Полный текст материала смотрите в скачиваемом файле.
На странице приведен только фрагмент материала.

Республика Казахстан — Официальный сайт Президента Республики Казахстан

Республика Казахстан — унитарное государство с президентской системой правления. В соответствии с Конституцией Казахстан является демократическим, светским, правовым и социальным государством, признающим человека, его жизнь, права и свободы высшими ценностями страны.

Казахстан обрел независимость 16 декабря 1991 года. Нур-Султан – столица страны. Казахский язык является официальным языком Казахстана.Русский язык имеет статус языка межнационального общения. Денежной единицей Казахстана является тенге.

Президент Республики Казахстан является главой государства, высшим политическим должностным лицом, определяющим основные направления внутренней и внешней политики страны и представляющим Казахстан на международной арене. Президент является символом и гарантом национального единства и государственной власти, незыблемости Конституции, а также прав и свобод человека и гражданина.

Правительство осуществляет исполнительную власть, возглавляет систему исполнительных органов и осуществляет контроль за их деятельностью.

Парламент Республики Казахстан выполняет законодательные функции и состоит из двух Палат, действующих на постоянной основе: Сената и Мажилиса.

Сенат состоит из депутатов, по два из которых представляют каждую область страны, а также города республиканского значения и столицу Казахстана.Пятнадцать депутатов Сената назначаются Президентом с учетом равного представительства национально-культурных и иных значимых интересов общества.

Мажилис состоит из 107 депутатов, девять из которых избираются Ассамблеей народа Казахстана. Срок полномочий депутатов Сената – шесть лет; срок полномочий депутатов Мажилиса – пять лет. На данный момент в Мажилис входят три партии, в том числе Народно-демократическая партия «Нур Отан», Демократическая партия Казахстана «Ак жол» и Коммунистическая народная партия Казахстана.

Страна разделена на 14 административных зон и имеет 3 города республиканского значения.

Население Казахстана превышает 18 миллионов человек. Этнический состав общества, по данным всероссийской переписи 2009 года, выглядит следующим образом: казахи – 63,07 %, русские – 23,7 %, узбеки – 2,85 %, украинцы – 2,08 %, уйгуры – 1,4 %, татары – 1,28 %. %, немцы – 1,11%, остальные – 4,51%.

Занимая площадь 2,724 миллиона квадратных километров, страна занимает девятое место в мире по площади.На севере и западе страна граничит с Россией (7 591 км), с Китаем на востоке (1 783 км), с Кыргызстаном (1 242 км), с Узбекистаном (2 351 км) и Туркменистаном (426 км) на юге. . Общая протяженность сухопутной границы Казахстана с другими государствами составляет 13 200 км.

Казахстан – самая большая страна в мире, не имеющая выхода к морю. Большая часть территории страны приходится на пустыни – 44% и полупустыни – 14%. Степи занимают 26% территории Казахстана, а леса – только 5. 5%. В стране 8500 рек. Северо-восточная часть Каспийского моря является частью страны. Аральское море разделено между Казахстаном и Узбекистаном. В Казахстане насчитывается 48 000 больших и малых озер, среди которых Балхаш, Зайсан и Алаколь. Удаленность страны от океанов определяют континентальный климат страны.

В стране насчитывается более 5000 месторождений полезных ископаемых, оценочная стоимость которых оценивается в десятки триллионов долларов.Страна занимает первое место в мире по разведанным запасам цинка, вольфрама и барита, второе – серебра, свинца и хромитов, третье – меди и флюорита, четвертое – молибдена, шестое – золота.

Казахстан также обладает значительными запасами нефти и газа и занимает 9-е место в мире по доказанным запасам нефти, большая часть которых находится в западных регионах. Кроме того, по запасам урана и угля страна занимает 2-е и 8-е место в мире соответственно.

Казахстан входит в десятку мировых экспортеров зерна и является одним из лидеров по экспорту муки. Почти 70% пашни на севере страны занято зерновыми и техническими культурами – пшеницей, ячменем, просом. На юге страны выращивают рис, хлопок, табак. Казахстан также славится своими садами, виноградниками и бахчевыми культурами. Животноводство – еще одна ведущая отрасль сельского хозяйства страны.

С момента обретения независимости в 1991 году ВВП на душу населения увеличился в 20 раз – с 700 долларов США до 14 000 долларов США.По мнению британских экспертов, из 25 самых динамично развивающихся экономик первого десятилетия XXI века Казахстан занимает третье место, опередив Китай и Катар. По данным Всемирного банка, страна вошла в группу стран с доходом выше среднего.

За годы независимости Казахстан привлек 200 миллиардов долларов США иностранных инвестиций, что составляет почти 70% от общего объема иностранных инвестиций в Центральной Азии. Валютные резервы страны на начало июня 2015 года составили около 98 млрд долларов США, из которых более 69 млрд долларов США являются частью Национального фонда.

В исследовании Всемирного банка и IFC «Ведение бизнеса 2014» Казахстан занял 50-е место. В рейтинге глобальной конкурентоспособности Международного института развития менеджмента (IMD) в 2015 году страна заняла 34 место, опередив Испанию, Турцию, Италию и многие другие страны.

Наряду с зерном Казахстан экспортирует продукцию горнодобывающей промышленности, топливо, энергию, продукцию металлургической и химической промышленности. Основными торговыми партнерами страны являются Россия, Китай, страны Европы и СНГ.

Для диверсификации экономики в стране успешно реализована Программа форсированного индустриально-инновационного развития, предусматривающая модернизацию старых предприятий и открытие новых.

В настоящее время в Казахстане реализуется масштабный проект «Новый шелковый путь», предусматривающий возрождение исторической роли страны как важнейшего моста между двумя континентами. Также планируется превратить страну в крупнейший деловой и транзитный узел региона. Ожидается, что к 2020 году объем транзитных перевозок через Казахстан увеличится почти в два раза.

В 2014 году Глава государства объявил о реализации новой экономической политики «Нұрлы жол», призванной соединить транзитные пути в разных регионах Казахстана, улучшить и модернизировать логистическую, социальную и производственную инфраструктуру.

Казахстан приступил к реализации Плана нации «100 конкретных шагов», который предполагает радикальные изменения, направленные на реализацию Пяти институциональных реформ.В частности, программа предусматривает формирование профессионального государственного аппарата, обеспечение законности, индустриализации и экономического роста, идентичности и единства, формирование подотчетного правительства.

В то же время в стране осуществляется масштабная программа социальной модернизации, предполагающая строительство новых школ, профессиональных колледжей и вузов, открытие современных медицинских клиник и больниц, совершенствование системы социальной поддержки.

В настоящее время в стране проживает 130 этносов, успешно функционирует совещательный орган по гармонизации межнациональных отношений – Ассамблея народа Казахстана. В Нур-Султане регулярно проходят Съезды лидеров мировых и традиционных религий.

Являясь лидером в Центральной Азии, страна вносит значительный вклад в стабильность в регионе. Страна добилась больших успехов на мировой арене, подтверждением чего является председательство Казахстана в Саммите ОБСЕ, состоявшемся в Нур-Султане в декабре 2010 года.Еще одной значимой инициативой стал запуск Совещания по взаимодействию и мерам доверия в Азии, азиатского аналога ОБСЕ. Деятельность Казахстана в качестве председателя Организации исламского сотрудничества, ведущей организации исламского мира, получила положительные отзывы международного сообщества. Страна является признанным лидером глобального антиядерного движения.

Казахстан является государством-членом Евразийского экономического союза.

