в честь свя­того Нико­лая Можайского.

Самый русский святой

Почему именно Никола-угод­ник воз­ни­кает в былине?

Свя­того Нико­лая  назы­вают самым рус­ским свя­тым, и наши предки счи­тали его именно тако­вым. И не муд­рено, что они «при­сво­или» свя­ти­теля – он был одним из пер­вых свя­тых, при­не­сен­ных на Русь после её  Крещения.

Полю­бив­шись нашим пред­ками, он вскоре стал героем фольк­лора. В  сбор­нике Даля  есть посло­вицы: «Нет за нас побор­ника супро­тив Николы», «Никола на море спа­сает, Никола мужику воз поды­мает». «Лучше брани: Никола с нами».

Как  образ  свя­того Нико­лая, так при­бли­жен­ный к житию, ока­зался в былине? Свя­той явля­ется  не только вои­нам, но и  всем, кто нуж­да­ется в нём, во сне и наяву.

Неслу­чайно в  были­нах о Садко свя­ти­тель напо­ми­нает нам образ, чти­мый как «Никола Можай­ский» и горячо люби­мый веру­ю­щими в Вели­ком Нов­го­роде, во вто­ром после Киева «огла­шен­ном» хри­сти­ан­ском городе (там же, кстати, нахо­дится древ­ней­ший рус­ский Николь­ский храм).

На рез­ной дере­вян­ной иконе (Можай­ский образ)  свя­той  сам  похож на вои­теля, в его руках – меч и ста­рин­ный град. Меч здесь – не только бога­тыр­ское ору­жие, но и ору­жие духов­ное, кото­рое, по сло­вам свя­того  апо­стола Павла, «есть Слово Божие», и цель этого меча – иссе­кать грехи. Душа про­сто­душ­ного куп­чины Садко гиб­нет на море, и свя­той Нико­лай  как помощ­ник пла­ва­ю­щих и путе­ше­ству­ю­щих вовремя при­хо­дит на помощь. Исто­рики счи­тают, что былина опи­ра­ется на житийно-исто­ри­че­ский факт: свя­ти­тель Никола явился в 1108 году к боля­щему князю Мсти­славу, сыну Вла­ди­мира Моно­маха, и исце­лил его.  Чудо было свя­зано с бурей на Иль­мень-озере, по опи­са­нию ничуть не менее страш­ной, чем буря на море у Ново­го­рода. Так что спа­се­ние Садко, несо­мненно, имеет связь с исто­рией, а глав­ное – духов­ную основу и осмыс­ле­ние нашими пред­ками с  точки зре­ния их веры.

Осторожно, подделка!

В  соц­се­тях роди­тели сетуют, что не могут найти в книж­ных мага­зи­нах… насто­я­щих былин. Адап­ти­ро­ван­ные для детей совре­мен­ные тек­сты в погоне изда­те­лей  за доступ­но­стью  и «про­да­ва­е­мо­стью»  так далеко ухо­дят от ори­ги­нала, что узнать в них пер­во­ис­точ­ник прак­ти­че­ски невозможно.

По сло­вам мам малень­ких чита­те­лей, издан­ных во вре­мена их дет­ства книг в мага­зи­нах не найти. А вот героев новых былин­ных ска­за­ний инте­ре­суют исклю­чи­тельно нажива, набеги, гра­бежи, «рей­дер­ские» захваты двор­цов и палат, обман врага любой ценой, сло­вом,  почти совре­мен­ные ком­мер­че­ско-дело­вые отно­ше­ния с действительностью.

В общем, бога­тыри на новый лад не бле­щут нрав­ствен­ными каче­ствами: сме­ло­стью, бла­го­род­ством, чест­но­стью и душев­ной чисто­той. А о любви к Родине и вовсе не при­хо­дится гово­рить – «новых» бога­ты­рей вол­нуют  только лич­ные инте­ресы.

При­ве­дём одно из выска­зы­ва­ний в соц­се­тях: «…Вольга сде­лал карьеру – из бога­ты­рей в загра­нич­ные цари выбился. И бла­го­даря чему? Бла­го­даря гра­мотно постав­лен­ной цели, «поехал… добы­вать себе славы и богат­ства!» В ста­ром вари­анте всё иначе: он уже в 5 лет отка­зался от игр и сел за книги, а в 15 ска­зал: «При­шла пора послу­жить род­ной земле». Новый  Свя­то­гор решает свои про­блемы с помо­щью кошелька, а от суже­ной вообще избав­ля­ется: «…да убью свою суже­ную; тогда не надо будет и жениться».

Дунай Ива­но­вич, добы­вая для князя неве­сту в чужом цар­стве «…при­хва­тил с собой и слуг коро­лев­ских, и золо­той казны» – тоже парень не про­мах. Поза­ви­до­вав жене, что та стре­ляет лучше, бога­тырь «…пустил стрелу Наста­сье прямо в темечко», а потом и себя заре­зал. Илья Муро­мец, вра­щая Идо­лище за ноги, поби­вая им татар, при­го­ва­ри­вает: «Это ору­жье по мне: кре­пок тата­рин, не рвётся, не раз­би­ва­ется». В каче­стве воз­на­граж­де­ния князь ему отсы­пал серебра и жем­чуга, и Илья в ответ вос­кли­цает: «Это я все зара­бо­тал!» Доб­рыня с Алё­шей тоже не отстают – то с жен­щи­нами дерутся, то от страху трясутся.

