Программа нравственного воспитания в начальной школе
«АЗБУКА ЭТИКИ» УЧИТЕЛЬ: Елизарова Валентина Петровна МОУ СОШ №1 Г.СЕВЕРОБАЙКАЛЬСК БУРЯТИЯ |
Пояснительная записка
В основу программы вошли положения классного руководителя о гуманистической школе, цели которой – формирование гармонической, всесторонне развитой личности, дать каждому школьнику базовое образование и привить элементарные навыки культурного поведения, и на их основе предоставить условия развития для тех сторон личности, для которых имеются наиболее благоприятные условия и объективные возможности семьи, школы…
Цель программы – воспитание нравственной культуры личности, определяющейся степенью восприятия индивидом нравственного сознания и культуры общества и преломлением его в поведении, в основе которого лежит не совокупность определенных качеств, а нравственное развитие с опорой на положительное представление о себе.
Поставленная цель характеризуется в следующих задачах:
Создать доброжелательный микроклимат в классе: построить взаимоотношения учащихся, классного руководителя, родителей на основе сотрудничества, сопереживания и взаимоуважения.
Принципом постепенности нравственное воспитание реализуется на каждом уроке, на классных часах, во внеклассной деятельности и в постоянной жизни детского коллектива.
В организации же нравственного образования учитывались такие возрастные качества, как: эмоциональная восприимчивость и отзывчивость; внушаемость и подражаемость; способность живо откликаться на слово учителя, активный интерес ко всему новому; к знаниям, стремление их использовать на практике.
Детей 7-10 лет отличает глубокая впечатлительность, которая откладывает отпечаток на все психическое развитие ребенка, в том числе радостное мироощущение, стремление быть лучше, что рождает волевое усилие в преодолении трудностей.
Основным критерием успеха воспитательной работы служит уровень воспитанности школьников, развитие их взаимоотношений со сверстниками, со взрослыми и формирование их отношений к выполнению своих обязанностей в школе и дома.
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
( 1 КЛАСС)
Введение. Этика – наука о морали
Дать понятие «этика», соотнести его с понятием «этикетка». «Этикетка» поведения каждого человека. Этика как правило поведения и отношения к другим людям и к себе. Познакомить с правилами этикета и золотыми правилами этики.
Тема 1.
Как я выгляжу
Дать понятие «внешний вид» (одежда, прическа, поза, жесты, мимика, речь). Значение для человека внешнего вида. Показать необходимость бережного отношения к своим вещам и умение поддерживать порядок на своем рабочем месте в школе и дома. Отличие поведения мальчиков и девочек.
Тема 2. Школьный этикет
Понятия «этикет» и «правила поведения на уроке». Показать необходимость этих правил для организации урока. Сюжетно – ролевая игра «Я – на уроке».
Тема 3. Зачем быть вежливым
Понятия «вежливость», «привычка», «хорошее поведение, «поступок», «добрый поступок», «плохой поступок», «дракон внутри человека». Вежливость – самая нужная и необходимая привычка человека.
Тема 4. Сказка о вежливости
Понятия «сказка», «вежливость», «поступок», «добрый поступок», «плохой поступок», «дракон внутри человека».
Тема 5. Добро и зло в сказках
Объяснить понятия «добро – хорошо», «сказка».
Показать, что добро всегда побеждает зло, потому что этой победе помогает природа, звери, люди.
Тема 6. Твои поступки и твои родители
Объяснить понятия «родители», «уважение к родителям». Показать, почему людям важно ценить добрые поступки, проявлять заботу и внимание к своим родителям.
Тема 7. Обязанности ученика в школе и дома
Понятие «обязанность». Обязанности в школе и дома. Показать необходимость выполнения обязанностей. Обязанности по отношению к родителям, учителям, к школе, классу.
Тема 8. Чем богат человек
Объяснить понятия «богатство», «характер», «сундучок». Богатство человека – в его знаниях, готовности и умении помогать людям, своей стране.
Тема 9. Ты и твое здоровье
Понятия «здоровье», «режим дня», «личная гигиена».
Режим дня и укрепление здоровья человека. Советы доктора Айболита.
Тема 10. Праздничный этикет
Дать понятие «праздник», «праздник в классе», «эмоции», показать, как эти понятия соотносятся с пониманием эмоционального мира человека. Рыцарский турнир вежливости.
Тема 11. Наш класс
Дать понятия «класс», «коллектив класса». Необходимость вежливого общения и взаимопомощи в классе.
Тема 12. Моя мама – самая лучшая
Дать понятия «внимание», «забота», «чуткость», «сострадание». Доказать необходимость обращать внимание на настроение и состояние мамы.
Тема 13. День рождения
Дать понятия «день рождения», «гость», «именинник», правила этикета на дне рождения для гостя. Правила этикета на дне рождения для именинника. Дарение подарка. Сюжетно – ролевая игра «мы на дне рождения».
Тема 14. Учись общаться
Дать понятия «диалог», «общение», «уважение».
Правила этикета в общении со сверстниками. Правила этикета в общении со взрослыми. Сюжетно – ролевые игры.
Тема 15. Сказки в нашей жизни
Дать понятие «сказка», «жизнь», «этикет». Правила этикета в сказках. Этикет в сказках и отношения между людьми.
Тематический план
( 1 класс )
№ п/п | Название темы | Количество часов |
Введение | Этика – наука о морали | 1 |
Тема 1 | Как я выгляжу | 4 |
Тема 2 | Школьный этикет | 1 |
Тема 3 | Зачем быть вежливым | 1 |
Тема 4 | Сказка о вежливости | 4 |
Тема 5 | Добро и зло в сказках | 2 |
Тема 6 | Твои поступки и твои родители | 1 |
Тема 7 | Обязанности ученика в школе и дома | 2 |
Тема 8 | Чем богат человек | 1 |
Тема 9 | Ты и твое здоровье | 1 |
Тема 10 | Праздничный этикет | 1 |
Тема 11 | Наш класс | 2 |
Тема 12 | Моя мама – самая лучшая | 1 |
Тема 13 | День рождения | 2 |
Тема 14 | Учимся общаться | 3 |
Тема 15 | Сказка в нашей жизни | 2 |
29 |
Должен знать: правила этикета и социального быта.
Вежливые слова, как вести себя в школе, классе, столовой, в транспорте, на улице.
Раскрыть сущность этических понятий: добро и зло, уважение, добрый человек, честность, любовь к родителям и близким, Родине.
Должен уметь: для сохранения здоровья соблюдать личную гигиену, беречь учебные и личные вещи, приводить их в порядок, употреблять вежливые слова и соблюдать правила этикета.
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
( 2 класс)
Введение. Я среди людей
Что такое человек. Формирование человека и окружающая среда. Понятия «я», «мы», «они». Общее и отличительное в этих понятиях. Сюжетно – ролевая игра «Я и другие люди».
Тема 1. Кто я и как я выгляжу?
Нравственные понятия «я», «внешний вид». Почему люди по внешнему виду отличаются друг от друга. Лицо, одежда, мимика, жесты, речь. Аккуратность, опрятность, бережливость – уважение человека к себе.
Личная гигиена.
Тема 2. Я – личность
Понятия «личность», «индивидуальность», «неповторимость». Внешний и внутренний мир человека. Я – мой характер, мои знания. Мое поведение зависит от меня самого.
Тема 3. Я и мои роли
Понятие «роль» в кино, театре, жизни. Мои роли сегодня – кто я в этом мире. Правила этикета и общения в моих ролях дома, в школе, на улице.
Тема 4. Добро и зло в сказках
Добрые и злые поступки, их последствия. Ложь, выдумка, фантазия в сказках (преувеличение, преуменьшение). Добро и зло в отношениях между людьми. Главное в сказках – победа добра над злом.
Тема 5. Что за прелесть эти сказки!
Отличие сказки от рассказа. Духовный смысл сказок. Красота героев сказок – их поступки во имя добра и красоты. Отношение героев сказок к природе, к людям.
Зачем людям нужны сказки.
Тема 6. Сказки – волшебство, чудо и правда
Волшебство, чудо и правда в сказках. Волшебные, чудесные, правдивые отношения между людьми. Что в них общего и в чем их различие. Волшебство, чудо в сказках – мечты людей. Почему в сказках всегда есть правда и она побеждает.
Тема 7. Сказка ложь – да в ней намек
Выдумка, фантазия в сказках. Добрая ложь («святая ложь», ложь во спасение). Лгать, врать, говорить неправду – тоже зло. Победа правды над кривдой в сказках.
Тема 8. Кто сочиняет сказки
А.С.Пушкин, Л.Н.Толстой, братья Гримм, Г.Х.Андерсен, Ш.Перро и другие писали сказки для детей. Сказки слагает народ. Зачем сочиняют сказки для детей. Надо ли и можно ли учиться у героев сказок?
Тема 9. Русские народные сказки
Русские сказки – это представление народа о добре и зле, надежды и мечтания о будущей жизни.
Волшебные сказки – предания старины глубокой. Сказка – это знакомство с бытом русского народа, его мечтами, а также душевной красотой простых людей, их готовностью и умением постоять за добро против зла.
Тема 10. Праздники в жизни человека
Понятия «праздник», «праздничный». Правила этикета праздничного общения. Школьные и классные праздники. Подарки и их значение в жизни человека. Церковные праздники и традиции их проведения. Как вести себя в храме.
Тема 11. Отношения к старшим
Семья, родители, родные (братья, сестры, бабушки, дедушки). Отношения поколений в семье. Проявления любви и уважения, заботы, сострадания, помощи в семье. Обида. Почему надо уважать старшее поколение? Необходимость учиться добру, чуткости, вниманию. Русские и кавказские традиции отношения к старшим.
Тема 12. Отношение к учителю
Учитель и его обязанности в школе. Как должны относиться ученики к учителю и почему? Этикет в общении с учителем.
Национальные традиции России в общении с учителем. Национальные традиции России в общении учителя и ученика.
Тема 13. Плохо одному
Необходимость человека в общении и жестокость одиночества. Раскрыть в доступной форме мысль о том, что речь является важнейшим средством общения.
Тема 14. Речевой этикет
Понятия «тон голоса», «речь», «общение». Специфика речевого общения. Отличие устной речи от письменной. Речь и отношение человека к людям. Уважительное речевое общение. Шутки. Отражение характера в речи. Мимика, жесты, поза и поведение человека. Отражение в мимике, жестах, позах человека его характера и отношения к людям.
Тема 15. Вежливость и этикет
Содержание понятий «вежливость», «этикет». Зачем нужны людям правила вежливости и этикета. Как человек формирует «личный» этикет. Основные правила вежливости в общении.
Тема 16. Товарищи и друзья
Понятия «товарищ», «друг», «господин».
Особенности их использования в общении между людьми. Товарищество и дружба в традициях русского народа. Верность и бескорыстие в дружбе.
Тема 17. Что в нашем имени?
Понятия «имя», «фамилия», «отчество», «кличка», «прозвище». Отношение по имени к одноклассникам и друзьям. Имя и отношение к человеку.
Тема 18. Удовольствие – в игре
Понятия «игра», «играющие», «интерес», «азарт». Основные этические правила поведения в игре. Делу – время, а потехе час. Играй, а дело не забывай. В здоровом теле – здоровый дух.
Тематический план
( 2 класс)
№ п/п | Название темы | Количество часов |
Введение | Я среди людей | 2 |
Тема 1 | Кто я и как выгляжу? | 2 |
Тема 2 | Я – личность | 1 |
Тема 3 | Я и мои роли | 2 |
Тема 4 | Добро и зло в сказках | 1 |
Тема 5 | Что за прелесть эти сказки! | 1 |
Тема 6 | Сказки – волшебство, чудо и правда | 2 |
Тема 7 | Сказка ложь – да в ней намек | 1 |
Тема 8 | Кто сочиняет сказки? | 1 |
Тема 9 | Русские народные сказки | 1 |
Тема 10 | Праздники в жизни человека | 1 |
Тема 11 | Отношение к старшим | 2 |
Тема 12 | Отношение к учителю | 1 |
Тема 13 | Плохо одному | 1 |
Тема 14 | Речевой этикет | 3 |
Тема 15 | Вежливость и этикет | 3 |
Тема 16 | Товарищи и друзья | 1 |
Тема 17 | Что в нашем имени? | 1 |
Тема 18 | Удовольствие – в игре | 1 |
Повторительно – обобщающие уроки | 5 | |
33 |
Должен усвоить сущность понятий: интерес, любовь к ближним, любовь к труду, вежливость, самолюбие, себялюбие, грубость, наушничество, подлость, обман, щедрость души.
Должен знать: как помочь товарищу в учебе и как принять эту помощь, как вести себя в кинотеатре, театре, клубе, музее, библиотеке. Гигиенические требования к еде, жилищу, одежде. Основные средства связи.
Должен уметь: достойно вести себя в кинотеатре, театре, музее, библиотеке. Правильно выбирать книгу. Уметь закаливать свой организм. Следить за результатами. Производить мелкий ремонт одежды. Знать состав своей семьи и уметь с ним общаться. Знать основные средства связи. Записать адрес на конверте. Находить по справочнику индекс.
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
( 3 класс)
Введение. Азбука этики. Основные понятия этики
Понятия «этика», «добро», «зло», «плохо», «хорошо». Познакомить и изучить правила этикета в школе. Деловая игра и ее правила.
Тема 1. Как я выгляжу
Понятия «внешний вид» и «внутренний мир» человека. Показать, что внешний вид зависит от отношения человека к себе и его характера.
Внешний вид человека формирует отношение к нему окружающих.
Тема 2. Я – личность, Мои роли
Понятия «личность», «индивидуальность». Назначение человека в жизни. Мои роли. Особенности развития мальчика и девочки и их общественные роли.
Тема 3. Нравственный мир сказок
Понятия «зло», «добро», «жизнь», «обычаи», «традиции». Показать, как в сказках отражается жизнь людей. Сказки народов Кавказа. Сказки – «рецепты поведения» во имя добра и справедливости на земле. Герои сказок и герои жизни, сходство и различие.
Тема 4. Устав – основной закон школы
Понятия «закон», «Устав», «Устав школы», «права», «обязанности». Права и обязанности, зачем они нужны. Обязанности в школе. Права и обязанности ученика.
Тема 5. Человек и его имя
Понятия «имя», «фамилия», «отчество», «кличка», «прозвище». Не имя красит человека, а дела и поступки. Нравственный поступок, каким он может и должен быть.
Безнравственный поступок.
Тема 6. Я и мои друзья
Понятия «друг», «товарищ», «приятель», «знакомый». Роль дружбы в жизни человека. Дружба в классе. Умеем ли мы дружить. Вместе – нам веселей, вместе мы вдвое сильней.
Тема 7. Верность слову
Понятия «слово», «верность слову», «честь». Верность слову как черта характера. Можно ли (и нужно ли) всегда быть верным данному тобой слову. Рассказ «Честное слово». (Обсудить с учениками.)
Тема 8. Речевой этикет
Понятия «речь», «диалог», «рассказ», «спор». Повторить понятия «этикет», «правила речевого этикета». Речевой этикет и манера поведения (жесты, мимика, поза).
Тема 9. Умение общаться
Понятия «общение», «уважение», «вежливость», «тактичность». Правила общения при обмене мнениями. Обмен мнениями на спортивных занятиях и экскурсиях.
Тема 10.
Этикет в общественных местах
Понятия «вежливость», «тактичность», «деликатность». Как я слушаю музыку. Правила поведения на концерте, в театре, музее и кино. Деловая игра «Ты в театре и музее».
Тема 11. Библиотека – хранительница знаний
Книга – твой вечный друг. Понятия «библиотека», «каталог», «хранительница знания». Экскурсия в библиотеку. Правила пользования и поведения в библиотеке.
Тема 12. Отзывчивость и доброта
Понятие «доброта». Доброта и отзывчивость в сказках и в жизни человека. Что значит быть добрым человеком? Почему существует зло?
Тема 13. Я познаю себя и других
Понятие «потребности человека». Биологические, социальные и духовные потребности. Способности: наследственные и приобретенные. Разбор ситуации: «Если я что – то хочу, то поступаю так».
Тема 14. Формы моральной оценки и самооценки
Понятия «оценка», «моральная оценка», «самооценка», «поступок».
Отношение к себе и другим. Объяснить понятия «ссора», «скандал», «конфликт». Ответственность человека за свои поступки. Моральная оценка поступков людей.
Тема 15. Культура поведения человека
Понятия «культура», «культура поведения», «правила приличия», «культурное», и «некультурное» поведение. Деловая игра «Учимся культуре поведения».
Тема 16. Праздничный этикет
Понятие «праздник». Праздник в школе и в классе. Правила этикета на празднике.