Основой процветания Казахстана является стабильный рост во всех отраслях его экономики, международное признание и политическая стабильность. Казахстан – страна, устремленная в будущее, сохраняющая свою культуру, традиции и успешно реализующая свой огромный творческий потенциал в современном динамичном мире.

Как Казахстан стал более казахским

L АЙКЕ САМЫЕ самодержцев Нурсултан Назарбаев, правивший Казахстаном три десятилетия, много думал о том, как лучше себя почтить. 81-летний мужчина ушел с поста президента в 2019 году и взял на себя роль дергать за ниточки из-за кулис, но не раньше, чем обеспечить, чтобы столица носила его имя.В начале января дни беспорядков и насилия вынудили Касым-Жомарта Токаева, его преемника на посту президента, пообещать широкомасштабные изменения режима, построенного Назарбаевым. Но одну часть наследия пожилого человека будет нелегко отменить: драматическую демографическую трансформацию страны, которую он организовал за десятилетия своего пребывания у власти.

Ваш браузер не поддерживает элемент

Наслаждайтесь большим количеством аудио и подкастов на iOS или Android.

Когда в 1991 году распался Советский Союз, Казахстан был единственной бывшей советской республикой, где люди, в честь которых она была названа, не составляли большинства. Этнические казахи составляли чуть менее 40% населения. русских было 37%. Остальные меньшинства составляли остальные. Все это было наследием Сталина. Его голод 1930-х годов унес жизни четверти населения страны, а этнические группы, которым он не доверял, он депортировал в Казахстан.

К моменту, когда в конце 2021 года Казахстан отмечал 30-летие своей независимости, новая перепись показала другую страну.Этнические казахи сейчас составляют 70% 19-миллионного населения. Этнических русских всего 18%. Этому сдвигу способствовала эмиграция из России и более низкая рождаемость среди славянских меньшинств. Но большую роль сыграла щедрая государственная программа, направленная на то, чтобы убедить казахов иностранного происхождения переехать в страну, в результате чего с момента обретения независимости в страну прибыло около миллиона человек.

Г-н Назарбаев запустил программу в 1990-х годах, поскольку считал демографический состав страны угрозой ее национальной безопасности.Сказать это открыто оттолкнуло бы как его этнических русских граждан, так и правительство России, с которой Казахстан имеет общую границу протяженностью 7600 км. Поэтому он предложил льготы, такие как наличные деньги и щедрые кредиты на покупку домов и предприятий, чтобы заманить миллионы казахов, рассеянных за границей, «домой», где многие из них никогда не ступали на ноги.

Казахи иностранного происхождения в настоящее время составляют 6% населения. Многие обосновались без проблем, особенно выходцы из других бывших советских республик.Другие боролись с культурой, языком и политикой, в том числе некоторые казахи китайского происхождения, ищущие убежища от антимусульманских репрессий в китайском регионе Синьцзян. Они обнаружили, что связи правительства с Китаем важнее этнической солидарности.

Подобно мигрантам по всему миру, они также столкнулись с враждебностью со стороны тех, кто уже находится в стране. Некоторые граждане возмущены льготами, которые предлагаются казахам иностранного происхождения. Чтобы развеять такие опасения, система теперь поощряет миграцию в определенные регионы, в основном на север вдоль границы с Россией, где проживают большие группы этнических русских.Официальная цель — решить проблему нехватки рабочей силы. Но негласная цель состоит в том, чтобы сделать эти территории более казахскими в лингвистическом и культурном отношении.

Эта цель стала более актуальной для правительства Казахстана после того, как Владимир Путин, президент России, аннексировал Крым в 2014 году, используя предполагаемое угнетение русскоязычного населения в качестве предлога. Новое бряцание оружием со стороны России на границе с Украиной напомнило казахам о том, что некоторые российские националисты предъявляют территориальные претензии и к Казахстану. Многие были встревожены, когда в январе российские войска ненадолго встали на землю в Казахстане после того, как г-н Токаев попросил г-на Путина помочь восстановить порядок.

Казахизация отпугивает 30% казахстанцев от национальных меньшинств. Они были напуганы смертоносными нападениями в 2020 году на деревни, населенные дунганами, говорящими на китайском языке мусульманами китайского происхождения. Некоторые опасаются, что этнический национализм может дать волю теперь, когда г-н Назарбаев, который, по крайней мере, сочетал свои усилия по казахизации с риторикой о национальном согласии, почти ушел со сцены. По мере того, как уходит наследие, добиться того, чтобы граждане жили, может быть так же сложно, как и новое название столицы, которое вскоре может вернуться к Астане.■

Эта статья появилась в азиатском разделе печатного издания под заголовком «Казахизация Казахстана»

Язык, культура, обычаи и этикет

Что вы узнаете из этого руководства?

Вы получите понимание ряда ключевых областей, включая:

• Language
• Религия и убеждения
• Культура и общество
• Социальный этикет и таможня
• Бизнес культура и этикет

---

Нельзя понять казахов, не понимая их связи с лошадьми. Фотография сделана на озере Колсай фотографом Rosie Blamey на Unsplash

---

Факты и статистика

---

Местоположение: Центральная Азия, к северо-западу от Китай ; небольшой участок к западу от реки Урал в самой восточной части Европы

Столица: Нур-Султан. Название столицы было изменено в 2019 году с Астана в честь многолетнего президента Казахстана Нурсултана Назарбаева

Климат: континентальный, холодная зима и жаркое лето, засушливый и полузасушливый

Население1: 19010 + млн (оценка 2019 г.))

Этнический состав: Казахи 53,4%, русские 30%, украинцы 3,7%, узбеки 2,5%, немцы 2,4%, татары 1,7%, уйгуры 1,4%, другие 4,9%

Религии: мусульмане 47%, русские православные 44%, протестанты 2%, другие 7%

Правительство: республика; авторитарное президентское правление

---

Язык в Казахстане

---

• Казахстан – двуязычная страна: казахский язык, на котором говорит 64,4% населения, имеет статус «государственного», а русский язык, на котором говорят почти все
• казахстанцев, объявлен «официальным» языком и обычно используется в бизнесе.
• Казахский (также казахский) — тюркский язык, тесно связанный с ногайским и каракалпакским.

---

Стадо овец на закате в Национальном парке Алтын Эмель. Фото Шарлотты Венема на Unsplash

---

Казахстанский народ, культура и общество

---

Меньшинство на своей земле

Казахстан уникален тем, что его народ, казахи, не составлял большинство населения после обретения независимости в 1991.В настоящее время северная часть страны населена в основном украинцами и русскими, в то время как казахи преобладают на юге. Другие распространенные национальности включают немцев, узбеков и татар, и в стране проживает более ста различных национальностей.

Целью правительства является превращение казахов в большинство населения страны. Это можно увидеть во многих открытых и скрытых действиях и политике. Многие названия улиц вернулись к своим историческим названиям.Казахский язык объявлен национальным языком страны (хотя многие коренные казахи не говорят на своем родном языке). Выездных казахов пригласили вернуться домой и поселиться. Парам рекомендуется иметь большие семьи.

Важно отметить, что народ Казахстана, в том числе все этнические группы, проживающие в стране, называются казахстанцами. Казахами называют только людей казахского этноса.

Если вы не уверены в чьей-либо этнической принадлежности, безопаснее называть их казахстанцами.

 

Казахи

Слово «казах» означает «свободный и независимый кочевник» на древнетюркском языке. Казахи веками путешествовали по степям Казахстана от западного Китая до южной границы России.

На протяжении веков Казахстан был страной кочевников и скотоводов. Племена составляли основу общества; племя состояло из членов семьи и старейшин семьи. Межплеменные браки играли важную роль в установлении безопасности и мира. По сей день, говорят казахи, «сватовство длится тысячу лет, а зять только сто.” Браки по договоренности по-прежнему являются нормой во многих частях страны.