Пере­пи­сы­ва­ние былин и све­де­ние их к потре­би­тель­скому уровню и эго­и­стич­ным потреб­но­стям уни­что­жают связь с выстра­дан­ной веками народ­ной муд­ро­стью, делают чело­века мел­ким и поверх­ност­ным, лжи­вым, нена­дёж­ным. Читая детям сего­дняш­ние изло­же­ния изуро­до­ван­ных былин, какого резуль­тата можно ожидать?»

Тре­воги мамы, поже­лав­шей остаться инког­нито, вполне  понятны.  При­об­ре­сти «кота в мешке» под глян­це­вой яркой облож­кой наряд­ной дет­ской книги  сего­дня можно запро­сто… и  – задорого.

Выход, похоже, есть – глу­боко изу­чать вопрос и поку­пать только про­ве­рен­ные новые изда­ния, либо идти в дет­скую биб­лио­теку и нахо­дить там изда­ния былин совет­ских лет, над кото­рыми кро­пот­ливо  и любовно  (под нелиш­ним кон­тро­лем печат­ных орга­нов) рабо­тали  иссле­до­ва­тели фольк­лора,  соста­ви­тели  и редактора.

Вален­тина Киденко

В ста­тье исполь­зо­ваны мате­ри­алы интернет-СМИ

Илл. из откры­тых источ­ни­ков ( в том числе рисунки И. Билибина)

 

объявлений о вакансиях | EPIC для детей

EPIC – Каждый человек влияет на детей – это некоммерческое агентство, которое предоставляет услуги по уходу за детьми, молодежные услуги, привлечение семьи и профессиональное развитие для семей, школ и сообществ, чтобы помочь им вырастить из детей ответственных и успешных взрослых.

В настоящее время нанимается на две должности: помощник руководителя и координатор

1.Исполнительный помощник

Мы ищем штатного (40 часов) исполнительного помощника для оказания поддержки нашему исполнительному директору (ED) в различных областях. Обязанности на этой должности включают:

• помощь ED в повседневных проектах
• управление офисными операциями, включая заказ расходных материалов, настройку карт доступа и управление ими, настройку оборудования для новых сотрудников, управление телефонной системой, обновление системы управления персоналом с помощью тренингов и возможностей PD
• административные задачи, связанные с правлением, включая протоколы правления
• управлять отношениями и другой информацией в системе базы данных Salesforce
• помощь в подаче заявок на гранты и контракты и административный надзор
• другие проектные работы

EPIC предлагает конкурентоспособную заработную плату и льготы, а также веселую семейную атмосферу.Если вы хотите много работать, быть частью команды, которая чувствует себя как семья, и оказывать положительное влияние на наше сообщество, это может вам подойти. Это высокоэнергетическая позиция, требующая твердой трудовой этики, самостоятельности; многозадачность; внимание к деталям и навыки обслуживания клиентов. Также должен быть уверен в себе, гибок и умеет решать проблемы. Это не виртуальная должность, она должна иметь возможность работать на месте и иметь надежный транспорт.

Мы требуем:

• высшее образование и двухлетний опыт работы на соответствующей административной должности или пятилетний опыт работы на соответствующей административной должности
• отличные коммуникативные и организаторские способности
• Microsoft Office, платформы для виртуальных встреч и конференций, а также возможности компьютера

Мы предпочитаем:

• опыт написания протоколов заседаний совета директоров и / или административной работы с советами и комитетами
• базовые знания о грантах и ​​контрактах
• база данных доноров и / или опыт Salesforce
• Государственный нотариус
• Приглашаем к подаче заявок двуязычных (английский / испанский) и разных кандидатов.

2. Координатор

Семинары и тренинги EPIC поддерживают миссию организации, вовлекая все сообщество в помощь детям в принятии ответственных решений, понимании и уважении авторитета, развитии положительной самооценки, планировании будущего и достижении успеха в жизни. Координаторы EPIC помогают нам выполнять нашу миссию.

Мы требуем:

• 1-3 года опыта в сфере социальных услуг, образования или смежных областях.
• Возможность распространения и доставки программ EPIC
• Точно заполните EPIC документы
• Желание проводить ЭПИЧЕСКИЕ семинары для родителей
• Хорошие коммуникативные навыки
• Компетентные знания и опыт работы с виртуальными платформами для упрощения формальностей.(Zoom, Teams, Webex, Google встречает, другое)
• Беспристрастный и чуткий к участникам
• Надежная транспортировка
• Способность поднимать 25 фунтов
• Способность выполнять обязанности, описанные ниже

Мы предпочитаем:

• Степень в сфере социальных услуг, образования или смежной области
• Двуязычный

Конкретные обязанности:

• Посетите тренинг EPIC по фасилитации в динамических группах
• Проведите родительские семинары, используя утвержденные материалы семинаров EPIC.
• Соблюдайте повестку дня фасилитатора и временные рамки для каждого семинара
• Выделите время на подготовку, содействие и поддержку семинаров.
• Забрать программные материалы EPIC до начала семинара и своевременно вернуть материалы, принадлежности и формы.
• Соблюдайте точную посещаемость и собирайте формы оценки родителей на каждом семинаре
• Заполните форму оценки координатора семинара по завершении семинара.
• Сразу после серии семинаров верните материалы и руководства EPIC.
• Заполните электронный табель рабочего времени EPIC и утвердите представленные часы для всех выполненных работ

Ожидания:

• Продемонстрировать способность всегда оставаться непредвзятым и нейтральным
• Управляйте сложными ситуациями, используя предлагаемые методы
• При необходимости разделите обязанности фасилитатора с другим фасилитатором.
• Обязуйтесь иметь возможность предоставлять программы EPIC по мере необходимости
• Поддерживайте связь с координатором фасилитатора EPIC для получения информации, рекомендаций и обратной связи, включая общение, ответные телефонные звонки и сообщения электронной почты
• Сообщите о вашей доступности и любых изменениях Координатору-фасилитатору.
• Посещайте тренинги для фасилитаторов, встречи и ориентации по запросу

Это случайная (по мере необходимости) позиция, и количество часов, в течение которых фасилитатор работает, определяется финансированием и расписанием семинаров.Фасилитатор будет отчитываться перед координатором фасилитатора и поддерживать контакт для получения информации, рекомендаций и обратной связи. Квалифицированным кандидатам с гибкостью, доступностью днем, вечером и / или в выходные дни, а также многоязычным и разнообразным кандидатам рекомендуется подавать заявки.