Тематический план
( 3 класс)
№ п/п | Название темы | Количество часов |
Введение | Азбука этики. Основные понятия этики | 2 |
Тема 1 | Как я выгляжу | 2 |
Тема 2 | Я – личность. | 2 |
Тема 3 | Нравственный мир сказок. | 2 |
Тема 4 | Устав – основной закон школы | 1 |
Тема 5 | Человек и его имя | 1 |
Тема 6 | Я и мои друзья | 2 |
Тема 7 | Верность слову | 2 |
Тема 8 | Речевой этикет | 1 |
Тема 9 | Умение общаться | 1 |
Тема 10 | Этикет в общественных местах | 2 |
Тема 11 | Библиотека – хранительница знаний | 2 |
Тема 12 | Отзывчивость и доброта | 2 |
Тема 13 | Я познаю себя и других | 2 |
Тема 14 | Формы моральной оценки и самооценки | 2 |
Тема 15 | Культура поведения человека | 2 |
Тема 16 | Праздничный этикет | 1 |
Повторительно – обобщающие уроки | 5 | |
34 |
Должен усвоить сущность понятий: доверие, верность, взаимопомощь, вранье, мужество, обязанность, поведение, поступок, смелость, сочувствие, страх, трудолюбие, честность, семья, труд.
Должен знать: как помочь товарищу в учебе, труде. Как вести себя за столом и как едят разную пищу. Санитарно-гигиенические требования и техника безопасности при работе с колющими и режущими инструментами.
Должен уметь: оказывать внимание и проявлять чуткость к товарищу и учителю. Пользоваться столовыми приборами и есть разные виды пищи. Правильно играть и вести себя во время любой игры. Выполнять правила этикета в школе и обязанности ученика.
Рабочая программа
(4 класс)
Тема 1. Азбука этики. Культура поведения и такт.
Внешний вид человека. Внутренний мир человека. Культура поведения. Такт. Плохое и хорошее поведение. Культурный человек. Вежливость. Вежливое отношение к окружающим. Игра «Вежливо или невежливо».
Тема 2. Культура общения
Дать понятия «общение», «чувства», «настроение», показать, что каждый человек индивидуален, но он живет среди других людей, что внешний вид, отношение к другим людям, поведение в школе и дома зависят от них самих и выражается в их общении с другими людьми.
Тема 3. Человек и его имя
Дать понятия «имя», «имена мужские и женские», «русские имена и православные», «значение имен», что означает «уважать имя человека», показать необходимость уважать имя любого человека и с уважением относиться к своему имени, показать, что человек красит свое имя своими поступками.
Тема 4. Моя малая Родина
Дать понятия «Родина», «патриотизм», любовь к Родине, подвиг во имя Родины, «малая Родина». Родина и твой дом. Война – проверка любви к Родине у всего народа, живущего в стране.
Тема 5. Устав – основной закон школы
Дать понятия «закон», «общество», «государство», показать, что права, предоставленные государством, накладывают на человека определенные обязанности.
Тема 6. Речевой этикет
Дать понятия «общение», «речь», показать, что в общении главным является не столько речь, сколько тон голоса, позы, жесты, которые придают речи особые оттенки, выражающие отношение одного человека к другому и к себе.
Тема 7. Чувство, настроение, характер человека
Дать понятия «воля», «сила воли», «характер» (положительный и отрицательный), «настроение», «чувство». Человек должен владеть своими чувствами и своим настроением, стараться понимать чувства и настроение других.
Тема 8. Школьный этикет
Дать понятия «этикет в общественных местах», «этикет в столовой», «этикет на перемене», провести деловые игры «мы в столовой», «мы на перемене», «мы в школе».
Тема 9. Праздники в жизни человека
Дать понятия «праздник», особенности праздников в школе, в коллективе класса, «в стране».
Тема 10. Цветы в жизни человека
Роль цветов в жизни человека, легенды о цветах. Правила дарения цветов.
Тема 11. Поступки человека и его характер
Дать понятия «сильный характер», «слабый характер», вредные и нужные привычки, «поступок», роль поступков в формировании характера.
Тема 12. Нравственные отношения в коллективе
Дать понятия «уважение», отношения между людьми, «виды отношений между людьми» (знакомые, приятельские, товарищеские, дружеские), золотое правило Библии.
Тема 13. Мода и школьная одежда
Дать понятия «мода», «одежда», «форма», как рождается мода. Является ли модная одежда показателем культуры и знаний человека. Мода и этикет. Модная одежда и отношения ребят в классе.
Тема 14. Приветствия и знакомство
Дать понятия «приветствие», «знакомство». Формы приветствия, приветствия у народов разных стран; общение будет приятным только тогда, когда правила знакомства и приветствия выполняются доброжелательно.
Тема 15. Поведение в общественных местах
Дать понятия «улица», «транспорт», «кафе». Основные правила этикета и отношение человека к людям на улице, в транспорте, кафе, местах отдыха. Основные правила этикета в кафе.
Что и как едят.
Тема 16. Человек в природе и его здоровье
Дать понятия «природа», «здоровье», «экология», «охрана природы». Правила поведения в походе, на отдыхе, на пляже. Отношение к животным.
Тема 17. Нравственные отношения в семье
Дать понятия «семья», «родители», «бабушка», «дедушка», «сестры», «братья», «родословное дерево». Правила общения в семье. Ответственность друг за друга.
Тематический план
( 4 класс)
№ п/п | Название темы | Количество часов |
Тема 1 | Азбука этики. Культура поведения и такт. | 1 |
Тема 2 | Культура общения. | 2 |
Тема 3 | Человек и его имя. | 2 |
Тема 4 | Моя малая Родина. | 2 |
Тема 5 | Устав – основной закон школы. | 2 |
Тема 6 | Речевой этикет. | 2 |
Тема 7 | Чувство, настроение и характер. | 2 |
Тема 8 | Школьный этикет. | 1 |
Тема 9 | Праздники в жизни человека. | 1 |
Тема 10 | Цветы в жизни человека. | 1 |
Тема 11 | Поступки человека и его характер. | 2 |
Тема 12 | Нравственные отношения в коллективе. | 2 |
Тема 13 | Мода и школьная одежда. | 2 |
Тема14 | Приветствия и знакомства. | 2 |
Тема 15 | Поведение в общественных местах. | 2 |
Тема 16 | Человек в природе и его здоровье. | 2 |
Тема 17 | Нравственное отношение в семье. | 2 |
Тема 18 | Повторительно – обобщающие уроки | 6 |
36 |
Должен усвоить сущность понятий: бережливость, героизм и герой, оценка поступков товарищей и своих, малодушие, ненависть, привычки, сострадание, характер человека, физическая культура человека.. Обращение и его формы.
Должен знать: как и в чем помочь другу. Правила охраны зрения при чтении и просмотре телевизора. Какая обувь должна быть у человека по сезону. Как дарить подарки. Как вести себя за столом. Правила в походе, на экскурсии, при отдыхе на природе. Правила этикета в общении.
Должен уметь: выбрать себе прическу. Подбирать себе одежду, головной убор, обувь в зависимости от сезона и необходимости(повседневная, праздничная, спортивная). Чистить, сушить обувь. Следить за походкой и жестикуляцией.
Культурно вести себя в гостях. Изготовить подарок своими руками, дружить со сверстниками, помогать дома, учителю, однокласснику, младшему.
|
№ п.п. |
тема урока |
коли- чество часов |
дата проведе-ния |
тип урока |
цели |
оборудование |
домаш- нее задание |
|
I четверть – ч. |
|||||||
|
1 |
Золотое правило нравственности: «Не делай другим того, чего не желаешь себе». |
|
|
комбинированный |
Рассказать, почему другим нельзя делать того, чего себе не желаешь; развивать речь, память, мышление; воспитывать уважение к другим людям. |
||
|
2 |
Мы за праздничным столом. |
|
|
Изучение нового материала |
Рассказать о правилах поведения за столом, о назначении столовых приборов развивать речь, память, мышление; воспитывать гостеприимство, вежливость. |
Рисунки праздничного стола, детей за столом. |
|
|
3 |
Как дарить подарки? |
|
|
Изучение нового материала |
Рассказать о том, как правильно дарить подарки; развивать речь, память, мышление; воспитывать щедрость. |
Рисунки подарков. |
|
|
4 |
Внимание, поддержка и благодарность. |
|
|
комбинированный |
Рассказать о том, что такое внимание, поддержка и благодарность; развивать речь, память, мышление; воспитывать умение благодарить, быть внимательным |
Рисунки людей, проявляющих внимание, заботу. |
|
|
5 |
Как я разговариваю по телефону? |
|
|
комбинированный |
Рассказать об истории телефона, о том, как правильно и вежливо разговаривать по телефону с другом, старшими, как правильно разговаривать по телефону со специальными службами; развивать речь, память, мышление; воспитывать вежливость. |
Телефон. |
|
|
6 |
«Самолюб – никому не люб». |
|
|
Изучение нового материала |
Рассказать о том, кто такой самолюб, обсудить с учащимися, почему таких людей никто не любит, и как важно быть дружелюбным; воспитывать дружелюбие. |
Рисунки невежливых людей. |
|
|
7 |
Как я могу избавиться от плохих привычек. |
|
|
комбинированный |
Рассказать о том, какие бывают вредные привычки, как можно с ними бороться, рассказать о том, что такое сила воли и как её развивать; воспитывать стремление развивать силу воли. |
|
|
|
8-9 |
Сказка об этике. |
|
|
комбинированный |
Придумать вместе с детьми сказку об этике, в которой будут: доброта, воспитанность, щедрость, благодарность, себялюбие; обобщить и систематизировать знания учащихся за I четверть. |
Рисунки детей. |
|
|
II четверть – ч. |
|||||||
|
1 |
Воспитанность – результат собственных усилий. |
|
|
комбинированный |
Рассказать о том, что значит быть воспитанным, и как быть воспитанным; развивать речь, память, мышление; воспитывать воспитанность. |
Рисунки воспитанного и невоспитанного человека. |
|
|
2 |
Делу время – потехе час. |
|
|
комбинированный |
Рассказать о том, почему нужно беречь своё время; обсудить пословицу «делу время – потехе час». |
м/ф «Сказка о потерянном времени». |
|
|
3 |
Чисто не там, где убирают, а там, где не сорят. |
|
|
комбинированный |
Довести до осознания детей смысл пословицы «Чисто не там, где убирают, а там, где не сорят»; развивать речь, мышление; воспитывать аккуратность. |
м/ф «Сказка о белой льдинке». |
|
|
4 |
Поздравляем наших мам. |
|
|
комбинированный |
Рассказать об истории возникновения праздника 8-ое марта; развивать эстетический вкус; воспитывать любовь и уважение к маме. |
Цветная бумага, клей, ножницы, белая бумага. |
|
|
5 |
Поспешишь, людей насмешишь. |
|
|
комбинированный |
Обсудить смысл пословицы «Поспешишь, людей насмешишь»; рассказать о том, что нужно каждое дело делать добросовестно, терпеливо; воспитывать трудолюбие, терпение. |
Рассказ Н.Н.Носова «Заплатка». |
|
|
6 |
За что я люблю свою школу. |
|
|
комбинированный |
Рассказать об истории школы, обсудить с учащимися, для чего нужно школа; воспитывать бережное отношение к школьному имуществу, интерес к учёбе. |
Фото школы. |
|
|
7 |
Урок обобщение. |
|
|
обобщающий |
Обобщить и систематизировать знания, полученные за II четверть. |
Альбом, карандаши. |
|
|
III четверть – ч. |
|||||||
|
1 |
Почему голубь – символ мира. |
|
|
Изучение нового материала |
Рассказать о том, почему голубя считают символом мира, о том, чем страшна война; развивать память, речь, мышление; воспитывать доброту. |
Рисунок голубя. |
Нарисовать рисунок голубя-символа мира. |
|
2 |
Образ Родины в песнях и стихах. |
|
|
Изучение нового материала |
Рассказать о песнях Кыргызского народа, стихотворениях; развивать речь, память; воспитывать патриотизм. |
Кыргызские стихи и песни о Кыргызстане. |
Выучить стихотворение о Кыргызстане. |
|
3 |
Цветы – в них Родины душа. |
|
|
комбинированный |
Расширить знания учащихся о цветах; рассказать об их красоте, их целебных свойствах; развивать воображение, фантазию, речь; воспитывать бережное отношение к живой природе, патриотизм. |
Рисунки цветов. |
Нарисовать рисунок цветов. |
|
4 |
Мои любимые животные. |
|
|
комбинированный |
Расширить знания учащихся о животных; развивать память, речь; воспитывать гуманное отношение к животным. |
Рисунки животных. |
Написать рассказ о любимом животном. |
|
5 |
Изучаем родной край. |
|
|
Изучение нового материала |
Рассказать о Кыргызстане, его природе, животном и растительном мире, о городах и областях Кыргызстана; воспитывать патриотизм. |
Фото животных, растений, природы, карта Кыргызстана. |
Нарисовать рисунок природы Кыргызстана. |
|
6 |
Ласка и уход нужны каждому. |
|
|
комбинированный |
Рассказать о том, как важна доброта и забота, о том, что нужно заботиться и относиться с добротой к окружающим людям; воспитывать доброту, заботливость. |
м/ф «Крошка Енот». |
Написать рассказ о заботливом человеке. |
|
7 |
Почему надо беречь книгу. |
|
|
комбинированный |
Рассказать о том, почему нужно беречь книгу, рассказать о роли книги для человека; развивать речь, мышление; воспитывать бережливость. |
Книги, учебники. |
Написать рассказ по теме урока. |
|
8 |
Красота родной природы. |
|
|
комбинированный |
Расширить знания учащихся о красоте кыргызской природы; воспитывать патриотизм, бережное отношение к природе. |
Карины природы Кыргызстана. |
Нарисовать рисунок по теме урока. |
|
9 |
Урок обобщение. |
|
|
обобщающий |
Обобщить и систематизировать знания, полученные за III четверть. |
Альбом, карандаши. |
Нарисовать рисунок урока, который запомнился. |
|
IV четверть – ч. |
|||||||
|
1 |
Доброта не имеет цены. |
|
|
комбинированный |
Дать понятие слова «доброта», обсудить, почему доброта не имеет цены; развивать речь, память; воспитывать доброту. |
м/ф «Поросёнок Фунтик» |
Нарисовать город Доброты. |
|
2 |
Чем стоять без дела, лучше работать бесплатно. |
|
|
комбинированный |
Объяснить, почему маленькое дело лучше большого безделья; воспитывать трудолюбие. |
м/ф «Песенка мышонка» |
Написать рассказ по теме урока |
|
3 |
Ложь и зависть – всегда вредят человеку. |
|
|
комбинированный |
Дать понятие слов «ложь», «зависть», объяснить, почему ложь и зависть – всегда вредят человеку; воспитывать положительные качества личности. |
Сказка «замок лгунов», «Лгун». |
Нарисовать лживого и завистливого сказочного персонажа. |
|
4 |
Честь и достоинство. |
|
|
Изучение нового материала |
Дать понятие слов «честь», «достоинство»; развивать речь, память, мышление; воспитывать чувство собственного достоинства. |
|
|
|
5 |
О дружбе мальчиков и девочек. |
|
|
комбинированный |
Рассказать, чем по характеру отличаются мальчики и девочки, почему нужно дружить и с мальчиками, и с девочками; воспитывать уважение друг к другу. |
|
|
|
6 |
Как я мыслю и излагаю свою мысль. |
|
|
комбинированный |
|
|
|
|
7 |
У кого сильнее мускулы – одолеет одного, а у кого сильнее знания одолеет тысячи. |
|
|
комбинированный |
|
|
|
|
8 |
Что мне дали уроки этики? |
|
|
обобщающий |
Обобщить и систематизировать знания, полученные за IV четверть. |
Альбом, карандаши. |
Нарисовать рисунок урока, который запомнился. |
1. Развитие доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости, понимания и сопереживания чувствам других людей.
2. Знать, понимать и принимать ценности: Отечество, нравственность, долг, милосердие, миролюбие, как основы культурных традиций многонационального народа России.
3. Иметь представления о светской этике и её роли в истории и современности России.
4. Знакомство с основами светской морали, понимание ее значения в выстраивании конструктивных отношений в обществе.
5. Готовность к нравственному самосовершенствованию, духовному саморазвитию.
6. Понимать и сопереживать чувствам других людей.
7. Уметь уважительно относиться к иному мнению, истории и культуре других народов.
8. Умение осуществлять информационный поиск для выполнения учебных заданий.
9. Развитие самостоятельности и личной ответственности за свои поступки на основе представлений о нравственных нормах, социальной справедливости и свободе.
10. Уметь осознавать ценности человеческой жизни.
11. Становление внутренней установки личности поступать согласно своей совести.
12. Уметь адекватно оценивать собственное поведение и поведение окружающих.
13. Развитие этических чувств, как регуляторов морального поведения.
14. Осознавать ценности нравственности и духовности в человеческой жизни.
15. Излагать свое мнение и аргументировать свою точку зрения и оценку.
16. Уметь слушать собеседника, вести диалог, признавать возможность существования различных точек зрения и право каждого иметь свою собственную.
17.Умения не создавать конфликтов и находить выходы из спорных ситуаций.
Школа 619 – ты перекресток надежд, место, где встречаются настоящее, прошлое, будущее.
Школа 619 – ты привычно держишь руку на пульсе времени, смотришь вперед.
Школа 619 – вот уже 20 лет ты учишь и учишься, экспериментируешь и ошибаешься, потому что ты – одна из первых в стране, пошла по пути развития инновационного образовательного поведения.
