Я родился на кубани сочинение: Я житель Кубани и горжусь этим 11 класс Сочинения на свободную тему :: Litra.RU :: Только отличные сочинения

Содержание

Я житель Кубани и горжусь этим 11 класс Сочинения на свободную тему :: Litra.RU :: Только отличные сочинения




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!


/ Сочинения / Сочинения на свободную тему / 11 класс / Я житель Кубани и горжусь этим

    Кубань – мой родной край, моя Родина. Я очень люблю то место, где родилась, и горжусь им. Вы спросите, почему? По–моему, это проще простого.
    Кубань располагается на юге России. Широко раскинулась она на территории Краснодарского края и упирается в Черное и Азовское море. Миллионы людей каждый год приезжают сюда отдыхать и поправлять свое здоровье. Что может быть лучше щедрого кубанского солнца, морского воздуха, богатых даров природы! Я горжусь тем, что мой край помогает огромному количеству людей обретать здоровье, хорошее настроение, красоту.


    Отдохнув, люди вновь уезжают к себе домой, возможно, на далекий север, и увозят с собой воспоминания, впечатления от нашего щедрого края. Увозят с собой частичку человеческого тепла, на которую так богата Кубань. Ведь у нас живут замечательные люди, по-южному хлебосольные, гостеприимные, доброжелательные, открытые. Они всегда рады помочь, посоветовать, просто пообщаться, завести новых друзей.
    На наших курортах отдыхают люди со всей России, да и не только России. Здесь они знакомятся, общаются, находят новых друзей, а может быть, и свою любовь. Поэтому можно сказать, что мой край помогает людям стать счастливыми.
    На Кубани много красивых городов, каждый – со своим «лицом», колоритом, атмосферой. На первый взгляд кажется, будто все они очень похожи, но это не так. Очень красива столица Кубани – Краснодар. Одно его название говорит о сущности и города, и всего нашего края. Кубань – это источник щедрого солнца и всех его богатств.
    А вот, например, маленький городок Геленджик. Он находится на берегу бухты, поэтому здесь не бывает бурь и больших волн на море. Зато этот город обладает уникальным мягким климатом и удивительным растительным миром. Где еще вы увидите такие красивые сосны или благоухающие цветущие акации!
    А, отъехав немного от Геленджика, вы попадете в Сочи. Этот город совсем другой. Можно сказать, что это европейский город, со сверкающими рекламой улицами, современными зданиями. Сюда приезжают гости со всего мира. Кроме того, Сочи станет столицей зимней олимпиады 2014 года! Разве это не повод для гордости?
    Но Кубань славится не только тем, что это прекрасная курортная зона, «здравница России». Мой край славен своей историей. Кто не знает про кубанских казаков? Про них в 1949 году даже был снят музыкальный фильм с одноименным названием, гремевший на всю страну. Этот фильм прославил не только его режиссера – Ивана Пырьева, но и сделал звездой молодую актрису Клару Лучко.
    Культура нашего края неразрывно связана с культурой казаков. Вы слышали кубанские песни, сказания, легенды? Я уверена, что это – сокровище, без которого великая культура России была бы неполной, обедненной.
    Я счастлива, что родилась и живу на Кубани. Я люблю свой край, это моя Родина. Здесь жили мои предки и здесь, я надеюсь, будут жить мои дети и внуки. Здесь они смогут быть счастливыми, живя и трудясь на благо родного края.


0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.


/ Сочинения / Сочинения на свободную тему / 11 класс / Я житель Кубани и горжусь этим


Технологическая карта урока по Кубановедению «Край, которым я горжусь»


Край, которым я горжусь. Кубановедение 4 класс


Продолжи ряд однокоренных слов. Объясни их значение.

Житница, жито, пожитки, пережитки, неизжитый, жить, житный

Здравница, здравствуйте, здравие, здравый

Используя свои знания, а также текст учебного пособия на стр. 31 — 36, вставь пропущенные слова. Подготовь краткий рассказ о том, что ты узнал на уроке.

Краснодарский край называют «всероссийской здравницей». Многочисленных отдыхающих привлекают сюда благоприятный климат, горные и морские пейзажи, лечебные грязи, минеральные и термальные источники. В нашем крае выращивают пшеницу, рис, кукурузу, подсолнечник, сахарную свёклу, овощи и фрукты, яблоки, груши, сливы, виноград, хурму, фейхоа, инжир.

Краснодарский край — важнейший сельскохозяйственный регион страны. Поэтому часто можно услышать: «Кубань — житница России». Но не только сельскохозяйственной продукцией славится наш край.

На Кубани развиты такие отрасли животноводства как скотоводство, птицеводство, возрождается коневодство, рыбоводство, есть ферма по разведению африканских страусов. Кубанские предприятия выпускают самые разнообразные продукты питания. Хлебные и молочные изделия, сахар, подсолнечное масло, мясо, консервы, соки, лимонады.

Кубань — жемчужина России. Я думаю, так говорят потому, что Кубань — богатейший край. Его издавна и справедливо называют житницей России. Уникальные климатические условия и замечательное географическое положение позволяют выращивать на Кубани практически все фрукты и овощи, включая хлопок. Пшеница и рис, подсолнечник и сахарная свекла,яблоки и груши, черешня и персики, малина и инжир — это все Кубань. Кавказские горы, покрытые пышными лесами, побережье Черного и Азовского морей со знаменитыми курортами, рыбные промыслы, термальные источники, водопады и грязевые вулканы — вот далеко не полный перечень богатейшего природного наследия края.

Ответь на вопрос: из чего делают манную крупу и сахар?

Манную крупу делают из пшеницы, сахар получают из сахарной свеклы.

«Край, которым я горжусь»

13:4011. 02.2011Культура

В краеведческом музее прошла презентация необычного, но невероятно интересного проекта. Он направлен на сохранение историко-культурного наследия Курской области.

Смотреть

В последнее время телевизионная и наружная реклама «терзала» курян одним единственным вопросом: «А вы знаете, где это?». Пришло время ответов. Помогут в этом специалисты-краеведы. Заместитель директора Центрально-Черноземного заповедника имени Алехина Валентина Сошнина.

Сошнина: На хорошем уровне, конечно, патриотическое, экологическое воспитание, но можно ещё улучшать и улучшать. А тем более, если есть символы, если все будут об этом знать, и если все будут стремиться побывать в этих местах.

В Курской области есть на что посмотреть. Башня Шамиля во Льговском районе, Половецкий воин — страж Алёхинского заповедника, 7-ми метровый водопад в деревне Матвеевка Золотухинского района и многое другое.

Сошнина: Вольфия бескорневая — естественно, интересное цветковое растение. Это маленькая ряска, всего 1 милиметр, она произрастает только на территории нашего участка — пойма реки Псёл в Обоянском районе.

Привлекателен для туристов и сам Курск. Только маршруты по древнему городу должны охватывать не только объекты церковной архитектуры, но и гражданские здания. Старинные дома, повествующие об истории лучше многих учебников. Кандидат исторических наук Юрий Озеров.

Озеров: Нам есть чем гордиться. По этим домам, как в своё время сказал патриарх Кирилл в одном из городов Нижегородской области, мир узнаёт Россию, по нашей старинной русской архитектуре.

Эта встреча не для «галочки». При участии курян будет составлен атлас курских достопримечательностей. Настоящий справочник-путеводитель по уникальным объектам. Добавить свою версию может каждый на сайте gk46.ru. Голосование за лучшие объекты начнётся уже на следующей неделе.

Юлия Матвеева

Герб Краснодарского края

Герб Краснодарского края в основе имеет изображение исторического герба Кубанской области.

Герб Краснодарского края

В зеленом щите золотая зубчатая стена, мурованная черным, с двумя такими же круглыми башнями и открытыми воротами. Между башен из-за стены выходят золотой пернач и по сторонам от него два серебряных бунчука, с золотыми остриями и на золотых древках. В золотой главе щита возникающий Российский императорский орел (черный двуглавый, с золотыми клювами и червлеными (красными) языками), увенчанный натуральными императорскими коронами, из которых средняя больше и имеет лазоревые (синие, голубые) ленты, несущий на груди Кавказский крест (крест с мечами «За службу на Кавказе»). Щит увенчан княжеской короной (шапкой), подложенной червленью. За щитом лазоревый (голубой) штандарт с золотым коронованным вензелем императора Александра II, окруженным лавровым венком; в навершии штандарта – венок и над ним Российский императорский орел. По сторонам за щитом накрест положены четыре лазоревых знамени с золотым изображением коронованных вензелей императрицы Екатерины II и императоров Павла I, Александра I и Николая I, окруженных такими же дубово-лавровыми венками. Древки штандарта и знамен лазоревые, навершия, кисти на шнурах и бахрома штандарта, знамен и подтоки золотые. Древки штандарта и знамен перевиты двумя лентами орденов Ленина, соединенными под щитом бантом.

Самый лучший край

Когда меня спрашивают: «Почему я не уезжаю с Краснодарского края жить и работать в Москву или за границу?». Я не задумываюсь отвечаю: «Потому что я его люблю. Краснодаррский край самый лучший». Для любого человека его Малая Родина — это самое замечательное и самое любимое место на Земле. Не буду Вам что-то доказывать и спорить, а просто расскажу Вам о Краснодарском крае, как я его воспринимаю. Возможно, что мое маленькое повествование подвигнет Вас посетить МОЮ малую Родину, возможно, кого-то оно заставит взглянуть на Кубань под другим углом, а в ком-то оно найдет отклик и станет созвучно его мыслям и чувствам по отношению к Краснодарскому краю.


Всех, кто впервые приезжает на Кубань поражает ее благодатная земля, теплый климат и разнообразная природа. Для меня Краснодарский край в первую очередь это житница России. Это бескрайние поля зерновых, бескрайние фруктовые сады и жирная черноземная пашня. Трудно назвать какую-либо культуру, которая не произрастала бы на этой благодатной земле. Помню, еще в детстве мне говорили, что если в Кубанскую землю воткнуть голую палку, то она приживется и пустит корни. Прошли годы, провести сей не затейливый эксперимент я так и не решилась, но в иносказательном смысле этой фразы убеждалась не раз, и убеждаюсь по сей день. Самые вкусные фрукты и овощи я пробовала не с импортного привоза, а с Кубанского огорода, любовно выращенные старушками на приусадебных участках.

Удивителен и разнообразен природный ландшафт Краснодарского края. Это и бескрайние степи, и горные кряжи, и высокогорные плато, и ласковое море. Путешествуя по Краснодарскому краю, Вы будите приятно удивлены богатством открывающихся панорам и видов. Каждый район края по своему уникален и интересен. Северо-западная часть края — это полноводные лиманы, отличная рыбалка в любое время года; необыкновенные плантации лотосов, удивительные грязевые вулканы. Юго-восточная часть, в прибрежной полосе — район субтропиков. Здесь растут хурма и инжир, зимой на ветках в палисадниках радуют глаз яркие апельсины и лимоны, а в марте зацветает на плантациях чай. Местные жители отличаются особым радушием и гостеприимством, умением принимать гостей — это именно то, чем славятся курорты Краснодарского края. Юго-восток края — это еще и город Сочи — олимпийская столица зимних игр 2014 года, популярный современный бренд с развитой спортивной инфраструктурой, транспортной сетью и хорошим гостиничным комплексом. Развивающийся горнолыжный курорт. В настоящее время считается мувитоном не побывать в этом уголке Краснодарского края.

А что же находится за пределом прибрежной полосы? А дальше начинаются горы. Через всю территорию Краснодарского края проходит Главный Кавказский хребет. В районе Тамани он берет свое начало — здесь высота гор просто смешная — всего каких-то 200 метров. Это и не горы с виду, а сопки. Но по мере продвижения на восток горы растут. В Туапсинском районе они достигают уже высоты в 800 метров. Здесь широко развит пешеходный туризм. Любители походов совершают свои вылазки в район Горячего ключа, на гору Индюк, Семашко и Два Брата. Дальше горы воспаряют над окружающим миром, в районе Большого Сочи их высота достигает 2500 — 3200 метров. В этом районе развит горный туризм и альпинизм. Нельзя не сказать, что начиная с высокогорного плато Лаго-Наки включительно и до границы с КЧР и республикой Абхазия на територии Краснодарского края распологается Кавказский биосферный заповедник — одна из старейших природоохранных территорий, ведущая свою историю еще с царской России. Официальный статус заповедника эта территория получила в 1924 году. Кавказский природный заповедник это место обитания многих видов растений, животных и птиц, занесенных в Красную книгу. Многие из них эндемики Кавказа, то есть за пределами этой территории они не живут. Многие дошли до нас еще с колхидского периода и сохранились не изменными на этой огромной территории девственной природы не тронутой человеком.

Нельзя не отметить, что Краснодарский край — это многонациональный регион. На его территории мирно сосуществуют и находят общие точки соприкосновения более 120 национальностей. Наиболее многочисленные из них: русские, татары, армяне, греки, грузины, белорусы, немцы, адыгейцы, азербаджанцы, украинцы, турки. Именно такая многонациональность делает жителей Кубани толерантными и открытыми людьми.

История Краснодарского края тесно переплетается с историей республики Адыгея, в недавнем прошлом входившей в состав края. В настоящее время Краснодарский край и Адыгею связывают тесные гео-экономические и культурные связи. Близость к культуре кавказских народов отложила отпечаток на культурные традиции Кубани — здесь радушие и гостеприимство являются общепринятой нормой, здесь любят и умеют встречать гостей так, что любой почувствует себя самым важным и долгожданным.

Северная часть края — это бескрайние поля, сады и пашни. В этой части Краснодарский регион как нельзя полно оправдывает название житницы России. Я люблю ранним утром пройтись по луговым травам, ощутить их полноту и свежесть, окунуться в низко стелящийся туман, вдыхать запах свежескошенной травы, а осенью далекий дымок костра. Люблю зимой пройтись по свежему снегу, покрывающему отдыхающие поля, прочитать, что написали на снегу своими следами обитатели степи. Люблю в мартовский погожий денек пройтись на речку по пути отмечая про себя полноту озимых всходов.

Центральный район края — административный. С 90-х годов ХХ века Краснодар считается культурной столицей юга России. Здесь великолепные театры, музеи, выставочные галереи, парки, скверы, эстрадные площадки, спортивные сооружения. Здесь каждый найдет себе развлечение соразмерно своим интересам, пристрастиям и желаниям. Современный Краснодар поражает строительным размахом, строятся новые жилые здания, дороги, социальный сектор. Проекты застройки направлены в первую очередь на человека, удовлетворение его социальных и бытовых потребностей, критерии современного строительства «комфорт и удобство».

Одним словом, какую сторону жизни Краснодарского края Вы не рассмотрите, Вы найдете в ней много позитивного. Каждый находит в Краснодарском крае что-то свое, трогающее за струны души, заставляющее приезжать в край вновь и вновь, давшее когда-то толчок поселиться на его просторах. А мы, родившиеся и выросшие в его атмосфере, давно решили для себя: Краснодарский край — самый лучший на этой планете и мы будем жить здесь, растить детей, приумножать его богатство. Потому что именно мы — коренное население края, делаем его таким какой он есть в настоящий момент. Мы любим его во всей полноте и мощи, каждую речушку и каждый ручеек, каждую маленькую травиночку. Любим, когда палит солнце и когда идет проливной дождь, когда дует ураганный ветер и когда мягко ложиться снег. В любое время года — это САМЫЙ ЛУЧШИЙ КРАЙ.

Гимн Краснодарского края

ТЫ, КУБАНЬ, ТЫ НАША РОДИНА

(Слова К. Образцова, музыка народная в обработке профессора В. Захарченко). Ты, Кубань, ты наша родина, Вековой наш богатырь! Многоводная, раздольная, Разлилась ты вдаль и вширь.

Из далеких стран полуденных, Из заморской стороны Бьем челом тебе, родимая, Твои верные сыны.

О тебе здесь вспоминаючи, Песню дружно мы поем, Про твои станицы вольные, Про родной отцовский дом.

О тебе здесь вспоминаючи, Как о матери родной, На врага на басурманина Мы идем на смертный бой.

О тебе здесь вспоминаючи, За тебя ль не постоять, За твою ли славу старую Жизнь свою ли не отдать?

Мы, как дань свою покорную, От прославленных знамен Шлем тебе, Кубань родимая, До сырой земли поклон.

Народная песня «Ты, Кубань, ты наша Родина» написана в 1914 году на русско-турецком фронте. Была посвящена казакам 1-го Кавказского казачьего полка в память боевой их славы в первой мировой войне. Автор слов – полковой священник Константин Образцов. Песня сразу привлекла внимание воинов. Свое содержание, чувства она передает по-человечески просто, задушевно и в то же время мудро, величаво.

Сначала песня исполнялась в небольшом кругу фронтовиков. Через год-два ее запели все кубанские подразделения действующей армии. В период гражданской войны она была официальным гимном Кубанской рады. И в годы Великой Отечественной песня поднимала боевой дух казаков и вместе с ними прошла победный путь от берегов Кубани до Эльбы. Ее слышали в Польше, Румынии, Болгарии, Венгрии, Германии.

В настоящее время песня олицетворяет собою Кубань.

В марте 1995 года Законодательное собрание Краснодарского края утвердило ее в качестве гимна Краснодарского края.

Флаг Краснодарского края

Флаг Краснодарского края представляет собой прямоугольное полотнище из трех равновеликих горизонтальных полос: верхней – синего, средней – малинового и нижней – зеленого цвета. Ширина двух крайних полос равна ширине малиновой полосы. В центре флага расположен герб Краснодарского края, выполненный в одноцветном варианте – желтым цветом с оранжевым контуром. Отношение ширины флага и его длины – 2:3.

Я житель Кубани и горжусь этим

Кубань – мой родной край, моя Родина. Я очень люблю то место, где родилась, и горжусь им. Вы спросите, почему? По–моему, это проще простого. Кубань располагается на юге России. Широко раскинулась она на территории Краснодарского края и упирается в Черное и Азовское море. Миллионы людей каждый год приезжают сюда отдыхать и поправлять свое здоровье. Что может быть лучше щедрого кубанского солнца, морского воздуха, богатых даров природы! Я горжусь тем, что мой край помогает огромному количеству людей обретать здоровье, хорошее настроение, красоту. Отдохнув, люди вновь уезжают к себе домой, возможно, на далекий север, и увозят с собой воспоминания, впечатления от нашего щедрого края. Увозят с собой частичку человеческого тепла, на которую так богата Кубань. Ведь у нас живут замечательные люди, по-южному хлебосольные, гостеприимные, доброжелательные, открытые. Они всегда рады помочь, посоветовать, просто пообщаться, завести новых друзей. На наших курортах отдыхают люди со всей России, да и не только России. Здесь они знакомятся, общаются, находят новых друзей, а может быть, и свою любовь. Поэтому можно сказать, что мой край помогает людям стать счастливыми. На Кубани много красивых городов, каждый – со своим «лицом», колоритом, атмосферой. На первый взгляд кажется, будто все они очень похожи, но это не так. Очень красива столица Кубани – Краснодар. Одно его название говорит о сущности и города, и всего нашего края. Кубань – это источник щедрого солнца и всех его богатств. А вот, например, маленький городок Геленджик. Он находится на берегу бухты, поэтому здесь не бывает бурь и больших волн на море. Зато этот город обладает уникальным мягким климатом и удивительным растительным миром. Где еще вы увидите такие красивые сосны или благоухающие цветущие акации! А, отъехав немного от Геленджика, вы попадете в Сочи. Этот город совсем другой. Можно сказать, что это европейский город, со сверкающими рекламой улицами, современными зданиями. Сюда приезжают гости со всего мира. Кроме того, Сочи станет столицей зимней олимпиады 2014 года! Разве это не повод для гордости? Но Кубань славится не только тем, что это прекрасная курортная зона, «здравница России». Мой край славен своей историей. Кто не знает про кубанских казаков? Про них в 1949 году даже был снят музыкальный фильм с одноименным названием, гремевший на всю страну. Этот фильм прославил не только его режиссера – Ивана Пырьева, но и сделал звездой молодую актрису Клару Лучко. Культура нашего края неразрывно связана с культурой казаков. Вы слышали кубанские песни, сказания, легенды? Я уверена, что это — сокровище, без которого великая культура России была бы неполной, обедненной. Я счастлива, что родилась и живу на Кубани. Я люблю свой край, это моя Родина. Здесь жили мои предки и здесь, я надеюсь, будут жить мои дети и внуки. Здесь они смогут быть счастливыми, живя и трудясь на благо родного края.