Если вы верите в миссию EPIC, обладаете вышеуказанной квалификацией и заинтересованы в любой из вышеуказанных должностей, отправьте сопроводительное письмо с резюме на [адрес электронной почты защищен]. Мы рады узнать, почему вы хотите работать с нами, поэтому приложите сопроводительное письмо.Работы без такового не рассматриваются.

EPIC – работодатель с равными возможностями. Пожалуйста, никаких телефонных звонков!

8 самых эпических книг для детей

Этот пост содержит партнерские ссылки. Если вы нажмете кнопку и купите, мы можем взимать комиссию без дополнительной оплаты. Пожалуйста, ознакомьтесь с нашей политикой раскрытия информации для получения более подробной информации.

Наблюдать за своими детьми, погруженными в эпическую книгу, – это один из тех моментов, когда мы все жаждем гордиться собой.Прививать детям любовь к чтению в раннем возрасте – невероятно ценный подарок, который может сохраняться на всю жизнь.

Исследования показывают, что дети, которые любят книги, почти всегда продолжают любить читать, став взрослыми.

И что может быть лучше, чтобы побудить ваших детей отправиться в путешествие по чтению, чем эпическая детская книга.

Что мы подразумеваем под эпосом? В эпических сказках герой или героиня обычно совершают фантастическое приключение со множеством перипетий. Часто это стремление спасти кого-то или что-то, раскрыть скрытую правду или разгадать тайну.

Эти книги захватывающие и увлекательные, и от них трудно отказаться. Это такие сказки, которые заставят вашего ребенка отвлечься от телевизора или смартфона и вместо этого застрять в хорошей книге.

В детстве я любил читать, и мне посчастливилось наткнуться на несколько эпических книг. Ниже я составил список из 8 самых эпических книг для детей, доступных сегодня.

Детские эпические книги

Здесь представлены несколько фантастических новых авторов, а также некоторые абсолютные классики, выдержавшие испытание временем.

1.

Остров сокровищ, Роберт Льюис Стивенсон Проверить последнюю цену на Amazon

Хотя Роберт Льюис Стивенсон написал «Остров сокровищ» еще в 1880-х годах, эта классическая книга до сих пор очаровывает молодую аудиторию. Ее часто называют одной из величайших приключенческих книг всех времен, и на протяжении всей новейшей истории она была предметом бесчисленных фильмов, комиксов и телешоу.

Treasure Island рассказывает историю открытого моря, скрытых карт сокровищ и хитрых пиратов.Это классическая история совершеннолетия, в центре которой находится мальчик по имени Джим Хокинс.

Джим живет в Бристоле, Англия, где живет спокойной жизнью, помогая своим родителям управлять гостиницей на берегу моря. Но когда прибывает таинственный и растрепанный капитан Билли Бонс, для Джима все кардинально меняется.

Билли Бонс – пират, и у него есть настоящая карта сокровищ. Далее следует поистине эпическое приключение, наполненное захватывающими дух вешалками на скалах и невероятными поворотами и поворотами.

Treasure Island понравится любому ребенку, любящему приключения. Автор Роберт Льюис Стивенсон сам сказал: «Если это не привлекает детей, значит, они испортились с моих дней». А когда дети дочитают, почему бы не прочитать самому ?! Эта книга – литературный шедевр, подходящий для всех возрастов.

2.

Тайное озеро, Карен Инглис Проверить последнюю цену на Amazon

Эта переворачивающая страницы приключенческая книга рассказывает историю Стеллы и ее младшего брата Тома.Переехав в новый дом в Лондоне, братья и сестры наталкиваются на интригующую тайну. У их пожилой соседки миссис Мун есть маленькая собачка, и она все время пропадает. Когда собака появляется снова, она всегда насквозь промокла. Но почему?!

Они намеревались провести лето, разгадывая загадку, но в поисках ответов они обнаруживают, что случайно вернулись назад во времени. Они все еще живут в своем районе Лондона, но что-то изменилось. Это 100 лет назад.

The Secret Lake – это захватывающее приключение, наполненное тайнами, интригами и неожиданными поворотами сюжета.Это современная детская классика, которая еще долгое время будет лидером в рейтингах чтения детей.

3.

Лесное лето (Тайны Вирджинии), Стивен К. Смит Проверить последнюю цену на Amazon

Братья Дерек и Сэм поселяются в своем новом доме в Вирджинии. Но они не ожидали, что их новый дом будет таким, ну… жутким. Большой старый деревянный особняк скрипит при каждом шаге. А окружающий лес делает это место еще более жутким.

Вскоре для двух молодых братьев начинает разгадываться тайна, когда они натыкаются на старую коллекцию монет, которая отправляет их в вихревое приключение. Мальчики собираются отправиться в лето, наполненное тайными лесами, скрытыми проходами и историческими загадками, которые предстоит разгадать.