Сегодня Школа №619 Калининского района Санкт-Петербурга – лидер образования, интерактивная площадка, куда съезжаются для обмена опытом взрослые и дети из разных регионов России и других стран. Одно из самых ценных и значимых событий недавнего времени – заключение договора о сотрудничестве с ереванской школой №8 им. А. С Пушкина, с которого началась теплая и крепкая дружба двух школ. Для нас это страничка новой истории.
Один из слоганов школы, родившийся 20 лет назад – «Дети и взрослые, объединяйтесь!» – сегодня стал общим направлением движения: дети и взрослые вместе обсуждают вопросы совершенствования системы образования, вместе совершают научные открытия, вместе творят и выходят на сцену, – вместе идут к общему успеху!
В области образования грядут глобальные изменения. Ученые утверждают: чтобы добиться реального успеха, нужно развивать в себе те способности, которые недоступны искусственному интеллекту, – креативность, воображение, инициативу, лидерские качества.
Школа № 619 делает ставку на развитие личности ребенка и его лидерских качеств. Здесь ребенок с первых дней ученичества пробует свои силы в разных видах творческой, научной, спортивной и общественной деятельности. В школе создано пространство, в котором ученику предоставлены все возможности для раскрытия своей индивидуальности.
Собственная научно-практическая конференция «Многогранная Россия» и STA-лаборатория, проект «Абитуриент», лидерское движение, Малые Олимпийские игры, студии танца и вокала, легоконструирование и робототехника, детский театр, студия КВН и школьное ТВ, многообразие спортивных секций и собственный литературно-художественный журнал, обучение с оздоровлением, поддержка одаренных учащихся, творческие выезды во время каникул – вот он, настоящий праздник интеллекта, творчества, здоровья, воображения.
Школа 619 – ты как оркестр, где каждый музыкант, инструмент ведет свою партию, а в целом – рождается искусство. Ведь только тогда, когда школа поднимается от ремесла до искусства, она способна дать достойное образование и воспитание.
| № | Сквозная тема | Раздел | Подраздел | Цели обучения | Количество часов | Дата |
| 1 | Все обо мне | Я и общество | 1.1 Моя семья | 2.1.1.4 определять структуру семейных потребностей в предметах потребления и источники их поступления на основе наблюдений и опроса 2.1.1.2 объяснять этические нормы своей семьи на основе примеров | 1 | |
| 2.1.1.4 определять структуру семейных потребностей в предметах потребления и источники их поступления на основе наблюдений и опроса 2.1.1.2 объяснять этические нормы своей семьи на основе примеров | 1 | |||||
| 1.5 Права и обязанности | 2.1.5.1 на основе примеров из своей жизни различать права, обязанности и ответственность | 1 | ||||
| 1.5 Права и обязанности | 2.1.5.1 на основе примеров из своей жизни различать права, обязанности и ответственность | 1 | ||||
| 2.1.5.2 объяснять значимость служения обществу | 1 | |||||
| 1.1 Моя семья | 2.1.1.3 определять общественные этические нормы на основе изучения различных источников | 1 | ||||
| 2. | Моя семья и друзья | Я и общество | 1.1 Моя семья | 2.1.1.1 составлять словесный портрет членов семьи на основе материалов семейного архива | 1 | |
| 2.1.1.2 объяснять этические нормы своей семьи на основе примеров | 1 | |||||
| 3.5 История Казахстана: независимость, государственность и патриотизм | 2.3.5.3 объяснять значение дружбы народов Казахстана | 1 | ||||
| 3. | Моя школа | Я и общество | 1.2 Школа и школьное сообщество | 2.1.2.1 объяснять виды и функции учебной и внеучебной деятельности в школе; | 1 | |
| 2.1.2.2 определять структуру и функции членов школьного сообщества | 1 | |||||
| 2.1.2.3 объяснять коллективные, групповые и межличностные нормы поведения в школьном сообществе 2.1.2.4 давать характеристику своему классу | 1 | |||||
| 4. | Мой родной край | Природа моей страны | 1.3 Моя малая Родина | 2.3.5.2 на основе наблюдений определять сферу применения государственных символов Республики Казахстан 2.1.3.1 описывать и изображать достопримечательности своей местности на основе собственных исследований | 1 | |
| 2.1.3.1 описывать и изображать достопримечательности своей местности на основе собственных исследований 2.1.3.2 показывать на карте Казахстана крупные реки и озера, города, дороги, свою область | 1 | |||||
| Я и общество | 1.4 Здоровье и безопасность | 2.1.4.3 различать виды транспорта и знать об их назначении | 1 | |||
| 2.1.4.2 объяснять правила безопасного поведения в повседневных ситуациях в общественных местах. | 1 | |||||
| 5. | В здоровом теле – здоровый дух | Я и общество | 1.2 Школа и школьное сообщество | 2.1.2.1 объяснять виды и функции учебной и внеучебной деятельности в школе | 1 | |
| 1.4 Здоровье и безопасность | 2.1.4.1 определять различия между здоровой и нездоровой пищей на основе различных источников | 1 | ||||
| 2.1.4.2 объяснять правила безопасного поведения в повседневных ситуациях в общественных местах. | 1 | |||||
| 6 | Традиции и фольклор | В потоке истории | 1.6 Праздники | 2.1.6.1 объяснять значение национальных и государственных праздников Республики Казахстан по выбору | 1 | |
| 2.1.6.1 объяснять значение национальных и государственных праздников Республики Казахстан по выбору | 1 | |||||
| 2.3.1.2 описывать древние города и памятники на основе изучения различных источников | 1 | |||||
| 3.1 Древние культуры и цивилизации | 2.3.1.1 определять разницу между присваивающим и производящим хозяйством на основе наглядного материала | 1 | ||||
| 3.3 Важные события в истории Казахстана | 2.3.3.1 описывать особенности Ботайской культуры | |||||
| 3.2 Исторические корни Казахстана | 2.3.2.1 на основе изучения наглядных материалов описывать образ жизни гуннов | |||||
| 3.4 Выдающиеся исторические личности и деятели культуры | 2.3.4.1 рассказывать о вкладе аль-Фараби в развитие науки | 1 | ||||
| 7. | Окружающий мир | Природа моей страны | 2.1 Ориентирование на местности | 2.2.1.1определять стороны горизонта по компасу | 1 | |
| 2.2 Климат и погода | 2.2.2.1 анализировать положительные и отрицательные характеристики погоды для жизни и хозяйственной деятельности людей | 1 | ||||
| 2.3 Природные условия и их влияние | 2.2.3.1 определять хозяйственное значение крупных природных объектов (гор, равнин, озер и рек) | 1 | ||||
| 2.2.3.2 анализировать положительные и отрицательные стороны природных условий своей местности (рельеф, климат, растительный и животный мир, водные объекты) | 1 | |||||
| 2.2.3.3 классифицировать неблагоприятные и опасные явления природы | ||||||
| 8. | Путешествия | Природа моей страны | 2.4 Туризм | 2.2.4.1 различать основные виды туризма по целям 2.2.4.2 на основе исследования определять объекты для развития различных видов туризма в Казахстане; 2.1.3.1 описывать и изображать достопримечательности своей местности на основе собственных исследований | 1 | |
| 1.3 Моя малая Родина 3.1 Древние культуры и цивилизации | ||||||
| 2.3.1.2 описывать древние города и памятники на основе изучения различных источников | 1 | |||||
| 2.4 Туризм | 2.2.4.3 описывать особенности туристских объектов | 1 |
В данном материале представлено календарнотематическое планирование по предмету «Технология» для 2 класса четырёхлетней начальной школы.Календарнотематическое планирование разработано в соответствии с основными положениями федерального государственного образовательного стандарта начального общего образования, требованиями Примерной основной образовательной программы ОУ, Концепции духовнонравственного воспитания и развития личности гражданина России, а также планируемыми результатами начального общего образования, с учетом возможностей учебнометодическойсистемы «Перспектива» и ориентированона работу по учебнометодическому комплекту:1)Роговцева, Н.И. Технология. 2 класс : учебник для учащихся общеобразоват. учреждений /. Н. И. Роговцева, Н. В. Богданова, Н. В. Добромыслова ; Рос. акад. наук. Рос. акад. образования, издво «Просвещение». М. : Просвещение, 2012.2)Роговцева,Н. И.Технология. 2 класс : рабочая тетрадь : пособие для учащихся общеобразоват. учреждений / Н. И. Роговцева, Н. В. Богданова. Н. В. Шипилова ; Рос. акад. наук, Рос. акад. образования, издво «Просвещение».М. : Просвещение, 2012.3)Роговцева,Н. И.Технология. Рабочие программы. Предметная линия учебников «Перспектива». 14 классы : пособие для учителей общеобразоват. учреждений / Н. И. Роговцева, С. В. Анащенкова. М. : Просвещение, 2012.4)Роговцева, Н. И.Уроки технологии :Человек. Природа. Техника. 2 класс : пособие для учителей общеобразоват. учреждений / Н. И. Роговцева, Н. В. Богданова, Н. В. Добромыслова ; Рос. акад. наук. Рос. акад. образования, издво «Просвещение». ~ М. : Просвещение, 2012.Календарнотематическое планирование содержит планируемые результаты освоения образовательной программы: личностные, метапредметные, предметные. А также включает в себя формирование икт компетентности обучающихся, основ учебноисследовательской и проектной деятельности,формирование основ смыслового чтения.
Если вашим ученикам его не хватает или они готовы узнать о нем больше, мы предлагаем пять уроков, чтобы они научились говорить и думать об уважении. В комплекте: Уважайте вечеринку с попкорном!
Можно ли научить уважению? Конечно может! Родители делают это постоянно. Учителя тоже так делают. Попробуйте эти пять уроков, которые помогут вам вплетать тему уважения в вашу учебную программу и распорядок занятий.
|
Прежде чем представить новые уроки на этой неделе, вот несколько идей, которые помогут вашим ученикам думать и говорить о уважении:
Вы найдете дополнительные занятия внизу этой страницы, но сначала мы хотим сразу перейти к нашему:
Щелкните каждый из пяти заголовков уроков ниже, чтобы получить полный учебный ресурс.(Соответствующие классы для каждого урока указаны в скобках.)
Каждый уникален: урок уважения к другим
Учите уважать уникальные качества других. (К-8)
Саймон говорит “Кто ты?”
Сыграйте вариацию «Саймон Сэйс», чтобы подчеркнуть сходства и различия людей. (К-5)
Вечеринка с попкорном RESPECT
Укрепляйте уважение, отмечая его образцы в классе. Рабочий лист студента прилагается.(К-8)
Позитивное уважение
Создайте позитивную атмосферу, научив студентов проявлять уважение и делиться комплиментами. (К-8)
Собственность: Собственность, уважение и ответственность
Студенты учатся уважать собственность других, оценивая серьезность различных действий, причиняющих вред. (К-12)
Авторские права © 2016 Education World
Оценка: 11-12
CCSS.ELA-Literacy.RST.11-12.1
Приводите конкретные текстовые свидетельства в поддержку анализа научных и технических текстов, обращая внимание на важные различия, которые делает автор, а также на любые пробелы или несоответствия в описании.
Оценка: 11-12
CCSS.ELA-Literacy.RST.11-12.4
Определите значение символов, ключевых терминов и других слов и фраз, относящихся к предметной области, поскольку они используются в конкретном научном или техническом контексте, относящемся к текстам 11–12 классов и темам .
Оценка: 06, 07, 08
CCSS.ELA-Literacy.RST.6-8.1
Приводите конкретные текстовые свидетельства в поддержку анализа научных и технических текстов.
Оценка: 06, 07, 08
CCSS.ELA-Literacy.RST.6-8.4
Определите значение символов, ключевых терминов и других слов и фраз, относящихся к предметной области, поскольку они используются в конкретном научном или техническом контексте, относящемся к текстам 6–8 классов и темам .
Оценка: 09, 10
CCSS.ELA-Literacy.RST.9-10.1
Приводите конкретные текстовые доказательства для поддержки анализа научных и технических текстов, уделяя внимание точным деталям объяснений или описаний.
Оценка: 09, 10
CCSS.ELA-Literacy.RST.9-10.4
Определите значение символов, ключевых терминов и других слов и фраз, относящихся к предметной области, когда они используются в конкретном научном или техническом контексте, относящемся к текстам для 9–10 классов и темам .
Оценка: 11-12
CCSS.ELA-Literacy.SL.11-12.1
Инициировать и эффективно участвовать в ряде совместных дискуссий (один на один, в группах и под руководством учителя) с разными партнерами по темам, текстам и проблемам 11–12 классов, опираясь на идеи других и четко выражая свои собственные и убедительно.
Оценка: 03
CCSS.ELA-Literacy.SL.3.1
Эффективно участвуйте в различных совместных обсуждениях (один на один, в группах и под руководством учителя) с разными партнерами по темам и текстам для 3-го класса, опираясь на идеи других и четко выражая свои собственные.
Класс: 04
CCSS.ELA-Literacy.SL.4.1
Эффективно участвуйте в различных совместных обсуждениях (один на один, в группах и под руководством учителя) с разными партнерами по темам для 4 класса и текстам , опираясь на идеи других и четко выражая свои собственные.
Оценка: 05
CCSS.ELA-Literacy.SL.5.1
Эффективно участвуйте в различных совместных обсуждениях (один на один, в группах и под руководством учителя) с разными партнерами по темам для 5 класса и текстам , опираясь на идеи других и четко выражая свои собственные.
Оценка: 06
CCSS.ELA-Literacy.SL.6.1
Эффективно участвуйте в различных совместных обсуждениях (один на один, в группах и под руководством учителя) с разными партнерами по темам, текстам и проблемам 6-го класса, опираясь на идеи других и четко выражая свои собственные.
Оценка: 07
CCSS.ELA-Literacy.SL.7.1
Эффективно участвуйте в различных совместных обсуждениях (один на один, в группах и под руководством учителя) с разными партнерами по темам, текстам и проблемам 7-го класса, опираясь на идеи других и четко выражая свои собственные.
Оценка: 08
CCSS.ELA-Literacy.SL.8.1
Эффективно участвуйте в различных совместных обсуждениях (один на один, в группах и под руководством учителя) с разными партнерами по темам, текстам и проблемам 8-го класса, опираясь на идеи других и четко выражая свои собственные.
Оценка: 09, 10
CCSS.ELA-Literacy.SL.9-10.1
Инициировать и эффективно участвовать в ряде совместных дискуссий (один на один, в группах и под руководством учителя) с разными партнерами по темам, текстам и проблемам 9–10 классов, опираясь на идеи других и четко выражая свои собственные и убедительно.
Оценка: 11-12
CCSS.ELA-Literacy.WHST.11-12.2
Пишите информативные / пояснительные тексты, включая повествование об исторических событиях, научных процедурах / экспериментах или технических процессах.
Оценка: 11-12
CCSS.ELA-Literacy.WHST.11-12.6
Используйте технологии, в том числе Интернет, для создания, публикации и обновления индивидуальных или общих письменных продуктов в ответ на постоянную обратную связь, включая новые аргументы или информацию.
Оценка: 06, 07, 08
CCSS.ELA-Literacy.WHST.6-8.2
Пишите информативные / пояснительные тексты, включая повествование об исторических событиях, научных процедурах / экспериментах или технических процессах.
Оценка: 06, 07, 08
CCSS.ELA-Literacy.WHST.6-8.6
Используйте технологии, в том числе Интернет, для создания и публикации письменных материалов и четкого и эффективного представления взаимосвязей между информацией и идеями.
Оценка: 09, 10
CCSS.ELA-Literacy.WHST.9-10.2
Пишите информативные / пояснительные тексты, включая повествование об исторических событиях, научных процедурах / экспериментах или технических процессах.
Оценка: 09, 10
CCSS.ELA-Literacy.WHST.9-10.6
Использовать технологии, в том числе Интернет, для производства, публикации и обновления индивидуальных или общих письменных продуктов, используя возможности технологий для связи с другой информацией и для гибкого и динамического отображения информации.
По мере развития науки и технологий этические вопросы становятся все более актуальными не только для ученых и технологов, но и для широкой публики. Учебная программа Новой Зеландии (NZC) отражает это, уделяя особое внимание социальным аспектам науки и технологий.
Но как принимаются и оправдываются этические решения, и какие навыки необходимы учащимся, чтобы осмысленно и эффективно участвовать в этических дискуссиях?
NZC (страница 10) требует, чтобы учащиеся развивали свои способности:
Специалисты по этике используют ряд подходов или рамок, чтобы помочь им принимать этические решения. Они могут включать:
Подробнее см. В статье «Основы этического анализа».
Инструментарий этического мышления предоставляет шаблон, который можно использовать для ознакомления студентов с этическими подходами и помощи в организации процесса обсуждения и обоснования. Учителя также могут настроить этот инструмент в соответствии с конкретными темами в классе.
Учителя могут использовать планировщик «Этика в науке», чтобы четко формулировать и планировать конкретные результаты обучения, сохраняя при этом способность быть гибкими и быстро реагировать на моменты обучения по мере их возникновения.
Этические проблемы сложны и многогранны, охватывая широкий спектр точек зрения, ценностей, убеждений и взглядов.Важно, чтобы в классе учащиеся могли делиться своими взглядами и с уважением выслушивать друг друга. Учителю может быть полезно предоставить соответствующие основы, которые помогут учащимся оценивать идеи, взвешивать доказательства, выявлять предвзятость и обосновывать свои решения.