«Я горжусь тобою, Кубань»

Слайд 1

«Богатство нашего края» выполнил ученик 6 «А» класса МОУ СОШ № 67 Бедикян Армен руководитель – учитель русского языка и литературы — Дубинина А.В.

Слайд 2

Богатство нашего края Краснодарский край неофициальное название — Кубань

Слайд 3

Мы гордимся тобою, Кубань! Краснодарский край – это один из богатейших регионов в России во всех смыслах этого слова. Просторы края невероятно богаты на климатические, лечебные, рекреационные и прочие ресурсы, которые прекрасно подходят не только для идеальной организации досуга, но и для оздоровления. Даже просто проживание в пределах региона способствует улучшению самочувствия, поднимает тонус и препятствует возникновению самых различных заболеваний.

Слайд 4

Мы живем тобою, Кубань!!! Высокие горы, степные просторы, Приморского берега грань … Леса и поляны, сады и лиманы – Все это – родная Кубань В. Подкопаев

Слайд 5

Горная река Черное море Черное море Азово – Кубанская равнина Природа Краснодарского края Ейский лиман Предгорья Кавказа

Слайд 6

Богат животный мир Кубани – Медведь и зубр, олень и лось. Когда б ходить в лесу пришлось, Увидел бы следы кабаньи. (К. Обойщиков)

Слайд 7

Формы рельефа Краснодарского края

Слайд 8

Ландшафты Причерноморья исключительно разнообразны — от субтропиков до снежных вершин. Воображение человека поражают грязевые вулканы и дикие ущелья, причудливые скалы и ледники, водопады, пещеры, редкие растения и животные.

Слайд 9

Реки и озера Кубани Река Мзымта Река Кубань Озеро Абрау Кардывач

Слайд 10

Мы благодарны тебе, Кубань!!! Каждый старается не только поддерживать иммунитет, но растить детей в чистой окружающей среде. На фоне ситуации в мире, в плане уровня загрязнений, эта местность практически чиста.

Слайд 11

Достопримечательности Храм Александра Невского Памятник казаку на Тамани Памятник Екатерине II Памятник казачеству Памятник казакам – основателям земли Кубанской «Час славы Кубани»

Слайд 12

Памятники защитникам г.Новороссийска

Слайд 13

Мы болеем за тебя, Кубань!!! Помимо всего прочего в Краснодарском крае особо развито спортивное направление. Тут для детей предлагается множество занятий для активного образа жизни. По всей территории края функционируют великолепные спортивные центры.

Слайд 14

Краснодарский край ждет ВАС!!! Делая вывод, можно смело заявить, что край просто универсален. Тут есть всё, чего только можно пожелать. Это и экологически чистый регион, и развитая в промышленном отношении область, и территория для оздоровления, и широкие просторы для инвестирования.

Слайд 15

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!!!

Слайд 16

Пояснительная записка Данную работу выполнил ученик 6 «А» класса МОУ СОШ № 67. Презентация предназначена для : расширение кругозора учащихся; воспитание чувства гражданственности, патриотизма, уважения к традициям предков, желание принести пользу Родине. Источники: images.yandex.ru foto .mail.ru › mail / sanaloge /1329/ Край кубанский (краеведческие викторины) (составили Антищев О.Ю., Лакербай З. К.). – Краснодар, 2000. Маслов А. В. Три века истории Кубани (XVIII – XX) Краснодар: ОИПЦ “Перспективы образования”, 2005. otdih.na kuban i.ru kuban -tourism.ru

Сочинение на тему краснодарский край 4 класс

Человек без Родины, что соловей без песни. Высоко, высоко, в небе ясном воркуя. Сизый голубь влюблено, С голубкой парил. А на склоне горы, за станицей. Диск солнца, Луч последний, Кубани влюблёно дарил. Родина, Россия, родная природа – эти слова неотделимы. Любовь к своей стране невозможна без любви к природе своего края. Я живу в очень красивом и непохожем на другие месте. Наш край особенный, и имя ему – Кубань. У каждого на свете есть, наверно, любимый уголок земли такой, где листья по-особому на вербе склонились над задумчивой водой. Где небо выше и просторы шире и так привольно и легко дышать. Любимый уголок земли называют малой родиной. Родина – это место, где я родился, живу, росту, становлюсь гражданином своей страны. Родина – это история моего народа, с которым связана и история моей семьи. Родина дает человеку корни, язык, воспитание, мировоззрение. Любовь к Родине – та же любовь к дому, улице, району, только чуть шире. В моём понимании, это трепетное отношение к месту рождения – в первую очередь, любовь к краю. Моя малая родина-Кубань, чудесный, благодатный край. Край снежных гор и золотых хлебных полей, привольных степей и цветущих садов. Нас окружают синие моря и манящие горы. Этим не любоваться просто невозможно! Красота багрового заката и розового утра, пленительная картина полей и степей Кубани – всё это замечено многими писателями, запечатлено на фотографиях и картинах. Кубань, гордится замечательными людьми, которые выросли здесь. Здесь живут прекрасные люди: хлеборобы и животноводы, садоводы, рабочие заводов и фабрик, врачи и учителя, учёные и спортсмены, художники и поэты. Все они стремятся сделать нашу Кубань ещё лучше, богаче, красивее. Про Краснодарский край написано много стихов и рассказов. Благодатная, тёплая и гостеприимная земля Кубани – жемчужина России – это наша малая Родина. Наш край называют житницей России, потому что Кубанские чернозёмы издавна славятся высоким плодородием и считаются лучшими в России. На этих почвах возделывается более ста сельскохозяйственных культур: прекрасная пшеница, замечательный рис, благоухает рожь, узкими полосками краснеет гречиха. А ещё – это тополиный край. Есть замечательные дубовые и сосновые рощи, вишнёвые сады и тенистые липовые аллеи по всей России. Но вот тополиным краем с гордостью можно назвать только Кубань. По всему краю красуются тополя, придающие неповторимый облик нашей земли. Я люблю Кубань за её необъятные поля, величавые горы, леса и просто за то, что я здесь родился. У нашего края богатая, самобытная история. В конце 18 века Екатерина II даровала эти земли казакам. С тех пор прошло немало времени, Краснодарский край процветает. Краснодарский край – это моя родина. С самого детства я дышу её природным воздухом и наслаждаюсь запахами, которые трудно ещё где-нибудь встретить. Природа, родина, народ, родник – слова одного корня. Кубань – это необыкновенный, чудесный край. Прекрасна природа Кубани! Если выйти в сад, в степь, в поле, просто выглянуть в окно – можно увидеть настоящее чудо! С самого раннего утра небо ясное, утренняя заря разливается румянцем. Светлое солнце медленно поднимается и освещает поля, луга, речку. На поляне густая трава, а у самой тропинки растёт весёлая ромашка. В сухом чистом воздухе пахнет полынью. Я люблю слушать музыку весенней капели, вслушиваться в торопливый лепет реки, в звонкий птичий разговор, журчащий подо льдом ручеек, радоваться солнцу, наступающему дню. А может, я и пришёл в этот чудесный мир, чтобы радоваться и удивляться. Удивляться распустившемуся цветку, песне жаворонка в небе, синеве облаков – и наполняется моя душа добротой и красотой. Теперь я богат. Бегу, делюсь скорей своими сокровищами с другими и помню: это земля тебя держит в своих ладонях, лелеет и растит, как заботливая мать. Множество курортов рассыпано по побережьям Чёрного и Азовского морей. Вряд ли ещё есть место на земном шаре, где можно было бы, встретить такое разнообразие природных условий, как в нашем крае. На севере его – климат умеренно- континентальный, на юге – субтропический. Несметные богатства таятся в недрах земли: нефть, газ, ртуть, железные и апатитовые руды, мрамор и другие полезные ископаемые. На Кубани много красивых городов, каждый – со своим «лицом», колоритом, атмосферой. Моя родина – «кладовая солнца». Она богата и лесами, и полноводными реками, и чистыми озерами, и зеркальными родниками. Отчий дом, родной край. Так называем мы землю, где родились и живём, где трудились наши деды и отцы, землю, которую они защищали, за которую погибали. Без этой земли непонятно слово “Родина”. Её могучие корни способны дать человеку высокую степень нравственной устойчивости. Литература о Кубани интересна не только жителям нашего края, но и другим регионам, так как в ней отражены исторические события, деятельность видных учёных, писателей, художников прошлого и настоящего, что является частью истории всей страны. Прежде чем я стану гражданином страны, я должен быть гражданином своей малой родины, знать её традиции и жить её жизнью и заботами. Знания о родном крае – существенная часть интеллектуального потенциала человека, гражданина. Кубановедение – означает знание о своей малой родине, – от слова “ведать”, знать свою родную Кубань, её природу, историю, хозяйство, быт, взгляды, верования, традиции кубанцев. Вот почему необходимо изучать окружающую жизнь, родной край. Именно человек должен делать все для того, чтобы не умолкала, не умирала природа. Он в от вете за будущее природы. Чтобы уберечь природу от гибели, чтобы сохранить ее богатства, нужно каж дому человеку понять, что природа — это наш дом, наш храм, за который мы все в ответе. И каждый должен привести в порядок окружающий его уголок, каждый должен уметь по-настоящему любить, понимать и охранять природу. Когда мы говорим о природе, мы говорим о своей земле, о своей Родине, о Кубани. Пусть в нашем родном уголке никогда не умолкают голоса птиц, пусть шумят леса, стрекочут кузнечики, пусть природа живет и дышит. Родина любимая – мать родимая. Солнце низко, спустилась прохлада. На холмах покраснел, от заката бурьян. За станицей звенит, колокольчиком стадо. А над гладью Кубани, Струится вечерний туман.

Моя малая родина – Кубань

План

1. Понятие “малая Родина”.

2. Красоты Кубани.

3. Прошлое моей родины.

4. Кубань сегодня.

5. Кубань – гордость всей России.

Степное раздолье – родная земля!

Всего ты дороже и краше!

Зеленой листвой шумят тополя

О слове и мужестве нашем.

В. Подкопаев

Святая любовь русского человека к Родине. Но у каждого из нас есть и малая Родина – родной край, который мы любим по-особенному.

Моя малая Родина – Кубань, историческое название Краснодарского края. Кубань – огромная равнина, покрытая цветущим разнотравьем, множеством курганов. На Кубани теплый влажный воздух пахнет земляникой, скошенной посушенной травой, и радуют глаз поля спелой пшеницы.

Кубань – жемчужина, степная дочь великой России.

В изголовье Кубани лежат Кавказские горы, а у ее ног плещут волны двух морей – Черного и Азовского. Это земля, обласканная южным солнцем.

Мне дорого прошлое Кубани, ведь именно этот край стал прибежищем вольных казаков, которые, спасаясь от преследований Екатерины II, бежали с Дона и Запорожской сечи.

Это и более позднее наше

прошлое, годы Великой Отечественной войны, когда каждый пятый житель нашего края ушел на фронт, а места фронтовиков на производстве заняли женщины, старики и подростки. Дорогой ценой досталась Великая Победа. Немалую лепту в победу над фашистской Германией внесли и мои земляки. Триста пятидесяти шести воинам-кубанцам присвоено звание Героя

Советского Союза, сорок участников войны награждены орденом Славы трех степеней. А Герой Советского Союза А. И. Покрышкин, в прошлом воспитанник Краснодарского аэроклуба, в небе Кубани сбил двадцать самолетов врага.

Кубань сегодня – это мощный железнодорожный узел юга России, одна из главных житниц страны, это сады и виноградники, огромные рисовые поля. Не случайно зеленая полоса на флаге Краснодарского края символизирует плодородие и богатство кубанской земли.

Кубань – это люди, славные труженики, которые свято чтят традиции прошлого. Кубань – это казачьи песни, без которых не обходится ни один праздник. Берут за душу эти песни своей душевностью, лихостью и бесшабашностью.

А. С. Пушкин, побывав на Кавказе, с восхищением говорил: “Очаровательный край!” И недаром удивительное сочетание бескрайних степей, горных лесов, гор, покрытых снегом, и теплых морей позволили кубанскому городу Сочи выиграть право на проведение в нем Зимней Олимпиады в 2014 году. Я горжусь своей малой Родиной.


История Кубанского казачества

Происхождение и становление казачества в России

Вопрос истории казачества последние десятилетия привлекает широкое внимание ученых, историографов, политологов, органов государственной власти, а также общественности. Некогда закрытая тема у нас в стране в последнее время получила огромный всплеск. Проводятся научные конференции, издаются монографические исследования, выходит бесчисленное множество статей и публикаций. Стали доступными и труды дореволюционных историков, а также работы, изданные за рубежом представителями казачьей эмиграции. И если период расцвета казачества, его роль в истории и судьбе России в XVII — XIX веках нашли наиболее полное отражение, хотя еще и здесь предстоит много поработать в плане устранения сложившегося в советский период отрицательного стереотипа казака, то древнейший период истории казачества, его формирования, изучен в наименьшей степени.

И в русской, и в советской, и в зарубежной историографии можно выделить три подхода к определению истоков формирования казачества.


1). Часть дореволюционных исследователей, а также казаков в зарубежье возводят процесс формирования казачества к дохристианскому периоду и даже говорят, что казаки древнее этрусков, основавших Рим. В своих предположениях исследователи, отстаивающие такую точку зрения, ссылаются на данные этимологии, порой делая выводы о генетической связи казаков с тюркскими народами, населявшими Кавказ и южные степи.
2). Дворянская и советская историография связывает истоки формирования казачества с утверждением в стране крепостничества и что беглые крестьяне явились той благодатной силой, на которой и выросло казачество. При этом совершенно не принимается во внимание тот факт, что в русских летописях казачество упоминается гораздо раньше, чем в стране возникли феодальные и крепостнические отношения.
3). Сегодня, несомненно одно, что казачество сформировалось на славянской, православной основе в IV — V веках нашей эры во время так называемого переселения народов — процесс в который были вовлечены германские, тюркские и славянские племена.
Наиболее активной зоной, через которую осуществлялось движение народов, было северное Причерноморье и Южнорусские степи. К IV веку относится появление славян в Южнорусских степях. Несомненно, что под воздействием пребывающего здесь славянского населения князю Святославу удалось совершить поход в Хазарский каганат и на Тамань. Где-то к VII веку относится принятие христианства казаками, задолго до официального крещения Руси. В последствии присутствие славянского населения на этих территориях обусловило создание Тмутараканского княжества, входившего в состав славянской Руси. В дальнейший период Южнорусское славянство оторванное от митрополии, являясь коренным народом этой территории, переживало набеги кочевников, как половцев, так и татар. Выполняя военные функции в Золотой орде, казачество никогда не порывало с православием, что определило необходимость создания славянской епархии для удовлетворения духовных нужд славянского населения. Борьба за выживание во враждебном окружении разобщенного славянского населения определила необходимость формирования войсковой структуры как формы существования народа, с выборным лидером.

Несомненным является тот факт, что казачье население и войско, как форма его бытия включали в себя и неславянские народы и элементы, и это определило формирование термина — казак. Однако, в силу того, что жизнь казачьих общин, а затем и войска строилась по заповедям Господним, требовалась готовность каждого прийти на выручку ближнего, а иногда и пожертвовать своей жизнью, а это требовало от всех, в том числе и от вновь прибывших к какой бы этнической группе они не относились, принятия православия. Это было не только залогом единства, сплоченности, взаимовыручки и героизма, но и душевного спасения всех членов сообщества.

Изначально формировалось две ветви казачества, которые впоследствии оформились в Донскую и Запорожскую в зависимости от того, в сферу интересов каких государств они попадали, хотя и сами казаки находились иногда вне государственных территорий.

Возникновение Крымского ханства после распада Золотой орды, усиление Османской империи, захват Константинополя в середине XV века создало реальную угрозу христианским славянским государствам. Но завоевательские походы и набеги турок и Крымских татар встречали на своем пути казаков, которые, по сути являлись живой изгородью и для России и для Польши. Казаки прикрывали собой русское и украинское население. Именно с этого времени в Европейских государствах и России стало широко известно о казаках.

Московские князья и цари, как и правители Польши, в состав которой входила Украина в своей борьбе с исламскими завоевателями стремились опереться на казаков, выплачивая им жалование порохом и провиантом. И запорожское и донское казачество, создавая собой угрозу османской цивилизации, ведя непрестанную борьбу за свои исконные земли (а казаки здесь старожильческое население) находились вне государственной территории. Поэтому деловые связи Московское царство и Речь Посполитая с казаками вели через посольский приказ. На фоне начавшегося процесса закабаления крестьян наличие такого свободолюбивого центра, каким являлись Запорожская сечь и земли Донского казачества было притягательным для тех крепостных, кто стремился вырваться из неволи. Именно поэтому начался процесс пополнения казачества беглыми элементами. Но к этому времени казачество сформировалось и структурно и духовно, со своими жизненными принципами, войсковым бытом, элементами культуры и психологии. В связи с чем, сколько бы беглых не приходило в войско, они растворялись в нем, утрачивая все, что было и приобретая качества казака. Так сформировался тип казака, генетический тип, поглощающий в себе пришельцев, какого бы вероисповедания они не были.

С середины XVII века можно говорить о постоянных контактах казачества с государством и перехода казачества на службу. Но это не исключало того, что казачество, запорожское или донское, не проводило своей политики в отношении соседних народов. Зачастую действия казаков шли в разрез с политикой Российского государства.

В наибольшей степени процесс включения казачьих войск в состав государственной территории России и переход их на государственную службу связан с деятельностью Петра Великого. С 1722 года казачьими вопросами ведала не коллегия иностранных дел, как это было прежде, а военная коллегия. Петр I стремился подчинить государственной власти все и вся, в том числе и Русскую православную церковь. Он не мог допустить существования своевольного и необузданного казачества. Тем более что казачьи земли были уже включены в состав Российской империи.

Ликвидация казачьих вольностей, передача казачьих земель на протяжении XVIII века вызывали постоянное движение крестьянства, застрельщиком которого было казачество.

Государство было заинтересовано в использовании военного опыта казаков, накопленного столетиями и так недостающего России. Казачьи войска всегда выставляли воинский контингент, отличающийся особой выносливостью, храбростью и напористостью в достижении победы над противником, нередко превосходящим казаков по численности. Казачьи полки формировались по территориальному признаку, а это играло очень важную роль в достижении сплоченности и храбрости воинов.

