Сайт «Мама может все!» собрал самые лучшие загадки про сказки для детей. Удивительное и весёлое путешествие мы придумали сегодня! Давайте пробежимся по сказкам, спрятавшимся в загадки. Приятно вспомнить сюжеты, победы героев и поражения злодеев. Как это у нас получится?
Давайте попробуем!
***
Та старушка злая от природы,
Деток ела, словно бутерброды,
Видно очерствела в сердце жалость
И в дремучей чаще затерялась!
(Баба-Яга)
***
Та трёхголовая рептилия
Обожает всякое насилие,
Огнём плюёт из пасти
И в этом видит счастье!
(Змей Горыныч)
***
В тех сапогах из кожи
Иван-царевич может
Лететь быстрее ветра
На сотни километров!
(Сапоги-скороходы)
***
Метлокрылый транспорт тот
Злую бабушку несёт
Над тропинкой пешею,
Прямо в гости к Лешему!
(Баба-Яга на метле)
***
Вещица для уборки,
Где грязь и нужно шоркать!
На чём старушка в облаках
***
Кто вдруг попил из лужи,
Воду в лесу обнаружив?
Был ранее ребёнком,
А стал теперь козлёнком!
(Братец Иванушка)
***
Тот серый хищник,
Что по чащам рыщет,
Сколько, если не секрет,
Съел козляток на обед?
(Шестерых, один сумел спрятаться)
***
Кому козлиные детишки,
Доверчивые слишком,
Дверь отворили настежь?
И грянуло несчастье!
(Волку)
***
Как Лисичка-рыболовка
Обманула Волка ловко?
Глупышке приморозило
Хвостик серый в озере!
(Сказала, что наловила рыбы хвостом)
***
Кто, улыбкою сверкая,
В свой дворец мальчонку Кая,
Увёл, где сказочные льды,
Заметая бурями следы?
(Снежная Королева)
***
Та птица знаменитой стала,
Яйцо из благородного металла,
Снесла на радость старикам,
А что случилось дальше там?
(Мышка хвостиком зацепила, яйцо упало и разбилось)
***
Кто самым нежным телом
Хвастаться может умело
После сна нехорошего,
Когда незаметно горошину,
Под ворох перин подложили
И гостью напрочь сна лишили?
(Настоящая принцесса)
***
Кто на старом болоте
Выйти замуж не против
За царского сыночка,
Схватив стелу на кочке?
(Царевна-лягушка)
***
Город этот звери-музыканты
Восхитили творческим талантом,
И, не жалея ладошек своих,
Жители приветствовали их!
(Бремен)
***
Кто в лесу жильё нашел
И зажил там хорошо?
Но счастья выпал краткий срок –
Медведь разрушил теремок!
(Мышка)
***
Транспорт этот в сказках
Можно встретить часто,
Сотканный волшебными руками,
Он легко парит под облаками!
(Ковёр-самолёт)
***
Тот кругляш,
Любимый наш,
Катался по лесу
С большим интересом,
Сбежав из дома
Тропой незнакомой,
Но попал Лисе на зуб,
Молод был и очень глуп!
***
Та девочка дорогой трудной
Спешила в город Изумрудный!
А что произошло в финале,
Вы, прочитав, уже узнали?
(Элли попала домой в свой штат Канзас)
***
Как лентяй Емеля
Достиг заветной цели,
И кто его помощник,
Чтоб жизнь крутилась проще?
(Женился на царевне, а Щука главный помощник-спаситель)
***
Счастье вечно тайной скрыто,
Кто очутился у разбитого корыта
И не стал владычицей морской
С безразмерной жадностью такой?
(Старуха из сказки о Золотой Рыбке)
***
Кому все страхи нипочём?
Кто Змея зарубил мечом,
Освободив царевну,
По народным сказкам древним?
(Иван-царевич)
***
«Серый друг» прекрасный,
По народным сказкам,
Выручавший постоянно
Доброго царевича Ивана!
(Волк)
***
Что за особа привыкла
На бал легко примчаться «в тыкве»
И ровно в полночь превратиться
В несчастную и бедную девицу?
***
Та красавица в хрустальных башмачках
Перед временем испытывала страх,
До полночи ей подарили чудо,
А дальше … кухня, грязная посуда…
(Золушка)
***
Что посадил весною дед?
Приоткройте мне секрет!
А осенью семья из почвы,
Выдрала тот овощ сочный!
(Репку)
***
Сколько Волку, как торнадо,
Домов у поросят разрушить надо,
Что съесть всю мясную семейку
От хвостиков-хрящей до шейки?
(Удалось только два дома разрушить из трёх, но никого не съел)
***
Кто попал к Медведям в гости?
И хозяева от злости
Проверяли миски, ложки…
А визитёр умчал в окошко!
(Девочка Маша)
***
Что за тайну хранила
Черепаха Тортилла
Десятки долгих лет
И в чём весь тот секрет?
(Золотой ключик от потайной двери)
***
Сказочный кот,
Что искусно врёт,
И носил когда-то
Обувку солдата!
(Кот в сапогах)
***
В ней всегда конец хороший,
Добрый молодец пригожий
Бабка-Ёжка у окна .
..
Догадайтесь, кто она?
Сказка
Плохой герой наденет маску,
Бывает разная развязка.
Даю последнюю подсказку,
Все дети на ночь любят …
Сказку
Плачет бабка, плачет дед.
Но есть у них теперь обед.
Мышка в деле постаралась,
Хвостом серым размахалась.
Знают все сюжет той сказки,
Отгадайте без подсказки!
Курочка Ряба
Покупала самовар,
А спасал ее комар.
Муха-Цокотуха
Сказку дружно вспоминай:
Жил на свете мальчик Кай.
Его холодом сковала
Снежная королева
Что за сказка: бабка, дед
Добывали на обед
Огроменный желтый овощ.
Но пришлось им звать на помощь.
Помогали кошка, внучка,
А еще собачка Жучка.
Мышка выручила всех,
Ждал в итоге их успех.
Репка
В детстве все над ним смеялись,
Оттолкнуть его старались:
Ведь никто не знал, что он
Белым лебедем рожден.
Гадкий утёнок
В поле появился он.
Поселились сразу в нем:
Мышка – звать ее Норушка,
И Квакушка – то лягушка,
Ежик, Зайчик и Лисичка,
Всем известная сестричка.
А ещё лохматый Мишка
Косолапый он топтыжка.
Дружно, весело живут…
Как все домик тот зовут?
Теремок
Толстячок живет на крыше,
И летает он всех выше.
Не боится приведений,
Очень любит он варенье.
Карлсон
В Простоквашино он жил
И с Матроскиным дружил.
Был не глупым, и при том,
Добрячком с фоторужьем.
Пёс Шарик
В стране чудес он кот известный:
Слепой притворщик, хитрый плут.
С подружкой Рыжей ходит вместе –
Найти б кого бы обмануть.
Кот Базилио
Отыскала мама дочку
В ярком розовом цветочке.
Жаба, жук и крот слепой
Сделать хотели своею женой.
Ласточка добрая деву спасла,
К принцу прекрасному в страну принесла.
Дюймовочка
Он играет понемножку
Для прохожих на гармошке.
И построить дом хотел,
Там бы он с друзьями пел.
Гена
Ходит он на двух ногах
В модных красных сапогах.
Хвостатый сказочный герой –
Он с великаном выиграл бой.
Кот в сапогах
Скорей бы приблизился вечер,
И час долгожданный настал,
Чтоб мне в золоченой карете
Поехать на сказочный бал!
Никто во дворце не узнает
Откуда я, как я зовусь,
Но только лишь полночь настанет,
К себе на чердак я вернусь.
Золушка
Всех на свете он добрей,
Вылечит больных зверей.
Исцелит болезнь любую:
Грипп, ангину и бронхит.
На тебя он лишь посмотрит –
Сразу скажет, где болит.
Все болезни победит
Добрый доктор…
Айболит
Сладкий яблок аромат
Жар-Птица
Эта скатерть знаменита
Тем, что кормит всех досыта,
Что сама собой она
Вкусных кушаний полна.
Скатерть-самобранка
Семь желаний загадаешь,
Только дернув лепесток.
Пожелай, чтоб полетел он
Через запад на восток.
Но игрушки и конфеты
Радуют не долго.
Главное, чтобы здоровы
Дети были только.
Вспоминай без лени
Волшебное растение.
Цветик-семицветик
В детстве все над ним глумились,
Откровенно сторонились.
Утка сыну удивилась,
И как будто бы стыдилась.
Правда вскрылась-то потом:
Был он лебедем рожден.
Гадкий утёнок
Красна девица грустна:
Ей не нравится весна,
Ей на солнце тяжко!
Снегурочка
Она ложь,
Но в ней намёк,
Добрым молодцам урок?
Сказка
Самовар она купила
И гостей в дом пригласила.
Гости дружно ели, пили,
От паука не защитили.
Спрятались все от злодея,
Лишний раз вздохнуть не смея.
Спас ее герой-комарик.
И счастливый был конец,
Он хозяйку этой сказки
Позвал тут же под венец.
Муха-Цокотуха
Уходя, просила мать:
«Дверь не нужно открывать!»
Не послушались ребятки,
Запустили волка в хатку.
Было семь их, а не пять.
Как же сказку эту звать?
Волк и семеро козлят
Ждали маму с молоком,
А пустили волка в дом…
Кем же были эти
Маленькие дети?
Семеро козлят
Он разбойник, он злодей,
Свистом он пугал людей.
Соловей-разбойник
Была она артисткой
Прекрасной, как звезда,
От злого Карабаса
Сбежала навсегда.
Мальвина
Бедная птичка с подбитым крылом
Летать научилась все же потом.
Осталась одна на зимовку в лесу.
Смогла обхитрить даже лису.
Серая шейка
Человек немолодой
С черной длинной бородой.
Обижал он Буратино,
От него ушла Мальвина.
В целом он для всех людей
Злой и грубый дуралей.
Знает кто-нибудь из вас
Кто же это?
Карабас Барабас
Свой дом зимою, в холода,
Она слепила изо льда.
Тот дом стоял надежно в стужу,
Весной же превратился в лужу.
И доброго соседа Зайку,
Решила из дому прогнать.
Помог ему Петух отважный,
Не дал на улице пропасть.
Теперь, ребята, отвечайте,
Кого прогнал Петух в леса?
Зовут ту хитрую нахалку …
Лиса
Возле леса, на опушке,
Трое их живет в избушке.
Там три стула, три кроватки.
Маша там играла в прятки,
Кашу съела, спать легла,
В дом сумятицу внесла.
Угадайте без подсказки,
Кто герои этой сказки?
Маша и Три медведя
Был он круглый и румяный
Убежал от бабки рано.
Он за это поплатился –
В обед лисичкин превратился.
Колобок
Работать умела красиво и ловко,
В любом ремесле проявляя сноровку.
И хлеб испекла, и скатерти ткала,
На белой рубашке узор вышивала,
И лебедью белою в танце плыла…
Лягушкину шкурку не сберегла.
Василиса Премудрая
В шляпе с круглыми полями
И в штанишках до колен,
Занят разными делами,
Но учиться ему лень.
На Луну слетал он как-то
И вернулся как герой.
Кто он, быстро отгадай-ка!
Как зовут его?
Незнайка
Незавидная невеста
Лет ей минимум под двести.
Горб большущий за спиной,
Ходит с палочкой-клюкой.
Злая старая карга
Как зовут?
Баба-Яга
Он один совсем остался,
Он от мамы потерялся.
Но не верил, что на свете
Есть потерянные дети.
И решил малыш на льдине
Сам отправиться в путь длинный.
Как бы сложно не бывало,
Отыскал родную маму.
С хоботом, но не слоненок.
Кто же это?
Мамонтенок
Из танцзала короля
Девочка домой бежала,
Туфельку из хрусталя
На ступеньках потеряла.
Тыквой стала вновь карета…
Кто, скажи, девчушка эта?
Золушка
В гости к бабушке пошла,
Пироги ей понесла.
Серый Волк за ней следил,
Обманул и проглотил.
Красная Шапочка
Добрый малый, любит мед.
Но собой не принесет.
В гости, если он зашел –
Доставай все, что нашел.
Пятачок не даст соврать –
Добавку требовал раз пять.
Винни-Пух
Возле леса, на опушке,
Трое их живет в избушке.
Там три стула и три кружки,
Три кроватки, три подушки.
Угадайте без подсказки,
Кто герои этой сказки?
Маша и Три медведя
Мой вопрос совсем не трудный,
Он – про город Изумрудный.
Кто там был правитель славный?
Кто там был волшебник главный?
Гудвин
Уплетая калачи,
Ехал парень на печи.
Прокатился по деревне
И женился на царевне.
Емеля
Носик круглый, пятачком,
Им в земле удобно рыться,
Хвостик маленький крючком,
Вместо туфелек — копытца.
Трое их — и до чего же
Братья дружные похожи.
Отгадайте без подсказки,
Кто герои этой сказки?
Ниф-Ниф, Наф-Наф и Нуф-Нуф
Какой ребенок не любит сказки и мультфильмы? Я, признаюсь, и сама люблю смотреть с детками мультфильмы. Небольшой мультсеанс способен подарить массу позитивных эмоций… Да и так родитель может быть «в тренде» и знать все мультновинки.
А их сегодня — видимо-невидимо. Вот, например, совсем недавно мы открыли для себя добрый, волшебный, наполненный сказками мультфильм «Сказочный патруль». Я, как ярая поклонница сказок, сама с нетерпением жду новых серий.
Ну, это так, все к слову. А пригласить мы вас сегодня хотим разгадать веселые загадки про сказки и мультфильмы, и про сказочных мультипликационных героев и не только!
Сказки любят все: и взрослые и дети. А вот насколько хорошо знаем мы любимых героев, предлагаем узнать прямо сейчас! Позовите детвору и устройте сказочную викторину! Отгадайте вместе с ними загадки про сказки и сказочных героев. Чтобы было интересней, приготовьте горсть конфет и вручайте победителю за каждый правильный ответ! Ну, что принимаете вызов? Тогда, вперед, в путешествие по сказкам!
Загадки про все на свете вы найдете в рубрике «Детские загадки».
Сейчас начнется наш парад,
К нам выйдут целым строем
Те, с кем всегда ты встрече рад,
Твои любимые герои.
Вот книги шелестят страницы,
И кто-то к нам уже стучится!
Девочка хорошая по лесу идет,
Но не знает девочка, что опасность ждет.
За кустами светится пара хищных глаз.
Кто-то страшный встретится девочке сейчас.
(Красная Шапочка)
Пирожки — в корзинке.
Мчалась по тропинке
Девочка бегом.
Тёмный лес кругом.
Встретилась там с волком.
И не знает толком,
Как же он её скорей
Оказался у дверей,
И в кровать улёгся, плут?
Девочку-то как зовут?
(Красная Шапочка)
Её узнают все по шапочке красной.
Однажды ей волк повстречался опасный.
Он девочку съел бы и не подавился,
Но тут дровосек с топором появился.
(Красная Шапочка)
Она была подружкой гномов
И вам, конечно же, знакома.
(Белоснежка)
Толстяк живет на крыше,
Летает он всех выше.
(Карлсон)
Он моторчиком жужжит
И над улицей кружит.
Он летит всё выше, выше,
У него есть дом на крыше.
(Карлсон)
Я самый красивый, воспитанный,
Умный и в меру упитанный.
(Карлсон)
Карлсон в малом доме жил,
Дом его всех выше крыш.
Карлсон с мальчиком дружил,
Называл его … (Малыш)
Он всегда, как день варенья,
Отмечает день рожденья,
На штанишках кнопку тиснет,
Чтоб отправиться в полёт,
Под пропеллером повиснет
И летит, как вертолёт.
Парень он «в расцвете лет».
Кто он? Дайте-ка ответ. (Карлсон)
В детстве был утенком гадким,
А как вырос — стал царь-птицей.
Ну, о ком здесь говорится?
Кто герой моей загадки?
(Гадкий утенок)
Отыскала мама дочку
В распустившемся цветочке.
Кто читал такую книжку,
Знает девочку-малышку.
(Дюймовочка)
Угадайте-ка, ребята:
Кто же где-то и когда-то
Все моря избороздил,
С корабля сошел по трапу
И в свою большую шляпу
Лилипутов посадил?
(Гулливер)
Послушным детям зонтик разноцветный,
А непослушным — черный полагается.
Он гном-волшебник, многим он известный,
А у, скажи, как гном тот называется.
(Оле-Лукойе)
Я на балу никогда не бывала.
Чистила, мыла, варила и пряла.
Когда же случилось попасть мне на бал,
То голову принц от любви потерял.
А я башмачок потеряла тогда же!
Кто я такая? Кто тут подскажет?
(Золушка)
Из танцзала короля
Девочка домой бежала,
Туфельку из хрусталя
На ступеньках потеряла.
Тыквой стала вновь карета
Кто, скажи, девчушка эта?
(Золушка)
Девочка в стране чудес
Заглянула в страшный лес,
Где мяукает-живет
Много лет Чеширский кот.
(Алиса в стране чудес)
Я попала в странный лес,
Дивный лес Страны Чудес.
Вместе с кроликом я тут.
Знаешь, как меня зовут? (Алиса)
Я королева из страны,
Где нет ни лета, ни весны,
Где круглый год метель метет,
Где всюду только снег и лед.
(Снежная королева)
На снежных санях Королева
По зимнему небу летела.
Коснулась мальца невзначай.
Холодным, недобрым стал … (Кай)
Попал в сердце льдинки осколок
И мальчик стал дерзок и колок.
Он в сани присел Королевы, и та
Его унесла в царство снега и льда.
А Герда, мальчишки подруга,
На поиск отправилась друга.
Его отыскала. Просила: «Оттай,
Замерзшее сердце! Очнись, милый …» (Кай)
Сказку быстро вспоминай:
Персонаж в ней — мальчик Кай,
Королева Снежная
Сердце заморозила,
Но девчурка нежная
Мальчика не бросила.
Шла она в мороз, метели,
О еде забыв, постели.
Шла она на помощь другу.
Как зовут его подругу? (Герда)
Эта сказка не нова,
В ней принцесса все спала.
Феи злобной в том вина
И укол веретена.
(Спящая красавица)
Отвечайте без подсказки,
Кто же автор этой сказки:
В сказке Кот на двух ногах
Ходит в красных сапогах,
В шляпе пышное перо?
Автор сказки — … (Шарль Перро)
Достался я младшему из братьев.
В отличье от своих собратьев.
Ношу я сапоги на лапах
И с перьями большую шляпу.
Я великана одолел
Его я в прямом смысле съел
(Кот в сапогах)
Знайте, этого плутишку
Никому не обхитрить:
Людоеда, словно мышку,
Умудрился проглотить!
Что за зверь гуляет в сказке?
Ус топорщит, щурит глазки,
В шляпе, с саблею в руках
И в огромных сапогах.
(Кот в сапогах)
Этот сказочный герой
С хвостиком, усатый,
В шляпе у него перо,
Сам весь полосатый,
Ходит он на двух ногах,
В ярко-красных сапогах.
(Кот в сапогах)
Волшебные туфли надел он на ножки,
И всех перегнал на спортивной дорожке.
Украсть падишах его туфли пытался,
Но только в итоге сам с носом остался.
(Маленький Мук)
Всем по сказке интересной
Мальчик-луковка знаком.
Раньше многим неизвестный,
Стал он каждому дружком.
(Чиполлино)
Его отца схватил Лимон,
В темницу бросил папу он…
Редиска — мальчика подруга,
Не бросила в беде той друга
И помогла освободиться
Отцу героя из темницы.
И знает каждый, без сомнений,
Героя этих приключений. (Чиполлино)
И мама лук, и папа лук,
Редиска — самый лучший друг.
А помидор немало слёз
Пролил из-за его волос.
(Чипполино)
Мальчик луковый — герой
Детской сказки небольшой.
Ты подумай не спеша,
Вспомни имя малыша.
(Чипполино)
Не имел я, друзья, ничего,
Кроме имени моего.
Но могучий мне служит джинн,
Потому что я… (Аладдин)
А вот загадки про принцесс:
А вот загадки про сказки для детей — самые любимые. Уверена, отгадки будут слышны еще до того, как вы дочитаете строчки:
Этот сборник загадок станет отличным подспорьем при закреплении школьного материала и организации тематических викторин, конкурсов и игр в детских садиках и школах.
А в поисках игр и конкурсов, загляните в рубрику «Игры и забавы».
Тридцать три года жил я у моря,
Рыбу ловил со стихиями споря,
Невод тянул, выбиваясь из сил,
Но чудесный улов все же я отпустил.
(Сказка о рыбаке и рыбке)
Сейчас потолкуем о книжке другой,
Тут синее море, тут берег крутой.
Старик вышел к морю, он невод забросил.
Кого он поймает и что он попросит?
(Золотая рыбка)
Живи в спокойствии, столица,
Дозор и день, и ночь несёт
На шпиле золотая птица,
И враг тайком не подойдёт.
Был город птицей удивлён.
Оставила свой птица шток,
Наказан птицей был Дадон.
Царя кто клюнул? (Петушок)
Скачет лошадь не простая,
Чудо грива золотая.
По горам парнишку носит,
Но никак его не сбросит.
Есть у лошади сынок —
Удивительный конек
По прозванью…
(Горбунок)
Оперением горя,
Вся сверкает, как заря,
А Иван-дурак ночами ее ловит для царя.
Он ей в хвост сумел вцепиться,
А зовут ее…
(Жар-птица)
Ивану Конёк-Горбунок рассказал,
Как птицу поймать. И совет ему дал:
«Обжечь можешь руку, нужна рукавица,
Горит как огонь и как солнце …»
(Жар-птица)
Я в семействе не один,
Третий, самый младший сын.
Каждый, кто со мной знаком,
Называет дурачком.
Не согласен я никак —
Не дурак я, а добряк.
(Иван-дурак)
В день именин она разбогатела.
Попировать с друзьями захотела,
Но тут ее злодей задумал погубить,
Решил ее он задушить.
Это скандал, это кошмар.
Но помешал ему комар!
(Муха-цокотуха)
Покупала самовар,
А спасал ее комар.
(Муха-Цокотуха)
Просто по дороге шла
И копеечку нашла,
Самовар себе купила,
Чаем всех жуков поила.
Кто хозяйка-молодуха?
Это — … (Муха-Цокотуха)
Муха самовар купила.
Блошек в гости пригласила.
Разбежались гости эти,
Когда муху бросил в сети
Злой, противный старичок.
Звать злодея — … (Паучок)
Шло веселье за столом
И гостей был полон дом.
Муху злой паук схватил,
Паутиною скрутил.
Тут бы мухе был конец,
Да явился удалец!
Нет пощады пауку:
Остра сабля на боку,
А в руках — фонарик.
Муху спас … (Комарик)
В этой книжке — именины,
Много было там гостей,
Но на этих именинах
Появился вдруг злодей.
Он хотел убить хозяйку,
Чуть ее не погубил,
Но коварному злодею
Кто-то голову срубил.
(Комар)
В квартире звонил телефон.
Со мной говорил папа Слон,
Просил шоколад. Больше пуда!
Скажи-ка, звонил он откуда?
(От верблюда)
Мой вопрос совсем нетрудный
Он про город изумрудный.
Кто там был правитель славный,
Кто там был волшебник главный?
(Гудвин)
Герой той сказочки известный
В маслёнке-шляпе. Он железный!
Он смелый, храбрый, с топором.
Но только, вот беда, при том
Воды боится.
Просто смех!
Герой — … (Железный дровосек)
Он шепчет: «Я боюсь, боюсь…»
Он — Царь зверей и он же — трус?
Даст Гудвин смелость. Осмелев,
Начнёт рычать трусишка … (Лев)
За умными мозгами
Он в город шёл с друзьями.
Преграда не страшила.
Был смельчаком … (Страшила)
В карты он с женой играл,
Возмутился и сказал:
«Ты с ума сошла, Коза!
Бьёшь девяткою туза!»
И все карты на пол смёл.
Кто ругал Козу? (Козел)
Дыму, дыму-то кругом!
Кто бежит с большим ведром,
Кто с ушатом… Вот кошмар!
В доме у кого пожар?
Подгорел чей хвост немножко?
Погорелец — тётя … (Кошка)
Он кривой и хромоногий,
Всех мочалок командир.
Он, конечно, всех отмоет,
Умывальник…
(Мойдодыр)
Он — любитель чистоты.
Умывался ль утром ты?
Если — нет, тогда приказ
Даст мочалкам он тотчас,
Грозный строгий командир
Умывальник … (Мойдодыр)
Женя, дёрнув лепесток,
Говорила: «На восток,
Север, запад, и на юг
Ты лети, а кончив круг,
Сделай чудо, лепесток!»
Как волшебный звать цветок? (Цветик-семицветик)
По тропе шагая бодро,
Сами воду носят ведра.
(По щучьему веленью)
Мух ловил под потолком,
Ездил на печи потом.
Щуку он в реке поймал,
Слово хитрое узнал.
(Емеля)
По первому морозцу,
По первому снежку
Кто на печке едет,
Лёжа на боку? (Емеля)
При честном при всем народе
Едет печка по дороге.
Кто на печке той сидит?
Что нам сказка говорит?
И в какой же это сказке
Печка едет, как салазки?
Уплетая калачи,
Ехал парень на печи.
Прокатился по деревне
И женился на царевне.
(Емеля)
Долго-долго терпела посуда
И решила: «Уходим отсюда!»
Даже ложки ушли и стаканы,
И остались одни тараканы.
Все ушли от неё, без разбора.