Посмотреть, как британский эксперт по этическому образованию профессор Майкл Рейсс размышляет о введении этики в преподавание, достижении этического консенсуса и этике и религии.
Для содействия развитию у учащихся навыков этического мышления можно использовать ряд классных занятий.Вот несколько подходов:
Некоторые из этих действий могут лучше подходить для различных этапов принятия этических решений:
При разработке эффективной учебной программы учитывайте:
Подборку ресурсов по науке и этике также можно просмотреть на нашей доске в Pinterest.
23 декабря 2020
Идеи и мнения, выраженные в этом эссе, принадлежат автору и не обязательно отражают точку зрения NIH, NIEHS или правительства США.
Когда большинство людей думают об этике (или морали), они думают о правилах различия между добром и злом, таких как Золотое правило («Поступайте с другими так, как вы хотите, чтобы они поступали с вами»), кодекс профессионального поведения, например Клятва Гиппократа («Прежде всего, не навреди»), религиозное вероучение, подобное Десяти заповедям («Не убий… »), или мудрые афоризмы, подобные изречениям Конфуция. Это наиболее распространенный способ определения« этики »: нормы поведения , которые различают приемлемое и недопустимое поведение.
Большинство людей изучают этические нормы дома, в школе, в церкви или в других социальных учреждениях. Хотя большинство людей приобретают чувство правильного и неправильного в детстве, нравственное развитие происходит на протяжении всей жизни, и люди проходят разные стадии роста по мере взросления. Этические нормы настолько распространены, что можно подумать, что они просто здравый смысл.С другой стороны, если мораль была не чем иным, как здравым смыслом, то почему в нашем обществе так много этических споров и проблем?
Одно из возможных объяснений этих разногласий состоит в том, что все люди признают некоторые общие этические нормы, но по-разному интерпретируют, применяют и уравновешивают их в свете своих собственных ценностей и жизненного опыта. Например, два человека могут согласиться с тем, что убийство – это плохо, но не согласиться с моралью аборта, потому что они по-разному понимают, что значит быть человеком.
В большинстве обществ также существуют правовые нормы, регулирующие поведение, но этические нормы, как правило, шире и неформальны, чем законы. Хотя большинство обществ используют законы для обеспечения соблюдения общепринятых моральных стандартов, а этические и юридические правила используют схожие концепции, этика и закон не совпадают. Действия могут быть законными, но неэтичными или незаконными, но этичными. Мы также можем использовать этические концепции и принципы для критики, оценки, предложения или толкования законов. Действительно, в прошлом веке многие социальные реформаторы призывали граждан не подчиняться законам, которые они считали аморальными или несправедливыми.Мирное гражданское неповиновение – это этический способ протеста против законов или выражения политических взглядов.
Другой способ определения «этики» сосредоточен на дисциплинах, изучающих стандартов поведения, таких как философия, теология, право, психология или социология. Например, «специалист по медицинской этике» – это тот, кто изучает этические стандарты в медицине. Можно также определить этику как метод , процедуру или перспективу для принятия решения, как действовать, и для анализа сложных проблем и вопросов.Например, при рассмотрении сложной проблемы, такой как глобальное потепление, можно использовать экономическую, экологическую, политическую или этическую точку зрения на эту проблему. В то время как экономист может исследовать стоимость и выгоды различных мер политики, связанных с глобальным потеплением, специалист по экологической этике может исследовать этические ценности и принципы, о которых идет речь.
Читайте последние обновления в нашем ежемесячном бюллетене Global Environmental Health Newsletter
Многие дисциплины, учреждения и профессии имеют стандарты поведения, соответствующие их конкретным целям и задачам.Эти стандарты также помогают участникам дисциплины координировать свои действия или действия и укреплять доверие общественности к дисциплине. Например, этические стандарты регулируют поведение в медицине, юриспруденции, инженерии и бизнесе. Этические нормы также служат целям или задачам исследования и применимы к людям, которые проводят научные исследования или другую научную или творческую деятельность. Есть даже специальная дисциплина, исследовательская этика, которая изучает эти нормы. См. Глоссарий общеупотребительных терминов в исследовательской этике.
Есть несколько причин, по которым важно придерживаться этических норм в исследованиях. Во-первых, нормы продвигают цели исследования , такие как знание, истина и избежание ошибок. Например, запрет на фабрикацию, фальсификацию или искажение данных исследований способствует установлению истины и минимизации ошибок.
Узнайте, как мы применяем этику исследований на практике.
Посетите Joinastudy.niehs.nih.gov, чтобы увидеть различные исследования, проводимые NIEHS.
Во-вторых, поскольку исследования часто предполагают тесное сотрудничество и координацию между множеством разных людей в разных дисциплинах и учреждениях, этические стандарты продвигают ценности , которые необходимы для совместной работы , такие как доверие, подотчетность, взаимное уважение и справедливость. Например, многие этические нормы в исследованиях, такие как руководящие принципы в отношении авторства, авторского права и политики патентования, политики совместного использования данных и правила конфиденциальности при рецензировании, разработаны для защиты интересов интеллектуальной собственности при одновременном поощрении сотрудничества.Большинство исследователей хотят получить признание за свой вклад и не хотят, чтобы их идеи были украдены или разглашены преждевременно.
В-третьих, многие этические нормы помогают обеспечить подотчетность исследователей перед обществом . Например, федеральная политика в отношении ненадлежащего проведения исследований, конфликтов интересов, защиты людей, а также ухода за животными и их использования необходима для обеспечения подотчетности исследователей, финансируемых за счет государственных средств.
В-четвертых, этические нормы в исследованиях также помогают зарабатывать общественной поддержки исследований. Люди с большей вероятностью будут финансировать исследовательский проект, если они будут доверять качеству и целостности исследования.
Наконец, многие исследовательские нормы продвигают множество других важных моральных и социальных ценностей , таких как социальная ответственность, права человека, благополучие животных, соблюдение закона, а также общественное здоровье и безопасность. Этические упущения в исследованиях могут нанести значительный вред людям и животным, студентам и общественности.Например, исследователь, сфабриковавший данные в ходе клинического испытания, может нанести вред или даже убить пациентов, а исследователь, который не соблюдает правила и инструкции, касающиеся радиационной или биологической безопасности, может поставить под угрозу свое здоровье и безопасность или здоровье и безопасность персонала и студенты.
Учитывая важность этики для проведения исследований, неудивительно, что многие различные профессиональные ассоциации, правительственные учреждения и университеты приняли конкретные кодексы, правила и политики, касающиеся этики исследований.Во многих государственных учреждениях существуют этические правила для финансируемых исследователей.
Ниже приводится приблизительное и общее резюме некоторых этических принципов, которые регулируются различными кодексами *:
Стремитесь к честности во всех научных сообщениях. Честно сообщайте данные, результаты, методы и процедуры, а также статус публикации. Не фальсифицируйте, не фальсифицируйте или искажайте данные.Не обманывайте коллег, спонсоров исследований или общественность.
Стремиться избегать предвзятости в дизайне экспериментов, анализе данных, интерпретации данных, экспертной оценке, кадровых решениях, написании грантов, свидетельских показаниях экспертов и других аспектах исследования, где ожидается или требуется объективность. Избегайте или минимизируйте предвзятость или самообман. Раскрывайте личные или финансовые интересы, которые могут повлиять на исследование.
Выполняйте свои обещания и соглашения; действовать искренне; стремитесь к последовательности мыслей и действий.
Избегайте ошибок по неосторожности и халатности; внимательно и критически изучите свою работу и работу своих коллег. Ведите хороший учет исследовательской деятельности, такой как сбор данных, дизайн исследования и переписка с агентствами или журналами.
Делитесь данными, результатами, идеями, инструментами, ресурсами. Будьте открыты для критики и новых идей.
Раскройте методы, материалы, предположения, анализы и другую информацию, необходимую для оценки вашего исследования.
Возьмите на себя ответственность за свое участие в исследовании и будьте готовы дать отчет (т.е. объяснение или оправдание) того, что вы сделали в исследовательском проекте и почему.
Уважайте патенты, авторские права и другие формы интеллектуальной собственности. Не используйте неопубликованные данные, методы или результаты без разрешения. Выражайте должную признательность или благодарность за все вклады в исследования. Никогда не занимайтесь плагиатом.
Защищайте конфиденциальные сообщения, такие как документы или гранты, представленные для публикации, личные дела, коммерческие или военные секреты, а также истории болезни.
Публикуйтесь для продвижения исследований и стипендий, а не только для продвижения по карьерной лестнице. Избегайте расточительных и дублирующих публикаций.
Помогайте обучать, наставлять и давать советы студентам. Содействуйте их благополучию и позвольте им принимать собственные решения.
Уважайте своих коллег и относитесь к ним справедливо.
Стремиться продвигать общественное благо и предотвращать или смягчать социальный вред посредством исследований, просвещения общественности и защиты интересов.
Избегайте дискриминации коллег или студентов по признаку пола, расы, этнической принадлежности или других факторов, не связанных с научной компетентностью и честностью.
Поддерживать и повышать свою профессиональную компетентность и опыт посредством непрерывного образования и обучения; предпринять шаги для повышения компетентности в науке в целом.
Знайте и соблюдайте соответствующие законы, институциональную и государственную политику.
Проявляйте должное уважение и заботу о животных при использовании их в исследованиях.Не проводите ненужные или плохо спланированные эксперименты на животных.
При проведении исследований на людях минимизировать вред и риски и максимизировать пользу; уважать человеческое достоинство, неприкосновенность частной жизни и автономию; принимать особые меры предосторожности в отношении уязвимых групп населения; и стремиться справедливо распределять выгоды и бремя исследований.
Хотя кодексы, политики и принципы очень важны и полезны, как и любой набор правил, они не охватывают все ситуации, они часто конфликтуют и требуют значительной интерпретации.Поэтому для исследователей важно научиться интерпретировать, оценивать и применять различные правила исследования, а также как принимать решения и действовать этично в различных ситуациях. Подавляющее большинство решений связано с прямым применением этических правил. Например, рассмотрим следующий случай:
Корпус01
Протокол исследования препарата при гипертонии требует введения препарата в различных дозах 50 лабораторным мышам с химическими и поведенческими тестами для определения токсических эффектов.Том почти закончил эксперимент с доктором В. У него осталось испытать только 5 мышей. Однако он очень хочет закончить свою работу вовремя, чтобы поехать во Флориду на весенние каникулы со своими друзьями, которые уезжают сегодня вечером. Он ввел препарат всем 50 мышам, но не выполнил все тесты. Поэтому он решает экстраполировать 45 завершенных результатов, чтобы получить 5 дополнительных результатов.
Многие политики в области этики исследований утверждают, что Том действовал неэтично, сфабриковав данные.Если бы это исследование спонсировалось федеральным агентством, таким как NIH, его действия составляли бы форму неправомерного поведения исследования , которое правительство определяет как «фабрикацию, фальсификацию или плагиат» (или FFP). Действия, которые почти все исследователи классифицируют как неэтичные, рассматриваются как проступки. Однако важно помнить, что неправомерное поведение происходит только тогда, когда исследователи намереваются обмануть : честные ошибки, связанные с небрежностью, плохим ведением документации, просчетами, предвзятостью, самообманом и даже небрежностью, не являются проступком.Кроме того, обоснованных разногласий о методах, процедурах и интерпретациях исследования не являются нарушением правил проведения исследования. Рассмотрим следующий случай:
Корпус02
Доктор Т. только что обнаружил математическую ошибку в своей статье, которая была принята к публикации в журнале. Ошибка не влияет на общие результаты его исследования, но потенциально вводит в заблуждение. Журнал только что ушел в печать, поэтому уже поздно обнаруживать ошибку до того, как она появится в печати.Во избежание затруднений доктор Т. решает проигнорировать ошибку.
Ошибка доктора Т. не является неправомерным поведением и не является его решением не предпринимать никаких действий для исправления ошибки. Большинство исследователей, а также многие другие политики и кодексы сказали бы, что доктор Т. должен сообщить журналу (и любым соавторам) об ошибке и рассмотреть возможность публикации исправления или опечаток. Неспособность опубликовать исправление было бы неэтичным, поскольку это нарушило бы нормы, касающиеся честности и объективности в исследованиях.
Есть много других видов деятельности, которые правительство не определяет как «проступки», но которые все еще рассматриваются большинством исследователей как неэтичные.Их иногда называют «другими отклонениями» от приемлемой исследовательской практики и включают:
Большинство ученых сочло бы эти действия неэтичными, а в некоторых случаях даже незаконными.Большинство из них также является нарушением различных кодексов профессиональной этики или институциональной политики. Однако они не попадают в узкую категорию действий, которую правительство классифицирует как неправомерное проведение исследований. Действительно, было много споров по поводу определения «неправомерного поведения в исследованиях», и многие исследователи и политики не удовлетворены узким определением правительства, в котором основное внимание уделяется СЗП. Однако, учитывая огромный список потенциальных правонарушений, которые могут подпадать под категорию «другие серьезные отклонения», а также практические проблемы с определением и контролем этих других отклонений, становится понятно, почему правительственные чиновники решили ограничить свое внимание.
Наконец, в исследованиях часто возникают ситуации, когда разные люди расходятся во мнениях относительно правильного образа действий и нет единого мнения о том, что следует делать. В таких ситуациях могут быть веские аргументы с обеих сторон вопроса, а различные этические принципы могут противоречить друг другу. Эти ситуации создают трудные решения для исследования, известные как этические или моральные дилеммы . Рассмотрим следующий случай:
Корпус03
Доктор.Уэксфорд является главным исследователем большого эпидемиологического исследования здоровья 10 000 сельскохозяйственных рабочих. У нее впечатляющий набор данных, который включает информацию о демографии, воздействии окружающей среды, диете, генетике и различных исходах заболеваний, таких как рак, болезнь Паркинсона (БП) и БАС. Она только что опубликовала статью о взаимосвязи между воздействием пестицидов и PD в престижном журнале. Она планирует опубликовать много других статей из своего набора данных. Она получает запрос от другой исследовательской группы, который хочет получить доступ к ее полному набору данных.Они заинтересованы в изучении взаимосвязи между воздействием пестицидов и раком кожи. Доктор Вексфорд планировал провести исследование по этой теме.
Доктор Вексфорд стоит перед трудным выбором. С одной стороны, этическая норма открытости обязывает ее делиться данными с другой исследовательской группой. У ее финансирующего агентства также могут быть правила, обязывающие ее делиться данными. С другой стороны, если она поделится данными с другой командой, они могут опубликовать результаты, которые она планировала опубликовать, тем самым лишив ее (и ее команду) признания и приоритета.Похоже, что с обеих сторон этого вопроса есть веские аргументы, и доктору Вексфорд нужно время, чтобы подумать, что ей делать. Один из возможных вариантов – поделиться данными при условии, что исследователи подписывают соглашение об использовании данных. В соглашении могут быть определены допустимые виды использования данных, планы публикации, авторство и т. Д. Другой вариант – предложить сотрудничество с исследователями.
Ниже приведены некоторые шаги, которые исследователи, такие как доктор Вексфорд, могут предпринять для решения этических дилемм в исследованиях:
Всегда важно четко сформулировать проблему.В этом случае вопрос заключается в том, следует ли делиться информацией с другой исследовательской группой.
Многие неверные решения принимаются из-за плохой информации. Чтобы знать, что делать, д-ру Вексфорду необходимо иметь больше информации по таким вопросам, как политика университета, финансового агентства или журнала, которые могут применяться к данной ситуации, интересы группы в области интеллектуальной собственности, возможность заключения какого-либо соглашения с другой командой. , есть ли у другой команды некоторая информация, которой она готова поделиться, влияние потенциальных публикаций и т. д.
Люди могут не видеть разные варианты из-за ограниченного воображения, предвзятости, невежества или страха. В этом случае могут быть другие варианты помимо «делиться» или «не делиться», например, «заключить соглашение» или «предложить сотрудничать с исследователями».
Университет или финансирующее агентство могут иметь правила управления данными, применимые к этому делу.В этом случае также могут применяться более широкие этические правила, такие как открытость и уважение к кредитным ресурсам и интеллектуальной собственности. Законы, относящиеся к интеллектуальной собственности, могут иметь значение.
Может быть полезно посоветоваться с коллегой, старшим научным сотрудником, заведующим отделом, сотрудником по этике или комплаенс или с кем-либо еще, кому вы можете доверять. В этом случае доктор Вексфорд, возможно, захочет поговорить со своим руководителем и исследовательской группой, прежде чем принимать решение.
После рассмотрения этих вопросов человек, стоящий перед этической дилеммой, может решить задать больше вопросов, собрать больше информации, изучить различные варианты или рассмотреть другие этические правила. Однако в какой-то момент ему или ей придется принять решение, а затем действовать. В идеале человек, принимающий решение в рамках этической дилеммы, должен иметь возможность обосновать свое решение перед собой, а также перед коллегами, администраторами и другими людьми, на которых это решение может повлиять.Он должен уметь сформулировать причин своего поведения и должен рассмотреть следующие вопросы, чтобы объяснить, как он пришел к своему решению:.