Свои отношения с казаками государство строило по принципу военно-ленной системы. Государство, владея землей наделяло землями казачьи войска при условии несения ими воинской службы. Земля для казака и казачьей семьи была решающим фактором. Причем неважно на каком историческом этапе находилось хозяйство казака (естественные промыслы, такие как охота и рыболовство или же сельскохозяйственное производство). Войсковые земли представляли для казаков среду обитания.

Российская империя, как и другие государства, расширяла свои владения. Начиная с XVIII века государство, понимая роль и значимость казачества в обеспечении безопасности границ России, активно привлекает казачество к хозяйственному освоению новых территорий. Начинается процесс формирования новых казачьих войск за счет расселения существующих. Этот процесс длился более 100 лет. Постоянные переселения казаков, осуществляемые государством, привели к тому, что ни одно поколение не проживало на своей территории более 25 лет. Так возникло Волжское войско, впоследствии переселившееся на Кавказ. Терское семейное войско, Астраханское войско, Черноморское, Оренбургское, Сибирское, Амурское войска также были следствием государственной политики расселения казаков по рубежам. Параллельно этому шел процесс вольнонародной колонизации земель, переданных казакам.

Начиная с XVII века, т.е. с создания централизованного Русского государства, в России проводилась политика, направленная на создание обособленности каждой социальной группы, по отношению друг к другу. Наиболее ярко это выразилось в XVIII веке. Все русское общество делилось на сословия. Казачество в этом случае не стало исключением, хотя если говорить о культурно-этнических процессах, то с самого начала и до разгрома в нем проходили одновременно два процесса, определивших казачество как единственный и уникальный феномен в истории. С одной стороны, государство всячески насаждало казачеству сословность, определяло его как служивое сословие, все более и более выпячивая этот фактор. Это давало государству возможность вмешиваться в жизнь казачьих войск, переселять и упразднять их. С другой стороны, столь же сильными были этнические процессы и обособление культурной сферы, которая формировалась под влиянием соседних народов. Так формировались обычаи, право, костюмы, культура и самосознание казаков. Поэтому, пройдя через горнило испытаний в начале ХХ века, казачество сохранилось именно как этнос.

В наибольшей степени этнические процессы происходили в Донском, Кубанском и Терском казачьих войсках, каждое из которых отличалось своей неповторимой культурой и самобытностью. Особенно выделялись Кубанское и Терское войска (так называемые кавказские). Их культура развивалась под влиянием донского и запорожского казачества, а также под большим влиянием культуры соседних горских народов. К началу ХХ века эти войска представляли собой действительные этнические группы, причем замкнутые, поскольку притока в войска посторонних людей извне уже не было, и представляли собой неотъемлемую часть Северо-Кавказской цивилизации.

Формирование и развитие Кубанского казачьего войска

Кубанское казачество, как самостоятельная этносоциальная единица (субэтнос), сформировалась во второй половине XIX в. Формальной датой возникновения этого субэтноса можно считать 19 ноября 1860 г., время образования Кубанского казачьего войска. Следует отметить, что первоначально название «кубанские казаки» применялось к различным группам казаков (к примеру, некрасовцев), оседавших на Кубани в конце XVII – начале XVIII вв., но самоназванием еще не являлось.

Кубанское казачество – полиэтнично в своей основе. На Кубани в качестве исходных этноопределяющих начал выступили два компонента – русский и украинский, причем в своеобразной организационной форме казачьих войск. Поэтому целесообразно проанализировать их историю раздельно.

В начальный период русско-турецкой войны 1787–1791 гг. под покровительством князя Г.А. Потемкина было сформировано Черноморское казачье войско. Первоначально оно комплектовалось в форме волонтерных команд из казаков, служивших ранее в Запорожской Сечи. Но, в связи с малочисленностью бывших запорожцев, доступ в войско уже с октября 1787 г. получили представители разных социальных слоев российского общества.

В 1792–1794 гг. Черноморское казачье войско было переселено на Правобережную Кубань. И именно с этого момента принято считать время начала освоения казаками кубанских земель. Однако численность войска оказалась недостаточной для охраны границы и экономического освоения данного региона. Поэтому российское правительство организовало трехэтапное переселение на Кубань украинских крестьян (более 100 тысяч человек) из Полтавской, Черниговской и Харьковской губерний.

Вторая ветвь – это складывание русской этнографической группы в форме Кавказского линейного казачьего войска. В 1794 году, переселённые на Кубань донские казаки основали несколько станиц вверх по реке Кубани от Усть-Лабинской крепости и составили собой Кубанский казачий полк. В 1801–1804 гг. ряд казачьих станиц на Кубани основали казаки Екатеринославского казачьего войска, образовав, таким образом, Кавказский казачий полк. А в 1825 г. на Кубанскую линию были переселены казаки Хоперского казачьего полка. Далее, Высочайшим приказом от 25 июня 1832 г. шесть линейных полков и три казачьих войска были объединены в Кавказское линейное казачье войско.

Указом Императора Александра II 8 февраля 1860 г. правое крыло Кавказской линии было преобразовано в Кубанскую область, а левое 19 ноября 1860 г. – в Терскую область.

Черноморскому казачьему войску было повелено называться Кубанским казачьим войском. В его состав, помимо черноморцев, вошли первые шесть бригад Кавказского линейного казачьего войска. Остальные бригады составили Терское казачье войско.

С этого момента начинается отсчет времени существования Кубанского казачьего войска именно с даты его основания.

Однако, старшинство Кубанского казачьего войска принято считать по старшинству самого старейшего из полков, входивших в Кавказское линейное казачье войско – Хоперского, а именно с 1696 года.

Таким образом существует три даты старшинства формирования Кубанского казачьего войска: 1696 год – по старшинству Хоперского казачьего полка Кавказского линейного казачьего войска, вошедшего позже в Кубанское казачье войско; 1792 год – с момента переселения на Кубань черноморских казаков; 1860 год – с момента объединения Черноморского казачьего войска и некоторых частей Кавказского линейного казачьего войска и образования Кубанского казачьего войска.

Перед объединением численность Черноморского казачьего войска составляла около 180 тысяч человек. От Кавказского линейного казачьего войска в Кубанское казачье войско вошло почти 100 тысяч человек. Согласно годовому отчету за 1862 г. в Кубанском казачьем войске числилось 195636 мужчин и 189814 женщин.

К 1 июля 1914 г. население войска составило уже 1298088 человек (644787 мужчин и 635351 женщин).

Казачество активно участвовало во всех войнах России XVIII — XIX веков. Особую популярность ему снискали войны, направленные на защиту христианства и православия, которые вела Россия в Европе и на Кавказе. Память о доблести казаков до сих пор жива у народов, защищенных казаками. В этих войнах казачество проявило себя как защитник христианства и православия, только теперь уже не самостоятельно, а от имени Российской Империи.

Порядок прохождения воинской службы первоначально не регламентировался какими-либо законодательными актами. Служба не ограничивалась определенным числом лет. Срок действительной кордонной службы был установлен в один год, затем полагались два года льготы. В 1818 г. установлен определенный срок службы – 25 лет. В 1856 г. приказом военного министра установлены новые сроки службы: офицеры – 22 года, казаки – 25 лет (22 года полевой службы и 3 – внутренней). С 1864 г. срок полевой службы равнялся 15 годам, внутренней – 7 годам.

В 1882 г. принято Положение о военной службе. Служилый состав войска разделен на три разряда: приготовительный, строевой, запасный. В приготовительном казаки числились 3 года (с 18 по 21 год). В строевом – 12 лет (с 21 до 33 лет). В запасном разряде казаки находились 5 лет (с 33 до 38 лет). После этого казаки выходили в отставку и освобождались от отбытия воинской повинности.

В результате объединения двух войск, в войсковом составе Кубанского казачьего войска за 1861 г. значилось: частей – 42, генералов – 47, штаб-офицеров – 84, обер-офицеров – 652, унтер-офицеров и урядников – 2460, рядовых казаков – 32071.

По положению о воинской повинности Кубанского казачьего войска 1870 г. его состав в мирное время выглядел так: 2 лейб-гвардейских кубанских казачьих эскадрона Собственного Его Императорского Величества конвоя, 10 конных полков, 2 пеших пластунских батальона, 5 конно-артиллерийских батарей, конный дивизион в Варшаве и учебный дивизион. Полки получили названия: Таманский, Полтавский, Екатеринодарский, Уманский, Урупский, Лабинский, Хоперский, Кубанский, Кавказский, Ейский.

Общий военный состав нижних чинов был определен в 36000 человек.

В мае 1889 г. в войске сформировали 1-й Черноморский полк.

В 1860–1864 гг. действия кубанских казаков в составе отдельных отрядов войск Кубанской области сыграли важную роль в завершении многолетней Кавказской войны. Во время волнений в Польше в 1863–1864 гг. кубанцы участвовали в боевых действиях против повстанцев. Нелегкую службу несли казаки и на границах с Турцией и Ираном. Значительные силы Кубанское казачье войско выставило в годы русско-турецкой войны 1877–1878 гг.: 25 конных полков, 12 пеших пластунских батальонов, 5 конно-артиллерийских батарей и 2 сотни императорского конвоя. Один конный полк и две сотни пластунов были отправлены на Балканы, 14 полков, один пластунский батальон и четыре батареи – на Кавказско-Малоазиатский театр военных действий, остальные находились в пределах Кубанской области и Черноморской губернии.

В 70-80-е гг. XIX в. кубанцы приняли участие в ряде среднеазиатских походов. В 1879 г. отдельные сотни 1-го Таманского, 1-го Полтавского и Лабинского конных полков в составе Закаспийского отряда участвовали в походе в Ахал-Текинский оазис.

Три сотни Кавказского полка в составе Мургабского отряда участвовали в боях с афганцами на берегах р. Кушки.

Для участия в русско-японской войне 1904–1905 гг. в Кубанском казачьем войске мобилизовали 1-й Екатеринодарский, 1-й Уманский полки, шесть второочередных пластунских батальонов и 1-ю Кубанскую казачью батарею. Несмотря на то, что казаки прибыли на театр военных действий в заключительный период войны, они участвовали в ряде операций и их безвозвратные потери за три с небольшим месяца составили 116 человек.

В начале Первой мировой войны Кубанское казачье войско выставило 33 конных полка, 18 пластунских батальонов,5 конных батарей, 32 особых конных сотни и две сотни Варшавского дивизиона (примерно 48,5 тысяч человек). Всего за годы Великой войны было мобилизовано чуть более 106 тысяч кубанских казаков.

Во второй половине XIX и начале XX веков Кубанское казачье войско пребывало в зените своей славы, в своем расцвете. Жизнь войска вошла в стабильное русло. Войско владело огромными земельными наделами, имело управление отличное от управления других губерний России, имело и самобытное местное самоуправление.

Кубанское казачье войско управлялось наказным атаманом, назначаемым императором, который являлся одновременно и начальником Кубанской области.

С 1888 года Кубанская область была разделена на 7 отделов, во главе которых стояли атаманы, назначаемые наказным атаманом. Во главе станиц и хуторов стояли выборные атаманы, утверждавшиеся атаманами отделов. До 1870 года исполнительную власть в кубанских станицах осуществляло станичное правление, состоявшее из атамана и двух избранных судей. С 1870 года суд стал независимым и отделен от правления, в которое входили атаман, его помощник, писарь и казначей. Важнейшей функцией казачьей общины была земельно-распределительная. Земельная площадь Кубанского казачьего войска составляла свыше 6 миллионов десятин, из которых 5,2 миллионов принадлежало станицам. Остальные земли находились в войсковом запасе и в собственности казачьих офицеров и чиновников.

Общины наделяли казаков землей с 17 лет из расчета 16 – 30 десятин на 1 мужскую душу. Для равноправного пользования землей станичные земли периодически подвергались переделу. С естественным ростом казачьего населения паевой надел кубанского казака постепенно сокращался. В 1860-е годы он составлял в среднем 23 десятины, а в 1917 г. – всего 7,6 десятин.

В 1917 году Кубанское казачье войско насчитывало 262 станицы и 246 хуторов, в которых проживало 215311 казачьих семей, что составляло 52,3% всех хозяйств в сельской местности. Занимаясь земледелием, казачьи хозяйства лучше других категорий населения были оснащены сельскохозяйственной техникой.

Включенное в систему общероссийской юрисдикции, кубанское казачество сохранило присущие ему демократичность и самобытную традиционную культуру, отличную от других.

Довольно высоким для начала XX века у кубанских казаков был и уровень грамотности — более 50 %. Первые школы появились на Кубани уже в конце XVIII века. В 1860-х гг. в Кубанском казачьем войске была всего одна войсковая мужская гимназия и 30 начальных училищ. Через 10 лет в станицах было уже 170 школ. В начале XX в. до 30 войсковых стипендиатов ежегодно обучались в лучших ВУЗах страны.

С 1863 г. стала выходить газета «Кубанские войсковые ведомости» — первое на Кубани периодическое издание, с 1865 г. появились общественные войсковые библиотеки, в 1879 г. был создан Кубанский войсковой краеведческий музей, с 1811 по 1917 гг. работали войсковые певческие и музыкантские хоры, исполнявшие классические, духовные и народные произведения.

Кубанские казаки были глубоко верующими людьми. Первая на Кубани Покровская церковь была построена на Тамани еще в конце XVIII в. В 1801 г. в Екатеринодаре был воздвигнут пятиглавый Войсковой Собор. В начале XX в. на территории войска было уже 363 церкви, 5 мужских и 3 женских монастыря, а также один скит.

Кубанское казачество в годы советской власти (Гражданская война, годы репрессий, эмиграция)

К началу XX века в России существовало 11 казачьих войск общей численностью 4,5 млн. человек. Наиболее крупными из них были Донское, Кубанское и Терское войска.

Но политические события, последовавшие после революции 1917 года, почти перечеркнули все, что делало казачество для страны в предыдущие столетия. 24 января 1919 года была принята директива о беспощадной борьбе с казаками. И долгие годы из истории искоренялись даже напоминания о казаках-защитниках, их воинских подвигах и славе.

После Февральской революции 1917 г. на Кубани сложилась политическая ситуация, отличная от общероссийской. Вслед за назначенным из Петрограда комиссаром Временного правительства К. Л. Бардижем и возникшим 16 апреля Кубанским областным Советом, Кубанская войсковая Рада на своем I съезде провозгласила себя и войсковое правительство высшими органами управления войска. Сложившееся таким образом “троевластие” просуществовало до 4 июля, когда Рада объявила Совет распущенным, после чего К. Л. Бардиж всю полноту власти в области передал войсковому правительству.

Опережая развитие событий в Петрограде, заседавшая в конце сентября-начале октября II-я краевая Рада провозгласила себя верховным органом не только войска, но и всего Кубанского края, приняв свою конституцию — “Временные положения о высших органах власти в Кубанском крае”. После того, как одновременно начавшиеся 1 ноября 1-я сессия Законодательной Рады и часть 1-го областного съезда иногородних объединились, они заявили о непризнании власти Совнаркома и на паритетных началах сформировали Законодательную Раду и краевое правительство. Председателем Рады стал Н.С. Рябовол, председателем правительства вместо избранного атаманом Кубанского казачьего войска А. П. Филимонова стал Л. Л. Быч.

8 января 1918 г. Кубань была провозглашена самостоятельной республикой, входящей в состав России на федеративных началах.

Выдвинув лозунг “борьбы с диктатурой слева и справа” (то есть с большевизмом и угрозой реставрации монархии), кубанское правительство пыталось найти свой, третий путь в революции и гражданской междоусобице. За 3 года на Кубани у власти сменилось четыре атамана (А. П. Филимонов, Н. М. Успенский, Н. А. Букретов, В. Н. Иванис), 5 председателей правительства (А. П. Филимонов, Л. Л. Быч, Ф. С. Сушков, П. И. Курганский, В. Н. Иванис). Еще чаще менялись составы правительства — в общей сложности 9 раз. Столь частая смена правительства во многом была следствием внутренних противоречий между черноморским и линейным казачеством Кубани. Первое, экономически и политически более сильное, стояло на федералистских (так называемых “самостийных”) позициях, тяготея к Украине. Его наиболее видными представителями были К. Л. Бардиж, Н. С. Рябовол, Л. Л. Быч. Второе политическое направление, представленное атаманом А. П. Филимоновым, традиционно для русскоязычных линейцев ориентировалось на единую и неделимую Россию.

Тем временем состоявшийся 14-18 февраля 1918 г. в Армавире I съезд Советов Кубанской области провозгласил Советскую власть на всей территории области и избрал исполком во главе с Я. В. Полуяном. 14 марта Екатеринодар был взят красными войсками под командованием И. Л. Сорокина. Покинувшая столицу края Рада и ее вооруженные силы под командованием В. Л. Покровского объединились с Добровольческой армией генерала Л. Г. Корнилова, выступившей в свой первый Кубанский (“Ледяной”) поход. Основная часть кубанских казаков не поддержала Корнилова, погибшего 13 апреля под Екатеринодаром. Однако полугодовой период пребывания на Кубани советской власти (с марта по август) изменил отношение к ней со стороны казаков. В результате, 17 августа в ходе второго Кубанского похода Добровольческая армия под командованием генерала А. И. Деникина заняла Екатеринодар. В конце 1918 г. она на 2/3 состояла из кубанских казаков. Однако часть из них продолжала сражаться в рядах Таманской и Северо-Кавказской красных армий, отступивших с Кубани.

После возвращения в Екатеринодар, Рада приступила к решению вопросов государственного устройства края. 23 февраля 1919 г. на заседании Законодательной Рады был утвержден 3-х полосный сине-малиново-зеленый флаг Кубани, исполнен краевой гимн “Ты, Кубань, ты — наша Родина”. Накануне в Париж на Версальскую мирную конференцию была послана делегация Рады во главе с Л. Л. Бычем. Идея кубанской государственности вступила в конфликт с лозунгом генерала Деникина о великой, единой, неделимой России. Председателю Рады Н. С. Рябоволу это противостояние стоило жизни. В июне 1919 года он был застрелен в Ростове-на-Дону деникинским офицером.

В ответ на это убийство с фронта началось повальное дезертирство кубанских казаков, в результате которого в Вооруженных силах юга России их осталось не более 15%. На парижский дипломатический демарш Рады Деникин ответил ее разгоном и повешением полкового священника А. И. Кулабухова. События ноября 1919 г., названные современниками “Кубанским действом”, отразили трагедию судьбы кубанского казачества, выраженную фразой “свой среди чужих, чужой среди своих”. Это выражение может быть отнесено и на счет кубанских казаков, воевавших на стороне красных.

Взятие Екатеринодара частями Красной армии 17 марта 1920 года, эвакуация остатков деникинской армии из Новороссийска в Крым и капитуляция 2-4 мая под Адлером 60-тысячной Кубанской армии не привели к восстановлению гражданского мира на Кубани. Летом 1920 года развернулось повстанческое движение казачества против советской власти в Закубанье и приазовских плавнях. 14 августа в районе станицы Приморско-Ахтарской высадился десант врангелевских войск под командованием генерала С. Г. Улагая, закончившийся провалом.

Тем не менее, вооруженная борьба кубанского казачества в рядах бело-зеленого движения продолжалась вплоть до середины 20-х годов. Из 20 тысяч эмигрировавших кубанских казаков более 10 тысяч осталось за границей навсегда.