Эта эпическая сказка является частью большой серии «Тайны Вирджинии». В каждой книге представлены вымышленные квесты и приключения с подлинными местами, людьми и событиями из богатой истории Вирджинии. Каждая книга – это захватывающее средство для перелистывания страниц, которое увлечет даже самых стеснительных детей.Вот почему она заняла первое место как одна из самых эпических детских книг.

4.

Где растет красный папоротник Уилсон Ролз Проверить последнюю цену на Amazon

В центре этой классической приключенческой истории – мальчик по имени Билли. Билли отчаянно нуждается в двух собственных собаках. Он копит и копит, и в конце концов у него появляется достаточно денег, чтобы купить двух прекрасных енотовидных гончих; Старый Дэн и Маленькая Энн.

Билли в восторге, и вместе он и две его собаки становятся самыми плодовитыми и успешными охотниками во всей долине.Он даже освобожден от своих обязанностей по дому, и вместо этого ему разрешено постоянно охотиться со своими пушистыми друзьями.

Они вместе пользуются большим успехом, но их ждет трагедия. Нападение горного льва означает конец для Старого Дэна, и Маленькая Энн, к сожалению, скончалась всего через несколько дней. Билли сломлен из-за потери своих любимых собак. Но может ли послание свыше помочь исцелить его разбитое сердце?

«Красный папоротник растет» – это красивая история о прочной связи, существующей между людьми и собаками.

Хотя эта книга изначально написана для детей, она пользуется успехом у читателей всех возрастов. Она известна как одна из самых трогательных и эмоциональных детских книг ХХ века.

5.

Бесконечная история, Майкл Энде Проверить последнюю цену на Amazon

11-летний Бастиан мучается хулиганами в школе. Однажды, когда хулиганы преследуют его по горячим следам, он обнаруживает, что прячется в пыльном старом книжном магазине.

Магазин принадлежит угрюмому и сварливому пожилому человеку по имени Мистер.Кореандр. Мистер Кореандр изучает большую книгу странного вида под названием «Бесконечная история». В момент абсолютной импульсивности Бастиан смахивает книгу и бежит к ней.

Бастиан сразу же чувствует, что в этой своеобразной старинной книге есть что-то особенное. Поэтому он устраивает секретное место для чтения на чердаке в своей школе, откуда убегает, чтобы спокойно его прочитать.

С того момента, как Бастиан начинает читать, он попадает в очаровательный новый мир под названием Фантастика.Бастиан отправляется в эпическое приключение, где он встречает всевозможные странные и чудесные существа.

Но в Фантастике назревают проблемы, и его новым друзьям нужна его помощь. Сможет ли Бастиан набраться храбрости и силы, чтобы помочь спасти существ этой волшебной страны, пока не стало слишком поздно?

«Бесконечная история» написана известным немецким писателем Майклом Энде и очаровывает молодую аудиторию с момента своего выхода в 1979 году. В 1984 году фильм был экранизирован по фильму, став одним из самых классических детских фильмов 20 века.

6.

Заклинание желания, Крис Колфер Проверить последнюю цену на Amazon

Мы не можем составить список самых эпических книг для детей, не упомянув классическую « The Wishing Spell »

Когда близнецы Алекс и Коннор Бейли Бейли впервые берут в руки таинственный сборник рассказов, они понятия не имеют, что собираются отправиться в необычное приключение.

В помещении, аналогичном «Бесконечной истории», книга переносит мальчиков в странный новый мир, наполненный фольклором и магией.Они встречают реальных сказочных персонажей, которые, по их мнению, были художественными произведениями.

Но не все эти персонажи дружелюбны; они оказываются лицом к лицу с гоблинами, ведьмами, троллями и множеством других отвратительных существ.

Смогут ли близнецы вернуться домой в свой мир? Или они навсегда застрянут в стране сказок?

«Заклинание желаний» – первая книга Криса Колфера из серии «Страна историй». Сериал несколько раз попадал в список бестселлеров New York Time благодаря захватывающему повествованию, увлекательным персонажам и фантастическим сюжетам.

7.

Дарвен Аркрайт и Пакт сапсана, А.Дж. Хартли Проверить последнюю цену на Amazon

Дарвен Аркрайт – 11-летний мальчик, который всю свою жизнь прожил в сельском английском городке. По иронии судьбы его отправили жить к своей тете в Атланту, штат Джорджия. Но Дарвен ничего не знает об Америке, и он в ужасе от того, что эта новая жизнь может приготовить для него.

Однажды, вскоре после прибытия, Дарвен замечает действительно нечто необычное; летучая мышь с головой человека.Он следует за существом до самого необычного магазина зеркал Октавиуса Перегрина, которым управляет действительно очень необычный мистер Перегрин.

Мистер Перегрин дает молодому Дарвену искаженное старое зеркало. Но как он вскоре узнает, это не обычное зеркало. Он обладает магическими способностями, которые перенесут его в таинственный и причудливый новый мир.

Вместе с новыми друзьями Дарвен должен отправиться в путешествие по этой странной новой земле и отправиться в приключение, которое навсегда изменит его.

Дарвен Аркрайт и Пакт сапсана – дебютная книга автора бестселлеров А. Дж. Хартли. Это очаровательная история приключений и интриг, которая с самого начала зацепит любого юного читателя. Это одна из самых эпических детских книг!

8.

Хоббит, Дж. Р. Р. Толкиен Проверить последнюю цену на Amazon

Бильбо Бэггинс – невысокий, волосатый, ничего не подозревающий хоббит, живущий мирной жизнью в Бэг-Энде. До тех пор, пока однажды его мир не перевернется с прибытием старого мудрого волшебника Гэндальфа.