После рассмотрения всех этих вопросов, все еще может быть трудно решить, что делать.Если это так, то, возможно, будет уместно рассмотреть другие способы принятия решения, такие как интуиция или интуиция, поиск руководства через молитву или медитацию или даже подбрасывание монеты. Однако одобрение этих методов в данном контексте не обязательно означает, что этические решения нерациональны. Суть в том, что человеческое мышление играет ключевую роль в принятии этических решений, но есть пределы его способности решать все этические дилеммы за конечный промежуток времени.
Большинство академических учреждений в США требует от студентов, аспирантов или аспирантов какое-то образование в области ответственного проведения исследований (RCR).Национальные институты здравоохранения и национальный научный фонд (NIH) и NSF проводят обучение студентов и стажеров по этике исследований. Многие академические учреждения за пределами США также разработали учебные программы по исследовательской этике
Те из вас, кто проходит или проходил курсы по этике исследований, могут задаться вопросом, почему от вас требуется образование в области этики исследований. Вы можете верить, что вы очень этичны и знаете разницу между добром и злом. Вы никогда не станете фальсифицировать или фальсифицировать данные или заниматься плагиатом.В самом деле, вы также можете верить, что большинство ваших коллег придерживаются высоких этических норм и что этические проблемы в исследованиях отсутствуют.
Если вы так себя чувствуете, расслабьтесь. Никто не обвиняет вас в неэтичном поведении. Действительно, полученные до сих пор доказательства показывают, что неправомерное поведение – очень редкое явление в исследованиях, хотя различные оценки сильно различаются. Уровень неправомерных действий оценивается от 0,01% исследователей в год (на основе подтвержденных случаев неправомерных действий в исследованиях, финансируемых из федерального бюджета) до 1% исследователей в год (на основе самоотчетов о неправомерных действиях на анонимных источниках). опросы).См. Цитированное выше Шаму и Резник (2015).
Ясно, что было бы полезно получить больше данных по этой теме, но пока нет доказательств того, что наука стала этически коррумпированной, несмотря на некоторые широко разрекламированные скандалы. Даже если ненадлежащее поведение является редким явлением, оно все равно может иметь огромное влияние на науку и общество, поскольку может поставить под угрозу целостность исследований, подорвать доверие общества к науке и тратить время и ресурсы. Поможет ли обучение этике исследований снизить уровень неправомерных действий в науке? Пока рано говорить.Ответ на этот вопрос частично зависит от того, как понимать причины проступков. Есть две основные теории о том, почему исследователи совершают неправомерные действия. Согласно теории «плохого яблока», большинство ученых очень этичны. Только исследователи, которые морально коррумпированы, находятся в отчаянии в экономическом отношении или психологически неполноценны, совершают неправомерные действия. Более того, только дурак совершит проступок, потому что научная система экспертной оценки и механизмы самокоррекции в конечном итоге поймают тех, кто пытается обмануть систему.В любом случае, можно возразить, что курс этики исследований мало повлияет на «плохих парней».
В соответствии с теорией «стрессовой» или «несовершенной» среды неправомерное поведение происходит из-за того, что различное институциональное давление, стимулы и ограничения побуждают людей совершать неправомерные действия, такие как давление с целью публикации или получения грантов или контрактов, карьерные амбиции, погоня за прибылью или известность, плохой контроль студентов и стажеров, а также плохой контроль исследователей (см. Shamoo and Resnik 2015).Более того, защитники теории стрессовой среды указывают на то, что научная система экспертной оценки далека от совершенства и что ее относительно легко обмануть. Ошибочные или мошеннические исследования часто становятся общедоступными и остаются незамеченными в течение многих лет. Плохое поведение, вероятно, является результатом экологических и индивидуальных причин, то есть когда морально слабые, невежественные или нечувствительные люди помещаются в стрессовую или несовершенную среду. В любом случае курс исследовательской этики может быть полезен для предотвращения отклонений от норм, даже если он не предотвращает проступки.Обучение этике исследований может помочь людям лучше понять этические стандарты, политику и проблемы, а также улучшить этические суждения и принятие решений. Многие отклонения, возникающие в исследованиях, могут возникать из-за того, что исследователи просто не знают или никогда серьезно не задумывались о некоторых этических нормах исследования. Например, некоторые неэтичные методы авторства, вероятно, отражают традиции и практики, которые до недавнего времени не подвергались серьезному сомнению. Если директор лаборатории назван автором каждой статьи, поступающей из его лаборатории, даже если он не вносит значительного вклада, что может быть в этом плохого? Кто-то может возразить, что это именно так.Другой пример, в котором может быть некоторое невежество или ошибочные традиции, – это конфликт интересов в исследованиях. Исследователь может подумать, что «нормальные» или «традиционные» финансовые отношения, такие как принятие акций или оплата консультационных услуг от фармацевтической компании, спонсирующей ее исследования, не вызывают серьезных этических проблем. Или, возможно, администратор университета не видит этической проблемы в принятии большого подарка от фармацевтической компании с привязанными к нему условиями. Возможно, врач считает, что вполне уместно получать гонорар в 300 долларов за направление пациентов на клиническое исследование.
Если “отклонения” от этического поведения происходят в исследованиях в результате незнания или неспособности критически осмыслить проблемные традиции, то курс этики исследования может помочь снизить частоту серьезных отклонений за счет улучшения понимания исследователем этики и повышения чувствительности его или ее к вопросам.
Наконец, образование в области исследовательской этики должно помочь исследователям справиться с этическими дилеммами, с которыми они могут столкнуться, путем ознакомления их с важными концепциями, инструментами, принципами и методами, которые могут быть полезны при решении этих дилемм.Ученые должны иметь дело с рядом различных спорных тем, таких как исследование человеческих эмбриональных стволовых клеток, клонирование, генная инженерия и исследования с участием животных или людей, которые требуют этического осмысления и обсуждения.
В январе 2012 года австралийский политик Энтони Албанезе, , выступил с речью в Национальном пресс-клубе . Несколько человек раскритиковали эту речь , заявив, что он украл строки у персонажа Майкла Дугласа (президент США) в фильме The Американский президент .Несколько конкретных строк из речи Альбанезе кажутся отражением монолога Дугласа, , с измененными только именами. Федеральный директор Либеральной партии Брайан Локнейн заявил, что это показывает, что Альбанезе «неоригинален и лишен идей». Другие заявили, что он должен смутиться и извиниться перед парламентом .
Что вы думаете о выступлении Альбанезе? Это был простой несчастный случай? Забавная шутка? Что-нибудь посерьезнее? Как вы думаете, что это говорит о характере Альбанезе? Его репутация политика? Оценка вашего отношения и ценностей к этой ситуации – это то же самое, что рассмотрение роли этики в публичных выступлениях.
Этичное публичное выступление – это не разовое мероприятие. Это происходит не только тогда, когда вы стоите, чтобы провести 5-минутную презентацию перед одноклассниками или коллегами. Этичное публичное выступление – это процесс. Этот процесс начинается, когда вы начинаете мозговой штурм по теме своей речи. Каждый раз, когда вы планируете выступить перед аудиторией – будь то официальное выступление или импровизированная презентация на рабочем месте, – вы должны выполнить этические обязанности. Двумя наиболее важными аспектами этического общения являются ваша способность оставаться честным, избегая плагиата, и ставить цели ответственной речи и достигать их.
Честность говорит себе правду. И честность говорит правду другим людям. ~ Спенсер Джонсон
Будьте честны и избегайте P lagiarismНадежные ораторы открыты и честны со своей аудиторией. Честность включает в себя объяснение аудитории, почему вы говорите (тезис), и то, о чем вы будете говорить в своей речи (предварительный просмотр). Например, один из примеров нечестной речи – это когда место отдыха предлагает «бесплатные туры и сеансы», которые на самом деле являются возможностью для продавца предложить таймшер ничего не подозревающим туристам.Честные ораторы не только четко определяют цель выступления, но и четко представляют аудиторию при предоставлении вспомогательной информации.
Один из примеров нечестного публичного общения имеет место в музыкальной индустрии, где существует множество случаев незаконного поднятия мелодий. Например, известная песня Beach Boys под названием Surfin ’ USA на самом деле представляет собой пошаговое исполнение песни Чака Берри 1958 года. Хотя это может быть обычным явлением, практика ненадлежащего упоминания автора в его или ее работе неэтична.Другие примеры лживой коммуникации включают политические выступления, которые намеренно вводят общественность в заблуждение. Например, бывший пресс-секретарь Белого дома Скотт Макклеллан утверждает, что президент Буш ввел американский народ в заблуждение относительно причин войны в Ираке. Макклеллан утверждает, что президент манипулировал источниками, чтобы заручиться поддержкой войны. Такие претензии могут нанести ущерб репутации. Таким образом, ответственные ораторы должны активно избегать плагиата и оставаться приверженными честности и порядочности любой ценой.
Определите свои источникиПервый шаг этичной подготовки речи – делать заметки по мере изучения темы речи. Внимательные заметки помогут вам вспомнить, где вы узнали свою информацию. Напоминание о ваших источниках важно, потому что это обеспечивает честность оратора. Выдача чужой работы за свою собственную или пренебрежение ссылкой на источник вашей информации считается плагиатом . Этот неэтичный акт может привести к нескольким последствиям, начиная от потери доверия и заканчивая отчислением из учебы или потерей работы.Даже с этими потенциальными последствиями плагиат, к сожалению, является обычным явлением. Согласно общенациональному опросу, 87 процентов студентов заявили, что их сверстники занимались плагиатом из Интернета, по крайней мере, время от времени. Эта статистика не учитывает, был ли плагиат преднамеренным, когда автор или оратор сознательно представили информацию как свою собственную; или непреднамеренное, когда неосторожное цитирование приводит к тому, что информация не указана или указана неверно. Однако важно отметить, что незнание того, как указывать источники, не должно служить оправданием для непреднамеренного плагиата.Другими словами, ораторы несут ответственность за умышленный и непреднамеренный плагиат. В оставшейся части этого раздела обсуждается, как удостовериться, что при подготовке и выступлении речи уделяется должное внимание.
Лжец должен иметь хорошую память. ~ Квинтилиан
Существует три различных типа плагиата – глобальный, лоскутный и инкрементный плагиат. Глобальный плагиат , наиболее очевидная форма плагиата, проявляется, когда оратор произносит речь, которая не является его или ее собственной работой.Например, если студент находит речь в Интернете или заимствует предыдущую речь у соседа по комнате и произносит ее дословно, это означает глобальный плагиат. Глобальный плагиат – наиболее очевидный вид воровства. Однако другие формы плагиата менее очевидны, но все же представляют собой нечестные публичные выступления.
Если вы говорите правду, вам не нужно ничего вспоминать. ~ Марк Твен
«Одеяло с радужными георгинами», автор – Холис Э. Тернбоу.CC-BY-SA.
Иногда ученик пренебрегает ссылкой на источник просто потому, что он или она забыли, где впервые была изучена идея. Ши объясняет, что многие студенты борются с плагиатом, потому что они просмотрели несколько текстов и изменили формулировки, так что идеи кажутся своими собственными. Учащиеся занимаются «написанием патчей», копируя исходный текст, а затем удаляя или изменяя несколько слов и изменяя структуру предложения ». Пэчворк плагиат – это плагиат, который возникает, когда кто-то «склеивает» кусочки и кусочки из одного или нескольких источников и представляет конечный результат как свой собственный.Майкл О’Нил также ввел термин «параплейджинг», чтобы объяснить, как автор просто использует частичный текст источников с частичным оригинальным написанием. Примером лоскутного плагиата является создание речи путем склеивания частей другой речи или авторской работы. Прочтите следующий гипотетический сценарий, чтобы лучше понять скрытый плагиат.
Три месяца назад Карли говорила со своими коллегами о расширении клиентской базы своей компании.Карли сообщила о некоторых из идей, над которыми она размышляла, с Стивеном и Хуаном. Трое сотрудников поделились идеями и представили конструктивных критических замечаний, чтобы усовершенствовать каждую идею, а затем упомянули, что они вернутся к разговору за обедом в ближайшее время. Неделю спустя Карли поделилась одной из своих идей во время встречи сотрудников компании утром в понедельник. Карли пришла в голову идея , но Стивен и Хуан помогли ей продумать часть логистики , чтобы привлечь больше клиентов. Участие ее коллег сыграло ключевую роль в реализации идеи Карли по созданию клиентов. Когда Карли представила свою идею на собрании сотрудников компании , она не упомянула Стивена или Хуана. Она поделилась своей идеей с высшим руководством, а затем ждала отзывов.
Карли вёл себя неэтично? Кто-то скажет: «Нет!» так как она поделилась своей идеей. Карли говорил честно? Возможно, не потому, что она не учла, как ее идея оформилась – с с помощью Стивена и Хуана.Этот сценарий является примером того, насколько сложной становится честность при обращении к аудитории.
Третий тип плагиата – это инкрементный плагиат, или когда большая часть речи является оригинальной работой докладчика, но цитаты или другая информация использовались без цитирования. Дополнительный плагиат может произойти, если, например, вы предоставите статистику в поддержку своего утверждения, но не предоставите источник этой статистики. Другой пример: студент включил прямую цитату бывшего президента Рональда Рейгана, не сообщая аудитории, что это были точные слова Рейгана.Понимание различных типов плагиата – это первый шаг к тому, чтобы вы подготовили честную речь.
| Таблица 3.1: Руководство Purdue OWL APA по цитированию источников | |
|---|---|
| Ссылка | Не цитируйте |
| Слова или идеи, представленные в журнале, книге, газете, песне, телепрограмме, фильме, веб-странице, компьютерной программе, письме, рекламе или на любом другом носителе. | Написание собственного жизненного опыта, собственных наблюдений и идей, собственных мыслей и собственных выводов по предмету. |
| Информация, которую вы получаете в ходе собеседования или беседы с другим человеком, лицом к лицу, по телефону или в письменной форме. | Когда вы записываете свои собственные результаты, полученные в лабораторных или полевых экспериментах. |
| При копировании точных слов или уникальной фразы. | Когда вы используете свои собственные произведения искусства, цифровые фотографии, видео, аудио и т. Д. |
| При перепечатке любых диаграмм, иллюстраций, диаграмм, изображений или других визуальных материалов. | Когда вы используете общие знания – такие вещи, как фольклор, здравый смысл, мифы, городские легенды и исторические события (но , а не исторических документов). |
| Когда вы повторно используете или публикуете любые электронные носители, включая изображения, аудио, видео или другие носители. | Когда вы используете общепринятые факты, например загрязнение вредно для окружающей среды. |
При публичном выступлении вы должны устно процитировать всю информацию, которая не является общеизвестной.Например, если в вашей речи утверждается, что Солнце – это звезда, вам не нужно приводить эту информацию, поскольку это общеизвестно. Если в вашей речи утверждается, что температура солнца составляет 15,6 миллиона Кельвинов, вам следует процитировать этот источник вслух. Этичные ораторы не обязаны цитировать общеизвестную информацию (например, кожа – самый большой орган человека; Барак Обама был избран президентом США в 2008 году). Однако любая информация, не имеющая общего характера, должна быть процитирована в устной форме во время выступления.То же самое и с текстом плана выступления: цитируйте всю информацию не общего характера.
OWL, онлайн-лаборатория письма в Университете Пердью, предоставляет отличное руководство, когда вам нужно процитировать информацию (см. Таблицу 3.1). Понимание того, когда включать исходный материал, является первым шагом на пути к этичному цитированию источников. Следующим шагом в этом процессе является определение того, как правильно цитировать источники в устной и письменной форме.
Правильно цитируйте источникиВы узнали, как важно цитировать источники.Теперь, когда вы знаете, почему письменные и устные цитаты важны для этического процесса публичных выступлений, давайте сосредоточимся на , как цитировать вспомогательный речевой материал. Исследования показывают, что часто студенты не цитируют источник, потому что не знают, как и когда цитировать ссылку. В исследовании Ши описаны некоторые типичные ответы на то, почему студенты не цитировали источники, например: «Я не мог вспомнить, где я узнал информацию» или «Я уже цитировал этого автора и не хотел, чтобы аудитория думала обо всей моей информации. был из какого-то внешнего источника.«Хотя эти доводы понятны, они не этичны.