Кубань дорогой ценой заплатила за установление советской власти. Из меморандума Краевой Рады известно, что только за весну-осень 1918 года здесь погибло 24 тысячи человек. Советские источники дают не менее устрашающую картину белого террора.

Тем не менее, в 1918 г. — начале 1920 г. краю удалось избежать негативного воздействия политики военного коммунизма и расказачивания, так как с осени 1918 года и до весны 1920 года Кубань находилась в тылу деникинской армии. В совокупности с мощным сельскохозяйственным потенциалом, наличием портов, это создало, сравнительно с другими регионами России, более благоприятные условия для экономического развития. То же можно сказать и о положении дел в сфере культуры и просвещения. В годы гражданской войны Екатеринодар стал одной из малых литературных столиц России. 

Основная масса кубанских казаков оказалась в эмиграции в результате крымской эвакуации в ноябре 1920 г. Большинство из них разместились первоначально на о. Лемнос в Эгейском море. Здесь после ожесточенных споров в декабре 1920 года на пост атамана Кубанского казачьего войска (вместо сложившего с себя полномочия генерала Н.А. Букретова) был избран генерал-майор В.Г. Науменко, находившийся в это время в Югославии. В выборах принимали участие члены Кубанской краевой рады и выборные от войсковых частей.

К весне 1921 года усилия генерала Врангеля и казачьих атаманов по вывозу казаков эмигрантов в страны Балканского полуострова увенчались успехом. С мая по сентябрь 1921 года они были перевезены в Сербию и Болгарию. Около 25 % казаков вернулись в Россию. Небольшая часть кубанцев осели в Греции и Турции.

Некоторое количество выходцев с Кубани оказались в эмиграции другими путями. Более 2 тысяч кубанцев во время подавления кронштадского мятежа ушли вместе с восставшими в Финляндию. Другие — оказались за границей в результате эвакуации с черноморского побережья Кавказа, переходе советско-польской и советско-грузинской границ.

Многие казаки-эмигранты первоначально находились в военных лагерях или лагерях для интернированных лиц. Но уходя на «собственные хлеба», казаки старались не терять связи друг с другом. Та часть казачества, которая осталась в рядах своих воинских подразделений, даже после перехода их на беженское положение, старалась найти такую работу, где могли бы работать все воинские чины данной части. В составе своих частей казаки работали в Югославии на прокладке шоссейных и железных дорог, строительстве мостов, в Болгарии — на угольных шахтах. Отдельные казачьи подразделения в полном своем составе устраивались на заводы и фабрики во Франции. Жить пытались компактно. Питание во многих частях было «котловое» (общее, с одного котла). На довольствии стояли не только воинские чины, но и их жены и дети. При частях создавались кассы взаимопомощи. Кроме того, более 300 кубанцев, разместившихся в Югославии, несли пограничную службу на границе с Албанией. За годы гражданской войны и эмиграции многие казаки настолько сблизились со своей частью и сослуживцами, что даже покинув по каким-либо причинам подразделение, старались по мере возможности поддерживать с ними хоть какую-нибудь связь.

Укрепляли связи между собой и казаки, порвавшие с армией. Бывшие станичники и однополчане вели переписку. В местах компактного проживания казаки создавали станицы и хутора, которые способствовали их общению, взаимопомощи и сохранению казачьих обычаев, обрядов и культуры вдалеке от Родины. Чаще это были общеказачьи объединения, включавшие представителей разных казачьих войск. В местах своего наибольшего сосредоточения кубанцы образовывали свои отдельные станицы и хутора.

Кроме того, кубанские станицы, согласно постановлению Кубанской рады, могли включать в себя всех жителей Кубани — как казаков, так и не казаков. Иногда станицы и хутора образовывались по профессиональному признаку. Таковы различные объединения казаков-студентов. Например, общеказачья студенческая станица в Праге или казачий студенческий хутор при Софийской станице.

Привычка к сельскому и вообще тяжелому физическому труду способствовали относительно безболезненной адаптации казаков за рубежом. Они охотно брались за любую работу и выполняли ее так, что в некоторых отраслях сельского хозяйства казаки высоко ценились во многих странах. В частности, безработных среди Кубанцев в 1923 году было всего 23 %.

За границей были и представители казачьей интеллигенции. Многие казаки в эмиграции стремились получить или завершить свое образование. Центрами казачьей интеллигенции были Белград, Варшава, Париж, Прага и София. Особое место в этом отношении занимала Прага, где были созданы: Общество изучения казачества, Общество кубанских журналистов и писателей, Общество кубанцев и многие др. В частности, Общество кубанцев при содействии чехословацкого правительства оказывало поддержку, в том числе и материальную, многим казакам, желавшим закончить высшие и средние учебные заведения. Благодаря его поддержке около 300 казаков получили дипломы инженеров, врачей, экономистов и др. Среди казаков-эмигрантов было немало писателей, поэтов, художников, скульпторов, актеров, ученых и многих других деятелей культуры и науки, внесших свой вклад в культуру зарубежных стран и российской эмиграции.

Часть казаков-эмигрантов в надежде на возрождение Российской империи приняла участие во Второй мировой войне на стороне фашистской Германии, что является одной из самых печальных и «черных» страниц в истории кубанского казачества. В составе фашистских войск создавались даже отдельные части, целиком состоявшие из казаков. Во главе этих частей стояли как немецкие, так и казачьи генералы (П.Н. Краснов, А.Г. Шкуро и др.), которые впоследствии были казнены и даже после распада СССР признаны не подлежащими реабилитации.

После окончания войны часть казаков была выдана союзниками советскому правительству.

В послевоенный период времени новым и основным центром расселения казаков-эмигрантов стали США, где до сих пор во главе со своим атаманом существует так называемое «Кубанское казачье войско за рубежом», состоящее из потомков кубанских казаков.

В тоже время, немалая часть казаков, приняла советскую власть и осталась на Родине.

Кубанские казаки приняли активное участие в Великой Отечественной войне, отважно сражаясь в рядах Красной армии, в составе которой также были регулярные казачьи соединения.

Одним из ярчайших примеров тому служит подвиг казаков 17-го казачьего кавалерийского корпуса под станицей Кущевской Краснодарского края, которые верхом на лошадях отразили крупнейшую танковую атаку противника. Этот подвиг вошел в историю как знаменитая «Кущевская атака», за которую 17-й казачий кавалерийский корпус, сформированный из кубанских и донских казаков-добровольцев, был переименован в 4-й Гвардейский Кубанский казачий кавалерийский корпус.

По окончанию войны кубанские казаки в числе отдельных казачьих воинских подразделений приняли участие в Параде Победы на Красной площади в июне 1945 года.

Но даже несмотря на то, что особыми указами руководства страны кубанским и терским казакам во времена Великой отечественной войны даже разрешалось носить традиционную казачью форму одежды (черкеску), все подобные казачьи воинские соединения входили в состав Красной армии и подчинялись командованию армии, а соответственно и руководству Советского союза.

Само же Кубанское казачье войско с 1920 года на территории Кубани прекратило свое существование. Также с этого времени утратило свое значение понятие «атаман». Атаманов на Кубани вплоть до 1990 года больше не было, как не было и самого войска.

Жизнь и быт казаков растворились в общесоветской среде. Казачьи традиции, обычаи, традиционная казачья культура, фольклор, казачий уклад жизни, традиции казачьего самоуправления и неразрывная связь с православием в основном утаивались «казачьими сторожилами» и не передавались подрастающему поколению из-за опасений за свое собственное будущее, в связи с чем в настоящее время в большей части безвозвратно утрачены.

Образ кубанского казака, известный советскому человеку в частности из кинофильма «Кубанские казаки», был сильно стилизован и подстроен под идеологию советского времени, в связи с чем, во многом не соответствовал исконному кубанскому казачеству, смыслом жизни которого испокон веков было служение Отечеству и Святой Православной вере.

Кубань в первые дни Великой Отечественной Войны 1941-1945 гг.

            22 июня 1941 г. гитлеровская Германия вероломно напала на Советский Союз. Началась Великая Отечественная война.

         В первые дни начала войны в городах и станицах Краснодарского края прошли многочисленные митинги, осуждающие вторжение войск гитлеровской Германии на территорию СССР.

22 июня 1941 г. на вагоноремонтном заводе г. Новороссийска состоялся митинг в котором приняло участие 1800 рабочих и служащих. Один из выступавших, кузнец Бобрынев, сказал: «Мы, рабочие ВРЗ, все, как один, встанем на защиту своей любимой Родины и на трудовом фронте будем работать так, чтобы нанести сокрушительный удар фашистской своре. Я беру обязательство перевыполнить производственный план и все задания». Свои слова Бобрынев выполнил с честью: 22 июня его смена выполнила план на 350%, а в ночь на 24 июня – на 475%.

         На митинге в Краснодарском паровозном депо, при участии 400 рабочих, машинист, член ВКП(б), Аракелян обратился с предложением о ежемесячном отчислении 10% заработка до конца войны в фонд обороны страны.

         Колхозник Гавриленко Новотитаровского района Краснодарского края на митинге в станице Новотитаровской заявил: «Мои два сына в рядах Красной Армии, один танкист, другой – водитель машины, третий готовится стать летчиком. Я горжусь тем, что моим сынам выпала огромная честь с оружием в руках защищать социалистическую Родину. Меня считают стариком, это неправильно. В нашей стране нет стариков. Я готов не только к труду, но и к решительным боям с врагом, если понадобиться, я стану рядом с сыновьями и буду беспощадно громить зарвавшихся гитлеровских извергов».

         Колхозница Устинья Решетько сказала: «Наши мужья и братья идут на фронт, мы, женщины, заменим их, и будем по-стахановски работать на наших колхозных полях, мы выполним все, что необходимо для победы над врагом».

         В соответствии с приказом войскам Северо-Кавказского военного округа от 23 июня 1941 г. № 171 г., Ростовская область и Краснодарский край были переведены на военное положение.

23 июня на Кубани началась мобилизация. Военнообязанные организованно прибывали к сборным пунктам. В первые дни войны в военкоматы поступило около 17 тысяч заявлений с просьбой послать добровольцами в действующую армию. Среди них 4 тысячи женщин. Жители Кубани стали массово вступать в общественные организации: в Общество содействия обороне, авиационному и химическому строительству и общество Российского Красного Креста.

В течение первых месяцев войны на Кубани было организовано народное ополчение. По состоянию на 26 июля 1941 г. в народное ополчение  записалось 109 тыс. 679 человек. В каждом районе и в городах Краснодарского края были созданы истребительные батальоны, которые осуществляли охрану объектов в городах, селах и аулах. В помощь истребительным батальонам районах Кубани созданы казачьи сотни.

Кубань начала поставку на фронт материальных мобилизационных ресурсов: автотранспорта, лошадей, повозок и т.п.

На уборку урожая в помощь вместо ушедших на фронт воинов выехали ученики, учителя и домохозяйки. В одном только г. Ейске в колхозы района выехало 400 учителей и учащихся старших классов, свыше 50 человек жен начсостава, свыше 100 студентов сельхозтехникума.

Из Краснодара в совхозы Кубани выехало 3450 студентов и учащихся. Как свидетельствуют документы, в Краснодарском крае к уборке урожая было привлечено свыше 120 000 учащихся.

         К концу лета 1941 г. кубанские предприятия приступили к выполнению оборонных заказов. Новороссийский завод «Красный двигатель» и краснодарский завод «Краснолит», начали производство боеприпасов и авиационных бомб, завод «Красный двигатель» изготовлял 50 миллиметровые осколочно-сухопутные мины. Поскольку стали не хватало, боеприпасы изготавливались из серого чугуна. Подобные мины выпускал краснодарский завод «Октябрь». Кроме того заводы «Красный двигатель» и «Октябрь» производили запчасти к танкам. На краснодарском заводе имени Седина осуществлялся выпуск 45 миллиметровых осколочных снарядов. Всего к сентябрю 1941 г. 13 предприятий Краснодарского края выпускали боеприпасы, которых так остро не хватало нашей армии на фронте.

         По небывалому напряжению сил и трудовому героизму тыл справедливо называют «вторым фронтом». Этим фронтом и стали в годы Великой Отечественной войны кубанские поля и предприятия, все народное хозяйство Краснодарского края самоотверженно и героически трудилось для фронта, для будущей Победы.

Пушкин на Кубани

В этом году исполняется двести лет со времени посещения поэтом Кубани

Двести лет назад, в жарком августе 1820 года, по дороге в Крым побывал на Кубани 21-летний Александр Пушкин. Тогда еще не «наше всё», не «солнце русской поэзии» (так Пушкина будут именовать позднее), а просто молодой, восторженный и уже гениальный поэт… Он первым из крупных русских писателей побывал в нашем крае – Черномории, как тогда назывался. И, как считают некоторые пушкинисты, именно здесь повстречал прекрасных дам, ставших его музами и вдохновительницами будущих шедевров.

 

 


В 1820 году Александр Первый, рассерженный едкими политическими эпиграммами и свободолюбивыми стихами молодого Пушкина, намеревался выслать поэта по этапу – может, на поселение в Сибирь, а может, в Соловецкий монастырь. Не случилось это лишь благодаря заступничеству друзей. Смягчившись, монарх изменил место ссылки поэта на юг России. В мае 1820 года Пушкина направили на службу в Екатеринослав, в канцелярию главного попечителя южных колонистов Инзова. Там он тяжело заболел.
По счастью, в Екатеринослав приехала дружески относившаяся к нему семья Раевских: старик генерал с сыном и дочерьми. Они нашли поэта в лихорадочном бреду в какой-то хате на окраине города. По их ходатайству попечитель Инзов разрешил своему новоиспеченному подчиненному отправиться в отпуск для поправки здоровья. И в начале июня 1820 года Пушкин в компании Раевских отправился на Кавказ.
Маршрут, по которому двигались путешественники, известен нам сегодня благодаря письмам генерала Раевского к одной из дочерей – Екатерине Николаевне. Это своеобразный «путевой журнал» генерала, в нем указываются населенные пункты и местности, которые проезжал кортеж Раевских.
Так, в письме от 13 июня 1820 года из города Горячеводска генерал сообщает, что из Екатеринослава ехал он «по Мариупольской дороге, совершив переправу через Днепр при деревне Нейенбург».
На Кубань поэт вместе с семьей генерала Раевского прибыл в августе 1820 года. Пушкин побывал в Прочноокопской, Темижбекской, Кавказской, Усть-Лабинской крепости. В Изрядном Источнике его и семью друзей встретил атаман Черноморского казачьего войска полковник Матвеев, который сопровождал их через всю Кубань до Тамани.
На пару дней останавливался Пушкин в Екатеринодаре, проезжал Мышастовскую почтовую станцию и Ивановский курень. Побывал в Копыле, Темрюке, Пересыпи, в станице Сенной. Выезжал в Фанагорийскую крепость, откуда уехал 15 августа, чтобы сесть на пароход в Керчь.
Молодой поэт любовался природой, восхищался лихими наездниками – черноморскими казаками, слушал казачьи песни. О своих дорожных впечатлениях он писал брату Льву Сергеевичу: «Видел я берега Кубани и сторожевые станицы – любовался нашими казаками. Вечно верхом; вечно готовы драться; в вечной предосторожности!.. Вокруг нас ехали шестьдесят казаков, за нами тащилась запряженная пушка с зажженным фитилем…»
Позже кубанские впечатления поэта отразились в черновом варианте восьмой главы «Евгения Онегина»:

Простите, снежных гор
вершины.
И вы, кубанские равнины;
Он едет к берегам иным.
Он прибыл из Тамани в Крым…

Впрочем, многие литераторы и краеведы сетуют на то, что Пушкин в своих произведениях почти не говорит о тех местах, по которым проезжал в августе 1820 года. По мнению автора книги «Пушкинские красавицы» Евгения Стеценко, красотам природы и казачьим песням молодой поэт уделял куда меньше внимания, чем они заслуживали. Причины, мешавшие ему отдавать должное кубанским пейзажам, вполне можно понять. Восторг, волнение чувств, трепет от предвкушения встречи с ней, той самой, прекрасной и таинственной дамой, пусть на краткий миг, но искренне любимой. И неважно, существовал ли новый предмет в реальности или был лишь в воображении поэта…


Помимо Пушкина, с семьей Раевских путешествовали военный врач, состоявший при генерале, доктор Рудыковский, англичанка мисс Мятен и русская няня девиц Раевских, а также «компаньонка» Анна Ивановна (крестница генерала), «родом татарка, удержавшая в выговоре и лице свое восточное происхождение», как пишет о ней П. И. Бартенев в своей книге «Пушкин в южной России».
Анна Ивановна сумела не на шутку взволновать воображение поэта. Некоторые пушкинисты именно ее считают прототипом сразу двух героинь – черкешенки из «Кавказского пленника» и Татьяны Лариной из «Евгения Онегина». Но если сходство Анны с черкешенкой можно усмотреть, то как же быть с Татьяной Лариной? Чем она напоминает черноглазую Анну Ивановну? Всё дело в сходстве событий, происходивших в реальности, и сюжетных линий пушкинских произведений, считает Евгений Стеценко. К примеру, черкешенка первой объясняется в любви пленнику:

Люби меня; никто доныне
Не целовал моих очей.

Так же действует и Татьяна Ларина, которая не в силах скрывать от Онегина свои чувства. Предмету своей любви Татьяна признается:

Ты чуть вошел, я вмиг узнала,
Вся обомлела, запылала.
И в мыслях молвила: вот он!

Примечательно также, что и пленник, и Онегин поступают с влюбленными в них девушками похожим образом, отвергая их чувства.
Логично предположить, что подобный разговор мог состояться в реальности между молодым поэтом и Анной Ивановной. «Но в какой момент Анна решилась объясниться Пушкину в своих чувствах?» – задает вопрос Евгений Стеценко. Ответ получается несколько пространным. Как известно, первым стихотворением поэта в южной ссылке стала элегия «Погасло дневное светило», в котором он вспоминает петербургский период своей молодости. Это произведение точно совпадает по настроению со словами пленника, который рассказывает черкешенке о своей молодости:

Я вспомнил прежних лет
безумную любовь,
И всё, чем я страдал, и всё,
что сердцу мило,
Желаний и надежд
томительный обман…

Эту элегию он написал в ночь на 18 августа 1820 года. Следовательно, делает вывод Евгений Стеценко, объяснение Пушкина с девушкой-татаркой состоялось несколько раньше. Поэт с Раевскими прибыл из Тамани в Крым вечером 15 августа. Тогда же он посещает Митридатову гробницу. Шестнадцатого августа у путников был загруженный день. По пути в Феодосию путешественники останавливались на Золотом холме для осмотра развалин Пантикапея. Получается, что Анна Ивановна объяснилась с Пушкиным на берегах Кубани или на полуострове Тамань. Это объяснение, повторим, подарило миру прекрасные стихотворные строки, вот уже два столетия служащие эталоном романтических чувств.
Таинственные свидания Пушкина с девушкой-татаркой, как отмечает Евгений Стеценко, состояли, конечно, из нескольких коротких встреч где-нибудь в укромном уголке на лоне природы. Происходить они могли, лишь когда путешественники останавливались на ночлег. Но если учесть, что на берегах Кубани Пушкин и Раевские провели семь суток, то с известной долей вероятности можно предположить, что вечера (или, по другим версиям, вечер), проведенные путешественниками в Екатеринодаре, являются самыми «пиковыми». Выходит, что пушкинская Татьяна Ларина родилась в столице Кубани, в тот момент, когда влюбленная Анна сделала свое робкое признание молодому поэту.