Гэндальф убеждает сопротивляющегося Бильбо присоединиться к группе из 13 гномов и отправиться в долгую и опасную миссию, чтобы украсть потерянные сокровища у мародийского дракона. Бильбо сражается с ужасающими мифическими существами и борется за гораздо большее, чем просто украденное сокровище.

JRR Толкин «Хоббит» был детской классикой на протяжении почти 100 лет и до сих пор очаровывает читателей всех возрастов. Эту книгу может быть труднее читать, чем многие другие детские книги, но вечная сказка, подобная этой, – важная деталь на книжной полке любого юного читателя.

Заключение

Если вы хотите, чтобы ваш ребенок стал заядлым читателем, очень важно приучить его к книгам в раннем возрасте. Эти эпические детские рассказы очаруют юных читателей и укрепят любовь к чтению, которая продлится всю жизнь.

Огромный список лучших детских книг по Epic! Приложение для чтения

Ваша библиотека закрыта? Бюджет книги заканчивается? Дети ведут себя скучающе, когда им действительно нужна новая книга, чтобы дать волю их воображению?

электронных книг может быть вам ответом.Когда вам нужно максимально увеличить бюджет книги, приложение для чтения – спасение, особенно если у вас есть ненасытный читатель.

(Примечание: этот пост не спонсируется ; он содержит партнерские ссылки)

Эпический! это приложение для чтения, о котором я писал раньше. Это приложение для чтения, посвященное качественной библиотеке детских книг для детей от 0 до 12 лет. Эпично! предлагает более 40 000 электронных книг, аудиокниг, книг для чтения и некоторых образовательных видео. Это бесплатно для учителей и библиотекарей, а родители могут бесплатно протестировать его в течение 30 дней.

Я получил несколько просьб порекомендовать мои любимые книги по Epic! app, так что я и сделал! Этот список книг ОГРОМНЫЙ, и он сэкономит вам массу времени на поиск по всем заголовкам в приложении для чтения.

Имейте в виду эти рекомендации:

• Честно говоря, я обожаю все книги в этом списке, но я поставил звездочку рядом с названиями, которые мне особенно нравятся.
• Книги перечислены в произвольном порядке.
• Я не упомянул имена авторов, чтобы своевременно передать вам этот список.
• Это , а не исчерпывающий список. Если вы не видите здесь названия, это не значит, что книгу не стоит читать! Имейте в виду, что у них 40 000 наименований!
• Некоторые из этих заголовков могут быть только книгами для чтения или аудиокнигами.
• Если книга появляется в «популярных» списках, я, вероятно, не перечислял ее здесь, потому что ее уже легко найти!
• Верный способ найти больше книг – это поискать автора книги, которую вы только что прочитали.

Приятного чтения!

Книги с картинками на тему Epic!

Эпический! рекомендует книги по возрасту, поэтому при поиске с помощью функции исследования установите фильтр на желаемую возрастную группу.

• Карта мира
• Больной день для Амоса МакГи
• Дорогой Примо: письмо моему кузену *
• Путешествие Гиттеля
• Казуэла, которую взволновала девушка с фермы
• Спускаясь домой с папой
• Мы благодарны *
• Сумо Джо *
• Моррис Миклвайт и платье мандарина
• Принцесса и воин
• Другой пруд
• Охана означает семью *
• Дайте им поиграть *
• После падения
• Шоу Сорвиголовы Кела Гиллигана
• Мальчик, похожий на тебя *
• Джабари прыгает
• Джабари прыгает Niko Draws a Feeling
• Ish
• Windblown
• Они Say Blue
• Воображаемый сад
• Король на день
• Ива находит путь
• Принцесса и пит-стоп
• Мистер Родригес *
• Истории дедушки
• Маленький в городе *
• Я мир
• Когда Адан стал братом *
• Чаепитие в лесу *
• Убежище
• Еще один прекрасный день
• Эй, вода!
• Русалка и туфелька
• Луна для Мо и меня *
• Мечтатели *
• Холодильник Мадди
• Художник и я
• Как королева нашла идеал Чашка чая
• Волк на снегу
• Ангус и утки *
• Могу я привести друга *
• Не трогайте эту книгу
• Вы видели слона
• Цыпленок на кухне *
• Обои *
• Let Freedom Sing
• Бадди и Эрл *
• Я такой храбрый
• Десять птиц *

Early Chapter Books и Easy Readers на Epic!

Большинство этих названий являются частью серии книг, поэтому обязательно изучите другие работы автора.Я не отсортировал эти заголовки по уровню чтения. Если ваш ребенок ищет определенный уровень, Epic! для этой цели есть функция поиска.

Легкие считыватели:

• Спокойной ночи, рыцарь *
• Ты (не) маленький
• Мистер Пэтти и Табби
• Мопс
• See Me Play
• See Me Run *
• Эгги и Бен
• Вы можете это сделать
• Что я? Где я?

Easy Chapter Books:

• Big Foot и Little Foot
• Superduper Teddy *
• My Heart is Laughing *
• Bink and Gollie
• Milo and Jazz Myteries
• Horrid Henry21 Дядя и я *
• Кинг и Кайла
• Стелла Бэтс
• Рамона Куимби
• Джаспер и Дули
• Мартин Бридж 2
• Инспектор Мухоловка *
• Шерлок Сэм
• Тайны Полк-стрит
• Детективы Вест-Мидоу
• Детектив Гордон: Первое дело *
• Мышь наверху Крот внизу
• Принцесса в черном
• Клара Хамбл
• M y Отцовский дракон *
• Кэти Ву
• Уступи дорогу Дайамонду Дэниел *
• Рози Ревир и хриплые заклепки
• Как соленый сок на печенье

Средний класс на Epic!