 

Патриархальное и иерархическое общество

У казахов сформировалось патриархальное мировоззрение. Они объединялись в большие семейные группы, чтобы бороться с невзгодами окружающей среды и для защиты своего скота и своей семьи.Официально это называлось «ата-баласы», что означает объединение сыновей деда в одно племя большой семьи.Муж играет главную роль в семейной жизни и в конечном итоге несет ответственность за выживание семьи .

Казахстан также является крайне иерархичным обществом. У каждого свое место в иерархии, основанное на семейных отношениях. Людей уважают из-за их возраста и положения. Пожилые люди считаются мудрыми, и поэтому их уважают. «Пути старших» — это популярное выражение, которое используется для объяснения того, почему все делается предписанным образом. Казахи ожидают, что либо старший, либо человек с самым высоким положением будет принимать решения, отвечающие интересам группы.

---

Искусство на стене жилого дома по ул. Тулебаева в Алматы. Фото Нургиссы Уссен на Unsplash

---

---

Казахские манеры и этикет

---

Знакомство с людьми

• Приветствие носит довольно формальный характер из-за иерархической природы общества.
• Распространенным приветствием является рукопожатие, часто выполняемое обеими руками и с улыбкой. Поскольку многие казахи исповедуют ислам, некоторые мужчины не пожимают руку женщинам, поэтому будьте внимательны к этим религиозным различиям.
• После того, как у вас сложились личные отношения, близкие друзья того же пола могут предпочесть обниматься, а не пожимать друг другу руки.
• Большинство казахов имеют имя и отчество (за именем отца следует суффикс -ич или –ович для сына или дочери соответственно).
• Подождите, пока вас не пригласят, прежде чем использовать чье-то имя, хотя приглашение обычно приходит в начале отношений.

 

Этикет дарения подарков

• В вручении подарков не так уж много правил.
• Если вас пригласили в гости на ужин, вежливо принести что-нибудь для хозяйки, например, выпечку.
• Практикующие мусульмане не прикасаются к алкоголю, поэтому не давайте алкогольные напитки, если вы не знаете, что принимающая сторона пьет.
• Подарки обычно открываются при получении.

 

Обеденный этикет

• Казахи очень гостеприимны и любят устраивать обеды у себя дома.
• Вам подадут чай и хлеб, даже если вы не приглашены на трапезу.Так как казахи считают хлеб священным, подача хлеба является признаком уважения.
• При подаче чая чашка часто наполняется только наполовину. Наполнить чашу будет означать, что ваш хозяин хочет, чтобы вы ушли.
• Необязательно приходить вовремя, хотя вы не должны опаздывать более чем на 30 минут без предварительного звонка.
• Оденьтесь консервативно в одежду, которую можно надеть в офис. Казахи ценят стильную одежду выше комфорта. Слишком неформальная одежда может оскорбить ваших хозяев.
• Правила поведения за столом не очень формальны в Казахстане.
• Правила поведения за столом европейские: во время еды вилку держат в левой руке, а нож в правой.
• Некоторые продукты можно есть руками.
• Вас может обслужить хозяин или другой гость.
• В сельской местности можно сидеть на полу.
• Вам дадут миску для питья бульона или чая. Когда вы больше не хотите, переверните миску вверх дном, как знак.
• Если подаются алкогольные напитки, ожидайте изрядное количество тостов.
• Приемы пищи — это общественное мероприятие. Таким образом, они могут занять много времени.
• Оставьте что-нибудь на тарелке, когда закончите есть. Это показывает, что вы сыты по горло, а если вы все съедите, это будет означать, что вы все еще голодны и вам подадут еще еды.
• Ожидайте, что вам подадут вторую порцию.

 

Баранья голова

• В сельской местности считается признаком уважения предложить самому почетному гостю вареную баранью голову на красивой тарелке.
• Затем гость делит еду между гостями следующим образом:
• Ухо дается самому маленькому ребенку, чтобы он или она слушались и слушались старших.
• Глаза отданы двум самым близким друзьям, чтобы они позаботились о госте.
• Верхнее небо отдается невестке, а язык — дочери хозяина, так что обе женщины будут держать язык за зубами.
• Тазовые кости достаются второму по почету гостю.
• Грудинка отдается зятю.

---

Типичный казахский спред. Фото Стивена М. Оттерса (CC BY-NC 2.0)

---

Деловая культура и этикет

---

---

Встреча и приветствие

• Рукопожатие является общепринятым приветствием. Часто используются две руки.
• Рукопожатия, как правило, нежные.
• Многие казахстанские мужчины не пожимают руку женщинам. Женщина должна протянуть руку, но если это не принято, ее нельзя оскорблять.
• Поддерживайте зрительный контакт во время приветствия.
• Рукопожатие в конце встречи перед уходом.
• Если вы встречаетесь с кем-то несколько раз в один и тот же день, вам следует каждый раз обмениваться рукопожатием.
• Подождите, пока вас представят всем, обычно в порядке важности.
• В бизнесе используются академические и профессиональные звания.
• Людей называют по званию и фамилии.
• Дождитесь приглашения, прежде чем использовать чье-либо имя.
• Визитные карточки чрезвычайно важны для установления своего положения, преодоления бюрократии и открытия дверей.
• Аналогичным образом покажите карточку важного человека, когда пытаетесь получить доступ или договориться о встрече.
• Визитными карточками обмениваются без особого ритуала.
• Желательно, чтобы ваши визитные карточки были напечатаны на русском языке с одной стороны и на английском языке с другой.
• Убедитесь, что ваша должность указана на вашей визитной карточке.

 

Стили общения

Важно защищать отношения и честь людей. В результате казахи тщательно изучают то, что они говорят, чтобы донести информацию деликатно и дипломатично. Они склонны говорить окольными путями, а не линейными. Они более благосклонно реагируют на мягкое зондирование, чем на прямой вопрос.

В то же время многие казахи ведут себя несколько вспыльчиво и могут повысить голос, чтобы донести свою точку зрения.Они известны своими ожесточенными спорами. Возможно, вы захотите отомстить тем же, но делайте это осторожно, поскольку существует тонкая грань между тем, чтобы постоять за себя и показаться чрезмерно агрессивным.

В Казахстане уважают иерархию. Кому-то более старшему никогда не противоречат и не критикуют, особенно публично. От вас ожидают такого же отношения к старшим казахам.

 

Деловые встречи

Стили встреч зависят от типа организации. Частная промышленность часто более сфокусирована и вестернизирована; вещи немного более плавные.Государственные организации, с другой стороны, следуют большому количеству протоколов и бюрократических проволочек (пережитков коммунистической эпохи). Последнее может потребовать гораздо больше встреч и терпения.

Иерархический характер культуры означает, что казахи будут хотеть встречаться с людьми того же ранга. Поэтому важно заблаговременно направить биографические данные всех членов команды перед любой встречей.

Т-образные столы часто используются для совещаний, чтобы обе стороны могли сидеть друг напротив друга. Главный казах на собрании будет сидеть во главе, а его штаб будет рассаживаться в порядке убывания ранга.Ваша команда должна попытаться сесть таким же образом. В некоторых компаниях появилась тенденция усаживать коллег рядом друг с другом, чтобы облегчить беседу.

Как правило, прежде чем обсуждать дела, нужно немало поболтать. Это может происходить за чаем и сладостями. Подождите, пока другая сторона переведет разговор к делу

Уделите время построению отношений; как люди, ориентированные на семью, они хотят быть уверены, что вы заслуживаете доверия, приветливы и надежны.