Известно, что сюжет «Кавказского пленника» Пушкин взял из рассказа его петербургского приятеля Федора Немцова. Тот был военным. Однажды, во время его службы на Кавказе, вышло так, что попал Немцов в плен к горцам. Спасение к пленнику пришло в виде юной черкешенки: она тайком ото всех приносила по вечерам еду, вино, а затем помогла бежать. Пушкин, находясь в Тамани, вспомнил этот рассказ и нашел много общего между собой и Федором Немцовым. Поэт тоже чувствовал себя пленником, находясь в ссылке. Он нашел много общего между горянкой, спасшей его знакомого, и татаркой Анной, которая приносила ему ласку и утешение, отогревала его душу. Возможно, именно тогда у Пушкина созрел замысел «Кавказского пленника», а в основу сюжета поэт положил свои личные переживания. Впрочем, версия о кубанском происхождении «Кавказского пленника» небесспорна, но весьма интересна. Более того, логично предположить, что несколькими днями позже у Пушкина родился замысел и «Евгения Онегина», который тоже отчасти вырос из отношений поэта с Анной. Во всяком случае, как отмечает Евгений Стеценко, фразу «Крым – колыбель моего Онегина» повторял поэт неоднократно. В Крыму «баюкал» поэт своего «Онегина», родившегося на кубанской земле…

 

Екатерина ЮРЧЕНКО.

МУК ЦБС города Краснодара

Подробности
Дата публикации
Автор: NeklibUser
Просмотров: 29714

 

Муниципальное учреждение культуры

муниципального образования город Краснодар

«Централизованная библиотечная система города Краснодара»

Центральная городская библиотека им. Н. А. Некрасова

Информационно-библиографический отдел

 

Великой Победе – 70!

2015 – Год литературы в РФ

 

 

О ВОЙНЕ МЫ УЗНАЕМ ИЗ КНИГ

 

Кубанские писатели о Великой Отечественной войне

 

 

 

РЕКОМЕНДАТЕЛЬНЫЙ СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 

 

 

Краснодар

2015

 

 

ББК  К84+К63.3

О 11

О11   О войне мы узнаем из книг: кубанские писатели о Великой Отечественной войне : рекомендат. список лите­ратуры / информ.-библиогр. отдел ЦГБ им. Н. А. Некрасова ; сост. М. Н. Хатит, Е. В. Семерикова ; гл. ред. О. В. Кирьянова. – Краснодар : МУК ЦБС города Краснодара. – 2015. – 31 с.

 

©Муниципальное учреждение культуры

«Централизованная библиотечная система города Краснодара», 2015

 

 

 

 

К. А. Обойщиков

 

Товарищи великие мои

(Отрывок из стихотворения)

***

Сойдемся вновь, седые ветераны,

И вспомним все походы и бои;

Солдаты, лейтенанты, генералы –

Товарищи великие мои.

На всех фронтах

В своих шинелях дымных

За честь родной поруганной земли

Сражались вы,

Солдаты-побратимы,

Кубани нашей славные сыны.

 

 

 

 

 

От составителя

 

… наша  литература

пристально всматривается в образ

сражавшейся Родины, неустанно умножает

художественную летопись военных лет …

Н. Свиридов «У истоков бессмертия»

 

Уважаемые читатели!

Великая Отечественная война явилась величайшим испытанием и проверкой всех сил. И эту проверку наш народ и страна выдержали с честью.

Война была серьезнейшим испытанием и для лите­ратуры. В те суровые годы она не только сразу откликнулась на происходящие события, но и стала действенным оружием в борьбе с врагом. Отмечая напряженную, поистине героическую творческую работу писателей во время войны, М. А. Шолохов говорил: «Была у них одна задача: лишь бы слово их разило врага, лишь бы оно держало под локоть нашего бойца, зажи­гало и не давало угаснуть в сердцах советских людей жгучей ненависти к врагам и любви к Родине».

Великая Отечественная война отражена в русской литературе глубоко и всесторонне, во всех ее проявлени­ях: армия и тыл, партизанское движение и подполье, трагическое начало войны, отдельные битвы, героизм и предательство, величие и драматизм Победы.

Кубанские писатели тоже не остались в стороне от этой темы, так как многие из них были участниками Великой Отечественной войны и своими глазами видели ее ужасы. Это Юрий Николаевич Абдашев, Иван Федо­рович Варавва, Григорий Иванович Василенко, Кронид Александрович Обойщиков, Василий Алексеевич Попов и многие другие писатели-фронтовики, которые составляют славу кубанской литературы. В своих произ­ведениях они опираются на реальные события и на свой собственный фронтовой опыт.

Рекомендательный список «О войне мы узнаем из книг» посвящен 70-летию Великой Победы. В издании представлены наиболее интересные, по мнению соста­вителей, художественные произведения кубанских писателей о том тяжелом для страны времени. Материал в списке расположен в алфавите авторов и заглавий. В рекомендательный список включены издания, имею­щиеся в фондах Централизованной библиотечной систе­мы города Краснодара и вышедшие с 1959 по 2013 гг. Отбор материала завершен 12 марта 2015 года. Состави­тели не претендуют на максимальную полноту охвата по данной теме.

Список адресован учащимся старших классов, пре­подавателям школьного курса «Кубановедение», сотруд­никам библиотек и всем, кто интересуется кубанской литературой и стремится знать историю своей Родины.

Хочется верить, что поколения, рожденные под мирным небом, всегда будут помнить о бессмертных подвигах своих отцов, дедов, прадедов – героев Великой Отечественной войны!

Дорогие читатели!

Обращаем ваше внимание,

что в Централизованной библиотечной системе

города Краснодара ведется краеведческая картотека статей «Электронный краеведческий каталог»,

которая оперативно пополняется информацией

обо всех новинках по данной теме и доступна

во всех муниципальных библиотеках,

а также на нашем сайте: http://neklib.kubannet.ru/

 

О войне мы узнаем из книг

Абдашев, Ю. Н. Глубокий циклон : расска­зы, повести / Ю. Н. Абдашев. – Краснодар : Краснодар. кн. изд-во, 1983. – 430, [2] с. – (Ку­банская проза). – Из содерж.: Тройной заслон ; Далеко от войны.

Юрий Николаевич Абдашев – участник Вели­кой Отечественной войны. В 1941 году он ушел добровольцем на фронт: защищал Москву, оборо­нял Кавказ.

Военные повести писателя «Тройной заслон» и «Далеко от войны» впервые были напечатаны в журнале «Юность».

В первой события Великой Отечественной войны происходят в горах Кавказа. Три необстрелянных солдата в трудном 1942 году оставлены в качестве заслона на высокогорном перевале. Цель – не пропустить по узкой пастушьей тропе вражеских разведчиков и диверсантов. Рядовой эпизод войны, но для трех солдат это было великим испытанием силы духа. Перевал становится для бойцов не только точкой на карте – это та высота, которая бывает у чело­века, может быть, только раз в жизни. Они погибли один за другим, честно выполнив свой солдатский долг…

«Далеко от войны» – это литературная хроника жизни курсан­тов пехотного училища периода Великой Отечественной войны. Она написана как бы в трех временных измерениях, с отступле­ниями в прошлое и взглядом в будущее, что дает возможность проследить фронтовые судьбы героев. В повести встречаются яркие человеческие характеры. На глазах читателей мальчишки превра­щаются в офицеров. Каждый учится оценивать себя и свои пос­тупки меркой войны. И никто из ребят не знает, что предопреде­лено им завтра фронтовой судьбой.

 

Авдеенко, Ю. Н. Линия фронта : роман, по­весть / Ю. Н. Авдеенко. – Москва :  Воениздат, 1978. – 382, [2] с. – Содерж.: Этот маленький город ; Любовь учителя истории.

Детские годы писателя Юрия Николаевича Ав­деенко были овеяны дымом войны, а юность приш­лась на трудный послевоенный период. С 1943 года, когда он перешел в третий класс, в мальчике пробу­дилась тяга к чтению, и это увлечение литературой, переросшее затем в любовь, стало впоследствии делом всей его жизни. Авдеенко автор 17 книг.

В 1972 году издательство «Молодая гвардия» выпустило в свет его роман «Этот маленький город», посвященный событиям сурового 1942 года, когда немецко-фашистские захватчики пыта­лись выйти в районе города Туапсе на Черноморское побережье, чтобы расколоть войска Северо-Кавказского фронта и продви­нуться вдоль берега на Сочи, Сухуми, Батуми. Герои его книги – защитники приморского города: солдаты, матросы, офицеры, мест­ные жители.

В повести «Любовь учителя истории» действие происходит на Северном Кавказе, события военных лет рассматриваются авто­ром через призму современных лет.

 

Андреев, А. Г. Сердца трех : роман / А. Г. Анд­реев. – Краснодар : [б. и.], 2001. – 142 с.

Это роман о трудном и незабываемом времени – войне. Поколение автора не было пассивным наблюдателем. В меру сил и очень юного возраста оно вносило свой, хотя и скромный вклад в вели­кую Победу над фашизмом. Страницы книги за­помнятся читателям тем, что связаны с периодом оккупации Краснодара гитлеровскими захватчиками.

 

Архипов, В. А. За что я Родину люблю : уроки любви и патриотизма / В. А. Архипов. – Краснодар : Традиция, 2013. – 197 с. – (Библио­тека кубанского школьника).

В сборник включены патриотические стихи, посвященные русскому солдату, фронтовикам. В память о своем дяде, солдате Великой Отечест­венной войны Василии Николаевиче Архипове, который погиб на Кубани осенью 1942 года и был похоронен в братской могиле на берегу Черного моря, поэт написал героическую быль «Лебединая верность».

 

Варавва, И. Ф. Пожары Отечества : стихо­творения и поэмы / И. Ф. Варавва ; [худож. В. А. Глуховцев]. – Краснодар : Совет. Кубань, 2001. – 607, [1] с. : ил.

Иван Федорович Варавва в 1942 году, окончив среднюю школу, ушел добровольцем на фронт.

В битве за Кавказ весной 1943 года он в звании рядового пехотного стрелка и наводчика ротных минометов принимал участие в прорыве вражеской «Голубой линии» на Новороссийском направлении. Тогда же в мае при штурме высоты «Сопка героев» под станицею Крымской был тяжело ранен и контужен. Вернувшись из госпиталя, в составе 290 мотострелкового Новороссийского полка освобождал город Новороссийск от гитлеровских полчищ.

Двадцатилетним сержантом в мае победного 1945 года Иван Варавва оставил свой автограф на стене рейхстага в поверженном вражеском Берлине. Награжден орденами Отечественной войны I и II степеней, орденами Красной Звезды и «Знак Почета», медалями «За отвагу», «За оборону Кавказа», «За освобождение Варшавы», «За взятие Берлина». Его стихотворения публиковались на страницах армейской печати с 1942 года.

«Пожары Отечества» – трудная и обстоятельная книга о судьбе поколения фронтовиков. Главное место в сборнике занимают лучшие стихи разных лет, рассказывающие о человеческих судьбах военной поры.

 

Василенко, Г. И. Без срока давности : [по­весть] / Г. И. Василенко. – Краснодар : Книж. изд-во, 1989. – 366, [2] с.

Повесть рассказывает о работниках государ­ственной безопасности, которые в мирное время ведут расследование о причинах исчезновения советского разведчика в тылу врага в 1943 году.

 

Василенко, Г. И. Жертва : роман / Г. И. Васи­ленко. – Краснодар : Совет. Кубань, 1994. – 288 с.

В основу романа легли события, которые проис­ходили в Белоруссии, увиденные писателем с неожи­данной стороны.

 

Василенко, Г. И. Мальчишки сорок первого : избранное / Г. И. Василенко. – Краснодар : Тради­ция, 2013. – 485 с. – (Библиотека кубанского школь­ника).

В книгу вошли два произведения писателя: рас­сказ «Мальчишки сорок первого» и повесть «Без сро­ка давности», созданные на документальной основе.

В центре внимания Г. Василенко – рядовые за­щитники Родины. Это мальчишки, которым пришлось внезапно повзрослеть, взвалив на свои плечи тяжесть военного лихолетья.

Но есть здесь и другая, мало кому известная сторона войны. Речь идет о работе сотрудников госбезопасности, которые уже в мирное время ведут расследование, пытаясь прояснить судьбу советского разведчика, исчезнувшего в тылу врага во время Ве­ликой Отечественной войны.

Книга входит в утвержденный коллегией Министерства обра­зования и науки Краснодарского края региональный перечень по литературе, рекомендуемый школьникам к самостоятельному прочтению.

Василенко, Г. И. Огонь на себя : повести и рассказы / Г. И. Василенко. – Краснодар : Совет. Кубань, 1998. – 222 с.

Григорий Иванович Василенко ушел воевать со знаменитого парада 1941-го в ноябре на Крас­ной площади и все четыре года находился на фронтах Великой Отечественной войны. В сражении на Курской дуге он командовал ротой, участвовал в штурме Кенигсберга и Берлина. Победу встретил на реке Эльбе.

В книгу вошли повести и рассказы, повествующие об инте­ресных эпизодах времен Великой Отечественной войны.

 

Война глазами детей : стихи / [ред.-сост. В. Н. Гавря] ; адм. г. Краснодара ; Краснодар. гор. совет ветеранов. – Краснодар : Диапазон-В, 2013. – 78, [1] с.

Дети войны – последнее поколение, которое видело ужасы того времени своими глазами. Это они в трудной обстановке восстанавливали потом разрушенные города, станицы, возрождали про­мышленность и сельское хозяйство. Представленный сборник стихов посвящен детям войны – они сами пишут о своем детстве в те тяжелые годы.

 

Война и лирика : стихи / адм. г. Краснода­ра ; Краснодар. гор. совет ветеранов ; [ред.-сост. В. Н. Гавря]. – Краснодар : Диапазон-В, 2012. – 63 с. – Содерж.: авт.: Кочеткова Л. Н., Татар­кин Н. Н., Буртасенкова Л. Н., Денисов Д. П. и др.

«Война и лирика» – третий поэтический сбор­ник, изданный по инициативе Краснодарского го­родского Совета ветеранов войны при содействии администрации Краснодара. Большинство его авторов – непос­редственные свидетели и участники Великой Отечественной: ветераны, их вдовы, труженики тыла и те, кто был ребенком в те суровые годы. Через поэтические образы они поведали о том, что не должно быть забыто, передали боль своих сердец последующим поколениям.

Ценность сборника заключается в том, что в него включены стихи тех, кто причастен к войне через своих отцов и дедов.

 

Деревянко, В. А. И рвутся к музыке слова : стихи / В. А. Деревянко. – Краснодар : Кубань­печать, 2005. – 80 с. – Из содерж.: Встреча с ду­шегубкой.

Рассказ «Встреча с душегубкой» – об оккупа­ции Краснодара в 1942 году. Наш город был одним из первых, где фашисты применили оборудован­ные в автомобилях газовые камеры для уничтожения мирного населения.

 

Домбровский, В. А. Красные яблоки Побе­ды : [поэмы и стихотворения] / В. А. Домбров­ский. – Туапсе : Shaban, 2005. – 53, [2] с. – (1945–2005).

«Красные яблоки Победы» – поэтический ве­нок всем участникам Великой Отечественной вой­ны. Почти каждое стихотворение автор посвятил определенному воину, который за свой подвиг получил звание Героя Советского Союза.

 

Дроздов, И. Л. И некуда руки воздеть / И. Л. Дроздов. – Краснодар : Раритеты Кубани, 2002. – 208 с.

Книга Ивана Дроздова «И некуда руки воз­деть…» представляет собой антологию рассказов, повестей и художественных очерков, хронологи­чески являющих собой основные этапы творческой биографии писателя. Выпускник школы станицы Старокорсунской, Иван Лукьянович в июне 1941 года доброволь­цем ушел в Красную армию. Участвовал в боях под Ростовом-на-Дону, в обороне Сталинграда.

Был тяжело ранен, попал в плен, бежал, затем вновь попал на фронт. Освобождал Одессу, Днепропетровск, воевал в Румынии. 9 мая 1945 г. встретил в Болгарии. Вся боевая судьба писателя отразилось в его произведениях.

 

Дроздов, И. Л. Полынная горечь : воспоми­нания, размышления / И. Л. Дроздов. – Красно­дар : Диапазон-В, 2005. – 314, [2] с.

Участник Великой Отечественной войны Иван Лукьянович Дроздов свою задачу как писателя определил так: «О войне не надо выдумывать. Надо быть честным, каждая строка истина… Все остальное смешно и грешно перед ликом войны». Книга «Полынная  горечь» основана на реальных исторических событиях.

 

Дроздов, И. Л. Прощание с журавлями : [повесть] / И. Л. Дроздов. – Краснодар : Книж. изд-во, 1984. – 170, [2] с.

Тяжелые дни 1942-го. В боях под Сталингра­дом главный герой повести командир Иван Долгов раненым попадает в плен Красной армии. Муки концлагерей, смерть дорогих товарищей не сломили его. Беззаветная преданность Родине, стремление бороться и победить движут поступками воина. Помогают герою в этом знакомые и незнакомые люди, по разным причинам оказавшиеся в оккупации. Повесть во многом авто­биографична. Бои под Сталинградом описаны с документальной точностью.

 

Ефременков, Г. С. Только один шаг : роман / Г. С. Ефременков. – Москва : Современник, 1982. – 232 с. – (Новинки «Современника»).

Роман Георгия Ефременкова повествует о кубанском добровольческом корпусе, сражав­шемся в годы Великой Отечественной войны, о его трудном боевом пути, подвигах и потерях. Писатель работал над книгой десять лет. Он изъездил сотни станиц, трудился в архивах, беседовал с людьми, по крупицам восстанавливая события далеких лет. Ефременков показал бой казачьих частей и вооруженных сил Германии в августе 1942 года у станицы Кущёвской реально и обобщено.

 

Женщины Кубани о войне : сб. стихов / [группа авт., членов орг. «Боевые подруги» ; ред. Н. Н. Ткаченко]. – Краснодар : Лидер, 2006. – 243 с.

В первых рядах бойцов Великой Отечествен­ной войны шагали простые кубанские женщины, для которых события Отечественной войны связаны с детскими впечатлениями, воспоминаниями или рассказами старших.

 

Живите вечно : повести, рассказы, очерки, стихи писателей Кубани к 50-летию Победы в Великой Отечественной войне. – Краснодар : Краснодар. известия, 1995. – 93 с.

Предлагаемый вашему вниманию сборник писателей Кубани был выпущен к 50-летию Победы в Великой Отечественной войне.

Авторы книги – фронтовики и те, кто в тылу без сна и отдыха работали на Победу, а также дети солдат, которые в меру своих литературных способностей запечатлели на страницах ту правду, что видели и запомнили…

 

Журавель, Я. Я. В боях за Родину : [сб. сти­хов] / Я. Я. Журавель. – Славянск-на-Кубани : Алев, 2012. – 210 с.

Стихи, написанные Я. Я. Журавелем, посвяще­ны героям Великой Отечественной войны, защит­никам Таманской земли.

 

Иваненко, В. Т. В долине Копсан : роман / В. Т. Иваненко. – Краснодар : Книж. изд-во, 1979. – 383, [1] с.

В романе-дилогии (продолжение – «Угол ата­ки») автор рассказывает о трудной работе летчи­ков-инструкторов, обучающих воздушному мастер­ству пилотов в годы Великой Отечественной войны.