Имя этой неряхи — … (Федора)
Козел тот особенный был:
Правой ножкой о камешки бил,
В каком месте топнет — камень дорогой появится.
Даренка все смотрит и удивляется.
Издалека-то его не разглядишь, не разберешь,
А близко к нему, как ни старайся, не подойдешь.
(Серебряное копытце)
Небольшого росту девка,
И сама вся статная,
И коса ее чернява,
Да такая ладная.
Платье цвета малахита,
В косе ленты красные,
Глаза, словно изумруды, —
Зеленые, опасные.
(Хозяйка Медной горы)
Кто по улицам ходил,
По-турецки говорил,
А когда голодным был,
Солнце в небе проглотил?
Это — жадный … (Крокодил)
Плачет серенький зайчишка,
Плачет косолапый мишка,
Плачут волк и воробей:
«Солнце, выходи скорей!
Кто же солнце проглотил?»
Жадный, толстый … (Крокодил)
В стране чудес я кот известный:
Обманщик, попрошайка, плут.
Ловить мышей неинтересно,
Не лучше ль простака надуть?
(Кот Базилио)
С букварем шагает в школу
Деревянный мальчуган.
Попадает вместо школы
В полотняный балаган.
Как зовется эта книжка?
Как зовется тот мальчишка?
(Буратино)
Вот совсем нетрудный,
Коротенький вопрос:
Кто в чернилку сунул
Деревянный нос?
(Буратино)
Черепахе триста лет.
Уж её и старше нет.
И она-то рассказала
Тайну, о которой знала
И которую хранила,
Буратино ключ вручила:
«Вот он, ключик золотой.
В город Счастья дверь открой.
Я ж в пруду останусь тут».
Черепаху как зовут?
(Тортилла)
Человек немолодой,
Во-о-от с такущей бородой.
Обижает Буратино,
Артемона и Мальвину.
И, вообще, для всех людей
Он отъявленный злодей.
Знает кто-нибудь из вас,
Кто такой он?
(Карабас)
Она Буратино учила писать,
И ключ золотой помогала искать.
Та девочка-кукла с большими глазами,
Как неба лазурного высь, волосами,
На милом лице — аккуратненький нос.
Как имя её? Отвечай на вопрос. (Мальвина)
Он — актёр у Карабаса.
Он грустит, но он не плакса.
А для грусти есть причина —
Нравится ему Мальвина.
Даже больше! Он влюблён.
Ей стихи слагает он,
Взяв бумагу и перо.
Как поэта звать? (Пьеро)
У Мальвины — верный друг.
Если кто обидит вдруг,
Защитит подругу он,
Храбрый пудель … (Артемон)
Человек немолодой,
С некороткой бородой.
Он отъявленный злодей —
Злой, ужасный…
(Бармалей)
Лечит маленьких детей,
Лечит птичек и зверей,
Сквозь очки свои глядит
Добрый доктор…
(Айболит)
Всех на свете он добрей,
Лечит он больных зверей,
И однажды бегемота
Вытащил он из болота.
Он известен, знаменит.
Это (Доктор Айболит)
Айболит лечил в лесу
Волка, зайчика, лису.
На кобыле вдруг шакал
С телеграммой прискакал.
И куда, взяв саквояж,
Доктор начал свой вояж? (В Африку)
Для него прогулка — праздник,
И на мед особый нюх.
Это плюшевый проказник,
Медвежонок…
(Винни-Пух)
В гости ходит он чуть свет:
Для хозяина беда!
И «пыхтелки», как поэт,
Сочиняет иногда.
И на мед имеет нюх,
Он зовется…
(Винни-Пух)
Он на шарике летал,
Пчёлок обмануть мечтал.
Тучкой притворялся мишка,
Мёд хотел стащить воришка.
(Винни-Пух)
Мед — любимое лакомство сладкое.
Он таскает у пчелок украдкою.
Очень вкусное, тягучее очень
Кто его все время хочет?
(Винни Пух)
У этого героя
Дружок есть — Пятачок,
Он Ослику в подарок
Нёс пустой горшок,
Лез в дупло за мёдом,
Пчёл гонял и мух.
Имя медвежонка,
Конечно, — …
(Винни-Пух)
Они везде вдвоём всегда,
Зверята — «неразлейвода»:
Он и его пушистый друг,
Шутник, медведик Винни-Пух.
И если это не секрет,
Скорее дайте мне ответ:
Кто этот милый толстячок?
Сын мамы-хрюшки — … (Пятачок)
Пуха вместе с Пятачком
Пригласил к себе он в дом.
Двух друзей сажал за столик
Длинноухий, добрый … (Кролик)
Прокатиться мы решили
С ветерком в автомобиле,
Правду в сказке вам сказали:
Сами мы его создали!
Ведь такого нет нигде:
Ездит он на газводе,
И сироп в нем вместо смазки.
Из какой, друзья, мы сказки?
(Винтик и Шпунтик)
В шляпе с круглыми полями
И в штанишках до колен,
Занят разными делами,
Лишь учиться ему лень.
Он — художник знаменитый,
Он — известный всем поэт,
Замечательно воспитан,
Очень модно он одет.
Кто он, быстро отгадай-ка!
Как зовут его?
(Незнайка)
Уверенный в себе, хоть неумейка,
И от природы он большой зазнайка,
А ну-ка угадать его сумей-ка,
Известен всем под именем …
(Незнайка)
Конечно, большинство сказок экранизированы или нарисованы мультипликаторами. Но есть такие сказки, которые ближе и роднее большинству из нас именно по мультфильмам. Не претендуя на истину последней инстанции, соберем в этой части загадки про мультфильмы и героев из мультфильмов.
Мордочка усатая, шубка полосатая,
Часто умывается, молоком питается.
Он — яркая звезда экрана,
Практичен, мудр и деловит.
Сельскохозяйственными планами
На всю Россию знаменит.
(Кот Матроскин)
Любит есть он бутерброд
Не как все, наоборот,
Он в тельняшке, как моряк.
Звать кота, скажите, как?
(Матроскин)
В Простоквашино живёт,
Службу там свою несёт.
Почта-дом стоит у речки.
Почтальон в ней — дядя …
(Печкин)
Напишите адрес чётче
И отправьте всё по почте.
На дом всё доставит он —
Просто Печкин, … (Почтальон)
«Дядя Фёдор, на крыльцо!
Вот Вам, Фёдор, письмецо.
Вам прислала это мама,
А от папы — телеграмма».
Кто сказал так на крылечке?
Почтальон, известно, … (Печкин)
Гости постучат, гостям
Он задаст вопрос: «Кто там?»
То — галчонок. Отгадай-ка,
Как зовут его? … (Хватайка)
В Простоквашино их дом,
Проживают вчетвером.
Кто из них погожим днём
Вдруг свалился в водоём? (Шарик)
Вы ведь слышали о нём?
Знает всё и обо всём.
«А Вы были на Таити?» —
Сами так его спросите.
Да загадка-то простая!
Как же звали попугая? (Кеша)
Это знают даже первоклашки,
Что есть друг большой у Чебурашки,
Под гармошку песни он поёт.
Имя друга каждый назовёт.
(Крокодил Гена)
Он играет понемножку
Для прохожих на гармошке.
Он построить дом стремится,
Чтобы в нем с друзьями жить,
А старушка-озорница
Не желает с ним дружить.
Вам известен, несомненно,
Крокодил зеленый…
(Гена)
Гармошка в руках,
На макушке фуражка,
А рядом с ним важно
Сидит Чебурашка.
Портрет у друзей
Получился отменный,
На нём Чебурашка,
А рядом с ним…
(Крокодил Гена)
Он — не мягкая игрушка,
А из сказочки зверушка.
В зоопарке он служил
И у крокодила жил.
Мех на нём-то, как рубашка.
Имя зверя — … (Чебурашка)
Шныряет по городу злая старушка,
А в сумке сидит ее злая подружка.
(Старуха Шапокляк)
Он дружок зверям и детям,
Он — живое существо,
Но таких на белом свете
Больше нет ни одного.
Потому, что он не птица,
Не тигренок, не лисица,
Не котенок, не щенок,
Не волчонок, не сурок.
Но заснята для кино
И известна всем давно
Эта милая мордашка,
Что зовется…
(Чебурашка)
Хулиганить мастер он.
В хулиганстве — чемпион!
Защитить решил всех Зайка,
Приключенья впереди!
Ну, дружок мой, отгадай-ка,
Кто кричал: «Ну, погоди!»? (Волк)
Он сиреневый такой,
Машет весело рукой.
Он свалился к нам с луны –
Знают, любят малыши. (Лунтик)
В этом доме без забот
Жили звери, только вот,
Медведь к ним пришел потом,
Поломал звериный дом.
(Теремок)
В поле появился дом.
Поселились в доме том:
Мышка по имени Норушка,
И лягушечка Квакушка,
Ёж, Лисица и Зайчишка.
А ещё лохматый Мишка
Позже поселился тут.
Как все домик-то зовут?
Вьётся над трубой дымок.
Этот домик — … (Теремок)
Что за домик на опушке
Дал приют Ежу, Лягушке,
Мышке, Зайцу, Петуху?
Дом с трубою наверху,
Из трубы идёт дымок.
Этот домик — … (Теремок)
Из леса птицы прилетают,
Детишек малых забирают,
К Яге в избушку их несут
И в детской сказочке живут.
(Гуси-лебеди)
Бабке Ёжке птицы служат —
Над деревней стаей кружат.
Ищут маленьких ребят,
Утащить их в лес хотят.
(Гуси-лебеди)
Утащили злые птицы
Кроху-братца у сестрицы,
Но сестричка, хоть мала
Все же малыша спасла.
Что за птицы в сказке были
И кому они служили?
(Гуси лебеди и баба Яга)
Нет ни речки, ни пруда.
Где воды напиться?
Очень вкусная вода
В ямке от копытца.
(сестрица Аленушка и братец Иванушка)
«Позволь, Алёнушка, сестрица,
Из этой лужицы напиться!»
«Не пей, Иванушка, беда
Ягой отравлена вода!»
Но не послушался сестрицы,
Нагнулся и… хлебнул водицы.
Был братик мальчиком. Ребёнок
Кем стал теперь? Кто он? (Козленок)
На лесной опушке
Сидит она в избушке.
Спокойно жить не хочет,
Царевичей морочит.
Ступа с метелкой ей дорога,
Это зловредная…
(Баба-Яга)
Эту как зовут старушку?
Просит бабушка избушку:
«Разверни-ка свой фасад:
Ко мне — перед, к лесу — зад!»
Топнет костяной ногой.
Звать бабулечку … (Ягой)
Бабушка в лесу живёт,
Травы-зелье собирает,
Пол в избе метлой метёт.
В ступе по небу летает,
Из кости её нога.
Эту бабу звать … (Яга)
Я — богатый, всемогущий,
Очень стройный, страшно злющий,
Смерти вовсе не боюсь.
Угадайте, как зовусь?
(Кощей Бессмертный)
Я красив, силен, могуч,
Я грознее грозных туч,
Я умнее всех, нет слов, —
Много у меня голов.
(Змей Горыныч)
На сметане мешен,
На окошке стужен,
Перед волком не дрожал,
От медведя убежал,
А лисице на зубок
Все ж попался.
..
(Колобок)
Хоть он был без рук и ног,
Но сбежать из дома смог.
Волк и заяц, и медведь
Не смогли за ним поспеть.
Но лисичка знает дело —
Быстро «Ам» его и съела.
(Колобок)
Из муки он был печен,
На сметане был мешен.
На окошке он студился,
По дорожке он катился.
Был он весел, был он смел
И в пути он песню пел.
Съесть его хотел зайчишка,
Серый волк и бурый мишка.
А когда малыш в лесу
Встретил рыжую лису,
От нее уйти не смог.
Что за сказка?
(Колобок)
Колотил да колотил по тарелке носом —
Ничего не проглотил
И остался с носом.
(Лиса и журавль)
Просит журавля лисица:
«Дай глоток воды напиться!»
Журавель слыл хитрецом,
С узким дал кувшин концом.
Не пролез лисицын нос.
С тем пришлось закрыть вопрос.
День, другой уж пролетел,
Журавель пить захотел.
Из чего кума-лисица
Журавлю дала напиться? (Из блюдца)
Кто бежал через мосточек,
С клёна оторвал листочек?
То из сказочки коза.
Её имя — … (Дереза)
Как-то мышка невеличка
На пол сбросила яичко.
Плачет баба, плачет дед.
Что за сказка, дай ответ!
(Курочка Ряба)
Баба била — не разбила.
Слабовата бабья сила!
Да не смог разбить и дед.
Ведь ему сто лет в обед.
Кликнули они норушку —
Та разбила, как игрушку,
И сбежала под крыльцо.
Что разбила-то? … (Яйцо)
Баба била — не разбила,
Дед ударил — не разбил.
Баба очень загрустила.
Кто же бабе подсобил?
Прибежала в дом малышка.
Вмиг яйцо разбила … (Мышка)
Стрела молодца угодила в болото,
Ну где же невеста? Жениться охота!
А вот и невеста, глаза на макушке.
Невесту зовут …
(Царевна-лягушка)
Я — царевна молодая,
Красотой, умом блистаю,
Но с одним лишь я изъяном:
Вечно плачу…
(Несмеяна)
Летела стрела и попала в болото,
И в этом болоте поймал ее кто-то.
Кто, распростившись с зеленою кожей,
Сделался милой, красивой, пригожей?
(Василиса Прекрасная)
Работать умела красиво и ловко,
В деле любом проявляя сноровку.
Хлебы пекла и скатерти ткала,
Шила рубашки, узор вышивала,
Лебедью белою в танце плыла…
Кто мастерица эта была?
(Василиса Премудрая)
Ах ты Петя-простота,
Сплоховал немножко,
Не послушался кота,
Выглянул в окошко.
(Петушок золотой гребешок)
Шла морозная зима.
В проруби у озера
Серый хвост лиса-кума
Кому отморозила?
(Волк)
В сказке лисонька плутовка
Обманула зайку ловко,
Из избушки выгнав прочь.
Плакал зайка день и ночь.
Но в беде ему помог
Один смелый петушок.
(Зайкина избушка)
Свой дом зимою, в холода
Она слепила изо льда.
Но дом стоял прекрасно в стужу,
Весной же превратился в лужу.
Дом лубяной построил Зайка.
Теперь, читатель, вспоминай-ка,
Кого прогнал Петух в леса?
Кто Зайца обманул?
(Лиса)
Как настали холода,
Дом слепила изо льда.
Грело солнце день за днём,
И растаял этот дом.
Выгнала она косого
Из домишки лубяного.
Но пришёл петух с косой —
Снова в домике косой.
Кто в далёкие леса
Навсегда ушёл? (Лиса)
Лисий дом был изо льда.
Солнце вышло — вмиг вода.
Из домишки лубяного
Лиска выгнала косого.
Эта сказка вам знакома?
Кто лису прогнал из дома? (Петух)
Красна девица грустна,
Ей не нравится весна,
Ей на солнце тяжко!
Слезы льет бедняжка!…
(Снегурочка)
Сидит в корзине девочка
У мишки за спиной,
Он, сам того не ведая,
Несет ее домой.
А дорога — нелегка,
А корзина — высока.
Сесть бы на пенек, съесть бы пирожок.
(Маша и медведь)
Вышел дедка в огород.
Видит — чудо там растет:
Кругла, а не мячик,
Желта, а не солнце,
С хвостом, а не мышь…
И никак не вытащишь.
(Репка)
Что за сказка: кошка, внучка,
Мышь, ещё собака Жучка
Деду с бабой помогали,
Корнеплоды собирали?
(Репка)
Носик — круглым пятачком,
Им в земле удобно рыться,
Хвостик маленький — крючком,
Вместо туфелек — копытца.
Трое их, но до чего же
Эти братья не похожи!
(Три поросенка)
Жили братья-толстячки,
Все три носа — пятачки.
Старший братец — всех умней,
Дом построил из камней.
Отвечайте-ка, ребята,
Кто те братья? … (Поросята)
Всё твердит наоборот.
В зимний день в трусах идет,
И его не убедить,
Что не время в них ходить.
В зоопарке летним днем
Не признал слона слоном.
Нет! Не надо никому
Быть похожим на…
(Фому)
«Чтоб себе не создавать
В жизни лишних сложностей,
Двери дома открывать
Нужно с осторожностью.
Так нам правила велят»
Подпись: «…»
(«Волк и семеро козлят»)
Ждали маму с молоком,
А пустили волка в дом…
Кем же были эти
Маленькие дети?
(Семеро козлят)
Уходя, просила мать
Никому не открывать,
Но открыли дети дверь!
Обманул зубастый зверь —
Песню мамину пропел.
Кто потом козляток съел? (Волк)
С кем Мороз играет в прятки,
В белой шубке, в белой шапке?
Знают все его дочурку,
И зовут ее…
(Снегурочка)
Дед и баба вместе жили,
Дочку из снежка слепили,
Но костра горячий жар
Превратил девчурку в пар.
Дед и бабушка в печали.
Как же их дочурку звали?
(Снегурочка)
Возле леса, на опушке,
Трое их живет в избушке.
Там три стула и три кружки,
Три кроватки, три подушки.
Угадайте без подсказки,
Кто герои этой сказки?
(Три медведя)
Отвечайте на вопрос:
Кто в корзине Машу нёс,
Кто садился на пенёк
И хотел съесть пирожок?
Сказочку ты знаешь ведь?
Кто же это был?
(Медведь)
Какая же волшебная сказка без удивительных предметов, обладающих магическим действием, или просто принадлежащие и характеризующие определенного сказочного героя?
Это скатерть знаменита
Тем, что кормит всех она.
Что сама собой она
Вкусных кушаний полна.
(скатерть-самобранка)
Как у бабы у Яги нет совсем одной ноги
Зато есть замечательный аппарат летательный.
Какой?
(ступа)
Через тридевять земель,
Через тридевять морей,
Через горы и леса
Вас домчат за полчаса.
(Сапоги-скороходы)
В одну нечистую силу «леталка»,
В свободное время она — «подметалка».
(Метла)
Всем он каши наварил,
Съесть ее не хватит сил.
(Горшочек)
Кто знает эту сказку с детства,
Поймёт, о чём я говорю:
Какое транспортное средство
Емелю привезло к царю? (Печь)
Вот какая большая сказочная шкатулка с загадками про сказки с ответами у нас получилась. Уверена, даже самый страстный поклонник сказок будет доволен и рад их разгадать.
А в завершении — загадки -обманки про героев сказки в коротком видео-ролике:
Кстати, если разгадаете все-все загадки, и захочется познакомиться с новыми героями, то милости прошу в моё сказочное королевство с авторскими сказками.
Их можно почитать в рубрике «Сказочное королевство» и, скачав сборники с моими сказками на этой странице.
Желаю вам доброй сказки в жизни и полного взаимопонимания с детьми!
С любовью,
Людмила Поцепун.
Загрузка…
Загадка – особый вид остроумия, на который во все времена обращали внимание в обществе. Эта часть фольклора активно используется для познания, создания определенного настроения и идей у людей разного возраста и положения. Соответствующие случаю загадки русского народа появлялись в учебниках, книгах, журналах и газетах, а также распространялись устно.
Под аллегорией, как правило, понимают описание вещей или событий, заданное в форме вопроса.Добавление слова «русский народный» означает, что оно пришло и использовалось на территории славянских стран или среди русскоязычного населения.
Многие люди, осознавая суть этой части фольклора, не могут дать ей четкого определения, но обязательно приведут в качестве примеров одну из известных загадок.
К особенностям этого явления можно отнести:
Загадки русского народа – один из важнейших и живых поэтических жанров мировоззрения в обществе.
Еще 60-70 лет назад они составляли значительную часть досуга молодежи, и государство использовало их для пропаганды.
Рекомендовано
Происхождение славян. Влияние разных культур
Славяне (под этим именем), по мнению некоторых исследователей, появились в повести только в 6 веке нашей эры. Однако язык национальности несет в себе архаичные черты индоевропейского сообщества. Это, в свою очередь, говорит о том, что происхождение славян ч …
Пик изучения мистерий в составе фольклорных сборников и составления сборников, приходящихся на XIX-XX вв.В частности, в 1837 г. изданы «Сказки русского народа» и «Пословицы», сделанные талантливым археологом и путешественником И. П. Сахаровым. А в 1976 году его «Загадки русского народа» издал Д. Н. Садовник. Коллекция из 2504 пунктов впоследствии переиздавалась несколько раз.
Некоторое внимание уделено загадкам Советского Союза. В 1932 году под редакцией Рыбникова выпущен наиболее полный сборник, в который вошли фольклор разных регионов, творчество студентов и новое «советское» понятие.
Дальнейшая серьезная работа Рыбниковой М.А. стала источником создания обучающих детских книг. Загадки от нее можно найти во многих современных изданиях.
В двадцать первом веке количество новых загадок заметно уменьшилось, но они стали намного сложнее и порой придают циничное чувство юмора.Широко использовалось наследие советских времен – в учебниках начальных классов и учебной литературе для самых маленьких (3-6 лет).
Как и в любой части русского языка, фольклор свойственен обновлению. В первую очередь забытые загадки русского народа на устаревшие вещи. Например:
Svetec – подставка для фонарика. Технологический прогресс удалил много фольклора, и заполнить пустоту было нечем. На данный момент 80% всех известных загадок, так или иначе, используют устаревшие слова и выражения – пальто, Орда, Король Берр и т. Д. Хотя они все еще понятны людям (особенно детям) и остаются частью культурной традиции.
Часто используемые головоломки имеют несколько вербальных форм:
На бочке машут.На махале качнуло. На качале зевнул. На севале сопли. На сопли моргнул. На поле мигале. Над полем лес и лесной поросенок с золотой щетиной ». чел. Стоит отметить, что такого рода русские народные загадки сложны и часто насыщены аллегориями. Дарить их взрослым или детям от 10 лет.
Отметим, что фольклор в поэтической форме на слух кажется ярче и легче запоминается.Самые известные загадки и поговорки, в том числе очень короткие, рифмованные. Чаще всего используются трехшовные или четырехстолпные хорьки:
Русские народные загадки в стихах могут быть двух видов:
1.Рифмующий вопрос.
2. Незаконченное стихотворение, где ответ – рифма последнего слова.
Чаще всего их используют для обучения детей арифметике, алфавиту, естествознанию.
Разнообразие природных явлений всегда было предметом внимания фольклора. Вода, земля, луна, реки, звезды и многое другое – все это можно было угадывать. Причем пик их появления пришелся именно на конец XIX – начало XX века, когда люди стали уделять гораздо больше внимания окружающему миру.В то время русские народные загадки про воздух, туман, дым и облака – весьма эфемерны.
Наименее популярная тема – времена года и погодные явления.
Особенно интересны русские народные загадки об осени, зиме и связанных с ними событиях, таких как снег, падающие листья, мороз, метели и ветер.
Детское мышление требует именования вещей и потому, что русские народные загадки про животных (диких и домашних) во все времена составляли значительную часть этого фольклора.И они полезны вдвойне, так как в игровой форме подстраиваются под ребенка информация о поводках, поведении или опасности зверя. Например:
курица . Детские пазлы Русские народные, посвященные человеку, который позволяет в развлекательной форме обучить детей основам анатомии.Они научатся определять части тела только по одному описанию.
После революции 1917 года и становления нового государства в обществе большое внимание стали уделять грамотности.Отправлять показания пожилым людям, у которых уже есть внуки, было обычным делом. Но среди подрастающего поколения престиж образования способствовал распространению русских народных загадок, стихов и лимериков по этой игре.
Весь фольклор на эту тему можно разделить на следующие группы:
1. Об учебных материалах – тетради, книги, учебники и т.д.
Жили-были дровосек со старой женой. Они были бедны и не имели детей. Старик рубил бревна в лесу и отнес их в город; таким образом он зарабатывал себе на жизнь. По мере того, как они становились старше, им становилось все грустнее и печальнее из-за того, что они бездетны.
«Мы стареем. Кто о нас позаботится?» жена спрашивала время от времени.
«Не волнуйся, старуха. Бог не оставит нас. Он придет нам на помощь со временем», – ответил старик.
Однажды, в разгар зимы, он пошел в лес рубить дрова, и его жена пришла ему на помощь. Был сильный холод, и они почти замерзли.
«У нас нет ребенка», – сказал дровосек жене. “Может, мы сделаем маленькую снежную девочку, чтобы нас развлечь?”
Они стали вместе катать снежки и за короткое время сделали снегурочку, такую красивую, что никакая ручка не могла ее описать.Старик и старуха смотрели на нее и становились еще печальнее.
«Если бы только добрый Господь послал нам девочку разделить нашу старость!» сказала старуха.
Они так сильно над этим задумались, что вдруг случилось чудо. Они посмотрели на свою снегурочку и были поражены увиденным. Глаза снегурочки блеснули; диадема, усыпанная драгоценными камнями, искрилась огнем на ее голове; плащ из парчи накрывал ее плечи; На ногах появились вышитые сапоги.
Пожилая пара посмотрела на нее и не поверила своим глазам. Потом дымка дыхания приоткрыла красные губы Снегурочки; она задрожала, огляделась и сделала шаг вперед.
Старая пара стояла ошеломленная; они думали, что это сон. Снегурочка подошла к ним и сказала:
«Добрый день, добрые люди, не пугайтесь! Я буду вам хорошей дочерью, радостью вашей старости.
Я буду чтить вас как отца и мать».
«Моя дорогая дочь, пусть будет так, как ты хочешь», – ответил старик.«Пойдем с нами домой, наша долгожданная девочка!» Они взяли ее за белые руки и вывели из леса.