Самый старший казах на собрании открывает дискуссию и представляет свою команду по порядку. Хотя у совещаний есть время начала, у них редко бывает время окончания. Они мастера произносить окольные речи. Поэтому было бы нецелесообразно заранее определять, когда закончится собрание.

 

Стиль управления

---

СПАСИБО ЗА ПРОЧТЕНИЕ НАШЕГО ПУТЕВОДИТЕЛЯ ПО КАЗАХСТАНУ – ПОДЕЛИТЕСЬ ЕГО, ЕСЛИ ВАМ ПОНРАВИЛОСЬ!

---

---

Вам нужно цитировать эту страницу для школьных или университетских исследований?

См. примеры ниже.

Просто измените название страны в зависимости от того, на какое руководство вы ссылаетесь.

MLA Формат:

Commisceo Global Consulting Ltd. Афганистан – Язык, культура, обычаи и этикет. www.commisceo-global.com. 1 января 2020 г. https://commisceo-global.com/resources/country-guides/afghanistan-guide

Формат APA:

Commisceo Global Consulting Ltd. (2020 г., 1 января) Афганистан – язык, культура, обычаи и этикет . Получено с https://commisceo-global.com/resources/country-guides/afghanistan-guide

Гарвард Формат:

Commisceo Global Consulting Ltd. (2020). Афганистан – язык, культура, обычаи и этикет. [онлайн] Доступно по адресу: https://commisceo-global.com/resources/country-guides/afghanistan-guide [Доступ ВВЕДИТЕ ДАТУ].

%PDF-1.5 % 1099 0 объект > эндообъект 1108 0 объект ]>>поток xНПФ (* V {{| ػ # ‘& г = _M>’ ~> ђ ֿ hiZkVjVk4: Mj6hIE [M5vhvihfOu @ uHuDGuL5: S: 3: S: K + K [; {9kAPXOTΘ \ KzzzzaxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxGxG (ţxQţxQţxQţx || конечный поток эндообъект 1101 0 объект >поток xc“`f“4XX8ԡr#5. ?+/05n[&uaN„Dmm,yrm 5燦Ań.u󝑝b2Q51ȲvA8= Fnf0

Казахстан: страновой отчет «Страны перехода» за 2021 г.

Малика Токмади

Первый полный год президентства Касым-Жомарта Токаева ознаменовался чередой катастрофических событий, начиная с непрекращающихся массовых протестов, межнационального насилия в Кордае,
прорыва дамбы и масштабного наводнения на границе с Узбекистаном,
и, наконец, COVID-19. -19 пандемия. На этом драматическом фоне Токаев, позиционирующий себя как реформатор,
инициировал ряд долгожданных политических изменений, носивших во многом поверхностный характер.Более того, в 2020 году власти еще больше сузили пространство для критики правительства, приняв жесткие меры против оппозиционных движений, независимых СМИ, организаций гражданского общества и активистов, часто под предлогом реагирования на пандемию. Кризис COVID-19 пролил свет на давнюю неэффективность и проблемы управления, включая повсеместную коррупцию, хроническое пренебрежение системами здравоохранения и образования, а также неспособность властей осуществлять прозрачное принятие решений и открытое общение с населением страны.

Однако полномочия президента оставались ограниченными политической и правовой архитектурой, построенной бывшим президентом Нурсултаном Назарбаевым. Как «лидер нации» Назарбаев сохраняет за собой полный контроль над принятием решений в стране посредством обширной сети правовых положений, пожизненных постов и привилегий. В июле, в разгар пандемии, президент Токаев открыл еще один памятник Назарбаеву, посвященный его 80-летию.

Национальный совет общественного доверия, созданный в 2019 году президентом под давлением общественности с целью увеличения представительства,
собирался дважды в 2020 году и использовался Токаевым в качестве платформы для объявления инициатив по реформированию, направленных на создание более «слышащего государства».
Совет, однако, был сформирован на произвольной основе без четких критериев включения членов, и мало что свидетельствует о его способности влиять на фактическое принятие решений.

Ряд поправок, касающихся обещанных политических реформ, был инициирован Президентом Токаевым в 2020 году. Эти поправки коснулись, в том числе, статей Уголовного кодекса о клевете и возбуждении ненависти, процедур выборов и регистрации партий, а также ввели понятие «Парламентская оппозиция.Однако все законодательные реформы были оценены гражданским обществом как «декларативный» характер, лишенный каких-либо существенных демократических изменений.
Аналогичным образом, в мае был принят новый закон о мирных собраниях, несмотря на многочисленные призывы гражданского общества и международного сообщества отложить его рассмотрение до отмены чрезвычайного положения. Закон был раскритикован как «косметический» и «в корне противоречащий обязательствам Казахстана в области прав человека».
Что касается более позитивного момента, то в сентябре Казахстан присоединился ко Второму Факультативному протоколу к Международному пакту о гражданских и политических правах, взяв на себя обязательства по протоколу об отмене смертной казни.

Впервые за годы независимости в связи с пандемией COVID-19 в стране было введено чрезвычайное положение, которое продолжалось с 15 марта
по 11 мая. 42 500 тенге (100 долларов США) гражданам, потерявшим доход на период действия чрезвычайного положения. По состоянию на август финансовую помощь получили 2,54 млн человек.

Несмотря на введенные ранее жесткие карантинные меры, а также после постепенного ослабления ограничений в мае, в июне-августе темпы роста заболеваемости коронавирусной инфекцией резко возросли.Это привело к коллапсу системы здравоохранения, переполненным больницам и нехватке лекарств; Платформы социальных сетей были наводнены людьми, пытающимися найти лекарства, оборудование и медицинскую помощь.

К середине июля Минздрав признал, что единственный в стране фармдистрибьютор «СК-Фармация» два месяца хранил гуманитарную помощь на своих складах, создавая искусственный дефицит.
Возбуждена серия коррупционных дел в отношении первых лиц, в том числе министра
и вице-министра
здравоохранения, а также руководителей Фонда медицинского страхования и СК-Фармация.
Президент обвинил общественность и «бывшее руководство» Минздрава в критической заболеваемости,
отметив, что «все акимы [региональные администраторы] и ряд министров заслуживают выговоров».

Распространению теорий заговора и отрицанию пандемии среди населения способствовал ряд факторов, в том числе системное недоверие к правительству, ослабление независимых СМИ и неспособность государства разъяснять или консультироваться с общественностью о своих решениях или предоставлять своевременную и достоверную информацию о своей реакции на коронавирус,
в частности, путем манипулирования статистикой заражения.Усилиям по борьбе с вирусом также помешали официальные репрессии против журналистов,
активистов, пользователей социальных сетей и медицинских работников, которые бросили вызов действиям правительства по борьбе с пандемией. Сообщалось о многочисленных случаях, когда власти мстили работникам здравоохранения за высказывания об условиях их работы.

Чрезвычайные ограничения часто использовались для того, чтобы заставить критиков замолчать и наказать мирных демонстрантов.
Правительство использовало технологии наблюдения во время пандемии, в том числе дроны, видеонаблюдение и мобильные приложения
, для обеспечения иногда чрезмерных и произвольных карантинных мер.

В то время как партия Назарбаева «Нур Отан» провела свои первые праймериз в попытке активизировать общественный интерес к партии перед январскими выборами Мажилиса (нижняя палата парламента) и маслихатов (местные представительные органы), новые политические движения продолжали подавляться. Демократической партии Казахстана известного журналиста Жанболата Мамая не позволили провести учредительный съезд, а ее члены подверглись запугиванию и преследованию со стороны правоохранительных органов.Новое оппозиционное движение Коше партии было запрещено как экстремистское после «секретного» решения суда.