Понимание перефразирования и D Прямые цитатыДалее, важно понять процесс перефразирования и прямого цитирования источников для подтверждения своих речевых утверждений. Во-первых, в чем разница между перефразированием и прямым цитированием источника? Если вы исследуете и изучаете информацию из источника – например, Центров по контролю и профилактике заболеваний (CDC) – а затем делитесь этой информацией своими собственными словами; вы не используете кавычки; но вы действительно считаете CDC своим источником.Это известно как перефразирование – предложение или цепочка предложений, которые передают изученную информацию вашими собственными словами. Прямая цитата – это любое предложение или цепочка предложений, дословно передающие идею автора. Согласно APA (Американской психологической ассоциации), при написании речевого контента вы должны заключать в кавычки работы автора, когда используете его или ее ключевые слова, фразы или предложения. Это будет актуально для плана выступления, раздаточного материала или наглядного пособия.Также важно указать прямую цитату, когда вы устно цитируете во время выступления. Это указывает аудитории, что вы используете точные слова оригинального автора. Хотя допустимо использовать фразы «начало цитаты» и «конечная цитата», чтобы указать на это вашей аудитории, такие фразы могут отвлекать аудиторию. Один из способов четко и лаконично указать прямую цитату – это сделать целенаправленную паузу прямо перед и после цитируемого материала. Это отличает ваши слова от слов исходного материала.В Таблице 3.2 приведены примеры того, как перефразировать и напрямую цитировать автора, как в письменных речевых материалах, так и при устном цитировании.
| Таблица 3.2: Цитаты из письменных и устных источников | ||
|---|---|---|
| Письменные цитаты | Устные цитирования | |
| Оригинальный текст | Невозможно совершить беспосадочный перелет во вторую половину жизни, прочитав об этом много книг, в том числе и эту. Грейс должна подтолкнуть вас вперед. | Лучшая защита от гриппа и его возможных осложнений – это ежегодная вакцинация. Фактически, CDC рекомендует делать ежегодную вакцинацию от гриппа всем в возрасте 6 месяцев и старше. |
| Парафраз для письменных речевых материалов | Именно через практику проявления благодати мы растем и развиваемся как личности (Rohr, 2011). | CDC (2008) предлагает делать вакцинацию не реже одного раза в год, чтобы избежать гриппа. |
| Прямое цитирование письменных речевых материалов | По словам Рора (2011), «Грейс должна подтолкнуть вас вперед» (стр. 2). | Есть кое-что, что вы можете сделать, чтобы избежать гриппа. CDC заявляет, что «ваша лучшая защита от гриппа и его возможных осложнений – это ежегодная вакцинация» (параграф 6). |
| Устное цитирование перефразирования | В книге Рора 2011 года « Падение вверх: духовность для половин жизни» он обсуждал, как мы проявляем благодать другим, что позволяет нам расти и развиваться как личности. | Согласно веб-сайту Центров по контролю и профилактике заболеваний (2008 г.), люди должны проходить профилактическую вакцинацию не реже одного раза в год, чтобы избежать гриппа. |
| Устное цитирование для прямого предложения | Рор (2011), в своей книге Падение вверх: духовность для двух половин жизни , заявил, что [пауза] «Милость должна подтолкнуть вас вперед» [пауза]. | На своем веб-сайте Центры по контролю и профилактике заболеваний (2008) заявляют, что [пауза] «ваша лучшая защита от гриппа и его возможных осложнений – это ежегодная вакцинация» [пауза]. |
Этичные спикеры делятся с аудиторией исходной информацией. В письменных материалах, таких как раздаточные материалы или схемы выступлений, цитаты обрабатываются так же, как и в любом эссе. Помимо письменных цитат, устные цитаты предоставляют информацию об источнике членам аудитории, которые могут не видеть вашу письменную речь. Во всех цитатах должно быть дано достаточно информации, чтобы аудитория могла легко найти источник.
Вы можете кратко описать автора, прежде чем цитировать его или ее, чтобы придать достоверность вашей подтверждающей информации. Руководства по стилю написания, такие как APA или MLA (Modern Language Association), учат, что учетные данные источника не являются обязательными в тексте вашей статьи. Мы можем истолковать, что то же самое верно и для устных цитат в выступлении – род занятий автора, исходный веб-сайт или название журнала не требуются, но могут быть полезными словесными подсказками для объяснения законности выбранного вами источника.Вы должны предоставить достаточно информации, чтобы член аудитории мог найти источник. Например, было бы полезно описать врача как ведущего педиатра, после чего вы должны были бы указать фамилию врача, год публикации и цитату или перефразировать. Чтобы устно перефразировать цитату Лангера (см. Пример плаката на рис. 3.1), вы можете сказать своей аудитории:
Я действительно согласен с Лангер (1989), которая написала в своей книге «Осознанность», что наш мир построен из категорий, которые мы строим в своем уме.Я обнаружил, что интерпретирую мир, основываясь на моем первоначальном понимании вещей, и должен сознательно заставить себя подвергнуть сомнению категории и предубеждения, которые я формально создал в своей голове.
| [Название плаката] «Мы познаем мир, создавая категории и проводя различия между ними» (Langer, 1989, p. 11). | |
| [Содержание основного пункта 1] | [Содержание основного пункта 2] |
| Изображение | |
Обратите внимание: перефразирование Лангера дает фамилию автора, год публикации и название книги, если член аудитории захочет найти источник, цитируемый устно.
Этичные ораторы предоставляют письменные, устные, и визуальных ссылок. Наглядные пособия, обсуждаемые в главе 13, включают плакаты, предметы, модели, баллы PowerPoints и раздаточные материалы. Наглядные пособия используются для улучшения вашего речевого сообщения. Наглядные пособия, как и речевое содержание, должны демонстрироваться для аудитории с соблюдением этических норм. Другими словами, если вы используете плакат для отображения известной цитаты, вам следует указать автора на своем плакате (см. Рис. 3.1). Точно так же вы должны ссылаться на источники в PowerPoint на протяжении всей презентации .Недостаточно включить слайд «Источники» или «Ссылки» в конце вашего PowerPoint, потому что это не точно связывает каждого автора с его или ее работой. Вместо этого этичные докладчики предоставляют ссылку на автора на слайде, на котором показано цитируемое содержание (см. Рисунок 3.2).
Выступающие также должны тщательно выбирать и правильно цитировать изображения, отображаемые в их наглядном пособии. Изображения должны соответствовать ключевым словам, используемым на вашем слайде PowerPoint. Другими словами, подписи не нужны, потому что изображение может стоять отдельно; изображения, которые вы показываете, должны, очевидно, коррелировать с содержанием вашей речи (обычно используется подпись, потому что изображение требует объяснения ).Другими словами, наличие подписи обычно означает, что ваше изображение напрямую не соответствует словесному речевому материалу. Изображения должны поддерживать устное или визуальное сообщение, а не отвлекать его. Следовательно, нет необходимости в мигающих, вращающихся или иным образом отвлекающих визуальных средствах. Изображения должны быть простыми и актуальными. Следует процитировать все изображения, кроме случаев, когда ведущий использует личное, графическое или приобретенное стандартное изображение. Чтобы процитировать изображение, просто укажите ссылку (или ссылку) на это изображение; Обратите внимание, однако, что размер шрифта ссылки должен быть уменьшен, чтобы он был виден аудитории, не отвлекаясь от содержимого наглядного пособия.Ссылка на изображение не должна отвлекать аудиторию.
Также важно понимать, как закон об авторском праве может повлиять на то, что и как вы включаете информацию в свою речь и на визуальные средства. Положение о добросовестном использовании позволяет передавать защищенную авторским правом информацию, если она используется в образовательных целях, в новостях, в исследованиях и в других ситуациях. Ноло объясняет: «В самом общем смысле добросовестное использование – это любое копирование материалов, защищенных авторским правом, с ограниченными и« преобразующими »целями, например, для комментирования, критики или пародирования работы, защищенной авторским правом.Такое использование может осуществляться без разрешения правообладателя ». Чтобы определить, подпадает ли использование контента под действие положения о добросовестном использовании, необходимо учитывать четыре фактора:
Подробнее об этих четырех факторах можно узнать на веб-сайте авторского права США.
Этическое цитирование включает указание авторов в тексте ваших письменных речевых материалов, признание авторов вслух во время выступления и цитирование изображений и источников на вашем наглядном пособии.Однако этика публичных выступлений подразумевает не только доверие к исходному материалу. Также необходимо стремиться к ответственным речевым целям.
Этика и справедливость и принципы справедливости не меняются вместе с календарем. ~ Дэвид Герберт Лоуренс
Установите цели ответственной речиДженсен ввел термин «правоспособность», чтобы объяснить, как коммуникатор должен уравновешивать противоречия между правами говорящего и ответственностью перед другими.Обеспечение ответственных речевых целей – один из способов этичного общения в публичных выступлениях. Есть несколько речевых целей, поддерживающих эту миссию. В этом разделе основное внимание будет уделено пяти целям: 1) способствовать разнообразию, 2) использовать инклюзивный язык, 3) избегать языка ненависти, 4) повышать осведомленность общества и 5) использовать уважительную свободу слова.
Содействие разнообразиюОдна важная обязанность спикеров – способствовать разнообразию, или пониманию различий между людьми и группами.Разнообразие публичных выступлений важно при рассмотрении как вашей аудитории, так и содержания вашей речи. Содействие разнообразию позволяет членам аудитории, которые могут отличаться от говорящего, чувствовать себя включенными и могут представить точку зрения, которой члены аудитории ранее не были представлены. Выступающие могут выбрать тему выступления, которая знакомит аудиторию с мультикультурной проблемой, или может способствовать разнообразию, выбирая язык и наглядные пособия, которые подходят и поддерживают слушателей разного происхождения.Из-за разнообразия, присутствующего в нашей жизни, необходимо подумать о том, как ораторы могут способствовать разнообразию.
Один из простых способов поощрения разнообразия – использовать оба пола в ваших гипотетических примерах и включать совместно культурные группы при создании гипотетической ситуации. Например, вы можете использовать имена, которые представляют оба пола, а также принадлежат к разным культурным корням. В истории о Карли и ее сослуживцах ее сослуживцам намеренно давали мужские имена, чтобы были представлены оба пола.Этичные ораторы также поощряют разнообразие рас, социально-экономический статус и другие демографические характеристики. Такой выбор способствует разнообразию. Кроме того, этичные ораторы могут стремиться разрушать стереотипы. Например, если вы рассказываете гипотетическую историю о ведущем хирурге в стране, почему бы не сделать специализированного хирурга женщиной из сельской местности? Или сделать гипотетического секретаря человеком по имени Фрэнк? Вы также можете включить в наглядное пособие изображение женщины-хирурга или секретаря-мужчину за работой.Теоретическим ораторам не следует предполагать, что медсестра – женщина, а пожарный – мужчина. Сексистский язык может оттолкнуть вашу аудиторию от вашего обсуждения.
Другой способ, которым сексистский язык встречается в речах, – это когда определенные утверждения или идеи направлены на определенный пол. Например, речь «Выбор флориста», описанная в начале этой главы, может быть сочтена сексистской многими членами аудитории. Другой пример – следующее утверждение, которое подразумевает, что только мужчины могут быть заинтересованы в том, чтобы научиться чинить машину: «Я думаю, что чинить машину – это одна из самых важных вещей, которую вы можете научиться делать.Я прав, ребята? » Поощрение разнообразия связано с использованием инклюзивного языка, обсуждаемого в следующих разделах.
Совершенство – лучшее средство сдерживания расизма или сексизма . ~ Опра Уинфри
Использовать инклюзивный языкИзбегание сексистских выражений – один из способов использовать инклюзивный язык. Еще один важный способ для говорящих выработать ответственный язык – это использовать включающие местоимения и фразы. Например, начинающие ораторы могут сказать своей аудитории: «Один из способов принять участие в городской программе Clean Community – это собирать мусор на улице раз в месяц.Вместо этого эффективный оратор может воскликнуть: «Один из способов для всех нас участвовать в жизни местных сообществ – это регулярно вывозить мусор». Последнее утверждение является примером «мы» языка – фраз и фраз, которые объединяют говорящего с аудиторией. Язык «Мы» (вместо языка «Я» или «Ты») – это простой способ установить связь между говорящим, содержанием речи и аудиторией. Это особенно важно во время убедительной речи, поскольку язык «мы» устанавливает доверие, взаимопонимание и доброжелательность между говорящим и аудиторией.Возьмем, к примеру, следующие утверждения слушателей в убедительной речи о волонтерстве:
«Вы» язык: Вы можете сказать, что вы слишком заняты, чтобы быть волонтером, но я не согласен. Я здесь, чтобы сказать вам, что вы должны быть волонтером в вашем сообществе .
«Мы» язык: Как студентов колледжа, мы все заняты повседневной жизнью и иногда полезными действиями, такими как , например, волонтерство, не являются приоритетом в нашем расписании.Давайте посмотрим, как мы, , можем быть более активными волонтерами в нашем сообществе .
В этом обмене язык «ты» отделяет говорящего от аудитории и может заставить слушателей защищаться по поводу своего времени и отсутствия волонтерства. С другой стороны, язык «мы» связывает говорящего с аудиторией и позволяет аудитории узнать, что говорящий понимает и имеет некоторые идеи, как решить проблему. Это способствует появлению чувства вовлеченности, что является одной из важных речевых целей.
Избегайте высказываний враждыЕще один ключевой аспект этической речи – это развитие понимания произносимых слов и их силы. Кредо этического общения NCA подчеркивает важность этого осознания: «Мы осуждаем общение, которое унижает людей и человечество через искажение, запугивание, принуждение и насилие, а также через выражение нетерпимости и ненависти». Слова могут иметь большое значение – как в помощи вам в достижении цели речи, так и в значительном влиянии на аудиторию.Важно, чтобы ораторы воздерживались от ненависти или сексистских высказываний. По словам Вердербера, Селлноу и Вердербера, язык вражды «представляет собой использование слов и фраз не только для унижения другого человека или группы людей, но и для выражения ненависти и предубеждений». Ненависть язык уничижительно изолирует конкретного человека или группу. Майкл Ричардс, известный по роли Космо Крамера в сериале Seinfeld , подвергся критике за свои ненавистнические высказывания во время выступления в комедии в 2006 году.Ричардс использовал несколько расовых эпитетов и направил язык ненависти к афроамериканцам и мексиканцам. Ричардс извинился за свои всплески, но ущерб его репутации и карьере был непоправимым. Точно так же использование языка вражды в любой ситуации публичных выступлений может оттолкнуть вашу аудиторию и лишить вас доверия, что приведет к более серьезным последствиям для вашей оценки, вашей работы или других серьезных результатов. Вы как докладчик обязаны быть в курсе деликатных материалов и уметь выбирать язык, чтобы не оскорбить свою аудиторию.
Что бы ни говорили люди вы, слова и идеи могут изменить мир. ~ Робин Уильямс
Повышение социальной осведомленностиСпикеры должны считать своей этической обязанностью просвещать слушателей, знакомя с идеями расового, гендерного или культурного разнообразия, а также повышая социальную осведомленность или признавая важные проблемы, влияющие на общество. Повышение социальной осведомленности – это задача для этических ораторов, потому что информирование сверстников о важных причинах дает другим возможность внести позитивные изменения в мир.Много раз, когда вы выступаете с речью, у вас есть возможность повысить осведомленность о растущих социальных проблемах. Например, если вас попросят выступить перед одноклассниками с информативной речью, вы можете рассказать им о спортивных традициях вашей школы. или . Вы можете обсудить Peace One Day – кампанию, пропагандирующую единый день всемирного прекращения. – огонь, позволяющий доставлять в районы боевых действий важнейшие продукты питания и медикаменты. Если ваше задание состоит в том, чтобы выступить с убедительной речью, вы можете рассматривать это задание как возможность убедить своих одноклассников (а) перестать писать текстовые сообщения во время вождения, (б) участвовать в программе поддержки американских войск, написав личные письма военнослужащим. солдат или (c) купить пару TOMS (Tomsshoes.com) и найти другие способы удовлетворить основные потребности бедных семей по всему миру. Конечно, это всего лишь несколько идей о том, как информативную или убедительную речь можно использовать для повышения осведомленности о текущих социальных проблемах. Вы как человек и оратор обязаны делиться информацией, которая дает знания или побуждает вашу аудиторию к общему благу.
Один из способов добиться успеха в достижении цели выступления, оставаясь при этом этичным, – это учитывать моральную основу своей аудитории.Мун определяет принцип, который позволяет говорящему обосновать свою точку зрения, находя общие моральные основы с аудиторией. Это демонстрирует аудитории, что у вас есть добрая воля, но позволяет вам по-прежнему использовать свою моральную основу в качестве руководства для ответственного использования речи. Например, даже если вы вегетарианец и считаете, что убийство животных ради еды – это убийство, вы знаете, что большинство вашей аудитории не думает так же. Вместо того чтобы сосредотачиваться на этом аргументе, вы решаете использовать принцип Луны и сосредотачиваетесь на жестоком обращении с животными.Подчеркивая бесчеловечные способы выращивания животных для еды, вы апеллируете к моральным устоям аудитории, что жестокое обращение с животными – это неправильно – с чем вы и ваша аудитория можете согласиться.
Если мы потеряем любовь и уважение друг к другу, это будет , как мы в конце концов умрем. ~ Майя Анджелоу
Используйте уважительную свободу словаМы живем в стране, которая ценит свободу слова. Конечно, благодаря Первой поправке у вас есть право и возможность высказать свое мнение и ценности аудитории.Однако эта свобода слова должна быть сбалансирована с вашей ответственностью как оратора уважать свою аудиторию. Оскорбление или унижение ценностей членов вашей аудитории , а не сообщит им или убедит их. Например, предположим, вы хотите произнести убедительную речь о том, почему аборт является морально неправильным. Вы имеете право высказать такое мнение. Тем не менее важно, чтобы вы строили свою аргументацию, не обижая членов аудитории, поскольку вы не знаете историю или позицию каждого по этому вопросу.Отображение тревожных картинок на вашем наглядном пособии может не «донести вашу точку зрения» так, как вы хотели. Напротив, эти картинки могут вызвать у зрителей эмоциональный штопор (из-за собственного психологического шума им будет сложно услышать ваши убедительные аргументы). Свобода слова – прекрасная американская ценность, но этичные ораторы должны научиться находить баланс между свободой слова и своим обязательством уважать каждого члена аудитории.