Книги по главам для среднего класса рекомендуется для детей от 8 лет и старше.Уровень чтения и интерес вашего ребенка могут быть разными. Многие из следующих заголовков являются частью серии для дальнейшего чтения.

• The Parker Inheritance *
• Девушка-борзая
• The Terrible Two
• С уважением, Жираф *
• Wayside School
• Академия исследователей 21 Война Матео Мартинеса
• Рыцари и динозавры *
• Вдохновители
• Мальчик по имени Королева
• Фрэнк Эйнштейн
• Зачарованная Элла
• Мост к Терабиту a Storyfish
• Цинния и пчелы
• В поисках Лэнгстона *
• Фамилия по имени
• Без одаренных
• Семья Not-Just Anybody * 22
• Сыр Чес *
• Поддельные усы
• 901 51 Strawberry Girl
• Друзья-животные Mother West Wind
• Soldier Bear
• Susan Marcus Bends the Rules
• Swallows and Amazons
• MC Хиггинс Великий *
• IQ Холл
• Наизнанку и обратно *
• Сердце самурая *
• Питер Нимбл и фантастические глаза
• Софи Квайр и страж последней истории
• The Abominables
Пираты Ледяного Моря
• Джейк и Лили *
• Грингласс Хаус *
• Это не так уж и ужасно Фалафал *
• The Island of Beyond
• Ahimsa *
• Ahimsa *
• Полет лебедей
• Кормилец *
• Подметание: история Девушка и ее монстр
• Девушка, выпившая луну
• Wicked Nix

Графические романы и комиксы

Обязательно стоит прочитать графические романы и комиксы! Я включил сюда преимущественно нелицензионные игры.Ваш ребенок также может найти в изобилии таких персонажей, как Гарфилд и Арахис!

• Тигр против Кошмара *
• Эль Деафо
• Морская свинка Private Eye *
• Lumberjanes
• Артур и Золотая веревка *
• Chefabaga
Уоллес Храбрый *
• Хильда и тролль *
• Последние новости о кошках *
• Фиби и ее единорог
• Опасные сказки Натана Хейла
• Хервиль *

аудиокниг на сайте Epic!

Обратите внимание, что ваши дети могут также найти эти названия как книги для чтения, а не как аудиокниги.Я включил сюда как книги с картинками, так и книги по главам.

Книги с картинками:

• Счастливые совы *
• Счастливый лев
• Мальчик-ворона
• Сборщик слов *
• Все цвета Земли
• Кто в доме кролика *
• Extra Yarn
• The Three Robbers
• Lon Po Po
• Come On Rain
• Zen Ghosts *
• Это веревка *
• Petunia
• Petunia Стул

Романов:

• Перевернутая магия
• Arf *
• Странный случай оригами Йоды
• Изобретение Хьюго Кабре *
• What the Dickens
• Сникер 22 магии
• Дети Грин Ноу
• Субботы *
• Озеро Ушедших
• Вся добрая семья
• Миранда Великая
• Мой учитель зажарил мне мозги21
900 Арабель и Мортимер
• Ерш vs.Пух
• Эмми и невероятно уменьшающаяся крыса *
• Затерянное королевство
• Знак Тейфа
• Esperanza Rising
• Dash
• Honeyer Ханик Магия
• Once Upon a Marigold *
• The Witch Family

Поэзия

Не забывайте стихи как часть литературного образования вашего ребенка! В дополнение к этим книгам вы можете искать поэтов, таких как «Уильям Шекспир» или «Майя Анджелоу».«

• Небесный лев
• Могу я потрогать ваши волосы? *
• Да, мы латиноамериканцы!
• Слова с крыльями
• Холодные дыни превращаются в лягушек *
• Бредовые стихи *
• Храбрый рыцарь Мигеля
• Сова и кошечка
• После полудня
• Как съесть стихотворение
• Если идет дождь блины
• Ода комоду
• Все – стихотворение
• Словарь для лучшего мира

Документальная литература

Эпический! имеет огромное количество научно-популярных книг.Жемчужиной в короне является их собрание книг National Geographic. Я не перечислил многие из них, потому что просто не читал многие другие, но, конечно, ваш ребенок может искать по предмету.

• Книги National Geographic
• Крылатые чудеса
• Одно никогда не равно *
• Откройте для себя весну!
• Лунная книга Гейл Гиббонс
• Восход Земли *
• Ракета на Луну *
• Герои морских выдр *
• Flying Deep

Биографии

Я был очень впечатлен разнообразием биографий из книжек с картинками в Epic! библиотека.Вот некоторые из них, которые я рекомендую, они хорошо написаны и имеют отличные иллюстрации, и вы найдете множество других.

• Повстанческие девушки (сериал)
• Правильное слово: Роже и его Тезораус *
• До того, как она была Харриет *
• Фрида Кало и ее анималито
• Тромбон
Рассчитывая на Кэтрин *
• Книжный зуд
• Баскетбольные красавицы
• Бу-Бо, изменившие мир
• Диего Ривера: его мир и наш
• Гайавата 2 Миротворец 21 Ричард Райт и библиотечная карточка
• Esquivel: Sound Artist Space Age
• Ruth Bader Ginsberg: The Case of RBG vs.Неравенство.