Менее чем за два месяца до выборов заявленная Токаевым решимость «провести прозрачные и честные выборы»
была нивелирована временным введением ограничений на внутреннее наблюдение за выборами, целенаправленными атаками на правозащитные и наблюдательные организации, возобновлением попыток перехвата онлайн-трафик интернет-пользователей в столице Нур-Султан. Внутренние наблюдатели оказались значительной силой во время президентских выборов в прошлом году: в день выборов в социальных сетях были опубликованы тысячи видео- и фотоматериалов, демонстрирующих существенные различия между официально объявленными результатами и результатами, собранными наблюдателями.
Из-за введенных в 2018 году правовых ограничений на независимые экзит-полы, нынешние меры по проведению голосования фактически исключают любые практические проверки гражданами избирательных процессов.

Ксенофобия остается вызовом для многонационального Казахстана, так как правительство занимает двойственную позицию по этому вопросу и не решает его по-настоящему, систематически подавляя общественные дискуссии вокруг регулярно происходящих межэтнических столкновений.7–8 февраля в Кордайском районе на юге страны вспыхнул ожесточенный конфликт между этническими казахами и дунганским меньшинством. Около 200 человек получили ранения, а несколько тысяч дунган бежали в соседнюю Киргизию. Во время визита в Кордай после трагедии президент призвал дунганскую общину «уважать казахский язык и государственные символы Казахстана».
Комитет ООН по ликвидации расовой дискриминации выразил озабоченность по поводу сообщений об «актах запугивания и незаконного преследования лиц, принадлежащих к дунганскому меньшинству», проводимых государственными органами.

Большое количество политических назначений, сделанных Токаевым в первый год его пребывания у власти, может свидетельствовать о его растущей легитимности среди административных структур страны. Тем не менее половинчатый характер политических реформ президента, юридические ограничения на наблюдение за выборами и продолжающиеся репрессии против представителей оппозиции и гражданского общества свидетельствовали об отсутствии искреннего намерения осуществить системные демократические изменения. Тем не менее, общее оживление гражданского и политического пространства, обеспечиваемое отставкой Назарбаева, а также серьезные экономические вызовы, стоящие перед страной, особенно в связи с пандемией и падением цен на нефть, могут заставить режим развиваться и искать новые основания для легитимности. помимо девиза Назарбаева «экономика прежде всего.

«Слишком русские для Казахстана, слишком казахи для России»: взгляд на этническую русскую студенческую миграцию

Дарина Жунусова

Дарина Жунусова — студентка Назарбаев Университета, г. Нур-Султан, по специальности «Политология и международные отношения». В настоящее время она работает научным сотрудником в крупнейшей в мире базе данных политики, связанной с COVID, исследовательском проекте CoronaNet. Она также работает научным сотрудником в Высшей школе государственной политики Назарбаев Университета, изучая экологическую миграцию.Ее исследовательские интересы включают политику Евразии и Центральной Азии, этнический национализм, ислам и миграцию.

---

Казахстан занимает центральное место в миграционной сфере Евразии. Государство привлекает мигрантов из других стран Центральной Азии: треть иммигрантов прибывает из Кыргызстана, Узбекистана и Таджикистана. ^[1] Аналогичным образом граждане Казахстана мигрируют в другие страны в поисках работы и возможностей для получения образования. Одним из привлекательных направлений является Россия из-за ее географической близости, безвизового режима, возвратной миграции и социально-экономического развития.Целями миграции из Казахстана в Россию в основном являются работа, образование и воссоединение семьи. Ведутся споры о последствиях этой миграции: некоторые ученые находят это влияние негативным, указывая на то, что ожидания мигрантов часто не оправдываются на новом месте, ^[2] , в то время как другие показывают, что некоторые мигранты значительно выигрывают от переезда. ^[3]

Одной из малоизученных областей является образовательная миграция этнических русских казахстанцев в Россию.По данным Высшей школы экономики (ВШЭ), на начало 2015–2016 учебного года в России обучалось более 237 тысяч иностранных студентов. ^[4] Из них 79% (или 188 130 студентов) были из стран СНГ и 28% (около 68 000) из Казахстана, то есть каждый четвертый иностранный студент в России – из Казахстана. Хотя неизвестно, сколько из этих студентов являются этническими русскими, неофициальные данные подтверждают, что этнические русские составляют значительную часть казахстанских студентов, обучающихся в России. Почему этнические русские студенты уезжают из Казахстана, чтобы учиться в России, и как они живут по прибытии?

В ходе исследования для этой статьи было опрошено 32 человека и проведено пять глубинных интервью с этническими русскими студентами из Казахстана, мигрировавшими в Россию для учебы в университете. В ходе интервью респонденты обсуждали причины миграции и то, как их ожидания оправдались или не оправдались во время пребывания в России. В ходе этих интервью выяснялось, повлияли ли семьи на их решение и каким образом, а также были ли факторами этническое, социальное и политическое происхождение.Респондентам также задавали вопросы об их социализации на новом месте жительства в России, предоставив информацию, позволяющую оценить, был ли их процесс интеграции более позитивным, чем у пожилых мигрантов.

Я определил как минимум три потенциальных фактора образовательной миграции этнических русских казахстанцев: казахизация и дерусификация в Казахстане, ожидания в отношении возможностей трудоустройства и семейные связи.

Казахизация и дерусификация

Одним из наиболее влиятельных факторов, побудивших этнических русских покинуть Казахстан, является усиление этнонационализации Казахстана и потенциальное социальное отторжение этнического русского населения.Вопрос формирования национальной идентичности в постсоветских государствах тесно связан с идеологией, историей, языком и религией. ^[5] Для правительства Казахстана возрождение казахского языка имело решающее значение для восстановления казахской национальной идентичности. Хотя русский язык по-прежнему является официальным языком и широко используется в повседневной жизни страны, знание казахского языка де-факто стало социальной потребностью. В университетах проводится тестирование по казахскому языку (для всех студентов, независимо от их родного языка) и продолжаются дебаты о том, требуется ли знание казахского языка на рабочем месте. ^[6]

Это давление казахизации стало дополнительным фактором эмиграции славянских групп, включая русских. ^[7] В ходе расширенных интервью все респонденты выразили определенное недовольство политикой «возрождения казахского языка», сославшись на важность знания казахского языка для продвижения по службе и тестирования по казахскому языку в вузах. Например, некоторым респондентам было трудно общаться с казахскоязычными людьми в повседневном общении.Один студент вспомнил,

Был один случай, когда мы выезжали за пределы своего города (Алматы). Проехали немного дальше от города до посёлка городского типа. Итак, я пошел в магазин за бутылкой воды, вошел и очень дружелюбно сказал: «Здравствуйте, можно мне бутылку воды, пожалуйста». На это я получил в ответ «Казакша айтшы» («Говори со мной по-казахски»). Ну, я подумал: «Ладно, бывает» и спросил то же самое по-казахски. Удивительно было только потому, что человек русскоговорящий.Я знаю это, потому что девушка, которая сидела рядом с ней, говорила с ней по-русски, пока я уходил.[8] (Интервью 1, студентка, Санкт-Петербург)

Этот опыт, однако, кажется специфичным для сельской местности. Все респонденты окончили городские школы с русским языком обучения. Они сказали, что их учителя приветствовали их, и их никогда не принуждали говорить по-казахски, даже на уроках казахского языка. Одна из респонденток сказала, что ее учитель казахского языка был более толерантным в плане оценок, так как она не ожидала, что этнические русские ученики и ученики русскоязычных школ хорошо знают казахский язык.Однако за пределами этих благоприятных образовательных рамок студенты описывают чувство социального дискомфорта и отчуждения:

Тем не менее, процент населения меняется. С каждым годом вы видите, что положение русских [в Казахстане] ухудшается. Если отличить, когда я был ребенком, и сейчас, то сейчас русских в стране гораздо меньше. Лично мне это доставляет дискомфорт. За последние четыре года я просто заметил, что мне просто удобнее свои (мои люди).[9] (Интервью 5, студент, Санкт-Петербург)

Другой студент описал чувство неуместности:

Один из моих друзей сказал мне однажды, что я слишком русский для Казахстана и слишком казах для России. И я так понимаю. Особенно часть «слишком русская для Казахстана». Например, моя сестра могла получить повышение на работе только тогда, когда выучила казахский язык. Так может, если я выучу казахский язык, то стану достаточно казахским для Казахстана?[10] (Интервью 3, студентка, Москва)

Ожидания рынка труда

неказахи.Хотя граждане всех национальностей имеют равные юридические права, в том числе право на трудоустройство, в Казахстане, как и в других государствах Центральной Азии, с 1990-х годов наблюдается этнизация рынка труда. ^[11] Хотя существенных исследований об этнической исключенности русских из определенных сфер занятости не проводилось, есть явные признаки. Например, в 1991 г. около 80% государственных служащих были этническими казахами. ^[12] Сегодня в государственных структурах, таких как министерства юстиции, финансов и иностранных дел, неказахстанские чиновники составляют не более 10% всех сотрудников. ^[13] Например, в 2015 г. казахи составляли 93,4% от общего числа акимов (глав местного самоуправления), а неказахи – 6,6%. ^[14]

Казахизация рынка труда объясняет повышенное желание этнических русских переехать в страну, которая воспринимается как более благоприятная для них. Однако Казахстан также является страной, где успех в карьере коррелирует со способностью войти в сеть покровительства. ^[15] Некоторые этнические русские могут следовать этому алгоритму и преуспеть в нем.С другой стороны, они скорее исключение, чем правило. Большинство этнических русских, испытывающих страх не вписаться в патронатную систему, могут принять решение покинуть страну. Это также может быть причиной того, что молодые люди уезжают из Казахстана, чтобы поступить в университет, надеясь, что Россия предложит лучшие возможности трудоустройства после окончания учебы. Это подтвердили респонденты в следующих расширенных интервью:

У меня никогда не было глобальной идеи уехать из Казахстана, потому что жизнь здесь в целом удалась. Но когда дело дошло до выбора профессии в старших классах, я начал понимать, что единственное, чем я хочу заниматься, это экономика. Но проблема, с моей точки зрения, заключалась в том, что в Казахстане я не видел наиболее подходящего вуза. В России я выбирал между СПбГУ, МГУ и ВШЭ. Я думал, что неважно, какой вуз, главное, чтобы образование того стоило. Экономика – это огромная сфера. В какой-то момент я понял, что в Казахстане, как бы грубо это ни звучало, нет такой сферы экономики, в которой хотелось бы работать.В России по крайней мере сама сфера шире. В Казахстане существует просто одна существующая биржа, и она настолько неразвита, что никто из казахстанских экономистов, с которыми я общался, даже не знает, что это такое. Я пытался исследовать его в этом году, но не смог найти даже правильных оценок[16]. (Интервью 3, студентка, г. Москва)

Гражданство РФ я уже получила и пути назад нет. Объясню, почему я остался в РФ после окончания бакалавриата.Здесь я нашел работу по специальности в крупной нефтегазовой компании благодаря университету и стараниям во время учебы. После 3-го курса я захотел пройти производственную практику и в Казахстане меня никуда не взяли. Я разослал около десятка своих резюме почти в каждую компанию нефтегазового сектора Казахстана и мне даже никто не ответил, хотя мой вуз является ведущим в РФ в нефтегазовом бизнесе. Поэтому я планирую поступить в магистратуру в России и работать там.[17] (Интервью 4, студент, Томск)

Семейные сети

Наконец, еще одним фактором, стоящим за безудержной миграцией, является наличие семейных сетей в стране назначения. ^[18] Наличие семейных сетей обеспечивает безопасность, знакомство с культурой и перспективы трудоустройства вновь прибывшему мигранту. По этой причине этнические русские из Средней Азии чаще переезжают в города, где у них есть родственники. К сожалению, хотя почти все исследования миграции подчеркивают различия в факторах, ведущих к миграции, нет существенной литературы о том, как мигранты реагируют на экономические проблемы и потрясения в стране назначения. Кроме того, исследования, посвященные адаптации мигрантов, касаются исключительно взрослых трудоспособного возраста и не выделяют, а иногда даже не включают молодых или студентов-мигрантов. В этом исследовании все пять респондентов расширенных интервью сказали, что наличие семейных сетей в России облегчило им переезд туда, поскольку смягчило эмоциональный и финансовый стресс. При этом все респонденты упомянули, что планируют получить российское гражданство, а наличие родственников в России облегчает этот процесс.

Последствия миграции из Казахстана

Проблемы, с которыми сталкиваются этнические русские мигранты из Казахстана, различаются в зависимости от их конечного пункта назначения, возрастной группы, экономических и социальных обстоятельств, пола и финансового обеспечения. При оценке миграции есть два ожидаемых результата: удовлетворительный или неудовлетворительный. Хотя это упрощенные маркеры, они будут обсуждаться далее в следующем разделе.

Одним из способов воздействия миграции на мигрантов является разочарование, когда ожидания относительно их жизни на новом месте не оправдываются. Наталья Космарская, старший научный сотрудник РАН, выяснила, что этнические мигранты могут столкнуться с трудностями в новой среде. Местные жители отказываются признавать их своими соплеменниками ( свои ) и видят в них «пришлых» ( приезжие ), поскольку «идентифицируют их как представителей титульной нации своей страны — в нашем случае , как казахи—, тем самым отрицая предположение о каком-либо этнокультурном родстве». ^[19] В то время как этнические русские мигранты, переезжающие в Россию, рассчитывают, что миграция обеспечит им социальную интеграцию и политическую безопасность, они иногда сталкиваются с еще одним видом социального исключения.

В отличие от интеграции взрослых мигрантов в России, адаптация этнических русских молодых мигрантов мало изучена. Результаты этого исследования могут свидетельствовать о том, что интеграция молодых этнических русских проходит легче, чем взрослых. Это может быть потому, что у них и у их местных сверстников нет памяти о советском прошлом и его национальных подразделениях . Более того, современная молодежь, как правило, более подвержена либеральным и индивидуалистическим ценностям и может считать оскорбительным исключение «других». ^[20] Это отличает их от взрослых, которым было сложнее интегрироваться в общество и которые чаще возвращались в Казахстан. ^[21] Несколько студентов, опрошенных в рамках этого проекта, согласились с тем, что, хотя они были признаны отличными от других, их сверстники не отвергали, а приветствовали их. Их аккаунты ниже:

Так как здесь (Санкт-Петербург) половина студентов не граждане России, никого особо не волнует, откуда ты — из другого города или страны. У меня не было проблем. Долгое время я даже не упоминал, что я из Казахстана, и никто даже не спрашивал. Когда я в конце концов сказал, откуда я, люди ответили примерно так: «Ну, круто», и на этом все.Я думаю, что почти с самого начала меня приняли как их .[22] (Интервью 1, студентка, Санкт-Петербург)