К счастью для серьезных умов , предвзятость распознана как стерилизованная предвзятость . ~ Бенджамин Хейдон
Найти дополнительные ресурсы для факультетов
Стратегии рефлексии для занятий в классе
(Составлено профессором Дайан Слоан, колледж Майами Дейд, и основано на работе Джули Хэтчер и Роберта Брингла «Рефлексия для школьного класса»: Университет Индианы – Университет Пердью, Индианаполис)
Ясно, что сила в обучении заключается в действии выполнения деятельности.Рефлексия обеспечивает ту же силу за счет формулирования мыслей. Рефлексия – это необходимый мост в процессе обучения, который имеет место, когда студент участвует в процессе обучения служению. Существуют традиционные стратегии, такие как ведение дневника, устное сообщение перед классом или написание эссе, описывающего полученный опыт. Следующие ниже примеры будут включать и опережать проверенные и верные, предоставляя фасилитатору множество других методов, которые он / она может захотеть использовать в классе.
1. Личные журналы
2. Журналы диалогов
3. Выделенные журналы
4. Ключевые фразы
5. Двойные журналы
6. Критические журналы происшествий
7. Трехчастные журналы
8. Мозговой штурм свободных ассоциаций
9. Цитаты
10. Цитаты в песнях
11. Рефлексивные эссе
12. Направленные сочинения
13. Экспериментальные исследования
14. Контракты и журналы обучения служению
15. Направленные чтения
16. Этические тематические исследования
17.Обсуждение в классе
18. Истина страннее выдумки
19. Портфолио учащихся
20. Это моя сумка
21. Это твоя вещь / самовыражение
22. Неделя в малых группах
23. Электронная почта дискуссионных групп
24. Презентации в классе
( Примечание о журналах размышлений: общая тенденция состоит в том, что записи в журналах становятся просто журналом событий, а не рефлексивной деятельностью, в которой студенты рассматривают опыт обслуживания в контексте целей обучения.Руководство необходимо, чтобы помочь студентам связать личное обучение с содержанием курса.)
1. Личный дневник – Студенты будут свободно писать о своем опыте. Обычно это делается еженедельно. Эти личные журналы можно периодически отправлять преподавателю или сохранять в качестве справочника для использования в конце опыта при составлении академического эссе, отражающего их опыт. (Хэтчер 1996)
2. Диалоговый журнал – Студенты отправляют отрывные листы из диалогового журнала раз в две недели (или иным образом через определенные промежутки времени), чтобы преподаватель мог прочитать и прокомментировать.Несмотря на то, что преподаватель трудоемок, это может обеспечить постоянную обратную связь со студентами и побудить студентов к рассмотрению новых вопросов в течение семестра. (Голдсмит, 1995)
3. Выделенный журнал – Перед тем, как студенты отправят отражающий журнал, они перечитывают личные записи и, используя маркер, отмечают разделы журнала, которые напрямую связаны с концепциями, обсуждаемыми в тексте или в классе. Это облегчает преподавателю идентификацию студента для размышления о его опыте в свете содержания курса.(Гэри Хессер, Аугсбергский колледж)
4. Журнал ключевых фраз – В этом типе журнала студентов просят объединить термины и ключевые фразы в свои записи в дневнике. Преподаватель может предоставить список терминов в начале семестра или для определенной части текста. Студенты также могут составить собственный список ключевых фраз для включения. Записи в журнале пишутся в рамках содержания курса и становятся наблюдением за тем, как содержание курса проявляется в процессе обслуживания.(Хэтчер 1996)
5. Журнал с двойной записью – При использовании журнала с двойной записью студентов просят еженедельно делать одностраничные записи: студенты описывают свои личные мысли и реакции на обслуживание на левой странице журнала. и напишите о ключевых вопросах обсуждения или чтения в классе на правой странице журнала. Затем студенты рисуют стрелки, обозначающие взаимосвязь между их личным опытом и содержанием курса. Этот тип журнала представляет собой сборник личных данных и краткое изложение содержания курса при подготовке более формальной аналитической работы в конце семестра.(Анджело и Кросс 1993)
6. Журнал критических происшествий – этот тип дневниковой записи фокусирует внимание студента на анализе конкретного события, произошедшего в течение недели. Отвечая на один из следующих наборов подсказок, студентов просят обдумать свои мысли и реакции и сформулировать действия, которые они планируют предпринять в будущем: Опишите важное событие, которое произошло как часть опыта обучения служению. Почему это было важно для вас? Какие основные проблемы (социальные, межличностные) всплыли в результате этого опыта? Как этот инцидент повлияет на ваше поведение в будущем? Другой набор вопросов для журнала критических инцидентов включает следующие подсказки: Опишите инцидент или ситуацию, которые поставили перед вами дилемму в плане того, что сказать или сделать.Что вы в первую очередь думаете сказать или сделать? Перечислите еще три действия, которые вы могли предпринять. Что из вышеперечисленного кажется вам сейчас лучше всего и почему вы думаете, что это лучший ответ? (Хэтчер 1996)
7. Журнал из трех частей – Студентов просят разделить каждую страницу своего дневника на три части и писать еженедельные записи в течение семестра. В верхнем разделе студенты описывают некоторые аспекты обслуживания. В середине страницы их просят проанализировать, как содержание курса соотносится с опытом обслуживания.И, наконец, раздел приложения предлагает студентам прокомментировать, как опыт и содержание курса могут быть применены в их личной или профессиональной жизни. (Bringle 1996)
8. Мозговой штурм свободной ассоциации – (Эта сессия размышлений должна проводиться не ранее окончания первой 1/3 опыта проекта.) Дайте каждому студенту 10-20 “постов” и попросите их записать все чувства, которые они испытали, когда впервые услышали о своем требовании к обучению служению.После того, как они ответят на первый вопрос, попросите их записать все чувства, которые они испытали, когда они испытали свою первую «полевую встречу». Полностью ответив на второй вопрос, попросите их записать все чувства, которые они испытывают «прямо сейчас» в связи с их опытом обучения служению. Поощряйте их записывать как можно больше различных мыслей в ходе мозгового штурма (по одной на каждую карточку). Сделайте так, чтобы три газетные бумаги были размещены в стратегически важных местах и приклеены к стенам в классе. Иметь одного с большим счастливым лицом, одного с грустным лицом и одного с растерянным лицом.Попросите учащихся теперь поместить свои слова на газетную бумагу, которая больше всего соответствует их чувствам, полученным в результате мозгового штурма. Затем попросите их встать рядом с газетной бумагой, которая вызывает у них больше всего чувств. Это упражнение включает в себя как письменную, так и устную речь и не считается опасным в смысле устной презентации. (Sloan 1996)
9. Цитаты – Использование цитат может быть полезным способом инициировать размышления, потому что их достаточно, и они часто краткие и вдохновляющие. Вот несколько цитат в качестве примеров, которые вы, возможно, захотите использовать:
“Если мы не будем действовать, нас наверняка потянут по длинным, темным и позорным коридорам времени, предназначенным для тех, кто обладает силой без сострадания, могуществом без морали и силой без понимания.”— Д-р Мартин Лютер Кинг, младший
«Я считаю, что служение и получение обслуживания взаимны, и что одно не может быть одно без другого». — Роберт Гринлиф, педагог и писатель
«Никогда не сомневайтесь, что небольшая группа вдумчивых, преданных граждан может изменить мир: действительно, это единственное, что когда-либо было». — Маргарет Мид
«Если вы не решите делать с ним великие дела, не имеет значения, сколько вы будете вознаграждены или сколько у вас силы». — Опра Уинфри
Котировки можно использовать по-разному.Вы можете дать каждому студенту страницу с цитатами и попросить их выбрать ту, которая соответствует его / ее представлениям о проекте обучения служению. Затем вы можете попросить их объяснить, почему эта цитата отражает его / ее чувства. Наилучшие результаты кажутся, когда ученикам дают лист за одно занятие до урока по размышлениям. Это дает им время собраться с мыслями. Студенты также могут сделать это как одноминутную работу, которую затем можно прочитать и объяснить остальному классу. (Дайан Слоун, колледж Майами Дейд)
10. Цитаты в песнях – Попросите учеников найти песню, в которой певец использует слова, описывающие то, что он / она думает о проекте обучения служению. Подчеркните, что это должна быть не целая песня, а текст песни. Если у них есть доступ к песне, попросите их принести ее для прослушивания в конце сеанса размышлений. Даже если у них нет песни, попросите их «произнести» текст, описывающий их чувства. Обычно это оказывается «развлечением» в том смысле, что создает непринужденную атмосферу и объединяет группу.Часто другие помогают, пытаясь спеть вместе с ними. Исполнение песен обычно создает праздничную атмосферу. Вы также можете принести сумку поцелуев Херши или что-то подобное, чтобы поддержать праздничное настроение. (адаптировано из песенной речи профессора Гвен Стюарт, колледж Майами Дейд)
11. Reflective Essays – Reflective Essays – более формальный пример записей журнала. Вопросы для эссе предоставляются в начале семестра, и студенты должны представить два-три эссе в течение семестра.Рефлективные эссе могут быть сосредоточены на личном развитии, академических связях с содержанием курса или идеях и рекомендациях для будущих действий. Как и в любом сочинении, можно четко указать критерии, которыми будут руководствоваться студенты. (Крис Колиба, Джорджтаунский университет)
12. Направленные письма – Направленные сочинения просят студентов учитывать опыт служения в рамках содержания курса. Преподаватель определяет раздел из учебника или чтения класса (т.д., цитаты, статистика, концепции) и структурирует вопрос, на который студенты должны ответить. Например, «Уильям Грей выделил пять этапов отношений наставника и протеже. На каком этапе находятся ваши отношения наставничества со своим протеже на данном этапе семестра? Какие доказательства у вас есть в поддержку этого утверждения? Что в следующие недели конкретные действия, которые вы можете предпринять, чтобы способствовать развитию ваших наставнических отношений до следующего этапа в континууме Грея? ” Список письменных работ может быть предоставлен в начале семестра или передан студентам по мере прохождения семестра.Студенты также могут создавать свои собственные направленные письменные вопросы из текста. Направленные письма предоставляют возможность применения и критического анализа содержания курса.
13. Экспериментальный исследовательский документ – Экспериментальный исследовательский документ, основанный на экспериментальном цикле обучения Колба, представляет собой формальный документ, в котором студентам предлагается определить конкретный опыт на сайте обслуживания и проанализировать этот опыт в более широком контексте, чтобы дать рекомендации по изменению.В середине семестра студентов просят определить основную социальную проблему, с которой они столкнулись на сайте обслуживания. Затем студенты исследуют социальную проблему и читают от трех до пяти статей по этой теме. Основываясь на своем опыте и библиотечных исследованиях, студенты дают рекомендации в отношении дальнейших действий. Это упражнение на размышление полезно на междисциплинарных курсах и обеспечивает студентам гибкость в рамках их дисциплинарных интересов и опыта для решения проблем, возникающих на сайте обслуживания. Классные презентации экспериментальной исследовательской работы могут стать кульминацией семестровой работы.(Джули Хэтчер, IUPUI).
14. Контракты и журналы обучения обслуживанию – Контракты обучения обслуживанию формализуют цели обучения и обслуживания для курса. Студенты в сотрудничестве со своим инструктором и руководителем агентства определяют цели обучения и обслуживания, а также определяют круг задач, которые необходимо выполнить во время обслуживания. Часто контракт на обучение служению не может быть завершен до тех пор, пока студент не проведет в агентстве пару недель и не получит четкого представления о том, как его навыки и опыт могут быть полезны.Журнал обслуживания представляет собой непрерывный отчет о конкретных выполненных действиях и прогрессе в достижении целей обучения обслуживанию. Контракт и журнал могут стать основой для размышлений, когда студентов просят оценить их прогресс в достижении поставленных целей и выявить препятствия и поддержку, которые повлияли на их способность достигать целей обучения служению. Эти элементы также могут быть представлены в портфеле услуг по обучению как свидетельство выполненных действий.
15. Ориентированные чтения – Ориентированные чтения – это способ побудить студентов рассмотреть свой опыт работы в более широком контексте социальной ответственности и гражданской грамотности. Поскольку учебники редко заставляют студентов задуматься о том, как знания в рамках дисциплины могут быть применены к текущим социальным потребностям, необходимо добавить дополнительные чтения, если это является учебной целью курса. Направленное чтение может стать основой для обсуждения в классе или направленного письма.
16. Этические примеры из практики – Этические тематические исследования дают студентам возможность проанализировать ситуацию и получить практический опыт в принятии этических решений при выборе курса действий. Эта стратегия размышления может способствовать исследованию и прояснению ценностей. Студенты пишут тематическое исследование этической дилеммы, с которой они столкнулись на сайте обслуживания, включая описание контекста, вовлеченных лиц, а также разногласия или события, которые создали этическую дилемму. В классе читаются тематические исследования, и учащиеся обсуждают ситуацию и определяют, как бы они отреагировали.(Дэвид Лисман, Колледж Колорадо)
17. Структурированные обсуждения в классе – Структурированные размышления могут быть организованы в течение обычного учебного времени, если все учащиеся вовлечены в служение. Студентам полезно слышать истории успеха друг от друга. Они также могут давать советы и сотрудничать для поиска решений проблем, возникающих на сайте обслуживания. Следующее упражнение является примером структурированного обсуждения размышлений: составьте список фраз, описывающих ваши чувства / чувства, на сайте службы.Перечислите фразы, описывающие ваши действия на сайте сервиса. Составьте список фраз, описывающих ваши мысли, на сайте услуги. Какие противоречия вы ощутили на сайте сервиса? Какие связи вы можете установить между своей службой и содержанием курса? (Надин Круз, Стэнфордский университет)
18. Истина страннее, чем вымысел – (Это упражнение лучше всего использовать в середине или конце опыта ученика). Попросите учащихся разделиться на группы по три человека (не более).Попросите их рассказать самую необычную историю, которая произошла с ними во время обучения служению. Некоторые студенты сначала будут колебаться. Если они действительно не могут придумать ни одного, не позволяйте им сорваться с крючка. Скажите им, чтобы они забрали задание домой, напишите его и отправьте на следующем занятии. Обычно это побуждает их довольно быстро подумать об этом. Фактически, большинство классов придумывают действительно интересные истории. Затем пусть весь класс соберется вместе и поделится ими. Удивительно, насколько воодушевляются все ученики.Даже если это не их собственная история, они чувствуют некоторую ответственность, если человек был в их группе. Обычно в конце концов все делятся историей. По мере выполнения упражнения даже немногословные обычно обнаруживают, что делятся чем-то. Будьте готовы немного подтолкнуть этих студентов. Если у вас есть класс, наполненный интересными историями, вы можете сохранить эти истории и отправить их в Программу обучения обслуживанию для будущего использования. (Дайан Слоун, колледж Майами Дейд)
19. Портфолио студента – Этот тип документации стал жизненно важным способом для студентов вести записи и приобретать организационные навыки. Поощряйте их фотографировать самих себя, выполняющих свой проект, короткие объяснения (например, бизнес-отчеты), журналы учета рабочего времени, оценки руководителей или любые другие подходящие «доказательства», которые можно использовать в интервью. Требуйте, чтобы они сделали это профессионально. Напоминайте им, что отправка заявки в конце срока – лишь одна из причин для этого.«Настоящая причина в том, чтобы иметь документацию для представления на будущих собеседованиях. Это может стать важным фактором, отличным от других кандидатов». Портфолио студента может содержать любое из следующего: контракт на обучение служению, еженедельный журнал, личный журнал, заявление о воздействии, направленные письма, фото-эссе. Кроме того, любые продукты, созданные во время обслуживания (например, брошюры агентства, планы уроков, пропагандистские письма), должны быть представлены на рассмотрение. Наконец, в портфолио предлагается письменное оценочное эссе с самооценкой того, насколько эффективно они достигли учебных целей курса.