 

Иваненко, И. В. Огнем опаленные : роман : в 2-х кн. / И. В. Иваненко.

Кн. 1. – Майкоп : Адыгея, 1996. – 491 с.

Кн. 2. – Майкоп : Адыгея, 2000. – 621 с.

Роман повествует о малоизвестных или почти неизвестных драматических страницах минувшей войны, о подвигах танкистов и разведчиков. Автор воссоздает правдивые и впечатляющие картины то­го времени, охватывает повествованием события, происходившие на фронтах от Курской битвы до боев на подступах к Берлину.

 

Иваненко, И. В. Огненный десант : документ. повесть / И. В. Иваненко. – Краснодар : Книж. изд-во, 1990. – 175, [1] с.

В ночь с 23 на 24 октября 1942 года в Майкопе была проведена сложнейшая десантная операция мо­ряков Черноморского флота, в результате которой на аэродроме разгромлен один из самых активных авиаполков гитлеровской Германии. В основу доку­ментальной повести легли воспоминания командира десантного ба­тальона М. А. Орлова, его заместителя по операции «Майкоп» А. П. Десятникова и других участников событий.

 

Игнатов, П. К. Записки партизана / П. К. Иг­натов. – Москва : Моск. рабочий, 1959. – 787, [1] с. : ил. – Содерж.: В предгорьях Кавказа ; Подполье Краснодара ; Голубая линия.

Со страниц трилогии, куда вошли повести «В предгорьях Кавказа», «Подполье Краснодара» и «Голубая линия», как будто доносится гул исто­рии: взрывы партизанских мин, скрежет пущен­ных под откос поездов; зримо предстают подвиги людей, отстоявших в борьбе с коварным и злобным врагом свободу и независимость нашей Родины. Прочитав эту книгу, вы узнаете, как был создан партизанский отряд «Батя», об освободительном движении на Кубани и подпольной группе в оккупированном Крас­нодаре.

От автора: «Я взялся за перо прежде всего потому, что мне хотелось рассказать, как в годы тягчайших испытаний, выпавших на долю нашей Родины, – в годы Великой Отечественной войны – советский народ героически боролся с коварным и злобным врагом и вышел победителем из этой борьбы. <…>

Были и другие, более личные побуждения, заставившие меня написать эту книгу. В борьбе с врагом в рядах партизанского отряда погибли при выполнении боевого задания два моих сына – Евгений и Гений. Страна оценила их подвиг – им посмертно при­своено высокое звание Героя Советского Союза. Мне хотелось, чтобы моя книга о партизанской борьбе была литературным памят­ником и моим сыновьям, и тем безвестным героям Отечественной войны, которые отдали свою жизнь, защищая Родину».

В октябре 1942 года братья Игнатовы, пожертвовав своей жизнью, взорвали вражеский поезд с отборными частями немецкой армии, двигавшийся к Новороссийску.

Краснодарская улица им. Братьев Игнатовых, в 1967 году наз­ванная в честь Героев, расположена в Западном округе от ул. им. Чапаева до ул. им. Красных Партизан.

 

Кайдаш, А. Н. Партизанскими тропами : [роман] : в 2 кн. / А. Н. Кайдаш. Краснодар : Мир Кубани, 2012.

Кн. 1. 542 с.

Кн. 2. 505 с.

Александр Никитович Кайдаш – партизан-разведчик, участник Великой Отечественной войны, ветеран 2-й гвардейской мотострелковой Таманской ордена Октябрьской революции Крас­нознаменной ордена Суворова дивизии, награжден орденами Отечественной войны I степени, Крас­ной Звезды и медалями «За отвагу», «За боевые заслуги».

Сразу же после оккупации части территории Краснодарского края немецко-фашистскими войс­ками партизанские отряды развернули боевую и разведывательную деятельность. В 15 лет Саша Кайдаш пришел в Упорненский партизанский от­ряд, впоследствии участвовал в прорыве «Голубой линии», освобождал Сопку Героев высотой 121,4 м под Крымском, был тяжело ранен. В книге рассказывается о партизанском движении на Кубани в годы Великой Отечественной войны. Она написана живым, образным языком; в доступной форме читателям рассказывается о героических страницах нашей истории.

 

Клебанов, В. З. Огненные судьбы : поэтич. сб. / В. З. Клебанов ; адмКраснодар. края. Краснодар : Периодика Кубани, 2005. 49, [2] с.

Талант Валерия Клебанова обращен на служ­бу России, отвечает высоким нравственным и граж­данским принципам. Все его творчество посвяще­но темам патриотизма, любви к Родине и тревоги за ее судьбу.

Автор по скупым сведениям наградных листов создал выра­зительные поэтические образы героев – участников Великой Отечественной войны. Все они способны на самопожертвование ради свободы Отечества. Прочитав эти стихи, вы ощутите огненное дыхание кровавых сражений и увидите каждого героя в момент совершения подвига.

 

Коновалов, И. Я. Победители : стихи / И. Я. Ко­новалов. Краснодар : Кубан. гос. ун-т, 2005. 179, [1] с.

Иван Яковлевич Коновалов – участник Великой Отечественной войны. Он один из тех, кто защищал Сталинград, воевал на Курской дуге в крупнейшем танковом сражении под Прохоровкой. Писатель про­шел войну вдоль и поперек, был артистом в ансам­бле красноармейской песни и пляски. Эта книга стихов и рассказов посвящена войне и Победе.

 

Коцаренко, В. К. За каждый дом : документ. повесть / В. К. Коцаренко. – Краснодар : Диапа­зон-В, 2007. – 301, [1] с.

Главным хранилищем информации о войне остается память тех людей, которые с честью вы­держали выпавшие на их долю испытания. В серд­цах поколения, прошедшего войну, не сотрутся события тех грозовых лет и лица погибших друзей. В книге опубликованы воспоминания Василия Калиновича Коцаренко – ветерана Великой Отечественной войны, участника Сталинградской битвы. В проекте Международного объединенного биографического центра «Солдаты XX века» в раз­деле «200 выдающихся деятелей современности – участники Великой Отечественной войны» помещена и биография нашего знаменитого земляка. Тема мужества, отваги и героизма советских солдат представлена автором правдиво и интересно.

 

Косиков, А. П. Они защищали Родину : сб. рассказов / А. П. Косиков ; [худож. К. Дмитри­ева]. Краснодар : Традиция, 2009. 61, [2] с. : ил. (Литература Кубани).

В издании собраны рассказы-зарисовки о событиях Великой Отечественной войны. Автор, благодаря дару литератора, погру­жает читателя в атмосферу далеких боевых лет, стремится расска­зать о том, с каким трудом завоевывалась свобода нашей страны. Герои его книги – наши земляки, жители Усть-Лабинского района.

Вы прочитаете, как отчаянно сражался с врагами таежный охотник Петр Леонов, как старшина Федор Тимошенко стал кава­лером Красной Звезды. Узнаете также о подвиге Генки – «отча­янная голова» и почему среди наград Федора Коваленко самой дорогой является медаль «За отвагу».

 

Краснов, Н. С. Праздник на нашей улице : повести, рассказы / Н. С. Краснов. – Краснодар : Совет. Кубань, 2005. – 349, [2] с., [1] л. портр.

Книга писателя-фронтовика Николая Красно­ва посвящена Победе в Великой Отечественной войне и издана в рамках краевой целевой прог­раммы подготовки и проведения в Краснодарском крае празднования 60-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.

В книгу включены повести: «Дни и ночи маршала Жукова», «Сказ о казачьем коне», «Когда нужны алмазы»; рассказы: «Из пла­мени», «Солдат и мать», «Вечер с правнуком Пушкина», «Дивья го­ра», «Любовь спасающая»; записки об Александре Твардовском «Загорьевский парень» и др. произведения.

 

Краснов, Н. С. Сказ о казачьем коне / Н. С. Краснов // Краснов, Н. С. Ходят кони над рекою : [казачьи повести, рассказы, роман]. – Краснодар : Традиция, 2013. – С. 8–79. – (Биб­лиотека кубанского школьника).

Николай Краснов – представитель плеяды кубанских писателей-фронтовиков. Его литератур-ный талант был сформирован под впечатлениями от фронтовой поры. Память о войне, любовь к лю­дям и родным местам – вот главные темы в его творчестве.

Начиная читать «Сказ о казачьем коне», с первой же фразы – «Лошадям на войне, как и людям, снятся мирные сны» вы уже не можете остаться равнодушными к этой повести. Книг о том времени написано много, но война и люди на ней, увиденные гла­зами кубанского кавалерийского скакуна, – это что-то особенное.

 

Кубанская Библиотека. Т. 4 : 65-летию ос­вобождения Кубани от немецко-фашистских захватчиков посвящается : сб. – Краснодар : Периодика Кубани, 2008. – 351 с.

«Кубанская Библиотека» издается по инициа­тиве известного писателя Виктора Лихоносова и является художественной антологией, которая объединяет произведения кубанских авторов раз­ных лет и классиков отечественной литературы, чьи судьбы так или иначе были связаны с Кубанью.

На страницах четвертого тома «Кубанской Библиотеки» вы познакомитесь с биографиями писателей, поэтов и их произведе­ниями, посвященными Великой Отечественной войне: Хусена Борежевича Андрухаева, Виталия Борисовича Бакалдина, Кронида Александровича Обойщикова, Николая Георгиевича Винникова, Ивана Лукьяновича Дроздова, Виктора Николаевича Логинова, Владимира Алексеевича Монастырева, Георгия Владимировича Соколова, Бориса Евгеньевича Тумасова.

 

Кубань литературная: 60-летию Великой Победы посвящается. Краснодар : Раритеты Кубани, 2005. 240 с.

В литературном альманахе представлено твор­чество сорока четырех кубанских писателей.

Особое внимание читателей привлекут произ­ведения писателей-ветеранов, прошедших дорога­ми войны. Под рубрикой «Порохом пропахшие страницы» представлены рассказы, отрывки из романов и повестей известных прозаиков-фронтовиков: Виктора Логинова, Николая Краснова, Ивана Дроздова, Ивана Мутовина, Леонида Пасенюка. Впечатляют своим мастерством и глубиной стихи Виталия Бакалдина и Ивана Вараввы. Незаживающей раной войны можно назвать все творчество поэта-фронтовика Кронида Обойщикова.

В альманахе также широко представлено творчество прозаиков и поэтов послевоенного поколения. Познавательными являются страницы раздела «Публицистика». Очерки и статьи которого еще раз напомнят о мужестве, стойкости, бесстрашии и самопожерт­вовании нашего народа и воинов-героев, защитивших Родину от жестокого врага и принесших Великую Победу.

 

Лукоморье : лит. альманах : 65-летию Ве­ликой Победы посвящается / под ред. И. Ша­рапова. Славянск-на-Кубани : Алев, 2010. 138 с. Содерж.: авт.: Г. Брагина, В. Жорник, И. Шарапов и др.

Этот сборник поэзии и прозы посвящается ветеранам Великой Отечественной войны, труже­никам тыла, малолетним узникам концлагерей и всем тем, кто пережил те суровые и трудные для нашей страны годы.

 

Маркосьянц, С. А. На земле война : повести / С. А. Маркосьянц. Краснодар : Книж. изд-во, 1975. 428, [2] c.

Сергей Маркосьянц – автор преимущественно военной темы. И у него есть что рассказать. Юность писателя совпала с войной, на которую ушел в 17 лет. Он прошагал от Кубани до Берлина и расписался на рейхстаге. Герои Маркосьянца и рассказанные им истории жизненно достоверны. В произведениях живет суровая правда войны.

 

Марьясова, С. Т. Жгучий дождь : повесть / С. Т. Марьясова. Краснодар : ЭДВИ, 2012. 215 с.

Эта книга посвящена малолетним детям Вели­кой Отечественной войны, которых угоняли фашис­ты в рабство в Германию. Ребята перенесли все ужасы войны и пребывания в концлагерях. Автор книги Светлана Марьясова – одна из непосредствен­ных участников событий, описанных в повести.

Мишта-Хямелянина, Л. Т. А память вновь зовет куда-то… : [стихи] / Л. Т. Мишта-Хямеля­нина. Краснодар : Казачий край, 2009. 204, [2] с. : фот.

Гражданские стихи Лидии Мишты-Хямеляни­ной посвящены трагическим и героическим страни­цам истории нашей Родины – Великой Отечественной войне и блокадному детству поэтес­сы в Ленинграде.

 

Нам дороги эти позабыть нельзя : стихи / адм. г. Краснодара ; Краснодар. город. совет вете­ранов ; [ред.-сост. В. Н. Гаври]. Краснодар : Диапазон-В, 2010. 61, [2] с. – (65-летию Великой Победы посвящается).

Ко Дню Победы городской совет ветеранов проводит музыкально-поэтические встречи. На одной из них в апреле 2010 года присутствовали участники Великой Отечественной войны, труже­ники тыла, ветераны труда, дети войны. Все читали стихи и пели песни тех суровых лет. Тогда и родилось предложение издать поэтический сборник прозвучавших произведений. В книге пред­ставлено творчество Светланы Медведевой, Валентина Баранова, Владимира Дубовицкого, Виктора Мезенцева, Валентина Марты­нова и других.

 

Народное слово о Великой Отечественной войне : фольклор, записанный на Кубани / сост. Л. Б. Мартыненко, И. В. Уварова. Краснодар : Краснодар. изв., 1995. 64 с. пец. вып. журн. «Филология-Philologica»).

Грозные события, героические подвиги и труд мирного населения в тылу в годы Великой Оте­чественной войны нашли отражение в устном народном творчестве. В тот период активизи­ровались все жанры фольклора: песни, пословицы, загадки, сказки, устные рассказы, анекдоты. В сборник включены наиболее яркие и хорошо сохранившиеся варианты различных произведений на­родного творчества, созданные на Кубани. Это книга познакомит вас с текстами о незабываемых героических днях, которые еще хранятся в памяти старшего поколения.

 

Негаснущие звезды. Кн. 2 : Поэтический венок Героям Кубани : к 60-летию освобождения Кубани от фашист. захватчиков / [сост. В. В. Козлов, К. А. Обойщиков]. Краснодар : Раритеты Кубани, 2003. 288 с.

Поэтическая книга посвящена героям Кубани. О трижды Герое Советского Союза А. И. Покрыш­кине написал стихотворение К. А. Обойщиков – «Александр Покрышкин». Кубанский поэт В. Дине­ка представил стихи о знаменитых летчиках-испытателях братьях Коккинаки – «Орлиная семья», Герое Советского Союза С. Л. Бре­усе – «Неукротимость», Герое Советского Союза П. М. Гаврилове – «Над валом Восточного фронта». В. Домбровский рассказал о братьях-партизанах Евгении и Гении Игнатовых – «Поэма о братьях-героях».

Всего в сборнике в поэтической форме запечатлены боевые подвиги 99 наших земляков.

 

Нестеренко, В. Победная высота : [стихи] / В. Нестеренко. – Краснодар : Раритеты Куба­ни, 2010. – 15 с. : фот.

Стихи о Великой Отечественной войне, По­беде, ветеранах и детях войны.

 

 

Носенко, В. С. В …сорок третьем году: воспоминания : к 60-летию освобождения Ку­бани / В. С. Носенко. Краснодар : Эоловы струны, 2003. 56 с.

Автор посвятил сборник 60-летию освобож­дения Кубани от немецко-фашистских захватчи­ков. Сам он – участник Великой Отечественной войны, освобождал родной край. Своей книгой Василий Савельевич Носенко выразил благодарность всем защит­никам Отечества и увековечил тех, кто отдал свою жизнь за родную землю.

 

Обойщиков, К. А. Звезд волшебное сиянье : поэт. венок Героям Кубани / К. А. Обойщиков. Краснодар : Совет. Кубань, 2001. 191, [1] с.

Гордость кубанской поэзии – писатель Кронид Александрович Обойщиков воспел ратные подвиги нашего народа и героизм русских воинов, которые вынесли на своих плечах все тяготы войны и вмес­те с тружениками тыла добились Великой Победы. Книга «Звезд волшебное сиянье» посвящена Героям Советского Союза, рожденным на Кубани.

Автор посвятил стихи Василию Ивановичу Головченко, Гранту Арсеновичу Авакяну, Григорию Яковлевичу Бахчиванджи, Вален­тину Ивановичу Варенникову, Евгении Андреевне Жигуленко, Николаю Павловичу Жугану, Степану Андреевичу Неустрову и другим землякам.

 

Обойщиков, К. А. Салют Победы: солда­там Великой Отечественной посвящаю… : [стихи] / К. А. Обойщиков. Краснодар : Пе­риодика Кубани, 2005. – 189 [1] с.

Кубанский поэт К. А. Обойщиков в Великую Отечественную войну служил в авиаполку. Тема мужества и верности долгу стала главной в его творчестве. Эта книга – поэтическая летопись боевых подвигов воинов тех суровых времен. Поэт с любовью пишет о фронтовой дружбе, ветеранах и Дне Победы.

 

Окопники : сб. / сост. И. Ф. Варавва ; под общ. ред. Г. И. Василенко. – Краснодар : Книж. изд-во, 1995. – 639 с. : ил. – (К пятидесятилетию Победы. 1941–1945).

Этот сборник произведений кубанских писа­телей, публицистов, поэтов – участников Великой Отечественной войны является заключительным томом краевой Книги Памяти.

Авторы в повестях, рассказах, очерках, стихотворениях, поэ­мах с документальной правдивостью, точностью и мастерством показывают тяжелые будни войны, грохот кровавых сражений и светлые, незабываемые образы однополчан.

 

Ольховский, В. П. В зоне риска : повесть / В. П. Ольховский. – Краснодар : Совет. Кубань, 2005. – 301, [1] с.

Повесть рассказывает о сельском парне, его сплоченной братством молодежной боевой дружи­не, которая в годы Великой Отечественной войны проявляла образцы самоотверженности и героизма на Кубани.

 

Орел, В. Н. За взлетной полосой : повесть, очерки и рассказы / В. Н. Орел ; худож. О. Но­вожилова. – Краснодар : Традиция, 2009. – 174, [1] с. : ил. – (Литература Кубани).

Книга принадлежит перу известного журна­листа, одного из пионеров кубанского литератур­ного краеведения В. Н. Орла. В издание включе­ны произведения о Великой Отечественной вой­не, о людях, воспитавших в себе умение чутко воспринимать пульс героического и трагедийного времени. Перед вами предстанут бесстрашная и хрупкая медсестра Нина, мечтав­ший стать летчиком пятнадцатилетний Борис Хмелев и 68 смель­чаков бессмертного десанта…

 

Пасенюк, Л. М. Котлубань, 42-й : воен. про­за / Л. М. Пасенюк. Майкоп : [б. и.], 2000. 248 с.

Тема Великой Отечественной войны свята для Леонида Михайловича Пасенюка. Он по крупицам собирал материалы, чтобы рассказать не только о битве за Сталинград, участником которой стал в 15 лет, но и о тех, с кем свела его фронтовая судьба, о несправедливо забытых героях войны.

Котлубань» – это воспоминания писателя о войне, его боевой опыт. Так называлась железнодорожная станция, которая связывала север Сталинградского фронта с тылом к западу от Сталинграда. Вся дивизия была уничтожена под Котлубанью, но выполнила пос­тавленную задачу – оттянула фашистские войска от города и тем самым внесла свой вклад в общую Великую Победу!