Я крут. Даже если я русский, они считают меня «экзотичным», потому что я из Казахстана, и они «экзотичны» для меня, потому что до какого-то момента, когда мы не полностью интегрировались, мы немного разные. Однако нам кажется, что это очень весело и интересно. Нет женоненавистничества или неприязни. А потом, после двух лет совместной учебы, мы все вроде как одинаковые.[23] (Интервью 3, студентка, Москва)

Проучившись здесь три года, я почти не чувствую разлуки. Хотя я почувствовал это, когда впервые переехал. Это казалось нормальным, потому что у всех нас разное происхождение. Но со временем становится намного легче. Более того, хоть изначально и было такое разделение, что я из Казахстана и, может быть, даже казах какой-то, со мной все были очень дружны. Даже если это разделение существовало, оно совершенно не мешало мне общаться.[24] (Интервью 2, студент, Томск)

Университет очень помог. Дали нам и общежитие. Уверен, что без помощи университета я бы не смог спокойно передвигаться. Помогали в сборе документов и в вопросах общежития. Они выдали регистрационные документы на въезд и выезд из России[25]. (Интервью 4, студент мужского пола, Томск)

Заключение

В заключение, это исследовательское эссе было направлено на выявление основных причин миграции этнических русских студентов из Казахстана в Россию и выявление моделей интеграции мигрантов в стране назначения. В этом эссе была выдвинута гипотеза о том, что социальное и политическое давление в Казахстане будет основной причиной миграции. Однако существенных доказательств, подтверждающих эту гипотезу, найдено не было. Ответы на опросы и интервью по этому поводу разнились. В то время как большинство студентов признались, что испытывают социальное давление в связи с их знанием казахского языка или ожиданиями рынка труда в Казахстане, лишь некоторые назвали это причиной миграции. Это указывает на широкий разброс факторов, влияющих на миграцию молодежи.

Предметом будущего исследования будет опрос и опрос большей выборки этнических русских иммигрантов в России. Кроме того, в этом эссе предполагается, что общая теория о наличии семейных сетей применима и к студенческой миграции. Эта гипотеза нашла подтверждение как в опросах, так и в интервью, что свидетельствует о том, что студенты более склонны к миграции в Россию, если у них есть там родственники. Это также было подтверждено в расширенных интервью, где студенты указали, что наличие семейных связей облегчает не только миграцию, но и получение гражданства. Что касается интеграции мигрантов, я ожидал, что интеграция будет легче для студентов-мигрантов, чем для мигрантов старшего возраста. Хотя причины этого глубоко не изучались, гипотеза была подтверждена как опросами, так и ответами интервью. Эти истории успеха, в свою очередь, могут стать катализатором увеличения студенческой миграции этнических русских в Россию. Скромные результаты, представленные в этом эссе, могут быть полезны для будущих исследований феномена этнической студенческой миграции.

9003

---

^[1] Сергей Рязанцев, “Казахстан Сегодня: миграция – тенденции и регулирование подходов,” Central Asia и Кавказ 17, нет.2 (2016): 70–79.

^[2] Наталья Космарская, «Русские в Центральной Азии: больной вопрос? Насколько и для кого? (на примере ситуации в Киргизской Республике)», Центральная Азия и Кавказ , вып. 5 (1999): 31–40.

^[3] Ольга Лазарева, «Российские мигранты в России: ассимиляция и влияние на местный рынок труда», ИЗА Журнал из 2 Миграция № 220 (2015): 1–25, https://doi.org/10.1186/s40176-015-0044-9

^[4] Олеся Ковалева, Академическая мобильность иностранных студентов в России: Стимулы и барьеры», в Мегасоциология Новые возможности развития российского общества в условиях геополитических изменений, изд. Наталья Ореховская, Людмила Брушкова, Светлана Юшкова (сборник материалов конференции, Москва, Россия, октябрь 2018 г.).

^[5] Акбота Ергалиева, «Языковая реформа в Казахстане», Critique: Всемирный студенческий журнал политики (2018): 22–44, https://about.illinoisstate.edu/critique/http-about-illinoisstate-edu-critique-https-about-illinoisstate-edu-critique-archives-fall-2019-fall-2019/spring-2018/

^[6] Уильям Фиерман, «Язык и образование в постсоветском Казахстане: обучение на казахском языке в городских школах», Русское обозрение 65, вып. 1 (2006): 98–116, http://www.jstor.org/stable/3664037

^[7] Нарек Мкртчян, «Новая языковая политика Казахстана: проект казахизации?» Современная Евразия 6, вып.1 (2017): 106–119.

[8] Студент №1, интервью автора, 10 июля 2021 г.

[9] Студент №5, интервью автора, 16 июля 2021 г.

[10] Студент №3, интервью автора, июль 15, 2021.

^[11] Себастьян Пейруз, «Национальность и вопрос меньшинств в Центральной Азии: русские в Казахстане», Europe-Asia Studies 59, no. 3 (2007): 481–501, https://doi.org/10.1080/09668130701239930

^[12] Марта Брилл Олкотт, «Постсоветский Казахстан: демография этнической политики», Проблемы посткоммунизма 42, вып.2 (1995): 24–28, https://doi.org/10.1080/10758216.1995.11655595

^[13] Марлен Лорель и Себастьян Пейруз, Les Russes du Kazakhstan: Identités l’edans nationales et nouveaux Éveaux постсоветский (Париж: Maisonneuve & Larose, Institut Français d’Etudes sur l’Asie Centrale, 2004).

^[14] Роман Стаканов, «Роль региональной миграционной политики в развитии миграционных процессов», Экономика, управление и устойчивость 3, вып.1 (2018): 70–78, https://doi.org/10.14254/jems.2018.3-1.7

^[15] Жармухамед Зардыхан, «Русские в Казахстане и демографические изменения: имперское наследие и казахский образ нации Building», Asian Ethnicity 5, no. 1 (2004): 61–79, https://doi.org/10.1080/1463136032000168907

[16] Студент №3, интервью автора, 15 июля 2021 г.

[17] Студент №4, интервью автора , 16 июля 2021 г.

^[18] Чарльз Беккер, Ерболат Мусабек, Ай-Гуль Сейтенова и Дина Уржумова, «Миграционный ответ на экономический шок: уроки из Казахстана», Journal of Comparative Economics 33, no. .1 (2005): 107–132, https://doi.org/10.1016/j.jce.2004.12.003

^[19] Космарская Наталья, «Свои как чужие»: идентичность и конфликт в условиях внутриэтнического взаимодействия», Этнографическое обозрение 6 (2015): 3–12.

^[20] Попова О.В., Лагутин О.В. Политические взгляды молодежи: лояльность или протест? РУДН Журнал из Политическая Наука 21, вып.4 (2019): 599–619, https://doi.org/10.22363/2313-1438-2019-21-4-599-619

^[21] Космарская, «Русские в Центральной Азии».

[22] Студент №1, интервью автора, 10 июля 2021 г.

[23] Студент №3, интервью автора, 15 июля 2021 г.

[24] Студент №2, интервью автора, июль 15, 2021.

[25] Студент №4, интервью автора, 16 июля 2021.

Что казахи думают о Борате? – Дипломат

Реклама

Спустя почти 15 лет персонаж Бората, казахского журналиста, который посещает Соединенные Штаты и узнает об их обычаях и верованиях, возвращается.Первый фильм, выпущенный в 2006 году, заработал более 260 миллионов долларов по всему миру и получил признание комика Саши Барона Коэна в США.

Продолжение фильма «Последующий фильм о Борате: предоставление колоссальной взятки американскому режиму ради выгоды когда-то славной нации Казахстана» вышло на Amazon Prime.