20. Это моя сумка – Попросите учеников найти дома сумку (любую сумку). Затем попросите их заполнить его одним (или двумя, в зависимости от времени) пунктами, которые напоминают им о том, что они думают о своем проекте обучения служению. Скажите им, чтобы они принесли эту сумку с предметами на сессию размышлений, и пусть они объяснят свои предметы остальному классу. Предметы, которые они приносят, обычно оказываются вдохновляющими наглядными пособиями, которые вызывают отличные комментарии. (адаптировано с помощью речевого упражнения, предоставленного проф.Джеймс Вольф 1998)
21. Это твое дело / самовыражение – Подготовка к этому упражнению на размышление занимает много времени (возможно, несколько недель, если вы хотите, чтобы они проявили много творчества). Вы можете использовать сольную версию или группу. Оба обычно оказываются очень полезными для отдельных исполнителей и класса. Скажите студентам, что у них будет возможность создать свою собственную версию своих чувств по отношению к проекту обучения служению. Примеры могут включать поэзию, изобразительное искусство (картины, рисунки, скульптуры), музыку (рэп – довольно популярный выбор для этого упражнения), индивидуально созданные игры или головоломки, любую форму творческого выхода, которая дает ученику возможность выступить или объяснить перед классом – это то, что вы ищете.Обязательно требуйте, чтобы это была какая-то индивидуальная работа, которую он создал. Этот тип отражения хорошо работает, если каждый ученик что-то создает. Однако, если у вас ограниченное время в классе, попросите их сформировать группы и дать им те же указания, объясняя, что по крайней мере одно из чувств каждого члена группы должно быть включено в их создание. Вы будете поражены творчеством, которое проявляется в любом случае. (адаптировано из упражнений на множественный интеллект, созданных проф.Майкл и Донна Ленаган, колледж Майами Дейд)
22. Неделя в малых группах – Это простая альтернатива сессиям на размышление в полном классе, когда вы действительно хотите, чтобы у студентов было максимальное количество времени для индивидуальной беседы. Запланируйте занятия для размышлений так, чтобы их посещало лишь небольшое количество студентов. По возможности группа должна состоять не более чем из 10-12 человек. Остальные участники класса будут посещать другие занятия, используя это время для всего, что вы хотите, чтобы они делали вне класса.Студенты будут чувствовать себя более склонными к обмену мнениями, когда вы сформируете группу в небольшом интимном кругу и проведете время, задавая им вопросы, связанные с их опытом обучения служению, которые поощряют самовыражение. (Проф. Дэйв Джонсон, колледж Майами Дейд)
23 . Дискуссионные группы по электронной почте – Посредством электронной почты студенты могут вести диалог с преподавателем и коллегами, участвующими в проектах обслуживания. Студенты пишут еженедельные сводки и выявляют критические инциденты, произошедшие на месте обслуживания.Студенты могут быть модераторами обсуждения каждые две недели. Преподаватели могут размещать вопросы для обсуждения и темы для написанных статей. Журнал можно распечатать, чтобы предоставить данные о групповом обучении, полученном в процессе обслуживания.
24. Классные презентации – Способ для студентов поделиться своим опытом обучения служению со сверстниками – это сделать классную презентацию через видео, слайд-шоу, доску объявлений, групповое обсуждение или убедительную речь.Это возможность для студентов показать свои работы в публичном формате. Подобная презентация может быть предложена общественному агентству в качестве окончательного признания участия студентов.
Ранний день. Крис, одна из моих 22 воспитанниц, делится со мной своей записью в дневнике и рисунком. После нашего разговора она идет на ковер поиграть. Она наблюдает за группой детей, которые обнаружили, что увеличительные стекла, которые мы использовали во время утреннего урока математики, увеличивают слова, встречающиеся в комнате.Затем она присоединяется к группе, которая строит дом из блоков, тщательно уравновешивая разные формы друг на друга. Примерно через 30 минут я объявляю, что пришло время для утреннего собрания. Класс отвечает: «Ооооо! Разве мы не можем продолжать играть? ”
В моем детском саду я стараюсь создать интересную среду, в которой игра является важной опорой и средством обучения. Но по правде говоря, мне это сложно. Ранее в своей карьере я использовал дидактический подход , полный рабочих листов и упражнений, потому что это было «ожидаемым».«Хотя я считаю небольшие прямые инструкции полезными, я также знаю, что игровое обучение очень важно для маленьких детей. Игра включает в себя накопление знаний, решение проблем, общение и сотрудничество; однако на протяжении всей моей карьеры я часто чувствовал, что эта область мягко подталкивает меня к тому, чтобы сосредоточиться на «навыках и упражнениях». Даже после 23 лет работы учителем я чувствую разрыв между тем, чтобы обеспечить детям достижение определенных показателей в определенное время, и предложением более ориентированного на ребенка образования, которое создает возможности для исследования.
Текущий акцент в образовании на стандарты и высокоуровневые оценки оказывает огромное давление на учителей и детей, что приводит к «потенциально проблематичной практике преподавания» (NAEYC 2009, 4). Учитывая длинный список конкретных целей, которые необходимо выполнить к концу года – обычно без увеличения времени обучения или других дополнительных ресурсов – легко понять, почему учителя скептически относятся к тому, чтобы посвящать свое ограниченное время в классе подходам, ориентированным на ребенка, инструкция.Игровое обучение, ориентированное на детей, часто менее эффективно, чем обучение, ориентированное на учителя; но если мы ценим здоровое развитие ребенка, мы должны найти баланс в наших классах (Hassinger-Das, Hirsh-Pasek, & Golinkoff, 2017).
Анна и Лиззи покупают товары на «продуктовом рынке» – проекте, который дети инициировали и построили после урока, посвященного общине. Продовольственные товары были отсортированы, были сделаны таблички со скидками, а на кассе были выставлены сумки и игровые деньги.Вижу возможность внести деньги. Я подхожу к кассиру Карли и спрашиваю: «Сколько стоит виноград?» «Десять центов», – отвечает она. Я протягиваю горсть монет и говорю: «Вы можете мне помочь? Какие монеты мне нужны за 10 центов? » Анна говорит: «Найдите ту, на которой написано 10 центов». “Где ты это видишь?” – спрашивает Лиззи. “Он действительно маленький”, – отвечаю я. «Давайте взглянем в увеличительное стекло».
Позже у нас будет классное обсуждение названий монет и их характеристик с использованием луп в качестве инструментов.После нашего разговора монеты и лупы кладут в исследовательский центр, где дети быстро узнают, что они могут увеличивать другие объекты, в том числе печать.
Во время игры учителя являются исследователями, наблюдая за детьми, чтобы решить, как расширить свое обучение, как в данный момент, так и путем планирования новой игровой среды. Они должны придумать, как незаметно вмешаться, чтобы помочь детям связать контекст с повседневными концепциями и учебным содержанием, что приведет к дальнейшему когнитивному, социальному и эмоциональному развитию (NAEYC & NCTM [2002] 2010; Fleer 2009).Стратегически расширяя игру и задавая вопросы, которые бросают вызов мышлению детей, учителя создают значимые возможности для обучения, чтобы помочь детям найти взаимопонимание между своими наблюдениями, идеями и суждениями (Blake 2009). В течение дня необходимо сочетать детские и управляемые игры. Когда игровая среда создается намеренно, обучение происходит так же обдуманно и логично, как и любой урок под руководством учителя, но при этом занятия предлагаются в манере, соответствующей развитию каждого ребенка (Leong & Bodrova 2012).
В моем классе дети играют каждый день, но я никогда не «позволяю детям просто играть». Я наблюдаю, направляю и планирую.
Я с любопытством наблюдаю, как Дэвид и Марко берут стопку игральных карт. Они неуверенно смотрят друг на друга, затем поворачиваются ко мне и говорят: «Мы не уверены, что играть». Я показываю им карточную игру, в которой они будут практиковать сотрудничество и развивать чувство числа. Я объясняю необходимость «звонящего», который раздает карты и указывает другим игрокам, когда переворачивать их верхнюю карту.В этом раунде побеждает игрок, у которого есть карта с наибольшим числовым значением.
Анна подходит и смотрит. “Хотите сыграть?” Я спрашиваю. Она улыбается и присоединяется к нам. После того, как мы сыграем еще один раунд, я выхожу из игры; все игроки соглашаются проголосовать за то, кто займет мое место в качестве вызывающего. Анну выбрали, но вскоре я заметил, как Марко бросает свои карты на пол, разочарованный тем, что Анна говорит ему, что делать. Я напоминаю группе об их голосовании, и они продолжают играть.
Позже, когда к нам присоединяется другой ребенок, возникает та же проблема, но детям моя помощь не нужна. Марко объясняет, что звонящим должен быть один человек.
Эта ситуация отражает мои многочисленные роли как учителя (Synodi 2010). Вначале я был наблюдателем , ожидая (на основании предыдущих наблюдений), что двум мальчикам, вероятно, понадобится помощь в начале игры. Как инструктор , я выбрал игру, которая развила бы их академические и социальные способности.Как участник , я смоделировал новую игру и пригласил еще одного ребенка присоединиться к группе. Когда возник первый спор, я стал посредником , подчеркивая согласованные правила.
Во время игры учителя являются исследователями, наблюдая за детьми, чтобы решить, как расширить их обучение.
Во время игрового обучения учителя часто являются тонкими участниками или мягкими наставниками, которые стремятся обогатить или расширить имеющийся опыт. С помощью карточной игры я смог закрепить важную математическую концепцию (сравнение числовых значений) и поддержать растущие способности детей работать с другими и регулировать свои чувства.
В этом случае выделение времени для игры привело к тому, что Дэвид и Марко попросили меня о помощи, и это стало поучительным моментом, но такие возможности появляются не всегда. Как учитель, каждый день уделяющий значительное количество игрового времени, я постоянно спрашиваю себя: как мне расширить игровой опыт, который я наблюдаю, чтобы связать его со стандартами, которые я должен преподавать?
Некоторые могут возразить, что игра – неподходящее средство достижения стандартов.Я обнаружил, что дети могут соответствовать стандартам и превосходить их благодаря игровому обучению, которое сочетает в себе открытый опыт, инициативы, ориентированные на детей, и действия под руководством учителя. Однако, как бы просто игра ни звучит, я признаю, что достижение баланса между достижением поставленных учебных целей и поддержанием среды, ориентированной на ребенка, является более сложной задачей, чем можно было бы подумать (Ranz-Smith 2007). На собственном опыте я узнал, что есть три основных фактора, на которые мне нужно обратить внимание, чтобы объединить игру и стандарты: целенаправленное творчество, определение потребностей детей в развитии и оценка роста.
Чтобы соответствовать определенным академическим стандартам, я иногда представляю концепцию деятельности всей группы, а затем создаю среду, которая поддерживает дальнейшие исследования во время свободной игры. Я сознательно определяю цель и намерение всех действий (включая игру), спрашивая себя: «Все ли материалы и действия имеют цель?» Именно осмысленность занятий, определяемая ребенком, создает трамплин для обучения через любопытство и исследование (NAEYC & NAECS / SDE 2003).
Примером моих усилий по использованию игры в качестве основного средства обучения является урок, на котором я представил концепцию погружения или плавания. Еженедельной темой была «Жизнь в океане», которая вызвала детскую дискуссию о лодках и о том, почему они могут плавать в воде. Я попросил детей сделать лодки из фольги и посмотреть, сколько кубиков нужно, чтобы потопить их лодки. Я рассказал о том, как плотность и форма, а не размер определяют, плавает ли объект. Проведя демонстрацию для всей группы, я сделал это занятие независимым центром для изучения детьми.Я наблюдал, как они с энтузиазмом пытались сделать лодки, после чего быстро накапливали кости и пересматривали дизайн своих лодок. Хотя начало упражнения было групповой демонстрацией, оно побудило детей самостоятельно исследовать свои вопросы, исследовать и оспаривать свои предположения.
Я уверен, что детям понравилось это занятие и они многому научились, но было ли это примером игры? Если игра должна быть открытой, отобранной и добровольной, игра не происходила до тех пор, пока я не продемонстрировал.Однако демонстрация вызвала у детей любопытство.
Один из величайших, но самых сложных аспектов обучения в детском саду – это признание того, что индивидуальное развитие имеет свои временные рамки. Чтобы уважать индивидуальное развитие, учителя делают все возможное, чтобы выполнять задания, подходящие для каждого ребенка. Игра полезна, потому что дает больше вариаций, чем многие уроки под руководством учителя. Поскольку дети различаются по своим нынешним способностям и потребностям в когнитивном, социальном, эмоциональном и физическом плане, очень важно иметь гибкий подход к преподаванию и обучению, включая много времени для бесплатных игр с инструктором.Иллюстрацией того, как я применяю это понимание, являются изменения, которые я внес в расписание занятий.
Четверо детей подходят к загадке на столе. Они пытаются собрать все воедино путем случайных проб и ошибок. Видя, что у них нет стратегии для решения головоломки, я начинаю разговор о том, как использовать формы линий для соединения частей и как искать ключевые изображения для определения общей картины. Через десять минут таймер звонит, чтобы убрать. «Но мы не закончили!» они говорят мне.Осознавая высокое качество обучения, в котором они участвовали, играя с головоломкой (занятие, которое выбрали дети), я говорю им, что у нас будет больше времени, чтобы закончить позже в тот же день. За обедом я меняю распорядок дня, чтобы дать больше времени для осознанного выбора и гибкости, чем для определенной и необходимой работы.
Зная, что среда, соответствующая развитию, не означает предоставление детям полного контроля над классом, я сосредоточился на разработке активных и увлекательных вариантов.Например, я включил математические игры (в том числе настольные и карточные) в нашу утреннюю встречу и изменил структуру перерыва, чтобы у меня было больше времени для исследований на открытом воздухе (включая научные исследования). Материалы (например, краски, скотч и музыкальные инструменты), которые я раньше приносил только в особых случаях, я предоставил детям, чтобы они могли использовать их по своему желанию во время открытых игр каждый день.
В целом, мой подход к обучению основан на моих знаниях о развитии детей и эффективных методах обучения.Однако направление обучения и конкретные занятия определяются моим постоянным наблюдением за интересами, способностями и усилиями детей. Для меня оценка включает в себя поиск свидетельств того, что дети учатся, и честное размышление над моей собственной практикой. Я регулярно спрашиваю себя, есть ли у меня эффективный учебный план, и если да, то как я могу ожидать роста детей.
В детском саду учителя используют различные инструменты оценки, такие как портфолио, текущие записи, анекдотические заметки и рассказы, а также формальные оценки, которые измеряют приобретение и применение навыков и концепций.По мере того, как я перешел к игровому обучению и выделил больше времени для занятий, ориентированных на детей, я внимательно следил за интересами, усилиями и ростом детей. Со временем я обнаружил, что сочетание наблюдения за игрой и проведения оценки навыков дает хорошо сбалансированную информацию. Изучая и то, и другое, я могу определить направление обучения и разработать уместные, гибкие и сложные виды деятельности, включая более свободную и управляемую игру.
По моему опыту, бывают моменты, когда попытки сделать академические стандарты значимыми, направляя и расширяя интересы детей и любопытство, ощущаются как прогулка в темноте.Отложив в сторону безопасность рабочих листов и доверяя наставлениям детей, я каждый день задаюсь вопросом: что сегодня получили дети от посещения моего класса? Я упустил возможность учиться? Усилил ли я связь между намерением, соответствующими с точки зрения развития действиями и оценкой? Основываясь на моих наблюдениях, чему они научились, играя? Хотя мои ответы почти всегда намного богаче, чем они были, когда я в значительной степени полагался на рабочие листы, я считаю, что эти вопросы важны для моей постоянно растущей преднамеренности и, следовательно, для обучения детей.
Игровое обучение сочетает в себе открытый опыт, инициативы, ориентированные на детей, и занятия под руководством учителя.
Хотя дети могут не полностью понимать более широкие идеи, которые они изучают во время игры, игра дает им опыт, который способствует их нынешним знаниям и способностям, на которые они будут полагаться при решении задач в будущем (NAEYC & NCTM [2002] 2010). Профессиональные знания учителей в области развития детей напрямую влияют на обучение и создание эффективной игровой среды обучения (NAEYC 2009).Когда учителя связывают академические стандарты с игровой деятельностью, они освобождаются для поддержки общего развития детей.
Блейк, С. 2009. «Участвуйте, исследуйте и сообщайте: улучшение учебной программы с помощью научных исследований». Дети младшего возраста 64 (6): 49–53.
Флир, М. 2009. «Понимание диалектических отношений между повседневными и научными концепциями в игровых программах». Исследования в области естественнонаучного образования 39 (2): 281–306.
Hassinger-Das, B., K. Hirsh-Pasek, & R.M. Голинкофф. 2017. «Пример науки о мозге и управляемой игры: развивающаяся история». Дети младшего возраста 72 (2): 45–50. www.naeyc.org/resources/pubs/yc/may2017/case-brain-science-guided-play.
Леонг, Д.Дж., и Э. Бодрова. 2012. «Оценка и построение воображаемой игры». Дети младшего возраста 67 (1): 28–34.
NAEYC (Национальная ассоциация образования детей младшего возраста). 2009. «Практика, соответствующая развитию в программах для детей младшего возраста, обслуживающих детей от рождения до 8 лет.Заявление о позиции. www.naeyc.org/positionstatements/dap.
NAEYC и NAECS / SDE (Национальная ассоциация специалистов по дошкольному воспитанию в государственных департаментах образования). 2003. «Учебная программа для детей младшего возраста, оценка и оценка программ: построение эффективной, подотчетной системы в программах для детей от рождения до 8 лет». Заявление о совместной позиции. www.naeyc.org/files/naeyc/file/positions/pscape.pdf.
NAEYC & NCTM (Национальный совет учителей математики).2002. Обновлено 2010 г. «Математика для детей младшего возраста: содействие хорошему началу». Заявление о совместной позиции. www.naeyc.org/files/naeyc/file/positions/psmath.pdf.
Ранц-Смит, Д.Дж. 2007. «Восприятие игры учителями: не оставляя детей позади, учителя оставляют детство позади?» Раннее образование и развитие 18 (2): 271–303.
Синоди, Э. 2010. «Игра в детском саду: пример Норвегии, Швеции, Новой Зеландии и Японии». Международный журнал дошкольного образования 18 (3): 185–200.
.
Мои роли.