Повторюсь, это далеко не полный список всех вариантов чтения на Epic! приложение. Вы и ваши дети найдете много других. Функция поиска не всегда вызывает каждую книгу, которая может вам понравиться, но предлагаемые названия в конце каждой книги также помогут вам в поиске.

И помните, вы всегда можете попробовать Epic! бесплатно 30 дней!

Приятного чтения!

Хотите, чтобы ваши дети любили отключение от сети?

Подпишитесь на нашу рассылку и в качестве благодарности получите 10 ожидающих игр, в которые дети могут играть в любое время в любом месте.

Ваш адрес электронной почты * никогда * не будет передан или продан третьим лицам. Нажмите здесь, чтобы посмотреть нашу политику конфиденциальности.

EPIC ON ставок на детский контент, безопасность

НЬЮ-ДЕЛИ : EPIC ON, платформа потокового видео, принадлежащая IN10 Media Network, объявила о запуске функции английской булавки для детей в сервисе, поскольку она расширяет свою детскую библиотеку контента.

Платформа, в которой есть отдельный раздел для детей, предлагающий сочетание видео по запросу и линейную подачу детского канала сети Gubbare, также планирует создавать оригиналы и приобретать детские фильмы, развлекательные программы и геймификацию вокруг викторин для детей. аудитории.

«Мы постоянно работаем над тем, чтобы зрителям было удобнее смотреть. Поскольку из-за пандемии дети находятся в закрытых помещениях, число зрителей в детской категории увеличилось, и последняя функция передаст контроль в руки родителей, чтобы они могли создать для своих детей наилучшие впечатления », – сказал Сурджья Моханти, Главный операционный директор – EPIC ON, говорится в сообщении IN10 Media Network.

По заявлению компании, новая функция входа в систему с помощью PIN-кода поможет родителям отслеживать привычки просмотра детьми и защищать их от неподходящего контента.

Безусловно, поскольку дети остаются дома на более длительные периоды времени и привыкают к веб-контенту во время изоляции, платформы потокового вещания начали понимать ценность анимации и детского контента. Около 60% участников Netflix во всем мире предпочитают смотреть детский и семейный контент каждый месяц, в то время как сегмент анимации только в Индии в 2020 году вырос на 10%.В то время как многие игроки OTT до сих пор полагались на телевизионный контент, который они приобрели с течением времени, некоторые теперь инвестируют в оригиналы. Недавнее исследование, проведенное компанией discovery + с группой родителей и детей, показало, что, хотя родители были обеспокоены экранным временем, они были открыты для него, пока контент был образовательным и поощрял творчество. Discovery +, в котором состоялась премьера фильма Kaal Ki Shatir Chaal из франшизы Little Singham, представляет смесь образовательно-развлекательных ( Chopped Junior, ) и информативных ( How Do They Do it и MythBusters Jr ) для детей. с программами, имеющими ностальгическую ценность для родителей-миллениалов.

Подпишитесь на информационный бюллетень Mint

* Введите действующий адрес электронной почты

* Спасибо за подписку на нашу рассылку.

Не пропустите ни одной истории! Оставайтесь на связи и в курсе с Mint. Скачать наше приложение сейчас !!

Детская театральная программа Лиг-Сити представит свой первый спектакль

Студенты новой детской театральной программы города Лиг-Сити представят 45-минутный мюзикл «Самый эпический день рождения в истории» в 18:00.м. 13-14 ноября в Парке Героев Родного города.

«У нас на производстве 30 детей. У всех у них есть хотя бы одна строчка во время шоу », – сказала инструктор Уитни Вятт.

«Шоу является публичным представлением в конце сезона для первого класса учащихся программы», – сказал Кенни Уолш, помощник директора по паркам и культурным службам League City.

В «Самой эпической вечеринке по случаю дня рождения», написанной Денвером Касадо и Бетиной Херши, вечеринка по случаю дня рождения девушки на заднем дворе выходит из-под контроля, когда взрослые сопровождающие внезапно исчезают.

«Это действительно забавно», – сказал Уятт, отметив, что пьеса выиграла Фестиваль детских музыкальных театров в Нью-Йорке в 2014 году.

С августа студенческие актеры в возрасте от 6 до 14 лет встречаются с 17 до 18:30. По понедельникам в городском спортзале в Парке Героев Родного города.

What: «Самая эпическая вечеринка по случаю дня рождения»,

Где: Hometown Heroes Park, 2105 Dickinson Ave., League City

Когда: 6 р.м. 13-14 ноября

Прием: 5

$

Информация: 281-554-1180

Узнать большеСвернуть

«Было приятно рассредоточиться», – сказал Вятт. «Мы смогли сделать больше, чем просто театральные игры. У нас есть место для движения, что особенно полезно для преподавания хореографии ».

Каждый понедельник занятие начинается с того, что учащиеся по очереди знакомятся с группой.

«Каждую неделю они говорят громче и яснее», – сказал Вятт.«Это одна из самых важных особенностей программы – то, как она укрепляет их уверенность в публичных выступлениях, – и это принесет им пользу во всем в жизни. Они улучшают свои навыки презентации, артикуляции, проецирования, языка тела, зрительного контакта и всего остального ».

Получив степень бакалавра в области вокала и музыкального театра, Вятт последние 20 лет обучал в основном молодежь.

Она возглавляла программу изящных искусств в Bay Area Harbour Playhouse в Дикинсоне с 2014 года до закрытия театра в прошлом году, когда пандемия также закрыла Upstage Arts в Вебстере, где Уайетт был музыкальным руководителем.

В Лиг-Сити Уятту помогают Джулия Майлз из Френдсвуда, а также одна из бывших учениц Уайатта, Джордан Эммитт из Дикинсона.

Возможность создать детскую программу League City «с нуля» представилась Уайатту как раз в подходящее время.

«Мы видели, как эти программы были успешными в других городах; поэтому мы попробовали », – сказал Уолш.

Объявление о осеннем классе было опубликовано в городском информационном бюллетене за июль 2021 года, «и программа быстро заполнилась», – сказал Уолш.

Информация о весеннем театральном классе будет опубликована в зимнем информационном бюллетене города.

Wyatt сказал, что плата за обучение в размере 200 долларов на студента покрывает весь семестр, без каких-либо дополнительных затрат на такие вещи, как костюмы или реквизит.

Город также предлагает братьям и сестрам скидки, чтобы побудить семьи к участию.

Вятт надеется, что программа League City выйдет за рамки весеннего семестра и будет развиваться.

«Моя цель на будущее – увидеть больше классов для учащихся разного возраста и уровня подготовки», – сказала она. «Мы стремимся действительно расти».

Дон Мейнс – внештатный писатель, с которым можно связаться по адресу [email protected]

Kidscreen »Архив» Сделки недели: Corus, Epic, Guru

Corus Entertainment

Nelvana и YTV, принадлежащие канадской медиа-компании, в партнерстве с компанией по производству одежды Retrokid выпустили новую коллекцию для YTV x Retrokid Keep It Weird.Линия одежды, которая появится 17 ноября, включает худи и рубашки с логотипами в стиле ретро для сериалов YTV, например UH-OH и You Can’t Do That On Television .

Также доступно ограниченное количество головных уборов, вдохновленных YTV Camp Cariboo , а вся чистая выручка перечисляется на программу «Дети в лагере», которая помогает отправлять детей на летние программы. Вся коллекция будет доступна исключительно на веб-сайте Retrokid с возможностью доставки по США и Канаде.

Digital Dimension Entertainment Group (DDE)

Монреальское производственное объединение получило свой второй Epic MegaGrant для интеграции технологии Unreal Engine от Epic Games в рабочий процесс анимации и создания производственного конвейера, ориентированного на рендеринг в реальном времени, который позволяет получать обновления в реальном времени.

Это последнее финансирование будет использовано для увеличения производства таких шоу, как Aiko и Masters of Time (на фото). Ожидается, что сериал размером 10 x 22 минуты будет выпущен дочерней компанией DDE Saturday Animation Studio весной 2023 года.

Гуру Студия

Анимационная студия из Торонто готова идти в такт своему собственному барабану благодаря новому партнерству с музыкальным продюсером Timbaland. Плодовитый R&B / хип-хоп исполнитель и его команда Beatclub создадут музыкальную тему для нового шоу Guru Big Blue , в котором двое братьев и сестер вместе отправляются в подводные приключения.

Разработанный CBC Kids и созданный гуру-дизайнером Гимахом Гарибой, Big Blue предназначен для детей в возрасте от пяти до девяти лет.Премьера на каналах CBC Kids и CBC Gem состоится 4 декабря, а также его подхватили Nickelodeon (Великобритания), ABC Me (Австралия), CTC Kids (Россия) и NRK (Норвегия).

Игровой гигант Epic отказывается от Fortnite China из-за суровых мер

Американский технологический гигант Epic Games заявил, что закроет свою популярную игру на выживание Fortnite в Китае через несколько месяцев после того, как власти ввели серию строгих ограничений на крупнейший в мире игровой рынок в рамках широкомасштабное наступление на технологический сектор.

Пекин приступил к широкомасштабным регуляторным мерам в отношении ряда отраслей в рамках своей кампании по ужесточению контроля над экономикой, при этом технологические фирмы берут на себя основную тяжесть боли.

В сентябре официальные лица заявили, что хотят обуздать зависимость в помешанной на играх стране, объявив о резком сокращении количества времени, которое дети проводят в онлайн-играх, и приказали игрокам использовать удостоверения личности при регистрации.

Эти шаги нанесли серьезный удар по способности компаний получать прибыль в стране и привели к падению курсов акций игровых фирм.

Теперь Epic отключила, заявив, что закроет чрезвычайно популярную игру 15 ноября.

«Бета-тестирование Fortnite China подошло к концу, и серверы скоро будут закрыты», – говорится в заявлении. «15 ноября в 11 утра мы отключим игровые серверы, и игроки больше не смогут входить в систему».

Котирующиеся на Гонконге акции Tencent, у которой есть большая доля в Epic, упали во вторник.

Этот шаг положил конец длительному тестированию версии Fortnite от Epic, специально созданной для китайского рынка, где контент контролируется на предмет чрезмерного насилия.

Захватывающий шутер и игра о построении мира – одна из самых популярных в мире, ее используют более 350 миллионов пользователей – больше, чем население Соединенных Штатов.

Epic – вторая американская компания, которая за последние недели вытащила популярный продукт из Китая, после того как в октябре Microsoft объявила о закрытии своей социальной сети LinkedIn, ориентированной на карьеру.

В сентябре сотни китайских производителей видеоигр, включая Tencent, пообещали лучше контролировать свои продукты в отношении «политически вредного» контента и налагать ограничения на несовершеннолетних игроков, поскольку они стремились соответствовать требованиям правительства.

В совместном заявлении 213 игровых фирм пообещали запретить контент, который является «политически вредным, исторически нигилистическим, грязным и порнографическим, кровавым и ужасающим».

Добавить комментарий Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Комментарий *

Имя *

Email *

Сайт