Но карикатура на неуклюжего журналиста-расиста и женоненавистника из центральноазиатской страны не на шутку задели некоторых ее жителей и, по мнению некоторых, порождает расизм за рубежом.

Преподаватель Алия Сейтметова – одна из таких. После выхода первого фильма она сказала, что столкнулась с расизмом во Франции, будучи туристкой. «Мне было плохо, когда не один, а много людей смеялись. Это реакция иностранцев, которые столкнулись со мной, когда «Борат» только вышел. Сейчас выйдет Борат 2. Я собираюсь поехать в Англию на языковые курсы, чтобы улучшить свой английский. После предыдущего опыта я не буду бояться».

Diplomat Brief

Еженедельный информационный бюллетень

N

Получайте информацию о событиях недели и развивайте сюжеты для просмотра в Азиатско-Тихоокеанском регионе.

Получить информационный бюллетень

После выхода первого фильма власти Казахстана запретили его и выступили против него.

Нравится эта статья? Щелкните здесь, чтобы подписаться на полный доступ. Всего 5 долларов в месяц.

Однако на этот раз правительство выбрало другой подход. Кампания с использованием фирменной фразы Бората «очень мило» была принята официальными лицами по туризму. Кампания включает четыре рекламных видеоролика, демонстрирующих удивительные пейзажи, кулинарные изыски и городские пейзажи страны.

Официальные лица надеются, что кампания пригласит туристов «прославить Казахстан и показать фанатам «Последнего фильма о Борате» по всему миру, почему им стоит приехать в эту невероятную страну», — говорится в пресс-релизе, предоставленном CNN.

«Слоган предлагает идеальное описание огромного туристического потенциала Казахстана в краткой и запоминающейся форме. Природа Казахстана очень красивая; его еда очень хорошая; а его люди, несмотря на шутки Бората об обратном, одни из самых милых в мире», — сказал в релизе заместитель председателя «Kazakh Tourism» Кайрат Садвакасов.

Объявление

«Мы хотели бы, чтобы каждый смог лично познакомиться с Казахстаном, посетив нашу страну в 2021 году и далее, чтобы они увидели, что родина Бората лучше, чем они могли слышать».

Садвакасов сказал, что американцу пришла в голову идея использовать крылатую фразу в качестве приманки для туристов. Деннис Кин живет и работает в Казахстане в течение многих лет после учебы в стране в качестве иностранного студента по обмену. В интервью The New York Times Кин сказал, что в Казахстане есть до и после Бората.Прямо перед дебютом сиквела Кин и его друг Ермек Утемисов представили свою идею совету по туризму, который сразу же отреагировал с энтузиазмом.

«Это новое поколение», — сказал Утемисов The New York Times, размышляя над тем, рассердятся ли казахи на этот раз. «У них есть Twitter, Instagram, Reddit, они знают английский, знают мемы. Они понимают. Они внутри медиа-мира. Мы смотрим на одних и тех же комиков, на одно и то же шоу Киммела.Казахстан глобален».

Кин не ответил на запрос интервью от The Diplomat.

Казахстан посетило около 4,5 миллионов человек в 2014 году, согласно последним доступным данным Всемирной туристской организации, из Доклада о туризме Всемирного экономического форума за 2019 год. Согласно отчету, на туризм приходится около 1,8 процента валового внутреннего продукта страны.

Казахстан узнают иностранцы, и это может способствовать дальнейшему развитию туристической отрасли, считает экономист Максат Калык.

«Необходимо развивать туризм, — сказал Калык. «Мы должны использовать это. Туризм можно развивать».

Нравится эта статья? Щелкните здесь, чтобы подписаться на полный доступ. Всего 5 долларов в месяц.

«Однако не стоит показывать бурную реакцию на фильм и тратить время и силы», — добавил он. «Я не чувствовал себя униженным, когда смотрел фильм. Фильм не очень интересный. Этот фильм — акт глупости».

Тем не менее, некоторые жители возмущены изображением страны.

Недавно около 20 активистов собрались перед консульством США в Алматы, крупнейшем городе Казахстана. Они держали плакаты с призывами «нет пути к расизму» и «прекратите оскорблять казахов в Америке». Кроме того, картонная статуя Бората была помещена в грот, а протестующие потребовали, чтобы персонаж исчез из США. Около 20 казахстанцев подписали петицию о запрете показа фильма и планировали передать ее в генконсульство. Однако никто не встретил демонстрантов.

Реклама

Ранее молодежь движения «Намыс» собралась перед генеральным консульством США в Алматы и вручила письмо протеста. Петиции против Бората циркулируют в социальных сетях – как в Казахстане, так и за рубежом.

Иностранцы, которые думают, что Казахстан похож на то, что изображено в фильме, должны больше узнать о стране, потому что она совсем другая, сказал кинорежиссер Диаз Азимжанов.

«Я думаю, что этот фильм опоздал лет на 10-12, потому что сейчас за границей много людей, которые знают, где находится Казахстан и что там происходит, — сказал он, добавив, что для самого фильма он считает узко- настроенная сатира, не имеющая никакого отношения к Казахстану.«Этот вывод признает и сам автор фильма. Я понимаю, что некоторые граждане возмущены, но не думаю, что стоит уделять этой работе слишком много внимания».

В США Казахстанско-американская ассоциация обвинила Коэна и Amazon Prime, распространяющую фильм, в расистском изображении казахов. Они говорят, что фильм «подстрекает к насилию в отношении очень уязвимой и недостаточно представленной этнической группы меньшинств».

В письме представителям Amazon от 20 октября базирующаяся в Вирджинии некоммерческая организация, занимающаяся продвижением и сохранением казахского наследия и культуры в США.С. просил отменить выход фильма.

«Саша Барон Коэн и его команда обесценивают нашу этническую принадлежность и поэтому позволяют высмеивать нас», — сказала Гаухар (Гиа) Нуртас, уроженка Казахстана, которая сейчас живет в Лос-Анджелесе и является основателем и генеральным директором Голливудской киноакадемии. «Было бы совершенно неполиткорректно, если бы [целевая группа] была азиаткой или чернокожей».

В письме Нуртас также утверждает, что Белый человек использует реальную страну и ее меньшинство в США.С. за комедийные подвиги и выигрыши.

«В этих подвигах г-н Коэн решил оскорбить, культурно уместно и высмеивать казахскую культуру, традиции и народ с расовой точки зрения, с целью грубого смеха и денежной выгоды», — написал Нуртас. «В 2020 году мы можем своими глазами увидеть, какой урон расизм уносит жизни людей. Учитывая сегодняшнюю социально сознательную политическую атмосферу, почему расистский фильм, который открыто ругает, запугивает и травмирует нацию, состоящую из цветных людей, является приемлемой формой развлечения, соответствующей этическим ценностям Amazon?»

Далее Нуртас пишет, что если Коэн действительно пытался нацелиться на Ю.С. Президент Дональд Трамп и американцы-расисты, он бы создал фиктивную страну.

«Однако мистер Коэн решил открыто запугивать, унижать и дегуманизировать настоящую нацию».

Amazon Prime не ответил на запрос The Diplomat о комментариях.

Коэн, со своей стороны, сказал The Financial Times, что он и его команда всегда планировали снять и выпустить сиквел перед выборами в США в 2020 году.

Реклама

Нравится эта статья? Щелкните здесь, чтобы подписаться на полный доступ.Всего 5 долларов в месяц.

«Борат — идеальный персонаж для эпохи Трампа, потому что он лишь немного более экстремальная версия Трампа.

Добавить комментарий Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Комментарий *

Имя *

Email *

Сайт