 

Поклонный день : повести, рассказы, стихи / сост. Ю. Н. Абдашев, К. А. Обойщиков. Крас­нодар : Книж. изд-во, 1985. 304 с.

Авторы книги – те, кто прошел войну, кто ро­дился в ту тяжелую годину и помнит ее лишь по рассказам близких и кто родился после Победы, но несет в сердце память о войне и ее участниках.

В сборник включены поэзия и проза кубанских писателей о Великой Отечественной. Вы позна­комитесь с произведениями Владимира Монастырева, Ивана Вараввы, Виктора Лихоносова, Сергея Хохлова, Виталия Бакал­дина, Юрия Абдашева, Виктора Логинова и других.

 

Попов, В. Они приближали рассвет : по­весть. – Краснодар : Книж. изд-во, 1983. – 144 с.

Юным подпольщикам, комсомольцам Анапы, боровшимся в годы Великой Отечественной вой­ны с фашистскими оккупантами, писатель Васи­лий Попов посвятил повесть «Они приближали рассвет». В работе над ней автор использовал ак­ты расследования зверств фашистов, а также ма­териалы архивов, захваченных советскими войс­ками. «Мне хочется, – писал В. Попов, – чтобы Катя Соловьянова, Аза Григориади, Владик Каширин и их боевые друзья вечно жили в памяти народной и учили новые поколения стойкости, мужеству, преданности своей Родине».

За эту повесть Василий Алексеевич получил звание лауреата краевой литературной премии имени Н. А. Островского.

 

Поэтический венок героям Кубани : в 3 т. / адм. Краснодар. края ; [сост. В. В. Козлов, К. А. Обойщиков]. – Краснодар : Периодика Кубани, 2005.

Т. 1 : Герои огненных лет. – 250, [5] c.

Т. 2 : Высоты мужества. – 250, [5] с.

Т. 3 : Шагнувшие в бессмертие. – 217, [6] с.

В первую книгу «Герои огненных лет» включены стихи и поэмы 20 авторов, посвя­щенные 163 Героям Советского Союза, Рос­сийской Федерации и полным кавалерам ордена Славы. Вы прочитаете стихи о Федоре Афа­насьевиче Лузане, Григории Трофимовиче Тка­ченко, Иване Васильевиче Пащенко, Владимире Константиновиче и Константине Константино­виче Коккинаки, Тимофее Тимофеевиче Хрюки­не, Степане Лаврентьевиче Бреусе и других.

«Высоты мужества» – вторая книга трилогии. Она составлена из произведений Кронида Алек­сандровича Обойщикова и посвящена 165 славным сынам Кубани, совершившим героические подвиги во славу Кубани, Отечества. В сборнике – стихи о Гранте Арсеновиче Авакяне, Григории Яковле­виче Бахчиванджи, Валентине Ивановиче Варен­никове, Константине Михайловиче Гонтаре, Миха­иле Михайловиче Корницком и других знамени­тых сынах нашего края.

«Шагнувшие в бессмертие» – третья поэти­ческая книга трилогии, включающая произве­дения кубанских авторов о Героях Советского Союза, Российской Федерации и полных кава­лерах ордена Славы. Вы прочитаете стихи, посвященные: Павлу Ивановичу Назаренко, Вла­димиру Семеновичу Снесареву, Владимиру Геор­гиевичу Серову, Ивану Тимофеевичу Иващенко, Василию Иосифовичу Дробязко и другим, а также стихи кубанских поэтов, посвященные Великой Победе.

 

60 лет Великой Победы // Родная Кубань. – 2005. – № 1.

Выпуск содержит воспоминания очевидцев оккупации Краснодара и детские воспоминания о Великой Отечественной войне. Представлены стихи и проза кубанских писателей-фронтовиков.

 

Родники памяти : поэт. венок Героям Куба­ни. – Кн. 3 / [сост. В. В. Козлов, К. А. Обойщи­ков]. Краснодар : Раритеты Кубани, 2004. 350, [1] с.

В поэтической форме рассказывается о ге­роических подвигах уроженцев Кубани.

 

Савенков, Г. Г. Помните нас, потомки : [стихи] : 65-летию нашей Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг. / Г. Г. Са­венков. – Изд. 4-е, доп. – Краснодар : [б. и.], 2008. – 71 с. : ил.

Свои стихи Георгий Георгиевич Савенков посвятил боевым друзьям-товарищам, воинам и командирам 227-й Темрюкской Краснознамен­ной стрелковой дивизии.

 

Соколов, Г. Юнга Черноморского флота : документ. повести / Г. Соколов. – Краснодар : Книж. изд-во, 1978. – 224 с.

Документальные повести «Судьба матроса», «Юнга Черноморского флота», «Ей было шест­надцать», вошедшие в сборник, посвящены моло­дым героям Отечественной войны.

Если вы бывали в городе-герое Новороссий­ске, то помните памятник Неизвестному матросу. Но мало кто знает, что скульптор ваял статую из бронзы по фотографии реального человека Владимира Кайды, героя повести «Судьба матроса». «Его юность горела в огне и ки­пела в волнах Цемесской бухты», – так написал Георгий Соколов о своем герое.

Прочитав повесть, вы узнаете, что В. Кайда – участник боев за Малую землю. Он воевал в батальоне прославленного героя Це­заря Куникова, командира морского десанта, задача которого – отвлечь врага от основных военных сил защитников города.

Саша Шейченко из повести «Юнга Черноморского флота», как и многие мальчишки мечтал о путешествиях. Помня рассказ учи­теля истории о славных походах Александра Суворова, он вместе со своими закадычными друзьями отправился в город Измаил к памятнику легендарному полководцу. Но оказавшись у стен прославленного города, ребята узнали о нападении фашистов на нашу страну.

После долгих скитаний Сашу приютила рота разведчиков Первого полка морских пехотинцев. Четырнадцатилетний паренек сам вызвался стать разведчиком и задания выполнял в невероятно трудных условиях. Под Одессой его пытали: вбивали гвозди в ладони рук, били раскаленным железным прутом, выжгли пятиконечную звезду на груди. На подступах к Севастополю парня контузило, несколько раз взрывной волной смывало за борт. Юному герою пришлось испытать такие муки, которые не каждый взрослый вынесет. Но он помнил о мужестве Спартака, Василия Чапаева и Павки Корчагина, крепко любил Родину и это помогло ему выстоять.

Трагические события, описанные в повести «Ей было шест­надцать», произошли в маленьком кубанском хуторе Георгиевском зимой 1943 года. Автор взволнованно рассказывает о страшных днях немецкой оккупации и действиях партизанской группы, кото­рой руководил председатель колхоза Дмитрий Семенович Сорокин. Связной у партизан была его шестнадцатилетняя дочь Дуся. В непроглядной тьме, в любую погоду пробиралась она к своим, чтобы сообщить о замыслах фашистов.

У этой худенькой, черноглазой девушки нашлись силы совер­шить подвиг, равный подвигу Зои Космодемьянской. В страшном поединке с немецкими извергами победили мужество и душевная сила кубанской комсомолки. Вот как в отчаянной злобе думал о Дусе командир карательного отряда Гейдлиц: «Что за люди в этой стране? Почему он не может заставить говорить какую-то девчон­ку, заставить ее ползать на коленях и целовать носки сапог? Ведь он человек с крепкими нервами, умеющий устрашать. Так почему же?..  О, дикая, непонятная страна, дикие, непонятные люди!».

 

Трубачев, Г. Д. Они умели любить! / Г. Д. Трубачев. Ейск : ЮгПолиграф, 2007. 383 с.

Герой книги участвовал в боях с Финлян­дией. Затем, окончив военное летное училище, перед началом Великой Отечественной войны стал летчиком. Сражался с врагом, бомбил Берлин, топил вражеские корабли. Герой побы­вал в плену у немцев, затем попал в концлагерь. В книге описаны драматические моменты его пребывания в лагерях и неудачные попытки побега. После освобождения его направили в штрафную роту. Испытав все горечи жизни, наш герой проявил себя, как истинный патриот.

 

Филиппов, С. К. Не померкнет никогда : повести и рассказы / С. К. Филиппов ; адм. Краснодар. края. Краснодар : Периодика Ку­бани, 2004. 318, [1] с. : фот.

Это книга о Великой Отечественной войне и ее участниках – кубанцах, детях войны, детях-блокадниках, привезенных в наш край. Автор описывает героические страницы сражений. Одна из них – разгром фашистских войск в горах Кавказа.

 

Ясинский, Э. Курсантский полк : повесть / Э. Ясинский. Краснодар : Книж. изд-во, 1985. 188 с.

Книга рассказывает о молодых защитниках нашей Родины.

 

 

 

 

 

Источники, использованные при составлении списка и вступительной статьи:

http://www.otvoyna.ru/proza.htm

http://bibliotih.ru/index.php/pisateli-kubani/95-ignatov.html

http://romanbook.ru/book/9248780/

http://cbsinfo.ru/?p=447

http://svku.ru/news/kultura/673-kubanskij-pisatel-predstavit-v-krasnodare-svoyu-knigu-o-vov.html

http://www.pressarchive.ru/kubanskie-novosti/1999/12/22/149320.html

http://refdb.ru/look/2395747.html

http://vova1001.narod.ru/00003853.htm

http://www.litrossia.ru/archive/147/reading_room/3663.php

http://school93.kubannet.ru/index.htm#bib/plm.htm

http://sprosia.narod.ru/qp2011/4.html

 

 

 

 

Справочно-библиографическое издание

 

О войне мы узнаем из книг

Кубанские писатели

о Великой Отечественной войне

 

Рекомендательный список литературы

 

 

 

Составители:

Хатит Малайчет Нуховна

Семерикова Евгения Валерьевна

 

 

Главный редактор    О. В. Кирьянова

Редакторы:              А. Н. Гостева, И. В. Крутолапова,  

                                   С. В. Московая, Е. В. Семерикова

Отв. за выпуск         Е. А. Мирошниченко

  

Подписано в печать 29.03.2015.

Формат 84´108/32. Бумага офсетная.

Гарнитура Times New Roman. Печать цифровая.

Усл. печ. л. 1,93. Уч. изд. л. 1,93.

Редакционно-издательский отдел МУК ЦБС города Краснодара,

ЦГБ им. Н. А. Некрасова.

 

350000, Россия, г. Краснодар, ул. Красная, 87/89,

тел. (861) 274-31-65.

www.neklib.kubannet.ru

Cкачать / Посмотреть

Личное размышление о мечте народа о независимости и кошмаре, который навел на него Владимир Путин

Короче говоря, русскоязычное население Украины не означает автоматического стремления к подчинению Кремлю, так же как владение английским языком в Ирландии или Шотландии не означает поддержку политического союза с Англией. Как пишет Курков в своих « Дневниках »: «Я сам русский, в конце концов, этнически русский гражданин Украины. Но я не «русский», потому что не имею ничего общего с Россией и ее политикой.У меня нет российского гражданства и я его не хочу».

Тем не менее, это правда, что люди по обе стороны политического разделения пытались заявить о своей лояльности с помощью языка. Сразу после свержения и изгнания Януковича радикальные националисты в парламенте приняли закон, делающий украинский единственным национальным языком — саморазрушительный политический жест и неоправданное оскорбление значительной части населения.

Однако спорный законопроект о языке так и не был подписан исполняющим обязанности президента.Многие гражданские граждане также сопротивлялись таким поляризующим действиям. Как бы загладив действия парламента, в течение 72 часов львовяне, столица украиноязычного запада, провели день русскоязычного общения, в ходе которого весь город поставил символическую точку перехода на другой язык страны.

россиян видят в Украине колыбель своей цивилизации. Оттуда пошло даже название: обширная империя царей развилась из Киевской Руси, разрозненной федерации славянских племен в средние века.
россиян видят в Украине колыбель своей цивилизации. Оттуда пошло даже название: обширная империя царей развилась из Киевской Руси, разрозненной федерации славянских племен в средние века.

Менее чем через две недели после того, как языковая мера была принята, она была отменена, хотя и не раньше, чем у Путина появилась возможность неплохо на этом заработать.

Размывание языковой и этнической идентичности отражает географические и исторические связи между Украиной и Россией.Но эта близость также породила у многих в России глубокую антипатию к самой идее действительно независимого и суверенного украинского государства.

россиян видят в Украине колыбель своей цивилизации. Оттуда пошло даже название: обширная империя царей развилась из Киевской Руси, разрозненной федерации славянских племен в средние века.

Связующие узы тоже современные и личные. Два советских лидера — Никита Хрущев и Леонид Брежнев — не только провели свои ранние годы на Украине, но и говорили по-русски с отчетливым украинским акцентом.Эта историческая связанность — одна из причин, почему их постсоветский преемник, Владимир Путин, смог заручиться такой широкой народной поддержкой в ​​России для отстаивания — и, как он сейчас пытается сделать, воссоздания — «Новороссии» (Новой России) в Украина.

Многие русские сами были обмануты, считая Вашингтон, Лондон и Берлин кукловодами, пытающимися уничтожить Россию.
Многие русские сами были обмануты, считая Вашингтон, Лондон и Берлин кукловодами, пытающимися уничтожить Россию.

Предлагая российской общественности свою реваншистскую политику, Путин изобразил украинцев, которые дорожат своей независимостью и хотят присоединиться к Европе и принять западные демократические ценности, которые она представляет, в лучшем случае пешками и обманщиками НАТО — или, в худшем случае, нео- нацисты. В результате многие россияне сами были обмануты, считая Вашингтон, Лондон и Берлин кукловодами, пытающимися уничтожить Россию.

  • Нажмите здесь, чтобы узнать больше о языковом родстве

    Лингвистическое родство между русским и украинцем было для некоторых преимуществом, объясняет Фриланд, но знакомство также создавало проблемы.

    Для отдельных украинцев, реже для страны в целом, это языковое родство иногда было преимуществом. Николай Гоголь, известный украинцам как Николай Гоголь, был сыном зажиточного украинского дворянина-земледельца. Его первые работы были на украинском языке, и он часто писал об Украине. Но он вошел в международный литературный канон как русский писатель, и вряд ли он совершил бы подвиг, если бы «Мертвых душ» были написаны на его родном языке.Многие этнические украинцы также преуспели в советской номенклатуре, где эти так называемые «младшие братья» правящих русских занимали доверенное и привилегированное место, сравнимое с ролью шотландцев в Британской империи.

    Но фамильярность может породить и презрение. Воспринимаемое родство России с украинцами часто выливалось в попытку их искоренить. Они варьировались от Эмского указа царя Александра II 1876 года, который запрещал использование украинского языка в печати, на сцене или в публичных лекциях, до Валуевского указа 1863 года, в котором утверждалось, что «украинский язык никогда не существовал, не существует и не может существовать. », до сталинского голода-геноцида в 1930-х годах.

    Изображение предоставлено ©iStock.com/DimaBerkut

    Чудо Дивриги: очерк об искусстве исламского орнамента во времена сельджуков. КУБАНЬ, ДОГАНЬ: Новый твердый переплет (2001)

    Стоковое изображение

    Опубликовано Стамбулом: Yapi Kredi Yayinlari, 2001., Стамбул:, 2001 г.

    Новый Состояние: Новый Твердый переплет


    Об этом изделии

    КУБАНЬ, ДОГАН Чудо Дивриги: очерк об искусстве исламского орнамента во времена сельджуков. Стамбул: Yapi Kredi Yayinlari, 2001. 4т., 230 с., цветные и ч/б болячки. Оригинальная обвязка. Обертка от пыли. Новый оверсайз и очень большой объем. Пожалуйста, свяжитесь для оплаты почтовых расходов. ISBN: 9789750802904 КАТАЛОГ: Архитектура и урбанистика КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: Сельджуки История искусства Исламское искусство Архитектура Сива Анатолийские цивилизации Резьба Резьба по камню Резьба по дереву , и художественные перспективы и знакомит нас с архитектурным шедевром, ранее остававшимся незамеченным в истории мирового искусства.Этот пример анатолийского искусства заново открывается в новых интерпретациях и дополнительно обогащается оригинальными гравюрами – рисунками, основанными на формах орнамента Дивриги, выполненными скульптором/художником Али Теоманом Германером, а также фотографиями Ара Гюлера и Мурата Гермена. Опись продавца № 1979

    Задать вопрос продавцу

    Библиографические данные

    Название: Чудо Дивриги: Очерк искусства…

    Издательство: Стамбул: Yapi Kredi Yayinlari, 2001., Стамбул:

    Дата публикации: 2001

    Переплет: Твердый переплет

    Состояние книги: Новый

    Об этом заголовке

    Описание:

    Чудо Дивриги

    Об авторе:

    Доган Кубань родился в Париже в 1926 году.После окончания архитектурного факультета Стамбульского технического университета в 1949 году он стал ассистентом преподавателя истории архитектуры. В 1950-х годах он отправился в Италию, чтобы изучать архитектуру эпохи Возрождения, а в 1962 году он отправился в Мичиганский университет в США в качестве приглашенного инструктора со стипендией Фулбрайта. В определенные периоды в 1960-х и 1970-х годах Кьюбан работал по стипендии Гарвардского университета в исследовательской библиотеке и коллекции Думбартон-Оукс в Вашингтоне, округ Колумбия.C. В 1965 году Кубан получил звание профессора за книгу «Истоки и проблемы анатолийско-турецкой архитектуры», а с 1973 по 1976 год он работал деканом архитектурного факультета, где работал над созданием Института истории архитектуры и реставрации. Институт был открыт в 1974 году, и он был его президентом. В настоящее время он является членом Исполнительного комитета Премии Ага Хана в области архитектуры. Кубан опубликовал множество книг и статей о турецкой, исламской и анатолийской архитектуре и искусстве, и в своих работах он утверждает, что турецкое искусство и архитектуру следует рассматривать как самобытную область творчества.

    “Об этом заголовке” может принадлежать другому изданию этого заглавия.

    Описание магазина

    Добро пожаловать в Bosphorus Books! Мы обеспечиваем быструю и эффективную услугу по поставке книги, сериалы и монографии, изданные в Турции многочисленным университетам библиотеки, исследовательские центры и частные лица.

    Посетите витрину продавца

    Условия продажи:

    Принимаются карты Mastercard и Visa.Пожалуйста, не стесняйтесь спрашивать о любых связанных с Турцией книгах
    , которых нет в нашем каталоге.


    Условия доставки:

    Стоимость доставки указана для книг весом 2,2 фунта или 1 кг. Если ваш заказ книги тяжелый или негабаритный, мы можем связаться с вами, чтобы сообщить, что требуется дополнительная доставка.

    Список книг этого продавца

    Способы оплаты
    принимаются продавцом

    PayPal Банковский перевод

    Отто К.Кубань – Биография

    Вклад в разработку биографии Отто К. Кубана
    ×

    Обратите внимание: Художники, не классифицированные в нашей базе данных как американские, могут иметь ограниченные биографические данные по сравнению с обширной информацией об американских художниках.

    Работа над созданием биографий или их усовершенствованием продолжается, и мы приветствуем информацию от наших знающих зрителей.

    Если вы считаете, что у вас есть ценная информация, которую вы хотели бы предоставить, наиболее эффективным будет следующий способ отправки. Мы приветствуем ваше участие!