По дороге качались сосны, прощаясь со Снегурочкой, своим шорохом желая ей благополучного пути, счастливой жизни.
Пожилая пара привела Снегурочку домой, в их деревянную хижину, свою «исбу», и она начала с ними свою жизнь, помогая им по хозяйству. Она всегда была очень уважительной, никогда не противоречила им, и они не могли ни хвалить ее, ни уставать смотреть на нее, она была такой доброй и красивой.
Снегурочка все же беспокоила приемных родителей. Она была совсем не разговорчивой, и ее личико всегда было бледным, таким бледным. В ней не было ни капли крови, но глаза ее сияли, как звездочки. И ее улыбка! Улыбаясь, она зажигала исбу, как подарок в виде рублей.
Они прожили вместе месяц, два месяца; время прошло. Старая пара не могла достаточно радоваться своей маленькой дочери, дару Божьему.
Однажды старушка сказала Снегурочке: «Дочка моя, чего ты стесняешься? Не видишь друзей, ты всегда остаешься с нами, старики, это должно быть тебе утомительно.Почему вы не выходите и не играете с друзьями, не показываете себя и не видите людей? Не стоит проводить с нами все время, старики ».
«Я не хочу выходить, милая мама», – ответила Снегурочка. «Я счастлив здесь».
Настало время карнавала. Улицы были заполнены прогулочными колясками и пением с раннего утра до поздней ночи. Снегурочка наблюдала за весельем через замороженные оконные стекла. Она смотрела … и, наконец, она не могла больше сопротивляться; она сдалась старухе, надела свой плащ и вышла на улицу, чтобы присоединиться к толпе.
В том же селе жила девушка по имени Купава. Она была настоящей красавицей, с черными, как крыло ворона, волосами, кожей, как кровь и молоко, и изогнутыми бровями.
Однажды через город проходил богатый купец. Его звали Мизгирь, он был молод и высок. Он увидел Купаву, и она ему понравилась.
Купава совсем не стеснялся; она была дерзкой и никогда не отказывалась от приглашения на прогулку.
Мизгирь остановился в селе, позвал всех девушек, дал им орехи и пряный хлеб, и потанцевал с Купавой.С этого момента он не уезжал из города и, надо сказать, вскоре стал любовником Купавы. Там была Купава, красавица города, расхаживающая в бархате и шелках, подавая юноши и девушки сладкие вина и живя радостной жизнью.
В тот день, когда Снегурочка впервые прогулялась по улице, она встретила Купаву, которая познакомила всех своих друзей. С тех пор Снегурочка все чаще выходила и смотрела на вашу. Ей понравился мальчик-пастух. Его назвали Лель. Снегурочка ему тоже понравилась, и они стали неразлучны.Когда девчонки выходили гулять и петь, Лель бегал к исбе Снегурочки, стучал в окно и говорил: «Снегурочка, родная, выходи и присоединяйся к танцам». Как только она появилась, он не покидал ее.
Однажды Мизгирь пришла в село, когда девушки танцевали на улице. Он присоединился к Купаве и рассмешил их всех.
Он заметил Снегурочку, и она ему понравилась; она была такой бледной и такой красивой! С этого момента Купава казалась слишком темной и слишком тяжелой. Вскоре он нашел ее неприятной.Между ними вспыхнули ссоры и сцены, и Мизгирь перестал ее видеть.
Купава была пустынна, но что ей оставалось делать? Силой не угодишь, прошлое не возродишь! Она заметила, что Мизгирь часто возвращался в деревню и ходил в дом старых родителей Снегурочки. Ходили слухи, что Мизгирь просила руки Снегурочки замуж.
Когда Купава узнала об этом, ее сердце задрожал. Она прибежала к исбе Снегурочки, упрекала ее, оскорбляла, называла гадюкой, изменницей, устроила такую сцену, что ее заставили уйти.
«Пойду к Царю!» воскликнула она. «Я не потерплю этого бесчестия. Нет закона, который позволял бы мужчине скомпрометировать девушку, а затем отбросить ее, как бесполезную тряпку!»
Купава пошла к царю просить его о помощи против Снегурочки, который, по ее утверждениям, украл ее любовника.
Царь Берендей правил этим королевством; он был добрым и милостивым царем, который любил истину и заботился обо всех своих подданных. Он выслушал Купаву и приказал привести к себе Снегурочку.
Царские посланники прибыли в село с воззванием о явке Снегурочки к своему господину.
«Добрые подданные царя! Слушайте внимательно и расскажите, где живет девушка Снегурочка. Царь вызывает ее! Пусть она спешит приготовиться! Если она не пойдет по своей воле, мы возьмем ее силой!»
Старые дровосеки наполнились страхом. Но слово царя было законом. Помогли Снегурочке подготовиться и решили сопровождать ее, представить царю.
Царь Берендей жил в великолепном дворце со стенами из массивного дуба и коваными дверями; большая лестница вела в большие залы, где бухарские ковры покрывали полы, а гвардейцы в алых кафтанах стояли с сияющими топорами. Весь огромный двор был заполнен людьми.
Оказавшись в роскошном дворце, старуха и Снегурочка стояли изумленные.
Потолки и арки были покрыты росписями, драгоценная тарелка была выстроена на полках, вдоль стен тянулись скамейки, покрытые коврами и парчой, и на этих скамьях сидели бояре в высоких шапках из медвежьего меха, отороченных золотом.Музыканты играли на своих барабанах замысловатую музыку. В дальнем конце зала сам царь Берендей восседал на своем позолоченном и скульптурном троне. Вокруг него стояли телохранители в белых, как снег, кафтанах, с серебряными топорами в руках.
Длинная седая борода царя Берендея упала ему на пояс. Его меховая шапка была самой высокой; его кафтан из драгоценной парчи был весь расшит драгоценностями и золотом.
Снегурочка испугалась; она не осмеливалась ни шагнуть, ни поднять глаза.
Царь Берендей сказал ей: «Подойди, юная девица, подойди ближе, нежная Снегурочка.Не бойся, ответь на мои вопросы. Вы совершили грех разлучения двух влюбленных после того, как украли сердце возлюбленной Купавы? Вы флиртовали с ним и собираетесь выйти за него замуж? Убедитесь, что вы говорите мне правду! »
Снегурочка подошла к царю, сделала низкий реверанс, преклонила колени перед ним и сказала правду; что она не виновата ни телом, ни душой; что это правда, что купец Мизгирь просил ее замуж, но он ей не угодил, и она отказалась от его руки.
Царь Бенендей взял Снегурочку за руки, чтобы помочь ей подняться, посмотрел ей в глаза и сказал: «Я вижу в твоих глазах, прекрасная дева, что ты говоришь правду, что ты ни в чем не виноват. Иди домой с миром и не быть расстроеным!”
И царь отпустил Снегурочку с приемными родителями.
Когда Купава узнала о решении царя, она обезумела от горя. Она разорвала свой сарафан, сорвала жемчужное ожерелье с белой шеи, убежала от своей исбы и бросилась в колодец.
С этого дня Сегурочка становилась все грустнее и грустнее. Она больше не выходила на улицу гулять, даже когда Лель умолял ее прийти.
Тем временем вернулась весна. Славное солнце поднималось все выше и выше, снег растаял, нежная трава проросла, кусты зазеленели, птицы пели и вили гнезда. Но чем больше светило солнце, тем бледнее и печальнее росла Снегурочка.
В одно прекрасное весеннее утро Лель подошла к окошечку Снегурочки и умоляла ее выйти с ним, хоть раз, хоть на минутку.Долгое время Снегурочка отказывалась слушать, но, наконец, ее сердце не могло больше сопротивляться мольбам Леля, и она отправилась с любимым на окраину села.
«Лель, о мой Лель, сыграй на своей флейте только мне!» она спросила. Она стояла перед Лел, едва живая, ее ноги покалывали, на ее бледном лице ни капли крови!
Лет вынул флейту и заиграл любимую музыку Снегурочки.
Она слушала песню, и слезы катились из ее глаз. Затем ее ноги растаяли под ней; она упала на влажную землю и внезапно исчезла.
Собрано и отредактировано Михаилом Терлецким. Лель не увидела ничего, кроме легкого тумана, поднимающегося от того места, где она упала. Пар поднимался, поднимался и медленно исчезал в голубом небе …
Жили-были мужчина и женщина, у которых была единственная дочь. Когда его жена умерла, мужчина забрал другую. Но злая мачеха невзлюбила девочку, сильно избила ее и гадала, как от нее избавиться навсегда. Однажды отец куда-то ушел, и мачеха сказала девочке: «Иди к своей тете, к моей сестре, и попроси у нее иголку и нитку, чтобы сшить тебе кофточку.«Тетей на самом деле была Баба Яга, костлявая ведьма.
Так вот, маленькая девочка не была дурой и сначала пошла за советом к своей тете. «Доброе утро. Тетя», – сказала она. «Мама послала меня к своей сестре за иголкой и ниткой, чтобы сшить мне блузку. Что мне делать?» Тетя сказала ей, что делать. «Моя дорогая племянница, – сказала она. «Вы найдете там березу, которая будет хлестать вас по лицу; вы должны связать ее лентой. Вы найдете ворота, которые будут скрипеть и хлопать; вы должны налить масло на петли.Вы встретите собак, которые будут пытаться разорвать вас на части; вы должны бросить им свежие булочки. Вы найдете кошку, которая попытается выцарапать вам глаза; Вы должны дать ей немного ветчины “. Маленькая девочка пошла, шла и шла и наконец добралась до обители ведьмы.
Там стояла хижина, а внутри сидела костлявая ведьма Баба Яга, крутилась. «Добрый день. Тетя», – сказала девочка. «Добрый день, дорогая», – ответила ведьма. «Мама послала меня за иглой и ниткой, чтобы сшить мне блузку», – сказала девочка. «Хорошо, – сказала Баба Яга.
«Сядьте и тките». Девушка села за ткацкий станок. потом вышла Баба Яга и сказала служанке: «Иди, разогрей баню и вымой мою племянницу хорошенько, я хочу съесть ее на завтрак». Служанка сделала, как ей было велено; и бедная маленькая девочка сидела там, полумертвая от испуга, умоляя: «О, пожалуйста, дорогая служанка, не сжигай дрова, вместо этого наливай воду и неси воду в сите». И она дала горничной платок.
Между тем Баба Яга ждала; она подошла к окну и спросила: «Ты ткаешь, дорогая племянница? Ты ткаешь, моя дорогая?» «Я ткаю, тетя, – ответила девушка, – ткаю, моя дорогая.«Когда Баба Яга отошла от окна, девочка дала коту ветчины и спросила, есть ли побег. Кот тотчас же ответил:« Вот гребень и полотенце. Возьми их и беги прочь. Баба Яга погонится за тобой; приложите ухо к земле и, когда вы услышите ее приближение, бросьте полотенце – и появится широкая широкая река. А если она переправится через реку и начнет вас догонять, снова приложите ухо к земле и, когда вы услышите ее приближение, опустите гребень? и появится густой лес.
Она не сможет пройти через это ».
Маленькая девочка взяла полотенце, расческу и побежала. Когда она бежала из дома, собаки пытались разорвать ее на части, но она бросила им свежие булочки, и они пропустили ее. Ворота пытались захлопнуться, но она облила петли маслом, и они пропустили ее. Береза пыталась ударить ее по лицу, но она связала его лентой, и она пропустила ее. А пока кошка села за ткацкий станок ткать – правда, вместо этого она все запутала.Время от времени Баба Яга подходила к окну и кричала: «Ты ткаешь, дорогая племянница? Ткаешь, дорогая?» И кот тихонько отвечал: «Я ткаю. Тетя. Я ткаю, дорогая».
Ведьма ворвалась в хижину и увидела, что девушки больше нет. Она ударила кошку и отругала ее за то, что она не выцарапала девочке глаза. Но кошка ей ответила: «Я служила тебе много лет, а ты мне даже косточки не дал, а она дала мне ветчины». Тогда Баба Яга напала на собак, ворота, березу и служанку и принялась их всех бить и бранить.Но собаки сказали ей: «Мы служили тебе годами, но ты ни разу не бросил нам подгоревшую корку, а она дала нам свежие булочки».
И ворота сказали: «Мы служили вам годами, но вы даже не облили водой наши петли, а она смазала их для нас». И береза сказала: «Я служила тебе много лет, а ты даже не связал меня ниткой, а она связала меня лентой». И служанка сказала: «Я служила тебе много лет, а ты мне даже тряпки не давала, а она дала мне платок.«
Русские сказки (Библиотека сказок и фольклора Пантеона) В этом наиболее полном сборнике классических русских сказок, доступном на английском языке, мы встречаем как универсальных сказочных персонажей – воров и героев, королей и крестьян, красивых девушек и устрашающих ведьм, заколдованных детей и хитрых животных, так и таких уникальных русских персонажей, как Кощей. Бессмертные, Баба Яга, Дева-Лебедь и славная Жар-птица.Более 175 сказок, составленных выдающимся русским этнографом Александром Афанасьевым из многовековой русской традиции повествования, открывают богатый и крепкий мир воображения, который очарует читателей как молодых, так и старых. | Цена – $ 16,62 |
Электронная книга "Русских сказок" проекта Гутенберг У. Р. С. Ральстона
Эта электронная книга предназначена для использования кем угодно и где угодно бесплатно и с
почти никаких ограничений. Вы можете скопировать, отдать или
повторно использовать его в соответствии с условиями лицензии Project Gutenberg, включенной
в этой электронной книге или на сайте www.gutenberg.org
Название: Русские сказки
Лучшее собрание московских сказок
Автор: В.Р. С. Ральстон
Дата выпуска: 22 августа 2007 г. [Электронная книга № 22373]
Язык: Английский
Кодировка набора символов: ISO-8859-1
*** НАЧАЛО ПРОЕКТА GUTENBERG EBOOK РУССКИЕ СКАЗКИ ***
Продюсеры: Дэвид Старнер, Сэм У.
и Online Distributed.
Команда корректуры на http://www.pgdp.net
—BY—
БРИТАНСКОГО МУЗЕЯ,
ЧЛЕН-КОРРЕСПОНДЕНТ ИМПЕРСКОГО ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА
РОССИИ, АВТОР «ПЕСНИ РУССКИХ
»
НАРОД »,« КРИЛОФ И ЕГО СКАЗКИ »И Т.Д.
НЬЮ-ЙОРК:
HURST & CO., Publishers,
122 Нассау-стрит.
В память
АЛЕКСАНДР АФАНАСЬЕФ
Я посвящаю эту книгу,
ЕМУ ТАК ГЛУБОКО ЗАВЕРШЕННЫЙ.
[Pg 5]
Истории, содержащиеся на следующих страницах
взяты из сборников, изданных
Афанасьев, Худяков, Эрленвейн, Чудинский. В
Южно-русские коллекции Кулиша и Рудченко I
смогли использовать лишь немного, не было полного
доступный словарь диалекта, а точнее
язык, на котором они написаны.
Из этих работ
Афанасьев, безусловно, самый важный, расширяющий
до почти 3000 страниц и содержит 332 различных
рассказы, многие из которых представлены в нескольких вариантах,
иногда целых пять. Худякова.
содержит 122 сказки – как русские народные сказки.
называется – 41 Эрленвейна, 31 Чудинского. Афанасьев
издал также отдельный том, содержащий 33
“Легенды”, и он вставил множество
разного рода рассказов в его «Поэтических воззрениях древних.
Славяне о природе », работа, к которой я
постоянное обращение.
Из историй, содержащихся в том, что можно назвать
“Книжная литература” России, я сделал лишь несколько
экстракты. Однако можно сказать, что несколько
слова о них. Есть русское слово lub ,
миниатюрный лубок , что означает мягкая кора лайма
[Pg 6]
дерево, которое когда-то использовалось вместо бумаги.
Популярные сказки, бывшие в прошлом
были сначала напечатаны на листах или полосках этого вещества,
откуда термин любочня пришел ко всем
такие производства дешевой печати, даже после бумажных
занял место коры.
[1]
Сохранившиеся таким образом рассказы не имеют небольшой интерес сами по себе, но их нельзя рассматривать как прекрасные иллюстрации к русскому фольклору, за их компиляторы во многих случаях брали их из любых источников к которым у них был доступ, будь то восточный или западный, просто адаптируя то, что они заимствовали, к русским формам мысли и речи. Через такой процесс например, кажется, прошли очень популярные Русские рассказы Еруслана Лазаревича и Бовы Королевич.Их часто называют «творениями славянского ума », но, кажется, нет повод сомневаться, что они просто русские адаптации, первое из приключений персидского Рустем, второй из итальянских Буово ди Антона, наш сэр Бевис из Хэмптона. Редакторы этих «книжных сказок» относились к донаучным периода, и имел чисто коммерческий объект ввиду. Их рассказы были предназначены просто для продажи.
Немецкая версия семнадцати из этих «детских книг»
сказки », к которому было предисловие Якоба
Гримм, был опубликован около сорока лет назад [2] и
[Pg 7]
переведено на английский язык.
[3] Также несколько позже
появилась немецкая версия еще двенадцати из этих
сказки. [4]
За последние годы в некоторых немецких периодических изданий, [5] давая отчеты или переводы некоторых русских народных сказок. Но нет их тщательное расследование появилось в печати, России, до публикации последнего года эрудированного работа профессора Анджело «Зоологическая мифология» де Губернатис. В нем он дал краткое изложение большая часть рассказов, содержащихся в сборниках Афанасьева и Эрленвейна, и так подробно он описал роль, которую в них сыграли члены животный мир, который я опустил в данной книге, подготовленную мной главу о русском «Зверь-эпос.”
Еще одна глава, которую я, по крайней мере, временно,
подавлено, это то, в чем я пытался сказать
кое-что о происхождении и значении
Русские народные сказки. Тема настолько обширна, что
для правильного обращения требуется больше места, чем
отдельная глава могла предоставить; и поэтому, хотя и не
без неохоты я оставил рассказы, которые у меня есть
цитируются, чтобы говорить сами за себя, за исключением тех случаев
в котором я провел главные параллели, чтобы
из двух сборников зарубежных народных сказок
известный английский читатель, вместе с несколькими
другие, которые попали в диапазон моих
[Pg 8]
собственное чтение.
Профессор де Губернатис обсудил
подробно и с большим обучением эзотерический смысл
сказок и их отношение к вопросам
к которому «солнечная теория» мифа-объяснения
дал начало. К его томам и к томам г.
Кокс, отсылаю всех, кому интересны эти увлекательные
запросы. Моя главная цель состояла в том, чтобы познакомить
Английские читатели с русскими сказками; исторический
и связанные с этим мифологические проблемы могут
обсудить позже.Вскоре во всех
Вероятно, будет проливаться обильный поток света
о связи народных сказок России
с учеными других стран одним из тех ученых, которые
лучше всех разбираются в теме. [6]
Кроме рассказов о животных, я оставил
незамеченными две другие группы сказок – те, которые
относятся к историческим событиям, а те, в которых фигурируют
герои русских «эпических поэм» или «метрических
романсы.«Мой следующий том будет посвящен
Builinas, как называются эти стихи, и в них
сказки, связанные с ними, найдут свои
подходящее место. В нем также я надеюсь найти место для
обсуждение многих вопросов, которые в настоящее время
том я был вынужден оставить незамеченным.
Пятьдесят один рассказ, который я перевел на длину я обработал настолько буквально, насколько это возможно. в очень редкие случаи, когда я счел необходимым чтобы вставить любые слова в качестве пояснения, у меня есть [Pg 9] (за исключением таких дополнений, как «он сказал» или и т.п.) заключили их в скобки.Давая резюме, я также строго придерживался текста, и всегда переводили буквально отрывки, отмеченные как цитаты. В имитации готового произведения искусства, доработка и полировка необходимы, но в расшифровка с натуры, что требуется больше всего, это верность. «Нетронутая» фотография определенно случаи бесконечно предпочтительнее того, который был тщательно «проработали». И это как бы фотография русского рассказчика, которая у меня есть пытался изготовить и не идеальный портрет.
Ниже приведены основные русские книги, на которую сделана ссылка: –
Афанасьев (А.Н.). Народная Русские Сказки [7] [Russian Popular
Сказки]. 8 баллов.
Москва, 1863-60-63. Народная Русская
Легендуй [8] [Русские народные легенды]. Москва, 1859. Поэтический.
Воззрения Славян на Природу.
о природе]. [9] 3 тт. Москва, 1865-69.
Худякоф (И.А.). Великорусские сказки.Москва, 1860.
Чудинский (Э.А.). Русская Народная Сказки и др. Народные сказки и др.]. Москва, 1864.
Эрленвейн (А.А.). Народная сказки и др. [Народные сказки, сборник сельских учителей в Правительстве Тулы. Г. Москва, 1863.
[Pg 10] Рудченко (И.). Народная Южнорусские сказки. Популярные сказки]. [10] Киев, 1869.
Большинство других упомянутых работ слишком хорошо известны
требовать полного изложения в их названии.Но это
необходимо объяснить, что ссылки на Гримма – это как
общее правило «Kinder- und Hausmärchen»,
9 изд. Берлин, 1870 год. Послания Асбьернсену и Мо.
относятся к «Норске Фольке-Ивентыр», 3-е изд. Христиания,
1866; только Асбьёрнсену относятся к «Новому
Серия »этих сказок, Христиания, 1871 г .; те, чтобы
Dasent относятся к «Народным сказкам на скандинавском языке»,
2 изд.
, 1859 г. Название «Караджич» относится к
«Srpske Narodne Pripovijetke», издано в Вене.
в 1853 г. Вук Стефанович Караджич и перевел
его дочерью под названием «Volksmärchen der
Сербен », Берлин, 1854 г.Под «Schott» подразумевается
«Walachische Mährchen», Штутгарт и Тюбинген,
1845 г., «Шлейхером», «Litauische Märchen»,
Веймар, 1857 г., автор «Ган», «Griechische und
albanesische Märchen », Лейпциг, 1864 г.,« Хальтрих »
«Deutsche Volksmärchen aus dem Sachsenlande
в Зибенбюргене », Берлин, 1856 г., и« Кэмпбеллом »
«Popular Tales of the West Highlands», 4 тома,
Эдинбург, 1860-62 гг.
Несколько историй о привидениях, содержащихся в следующих страниц в журнале «Cornhill Magazine» за август 1872 г., и рассказ о некоторых «легендах» был приведено в «Двухнедельном обзоре» за 1 апреля 1868 г.
[Pg 11]
| ГЛАВА I. | |
ВВЕДЕНИЕ. | |
| СТР. | |
| Сказка в целом и Сказка в частности. Русские народные сказки о русской жизни – рассказы об ухаживании, Смерть, погребение и плач по умершим – предупреждения против выпивки, анекдоты про женщин, сказки простаков – А рифмованная Сказка и легенда | 15 |
| ГЛАВА II. | |
| МИФОЛОГИЧЕСКИЙ. | |
| Основные воплощения зла. | |
| О «мифических сказках» – мужские воплощения зла: 1. Змея как похититель дневного света; 2. Зверь Норка, Повелитель Нижнего мира; 3. Кощей Бессмертный, Похититель Прекрасные принцессы – его связь с Панчкином и «Великаном». у которого в теле не было сердца »- Экскурс в Палате Синей Бороды; 4.Водный царь или подводный демон – женские воплощения Зла: 1. Баба Яга или Ведьма, и 2. Ведьма, женские аналоги Змеи | 75 |
ГЛАВА III. | |
| МИФОЛОГИЧЕСКИЙ. | |
| Разные выдачи себя за другое лицо. | |
| Одноглазый Лихо, рассказ о цикле Полифема – горе, бедный Спутник мужчины – олицетворение пятницы, среды и воскресенья. как женские духи – Леши или Лесной Демон – Легенды о реках – Мороз как ухаживающий за девушками – Вихрь персонифицированный как вид Змеи или Демона – Морфей и О, два сверхъестественных существа | 186 |
| ГЛАВА IV. | [Pg 12] |
| ВОЛШЕБСТВО И ВОЛШЕБНИЕ. | |
| Воды жизни и смерти, а также силы и слабости – помощь подаренные детям мертвыми родителями – волшебные лошади, рыбы, и т. д. – Рассказы о невестах, выигранных прыжком и т. д. – Рассказы о Волшебники и ведьмы – Принцесса без головы – Полночь Наблюдения за трупами – Жар-птица, его связь с Золотая птица и Феникс | 237 |
ГЛАВА V. | |
| ИСТОРИИ ПРИЗРАКОВ. | |
| Славянские представления о мертвых – на небесах и в аду – на История Джека и бобового стебля – Безобидные призраки – Разрывной фургон История Винкля – привязанность Призраков к их Покровам и Крышки гробов – Убийственные призраки – Истории о вампирах – на имя Вампир и вера в вампиризм | 295 |
| ГЛАВА VI. | |
| ЛЕГЕНДЫ. | |
| 1. Святые и т. Д. | |
| Легенды, связанные с Собакой, Избой, Сотворением человека, Рожь, Змея, Бык, Подошва и т. д .; с Птицами, Чудом, Воробей, Ласточка и т. Д. – Легенды об СС. Николай, Андрей, Джордж, Касьян и т. Д. | 329 |
| 2. Демоны и т. Д. | |
| Роль демонов в сказках – «О поспешных словах» и родительские проклятия; их способность подчинять людей демоническим одержимость – тупость Демонов; Рассказы о С ними сыграли шутки – их благодарность тем, кто лечит их доброта и их общее поведение – разное Легенды о дьяволах – Моральная сказка об изголовье сплетен | 361 |
[Pg 13]
| СТР. | ||
| I. | Изверг | 24 |
| II. | Мертвая мать | 32 |
| III. | Мертвая ведьма | 34 |
| IV. | Сокровище | 36 |
| В. | Перекрестное поручительство | 40 |
| VI. | Ужасный пьяница | 46 |
| VII. | Плохая жена | 52 |
| VIII. | Головиха | 55 |
| IX. | Три копейки | 56 |
| Х. | Скупой | 60 |
| XI. | Дурак и береза | 62 |
XII. | Мизгирь | 68 |
| XIII. | Кузнец и демон | 70 |
| XIV. | Попялоф Иван | 79 |
| XV. | Норка | 86 |
| XVI. | Марья Моревна | 97 |
| XVII. | Кощей Бессмертный | 111 |
| XVIII. | Водяная змея | 126 |
| XIX. | Водный царь и Василиса Мудрая | 130 |
| XX. | Баба Яга | 148 |
| XXI. | Василиса Прекрасная | 158 |
| XXII. | Ведьма | 171 |
| XXIII. | Ведьма и сестра Солнца | 178 |
[Pg 14] XXIV. | Одноглазый Лихо | 186 |
| XXV. | Горе | 193 |
| XXVI. | Пятница | 207 |
| XXVII. | Среда | 208 |
| XXVIII. | Леши | 213 |
| XXIX. | Вазуза и Волга | 215 |
| XXX. | Сож и Днепр | 216 |
| XXXI. | Метаморфозы Днепра, Волги и Двины | 217 |
| XXXII. | Мороз | 221 |
| XXXIII. | Слепой и калека | 246 |
| XXXIV. | Принцесса Елена Прекрасная | 262 |
| XXXV. | Дурак Эмилиан | 269 |
XXXVI. | Девушка-ведьма | 274 |
| XXXVII. | Принцесса без головы | 276 |
| XXXVIII. | Солдатский полуночный дозор | 279 |
| XXXIX. | Чернокнижник | 292 |
| XL. | Лисица-врач | 296 |
| XLI. | Скрипач в аду | 303 |
| XLII. | Поездка на надгробие | 308 |
| XLIII. | Два друга | 309 |
| XLIV. | Плащаница | 311 |
| XLV. | Крышка гроба | 314 |
| XLVI. | Два трупа | 316 |
| XLVII. | Собака и труп | 317 |
XLVIII. | Солдат и вампир | 318 |
| XLIX. | Илия Пророк и Николай | 344 |
| Л. | Жрец с жадными глазами | 355 |
| LI. | Торопливое слово | 370 |
[Pg 15]
Среди жителей Страны Фей очень мало.
о которых рассказывают «Народные сказки», кого больше знают
внешний мир, чем Золушка – презираемые и презираемые
младшая сестра, которая долго незаметно сидит у очага,
затем украдкой посещает сверкающие залы великих и
гей, и, наконец, переносится из ее темного уголка в
почетное место по праву из-за ее запоздалого признания
заслуги.Примерно так же, как у Золушки.
были из самой популярной сказки. Долго это жило
у очагов простых людей, совершенно игнорируемые
своим начальством по социальному положению. Затем наступил период
во время которого культурный мир признал его существование,
но присвоил ему не более высокий ранг, чем присвоенный
«Детские сказки» и «бабушкины сказки» – за исключением, конечно,
в тех редких случаях, когда милосердие снисходительного
ученый одел его в такую одежду, как предполагалось
чтобы он мог выглядеть респектабельно в
приличное общество.
Наконец настала пора его
окончательное изменение, когда, перенесенный из сумерек крестьянского
хижину в полном свете внешнего дня, и освободил
от неподходящей одежды, в которой он был
[Стр. 16]
обезображенный, он был признан потомком семьи, так искренне
королевский, что некоторые из его членов выводят свое происхождение из
сами древние боги.
В наши дни народные сказки, вместо того, чтобы
беззаботная опека молодости и невежества, старательно
о нем заботятся и почитают самые зрелые ученые.Их взгляды на его происхождение могут сильно отличаться.
Но стоит ли рассматривать его на одном из этапов как
искаженный «природный миф», или в другом виде деморализованный
извинение или притча – будь то когда-то
как пережиток первобытной мудрости, или как нечеткое
стенограмма страницы средневековой истории – ее критики соглашаются
заявив, что это не просто творение народной фантазии,
не случайное выражение некультурной мысли о
грубый культиватор той или иной почвы.Скорее это считается
большинство народных сказок, что они в своей первоначальной форме
создан много веков назад; в то время как некоторые из
их предполагается, что они могут быть прослежены до
последовательных веков к тем мифам, в которых в доисторические
период, старейшие из философов выразили свои
идеи относительно материального или духовного мира.
Но далеко не все популярные сказки могут похвастаться таким
благородное происхождение, и одна из величайших трудностей, которые
преследует мифолога, который пытается открыть оригинал
смысл народных сказок в целом состоит в том, чтобы решить, какие из них
действительно антикварны и поэтому достойны быть представлены
к критическому анализу.Не менее сложно, когда
имея дело с историями одной конкретной страны,
урегулировать, что может рассматриваться как его собственная собственность,
и которые следует рассматривать как заимствованные и адаптированные.
Всем известно, что существование большей части
истории, распространенные среди различных европейских народов,
объясняется двумя разными гипотезами.
[Pg 17]
предполагая, что большинство из них «были обычными в зародыше, по крайней мере,
арийским племенам до их переселения », и это,
следовательно, «эти традиции являются такой же частью
общее наследие наших предков как их язык
несомненно, является:»[11] другой в отношении по крайней мере, большая
часть из них импортные, восточные фантазии
которые первоначально были завезены в Европу через
серия переводов паломников и купцов,
всегда связывали Восток и Запад вместе, или
эмиссаров некоторых еретических сект или в
поезд таких воинственных переселенцев, как крестоносцы, или
Арабы, правившие в Испании, или татары, которые так долго держали
Россия старых времен в их руках.
Согласно
прежнее предположение, «эти самые истории, эти Mährchen ,
которые медсестры до сих пор рассказывают почти теми же словами в
Тюрингский лес и в норвежских деревнях, и в
какие толпы детей слушают под сосновыми деревьями
Индии »[12] принадлежат« к общей реликвии индоевропейских
раса;” согласно последнему, большинство
Европейские популярные сказки – это просто натурализованные пришельцы в
Европа, будучи столь же мало достоянием ее нынешних жителей
как и рассказы и басни, которые окольными путями
маршрут, были переданы из Индии в Боккаччо
или Ла Фонтен.
По вопросам, к которым эти две противоречивые гипотезы
дать начало, мы не будем сейчас останавливаться. В настоящее время мы
займемся русской народной сказкой, как мы ее найдем, пытаясь
ознакомиться с его основными характеристиками
чтобы увидеть, в чем он главным образом отличается от рассказов
того же класса, которые распространены между нами, или в
те чужие земли, с которыми мы знакомы больше, чем
[Pg 18]
мы с Россией, а не исследовать ее родину
или угадать его первоначальный смысл.
Мы часто слышим, что из песен и рассказов
страны мы можем многое узнать о внутренней жизни ее
люди, поскольку популярные высказывания такого рода всегда
нести печать национального характера, предлагать рефлекс
национальный ум. Что касается народных песен,
это утверждение кажется вполне обоснованным, но его можно
применяется к народным сказкам Европы только в очень узких
пределы. В каждой стране есть свои истории,
особая ссылка на его собственные манеры и обычаи, и
собирая такие сказки, что-то похожее на
картина его национальной жизни может быть тщательно составлена
все вместе.Но рассказы этого класса часто ничего
более чем сравнительно современные приспособления старых и
зарубежные темы; и пока они недостаточно многочисленны
как мы можем судить по существующим коллекциям, для рендеринга
любыми средствами дополняют национальный портрет, ради которого они
ожидается поставка материалов. Чтобы пополнить
зазоры они оставляют, надо свести ряд
фрагментов, взятых из рассказов, которые, очевидно, относятся к
другой климат – фрагменты, которые можно рассматривать как
наросты или развитие из-за новых влияний
которому чужеродный промах, или рассада, или даже полноценный
завод, подвергался с момента транспортировки.
Основная масса русских сказок, да и вообще,
из всех индоевропейских народов, посвящен
приключения таких сказочных принцев и принцесс, таких
змеи, гиганты и демоны, которые совершенно не в себе
с обычными мужчинами и женщинами – во всяком случае с жителями
современной Европы с момента прекращения тех
междоусобные схватки между аборигенами и захватчиками,
что некоторые комментаторы видят типичным в боях
[Стр. 19]
между героями наших народных сказок и всем
раса великанов, троллей, огров, змей, драконов и др.
монстры.Воздух, которым мы дышим в них, – это воздух Страны Фей;
условия существования, отношения между
человеческий род и духовный мир с одной стороны,
материальный мир с другой стороны, совершенно несовместимы
с теми, которыми мы сейчас ограничены. Там есть
безграничная свобода общения между смертными и
бессмертные, между человечеством и животным творением, и,
хотя есть определенные общепринятые правила, которые должны
всегда соблюдать, это не те, которые принудительно
любыми людьми, известными антропологам.
Истории
общие для всей Европы, различаются, несомненно, разными
страны, но их вариации, поскольку
обеспокоены, похоже, связаны не столько с моральными качествами, сколько с
географическому распределению их чтецов. В
однако манера, в которой рассказываются эти сказки, часто может
восприниматься как проверка интеллектуальных способностей их
кассирам. Ибо по стилю народная сказка сильно меняется.
путешествия. История, которую мы находим рассказанной в одной стране
кратко и точно может быть почти неразборчивым
в другом – расплывчатостью или многословием; одним
расы он может быть вознесен в поэтическую жизнь, другим он может
низвести до самой прозаической тупости.
Теперь, что касается стиля, сказки или русские
народные сказки, справедливо можно сказать, характерны для
Русские люди. Есть множество моментов, по которым
«Низшие классы» всех арийских народов Европы тесно
похожи друг на друга, но русский крестьянин – в
общее со всеми его славянскими собратьями – неподдельный талант
для повествования, которое отличает его от некоторых из его более
дальние родственники.
И рассказы, которые ходят среди
русское крестьянство по большей части чрезвычайно
[Pg 20]
хорошо рассказано.Их язык простой и приятный
причудливы, их юмор естественен и ненавязчив, а их
описания людей или событий часто
отлично. [13] В России широко распространен вкус к актерскому мастерству,
и русские сказки полны драматических позиций
которые предлагают широкие возможности для демонстрации своих чтецов
миметические таланты. Здесь и там действительно есть теги
подлинная комедия, видимо, приписана рассказчиком
к повествованию, которое в своей первоначальной форме, вероятно,
лишены комического элемента.
Таким образом, из русских сказок можно извлечь некоторые
представление об психических характеристиках русского крестьянства – одно
который очень неполный, но в пределах своего узкого
пределы, достаточно точные. И подобное заявление может
относиться к картинам русского крестьянского быта
содержится в этих сказках. В той мере, в какой они идут, они верны
природа, и понятие, которое они передают незнакомцу
манеры и обычаи русских сельчан вряд ли
чтобы доказать ошибочность, но они не заходят очень далеко.
На некоторых
из вопросов, которые могут вызвать наибольший интерес
к иностранцу они никогда не касаются. Очень мало
информацию, которую нужно почерпнуть из них, например, в отношении
к религиозным взглядам людей, ни с уважением
к отношениям, существовавшим во времена крепостного права
между господином и рабом. Но из случайного
ссылки на реальные сцены и обычные занятия, которые
кое-где встречаются в описаниях сказочной страны
и повествования о героических приключениях – от реалистичных
виньетки, которые иногда вставляются между идеализированными
портреты непобедимых князей и неотразимых
[Pg 21]
принцессы – можно получить некоторое представление об обычном аспекте
русская деревня и обычное поведение ее жителей.Переходя от одного к другому из этих случайных
иллюстрации, мы постепенно создаем мысленную картину
что не лишено своеобразного шарма. Мы видим широкий
размах ровной кукурузной земли, мрак бесконечного
лес, блеск медленно извивающейся реки. Мы проходим
по единственной улице села, и взгляните на ее
деревянные хижины, похожие на сараи, [14] так отличные от идеального английского
коттедж с окнами, увитыми плющом, и улыбающимся крыльцом
с розами.
Мы видим землю вокруг Топи Отчаяния
весной сплошное море зелени в начале
летом – золотое сияние во время сбора урожая, зимой –
обширный слой почти не наезженного снега. По воскресеньям и
праздники мы сопровождаем сельчан к их белостенным,
церковь с зелеными куполами, а потом послушайте песни
которые девушки поют в летних хоровых танцах, или берут
участвовать в веселых общественных собраниях, которые оживляют
долгие зимние ночи.Иногда причудливая лирика
на глазах разыгрывается драма крестьянской свадьбы,
иногда мы идем на похороны одного из этих мрачных
и пустынные уголки, в которых русские сельчане откладывают
их мертвые. В будни мы видим, как крестьяне едут
ранним утром с их длинными повозками, чтобы
возделывать землю или косить косой, серпом или топором до дня
готово, и их грубые тележки поскрипывают. Мы
Слушайте песни и смех девушек у ручья
или лужа, которая приятно колышется на берегах в
летом, а зимой не подает никаких признаков жизни, кроме
на месте, часто посещаемом женами и дочерьми
поселка, в котором прорублена «прорубь».
[Pg 22]
массивный приел.А ночью мы видим домашние жилища
сельских жителей принимают живописный вид, в котором они
незнакомцы при ярком свете дня, их грубые линии
смягченный мягким сиянием летней луны, или
их некрасивые формы таинственным образом вырисовываются против
звездный снег зимы. Прежде всего мы знакомимся
с теми интерьерами коттеджей, о которых рассказывается так
много ссылок. Иногда мы видим лучший класс
усадьба, окруженная забором, через который мы проходим
между часто упоминаемыми воротами.Бросив взгляд на
сараи и сараи для скота, и в саду,
семья с фруктами и овощами (на цветы увы! но
магазинчик находится в северных провинциях), мы пересекаем
порог, место, освященное многими традициями, и проход,
через то, что в более претенциозных домах можно назвать
тамбур, в «гостиную». Мы хорошо знакомимся
с его обустройством, с подвалом под деревянным
этаж, с «почетным уголком», в котором размещены
«святые изображения», и с печкой, которая занимает так
большая доля пространства, в пределах которого бьется как бы
сердце дома, над которым каждую ночь отдыхает
семьи.Иногда мы посещаем хижину
нищего крестьянина, больше похожего на сарай для скота, чем на
человеческое жилище с глиняным полом и рваной крышей,
через которую дым пробирается окольным путем. В этих
в более бедных жилищах мы видим много страданий; но мы учимся
уважать терпение и покорность, с которыми
в общем, и в большинстве своем скромные
дома, которые мы посещаем, мы узнаем о существовании многих
домашние добродетели, мы видим многочисленные знаки семейной привязанности,
сыновней почтительности, родительской любви.И когда, как мы
проходим ночью по деревенской улице, видим мерцающие
сквозь кромешную тьму слабые лучи говорят, что
[Pg 23]
даже во многих бедных домах горит лампа
перед «святыми образами» мы чувствуем, что эти бедные земледельцы
земля, невежественные и неотесанные, хотя они слишком часто бывают,
может быть порожден высокими мыслями и благородными стремлениями
намного выше низкого уровня скучной и тяжелой жизни
которые они вынуждены вести.
Из рассказов, содержащих наиболее наглядные описания русской деревенской жизни, или которые можно рассматривать как особая иллюстрация русских настроений и юмора те, что содержатся в настоящей главе, были отобраны. Любая информация, которую они могут передать, обязательно будет весьма фрагментарно, но, несмотря на все это, может быть способен произвести правильное впечатление. Художник грубые заметки и наброски часто более соответствуют природе, чем наиболее законченная картина, в которую они могут развиваться.
Слово сказка, или сказка, встречается не очень часто. в самих русских народных сказках. Еще есть случаи, когда он появляется. Намек на это для по большей части косвенно, как когда принцесса считается более прекраснее всех, кроме сказки; но иногда он получает прямое уведомление. Например, в рассказе мальчика, которого унесла Баба Яга ( вид ведьмы), нам говорят, что когда его сестра пришла в После его спасения она нашла его «сидящим в кресле, а Кот Иеремия рассказывал ему сказки и пел ему песни.[15] В другая история, Durak , – «тупица» или «гоуук» – отправляется в позаботьтесь о детях в деревне во время отсутствия их родители. «Иди и собери всех детей в одну коттеджей и скажи им сказки », – вот его указания. Он собирает детей, но поскольку они «все такие грязные» [Стр. 24] он кладет их в кипящую воду, чтобы очистить их, и так омывает их до смерти. [16]
В русских деревнях много светской жизни. долгими зимними вечерами и в некоторые собрания, которые потом происходят сказки, рассказывают, хотя в тех, в которых участвует только молодежь, песни, игры и танцы более популярны.Следующая сказка был выбран на основании описания вечерница , или деревня soirée , [17] и деревенского ухаживания, который содержит его начальная сцена. Остальная часть истории не отличается своей верностью современной жизни, но служат хорошей иллюстрацией того класса, к которому он принадлежит: историй о злых духах, прослеживаемых, для большинства часть, к восточным источникам.
В одной стране жила пожилая пара, у которой была дочь позвала Маруся (Мэри). В их деревне было принято отмечают праздник Андрея Первозванного (ноябрь 30). Девочки собирали в каком-то коттедже, пекли пампушек, , [19] и развлекайтесь целую неделю или даже дольше. Что ж, девушки встретились однажды, когда наступил этот фестиваль, и варили и пекли то, что хотели. Вечером пришел ребята с музыкой, привозят с собой спиртное, танцуют и разгул начался.Все девушки танцевали хорошо, но Маруся лучше всего. Через некоторое время в коттедж вошел такой молодец! Выходи, поднимайся! обычная кровь и молоко, и нарядно и богато одет.
«Радуйтесь, прекрасные девушки!» говорит он.
«Здравствуй, добрый юноша!» говорят они.
[Pg 25] “Ты веселишься?”
«Будьте любезны присоединиться к нам».
После этого он вынул из кармана кошелек, полный золота, заказал ликер, орехи и имбирные пряники.Все было готово в мгновение ока, и он начал лечить парней и девушек, давая каждому долю. Потом он занялся танцами. Какое удовольствие смотреть на него! Маруся поразила его воображение больше всех; так он застрял рядом с ней. Пришло время возвращаться домой.
«Маруся, – говорит он, – иди проводи меня».
Она пошла его проводить.
«Милая, Маруся!» говорит он, «хочешь, чтобы я жениться на тебе, выйти замуж за тебя?”
«Если вы хотите выйти за меня замуж, я с радостью выйду за вас.Но откуда ты?”
«Из такого-то места. Я клерк у торговца.
Затем они попрощались и расстались. когда Маруся вернулась домой, мама спросила:
«Ну, дочка! тебе понравилось? »
«Да, мама. Но кроме того, я хочу вам сказать кое-что приятное. Там был парень из района, симпатичный и с кучей денег, и он обещал жениться на мне ».
«Харкие Маруся! Когда ты пойдешь туда, где завтра девочки, возьми с собой клубок ниток, сделай из него петлю и, когда собираетесь проводить его, накиньте его на одну из его пуговиц, и спокойно раскатать мяч; затем с помощью нити вы сможете узнать, где он живет.”
На следующий день Маруся пошла на собрание и взяла мяч нить с ней. Снова пришла молодежь.
«Добрый вечер, Маруся!» сказал он.
«Добрый вечер!» сказала она.
Начались игры и танцы. Даже больше, чем раньше, он держись Маруси, он ни на шаг не отступил бы от нее. Время пришел домой.
«Проводи меня, Маруся!» говорит незнакомец.
Она вышла на улицу и, прощаясь, про него она тихонько накинула петлю на одну из его пуговиц.Он пошел своей дорогой, но она осталась на месте, разворачивая [Pg 26] мяч. Когда она развернула все это, она побежала за нить, чтобы узнать, где жил ее суженый. Сначала нить шла по дороге, потом она тянулась через живые изгороди и канавы, и повела Марусю к церкви и прямо к притвору. Маруся попыталась открыть дверь; он был заперт. Она обошла церкви, нашел лестницу, приставил ее к окну и поднялся наверх чтобы увидеть, что происходит внутри.Попав в церковь, она посмотрела – и увидела своего суженого, стоящего у могилы и пожирание мертвого тела – для этого был оставлен труп ночь в церкви.
Она хотела тихо спуститься по лестнице, но испуг не позволил ей не уделять должного внимания, и она немного пошумела. Потом она побежала домой – почти вне себя, воображая все время, когда ее преследовали. Она была почти мертва, прежде чем она вошла. На следующее утро мать спросила ее:
«Ну, Маруся! ты видел молодежь? »
«Я видела его, мама», – ответила она.Но что еще у нее было видел, она не сказала.
Утром Маруся сидела, раздумывая, не пойдет на сходку или нет.
«Иди, – сказала мать. «Развлекайся, пока ты молодой! »
Итак, она пошла на собрание; Дьявол [20] уже был там. Игры, веселье, танцы начались заново; девушки ничего не знали о что случилось. Когда они начали расходиться и уходить домой:
«Давай, Маруся!» говорит лукавый, «проводи меня.”
Она была напугана и не шевелилась. Тогда все остальные девушки открылся на нее.
«О чем ты думаешь? Ты стал таким застенчивым, воистину? Иди проводи хорошего парня.
Ничего не поделаешь. Она ушла, не зная, что выйдет из этого. Как только они вышли на улицу, он начал допросить ее:
«Вы были в церкви вчера вечером?»
[Pg 27] “Нет”
«И видел, что я там делал?»
«Нет.”
«Хорошо! Завтра умрет твой отец! »
Сказав это, он исчез.
Маруся вернулась домой грустная и грустная. Когда она проснулась утром ее отец лежал мертвым!
Они плакали и рыдали над ним, и положили его в гроб. Вечером мама ушла к священнику, но Маруся остался дома. Наконец она испугалась остаться одна в дом. «А если я пойду к друзьям», – подумала она. Так она пошла и нашла там Злого.
«Добрый вечер, Маруся! почему ты не веселишься? ”
«Как я могу веселиться? Мой отец умер!”
«Ой! Бедняга!”
Все они горевали по ней. Даже сам Проклятый опечаленный; как будто это не его собственные руки. Постепенно они начали прощаться и идти домой.
«Маруся, – говорит он, – проводи меня».
Она не хотела.
«О чем ты думаешь, дитя?» настаивают девушки. “Какие ты боишься? Иди проводи его.”
Итак, она пошла проводить его. Они вышли на улицу.
«Скажи, Маруся, – говорит он, – ты был в церкви?»
«Нет.»
«Вы видели, что я делал?»
«Нет.»
«Хорошо! Завтра твоя мать умрет.
Он заговорил и исчез. Маруся вернулась домой грустнее чем когда-либо. Ночь прошла; на следующее утро, когда она проснулась, ее мать лежала мертвая! Она плакала весь день; но когда зашло, и вокруг потемнело, Маруся испугалась быть оставленным в покое; поэтому она пошла к своим товарищам.
«Да что с тобой такое? ты чист из лицо! »[21] говорят девушки.
[Pg 28] «Как я могу быть веселым? Вчера мой отец умерла, а сегодня моя мать ».
«Бедняжка! Бедная несчастная девочка! » – сочувственно восклицают все.
Что ж, пора прощаться. «Проводи меня, Маруся» говорит Дьявол. Итак, она вышла проводить его.
«Скажи мне; ты был в церкви? »
«Нет.”
«И видел, что я делал?»
«Нет.»
«Хорошо! Завтра вечером ты сам умрешь! »
Маруся ночевала у подруг; утром она встала и обдумала, что ей делать. Она подумала сама, что у нее есть бабушка – старая, очень старая женщина, кто ослеп за долгие годы. «Предположим, я пойду и спроси ее совета », – сказала она и пошла к бабушке.
«Добрый день, бабушка!» говорит она.
«Добрый день, внучка! Какие новости у вас есть? Как твои отец и мать? ”
«Они мертвы, бабушка», – ответила девушка, а затем сказала ей все, что случилось.
Старушка послушала и сказала: –
.«О боже! мой бедный несчастный ребенок! Быстро перейти к священник, и попроси его об этом одолжении – что если ты умрешь, твое тело нельзя выводить из дома через дверной проем, но чтобы земля должна быть вырыта из-под порога, и вы будете вытащены через это отверстие.А также прошу что вас могут похоронить на перекрестке, в месте, где четыре дороги встречаются ».
Маруся подошла к священнику, горько заплакала и дала обещание все делать по бабушкиным инструкциям. Потом вернулась домой, купила гроб, легла в него, и тотчас истек.
Ну, сказали священнику, и он похоронил сначала ее отца и [Стр. 29] мама, а потом и сама Маруся. Ее тело прошло под порог и похоронен на перекрестке.
Вскоре после этого случайно проезжал сын сеньора. Могила Маруси. На этой могиле он увидел рост чудесного цветок, такого, какого он никогда раньше не видел. Сказал молодой сеньор своему слуге: –
«Иди и вырви этот цветок с корнем. Мы возьмем его домой и положить в цветочный горшок. Возможно он расцветет там.”
Ну вот цветок откопали, забрали домой, положили в глазурь горшок с цветами и поставьте в окно. Цветок начал расти крупнее и красивее.Однажды ночью слуга не ушел как-то заснуть, а он случайно в окно смотрел, когда он увидел происходящее чудо. Внезапно цветок задрожал, потом упал со стебля на землю, и превратилась в прекрасную девушку. Цветок был красивым, но девушка была еще красивее. Она вышла из комнаты в комнату, нашла себе что-нибудь поесть и выпить, съела и выпил, потом топнул по земле и стал цветком как и прежде, поднялась к окну и заняла свое место на стебель.На следующий день слуга сообщил молодому сеньору о чудеса, которые он видел ночью.
«Ах, брат!» – сказал юноша, – почему ты меня не разбудил? Сегодня вечером мы будем вместе дежурить.
Настала ночь; они не спали, но наблюдали. Ровно в двенадцать часов цветок задрожал, полетел с места на место, а потом упала на землю, и прекрасная девица появилась, взяла что-нибудь поесть и выпить, и села ужин.Молодой сеньор бросился вперед и схватил ее за ее белые руки. Невозможно было для него достаточно посмотреть на нее, чтобы взглянуть на ее красоту!
На следующее утро он сказал отцу и матери: «Пожалуйста, позволь мне выйти замуж. Я нашла себе невесту.
Его родители дали свое согласие. Что касается Маруси, она сказала:
«Только при таком условии, что я выйду за тебя замуж – на четыре года Мне не нужно ходить в церковь ».
[Pg 30] «Очень хорошо», – сказал он.
Ну, они поженились, и прожили вместе год, два года и родился сын. Но однажды к ним пришли посетители в их дом, которые веселились, и выпили, и начали хвастаться своими женами. Жена этого была красива; этот был еще красивее.
«Можете говорить, что хотите, – говорит хозяин, – но посерьезнее жены чем моя не существует во всем мире! »
«Красивый, да!» гости отвечают: «но язычник».
«Как так?»
«Да ведь она никогда не ходит в церковь.”
Ее муж счел эти наблюдения неприятными. Он подождал до воскресенья, а затем сказал жене одеться к церковь.
«Меня не волнует, что вы скажете», – говорит он. «Иди и возьми готов прямо. ”
Ну, они собрались и пошли в церковь. Муж зашел – ничего особенного не увидел. Но когда она посмотрела кругом – у окна сидел Дьявол.
«Ха! вот и ты, наконец! » он плакал. «Помните старые раз.Вы были в церкви той ночью?
«Нет.»
«А вы видели, что я там делал?»
«Нет.»
«Хорошо! Завтра и ваш муж, и ваш сын будут умереть.”
Маруся выскочила из церкви прямо к ней. бабушка. Старуха дала ей две склянки, одну полную. святой воды, другой воды жизни, и сказал ей, что она должна была сделать. На следующий день и муж Маруси, и ее сын умер.Тогда к ней прилетел Дьявол и спросил: –
«Скажи мне; ты был в церкви? »
«Я был».
«А вы видели, что я делал?»
«Вы ели труп».
Она заговорила и окатила его святой водой; в [Pg 31] в тот момент он превратился в пыль и пепел, который унес ветры. После этого она окропила мужа и мальчика вода жизни: тотчас они ожили. И от этого время вперед они не знали ни печали, ни разлуки, но они все жили вместе долго и счастливо.[22]
Еще один живой очерк крестьянских занятий любовью: в предисловии к рассказу «Иван вдовий сын и Гриша »[23]. Это сказка о волшебстве и чарах, живых облаков и семиголовых змей; но Открытие – это небольшой фрагмент натюрморта, очень причудливо изображенный. Один крестьянин по имени Трофим, не сумев найти жену, на помощь приходит его тетя Мелания, обещая добиться для него встречи с вдовой, которая оставлены хорошо обеспеченными, и чей внешний вид привлекательно – «настоящая кровь и молоко! Когда она на нее праздничная одежда, она прекрасна, как павлин! ” Трофим пресмыкается с благодарностью у ног тети.«Моя родная дорогая тетя, Мелания Прохоровна, выйди замуж за небеса сакэ! Я куплю тебе платок вышитый взамен, самый лучший на рынке ». Вдова приходит заплатить Мелания навещает, и она вынуждена поверить на основании доказательств фасоли (часто используется для гадания), что ее судьба мужа близко. В этом благоприятном [Pg 32] момент появляется Трофим. Мелания делает немного речь к молодой паре, заканчивая ее рекомендацию выйти замуж со словами: –
«Я вижу глазами жениха достаточно, чтобы невеста ему по вкусу, только не знаю какая невеста думает забрать его.”
“Я не против!” – говорит вдова. «Ну, тогда слава быть Богу! А теперь вставай, мы помолимся перед Святые изображения; затем поцеловать друг друга и войти Имя Небесное и женись сразу же! ” Итак, вопрос решен.
От ухаживания и брака в крестьянской жизни мы может превратиться в смерть и погребение. Есть частые намёки в сказках на эти мрачные темы, с ссылка на которую мы процитируем два рассказа, один жалкий, другой (ненамеренно) гротескный.Ни один из они имеют любое название в оригинале, но мы можем стилизовать первый –
В одной деревне жили муж и жена – жили счастливо, с любовью, мирно. Все соседи им завидовали; в их вид доставил удовольствие честным людям. Ну хозяйка родила сына, но сразу после его рождения умерла. Бедный моджик стонал и плакал. Прежде всего он был в отчаянии о малышке.Как теперь его питать? как воспитывать его без матери? Он сделал то, что было лучше всего, и нанял старуху присматривать за ним. Только вот чудо было! весь день ребенок не ел и ничего не делал, кроме крик; все равно не было успокаивающего. Но во время (отличный часть) ночи можно было представить, что ее вообще не было, так тихо и мирно спал.
[Pg 33] “Что это значит?” думает старуха; «Предположим Я не сплю сегодня ночью; может быть я выясню.”
Ну, ровно в полночь она услышала, как кто-то тихонько открыл дверь и подойти к люльке. Малышка замерла, как будто его кормили грудью.
На следующую ночь произошло то же самое, и в третий ночь слишком. Потом она рассказала об этом моджику. Он назвал свой родственники вместе и советовались с ними. Они определили на этом; бодрствовать в определенную ночь и шпионить кто пришел покормить младенца. Итак, вечером они все легли на пол и поставили рядом зажженный конус спрятан в глиняном горшке.
В полночь дверь коттеджа открылась. Кто-то шагнул до колыбели. Младенец замер. В тот момент один родственников внезапно зажег свет. Они смотрели, и увидел мертвую мать, в той самой одежде, в которой ее похоронили на коленях рядом с колыбелью, над которую она наклонила, пока кормила младенца своей мертвой грудью.
В тот момент, когда в коттедже засиял свет, она встала, грустно посмотрела на своего малыша, а потом вышла из комнаты без звука, никому не говоря ни слова.Все те, кто видел, как она какое-то время стояла в ужасе; а потом они нашли младенец был мертв. [25]
Второй рассказ послужит иллюстрацией одного из российские обычаи в отношении умерших, а также представления о колдовстве до сих пор распространены в России. Мы может создать для него название –
[Pg 34]
Однажды жила старуха, ужасная ведьма, и у нее были дочь и внучка.Пришло время для старуха умирать, поэтому она вызвала свою дочь и дала ей эти инструкции:
«Ум, доченька! когда я умру, ты не омой мое тело теплой водой; но наполните котел, доведите его до кипения. горячим, а потом этим кипятком регулярно все меня ошпаривать над.”
Сказав это, ведьма пролежала два или три дня, и потом умер. Дочь бегала ко всем соседям, умоляя чтобы они пришли помочь ей умыть старуху, и Тем временем маленькая внучка осталась в коттедже совсем одна.И вот что она там увидела. Внезапно там из-под печки выползли два демона – большой и крохотный – и они подбежали к мертвой ведьме. Старый демон схватил ее за ноги и оторвал от нее, так что он разделся со всей ее кожи одним рывком. Затем он сказал маленькому демону:
«Возьми себе мясо и тащи под печь».
И маленький демон обнял тушу и перетащил под печку.От старухи ничего не осталось но ее кожа. В него вошел старый демон, а затем он лег там, где лежала ведьма.
Вскоре дочка вернулась с дюжиной других женщины с ней, и они все принялись за раскладку трупа.
«Мамочка, – говорит ребенок, – бабулю шкуру содрали. пока тебя не было “.
«Что вы имеете в виду, говоря такую ложь?»
«Это правда, мамочка! Когда-либо был такой черный вылез из-под печки, содрал шкуру и достал в него самого.”
«Молчи, непослушный ребенок! ты говоришь глупости!” закричала дочь старухи; потом она принесла большой котел, залил холодной водой, поставил на плиту и нагрел до [Pg 35] яростно закипел. Потом бабы подняли старую старуху, положили ее в корыте, взялся за котел и вылил всю кипятка сразу на нее. Демон не мог Поставь это. Он выскочил из корыта, ринулся через дверной проем, и исчезли, кожа и все.Женщин смотрели:
«Что это за чудо?» они плакали. «Здесь были мертвые женщина, а теперь ее здесь нет. Некого выкладывать или закопать. Демоны унесли ее раньше нашего глаза! »[27]
Похороны русского крестьянина предшествуют или сопровождаются сильным плачем, который отвечает на некоторое уважение к ирландскому «пристрастию». К заплачку , [28] или причитания, которые произносятся в таких случаях – часто наемными плакальщиками, очень похожими на корсиканских «Вокифераторы», современные греческие «мирологи» – аллюзии иногда делаются в сказках.В «Фокс-воплье» [29] например – один из вариантов хорошо известного История «Джек и бобовый стебель» – старик пишет его жена в сумке и пытается унести ее по бобовому стеблю на небо. Уставший по дороге, он роняет мешок, и старуха убита. Оплакивая ее труп он отправляется на поиски Wailer. Встреча медведь, он кричит: «Постой, Медведь, по моей старухе! Больной дать тебе пару хороших белых кур “. Медведь рычит [Pg 36] out «О, дорогая моя бабушка! как я горюю по тебе! » “Нет нет!” – говорит старик, – плакать нельзя.”Собираюсь Чуть дальше он пробует волка, но волк не лучше чем медведь. Наконец проходит лиса, и когда к ней обращаются К, начинает громко кричать «Туру-Туру, бабушка! дед убил тебя! »- вопль, радующий вдовец так много, что он передает кур лисе тотчас же и восторженно просит «опять это напряжение!» [30]
Одна из самых любопытных историй, связанных с деревенское захоронение, в котором также чувство, с которым Русские сельчане иногда смотрят на находки духовенства выражение – это то, что называется –
В одном царстве жила пожилая пара в большой бедности. Рано или поздно старуха умерла. Это было зимой, в суровые и морозная погода. Старик подошел к своим друзьям и соседи, умоляя их помочь ему выкопать могилу старому женщина; но его друзья и соседи, зная его великую бедность, все наотрез отказались. Старик пошел к папе, [32] (но в том деревня у них был ужасно цепкий папа, один без всякого совесть), а он говорит: –
«Помогите, преподобный отец, похоронить мою старуху.”
«А у вас есть деньги на похороны? если итак, друг, плати заранее! »
«Нет смысла что-то скрывать от вас. Ни копейки я дома. Но если вы немного подождете, я заработаю, и Тогда я заплачу вам с процентами – честное слово, я заплачу вам! ”
Папа не стал бы даже слушать старика.
[Pg 37] «Если у тебя нет денег, не смей приходить сюда», говорит он.
“Что делать?” думает старик.”Я пойду в кладбище, выкопайте могилу, как могу, и похороните старуху себя.” Он взял топор и лопату и пошел на кладбище. Приехав туда, он начал готовить могилу. Он топором нарубил сверху мерзлую землю, и потом взял лопату. Он копал и копал, и наконец он выкопал из металлического горшка. Заглянув в него, он увидел, что он набит дукатов, сияющих, как огонь. Старик безмерно обрадовался, и воскликнул: «Слава Тебе, Господи! У меня будет что и похоронить мою старуху, и совершить обряды памяти.”
Он больше не копал могилу, но взял горшок с золотом и отнес домой. Что ж, все мы знаем, какие деньги сделаю – все прошло гладко, как масло! Мгновенно там нашлись хорошие люди, чтобы выкопать могилу и вылепить гроб. Старик отправил невестку купить мяса и пить и разные приправы – все должно быть на поминальных пирах – а сам взял в руку дукат и снова заковылял к папе.В тот момент, когда он достиг дверь, на него вылетел папа.
«Тебе ясно сказали, старый болван, что ты не должен приходите сюда без денег; а теперь ты снова вернулся.
«Не сердись, батюшка», – умоляюще сказал старик. «Вот тебе золото. Если ты только мою старуху похоронишь, я никогда не забывай свою доброту ».
Папа взял деньги и не знал, как лучше принять старика, куда его усадить, с какими словами сгладить его.«Ну что ж, старый друг! Ободритесь; все будет сделано », – сказал он.
Старик поклонился и пошел домой, а папа и его жена заговорила о нем.
«Ну вот, старые скряги!» они говорят. «Так бедно, правда, [Pg 38] такой бедный! И все же он заплатил золотую монету. Многие несуществующие качественного человека я похоронил в свое время, но я так и не получил ни от кого раньше ».
Папа со всей свитой попал под вес и похоронил старая старуха в должном стиле.После похорон старик пригласил его к себе домой, чтобы принять участие в празднике памяти мертвец. Ну, они вошли в коттедж, сели за стол – и откуда-то появилось другое мясо и питье и всевозможные закуски, все в изобилии. Преподобный) гость сел, поел за троих, жадно посмотрел, что не был его. (Другие) гости закончили ужинать и разошлись. пойти по домам; тогда папа тоже восстал из Таблица.Старик пошел, чтобы ускорить его путь. Как только когда они вошли во двор, и папа увидел, что они были одни наконец, он стал допрашивать старика: «Слушай, друг! признайся мне, не оставь на душе ни единого греха – это точно так же передо мной, как перед Богом! Как ты удалось продвинуться в таком темпе? Раньше ты был бедным мужик, а теперь – женись! откуда это? Признаюсь, друг, чье дыхание ты остановил? кто у тебя разграблен? »
«О чем ты, батюшка? Я расскажу вам точная правда.Я никого не грабил, не грабил и не убивал. В мои руки само собой попало сокровище ».
И он рассказал ему, как все это произошло. Когда папа услышав эти слова, он буквально весь дрожал от жадности. Идя домой, он ничего не делал ночью и днем, но думал: «Что такой мерзкий мужик из моджиков должен был войти за такую кучу денег! Есть ли способ его обмануть? сейчас, и получить от него эту кучу денег? Он сказал своему жене об этом, и они обсудили этот вопрос вместе, и провел совет по этому поводу.
«Послушай, мама, – говорит он; “Мы же коза, не так ли?”
«Да».
«Хорошо, тогда; мы подождем ночи, а потом сделаем работа должным образом. ”
[Pg 39] Поздно вечером папа затащил козу в дом, убил он снял с него кожу – рога, бороду и все такое. затем он натянул на себя козью шкуру и сказал жене:
«Матушка, принеси иголку с ниткой и закрепи шкуру. со всех сторон, чтобы он не соскользнул.”
И взяла крепкую иглу и жесткую нить, и зашил его в козью шкуру. Ну, глубокой ночью Папа пошел прямиком на дачу старика, залез под окно, и начал стучать и царапаться. Старик слышит шум, вскочил и спросил:
“Кто там?”
«Дьявол!»
«Наше святое место! [34]» – закричал моджик и начал креститься и произносить молитвы.
«Слушай, старик, – говорит папа, – от меня ты не откажешься. убежать, хотя ты можешь молиться, хотя можешь пересечь себя; гораздо лучше верни мне мой горшок с деньгами, иначе я заставит тебя заплатить за это.Смотри, я пожалел тебя в беде твоей, и я показал тебе сокровище, думая, что ты хочешь возьми немного на оплату похорон, но ты ограбил совершенно.
Старик выглянул в окно – козлиные рога и Его взгляд привлекла борода – несомненно, это был сам дьявол.
«Избавимся от него, денег и всего», – думает старик; «Я раньше жил без денег, а теперь буду жить без этого.”
И он взял горшок с золотом, вынес его на улицу и швырнул на заземлили и как можно быстрее прикрутили в закрытом помещении.
Папа схватил горшок с деньгами и поспешил домой. Когда он вернулся, «Пойдемте, – говорит он, – деньги в нашем руки сейчас. Вот, мама, убери его из виду и возьми острым ножом, обрезать нить и стянуть с меня козью шкуру, прежде чем любой видит это ».
Она взяла нож и начала обрезать нить шов, когда потекла кровь, и папа завыл:
[Pg 40] “Ой! больно, мама, больно! не режь маму, не надо порез!”
Она начала рвать кожу в другом месте, но точно такой же результат.Козья кожа соединила с его телом все круглый. И все, что они пытались, и все, что они делали, даже деньги, возвращенные старику, были бесполезны. Козья кожа все равно оставался крепко держаться за папу. Бог очевидно сделал это, чтобы наказать его за огромную жадность.
Несколько менее языческая история о деньгах. следующее, которое можно рассматривать как образец Сказки, несущие отпечаток искреннего благоговения что крестьяне сочувствуют своей религии, что бы ни было чувства, которые они испытывают к его служителям.Пока ссылаясь на эту тему, кстати, это может быть также отметить, что нельзя сильно полагаться на свидетельства, содержащиеся в народных сказках любой страны, с уважением отношениям между духовенством и паствой. Местный священник фольклора, как правило, просто невиновный наследник дурной репутации, приобретенной какой-то священнослужитель другой эпохи и другого климата.
Жили-были два купца в одном городе прямо на на краю ручья.Один из них был русский, другой – Татарский; оба были богаты. Но русский был так разрушен по тому или иному делу, что у него не было ни единой собственности осталось. Все, что у него было, было конфисковано или украдено. Русский торговцу было не к чему обратиться – он остался бедным как крыса. [36] Он пошел к своему другу татарину и умолял его одолжите ему немного денег.
«Дайте мне залог», – говорит татарин.
«Но кого я могу вам достать, раз уж у меня нет души [Pg 41] принадлежащий мне? Но оставайся! есть гарантия для вас, животворящий крест на церкви! »
«Очень хорошо, друг мой!» – говорит татарин.”Я буду доверять твоему пересекать. Ваша вера или наша – для меня все равно.
И дал русскому купцу пятьдесят тысяч рублей. Русский взял деньги, попрощался с татарином и вернулся к торговле в разных местах.
К концу двух лет он приобрел сто пятьдесят тысяч рублей на пятьдесят тысяч, которые он занял. Сейчас же однажды он плыл по Дунаю, плывя с товары из одного места в другое, когда внезапно шторм встал и собирался потопить корабль, на котором находился.затем купец вспомнил, как одолжил деньги, и дали животворный крест в залог, но не выплатили свой долг. Несомненно, это было причиной возникновения шторма! Не раньше если бы он сказал это самому себе, шторм начал утихать. Купец взял бочку, отсчитал пятьдесят тысяч рублей, написал татарину записку, положил ее вместе с деньгами в бочку, а затем бросил бочку в воду, сказав сам: «Поскольку я отдал крест в залог татарину, то деньги обязательно дойдут до него.”
Ствол сразу опустился на дно; все предполагали деньги были потеряны. Но что случилось? В татарском В доме жила русская горничная. Однажды она Случилось пойти к реке за водой, и когда она добралась туда она увидела плывущую бочку. Итак, она вошла немного в воду и начал пытаться достать ее. Но этого не должно было быть сделанный! Когда она сделала у бочки, она от нее отошла: когда она повернулась от бочки к берегу, она поплыла вслед ее.Некоторое время она пыталась и пыталась, потом она пошла домой и рассказала своему хозяину все, что произошло. Сначала он бы ей не поверил, но в конце концов решил пойти в реки и сам посмотрите, что это за бочка плавает там. Когда он добрался туда – конечно же, был бочка плывет, и недалеко от берега. Татарин взлетел его одежда и ушла в воду; до того, как он ушел [Pg 42] на расстоянии ствол самопроизвольно подплыл к нему.Он взял ее, отнес домой, открыл и заглянул внутрь. Там он увидел много денег, и, кроме денег, нота. Он вынул записку и прочитал ее, и вот что было в нем сказано: –
«Дорогой друг! Я возвращаю вам пятьдесят тысяч рублей за которые, когда я одолжил их у вас, я дал животворный крест в качестве поручительства ».
Татарин прочитал эти слова и был поражен силой креста животворящего. Он пересчитал деньги, чтобы увидеть действительно ли там была полная сумма.Именно там было.
Между тем русский купец, торгуя примерно пятью лет, заработал сносное состояние. Что ж, вернулся к своему старому домой, и, думая, что его ствол пропал, он подумал его первая обязанность – урегулировать отношения с татарином. Итак, он пошел к своему дом и предложил ему деньги, которые он занял. Тогда Татарин рассказал ему все, что произошло и как он нашел бочка в реке, с деньгами и запиской внутри. Затем он показал ему записку, в которой говорилось:
«Это правда твоя рука?»
«Конечно», – ответил другой.
Все были поражены этим чудесным явлением, и сказал татарин:
«Тогда у меня больше нет денег, чтобы получить от тебя, брат; забери это снова ».
Русский купец оказал услугу в качестве благодарственного приношения. к Богу, и на следующий день татарин крестился со всеми его домочадцы. Русский купец был его крестным отцом, и кухарка его крестная мать. После этого они оба жили долго и счастливо, дожил до преклонного возраста, а потом мирно скончался.[37]
Есть одна заметная черта в русском крестьянском характер, о котором часто говорят сказки – его страсть для питья. Для него крепкие напитки – друг, утешитель, [Pg 43] утешение среди жизненных невзгод. Опьянение не так много зла, которого следует бояться или вспоминать со стыдом, как радость, которую следует с нежностью ожидать или причислить к счастливым воспоминания о прошлом. Им считается пьянство, как сон, как друг горя – и друг, чьи услуги можно даже более охотно командовать.На определенных иногда он почти считает, что напиться – это обязанность, обязан либо церкви, либо памяти мертвых; порой без малейшей очевидной причины его схватывают внезапной и непреодолимой тягой к горячим духам, и он начинает запой, которая длится – с интервалами комы – в течение нескольких дней или даже недель, после чего он возобновляет его повседневная жизнь и его обычная трезвость так спокойно, как будто нет прерывание имело место. Все эти идеи и привычки его находят выражение в его популярных сказках, давая начало инциденты, которые часто не соответствуют остальная часть повествования, в которой они происходят.В одном из множество вариантов, [38] например, широко распространенных и хорошо известная история – история трех спасенных принцесс из плена героем, от которого они потом увлечены, и кто отказывается жениться, пока одежду или обувь или другие вещи, невозможные для обычных им поставляют рабочих – несчастный сапожнику говорят, что если он на следующий день не произведет необходимая обувь (идеально подходит, хотя взяты и усыпаны драгоценными камнями) он должен быть повешенным.В гостях он сразу идет в трактир , таверну, и приступает к работе, чтобы утопить свое горе в питье. Через некоторое время он начинает шататься. «А теперь, – говорит он, – я отвезу домой ссора духов со мной, и ложись спать. А завтра утром, как только они придут за мной на повешение, [Pg 44] Я отброшу половину ссоры. Тогда они могут меня повесить я ничего не знаю об этом »[39]
В повести «Купленная жена» принцесса Анастасия Прекрасная дает возможность юноше Ивану, выкупает ее, чтобы выиграть крупную сумму денег в следующем манера.Проработав вышивку, она рассказывает чтобы вывести его на рынок. «Но если кто-то купит это» говорит она: «не бери у него денег, а попроси его дать тебе достаточно спиртного, чтобы ты напился ». Иван подчиняется, и вот результат. Он пил до опьянения, и когда он вышел из кабака (или коттеджа), он упал в мутный бассейн. Собралась толпа, и люди посмотрели на него и сказал насмешливо: «О, прекрасный юноша! сейчас самое время чтобы он пошел в церковь, чтобы жениться! »
«Справедливо или неправильно!» говорит он, «если я предложу ей, Анастасия Прекрасный поцелует макушку моей головы.”
“Не хвастайся так!” говорит богатый купец: «почему она даже не посмотрит на тебя »и предлагает поставить на карту все, что он достоин, на истинности своего утверждения. Иван принимает ставку. Появляется принцесса, берет его за руку, целует в макушку, вытирает грязь с него и ведет домой, все еще пьяный, но больше не безденежье. [40]
Иногда люди даже больше, чем крестьяне пьяный.Рассказ о «Семилетке» [41] – вариант колодца. известная сказка о том, как ум женщины позволяет ей угадывать все загадки, чтобы обнаружить все обманы и преодолеть все трудности – связывает как героиня была выбрана Войводом [42] в качестве своей [Pg 45] жена, с условием, что если она вмешается в дела его воеводства она должна была быть отправлена обратно к отцу, но разрешено брать с собой все, что принадлежит.
Жил-был сын купца который растратил и растратил все свое имущество. К такому проходу он пришел последнее, что ему нечего было есть. Так что он схватил лопату, вышел в рыночной площади, и стал ждать, не возьмет ли его кто-нибудь на работу в качестве чернорабочий. И вот, купец, который был одним из семи 1001 ехал в своей позолоченной карете; все поденщики увидели его, и все сразу же разбежались во всех направлениях и прятались по углам.Торговец один сын из них всех остался стоять на рыночной площади. “Делать вы хотите работать, молодой человек? » сказал торговец, который был одним из семи сотня; «Тогда возьми у меня [2] найма» – «Верно охотно; Не по какой другой причине я пришел в рыночная площадь ». -« А вы сколько зарабатываете? требовать? »-« Если вы положите мне сто рубля2 в день, это сделка. »-« Это несколько дорогой! »-« Если тебе дорого, пойди и ищи более дешевый статья; но это я знаю, толпы людей были здесь только что, ты пришли, и… прочь, они все убежали.- «Хорошо, договорились! приходи завтра в гавань. На следующий день рано утром сын нашего купца пришел в гавань; купец, который был одним из семьсот уже ждали его некоторое время. Они пошли дальше сел на корабль и вышел в море. Они плыли и поплыли. Посреди море появился остров; на этом острове стояли высокие горы, а на на берегу моря что-то горело, как огонь. «Может ли это который я вижу огнем? ” сказал сын купца.«Нет, это мой маленький золотой замок ». Они подошли к острову; они сошли на берег; его жена и дочь вышли встречать купца который был одним из семи сотен, и дочь была красива с красота, которую никто не может вообразить или изобрести, и никакая сказка не может рассказать Как только поздоровавшись, они пошли в замок и взяли новый рабочий вместе с ними; посадили их за стол, они начал есть, пить и веселиться. “Фига на сегодня”, – сказал гостья; [3] «сегодня будем пировать, завтра» мы будем работать.«А купеческий сын был прекрасным юношей, сильный и величавый, с румяным лицом, подобным молоку и крови, и он влюбился в милую девицу. Она вышла в соседнюю комнату; она позвала его тайно и дала ему кремень и сталь. «Возьми их, – сказала она, – и если тебе понадобится их.” На следующий день торговец, который был одним из семи сотен, отправился со своим слугой на высокую золотую гору. Они поднялись и залезли, но не до вершины; они ползли и ползли, но они не дошли до вершины.”Ну,” сказал торговец, «давай сначала выпьем». И Купец вручил ему снотворный яд. Рабочий пил и упал спит. Купец вытащил нож, убил свою жалкую клячу, он принес с собой, вынул его внутренности, поместил юношу в живот лошади, лопату тоже засунули, рану зашили, и пошел, и спрятался среди кустов. Вдруг полетел целое войско черных воронов с железными клювами. Тушку взяли, отнес его в гору и упал, клюнув его; они начали съел лошадь и вскоре пронзил купеческий сын.Потом он проснулся, отбился от черных ворон, посмотрел туда и сюда, и спросил себя: «Где я?» В Торговец, который был одним из семисот, кричал на него: «На [4] золотая гора; иди, возьми лопату и копай золото.” Итак, он копал и копал, бросая все это вниз, и купец поставил на фургоны. К вечеру он наполнил девять вагонов. “Подойдет”, – воскликнул торговец, который был одним из семи. сотня; «Спасибо за ваш труд. Прощай! »-« Но как насчет меня? »-« Вы можете жить как можно лучше.Девяносто девять человек из вас погибли на этой горе – вы просто составь сотню! » Так сказал купец и ушел. “Что делать сейчас?” думал купец сын; «Спуститься с этой горы совершенно невозможно. мне нужно конечно умру с голоду ». Вот он и стоял на горе, а над ним кружили черные вороны с железными клювами, они явно чувствовали их добыча. Он начал думать о том, как все это произошло, и потом ему пришло в голову, как прелестная девица отвела его в сторону и дал ему кремень и сталь и сказал ему сама: «Возьми, и если тебе нужно, воспользуйся Это.- «А теперь посмотри, не зря она это сказала. Позволять мы попробуем. ” Купеческий сын достал кремень и стали, ударил его один раз, и тут же выскочили двое хорошеньких молодых герои. “Чего ты хочешь? Что вы хотите? »-« Возьми меня с этой горы на морской берег ». Он не успел заговорить, как они взяли его под руки и осторожно понесли его с горы. В купеческий сын ходил [5] по берегу, и вот, корабль был плавание по острову. «Привет, добрые корабельщики, возьми меня с ты! »-« Нет, брат, мы не можем остановиться, такая остановка потеряло бы нам сотню узлов.«Моряки прошли мимо остров, задули встречные ветры, поднялся страшный ураган. “Увы! он явно не простой человек нашего типа, нам лучше вернись и возьми его на борт корабля ». Итак, они вернулись в остров, остановившись у берега, забрал купеческий сын, и перевезли его в родной город. Прошло много времени и мало времени мимо, а затем купеческий сын взял лопату и снова вышел на рынок, чтобы подождать, пока кто-нибудь его наймет.Опять же Торговец, который был одним из семи сотен, прошел в своей позолоченной карете; поденщики увидели его и рассыпались во все стороны, и спрятались их в углах. Купеческий сын был единственным одиноким маленьким остался один. “Вы возьмете у меня наем?” сказал торговец который был одним из семи сотен. “Охотно; отложить двести рублей в день, а работу поставили ». -« Довольно дорогое, а? »-« Если дорого, пойди и ищи подешевле. труд, работа. Вы видели, сколько людей здесь, и в тот момент, когда вы появились все они убежали.- «Ну, значит, сделано; приходи завтра в гавань ». На следующее утро они встретились в гавани, пошли дальше. сели на корабль и отплыли на остров. Там они ели и пили на целый день [6] а на следующий день они встали и пошли к золотой горе. Они прибыли туда, купец, который был каждый семисотый вытащил свой стакан. «Давай, давай сначала выпьем, – сказал он. – Стой, мой хозяин! Вы, начальник, должны выпить первым, позвольте мне вас угостить с моим собственным напитком.”И купеческий сын, у которого вовремя снабдил себя снотворным ядом, налил полный стакан из нее и отдал купцу, который был одним из семисот. Он выпил и заснул крепким сном. Купеческий сын зарезал самую печальную лошадь, выпотрошил ее, положил хозяина в брюхо лошади, засунул туда и лопату, зашил рану, и пошел и спрятался среди кустов. Мгновенно черный железный клюв слетели вороны, взяли тушку, отнесли на гору и клюнул в нее.Торговец, который был одним из семи сотен, проснулся и смотрел туда и сюда. “Где я?” он спросил. «На горе», – кричал сын купца. «Бери свою лопату и копай золото; если ты много копаешь, я тебе покажу как спуститься с горы ». Торговец, который был одним из семи Сотня взял свою лопату, копал и копал, он выкопал двадцать телег. «Стой, хватит, – сказал купец. сын; «Спасибо за ваш труд, и до свидания »-« А как насчет мне вас? почему, сойди как можно лучше.Девяносто девять вы [7] погибли на той горе, вы можете восполнить сотня. ” Так купеческий сын взял все двадцать повозок, пошел в золотой замок, женился на прекрасной девушке, дочери купец, который был одним из семи сотен, завладел всем ее богатство, и приехал жить в столицу со всей семьей. Но там на горе остался купец, который был одним из семисот, и черные вороны с железными клювами обрывали его кости.[8]
[Содержание]Жила-была мачеха, которая кроме нее падчерица, родила дочь. Независимо от ее собственной дочери может сделать, она ласково посмотрела на нее и сказала: дорогой!” но что касается падчерицы, что бы она ни сделала с пожалуйста, это всегда ошибалось. Все, что она делала, было неправильно, и не так, как должно быть. И все же, по правде сказать, маленькая падчерица была такой же как золото; в хороших руках она купалась бы в сыре и масле, но, живя с мачехой, она каждый день купалась в слезах.Что ей было делать? Взрыв хоть и дует, но не дует вечно, а вот ругающей старуху не так-то просто избежать. Она возьмет что угодно ей в голову, даже зубки расчесывать. И мачеха взяла в голову прогнать падчерицу из дом. «Возьми ее, забери [9] ее, мой старик, куда бы ты ни как будто мои глаза не могут видеть ее, чтобы мои уши не слышали о ней; но не отнеси ее к дочери в теплую комнату, а возьми ее в голые поля на лютый, лютый мороз.” Старый человек начал причитать и плакать, но, несмотря на это, он положил свою дочь в сани; он хотел бы покрыть ее кониной, но даже этого он не осмелился сделать. Поэтому он взял бездомного на голую поля, бросил ее на кучу снега, перекрестился и поспешил домой как можно быстрее, чтобы глаза его не видели глаза дочери. смерть.
Мороско.
Там бедняжка осталась на опушке леса, села под елкой, вздрогнула и тихонько помолилась.Все сразу она что-то услышала. Морозко хрустел в елке не далеко, и он перескакивал с ели на ель и щелкал пальцами. А также смотреть! теперь он подошел к той ели, под которой сидела девушка; и он щелкнул пальцами, подпрыгнул и посмотрел на хорошенькая девочка. «Дева, дева, это Я – Мороз-рубинонос! »-« Добро пожаловать, Мороз! Бог должен послал тебя к моей бедной грешной душе ». -« Ты тепло, девица? »-« Тёплый, тёплый, милый батюшка Морозушко2! » Мороз стал опускаться ниже и потрескивал еще больше, и щелкнул пальцами больше, чем когда-либо, и [10] снова он начал говорить с девушкой.«Тебе тепло, девица? Ты тепло, красотка? » Девушка еле дышала, и а она все говорила: «Да, тепло, Морозушко; тепло, мало отец!” Морозко затрещал сильнее, чем когда-либо, и щелкнул пальцами все труднее и труднее, и он сказал девушке в последний раз: «Тебе тепло, девица? Тебе тепло, красавица? Ты теплый, донник? » Девушка вся онемела, и только в голос был едва слышен, чтобы она могла сказать: «О, да! тепло, голубенькая моя, Морозушко! » Морозко ее очень любил за ее красивые речи.Он пожалел девушку; он завернул ее в мехах, согрел ее теплыми покрывалами и принес ей сундук, высокий и тяжелый, полный свадебных платьев, и дал ей одежду, полностью украшенную с золотом и серебром. Она надела, и ох как красиво и величественно Она смотрела! И она села и начала петь песни. И мачеха готовила ей поминки и жарила блины. «Выходи, муж, и похорони свою дочь!» воскликнула она. А также прочь старик ушел. Но собачка под столом сказала: «Боу-вау! дочка старика ходит в серебре и золото, но дочка старухи никакие женихи не будут смотреть в.- «Тише, дурак! Есть блин на вы, а теперь говорите: “Сучки возьмут старуху дочь, но от старика не осталось [11] дочь, но ее кости ”. Собачка съела блин, но он снова сказал: «Вау! дочь старика идет серебром и золотом, но дочка старухи не ухаживает за буду смотреть на. ” Старуха била собаку и давала ему блины, но собачонка настояла на своем и сказала: дочка старика ходит в серебре и золоте, но старая на женскую дочь не будут смотреть.”
Полы скрипели, двери распахнулись настежь, и принесли высокий и тяжелый сундук, а за ним шла падчерица в золото и серебро, сверкающие, как солнце. Мачеха посмотрела на нее, и вскинула руки. «Старик, старик! положить на пару лошадей, и сразу возьми мою дочь. Поместите ее в то же поле, в в том же месте. И старик отвел дочь в то же место. И подошел Мороз-Рубинонос, посмотрел на своего гостя, и стал ее спрашивать: «Тебе тепло, девица?» – «Будь прочь! » ответила дочь старухи, «или ты слепой, чтобы не видеть, что мои руки и ноги онемели от холодный?” Морозко стал скакать и прыгать, честных слов не было. ожидать от этого квартала.И злился на падчерицу, и заморозил ее до смерти.
«Старик, старик! пойди и приведи мою дочь. Положите на мой быстрый лошадей и не переворачивайте сани [12] и опрокинул сундук ». Но собачка под столом сказала: «Боу-вау! ухажеры выйдут замуж за дочь старика, но от дочки старухи домой ничего не принесут, кроме мешок с костями ». -« Не лги! Есть кекс. Возьми его и скажи: «Они унесут старые женская дочь в золоте и серебре! »И двери распахнулась, мерзкая старуха выбежала навстречу дочери, и вместо нее она обняла холодный труп.Она начала выть и плакать; тогда она знала, что потеряла свою злую и завистливую дочь. [13]
[Содержание]Жили-были старик и старик женщина, и у них было три сына; двое были умны, а третий дурак. Старуха любила первых двух и совсем их баловала, но последний всегда почти не лечился. Они слышали, что письмо исходят от царя, который сказал: «Кто построит корабль, который может лети, к нему отдам в жену дочку царевну.”The старшие братья решили пойти искать счастья и попросили благословение родителей. Мать приготовила свои вещи к путешествия, и дал им поесть по дороге, и фляжку вино. И дурак стал умолять их тоже отпустить. Его мать сказал ему, что он не должен идти. «Куда бы ты пошел, дурак?» сказала она; «Да ведь волки тебя сожрут!» Но дурак всегда пел один и тот же припев: «Я пойду, пойду идти!” Его мать увидела, что ничего не может с ним поделать, поэтому она дал ему [14] кусок сухого хлеба и флягу с водой, и быстро вытолкнул его из дома.
Дурак пошел и пошел, и наконец он встретил старика. Они приветствовали друг друга. Старик спросил дурака: «Куда ты? собираешься? »-« Смотри сейчас! » сказал дурак: « Царь пообещал отдать свою дочь тому, кто будет летать. корабль! »-« А можно тогда сделать такой корабль? »-« Нет, не могу, но они сделают это за меня где-то »-« А где это где-нибудь? »-« Бог только знает »-« Ну, тогда садись сюда; отдых и съесть немного. Выньте то, что у вас есть в вашем рюкзак.»-« Нет, это такая ерунда, что мне стыдно. показать людям ». -« Ерунда! Выньте это! Какие Бог дал достаточно хорошего, чтобы его можно было съесть ». Дурак расстегнул свой рюкзак и не мог поверить своим глазам – вместо этого из сухой корочки хлеба выложить белые булочки и разные закуски, и отдал старику. Так они вместе ели, а старик сказал глупому: «Иди в лес до первого дерева, перекреститься трижды, ударить топором по дереву и упасть лицом к земле и ждите, пока вы не проснетесь.Затем вы увидите перед собой вполне готовый корабль; сидеть в нем и летать куда угодно нравится, и собери все, что встретишь на дороге ». Итак, наш глупец благословил старика, простился с ним [15] и пошел в лес. Он подошел к первому дереву и сделал то же, что и раньше. было приказано; он трижды перекрестился, ударил дерево топор упал лицом на землю и заснул. В немного, пока кто-то его разбудил. Дурак встал и увидел корабль был вполне готов, и, долго не думая, он сел в него и корабль взлетел в воздух.Он летел и летел, и посмотрите! на дороге внизу мужчина лежал ухом к сырой земле. “Добрый день, дядя! »-« Добрый день ». -« Ты что? делаешь? »-« Я слушаю, что происходит в мир »-« Сядь на корабль рядом со мной ». Мужчина не любил отказываться, поэтому он сел в корабль, и они полетели дальше. в дальнейшем. Летали и летели, а смотрите! Идет человек прыгает на одной ноге, при этом другая нога крепко привязана к уху. «Добрый день, дядя; что ты прыгаешь на одной ноге за? »-« Почему, если бы я развязал другого, я бы пройти полмира за один раз шаг.- «Пойдем и посидим с нами». Мужчина сел вниз, и они полетели дальше. Летали и летели, и смотрите! стояли с ружьем и целились, но не видели того, чего не видели. «Добрый день, дядя; к чему вы стремитесь? Даже птица не должна видно »-« Что! Я стреляю с близкого расстояния. я мог поразить птицу или животное на расстоянии ста лиг. Это то, что я называю стрельбой! »[16] -« Садись с нами.” Этот человек тоже сел с ними, и они полетели дальше. Летали, летели, и смотрите! – мужчина нес на спине целый мешок хлеба.«Добрый день, дядя; куда ты идете? »-« Я иду, – сказал он, – чтобы получить хлеба на обед ». -« Но у тебя есть целая уже мешок на спину! »-« Вот! Почему я должен не думай съесть все это за один раз полный рот »-« Пойдем посиди с нами ». Сосед сел в корабль, и полетели дальше. Они летели и они летели, и смотрите! – вокруг озера шел человек. “Добрый день, дядя; что ищешь? »-« Хочу выпить, но я не могу найти воды.»-« Но есть целая озеро перед тобой, почему бы тебе не выпить это? »-« Это! Почему эта вода не более чем мне рот! »-« Тогда иди посиди с нами ». Он сел, и они снова полетели дальше. Они летели и летели, и смотри! – по лесу шел человек, а на плечах связка дерева. «Добрый день, дядя; почему вы таскаете дрова в лесу? »-« Но это не обычное дело. дерева »-« А что это тогда? »-« Это такого рода, что если его разбросать, вся армия прыгнет вверх.- «Тогда садись с нами». Он сел с их, и они полетели дальше. Летали, летели, и смотрите! мужчина нес мешок с соломой. «Добрый день, дядя; куда вы [17] несете эту соломинку? »-« В деревня. »-« А в деревне соломы мало? тогда? »-« Нет, но эта соломинка такая, что если в самый жаркий летний день раскидываешь, сразу наступит холод со снегом и морозом ». -« С нами ты не посидишь, тогда? »-« Спасибо, буду ».
Вскоре они прилетели во двор царя.Царь сидел за столом как раз тогда; он увидел летающий корабль, был очень удивлен и послал своего слугу спросить, кто летел на этом корабле. Слуга подошел к кораблю, посмотрел и передал царю весть, что Это был всего лишь одинокий жалкий мужичок, летавший корабль. Царь задумался. Ему не нравилась идея отдав дочку простому мужику, и стал думать, как он мог избавить его от этого жалкого зятя на целый год.И так он подумал: «Я дам ему много трудных дел». Поэтому он немедленно послал дураку с приказом поймать его, когда закончилась императорская трапеза, живая и поющая вода. Сейчас на в то самое время, когда царь отдавал эту команду своему слуге, первый товарищ, которого встретил дурак (то есть тот, кто был слушая, что творится в мире) слышал, что сказал царь, и сказал дураку. «Что мне теперь делать?» сказал [18] дурак.«Почему, если я ищу год, а всю свою жизнь я никогда не найду таких воды »-« Не бойся », – сказал Быстро ему: «Я сделаю это за тебя». В слуга пришел и объявил приказ царя. “Сказать Я принесу, – ответил дурак, и его товарищ развязал другую ногу от уха, он убежал, и в мгновение ока вытащил конец света некоторые из живой и поющей воды. “Я должен поскорее вернуться, – сказал он и сел под водяную мельницу и лег спать.Царский обед был подходили к концу, а он все не появлялся, хотя все они были ждал, так что находившимся на борту корабля стало не по себе. Первый товарищ наклонился к земле и прислушался. «Ой! так ты спишь под мельницей, а? Тогда стрелок схватил пистолет, выстрелил в мельницу и разбудил Быстроногого своей стрельбой. Быстроход побежал и через мгновение вода. Царь еще не встал из-за стола, и его приказ мог поэтому не были более точно выполнены.Но все было не так цель, нужно было поставить другую задачу. Царь велел им сказать дурак: «Ну, а ты такой умный, покажи, что ты сделан из! Вы и ваши товарищи должны съесть за один прием двадцать жареного быка и двадцать больших мер испеченного хлеба ». Первый товарищ услышал и сказал [19] это дураку. Дурак был в ужасе, и сказал: “Да ведь я не могу съесть даже одну буханку за один раз еды! »-« Не бойся, – сказал Гоблер, «Для меня это будет очень мало.Слуга пришел и передал царское повеление. “Хороший!” сказал дурак, «Дайте нам это, и мы съедим это». И они принесли двадцать жареных тельцов и двадцать мер печеного хлеба. Индюк в одиночку все это съел. “Ух!” он сказал: «драгоценный маленький! они могли бы дать нам немного больше ». Царь велел они говорят дураку, что он должен выпить сорок бочек вина, каждый бочка вмещает сорок ведер. Первый товарищ дурака слышал эти слова и сказал ему заранее.Дурак был в ужасе. «Да ведь я не мог выпить ни единого ведра», – сказал он. «Не бойся, – сказал Пьющий, «Я выпью за всех; этого будет мало для мне.” Они вылили сорок бочек вина; Пьяница пришла и выпил все одним глотком; он выпил его до дна, и сказал: «Ух! тоже мало! Я должен был так сильно понравиться еще раз.” После этого царь велел дураку готовиться к его свадьбу, и иди в ванную, чтобы хорошо вымыться.Теперь это ванная была чугунная, и царь приказал ее горячее горячее, чем горячее, чтобы дурак задохнулся в нем в одно мгновение. Так они нагрели [20] ванну докрасна. Дурак пошел умылся, а за ним пошел мужик с соломой. “Я должен соломить пол, – сказал он. Они заперли их обоих в ванная комната; мужик рассыпал солому, и стало так холодно, что дурак едва умел как следует умыться, вода в ванна так сильно замерзла.Он подкрался к плите и прошел мимо всю ночь. Утром открыли ванну и нашли дурак жив-здоров, лежит на плите и песни поет. Они принесли слово об этом царю. Царь был очень обеспокоен, он не знал как избавиться от дурака. Он думал и думал, и командовал ему нужно произвести целую армию собственного изобретения. «Как будет простой мужик сможет сформировать армию? » подумал он; “он точно не сможет этого сделать.«Как только дурак услышал этого он очень встревожился. «Теперь я совсем потерялся», – сказал он; «Ты не раз избавлял меня от моей беды, мой друзья, но ясно, что сейчас ничего не поделаешь ».
“Ты милый парень”, – сказал мужчина с пучок дров; «Да ты меня забыл чисто, не так ли? ” Пришел слуга и сказал дураку, что Царское повеление: «Если у тебя в жены будет царевна, ты к утру надо поставить всю армию.”[21]
«Согласен. Но если царь даже после этого откажется, я покорит все его Царство и силой возьмет Царевну ». Ночью товарищ дурака вышел в поле, взял свой связку дров и начал раскидывать хворосты по разным направления – и сразу же появилась бесчисленная армия, обе конные и стопа. Утром царь увидел это и ужаснулся в своем повернулся и поспешно послал дураку драгоценные украшения и одежды и велел привести его в суд и выдать за царевну замуж.Глупец оделся в эти дорогие украшения, и они заставили его выглядят красивее, чем можно сказать словами. Он предстал перед царем, женился царевна получила большой свадебный подарок и стала очень умной и остроумно. Царь и царица очень полюбили его, и Царевна прожила с ним всю жизнь и любила его, как яблоко ее глаз. [22]
[Содержание]В определенном королевстве, в определенной империи, там когда-то жил царь.При его королевском дворе была упряжь из золота. кольца. Вот выпало, что однажды этому царю приснилось, что в этой упряжи был привязан странный конь, не белый, как шерсть, а блестящий серебристый, и на его челе сияющая луна. Проснувшись утром царь приказал глашатая кричать за границу, чтобы кто бы ни истолковал этот сон, и открыть эту лошадь, должен иметь его дочь в обмен, и половину своего царства в придачу. В этом королевском провозглашение множества князей, бояр, 3 и великих сеньоров собрались, думали и думали, но ни один из них не мог истолковать сон, ни один из них не смог обнаружить лошадь.В конце концов выловили старенького иссохшего седобородого [23] Мужичека 4, и он сказал царю: «Твой сон был не сном, а реальным. На такой лошади, как ты видел во сне, пришел к тебе ночью Мужичек-большой-как-большой-с-усами-усами-семь верст, и он хочет украсть твою прекрасную дочурку у сильного крепость ». -« Благодарю тебя, добрый человек, за твою интерпретация; и теперь ты не скажешь мне, кто может достать мне это коня? »-« Я тебе скажу, милорд царь.у меня есть три сыновья, храбрые люди. Моя жена родила мне всех троих в одиночная ночь; старший вечером, второй в полночь, третье на рассвете, поэтому мы и назвали их Зорькой, 5 Вечорка, 6 и Полуночка.7 Им нет равных в это царство силы или доблести. Посмотри, мой маленький отец и суверенный господин, пошли их на поиски этой странной лошади для тебя. »-« Отпусти их, дорогой старый друг. Позволь им взять из моей казны столько, сколько им нужно, и я не вернусь из своей королевское слово; Кто бы из них ни принес мне этого коня, я ему дам Царевна и половина моего царства.”
На следующий день, рано утром, трое [24] брата-героя Зорька, Вечорка и Полуночка приехала ко двору царя; первый имел прекраснейшее лицо, второй – самые широкие плечи, третий – величайшая фигура. Они вошли к царю, помолились перед священным иконы и низко кланялись со всех сторон, а царю поклонились самый низкий из всех. «Да здравствует наш Государь и Царь долго в земельные участки! Мы пришли к тебе не пировать с праздником, а устроить поступок был тяжелым и болезненным, потому что мы пришли за тобой за этим странным лошадь издалека – та самая лошадь, которая явилась тебе в твои мечты.- «Удачи вам, добрые юноши! Что вам нужно для путешествия? »-« Мы Ничего не хочу, Государар! 8 Только не пренебрегай нашим добром отец и мать. Обеспечьте их в старости и нужно »-« Если это все, отойдите во имя Бога на Ваше путешествие. Я приведу твоих старых родителей ко мне, и они будь моими гостями; Я дам им есть и пить из моей королевской семьи стол, они должны быть одеты и обуты из моего королевского гардероба, и они будут наполнены всем добром.”
Итак, добрые юноши отправились в долгий путь. Они путешествовали в тот день, и в следующий, и в третий, только с небом над их головами и широкие степи со всех сторон. В конце концов [25] они вышли из степи и вошли в густой лес, и очень обрадовался. На самой опушке леса стояло немного хижина, а рядом с хижиной крохотный овчарня полный овец. «Смотрите, – сказали они, – там мы найдем место для сложить головы и отдохнуть от нашего путешествия.«Они постучали в хат – не было ответа; заглянули в нее – было вполне пусто. Братья вошли, приготовились к ночи, помолились Боже, и уложил их спать. Утром Зорька и Полуночка пошла в лес поохотиться и сказала Вечорке: «Оставайся дома и приготовь нам ужин». Самый старший брат согласился, привел все в порядок в избе, а потом пошел в овчарню, выбрал самого толстого барана, разрезал его, очистил и жареный на ужин.Однако он не успел накрыть стол и только что сел у окна ждать своих братьев, как вдруг послышался грохот и грохот из леса, дверь была чуть не сорвался с петель, и Мужичек-всего-до-большого-как-большой-но-с-усами-семь верст вошел в хижину, его усы скользили далеко по спине. На войдя в избу, он посмотрел на Вечорку из-под лукавых бровей, и закричал ужасным голосом: «Как ты посмел войти в мою а как будто ты ее господин и хозяин? Как ты посмел разрезать мою ОЗУ?” Но Вечорка посмотрел на него и [26] улыбнулся.«Тебе нужно стать немного больше, прежде чем ты будешь кричать, как это, – сказал он. “Уходи, и не дай мне тебя видеть сюда снова, или я возьму ложку щи и немного крошку хлеба, и глаза тебе заклеи. В Мужичек-не-больше-большого-пальца-но-с-усами-семь верст-длиной ответил: «Я вижу, что вы не знаете, что я, хоть и маленький, я храбрый; затем, оторвав героя от скамейки, он таскал его из угла в угол, хорошо бился головой о стены, а затем бросил его, скорее мертвого, чем живого, под скамейку.Он сам взял со стола жареного барана, съел его, кости и все такое, и исчез. Братья вернулись и спросили: «Что за иметь значение? Зачем забинтовали голову? » Но Вечорка была стыдно сказать, что такой несчастный маленький негодяй так избил его громко, и он сказал своим братьям: «У меня головная боль от глядя на огонь без тебя, чтобы я не мог ни жарить, ни кипятить.”
На следующий день Зорька и Вечорка вышли на охоту, и Полуночка осталась готовить ужин.Не успел он закончил готовить обед, и снова послышался шум лес, и в хижину вошли Мужичек-не-больше-большого-пальца-но-с-усами-семь верст, опрокинул Полуночку, покалечил, бросил под скамейку, съел весь обед, и [27] исчез. Снова братья вернулись и спросил: «Что случилось, брат? Почему ты привязываешь голову тряпками? »-« У меня болит голова от глядя на огонь, братья мои, – ответила Полуночка, – так что что моя бедная маленькая голова раскалывалась, и поэтому я не мог приготовь ужин для тебя.”
На третий день старшие братья пошли на охоту, а Зорька остался в хижине один и подумал про себя: «Есть что-то здесь не совсем то. Не зря мои братья два дня подряд жаловались на жар огня ». Так он начал осматриваться и слушать, на случай, если кто-нибудь собирается напасть на него врасплох. Он выбрал барана, убил и порезал, очистил его, зажарил и положил на стол, и немедленно в лесу раздался грохот и грохот, и в дверях бросился Мужичек-не-больше-большого-пальца-но-с-усами-семь верст, со стогом сена на голове, а в руке ведро с водой.Он поставил ведро с водой посреди двора, насыпал солому по всему двору, и принялся считать своих овец. Он видел что пропал еще один баран, пришел в ярость, топнул ногами по земле, влетел в хижину и с силой бросился на Зорьку. Но этот Зорька был не как его [28] братьев. Он схватил Мужичек своим усы, и стали таскать его по избе и тачать его, и одновременно плакал –
«Если вы не знаете форд
Не переступайте через борт.”9
Мужичек-не-больше-большого пальца извивался из стороны в сторону вырвался из железа Зорьки лапы, хотя кончики усов он оставил в кулаках, и побежал прочь от него изо всех сил, Зорька за ним – но куда, молитесь? Он взлетел в воздух, как пух, исчез прежде его глаза, и исчез. Зорька вернулся в избу и сел у окна ждать своих любимых братьев. Приехали братья, и были весьма удивлены, обнаружив его здоровым и здоровым, а обед готовым.Но Зорька вытащил из пояса концы длинного усы, которые он вырвал у чудовища, и сказал своему братья, с улыбкой: «Смотрите, братья мои, я скрутил ваши головная боль, которую ты поймал от огня 10 вокруг меня пояс! Теперь я вижу, что вы ни в силе, ни в мужестве подходят мне товарищи, так что я пойду один, чтобы открыть чудесные конь, а ты вернись в деревню и вспаши землю ». Затем он простился с братьями и пошел своей дорогой.[29]
На выходе из леса Зорька наткнулся на сумасшедшую маленькая хижина, и в этой сумасшедшей хижине он услышал чей-то плач печально: «Кто даст мне есть и пить, того я обслуживать.” Добрый юноша зашел в хижину и увидел это на Печка лежала безрукий, безногий, жалобно стонал и умолял мясо и питье. Зорька дала ему поесть и попить и попросила кем он был. «Героем был я, ничуть не хуже тебя, но вот! я съел один из баранов Мужичек-не-больше-большого-пальца, и он сделал я калека на всю оставшуюся жизнь.Но потому что у вас было сострадание ко мне, и дал мне есть и пить, я покажу как получить чудесного коня »-« Покажи мне, молю, хороший человек. »-« Тогда иди, к реке мимо, возьми на пароме, возят людей круглый год, деньги ни от кого, и вы увидите, что будет случиться. ”
Зорька подошла к реке, перебралась на паром, и целый год вокруг он переправил всех бесплатно. И однажды ему выпало, что ему пришлось переправить трех старых паломников.Старики вышли на банка, и начали расстегивать свои дорожные кошельки, и первый вытащил из целой пригоршни золота, из второй – целую свертку чистого жемчуга, и третий – самые драгоценные камни. «Вот, это для твоего переправы, молодец, – сказали старики. “Я могу взять ничего [30] от вас, – сказал Зорька, – потому что Я здесь по обещанию, чтобы переправить всех без беру деньги за это »-« Тогда за то, что ты делаешь это? »-« Я ищу чудесного коня, не покрытого шерстью. белый, но серебристо-яркий, и нигде не найду; так вот почему хорошие люди посоветовали мне нанять здесь паром, и они сказали: вы увидите, что произойдет.- «Ну тебе, хорошо юноша, что ты сдержал слово; мы можем вооружить тебя для тебя поездка. Вот тебе колечко на мизинец, сделай, но перенеси это с пальца на палец, и все твои желания будут удовлетворены ». И старики пошли своей дорогой, а Зорька тотчас же поставил кольцо с другой стороны и сказал: «Позвольте мне сразу быть в этих места, где живет и пасется мужичек-не-больше-большого пальца его лошадь! ” И тотчас буря охватила его, и прежде, чем он мог подмигнуть, как только он оказался перед глубокой пропастью среди мрачные скалы, и он увидел это по эту сторону пропасти, но на на самом краю, сидел Мужичек-не-больше-большого-пальца-но-с-усами-семь верст, и вокруг него шагал чудесный конь, который не был белоснежным, но серебристо-яркий; на его челе сияла луна, и много звезд было в его грива.«Добро пожаловать, добрый юноша!» крикнул монстр Зорька; «Что привело тебя сюда?» – «Я собираюсь забрать [31] вашу лошадь у вас ». -« Нет, Ни ты, ни кто-либо другой не должны забирать его у меня. Если я но схватите его за гриву и приведите к краю бездны, никто в мире не может забрать его отсюда, хотя они стремятся во веки веков ». -« Ну, тогда давайте обмен »-« Охотно. Я не против обменяться с тобой. Вы приведете мне сюда дочь вашего царя, и я дать тебе мою лошадь, и ты можешь вести его с поля на поле.- Хорошо, – сказал Зорька, и он немедленно начал думать, как он мог бы победить монстр. Он переместил свое кольцо с пальца на палец и сказал: «Пусть здесь сразу явится прекрасная царевна, прежде чем мне.” И в мгновение ока Царевна явилась раньше он, весь бледный и дрожащий, упала перед ним на колени и просил и молил его: «Добрый юноша, для чего ты заколдовал я далеко от моего отца? О, пощади мою нежную молодость! » Но Зорька прошептала ей: «Я хочу получить от этого монстр там.Я сделаю вид, что обменяю тебя на лошадь, и оставлю тебя с чудовищем в жены; но ты берешь это кольцо и когда вы хотите вернуться домой, вам нужно только снять его с одного пальца и надеть его на другой, и сказать: “Я хочу превратиться в маленькую иголку, чтобы воткнуть Зорьку за воротник », и ты увидишь, что произойдет ». И как сказал Зорька Царевне, [32] так и выпало. Он отдал царевну чудовище в обмен на чудесного коня, надел боевую упряжь конь сел и пошел своей дорогой; но Мужичек-не-больше-большого-пальца засмеялся и крикнул ему вслед: «Хорошо, молодец; ты обменял прекрасную девушку для лошади.«Зорька не прошел двух-трех верст, когда он почувствовал, как что-то колет его за воротник. Он положил руку там, и вот! была игла. Он бросил его на землю, и перед ним стояла прекрасная девица, которая плакала и умоляла его взять ее обратно в дом ее дорогого отца. Зорька поставил ее на лошадь рядом с ним, и поскакала, как только герои могут скакать. Он прибыл ко двору царя и застал царя в плохом настроении. Царь сказал ему: «Я совсем не радуюсь, юноша добрый, в твоем. верное служение, и мне не нужен конь, которого ты купил для меня, и не награжу тебя ничем по твоему заслуги.»-« А потому молись, дорогой отец Царь? »-« Потому что, добрый юноша, дочь моя ушла. без моего разрешения ». -« Нет, но мой Владыка и Царь, тебе кажется, не шутите со мной так: царевна была только это мгновение приветствует меня из ее крепости ». Тогда Царь бросился в крепость, где еще нашел свою дочь, обнял ее и вывел к доброму юноше. «Вот твой награда и мой восторг ». И взял царь коня [33], и отдал свою дочь Зорьке в жену, а половину своего царства вместе с ней в придачу.А Зорька до сих пор живет со своим жена, и не может любить ее достаточно, и он радуется своей удаче без излишнего хвастовства. [34]
[Содержание]Далеко-далеко за синим морем, за огненным бездна, в пустотах, посреди приятных лугов, стояла высокий город, и в этом городе правил царь Умная Голова1 со своей царицей. Там они прожили долгое время, и к своему великому У них родилась дочка, прекраснейшая царевна, которую они назвали Неоценой, 2 года и на следующий год родилась у них еще одна дочка такая же милая, и ее назвали Царевной Безценная.3 Царь Умная Голова на радостях веселилась и радовал его сердце, и ел, и ел, и пил, содержание. Он дал своим воеводам триста три ведра медовухи, чтобы поджарить его, и велел угостить все его царство пивом в течение трех [35] дней. Кто бы ни любил, мог пить, и хорошая мера был назначен ему. Теперь, когда все пиршества и пиршества были царя Умная Голова стала беспокоить мысль, как кормить, кормить и воспитывать его любимых дочерей, и воспитывать их под золотой короной.5 Великие заботы царя по поводу его дочерей. Их кормили только золотыми ложками, они уложили спать на гагачьих грядках, накрыли соболем покрывала, и три медсестры по очереди отгоняли мух когда царевны уложили их спать. Царь Умная Голова велела они присматривают за его дочерьми и заботятся о том, чтобы прекрасное солнце никогда не заглянул в их комнату своими яркими лучами, что холодная роса никогда не упал на них, и что прогуливавший ветер никогда не осмеливался подуть на них.А для защиты и защиты своих дочерей царь поставил рядом с ними семьдесят семь медсестер и семьдесят семь опекунов – один мудрый человек посоветовал ему это сделать.
Так царь Умная Голова со своей царицей и двумя дочерьми жили и процветали вместе. Я не знаю, сколько лет прошло, и Царевны стали взрослеть, восполняться, становиться красивыми. Wooers уже начали появляться при царском дворе, но Царь Умная [36] Голова не торопился выдавать замуж за своего дочери.Он подумал, что нельзя избежать обреченного жениха даже на быстрая лошадь, а ухаживающего не суждено удержать тройными железными цепями, и пока он так думал и бросал В его голове внезапно раздался сильный шум и шум. По его двору шествовали взад и вперед, взад и вперед. В медсестры плакали, медсестры выли, а стражи кричали изо всех сил. Царь Умная Голова немедленно выскочил и спросил: «Что случилось?» Затем семьдесят семь служителей мужского пола и семьдесят семь женщин все служители упали перед ним на колени.”Мы виноваты », – кричали они; “посмотри сейчас! царевна Неоценная и Безценную унесло вихрем! » Странность что-то случилось. Царевны вышли погулять в Царский сад, чтобы сорвать душистый горошек и сорвать красный мак или два, и полакомиться несколькими спелыми семечками. Вдруг черное облако поднялся над ними (откуда он пришел, никто не знал), дул прямо в глаз медсестер и опекунов, и к тому времени, когда они пришли в сами и начали тереть глаза, все следы царевен исчез, не было ничего, что могло бы видеть глаз или слышать ухо.Царь Умная Голова [37] регулярно вспыхивала гневом. “Я буду предать вас всех на злую смерть! » сказал он. “Вы должны с треском погибнуть в темницах; Я прикажу, чтобы они стреляли в тебя горохом ворота. Какие! семьдесят из вас медсестер и семьдесят семьдесят из вас стражи, не могли бы ухаживать за двумя царевнами! »
И вот царь Умная Голова был в больших бедах и бедах; он ни ел, ни пил, ни спал; все было горе и бременем ему; банкетов при его дворе не было, и звук скрипка и шавм больше там не было слышно.Только печальное горе сидело рядом его и пела свою скорбную панихиду, как карканье вороны зла предзнаменование.
Но время идет, и вместе с ним печаль. Жизнь человека подобна гобелен пестрый, переплетенный темными цветами и яркими. Время двинулся дальше, и тогда у царя родился еще один ребенок, но этот раз это была не царевна, а царевич. Царь Умная Голова очень обрадовался; он позвал своего сына Иваном и поставил рядом стариков медсестры, приемные отцы, мудрые учителя и доблестные воеводы.И Цесаревич Иван стал расти и расти, как набухает пшеничная мука и набухает при добавлении хороших дрожжей. Он рос не по дням, а по час, и какая дивная красота, какая величественная была его фигура! Один эта вещь только тяготила [38] сердце царя Умной Головы: добро и прекрасен был царевич Иван, но ничего в нем не было героическая доблесть или рыцарское мастерство. Он не отрывал головы его товарищи, ни ломайте им руки и ноги; он не любил играть копьями из булатной стали или мечами из закаленного металла; он сделал не собирать его сильные батальоны и не разговаривать со своими воеводами.Хорош и прекрасен был царевич Иван; он поразил всех мужчин своим остроумие и мудрость, и единственной его радостью было играть на арфе, не нужен арфист. И царевич Иван играл так, что все мужчины забыли все остальное, как они слушали. В тот момент, когда он коснулся пальцами струны они пели и играли таким чудесным голосом, что немые плакали от сочувствия, а самые безногие плясали от радости. красивая песни были, но они не пополняли царское сокровище, ни защищать царство, ни поражать злого врага.
И однажды царь Умная Голова велел им принести царевича Ивана перед ним, и так он сказал ему: «Мой любимый сын, хорошее искусство Ты прекрасна, и я доволен тобой. Только одно огорчает меня. Я не вижу в тебе ни доблести воина, ни умения чемпиона. Ты не любишь столкновение стальных копий и закаленное лезвие не имеет для тебя никакого очарования. Посмотри сейчас! Я старею, и у нас есть свирепые враги. Они [39] придут к нам, сделают наше царство трофеи, убей наших бояр и воеводах, а меня в плен и моя царица, потому что ты не можешь нас защитить.»Цесаревич Иван послушал слова царя Умной Головы и таким образом сделал ответ: «Уважаемый Царь-Государь и батюшка! Не силой, а ремесла – города взяты не дубинами, а хитростью, одолею ли я против врага. Испытайте мою боевую силу, испытайте мою юношеская доблесть. Посмотри сейчас! Мне говорят, что у меня было две сестры, Царевны, и что прогульщик унес их, и что слух о них исчез, как будто он был засыпан снегом.Вызов теперь вместе все твои князья, твои герои, твои стойкие воеводы и они оказывают тебе услугу, разыскивая моих сестер, царевен. Позволять они приносят свои булатные клинки, свои железные копья, свои светящиеся дротики, и их бесчисленное воинство; и если кто-нибудь из них сделает тебе это служение, отдай ему мое царство и прикажи мне быть ему, как поваром, облизывать его горшки и как дурак развлечь его. Но если они не могут окажи тебе эту услугу, тогда я окажу ее тебе, и тогда ты увидишь, что моя мудрость и мой ум острее дамасского клинка, и сильнее стального копья.”
И слова царевича понравились царю. Он созвал вместе его бояре, его воеводы, его сильные [40] и могучие воины, и он сказал им: «Есть ли кто из вас, бояре мои, воеводы, сильные и могучие чемпионы, достаточно героя, чтобы отправиться искать моих дочерей? Если Итак, я дам ему выбрать, какой из моих дочерей он будет его любовь, и с ней он получит половину моего царства ». В бояре, воеводы и воины смотрели друг на друга и прятались один за другим, но ни один из них не осмелился заговорить.Тогда Цесаревич Иван низко поклонился отцу и сказал: Батюшка-Государь! если никто не возьмет на себя обязанность оказать тебе это ничтожная небольшая услуга, дай мне свое благословение на мое путешествие. Я пойду я буду искать моих сестер, и я не нуждаюсь в королевских подарках от тебя дайте мне возможность ». -« Хорошо! » ответил царь Умная Голова; «Мои благословения идут с тобой. Возьмите также мой сокровища, серебро, золото и драгоценные камни, и если ты потребуешь солдаты, возьмите сто тысяч лошадей и сто тысяч пеших также.И царевич Иван ответил: «Мне ни то, ни другое. серебра и золота, ни коня, ни ноги, ни коня чемпиона, ни его меча и копья. Я возьму с собой свою сладкую арфа, которая играет сама по себе, и ничего больше. А ты мой Государь царь, подожди меня эти три года, и если я не приду снова в четвертый год, тогда выбери себе преемника ». Тогда Цесаревич Иван получил благословение отца [41] как в письменно и устно, хвалил себя Богу, взял арфу под мышкой и пошел прямо, куда его вели глаза.Куда ему идти искать сестер? Он подошел, подошел и далеко, высоко и низко. Вскоре рассказывается история о его уходе, но дело то, что он сделал, делается не скоро. Цесаревич Иван пошел вперед, он продолжал и продолжал, и по ходу он играл песни на своей арфе; всякий раз, когда наступало утро, он снова вставал и продолжал свой путь; когда наступила ночь, он положил его на шелковистую траву под огромным крыша небесного купола сияла звездами. И наконец он пришел к густой лес.Цесаревич Иван услышал в этой плотной лес, как будто его кто-то громил, такой грохот и грохот в этом лесу был гром. “Что это?” подумал царевич Иван; «Человек должен умереть один раз, хотя никто может умереть дважды ». И его глаза наполнились ужасом, потому что он увидел два лесные демоны сражаются. Один колотил другого вырванным с корнем дуба, а другой бросал в своего товарища сосной пять морских саженей, и пара сражалась изо всех сил дьявольская сила.К ним подошел царевич Иван со своей арфой и завязал танец. Демоны остановились, начали танцевать дьявольски пляшут, и пинают свои [42] пятки6 такими энергичность, что звонил сам велкин. Они танцевали, и они танцевали, они заплясали с ног и покатились на землю, а Цесаревич Иван стал с ними разговаривать. «Пойдемте же! кем ты работаешь ссориться? сказал он. «Вы, мои дети, нормальные лесных демонов, а вы выставляете себя глупыми, как будто вы обычные люди.Тогда один из лесных демонов сказал ему: «Почему мы не должны драться? Слушайте и судите между нами! Мы шли своим путем и кое-что нашли. Я сказал: «Это мое; но он сказал: «Это мое – мы пытались разделить его, и мы могли не делить ». -« А что же тогда ты найденный?” – спросил царевич Иван. – Вот что это такое. был: небольшая скатерть из хлеба-соли, самодвижущиеся сапоги и невидимая шапочка. Хочешь есть и пить? Затем разложите скатерть, и двенадцать юношей и двенадцать служанок принесут мей пить и сладости сколько хочешь! И если кто-нибудь иди сюда, тебе нужно только надеть самоходные сапоги и ты можешь пройти семь верст одним шагом; нет, ты можешь пойти даже быстрее четырнадцати верст одним шагом, так что ни одна птица не может летать на одном уровне с тобою, и никакой ветер не настигнет тебя.Но если что-то неизбежное [43] Тебе грозит беда, но ты должен одеться маленькая невидимая шапка, и ты исчезаешь так окончательно, что собаки не могут узнать о твоем местонахождении ». -« Что за штука ссориться! Согласитесь ли вы с тем, что я скажу, если я разделю то, что у вас есть найденный?” Лесные бесы согласились, и царевич Иван сказал: “Посмотри сейчас! Беги к этому маленькому пути, и кто бы из вас достигнет его, он получит скатерть, сапоги и крышка.- «А теперь!» кричали лесные демоны, «Это здравый смысл! Ты держишь сокровища, и мы сделаем работает.” Так что они пошли полным ходом, пока ничего, кроме их пятки были видны, и они исчезли в лесу. Но Цесаревич Иван их не дождался, сапоги на ноги надел, шапку на голове, скатерть под мышкой, и сам скудные, как они это называют. Лесные демоны прибежали, но могли не найти места, где стоял царевич; но Иван Цесаревич, шагая большими шагами, вылез из леса и увидел лесные демоны бегают вокруг него и за его пределами и пытаются уловить его , но они ничего не нашли и стали заламывать руки.
Иван-царевич пошел своей дорогой; он продолжал и продолжал, он шагал и зашагал, и он вышел на открытые равнины. Перед ним лежали три дороги, и в [44] на перекрестке стояла жалкая хижина, поворачивающая по кругу на куриных ножках. И сказал ему Иван-царевич: «Избушка! избушка! 7 отвернись к лесу и ты передо мной! » Тогда Иван-царевич вошел в хату, а там в избе сидела костлявая Баба-Яга. «Фи! тьфу! тьфу! » – сказала Баба-Яга, – до сих пор Русская душа была зрелищем, незнакомым моим глазам, и звуком, неведомым мои уши, и вот русская душа предстает перед моими глазами! Для чего ты пришел, добрый юноша? »-« Ах ты бессмысленный Бабушка! » сказал ей царевич Иван: сначала хорошо накорми меня, и только после этого ты начнешь спрашивать вопросы.Баба-Яга вскочила в мгновение ока, топила печку, накормила Ивана царевича, а потом стала спрашивать ему: «Куда идешь ты, юноша добрый, и куда идет твой путь? врать? »-« Я иду, – сказал Иван Царевич, «Искать моих сестер, Царевну Неоценью и Царевну Безценная. Но теперь, милая бабушка, скажи мне, если знаешь, каким путем мне идти и где их искать? »-« Я знай, где живет царевна Неоценая! » – сказала Баба-Яга; «Ты должен выбрать средний путь, чтобы добраться до нее, но она живет в белокаменный дворец [45] ее старого мужа Лесного Чудовища.Дорога туда трудна, далеко ты должен идти; и если ты попадешь туда Саржа тебя немного, потому что Лесное чудовище пожрет тебя. »-« Ну бабушка, может, задохнется. ему. Русский мужчина – костлявый кусок, и Бог его не отдаст быть съеденным такой свиньей! Прощальный привет! и спасибо за хлеб и соль! » И вот царевич Иван отошел от нее, и смотри! – вот тут, прямо на равнине, белело и ослепляло каменный дворец Лесного чудовища.Иван подошел к нему и увидел ворот, а на воротах сидел какой-то чертенок, который сказал: «Нет вход! »-« Открывай, дружище! » ответил Иван цесаревича, а я тебе дам водки! »9 Дьяволенок взял водку, но он не открывал ворота из-за всего этого. Потом пошел Иван-царевич вокруг дворца и решил перелезть через стену. Он поднялся вверх и вперед и никогда не замечал ловушку, в которую попадал, ибо по стенам были разложены провода, и в тот момент, когда Цесаревич Иван задел один из этих проводов ногой все колокола. упал звенящий.Иван-царевич посмотрел, а на балкон бросился к сестре царевне Неоценой и сказал: «Это ты? что же, брат мой, Иван-царевич, пришел? » А также [46] брат и сестра обнялись и поцеловались каждый Другие. «Где мне спрятать тебя от Чудовища Лес?” – сказала царевна Неоценная, – я думаю, что он будет здесь сразу. “-” Где действительно, потому что я не игла. ” Брат и сестра все еще разговаривали, когда вдруг был глухой рев бури и вихря, весь дворец задрожал, и появилось Лесное Чудовище; но Иван Цесаревич надел шапочку-невидимку и стал невидимым.И Лесной Монстр сказал: «Где же тогда твой гость, который перелез через стена? »-« У меня здесь вообще нет гостя », – ответила царевна Неоценая, – но, может быть, воробьи летали над ним и держались за него своими крылья! »-« Воистину воробьи! Мне кажется, я чувствую запах русской души здесь! »-« Что ты мечтаешь? около? Вы бегаете по всему миру и ничего не делаете, кроме душевных волнений, а теперь вы досадите и другим душам! »-« Не сердись, царевна Неоценая, я не причиняю вреда твоему счастью, только я есть желание поесть, и я бы хотел съесть это неизвестно, – сказал Лесной Монстр.Иван-царевич, однако, снял шапку-невидимку, поклонился Лесному чудовищу и сказал: «Почему ты хочешь меня съесть? Разве вы не видите, что такое худощавое и костлявый кусок я! Скорее позволь мне угостить тебя таким завтраком, как ты никогда не ел [47] со дня вашего рождения, только позаботьтесь о том, чтобы ты не проглотишь язык и все такое! ” Потом Иван Цесаревич расстелил свою хлебно-соленую скатерть, двенадцать явились юноши и двенадцать девиц и стали лакомиться Лесом. Чудовище, у которого есть столько, сколько он мог съесть.Лесное чудовище съело и ел и ел, затем он пил, и затем он ел снова, пока он не был в состоянии размешать с места; он заснул на том самом месте, где сидел. «А теперь прощай, моя любимая сестра!» сказал царевич Иван; «Но скажи мне, разве ты не знаешь места, где наша сестра царевна Безценная живет? »-« Я знаю » – ответила царевна Неоценая; «Ты должен пойти к ней по Великое море Океан, там она обитает в самом водовороте океана со своим старым мужем Морским чудовищем; но путь туда труден.Далеко, очень далеко ты должен плыть, и если ты доберешься туда, это тебя опередит мало, ибо он тебя пожрет! »-« Ну, – сказал царевич Иван: «Может, он меня и пожует, но он меня найдет. трудно проглотить. Прощай, сестра! » И Иван Цесаревич пошел вперед и подошел к великому морскому Океану. У берега стояла лодка, на которой ходят русские. а-рыбалка; ванты и снасти были из липового луба, паруса из тонких коврики для волос, а сама лодка не была сварена [48] с гвозди, но быстро засеянные берестой.На этом корабле моряки были готовимся к выходу в море, к отплытию на соленый остров. “Разве ты не возьмешь меня с собой?” сказал царевич Иван; «Я ничего не заплачу вам за проезд, но я вам скажу сказки, чтобы вы никогда не заметили, как долго это путешествие ». В Корабльщики согласились, и они отплыли по великому морскому Океану, они проплыл мимо острова Рок-Солт; сказки им царевич Иван рассказывал, и они плыли и плыли. Вдруг, откуда они не знали, буря взлетели, загрохотал гром, и корабль начал землетрясение.”Увы!” – завопили корабельные люди, – чтобы наше собственное разрушение, слушали ли мы этого прекрасного оратора, никогда не будем мы снова увидим наши милые домики, мы спустимся в водовороты океана! Ничего не поделаешь, надо отдать должное Морское чудовище; бросим жребий, он упадет на виноват! » Бросили жребий, и он упал на царевича Ивана. “Ничего не поделаешь, братья мои!” сказал царевич Иван. «Благодарю вас за хлеб-соль; прощай, не думай что-то не так со мной в будущем! » Затем он взял с собой самоходные сапоги, его маленькая скатерть из хлеба-соли, его маленькая невидимая шапка, и его арфа, которая сама по себе играла, и они поднял доброго юношу и бросил его прямо в водовороты Океан.[49] Море успокоилось, лодка ускорилась, и Цесаревич Иван пошел, как ключ ко дну, и встал на своем ноги в залах Морского Чудовища, чудесного цветочного залы океана! Морское чудовище сидело на своем троне с Рядом с ним царевна Безценная и Морское чудовище сказали: «Прошло много времени с тех пор, как я ел свежую плоть, и вот! он попадает прямо в мои руки! Добро пожаловать друг! Иди сюда и позволь посмотрим, с какого конца из вас я могу начать! ” Потом царевич Иван стали говорить, что он брат царевны Безценой, и что среди хороших людей один вел себя не так плохо, чтобы съесть другого.”Это слишком!” завопил Морское чудовище; “он приходит, чтобы навязать свои собственные правила и постановления в домах других люди!” Иван-царевич видел, что дела идут плохо, поэтому он вынул свою арфу, которая играла сама по себе, и когда он начал играя жалобно, Морское чудовище скривилось, затем вздохнул, как кузнечные мехи, и плакал, и стонал как если бы он проглотил иглу; а потом, когда царевич Иван закричал воздух: «Пусть веселые чурочки10 ходят вокруг столик! ” почему тогда действительно сами залы оперлись подбоченясь и упал в танце, а Морское чудовище не могло [50] вскочить и достаточно вниз, но топнул ногами, щелкнул пальцами, закатил глаза и натянул такие мордашки, что все рыбы собрались вокруг, чтобы посмотреть, и чуть не умерли от смеха.Монстр Море полностью наслаждался. “Что ж!” сказал он, «Было бы грехом съесть такую молодежь. Остановись здесь, оставайся с мы садимся и будем нашим гостем, не так ли? Вот много сельдь, щука, лещ, окунь! Приди, сядь за стол, ешь, пей, и веселись, дорогой мой гость! » Итак, Иван Царевич и Царевна Безценная и Морское чудовище сели, ели и пили и повеселился. Кит танцевал перед ними немецкий танец, селедки пели хором, карпы играли на разных инструментах.После ужин заснул Морское чудовище, а царевна Безценная сказал: «Мой возлюбленный брат, я рад видеть тебя, дорогой гость; так хорошо, но саржа не вечна. Когда он пробуждает море Чудовище съест тебя, если злой юмор заберет его. »-« Скажи мне, дорогая сестра », – сказал Царевич Иван: «Как мне спасти нашу сестру Неоценую от Лесное чудовище, а ты из чудовища Море? »-« Если хотите, можете попытать счастья, но я думаю, вам это покажется щекотливым делом.За великой море Океан здесь лежит большое царство, и там царствует не царь а царица по имени Царь-девица. Если ты [51] сделаешь доберись туда и проберись в ее огороженный сад, затем Царь-дева станет твоей супругой, и только она может освободить нас и вернуть нас к нашим отцу и матери. Но вред в этом это – у нее строгая охрана, которая никому не пропустит берега, охрана вся ощетинилась ружьями и копьями и привязана к каждому копье – это голова, а все эти бедные маленькие головы – головы юноши, пришедшие ухаживать за Царь-девой.Были цари, царевичи, короли, сыновья королей, могущественные воины, и они пришли с войска, и они плыли на кораблях и ничего не могли сделать; все они были насажены на копья ». -« Смотри! » сказал царевич Иван: «чего бояться? Ужасны угрозы Небесные и многообразные – милость Божья. Скажи мне, а как я может попасть в царство Царя-Девы ». -« Но есть разумно идти туда? Тем не менее я дам ты мой любимый осетр; сядь на него и иди своей дорогой, и мой быстрый бегун длинноносая стерлядь должна проплыть перед тобой, чтобы показать путь.Потом брат и сестра попрощались, царевич Иван посадил его на осетра и умчался, а стерлядь пошла дальше. прежде, чем указывать путь. Они попались с несколькими крабами и
Электронная книга английских сказок проекта Гутенберг от Анонима Эта электронная книга предназначена для использования кем угодно и где угодно бесплатно и с почти никаких ограничений.Вы можете скопировать, отдать или повторно использовать его в соответствии с условиями лицензии Project Gutenberg, включенной в этой электронной книге или на сайте www.gutenberg.org Название: Английские сказки Автор: Аноним Редактор: Джозеф Джейкобс Дата выпуска: февраль 2005 г. [Электронная книга № 7439] Этот файл был впервые опубликован 30 апреля 2003 г. Последнее обновление: 9 марта 2018 г. Язык: Английский Кодировка набора символов: UTF-8 *** НАЧАЛО ПРОЕКТА GUTENBERG EBOOK АНГЛИЙСКИЕ СКАЗКИ *** Текстовый файл, созданный Чарльзом Фрэнксом, Дельфиной Леттау и сотрудниками DP HTML-файл, созданный Дэвидом Виджером
и Online Distributed.
Команда корректуры на http://www.pgdp.net
Стучите в дверь,
Потяните за звонок сбоку,
Затем, если вы будете очень тихими, вы услышите крошечный голосок, говорящий через решетку «Выньте ключ». Это вы найдете сзади: Вы не можете ошибиться, потому что у него в палатах находится J. J. Вставьте ключ в Замочная скважина, которая точно подходит, откройте дверь и ПРОЙДИТЕ.
Кто сказал, что у англичан нет своих сказок? Настоящее том содержит только выборку из примерно 140, из которых я нашел следы в этой стране.Вероятно, существует гораздо больше.
Четверть сказок в этом томе собраны в последний лет десять или около того, и некоторые из них до сих пор не публиковались. Вплоть до 1870 г. о Франции и Италии в равной степени говорили, что у них нет народные сказки. Тем не менее, в течение пятнадцати лет с этой даты было написано более 1000 сказок. были собраны в каждой стране. Я надеюсь, что настоящий том может привести к такой же активности в этой стране, и искренне умолял бы любого читателя из этой книги, кто знает похожие сказки, чтобы передать их, записанные как мне говорят, забота мистераНатт. Единственная причина, я думаю, почему такие сказки до сих пор не были обнаружены, это прискорбный разрыв между руководящим и записывающим классами и тупым рабочим классом этой страны – глупые для других, но красноречивые между собой. Это было бы непатриотичной задачей помочь преодолеть эту пропасть, давая общий фонд детской литературы для всех классов англичан, и, в любом случае, не повредит добавить к невинной веселости нация.
Кажется необходимым сказать пару слов о нашем названии. Мы назвали наши истории Хотя в сказках мало кто говорит о феях. [Сноска: для некоторых последние взгляды на фей и сказки о фей, см. Примечания.] то же замечание относится к собранию братьев Гримм и ко всем другие европейские коллекции, которые содержат точно такие же классы сказки как наши. Но наши истории – это то, что имеют в виду малыши, когда они кричат о «Сказках», и это единственное название, которое они дают их.Невозможно представить ребенка, говорящего: «Расскажи нам сказку, кормилица» или «Еще одна детская сказка, пожалуйста, бабушка». Поскольку наша книга предназначена для маленькие, мы указали его содержимое по имени, которое они используют. В слова «Сказки» соответственно следует понимать как включающие в себя сказки, в которых происходит что-то «волшебное», что-то необычное – феи, великаны, карлики, говорящие животные. Это также необходимо для освещения сказок, в которых что экстраординарно, так это глупость некоторых актеров.Многие из сказок в этом томе, как и в аналогичных сборниках для других европейских страны – это то, что фольклористы называют дроллами. Они служат для оправдания титул Веселой Англии, который раньше давали этой нашей стране, и указывают на неожиданную способность к веселью и юмору среди неграмотных классы. История Тома Тит Тота, открывающая нашу коллекцию, – это не имеет себе равных среди всех других народных сказок, с которыми я знаком, сочетание чувства юмора и драматической силы.
Первое прилагательное в нашем заголовке также нуждается в подобном расширении своего имея в виду. Я действовал по принципу Мольера и взял то, что было хорошо везде, где я мог это найти. Таким образом, пара таких историй была найдена. среди потомков английских иммигрантов в Америке; пара других я Расскажи, как я их сам слышал в юности в Австралии. Один из лучших был снятый из уст английского цыгана.Я также включил несколько рассказы, которые были найдены только в равнинном Шотландии. Я чувствовал себя оправданным при этом, поскольку из двадцати одной народной сказки, содержащейся в Чемберсе, «Popular Rhymes of Scotland», не менее шестнадцати также можно найти в английская форма. В народной сказке, как и в балладе, Lowland Scotch может считаться просто диалектом английского языка, и это всего лишь случайность существует ли история в одном или другом, или в обоих.
Я также спас и пересказал несколько существующих сказок. современности в форме баллад. Есть определенные признаки того, что «Распространенной формой» английской сказки была песня , , смесь повествования и стихов, наиболее ярким примером которой является литература – это «Окассен и Николетт». В одном случае я попытался сохранить эту форму, так как сказка, в которой это происходит, «Чайльд Роуленд», упомянутый Шекспиром в Король Лир , и, вероятно, как я показан источник Milton Comus .Поздно, как они были собраны несколько десятков сказок, восходящих к шестнадцатому века, две из которых цитирует сам Шекспир.
В большинстве случаев мне приходилось переписывать эти сказочные Сказки, особенно на диалекте, в том числе на низменном шотландском. [Сноска: возможно, стоит отметить, что братья Гримм сделали то же самое с их рассказами. «Dass der Ausdruck», – говорят они в своем предисловии, «Und die Ausführung des Einzelnen grossentheils von uns herrührt, versteht sich von selbst.«Могу добавить, что многие из их рассказов были взяты из печатные источники. В первом томе перевода миссис Хант, № 12, Таким образом получаются 18, 19, 23, 32, 35, 42, 43, 44, 69, 77, 78, 83, 89.] Дети, а иногда и более крупные, не читают на диалекте. я также пришлось сократить вздорную фразеологию восемнадцатого века, и переписать в более простом стиле рассказы сохранились только на «литературном» английском языке.Однако у меня осталось несколько пошлости в устах пошлых людей. Дети ценят драматическая уместность этого не меньше, чем их старшие. Вообще говоря, это я хотел писать так, как будет говорить старая добрая медсестра, когда она рассказывает сказки. Я сомневаюсь, что смогу поймать разговорно-романтический тон уместен для таких повествований, но вещь должно было быть сделано, иначе моя главная цель, дать книгу английской феи Сказки, которые будут слушать английские дети, остались бы недостижимыми.Эта книга предназначена для чтения вслух, а не просто для восприятия на глаз.
В некоторых случаях я ввел или изменил инцидент. я никогда однако сделал это без упоминания этого факта в Примечаниях. У них есть были отнесены к безвестности мелкого шрифта и заднего места, в то время как малышей предостерегали, возможно, без надобности. Oни укажите мои источники и дайте несколько ссылок на параллели и варианты которые могут быть интересны сокурсникам по фольклору.Это, наверное, не обязательно сообщать читателям, не являющимся однокурсниками, что исследование Народных сказок претендует на звание науки. В нем есть свои особые терминология и собственные методы исследования, которые, как ожидается, в один из дней, чтобы получить более полное представление о работе популярных разум, а также следы архаичных способов мышления и обычаев. Я надеюсь на когда-нибудь в будущем затронуть тему английской народной сказки на большего масштаба и со всеми необходимыми атрибутами пролегоменов и экскурс.Затем я, конечно, воспроизведу свои оригиналы с буквальным точности, и поэтому чувствовали себя более свободными в настоящее время повод сделать необходимые отклонения от этого, чтобы сказки для детей.
Наконец, я должен поблагодарить тех, чья доброта отказалась от своих прав. Что касается некоторых из этих историй, мне удалось составить эту книгу. Мой друзья г. Э. Клодд, г.Ф. Хиндес Грум и г-н Эндрю Ланг, таким образом, рассказали мне некоторые из самых привлекательных историй из следующих страниц. Советы английского и американского фольклора Общества и господа Лонгманы тоже проявили щедрость. Также не может Закрываю эти реплики без слов благодарности и похвалы артистической мастерство, с которым мой друг, мистер Дж. Д. Баттен, создал роман и юмор этих историй снова ожил в блестящем дизайне, с которым он украсил эти страницы.Стоит добавить, что изящные головные уборы «Хенни Пенни» и «Мистер. Fox »принадлежат моему старому другу, мистеру Генри Риланду.
СОДЕРЖАНИЕ
КАК ДОБРАТЬСЯ К КНИГЕ.
ПРЕДИСЛОВИЕ
ТОМ ТИТ ТОТ
Три глупца
РОЗОВОЕ ДЕРЕВО
СТАРАЯ ЖЕНЩИНА И ЕЕ СВИНЬЯ
КАК ДЖЕК НАХОДИЛСЯ НА СВОИ УДАЧИ
МИСТЕР.УКСУС
НИКС НИЧЕГО НЕ НАШЕЛ
ДЖЕК ХАННАФОРД
БИННОРИ
МЫШЬ И МЫШЬ
CAP O ‘RUSHES
ПОДРОСТКОВАЯ
ДЖЕК И БОБОВЫЙ СТЕБЕЛЬ
История трех поросят
Учитель и его ученик
ТИТИ-МЫШЬ И ТАТИ-МЫШЬ
ДЖЕК И ЕГО ЗОЛОТАЯ СКАФКА
ИСТОРИЯ ТРЕХ МЕДВЕДЕЙ
ДЖЕК ГИГАНТ-УБИЙЦА
ХЕННИ-ПЕННИ
Чайлд Роуленд
МОЛЛИ УППИ
КРАСНЫЙ ЭТТИН
ЗОЛОТАЯ РУКА
ИСТОРИЯ TOM THUMB
МИСТЕР.ЛИСА
Ленивый джек
ДЖОННИ-ТОРТ
ДОЧЬ ЭРЛА МЭРА
МИСТЕР. MIACCA
УИТТИНГТОН И ЕГО КОШКА
СТРАННЫЙ ПОСЕТИТЕЛЬ
ЗАКРЫТЫЙ ЧЕРВЬ СПИНДЛСТОНА ХИ
КОШКА И МЫШЬ
РЫБА И КОЛЬЦО
ГНЕЗДО МАГПИ
КЕЙТ КРЕКЕРНАТС
КОШКА ХИЛТОНА
Жопа, стол и палка
Сказочная мазь
Конец света
МАСТЕР ВСЕХ МАСТЕРОВ
Три головы колодца
ОЙЭЗ-ОЙЕЗ-ОЙЭЗ
ПРИМЕЧАНИЯ И ССЫЛКИ
Жила-была женщина, и она испекла пять пирогов.И когда они вышли из духовки, они запеклись корки были слишком твердыми, чтобы есть. Она говорит дочери:
«Дартер, – говорит она, – положи тебе пирожки на полку и оставь их там немного, и они придут снова ». – Она имела в виду, вы знаете, корочка станет мягкой.
Но девочка, она говорит себе: «Ну, если они еще придут, я съем сейчас.И она принялась за работу и съела их всех, в первую и в последнюю очередь.
Ну что ж, пойдем ужинать, женщина сказала: «Пойди и принеси туда кого-нибудь из них. пироги. Осмелюсь сказать, что они пришли снова ».
Девушка пошла, посмотрела, а кроме посуды ничего не было. Так Вернувшись, она пришла и говорит: «Нет, они больше не придут».
«Ни один из них?» говорит мать.
«Ни один из них», – говорит она.
«Ну, приходи еще или не приходи снова», – сказала женщина. ужин.”
«Но вы не можете, если они не придут», – сказала девушка.
«Но я могу», – говорит она. «Идите и принесите лучшее».
«Лучшее или худшее», – говорит девушка, – «Я съела их все, и ты не можешь иметь ни одной. пока это не повторится снова “.
Что ж, женщина с ней покончила, и она развернулась к двери, чтобы спина, и на ходу пела:
«Мой дартер сегодня съел пять, пять пирогов.Мой дартер сегодня съел пять, пять пирогов.
Царь шел по улице, и он слышал, как она пела, но что она пел, он не слышал, поэтому остановился и сказал:
«Что ты пела, моя добрая женщина?»
Женщине было стыдно дать ему услышать, чем занимается ее дочь, поэтому она пела вместо этого:
«Мой дартер сегодня скрутил пять, пять мотков.Мой дартер сегодня скрутил пять, пять мотков ».
«Мои звезды!» сказал король: «Я никогда не слышал никого, кто мог бы сделай это.”
Затем он сказал: «Послушайте, я хочу жену и женюсь на вашей дочери. Но послушайте, – говорит он, – одиннадцать месяцев в году у нее будет все, что она любит есть, и все платья, которые ей нравятся, и все компания, которую она любит составлять; но в последний месяц года ей придется плести пять мотков каждый день, а если она этого не сделает, я ее убью.”
«Хорошо, – говорит женщина; потому что она думала, что за грандиозный брак был. А что до пяти мотков, когда придет время, будет много способы выбраться из этого, и, скорее всего, он бы совсем забыл о Это.
Ну вот и поженились. И в течение одиннадцати месяцев у девушки было все, что она любила поесть, и все платья, которые ей нравились, и вся компания, которую она любил держать.
Но когда время подошло к концу, она начала думать о мотках и гадать, имел ли он их в виду. Но он не сказал ни слова о они, и она думала, что он совсем забыл о них.
Однако в последний день прошлого месяца он ведет ее в комнату, в которой она никогда не смотрел раньше. В нем не было ничего, кроме прялки и стул. И говорит: «А теперь, милая, здесь ты завтра закроешься с немного еды и немного льна, и если вы не пряли пять мотков ночь, твоя голова оторвется.”
И он пошел по своим делам.
Что ж, она была так напугана, она всегда была такой девушкой без ворот, что она даже не умела крутить, и что ей было делать завтра и некому подойти к ней, чтобы помочь ей? Она села на табурет в кухня и закон! как она плакала!
Однако внезапно она услышала что-то вроде стука по дверь.Она подняла и открыла его, и что она должна увидеть? черная штука с длинным хвостом. Тот с любопытством посмотрел на нее справа, и что сказал:
«О чем ты плачешь?»
“Что тебе до того?” говорит она.
«Неважно, – говорилось в нем, – но скажи мне, о чем ты плачешь».
«Если я это сделаю, это не принесет мне никакой пользы», – говорит она.
«Ты этого не знаешь», – сказал тот и закрутил свой хвост.
«Ну, – говорит она, – от этого не будет никакого вреда, если от этого не будет пользы», и она поднялась и рассказала о пирогах, мотках и всем остальном.
«Вот что я сделаю, – говорит маленькая черная штука, – я приду к тебе. окно каждое утро и возьмите лен и принесите его на ночь пряжей.”
“Какая у вас зарплата?” говорит она.
Это выглядело краем глаза и сказало: «Я дам вы трижды угадываете каждую ночь, чтобы угадать мое имя, и если вы не угадали до конца месяца ты будешь моим ».
Ну, она думала, что обязательно угадает это имя до того, как закончится месяц. вверх. «Хорошо, – говорит она, – я согласна.”
«Хорошо», – и закон! как крутился этот хвост.
Ну а на следующий день муж отвел ее в комнату, и там был лен и дневная еда.
«Вот и лен, – говорит он, – и если он не раскрутится этой ночью, у тебя голова идет. А потом он вышел и запер дверь.
Едва он ушел, как в окно постучали.
Она повысила, и она предложила это, и, конечно же, была маленькая старая вещь сидя на выступе.
«Где лен?» говорит он.
«Вот оно, – говорит она. И она отдала его ему.
Ну вот, к вечеру снова постучал в окно. Она поднялась и она выбрала его, а там была старая вещь с пятью мотками льна на его руке.
«Вот оно, – сказал он и отдал ей.
«Теперь, как меня зовут?» говорит он.
“Что, это Билл?” говорит она.
«Нет, это не так», – говорит он и крутит хвостом.
“Это Нед?” говорит она.
«Нет, это не так», – говорит он и крутит хвостом.
“Ну, это Марк?” говорит она.
«Нет, это не так», – говорит он, и сильнее крутит хвостом, и прочь. полетел.
Когда вошел ее муж, для него было приготовлено пять мотков. «Я вижу, мне не придется убивать тебя сегодня вечером, моя дорогая», – говорит он; «У вас будет ваша еда и ваш лен утром, – говорит он и уходит.
Ну, каждый день приносили лен и еду, и каждый день там по утрам и вечерам появлялся маленький черный порыв.И все день, когда девушка сидела, пытаясь придумать имена, чтобы сказать ей, когда дело дошло до ночь. Но она никогда не находила нужного. И когда дело дошло до конца месяца порыв стал выглядеть таким злым, что закрутился этот хвост все быстрее и быстрее каждый раз, когда она гадала.
Наконец дошло до предпоследнего дня. Побуждение пришло ночью с пятью мотками, и при этом сказано:
«Что, разве ты еще не знаешь моего имени?»
«Это Никодим?» говорит она.
«Нет, нет», – говорит он.
«Это Сэммл?» говорит она.
«Нет, нет», – говорит он.
– Ну, это Мафусалем? говорит она.
«Нет, это тоже не так», – говорит он.
Затем он смотрит на нее глазами, как уголь в огне, и говорит: «Женщина, только завтра ночь, и тогда ты будешь моей!» А также прочь он улетел.
Что ж, она чувствовала это ужасно. Однако она услышала, как король идет проход. Он вошел и, увидев пять мотков, сказал:
«Ну, моя дорогая, – говорит он, – я не понимаю, но какие у тебя мотки? готов к завтрашней ночи, и, как я думаю, мне не придется тебя убивать, Я поужинаю здесь сегодня вечером. И принесли ужин, и еще один стул для него, и двое сели.
Что ж, он не ел, но набил рот или около того, когда останавливается и начинает смех.
“Что это такое?” говорит она.
«А-почему, – говорит он, – я сегодня был на охоте, и я ушел в одно место. в лесу, которого я никогда раньше не видел И там была старая меловая яма. И я услышал что-то вроде жужжания. Так что я отказался от своего хобби и пошел прямо к яме тихо, и я посмотрел вниз.Ну что там должно быть но самая забавная маленькая черная вещь, которую вы когда-либо видели. И что это было делаю, но у этого была маленькая прялка, и это крутилось замечательный, быстрый и крутящийся хвост. И как тот пел:
«Нимми, Нимми, не Меня зовут Том Тит Тот.
Ну, когда девочка это услышала, ей показалось, что она могла выпрыгнуть от радости, но она не сказала ни слова.