    1. Уже для премьер-дилеров и музеев зарегистрировавшись на askART, вам лучше всего войти в систему, выбрать исполнителя (один раз он/она есть в вашем списке художников) и отправьте туда свою биографию.Если ты дилер или музей в настоящее время не зарегистрированы, пожалуйста нажмите здесь, чтобы зарегистрироваться, а затем вы можете выбрать своего исполнителя и отправить Биография.

    2. Для всех, у кого есть полезная информация об этом художнике, пожалуйста, отправьте информацию по электронной почте [email protected]. Обратите внимание: все биографии будут полностью доступны для просмотра по пятницам, но в остальное время биографии доступны только для подписчики.

    Руководство по биографии
    При отправке биографической информации мы ценим ваше внимание к следующее:

    Пожалуйста, имейте в виду, что askART не является рекламным сайтом, и соответственно биографическая информация не должна быть сформулирована в целях «рекламы» художник.

    Наш сайт о ХУДОЖНИКАХ, СКУЛЬПТОРАХ и ИЛЛЮСТРАТОРАХ. Если вы многого не знаете о художника, но у вас есть важная информация, которой можно поделиться, мы будем рады, если вы пришлете это также к регистратору@аскарт.ком. Это всем нам приятно видеть, как растут файлы артистов, и другим может быть не терпится в дополнение к тому, что вы предоставили.

    Недилеры и музеи :
    Пожалуйста, представьте вашу информацию следующим образом: «Следующие биографические информация предоставлена ​​Джейн Доу, племянницей художника. места.

    Только факты, пожалуйста.Наши редакторы обучены удалите любые шумихи или рекламные формулировки, такие как «самый известный», «всемирно известные», «необычайно красивые произведения».

    Если вы мало что знаете о художнике, ответьте на как можно больше следующих вопросов. Другие лица, увидев Ваша запись, часто добавить к данным. Вот сколько биографий расти.

    Пожалуйста, включите в свою биографию ответов на как как можно больше из следующих вопросов :

    • Что такое темы и стили ( и другие отличительные характеристики) чем наиболее известны работы художника?
    • Отождествляется ли художник с какими-либо конкретными направлениями в искусстве или художники , которые повлияли на его творчество?
    • Где, когда и у кого художник получил образование и обучение ?
    • Можете ли вы предоставить все соответствующие личные фон информация об исполнителе?
    • Членом какой художественной организации был художник?
    • Можете ли вы предоставить список всех крупных музеев и художников? ассоциации выставок ? ( за исключением коммерческих художественных галерей ).
    • Какие награды или другие признания завоевал художник?
    • Что в настоящее время хранится в музеях (название, город и штат) произведений художника в их постоянных коллекциях?
    • Требуется : Каковы источники для вашего Информация? Для книг – название списка, автор, дата издания. (По желанию: укажите количество страниц и да/нет, если есть цветные изображения.) Для журнала статьи, указать название статьи, автора, название публикации, дату и страницу номер, если можно.
    • Требуется : имя лица, подающего Информация.


    Примечание дилера : Пожалуйста, укажите книги, периодические издания и музеи ссылки в отведенном месте. Не объединяйте информацию о книге с биография.

    На нашем веб-сайте вы можете найти множество ярких биографий, таких как Сесилия Бо, Эдвард Хоппер и Пол Сэмпл.Пожалуйста, не отправляйте биографию с минимумом фактов или чрезмерно рекламным текстом, например, следующим (неиспользуемый) формулировка:

    Что НЕ отправить:
    “Художник Джон Доу – квинтэссенция мастера света, цвета и сцены. Его блестящие полотна полны чувства, где любовь можно почувствовать всеми органами чувств. Благодаря своей искусной работе кистью и опираясь на свой жизненный опыт, он создает образы, в которых зритель чувствует себя действительно стал единым целым с предметом.Картины Доу обязательно будут востребованы дискриминирующий коллектор. У меня/у нас есть множество впечатляющих работ Доу. в наличии для продажи.”

    Благодарим вас за участие в askART. Если у вас есть вопросы о представлении биографий, пожалуйста, отправьте их по адресу [email protected]

    Поделись изображением Художника.

    Катализатор – Мы живем не в том мире, в котором родились

    Эссе Марка Кьюбана

    Изменения постоянны.Но изменения создают возможности для лидерства — от молодых компаний IPO до компаний из списка Fortune 500. Как лидеры могут гарантировать, что они создают, интегрируют и способствуют изменениям?

    Как владелец, Марк Кьюбан принял изменения после того, как «Даллас Маверикс» проиграли в финале НБА в 2006 году «Майами Хит». Обновленный состав и тренерский штаб принесли городу Даллас чемпионство НБА в 2011 году.(Авторское право НБА 2011, Гленн Джеймс/Getty Images)

    Неважно, в каком году ты родился. Любой из нас может оглянуться назад и вспомнить обо всем, чего нам не хватало в детстве. Тогда мы можем задуматься обо всем, что изменилось к лучшему. Кем бы вы ни были и где бы вы ни жили, единственная константа во всей нашей жизни — это перемены.

    Лидеры понимают, что изменения не только неизбежны; это возможность вести.Стив Джобс однажды сказал: «Все это ремикс». Стив обладал удивительным умением, некоторые сказали бы, печально известным умением узнавать как можно больше о технологиях и вычислениях и комбинировать эти элементы во что-то уникальное и часто красивое.

    Компьютер Apple не был первым компьютером или самым продаваемым компьютером. Но Стив показал тем, кто работал на него, и его клиентам, как он объединил функции, которые никогда раньше не поставлялись вместе, в компьютер, который, по их мнению, был лучшим компьютером из когда-либо созданных.

    iPhone не был первым мобильным телефоном, но он объединил функции в красивый телефон, который заставил людей поверить, что они должны иметь его. Существует длинный список продуктов Apple, созданных Стивом Джобсом, которые подтверждают всем нам, что мы больше не живем в том мире, в котором родились.

    Стив Джобс демонстрирует iPhone 4 на Всемирной конференции разработчиков 2010 года.(Мэттью Йохе)

    У Стива тоже было немало неудач. Все лидеры делают. Что еще более важно, вам не нужно быть следующим Стивом Джобсом, чтобы стать лидером. Что вы должны делать как лидер, так это осознавать, что меняется вокруг вас. Что меняется вокруг людей, которых вы возглавляете?

    Если единственной уверенностью в нашей личной и деловой жизни являются перемены, то каждый лидер должен задаться вопросом, что изменится дальше, и могу ли я быть тем человеком, который создаст, интегрирует или сделает возможным это изменение в моей жизни, компании или стране.

    Если единственной уверенностью в нашей личной и деловой жизни являются перемены, то каждый лидер должен задаться вопросом, что изменится дальше, и могу ли я быть тем человеком, который создаст, интегрирует или сделает возможным это изменение в моей жизни, компании или стране.

    Изменение вида деятельности по накоплению капитала

    Я пытаюсь найти предприятия или отрасли, в которых я работаю, где «традиционная мудрость» не проверена. Вот пример одного из них.

    Бизнес капиталообразования резко меняется прямо на наших глазах.В течение многих лет, когда создавались компании, основатели мечтали стать публичными и создать организации, меняющие мир. Эта мечта почти исчезла, поскольку правила, чрезмерно реагирующие правила и впечатление предпринимателей об этих правилах сократили количество публичных компаний с более чем 8000 до примерно 3700 и продолжают сокращаться.

    В ответ на этот спад компании за последние 10 или около того лет привлекли все больше и больше денег посредством частных предложений. Это привело к тому, что десятки миллиардов, если не сотни миллиардов долларов, вложены в частные компании, не имеющие ликвидности или возможности выхода.Это явно не хорошо для инвесторов в этих компаниях.

    Это еще хуже для нашей страны, поскольку те компании, которые могли стать публичными в прошлом, теперь вынуждены продавать лидерам отрасли по более низким ценам, чем могли бы предложить им публичные рынки, или во многих случаях не в состоянии привлечь капитал и выйти на рынок. из бизнеса. И то, и другое снижает конкуренцию, занятость и инновации.

    Я поднимаю эту тему, потому что вижу возможность для ремикса.

    Настало время заново изобрести рынок IPO для небольших компаний.У компаний никогда не было реальной рациональной причины не проводить IPO. Вместо этого произошло то, что инвестиционные банки почувствовали, что они не могут заработать достаточно денег, проводя более мелкие IPO. Так они вышли из этого бизнеса. Никто не вмешался, чтобы подобрать слабину.

    Там, где есть перемены, есть и возможности.

    Я работаю с несколькими банками над созданием рынка для небольших IPO. Настало время, когда сотни быстрорастущих прибыльных компаний в этой стране смогут привлечь от 20 до 50 миллионов долларов капитала на публичных рынках.

    Это даст этим компаниям капитал для роста, когда они больше всего в нем нуждаются. Это даст инвесторам возможность иметь ликвидность в своих инвестициях, а не связывать ее годами. Это даст быстрорастущим компаниям возможность доступа к вторичным рынкам финансирования быстрее и дешевле, чем частный капитал. Все это поможет нашей экономике.

    Больше публичных компаний также означает, что больше сотрудников смогут владеть акциями своих компаний и увеличивать собственный капитал по мере роста своего предприятия.

    Я надеюсь, что дети, окончившие колледж в ближайшие несколько лет, смогут похвастаться тем, как легко сделать компанию публичной и превратить ее в нечто особенное. То, что их родители не могли сделать и было бы невозможно, когда они были детьми.

    Я надеюсь, что дети, окончившие колледж в ближайшие несколько лет, смогут похвастаться тем, как легко сделать компанию публичной и превратить ее в нечто особенное. То, что их родители не могли сделать и было бы невозможно, когда они были детьми.

    Мы живем не в том мире, в котором родились. Изменения, которые неизбежны в жизни, дают возможность лидерам из самых разных слоев общества изменить мир так, как мы никогда не ожидали.

    Кавказ | Горы, факты и карты

    Физиография

    Большой Кавказский хребет простирается примерно на 750 миль (1200 км) на юго-восток через Кавказский перешеек от Таманского полуострова, который отделяет Черное море от Азовского моря, до Абшеронского полуострова, который вдается в Каспийское море к востоку от нефтяной -богатый порт Баку, Азербайджан.Обширные равнины и высокогорья Предкавказья простираются от северных предгорий Большого Кавказа до Кумо-Манычской котловины, простирающейся от Азовского до Каспийского морей. Западное Предкавказье состоит в основном из равнин, таких как обширная низменность к северу от реки Кубань, которая постепенно поднимается вверх к предгорьям гор южнее. Центральное Предкавказье включает Ставропольскую возвышенность, характеризующуюся главным образом плоскогорьями известняка или песчаника, разделенными глубокими долинами; Минеральные Воды-Пятигорская зона на юго-востоке, где гора Бештау возвышается на 4593 фута (1400 метров) над окружающим плато; а еще дальше на юго-восток – Терский и Сунженский хребты, разделенные Алханчуртской долиной.Восточное Предкавказье представляет собой низменность, пересекаемую низовьями реки Терек и, к северу за песками обширной Ногайской степи, рекой Кумой. Обе реки впадают в Каспийское море.

    Северные склоны Большого Кавказа не такие крутые, как южные. Середина системы сравнительно узкая, но ее западные и восточные концы имеют ширину 100 миль (160 км) и более. Главная ось системы включает, помимо горы Эльбрус, гору Домбай-Ульген (Домбей-Йолген; 13 274 фута [4046 метров]) в западном секторе; Горы Шхара, Дыхтау и Казбек высотой более 16 000 футов (4800 метров) в центральном секторе; и горы Тебулосмта и Базардюзю, обе высотой более 14 600 футов (4550 метров) на востоке.Отроги, отходящие к северу и югу от главной оси, иногда достигают высоты, приближающейся к 10 000 футов (3 000 метров).

    западная часть Большого Кавказского хребта

    Западная часть Большого Кавказского хребта в районе горы Домбай-Ульген, Ставрополь край (территория), Россия.

    Логинов Б. и Маркелов А./© Информационное агентство “Новости”

    К югу от Большого Кавказа, на побережье Черного моря, лежит аллювиальная Колхидская низменность, место древней Колхиды. К югу от хребта со стороны Каспия Ширакская степь, между хребтами Большого и Малого Кавказа, резко впадает в Кура-Араксскую (Кура-Араксскую) низменность.В центре этой обширной депрессии река Кура впадает в свой главный правобережный приток – реку Арас (азербайджанский: Араз). На северо-востоке холмы юго-восточного Кобыстана отделяют Кура-Араксскую низменность от Апшеронского полуострова; а на крайнем юго-востоке узкая Лянкяранская низменность простирается на юг между Каспийским морем и Талышскими (Талышскими) горами, высота которых превышает 8000 футов (2400 метров).

    К западу от Кура-Араксской низменности возвышается Малый Кавказский хребет, который простирается на юг Джавахетским хребтом и Армянским нагорьем, последнее простирается на юго-запад в Турцию.К востоку от озера Севан на востоке Малого Кавказа самые высокие вершины поднимаются выше 12 000 футов (3600 метров), а гора Арагац (Алагоз), самая высокая вершина в хребте, возвышается к западу от озера до 13 418 футов (4090 метров). От своих западных истоков на Армянском нагорье реки Кура и Аракс текут вокруг Малого Кавказа — Кура к северу от хребта и Аракс к югу — до их слияния на востоке.

    Материнская инфекция, воспалительная реакция плода и повреждение головного мозга у младенцев с очень низкой массой тела при рождении.Исследователи сети эпидемиологии развития

    Эхопрозрачные изображения (ЭЛ) белого вещества головного мозга, наблюдаемые при ультразвуковом сканировании черепа у новорожденных с очень низкой массой тела при рождении, позволяют предсказать двигательные и когнитивные ограничения. Мы проверили гипотезу о том, что маркеры материнской и фетоплацентарной инфекции были связаны с риском как раннего (диагноз в среднем в возрасте 7 дней), так и позднего (медиана возраста = 21 день) EL в многоцентровой когорте из 1078 младенцев < 1500 х г.На инфицирование матери указывали лихорадка, лейкоцитоз и прием антибиотиков; На фетоплацентарное воспаление указывало наличие фетального васкулита (то есть плацентарной хорионической пластинки или пуповины). Также оценивали влияние мембранного воспаления. Все анализы проводились отдельно у младенцев, рожденных в течение 1 часа после разрыва плодного пузыря (n = 537) или после более длительного интервала (n = 541), чтобы определить, имеют ли маркеры инфекции разные эффекты у младенцев, которые вряд ли испытали восходящий амниотический мешок. инфекции в результате разрыва плодных оболочек.Воспаление плацентарной оболочки само по себе не было связано с риском EL в любое время. Риск как раннего, так и позднего ЭЛ был значительно повышен у детей с фетальным васкулитом, но связь с ранним ЭЛ была обнаружена только у детей, рожденных > или =1 после разрыва плодных оболочек и у которых было воспаление плодных оболочек (скорректированное ОШ, не поддающееся расчету), тогда как ассоциация фетального васкулита с поздним EL наблюдалась только у детей, рожденных <1 ч после разрыва плодных оболочек (OR = 10,8; p = 0,05). Прием антибиотиков матерью в течение 24 часов непосредственно перед родами был связан с поздним EL только в том случае, если роды происходили <1 часа после разрыва плодных оболочек (OR = 6.9; р = 0,01). Показатели материнской инфекции и воспалительной реакции плода сильно и независимо связаны с EL, особенно поздним EL.

    Код StatCounter.com для сайтов Paluxy Глена Кубана 12-4-04

    My Background
    (C) 1999-2010, Глен Дж. Кубан
    Я родился в 1957 году и вырос недалеко от Кливленда, штат Огайо. В 1979 году я закончил из Колледжа Вустера в Вустере, штат Огайо, со степенью бакалавра. в биологии и аттестат о среднем образовании.

    Во время учебы в колледже в конце 1970-х я заинтересовался полемика о сотворении/эволюции и наткнулась на Пэлюкси заявления о «человеческом следе» при чтении креационистской литературы. Вскоре после Окончив колледж, летом 1980 года склоняясь к строгий креационизм и надежда чтобы найти и лучше задокументировать предполагаемые человеческие следы, я взял первую поездку в Глен Роуз с моим другом Тимом Бартоломью, чтобы изучите доказательства Пэлюкси из первых рук. Мы не нашли настоящих человеческих следов в Пэлюкси, но нашли что рассматриваемая маркировка была вызвана целым рядом явлений, наиболее распространенным является удлиненный метатарзальный след динозавра, чей пальцы часто были подавлены эрозией, грязевым обрушением и / или заполнением.Раньше такие следы были малоизвестны, но теперь хорошо задокументированы. из многочисленных мест в Пэлюкси и других местах. Другие предполагаемые были обнаружены человеческие следы быть эрозионными элементами, неоднозначными отметинами неопределенного происхождения, а в некоторых случаях поддельные маркировки или прямые карги (большинство последний на рыхлых блоках скалы).

    В последующие годы я продолжил свою работу в Paluxy (после 1984 года часто работал с Ронни Хастингс и другие исследователи или ассистенты студентов), поиск дополнительных ключевых доказательств о динозавровом происхождении предполагаемых человеческих следов на известном «Сайт Тейлора» .В 1986 году я официально представил свои находки в Пэлюкси научного сообщества в двух докладах, представленных на The First Международный симпозиум по следам динозавров в Альбукерке, Нью-Мексико. С тех пор эти статьи были опубликованы в книге «90 123 следа динозавров». и Traces , 1989, под редакцией Д. Джиллета и М. Локли, Издательство Кембриджского университета.

    С тех пор я продолжаю работать в Glen Rose и других местах. в Техасе и других местах, а также опубликовал несколько других статей по различным аспекты полемики вокруг Пэлюкси.Я также работаю над полнометражным книга по теме. Моя работа в Пэлюкси помогла многим креационистам в значительной степени отказаться от заявлений о «человеческом следе». Тем не менее, я хотел бы уточнить, что моя работа Paluxy не была направлена ​​на нападение креационизм или христианство, но помочь установить отчет прямо об истинной природе доказательств Пэлюкси.

    За эти многолетние работы на трассе (с участием одного или нескольких выезды на места каждое лето), я работал программистом базы данных, сетевым менеджером, и системный аналитик для нескольких корпораций из Огайо, пока не переехал в Техас. в 2001.В последние годы я преподавал биологию, IPC и химию в Средние школы Техаса продолжили множество других палеонтологических проектов (в том числе дополнительные карты следов динозавров в других частях Техаса и других штатах), и разработал бизнес по литью ископаемых под названием ПалеоСцена.

    С ранних лет я активно интересовался палеонтологией. и полемика о сотворении/эволюции. Я сотрудник Американская научная ассоциация, и член Средней Америки Палеонтологическое общество и другие палеонтологические общества, а также я активен в нескольких ископаемых клубах; тем не менее, моя работа Paluxy проводится независимо от какой-либо организации или учреждения.

    Я больше не считаю строгий креационизм научным или библейским звук. Чем больше я изучаю научные данные, тем яснее они мне что Земля имеет долгую и сложную историю. я верю и старый земля совместима с тщательным и вдумчивым пониманием Библии и подкрепляется обширными и убедительными научными данными. Для тех читателей, которые могут сомневаться в этом, я приглашаю вас прочитать эссе ссылка ниже товарища-христианина и член ASA Джошуа Цорн, который, как и я, когда-то пытался влиять на других к строгому креационизму и теперь глубоко сожалеет об этом.Это эссе включает в себя ряд хороших ресурсов для дальнейшего чтения.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *