Время чтения: 3 мин.
Жили себе дед да баба. Дед говорит бабе:
— Ты, баба, пеки пироги, а я запрягу сани, да поеду за рыбой.
Наловил рыбы и везет домой целый воз. Вот едет он и видит: лисичка свернулась калачиком и лежит на дороге. Дед слез с воза, подошел к лисичке, а она не ворохнется, лежит себе как мертвая.
— Вот будет подарок жене, — сказал дед, взял лисичку и положил на воз, а сам пошел впереди.
А лисичка улучила время и стала выбрасывать полегоньку из воза все по рыбке да по рыбке, все по рыбке да по рыбке. Повыбросила всю рыбку и сама ушла.
— Ну, старуха, — говорит дед, — какой воротник привез я тебе на шубу!
— Где?
— Там, на возу, — и рыба и воротник.
Подошла баба к возу: ни воротника, ни рыбы — и начала ругать мужа:
— Ах ты! Такой-сякой! Ты еще вздумал обманывать!
Тут дед смекнул, что лисичка-то была не мертвая. Погоревал, погоревал, да делать-то нечего.
А лисичка собрала всю разбросанную рыбу в кучку, уселась на дорогу и кушает себе. Приходит к ней серый волк:
— Здравствуй, сестрица!
— Здравствуй, братец!
— Дай мне рыбки!
— Налови сам да и кушай.
— Я не умею.
— Эка, ведь я же наловила! Ты, братец, ступай на реку, опусти хвост в прорубь, сиди да приговаривай: «Ловись, рыбка, и мала и велика! Ловись, рыбка, и мала и велика!» Рыбка к тебе сама на хвост нацепится. Да смотри сиди подольше, а то не наловишь.
Волк и пошёл на реку, опустил хвост в прорубь и приговаривает:
— Ловись, рыбка, и мала и велика!
— Ловись, рыбка, и мала и велика!
Вслед за ним и лиса явилась: ходит около волка да причитывает:
— Ясни, ясни на небе звёзды!
— Мёрзни, мёрзни, волчий хвост!
— Что ты, лисичка-сестричка, говоришь?
— То я тебе помогаю.
А сама плутовка поминутно твердит:
— Мёрзни, мёрзни, волчий хвост!
Долго-долго сидел волк у проруби, целую ночь не сходил с места, хвост его и приморозило; пробовал было приподняться; не тут-то было!
«Эка, сколько рыбы привалило — и не вытащишь!» — думает он.
Смотрит, а бабы идут за водой и кричат, завидя серого:
— Волк, волк! Бейте его! Бейте его!
Прибежали и начали колотить волка — кто коромыслом, кто ведром, кто чем попало. Волк прыгал, прыгал, оторвал себе хвост и пустился без оглядки бежать.
«Хорошо же, — думает, — уж я тебе отплачу, сестрица!»
Тем временем, пока волк отдувался своими боками, лисичка-сестричка захотела попробовать, не удастся ли ещё что-нибудь стянуть. Забралась в одну избу, где бабы пекли блины, да попала головой в кадку с тестом, вымазалась и бежит. А волк ей навстречу:
— Так-то учишь ты? Меня всего исколотили!
— Эх, волчику-братику! — говорит лисичка-сестричка. — У тебя хоть кровь выступила, а у меня мозг, меня больней твоего прибили: я насилу плетусь.
— И то правда, — говорит волк, — где уж тебе, сестрица, идти, садись на меня, я тебя довезу.
Лисичка села ему на спину, он её и повёс.
Вот лисичка-сестричка сидит, да потихоньку и говорит:
Битый небитого везёт,
Битый небитого везёт!
— Что ты, сестрица, говоришь?
— Я, братец, говорю: «Битый битого везёт».
— Так, сестрица, так!
Жили себе дед да баба. Дед говорит бабе:
Ты, баба, пеки пироги, а я запрягу сани, да поеду за рыбой.
Наловил рыбы и везет домой целый воз. Вот едет он и видит: лисичка свернулась калачиком и лежит на дороге. Дед слез с воза, подошел к лисичке, а она не ворохнется, лежит себе как мертвая.
Вот будет подарок жене, – сказал дед, взял лисичку и положил на воз, а сам пошел впереди.
А лисичка улучила время и стала выбрасывать полегоньку из воза все по рыбке да по рыбке, все по рыбке да по рыбке. Повыбросила всю рыбку и сама ушла.
Ну, старуха, – говорит дед, – какой воротник привез я тебе на шубу!
Там, на возу, – и рыба и воротник.
Подошла баба к возу: ни воротника, ни рыбы – и начала ругать мужа:
Ах ты! Такой-сякой! Ты еще вздумал обманывать!
Тут дед смекнул, что лисичка-то была не мертвая. Погоревал, погоревал, да делать-то нечего.
А лисичка собрала всю разбросанную рыбу в кучку, уселась на дорогу и кушает себе. Приходит к ней серый волк:
Здравствуй, сестрица!
Здравствуй, братец!
Дай мне рыбки!
Налови сам да и кушай.
Я не умею.
Эка, ведь я же наловила! Ты, братец, ступай на реку, опусти хвост в прорубь, сиди да приговаривай: «Ловись, рыбка, и мала и велика! Ловись, рыбка, и мала и велика!» Рыбка к тебе сама на хвост нацепится. Да смотри сиди подольше, а то не наловишь.
Волк и пошёл на реку, опустил хвост в прорубь и приговаривает:
Ловись, рыбка, и мала и велика!
Вслед за ним и лиса явилась: ходит около волка да причитывает:
Ясни, ясни на небе звёзды!
Что ты, лисичка-сестричка, говоришь?
То я тебе помогаю.
А сама плутовка поминутно твердит:
Мёрзни, мёрзни, волчий хвост!
Долго-долго сидел волк у проруби, целую ночь не сходил с места, хвост его и приморозило; пробовал было приподняться; не тут-то было!
«Эка, сколько рыбы привалило – и не вытащишь!» – думает он.
Смотрит, а бабы идут за водой и кричат, завидя серого:
Волк, волк! Бейте его! Бейте его!
Прибежали и начали колотить волка – кто коромыслом, кто ведром, кто чем попало. Волк прыгал, прыгал, оторвал себе хвост и пустился без оглядки бежать.
«Хорошо же, – думает, – уж я тебе отплачу, сестрица!»
Тем временем, пока волк отдувался своими боками, лисичка-сестричка захотела попробовать, не удастся ли ещё что-нибудь стянуть. Забралась в одну избу, где бабы пекли блины, да попала головой в кадку с тестом, вымазалась и бежит. А волк ей навстречу:
Так-то учишь ты? Меня всего исколотили!
Эх, волчику-братику! – говорит лисичка-сестричка. – У тебя хоть кровь выступила, а у меня мозг, меня больней твоего прибили: я насилу плетусь.
И то правда, – говорит волк, – где уж тебе, сестрица, идти, садись на меня, я тебя довезу.
Лисичка села ему на спину, он её и повёс.
Вот лисичка-сестричка сидит, да потихоньку и говорит:
Битый небитого везёт,
Битый небитого везёт!
Что ты, сестрица, говоришь?
Я, братец, говорю: «Битый битого везёт».
Так, сестрица, так!
или-были дед да баба. Однажды и говорит дед бабе: – Ты, баба, пеки пироги, а я поеду на реку за рыбой.
Запряг дед лошадь в сани и поехал.
Сидит дед, ловит рыбу. Бежит мимо лисичка-сестричка. Увидела она деда, захотелось ей полакомиться рыбкой. Не долго думая, лисичка-сестричка забежала вперед по дороге, где должен был проезжать дед, легла, свернувшись калачиком, и прикинулась мертвой.
Лисички на притворство большие мастерицы.
Лежит лисичка-сестричка, одним глазом посматривает: не едет ли дед, а деда нет еще.
Но лисичка терпелива и уж если что задумала, то по-своему сделает. Не возьмет она хитростью, возьмет терпеньем, но на своём всё равно настоит.
А дед на реке знай себе ловит рыбу.
Наловил он целую кадушку рыбы и едет домой; увидал на дороге лисичку-сестричку, слез с воза и подошел к ней, а лисичка и не шевельнется, лежит себе как мертвая.
– Вот будет подарок жене! – обрадовался дед, поднял лисичку, положил на воз, а сам пошел впереди.
А лисичка-сестричка улучила удобную минуту и стала потихоньку выбрасывать из кадушки рыбку за рыбкой, рыбку за рыбкой, выбросала всю рыбу и сама незаметно спрыгнула с саней.
Приехал дед домой.
– Ну, старуха,– говорит дед жене, – и рыбы тебе привез и лисий воротник на шубу.
Старуха обрадовалась, и не столько рыбе, сколько лисьему воротнику.
Спрашивает старуха деда:
– Где ж ты взял воротник?
– На дороге нашел, иди посмотри, там в санях – и рыба и воротник.
Подошла баба к возу – а там ни воротника, ни рыбы.
Давай тут баба бранить мужа:
– Ах ты такой-сякой! Ты еще вздумал смеяться надо мной!..
Уж и досталось тут деду! Догадался он, что лисичка-сестричка его обманула, притворившись мертвой; погоревал, погоревал, да уж дела не поправишь.
“Ладно, – думает, – вперед умнее буду”.
Лисичка-сестричка тем временем собрала в кучу разбросанную по дороге рыбу, уселась и давай есть. Ест да похваливает:
– Ай да дедушка, какой вкусной рыбки наловил!
А голодный волк тут как тут.
– Здравствуй, сестрица-лисица!
– Здравствуй, братец-волк!
– Что это ты ешь?
– Рыбку.
– Дай и мне немного рыбки.
– А ты налови сам и ешь, сколько душе угодно.
– Да я, сестрица, не умею.
– Ну, вот! Ведь я же наловила… Ты, братец, как стемнеет, иди на реку, опусти хвост в прорубь, сиди да приговаривай: “ловись, рыбка, и большая и маленькая! Ловись, ловись, рыбка, и большая и маленькая!” – рыба сама на хвост и нацепится. Да смотри, не забудь: “и большая и маленькая!”, а то если одна большая наловится, пожалуй, и не вытащишь.
– Спасибо, сестрица, за науку – обрадовался глупый волк.
Дождавшись вечера, пошел он на реку, отыскал прорубь, опустил в воду свой хвост и ждет, когда рыба сама ему на хвост нацепится.
А лисичка-сестричка, покончивши с рыбой и отдохнувши, как следует, после сытного обеда, тоже отправилась на реку – посмотреть, что поделывает волк.
Пришла лисичка-сестричка на реку и видит – сидит глупый волк у проруби, опустив свой хвост в воду, сидит, дрожит, от холода зубами щелкает. Вот она и спрашивает волка:
– Ну, что, братец-волк, хорошо ли ловится рыбка? Потяни-ка хвост-то, может, много уж рыбы нацепилось.
Потянул волк из воды свой хвост, видит – ни одной рыбки еще не прицепилось.
– Что бы это значило? – говорит лисичка-сестричка. – Да ты приговаривал ли то, чему я тебя учила?
– Нет, не приговаривал…
– Почему же?
– Да я позабыл, что надо приговаривать; все сидел да молчал, рыба-то, знать, поэтому и не шла.
– Эх, какой ты, братец, беспамятный! Надо приговаривать: “ловись, ловись, рыбка, и большая и маленькая!” Уж так и быть, надо помочь тебе… Ну, давай вместе, авось дело-то лучше пойдет.
– Ну, давай, – говорит волк.
– А глубоко ли у тебя, братец, хвост-то опущен?
– Глубоко, сестрица.
– Ну, тогда начнем.
И вот начал волк:
– Ловись, ловись, рыбка, все большая, все большая.
А лисичка в то же время:
– Ты что, сестрица, говоришь? – спрашивает волк.
– Да я тебе помогаю… – отвечает лисичка-сестричка, а сама все: – Мерзни, мерзни, волчий хвост!..
Волк твердит:
– Ловись, ловись, рыбка, все большая, все большая!
А лисичка свое:
– Ясни, ясни, небо! Мерзни, мерзни, волчий хвост!
– Что ты, сестрица, говоришь?
– Я тебе, братец, помогаю: рыбку скликаю…
И снова начинают: волк – про рыбку, а лисичка-сестричка – про волчий хвост.
Волк только хочет попробовать хвост свой вытащить из проруби, а лисичка-сестричка запрещает:
– Погоди, еще рано; мало наловилось!
И опять начинают каждый свое… А спросит волк:
– Не пора ли, сестрица, тащить?
Она ему в ответ:
– Посиди еще, братец-волк; побольше наловишь!
И так всю ночь: глупый волк сидит, а лисичка-сестричка похаживает вокруг него да хвостом помахивает, дожидается, когда примерзнет волчий хвост.
Наконец, видит лисичка – утренняя заря занимается, и уж бабы потянулись из деревни на речку за водой; вильнула она хвостом и – прощай! – только ее и видели. ..
А волк и не заметил, как лисичка убежала.
– Ну, не довольно ли, не пора ли уж идти, сестрица? – говорит волк. Осмотрелся – нет лисички-сестрички; хотел он приподняться – да не тут-то было! – приморозило его хвост к проруби и не отпускает.
“Эка, сколько рыбы привалило и, должно быть, все крупная, не вытащишь никак!” – думает глупый волк.
А бабы заметили волка у проруби и закричали:
– Волк, волк! Бейте его, бейте! – бросились они к серому волку и давай колотить его чем попало: кто ведром, кто коромыслом.
Рвется волк, а хвост не пускает его. Бедняга прыгал, прыгал, – видит, делать нечего, надо не жалеть уж хвоста; рванулся он изо всей силы и, оставив чуть не половину хвоста в проруби, пустился без оглядки бежать. “Ладно, – думает волк, – уж и отплачу я тебе, сестрица!”
Тем временем лисичка-сестричка захотела попробовать – не удастся ли ей еще что-нибудь стянуть. Отправилась она в село, пронюхала, что в одной избе бабы пекут блины, забралась туда, да попала головой в квашню с тестом, вымазалась и бежит. А навстречу ей побитый волк идёт:
– А, сестрица, так-то учишь ты? Меня всего исколотили: живого места не осталось! Посмотри, я весь в крови!
– Эх, братец мой милый, у тебя хоть кровь выступила, а у меня – мозги; меня сильнее твоего побили: я насилу плетусь…
Посмотрел на нее волк: в самом деле, голова у лисички вся в тесте вымазана; сжалился он и говорит:
– И то правда, где уж тебе, лисичка-сестричка, идти, садись на меня, – я тебя довезу.
А лисичке-сестричке это только на руку.
Взобралась лисичка-сестричка волку на спину, он ее и понес.
Вот лисичка-сестричка сидит да потихоньку и приговаривает: – Битый небитого везет, битый небитого везет. – Что ты, сестрица, говоришь? – Я, братец-волк, говорю: битый битого везет… – Так, сестрица, так.
– Давай, сестрица.
– Тебе построим ледяную, а мне – лубяную.
Принялись они за работу, сделали себе хатки: лисичке – лубяную, а волку – ледяную, и живут в них. Но вот пришла весна, солнышко стало греть сильнее, волчья хатка и растаяла.
Как ни глуп был волк, а тут уж не на шутку рассердился.
– Ну, сестрица, – говорит волк, – ты меня опять обманула; надо тебя за это съесть!
Лисичка-сестричка немножко струсила, да ненадолго.
– Погоди, братец, давай прежде пойдем жребий бросим: кому-то кого достанется есть.
– Хорошо, – сказал волк, – куда ж мы пойдем?
– Уж пойдем, авось до жребия дойдем.
Пошли. Лисичка идет, по сторонам посматривает, а волк идет, спрашивает:
– Скоро ли?
– Да куда ты, братец-волк, торопишься?
– Да хитра ты очень, сестрица; боюсь, как бы ты меня опять не надула.
– Что ты, братец-волк; когда будем жребий метать, разве обмануть можно.
– Не отдохнуть ли нам?
– Не хочу отдыхать, ты все хитришь! Давай лучше жребий метать.
А лисичке-сестричке только это и надо было.
– Давай, – говорит, – если ты такой упрямый.
Лисичка-сестричка привела волка к яме и говорит:
– Прыгай! Если ты перепрыгнешь через яму – тебе меня есть, а не перепрыгнешь – мне тебя есть.
Волк прыгнул и попал в яму.
– Ну, вот, – сказала лисичка,– и сиди тут! – и сама ушла.
Тут и сказке – конец!
Смотреть мультфильм:
Народная сказка «Лиса и волк» рассказывает о хитрой лисе, которая сначала притворилась мертвой и съела на санях у деда всю рыбу, а затем подговорила волка опустить хвост в прорубь. Долго серый дожидался улова, пока хвост не примерз… Прочтите в сказке, какие еще проделки придумала ловкая лиса.
Сказка Лиса и волк скачать:
Жили себе дед да баба. Дед говорит бабе:
Ты, баба, пеки пироги, а я запрягу сани, да поеду за рыбой.
Наловил рыбы и везет домой целый воз.
Вот едет он и видит: лисичка свернулась калачиком и лежит на дороге. Дед слез с воза, подошел к лисичке, а она не ворохнется, лежит себе как мертвая.
Вот будет подарок жене, – сказал дед, взял лисичку и положил на воз, а сам пошел впереди.
А лисичка улучила время и стала выбрасывать полегоньку из воза все по рыбке да по рыбке, все по рыбке да по рыбке. Повыбросила всю рыбку и сама ушла.
Ну, старуха, – говорит дед, – какой воротник привез я тебе на шубу!
Там, на возу, – и рыба и воротник.
Подошла баба к возу: ни воротника, ни рыбы – и начала ругать мужа:
Ах ты! Такой-сякой! Ты еще вздумал обманывать!
Тут дед смекнул, что лисичка-то была не мертвая. Погоревал, погоревал, да делать-то нечего.
А лисичка собрала всю разбросанную рыбу в кучку, уселась на дорогу и кушает себе. Приходит к ней серый волк:
Здравствуй, сестрица!
Здравствуй, братец!
Дай мне рыбки!
Налови сам да и кушай.
Я не умею.
Эка, ведь я же наловила! Ты, братец, ступай на реку, опусти хвост в прорубь, сиди да приговаривай: «Ловись, рыбка, и мала и велика! Ловись, рыбка, и мала и велика!» Рыбка к тебе сама на хвост нацепится. Да смотри сиди подольше, а то не наловишь.
Волк и пошёл на реку, опустил хвост в прорубь и приговаривает:
Ловись, рыбка, и мала и велика!
Вслед за ним и лиса явилась: ходит около волка да причитывает:
Ясни, ясни на небе звёзды!
Что ты, лисичка-сестричка, говоришь?
То я тебе помогаю.
А сама плутовка поминутно твердит:
Мёрзни, мёрзни, волчий хвост!
Долго-долго сидел волк у проруби, целую ночь не сходил с места, хвост его и приморозило; пробовал было приподняться; не тут-то было!
«Эка, сколько рыбы привалило – и не вытащишь!» – думает он.
Смотрит, а бабы идут за водой и кричат, завидя серого:
Волк, волк! Бейте его! Бейте его!
Прибежали и начали колотить волка – кто коромыслом, кто ведром, кто чем попало. Волк прыгал, прыгал, оторвал себе хвост и пустился без оглядки бежать.
«Хорошо же, – думает, – уж я тебе отплачу, сестрица!»
Тем временем, пока волк отдувался своими боками, лисичка-сестричка захотела попробовать, не удастся ли ещё что-нибудь стянуть. Забралась в одну избу, где бабы пекли блины, да попала головой в кадку с тестом, вымазалась и бежит. А волк ей навстречу:
Так-то учишь ты? Меня всего исколотили!
Эх, волчику-братику! – говорит лисичка-сестричка. – У тебя хоть кровь выступила, а у меня мозг, меня больней твоего прибили: я насилу плетусь.
И то правда, – говорит волк, – где уж тебе, сестрица, идти, садись на меня, я тебя довезу.
Лисичка села ему на спину, он её и повёз.
Вот лисичка-сестричка сидит, да потихоньку и говорит:
Битый небитого везёт,
Битый небитого везёт!
Что ты, сестрица, говоришь?
Я, братец, говорю: «Битый битого везёт».
Так, сестрица, так!
Сильно проголодалась Лиса. Бежит по дороге и смотрит по сторонам: нельзя ли где-нибудь чем-нибудь съестным разжиться? Видит она: везёт мужичок на санях мёрзлую рыбу.
– Недурно бы рыбки отведать, – подумала Лиса. Забежала вперёд, легла на дорогу, хвост откинула, ноги выпрямила. Ну дохлая, да и полно!
Подъехал мужик, посмотрел на Лису и говорит:
– О! Вот будет славный воротник жене на шубу! – взял Лису за хвост и швырнул её в сани. Закрыл рогожею, а сам пошёл подле лошади.
Недолго лежала Лисонька, проделала в санях дыру и давай в неё рыбу выкидывать: рыбка за рыбкой, так и повыкидала всю. А потом и сама из саней тихонечко вылезла.
Приехал мужик домой, осмотрелся – ни рыбы, ни “воротника”!
А Лиса перетаскала всю рыбу себе в нору, потом села у норы и ест. Видит она – бежит Волк, от голода у него бока подвело.
– Здравствуй, кума, ты что это кушаешь?
– Рыбку, куманёк!
Дай мне хоть одну!
– Как же, разивай рот! Видишь, ты какой ловкий! Я ловила, а ты будешь есть!
– Дай хоть головку, кумушка!
– Ни хвостика, куманёк! Налови сам и кушай на здоровье!
– Да как же ты наловила? Научи!
– Изволь! Отыщи на реке прорубь, сунь туда хвост, сиди да приговаривай: “Ловись, рыбка, большая и маленькая!” – она и наловится!
Отыскал волк на реке прорубь, сунул туда хвост, сидит и бормочет:
– Ловись, рыбка, большая и маленькая! Нет, лучше ловись большая, да и побольше!
А Лисица прибежала, стала бегать вокруг да приговаривать:
– Ясни, ясни на небе звезды! Мёрзни, мёрзни, волчий хвост!
– Что ты говоришь? – забеспокоился Волк.
– То же, что и ты, куманёк: “Ловись рыбка, большая и маленькая!”
Вот опять Волк у проруби сидит, да своё твердит, а Лиса – своё.
– Не пора ли тащить, кумушка?
– Нет ещё, я скажу, когда придёт пора.
Вот опять Волк сидит, да своё приговаривает:
– Ловись, рыбка, большая, да всё же большая!
А Лиса своё:
– Мёрзни, мёрзни, волчий хвост!
Видит Лиса, что прорубь хорошо замёрзла, и говорит:
– Ну, теперь тащи, куманёк!
Потянул Волк: “Ээээ-х!” Но не тут-то было.
– Видишь, какой ты жадный! – говорит Лиса, – твердил: “Ловись, рыбка, большая, да всё же большая!”
A теперь и не вытащишь! Ну, погоди же, я позову к тебе на помощь!
Побежала Лиса в село, да давай под окнами кричать:
– Идите на реку, Волка бить! Он ко льду примёрз!
Бегут на реку мужики, кто с топором, а кто с вилами:
– Лови его, держи! Лопатой его бей!
Видит Волк беду неминучую. Рванулся изо всех сил, оторвал себе хвост, да без хвоста пустился удирать, куда видно. А кумушка ему вслед кричит:
– Воротись, куманёк, рыбку позабыл!
А Волка только и видели.
Русская народная сказка в картинках. Иллюстрации.
Жили себе дед да баба. Дед говорит бабе:
Ты, баба, пеки пироги, а я запрягу сани, да поеду за рыбой.
Наловил рыбы и везет домой целый воз. Вот едет он и видит: лисичка свернулась калачиком и лежит на дороге. Дед слез с воза, подошел к лисичке, а она не ворохнется, лежит себе как мертвая.
Вот будет подарок жене, – сказал дед, взял лисичку и положил на воз, а сам пошел впереди.
А лисичка улучила время и стала выбрасывать полегоньку из воза все по рыбке да по рыбке, все по рыбке да по рыбке. Повыбросила всю рыбку и сама ушла.
Ну, старуха, – говорит дед, – какой воротник привез я тебе на шубу!
Там, на возу, – и рыба и воротник.
Подошла баба к возу: ни воротника, ни рыбы – и начала ругать мужа:
Ах ты! Такой-сякой! Ты еще вздумал обманывать!
Тут дед смекнул, что лисичка-то была не мертвая. Погоревал, погоревал, да делать-то нечего.
А лисичка собрала всю разбросанную рыбу в кучку, уселась на дорогу и кушает себе. Приходит к ней серый волк:
Здравствуй, сестрица!
Здравствуй, братец!
Дай мне рыбки!
Налови сам да и кушай.
Я не умею.
Эка, ведь я же наловила! Ты, братец, ступай на реку, опусти хвост в прорубь, сиди да приговаривай: «Ловись, рыбка, и мала и велика! Ловись, рыбка, и мала и велика!» Рыбка к тебе сама на хвост нацепится. Да смотри сиди подольше, а то не наловишь.
Волк и пошёл на реку, опустил хвост в прорубь и приговаривает:
Ловись, рыбка, и мала и велика!
Вслед за ним и лиса явилась: ходит около волка да причитывает:
Ясни, ясни на небе звёзды!
Что ты, лисичка-сестричка, говоришь?
То я тебе помогаю.
А сама плутовка поминутно твердит:
Мёрзни, мёрзни, волчий хвост!
Долго-долго сидел волк у проруби, целую ночь не сходил с места, хвост его и приморозило; пробовал было приподняться; не тут-то было!
«Эка, сколько рыбы привалило – и не вытащишь!» – думает он.
Смотрит, а бабы идут за водой и кричат, завидя серого:
Волк, волк! Бейте его! Бейте его!
Прибежали и начали колотить волка – кто коромыслом, кто ведром, кто чем попало. Волк прыгал, прыгал, оторвал себе хвост и пустился без оглядки бежать.
«Хорошо же, – думает, – уж я тебе отплачу, сестрица!»
Тем временем, пока волк отдувался своими боками, лисичка-сестричка захотела попробовать, не удастся ли ещё что-нибудь стянуть. Забралась в одну избу, где бабы пекли блины, да попала головой в кадку с тестом, вымазалась и бежит. А волк ей навстречу:
Так-то учишь ты? Меня всего исколотили!
Эх, волчику-братику! – говорит лисичка-сестричка. – У тебя хоть кровь выступила, а у меня мозг, меня больней твоего прибили: я насилу плетусь.
И то правда, – говорит волк, – где уж тебе, сестрица, идти, садись на меня, я тебя довезу.
Лисичка села ему на спину, он её и повёс.
Вот лисичка-сестричка сидит, да потихоньку и говорит:
Битый небитого везёт,
Битый небитого везёт!
Что ты, сестрица, говоришь?
Я, братец, говорю: «Битый битого везёт».
Так, сестрица, так!
Жили-были дед да баба. Однажды и говорит дед бабе: – Ты, баба, пеки пироги, а я поеду на реку за рыбой.
Запряг дед лошадь в сани и поехал.
Сидит дед, ловит рыбу. Бежит мимо лисичка-сестричка. Увидела она деда, захотелось ей полакомиться рыбкой. Не долго думая, лисичка-сестричка забежала вперед по дороге, где должен был проезжать дед, легла, свернувшись калачиком, и прикинулась мертвой.
Лисички на притворство большие мастерицы.
Лежит лисичка-сестричка, одним глазом посматривает: не едет ли дед, а деда нет еще.
Но лисичка терпелива и уж если что задумала, то по-своему сделает. Не возьмет она хитростью, возьмет терпеньем, но на своём всё равно настоит.
А дед на реке знай себе ловит рыбу.
Наловил он целую кадушку рыбы и едет домой; увидал на дороге лисичку-сестричку, слез с воза и подошел к ней, а лисичка и не шевельнется, лежит себе как мертвая.
– Вот будет подарок жене! – обрадовался дед, поднял лисичку, положил на воз, а сам пошел впереди.
А лисичка-сестричка улучила удобную минуту и стала потихоньку выбрасывать из кадушки рыбку за рыбкой, рыбку за рыбкой, выбросала всю рыбу и сама незаметно спрыгнула с саней.
Приехал дед домой.
– Ну, старуха,– говорит дед жене, – и рыбы тебе привез и лисий воротник на шубу.
Старуха обрадовалась, и не столько рыбе, сколько лисьему воротнику.
Спрашивает старуха деда:
– Где ж ты взял воротник?
– На дороге нашел, иди посмотри, там в санях – и рыба и воротник.
Подошла баба к возу – а там ни воротника, ни рыбы.
Давай тут баба бранить мужа:
– Ах ты такой-сякой! Ты еще вздумал смеяться надо мной!..
Уж и досталось тут деду! Догадался он, что лисичка-сестричка его обманула, притворившись мертвой; погоревал, погоревал, да уж дела не поправишь.
“Ладно, – думает, – вперед умнее буду”.
– Здравствуй, сестрица-лисица!
– Здравствуй, братец-волк!
– Что это ты ешь?
– Рыбку.
– Дай и мне немного рыбки.
– А ты налови сам и ешь, сколько душе угодно.
– Да я, сестрица, не умею.
– Ну, вот! Ведь я же наловила… Ты, братец, как стемнеет, иди на реку, опусти хвост в прорубь, сиди да приговаривай: “ловись, рыбка, и большая и маленькая! Ловись, ловись, рыбка, и большая и маленькая!” – рыба сама на хвост и нацепится. Да смотри, не забудь: “и большая и маленькая!”, а то если одна большая наловится, пожалуй, и не вытащишь.
– Спасибо, сестрица, за науку – обрадовался глупый волк.
Дождавшись вечера, пошел он на реку, отыскал прорубь, опустил в воду свой хвост и ждет, когда рыба сама ему на хвост нацепится.
А лисичка-сестричка, покончивши с рыбой и отдохнувши, как следует, после сытного обеда, тоже отправилась на реку – посмотреть, что поделывает волк.
Пришла лисичка-сестричка на реку и видит – сидит глупый волк у проруби, опустив свой хвост в воду, сидит, дрожит, от холода зубами щелкает. Вот она и спрашивает волка:
– Ну, что, братец-волк, хорошо ли ловится рыбка? Потяни-ка хвост-то, может, много уж рыбы нацепилось.
Потянул волк из воды свой хвост, видит – ни одной рыбки еще не прицепилось.
– Что бы это значило? – говорит лисичка-сестричка. – Да ты приговаривал ли то, чему я тебя учила?
– Нет, не приговаривал…
– Почему же?
– Да я позабыл, что надо приговаривать; все сидел да молчал, рыба-то, знать, поэтому и не шла.
– Эх, какой ты, братец, беспамятный! Надо приговаривать: “ловись, ловись, рыбка, и большая и маленькая!” Уж так и быть, надо помочь тебе… Ну, давай вместе, авось дело-то лучше пойдет.
– Ну, давай, – говорит волк.
– А глубоко ли у тебя, братец, хвост-то опущен?
– Глубоко, сестрица.
– Ну, тогда начнем.
И вот начал волк:
– Ловись, ловись, рыбка, все большая, все большая.
А лисичка в то же время:
– Ясни, ясни, небо! Мерзни, мерзни, волчий хвост!
– Ты что, сестрица, говоришь? – спрашивает волк.
– Да я тебе помогаю… – отвечает лисичка-сестричка, а сама все: – Мерзни, мерзни, волчий хвост!..
Волк твердит:
– Ловись, ловись, рыбка, все большая, все большая!
А лисичка свое:
– Ясни, ясни, небо! Мерзни, мерзни, волчий хвост!
– Что ты, сестрица, говоришь?
– Я тебе, братец, помогаю: рыбку скликаю…
И снова начинают: волк – про рыбку, а лисичка-сестричка – про волчий хвост.
Волк только хочет попробовать хвост свой вытащить из проруби, а лисичка-сестричка запрещает:
– Погоди, еще рано; мало наловилось!
И опять начинают каждый свое… А спросит волк:
– Не пора ли, сестрица, тащить?
Она ему в ответ:
– Посиди еще, братец-волк; побольше наловишь!
И так всю ночь: глупый волк сидит, а лисичка-сестричка похаживает вокруг него да хвостом помахивает, дожидается, когда примерзнет волчий хвост.
Наконец, видит лисичка – утренняя заря занимается, и уж бабы потянулись из деревни на речку за водой; вильнула она хвостом и – прощай! – только ее и видели. ..
А волк и не заметил, как лисичка убежала.
– Ну, не довольно ли, не пора ли уж идти, сестрица? – говорит волк. Осмотрелся – нет лисички-сестрички; хотел он приподняться – да не тут-то было! – приморозило его хвост к проруби и не отпускает.
“Эка, сколько рыбы привалило и, должно быть, все крупная, не вытащишь никак!” – думает глупый волк.
А бабы заметили волка у проруби и закричали:
– Волк, волк! Бейте его, бейте! – бросились они к серому волку и давай колотить его чем попало: кто ведром, кто коромыслом.
Рвется волк, а хвост не пускает его. Бедняга прыгал, прыгал, – видит, делать нечего, надо не жалеть уж хвоста; рванулся он изо всей силы и, оставив чуть не половину хвоста в проруби, пустился без оглядки бежать. “Ладно, – думает волк, – уж и отплачу я тебе, сестрица!” Тем временем лисичка-сестричка захотела попробовать – не удастся ли ей еще что-нибудь стянуть. Отправилась она в село, пронюхала, что в одной избе бабы пекут блины, забралась туда, да попала головой в квашню с тестом, вымазалась и бежит. А навстречу ей побитый волк идёт:
– А, сестрица, так-то учишь ты? Меня всего исколотили: живого места не осталось! Посмотри, я весь в крови!
– Эх, братец мой милый, у тебя хоть кровь выступила, а у меня – мозги; меня сильнее твоего побили: я насилу плетусь…
Посмотрел на нее волк: в самом деле, голова у лисички вся в тесте вымазана; сжалился он и говорит:
– И то правда, где уж тебе, лисичка-сестричка, идти, садись на меня, – я тебя довезу.
А лисичке-сестричке это только на руку.
Взобралась лисичка-сестричка волку на спину, он ее и понес.
Вот лисичка-сестричка сидит да потихоньку и приговаривает: – Битый небитого везет, битый небитого везет. – Что ты, сестрица, говоришь? – Я, братец-волк, говорю: битый битого везет… – Так, сестрица, так.
Когда они зашли подальше в лес, лисичка-сестричка и говорит волку: – Теперь, братец, давай построим себе хатки.
– Давай, сестрица.
– Тебе построим ледяную, а мне – лубяную.
Принялись они за работу, сделали себе хатки: лисичке – лубяную, а волку – ледяную, и живут в них. Но вот пришла весна, солнышко стало греть сильнее, волчья хатка и растаяла.
Как ни глуп был волк, а тут уж не на шутку рассердился.
– Ну, сестрица, – говорит волк, – ты меня опять обманула; надо тебя за это съесть!
Лисичка-сестричка немножко струсила, да ненадолго.
– Погоди, братец, давай прежде пойдем жребий бросим: кому-то кого достанется есть.
– Хорошо, – сказал волк, – куда ж мы пойдем?
– Уж пойдем, авось до жребия дойдем.
Пошли. Лисичка идет, по сторонам посматривает, а волк идет, спрашивает:
– Скоро ли?
– Да куда ты, братец-волк, торопишься?
– Да хитра ты очень, сестрица; боюсь, как бы ты меня опять не надула.
– Что ты, братец-волк; когда будем жребий метать, разве обмануть можно.
– То-то же, смотри!..
Идут дальше. Наконец лисичка-сестричка заметила большую яму и притворилась, что устала.
– Не отдохнуть ли нам?
– Не хочу отдыхать, ты все хитришь! Давай лучше жребий метать.
А лисичке-сестричке только это и надо было.
– Давай, – говорит, – если ты такой упрямый.
Лисичка-сестричка привела волка к яме и говорит:
– Прыгай! Если ты перепрыгнешь через яму – тебе меня есть, а не перепрыгнешь – мне тебя есть.
Волк прыгнул и попал в яму.
– Ну, вот, – сказала лисичка,– и сиди тут! – и сама ушла.
Тут и сказке – конец!
– КОНЕЦ –
Русские народные сказки известны не только детям, но и взрослым. Каждому из нас читали на ночь поучительные истории о людях и животных. Сказка «Лиса и Волк» написана в привычном фольклорном стиле, в ней соблюдены традиции русского народного повествования.
Эта забавная история повествует нам о доверчивом волке и находчивой лисе. Свою хитрость плутовка проявила уже с первых минут.
Сказка «Лиса и Волк» начинается с того, как дед с бабкой решают полакомиться рыбкой. Для этого старик отправляется на реку за уловом. Поймав целую телегу рыбы, он возвращается домой. Вдруг его взору предстает мертвая лисица, свернувшаяся калачиком у дороги. Радости старика не было предела: теперь он не только угостит бабку рыбой, но и воротник шикарный привезет! Положил он находку в телегу и поторопился домой. Но не тут-то было. Плутовка оказалась живее живых! Мало того, еще и дедкину рыбу всю съела. Вернувшись домой, он с удивлением обнаружил, что «воротник» исчез. А с ним и рыба пропала.
Вот какой мы впервые встречаем нашу рыжую хитрюгу.
Сказка «Лиса и Волк» учит нас тому, что не стоит так сразу доверять своим глазам. А еще чудеса случаются не так часто, как хотелось бы.
На этом проделки лисы не заканчиваются. Сидит она, украденную у деда рыбку доедает. Пробегал мимо волк, увидал лису и попросил угостить ее. Но наша плутовка не так проста! Не захотела она добычей делиться. И снова она идет на обман: предлагает волку самому на рыбалку сходить. И не просто на удочку, а на хвост в проруби половить, да подольше. Волк не понял ее издевки, оказался слишком доверчивым, за что и поплатился. Сидит он, мерзнет, хвост в прорубь опустил и приговаривает, чтоб ему и большая, и малая рыбка попалась. А рядом с ним плутовка бегает, да шепчет, чтоб мороз покрепче был. Целую ночь пришлось глупому волку так сидеть. Утром решил собрать улов, а встать не может! Подумалось ему, что это добыча у него великая. Но тут на его беду шли женщины за водой. Увидев такого зверя, стали они его колотить и прогонять. Насилу он, бедный, ноги унес.
Смысл сказки «Лиса и Волк» прост: среди друзей могут оказаться хитрецы. Стоит подумать и все взвесить, прежде чем слепо верить словам другого человека.
Но и после этого хитрая не жалеет своего товарища. Оказалось, что пока волка били из-за ее советов, лиса пошла воровать блины, да угодила головой в тесто. Бежит она навстречу волку и причитает, что ей плохо. Волк начал жаловаться, что получил после ее подсказок. Но лиса оказалась хитрее и повернула ситуацию в свою пользу. Наговорила ему, что ее тоже всю избили. Да так, что мозги потекли. Наш наивный герой и на этот раз поверил плутовке.
Сказка «Лиса и Волк» продолжается тем, что побитый бедняга посадил себе на спину хитрюгу и повез. Ей бы радоваться, а она еще и издевается. Сидит на волке и нашептывает, что битый волк ее небитую тащит. Переспросил он, что такое подруга тихонько говорит, а она его обманывает, что жалеет их, поколоченных.
Чему же учит нас эта история? Во-первых, быть умнее. Не раз волк попался на удочку своей приятельницы, но так и не заметил подвоха. Дети, читая эту сказку, конечно, жалеют серого. Но все, что с ним происходит, довольно предсказуемо. Неизвестно, сколько раз он еще попадет на ее удочку.
Доверяй, но проверяй – пословица выражающая смысл сказки «Лиса и Волк».
В общении с людьми нужно быть предусмотрительнее и всегда обдумывать свои действия. Возможно, если бы волк не был так глуп, то понял бы, что никто на хвост рыбу ловить не пойдет. А когда мозги из головы текут, и лиса бегает при этом, серому точно нужно было догадаться о ее проделках.
Образ волка в этой сказке не совсем привычный для нас. Здесь он добрый, доверчивый. А лиса все та же хитрая плутовка!
В другой раз опять лежит кума да постукивает хвостиком. «Кума! Кто-то стучится», — говорит волк. «На повой, знать, зовут!» — «Так сходи». Пошла лисица, да опять к меду, нализалась досыта: медку только на донышке осталось. Приходит к волку. «Что бог дал?» — спрашивает ее волк. «Серёдышек».
В третий раз опять так же обманула лисица волка и долизала уж весь медок. «Что бог дал?» — спрашивает ее волк. «Поскрёбышек».
Долго ли, коротко ли — прикинулась лисица хворою, просит кума медку принести. Пошел кум, а меду ни крошки. «Кума, кума, — кричит волк, — ведь мед съеден». — «Как съеден? Кто же съел? Кому окроме тебя!» — погоняет лисица. Волк и кстится и божится. «Ну, хорошо! — говорит лисица. — Давай ляжем на солнышке, у кого вытопится мед, тот и виноват».
Пошли, легли. Лисице не спится, а серый волк храпит во всю пасть. Глядь-поглядь, у кумы-то и показался медок; она ну-тко скорее перемазывать его на волка. «Кум, кум, — толкает волка, — это что? Вот кто съел!» И волк, нечего делать, повинился.
Вот вам сказка, а мне кринка масла.
Пришла в избу: «Пусти-ка, кум, меня на голбчик-от». — «Нет, кума, не пущу». — «Пусти, кум!» — «Ну, лезь инно!» Влезла на голбчик: «Пусти-ка, кум, меня на полатцы-то». — «Нет, кума, не пущу». — «Пусти, кум!» — «Ну, лезь инно!» А с полатей просится: «Пусти-ка, кум, меня на печку-то». — «Нет, кума, не пущу». — «Пусти, кум!» — «Да уж лезь ты!» — с досадою сказал волк…
Легла кума на печку, да и постукивает хвостиком: «Чу, кум, меня зовут бабиться» (Быть повивальною бабкою). — «Поди», — отвечает кум. Пошла кума на вышку, нашла кринку масла, да и почала ее; пришла назад в избу. Волк спрашивает: «Кого бог дал, кума?» — «Початышка». Легла опять да постукивает, и говорит: «Чу, кум, меня бабиться зовут». — «Поди, кума!» Сходила на вышку и пришла назад. Волк спрашивает: «Кого бог дал, кума?» — «Серёдышка». Легла опять на печку да постукивает, и говорит: «Чу, кум, меня бабиться зовут». — «Поди, кума!» Воротилась кума, а волчок-от спрашивает: «Кого бог дал, кума?» — «Заскрёбышка».
Волк хотел оладьи печи, пошел на вышку, а масла-то нету. Спрашивает он куму: «Ты, кума, съела масло?» — «Нет — ты, кум! Ляжем-ка на шесток-от: у кого масло выпрежится?» Волк уснул, а у лисички выпреглось масло; она им и вымазала кума. Пробудился волк; лисичка ему и говорит: «Ведь ты, кум, съел!» Он говорит: «Нет — ты, кума!» Спорили да спорили и не могли переспорить один другого…
Кума рассердилась, пошла куды-то и легла на дорогу, а мужик с рыбой ехал, да и думает, что лисичка пропала, взял ее и бросил на сани. Она проела у него бочку с рыбой и рыбу рассыпала. Приехал мужик домой и посылает жену: «Поди-ка, жена, я лисицу привез». Пошла жена: ни рыбы, ни лисицы нет.
Лиса собрала рыбу и идет к куму волку: «Ли-ка (гляди-ка), кум, сколько я наудила!» — «Поведи-ка меня, кума, научи». — «Вот как удь: хвост-то умочи в воду-то». Пошел кум, умочил хвост, да и приморозил. Лисичка стала смеяться над кумом: «Ясни, ясна на небе, мерзни, мерзни у волка хвост!» Он не учул, да и спрашивает: «Чего ты, кума, говорила?» — «Чтоб бог дал тебе боле рыбы-то»? Бабы пришли, да и убили волка, а лисичка убежала.
Вот лиса на печке лежит да хвостом вертит; совсем бы она, да вишь трои сутки не едала: как узнать, где у волка хлеб? И ну искать; искала, искала, да и нашла на избице у волка лукошко толокна да кринку масла, а сама опять на печку. Стук, стук, стук! А волк: «Лиса, кто-то стукается?» Лиса в ответ: «Волченёк-голубок! Тебя в кумы зовут, а меня в кумушки». — «Поди, лиса, а мне лихо». А лиса тому и рада: с печки скок да на избицу скок, а там масла лизнет, толоконца лизнет, лизала, лизала, да все и сзобала; с избицы скок да на печку скок, и лежит, как ни в чем не бывала.
Волк спал, спал, да есть захотел и на избицу побрел. «Ахти беда! — волк завопил. — Ахти беда! Кто масло съел, толокно сзобал?» А лиса: «Волченёк-голубок! На меня не подумай».— «Полно ты, кума! Кто подумает на тебя!» И тем дело решили, а голода не заморили.
«Поди, кума, на Русь, — говорит волк лисе, — что найдешь, то и тащи, а не то с голоду умрем». А лиса ни слова в ответ и шмыг на Русь.
Выбежала на дорогу, видит — едет с сельдями мужик, прикинулась и легла поперек дороги, как умерла. Наехал мужик на лису. «Ай, — говорит,—лисица! Что за шерсть, что за хвост!» А сам лису в воз. Лиса тому и рада: и ну рыть сельди, дорылась до дна и ну грызть рогозу, перегрызла рогозу и ну грызть дно у саней, перегрызла и дно; сельди все в дыру пропустила и сама ускочила.
Мужик уже спал и ничего не знал; а лиса сельди собрала и к волку в избу принесла. «На, — говорит, — волченёк-голубок! Ешь, веселись, ни об чем не тужи!» Волк не может и надивоваться ухватке своей кумы: «Да как ты, кума, сельди-то имала?» — «Ой ты, куманек-голубок! Я хвост-то как в прорубь упущу, сельдь да две, сельдь да две!» Волка так и забирает попробовать это дело неслыханное.
Вот он хлеба каталажку наклал и отправился ловить сельдей, как кума era учила. Пришел он к реке, упустил в воду хвост, да и держит, а лиса в то ж время молит: «На небе ясни, ясни! У волка хвост мерзни, мерзни!» И вот треснул мороз, что у волка хвост замерз.
Пришли поповы дочки и волка кичигой зашибли, да из шкуры себе шубу сшили! А лиса осталась одна жить, и теперя живет, и нас переживет.
Однажды кумушка говорит своему куманьку: «Куманек, пойдем вместе в деревню и полакомимся. Я буду сторожить, а ты будешь носить». Вот отправились на охоту, пришли в деревню; а в деревне все мужики и бабы на сенокосе, а малы ребятишки в горохе. «Ну, кум, теперь нам раздолье; хоть всю деревню шаром покати! Теперь своя воля и наша доля». И лиса улизнула в стайку (хлев для скотины) и двух кур удушила; пришла и добычу принесла и куму говорит: «Теперь, куманек, ты ступай, твоя череда! Я стану сторожить и на все стороны глядить».
Волк пробежал половину деревни, и послышался ему лай собаки, запертой в избе; он проскакал деревню и остановился за погребом. Видит, что нет за ним никакой погони, что в деревне нет ни шуму, ни гаму, и лиса-кумушка никакой вести ему не дает, волк тихохонько отворил погреб, схватил кринку масла и был таков. Пришли домой, зажарили добычу, съели и легли отдыхать.
Лисе показалось масло вкусно, захотелось еще полизать и отведать маслица голичком. Вот она тихонько встала и к кринке подошла; на ту пору волк пробудился и с боку на бок перевалился. Лиса брызгнула от кринки и снова улеглась. Волк догадался, что кумушка-лиса хочет маслицем поживиться, встал и вынес кринку в сени и поставил на высокую полицу, чтоб кумушке не достать. Как ухитрить — кума обмануть и маслица отведать?
Вот волк ушел в лес за дровами, чтобы печку затопить; в ту пору Лиса Патрйкиевна приставила лесенку на потолок, вскочила по ней и с потолка на полицу, обнюхала масло, хотела полизать, да побоялась, чтоб кум не застал. Скорехонько воротилась, села к печке и ждала кума; а кум что-то долго запоздал, бегал от собак, поздно пришел, жаловался, что оченно устал, и лег спать не евши.
Ночью лиса, лежа под окном, стук в стену хвостом и чужим голосом говорит: «Матушка-кормилица! Помоги, пособи горю, не дай умереть!» — «Кто там, — говорит волк, — что такое?» — «Ах, куманек, кролик зовет меня в повивушки». — «Беги да к свету вернись!» — «Коли бог даст счастливо, я тотчас прибегу». Хлопнула дверьми, стукнула запором, а сама ни вон из сеней. Коль скоро все приумолкло и волк захрапел, лиса шмыг на потолок, а с потолка на полицу и к маслу. Зоря на дворе, и наша лиса перед волком в избе. «Что, кумушка, кого бог дал?» — «Початышек, куманек. Початышек!»
На другую ночь лиса ту же хитрость повторила и, стукнув запором, перед волком явилась. «Что, кумушка, кого бог дал?» — «Серёдышек, куманек. Серёдышек!» В третью ночь кума то же сотворила и волку объявила: «Последышек, куманек. Последышек!»
Однажды волк лисе говорит: «Кумушка, мы теперь масло- то к празднику побережем, а о празднике сотворим пир на весь мир и на славу добрым людям». — «Как же, куманек, сохраним, сохраним! Ведь ты его сам упрятал, и некому взять». Перед праздником оба отправились на охоту. Волк притащил за уши свинью да ягненка, а лиса курицу да цыпленка, и пошли наши стряпать.
Все приготовлено, только маслицем сподобить да гостям подать; ведь для праздника надобно же и снадобье! «Куманек, — говорит лиса, — сходи-ка да принеси маслица-то». — «Сейчас, сейчас, кумушка!» — и вышел. Взял волк с полицы кринку, но кринка пуста, и масла нет. Волк изумился и кричит: «Кума! Где масло? Кто съел его? Кума, ты съела!» — «Что ты, куманек! Я масла и в глаза не видала и близко не бывала. Ты поставил масло высоко и знаешь, что мне не достать. Не сам ли ты съел, а на меня сваливаешь?» — «Так кто же его съел?» — «Верно, ты сам, кум, и хочешь меня провести; полно шутить, меня не обманешь».
Волк начал сердиться и ротиться, что он масла не едал и что лиса его съела. «Полно, куманек, полно шутить. Вот спознаем: кто масло съел? Кто съел, у того оно вытопится; надо лечь брюхом к огоньку, испробуем-ка? Подай-ка кринку-то, я хоть пустую посуду уберу». Волк отдал кринку, а лиса в кринку лапу и обшарила всю. Вот легли наши против печи к огоньку. Волка пригрело, и он захрапел. Лиса вымарала лапой пол перед волком и лапой же провела по волчью брюху. Волк спросил: «Что ты, кума, делаешь?» — «А вот смотрю, как у тебя масло вытапливается; смотри-ка, ты и пол-от замаслил. Вишь, я правду сказала, что кто масло съел, у того и вытопится». Волк провел по брюху лапою и нашел, что оно в масле. «Что, куманек, не стыдно ли свой грех на чужих сваливать? Отпирайся теперь, вор, а укоры-то верные».
Волк осердился, с досады и горя пустился бежать и домой не воротился. Пришло лето, изба растаяла. Волк эту быль мне сам рассказывал и заверял, что вперед никогда не станет жить вместе с лисою.
Вышла и пустила тихонько в сени свою подругу. Залезли они на полдовку, где у волка было много меду, и съели половину кадушки. Проводила кумушка подругу и взошла в избу. «Как, кума, младенца зовут?» — спросил волк. «Лочиночком». На другую ночь то же. Кумушки весь медок съели. Волк опять Спрашивает: «Что, кума, как зовут?» — «Поскрёбышком». День пришел, и лиса захворала: «Ох, ох!..»—«Что, кума, или захворала?»— «Захворала, кум, что-то головушка заболела».— «Постой-ка, кума, я тебя вылечу; у меня есть запасец».
Полез на полдовку, хвать — нету меду в кадушке. Рассердился волк, вбежал в избу и спросил: «Ты, лиса, съела у меня мед?» — «Нет, кум, что ты, господь с тобой! Ты знаешь, что в день-то мы с тобой вместе ходим, а ночью я на повое бываю; когда мне твой мед есть?» — «Нет, лебедушка, пошла вон из моей избы, чтоб я тебя не видал!» Лиса ушла, а волк стал по-прежнему поживать да медок запасать.
Русские народные сказки известны не только детям, но и взрослым. Каждому из нас читали на ночь поучительные истории о людях и животных. Сказка «Лиса и Волк» написана в привычном фольклорном стиле, в ней соблюдены традиции русского народного повествования.
Эта забавная история повествует нам о доверчивом волке и находчивой лисе. Свою хитрость плутовка проявила уже с первых минут.
Сказка «Лиса и Волк» начинается с того, как дед с бабкой решают полакомиться рыбкой. Для этого старик отправляется на реку за уловом. Поймав целую телегу рыбы, он возвращается домой. Вдруг его взору предстает мертвая лисица, свернувшаяся калачиком у дороги. Радости старика не было предела: теперь он не только угостит бабку рыбой, но и воротник шикарный привезет! Положил он находку в телегу и поторопился домой. Но не тут-то было. Плутовка оказалась живее живых! Мало того, еще и дедкину рыбу всю съела. Вернувшись домой, он с удивлением обнаружил, что «воротник» исчез. А с ним и рыба пропала.
Вот какой мы впервые встречаем нашу рыжую хитрюгу.
Сказка «Лиса и Волк» учит нас тому, что не стоит так сразу доверять своим глазам. А еще чудеса случаются не так часто, как хотелось бы.
На этом проделки лисы не заканчиваются. Сидит она, украденную у деда рыбку доедает. Пробегал мимо волк, увидал лису и попросил угостить ее. Но наша плутовка не так проста! Не захотела она добычей делиться. И снова она идет на обман: предлагает волку самому на рыбалку сходить. И не просто на удочку, а на хвост в проруби половить, да подольше. Волк не понял ее издевки, оказался слишком доверчивым, за что и поплатился. Сидит он, мерзнет, хвост в прорубь опустил и приговаривает, чтоб ему и большая, и малая рыбка попалась. А рядом с ним плутовка бегает, да шепчет, чтоб мороз покрепче был. Целую ночь пришлось глупому волку так сидеть. Утром решил собрать улов, а встать не может! Подумалось ему, что это добыча у него великая. Но тут на его беду шли женщины за водой. Увидев такого зверя, стали они его колотить и прогонять. Насилу он, бедный, ноги унес.
Смысл сказки «Лиса и Волк» прост: среди друзей могут оказаться хитрецы. Стоит подумать и все взвесить, прежде чем слепо верить словам другого человека.
Но и после этого хитрая не жалеет своего товарища. Оказалось, что пока волка били из-за ее советов, лиса пошла воровать блины, да угодила головой в тесто. Бежит она навстречу волку и причитает, что ей плохо. Волк начал жаловаться, что получил после ее подсказок. Но лиса оказалась хитрее и повернула ситуацию в свою пользу. Наговорила ему, что ее тоже всю избили. Да так, что мозги потекли. Наш наивный герой и на этот раз поверил плутовке.
Сказка «Лиса и Волк» продолжается тем, что побитый бедняга посадил себе на спину хитрюгу и повез. Ей бы радоваться, а она еще и издевается. Сидит на волке и нашептывает, что битый волк ее небитую тащит. Переспросил он, что такое подруга тихонько говорит, а она его обманывает, что жалеет их, поколоченных.
Чему же учит нас эта история? Во-первых, быть умнее. Не раз волк попался на удочку своей приятельницы, но так и не заметил подвоха. Дети, читая эту сказку, конечно, жалеют серого. Но все, что с ним происходит, довольно предсказуемо. Неизвестно, сколько раз он еще попадет на ее удочку.
Доверяй, но проверяй – пословица выражающая смысл сказки «Лиса и Волк».
В общении с людьми нужно быть предусмотрительнее и всегда обдумывать свои действия. Возможно, если бы волк не был так глуп, то понял бы, что никто на хвост рыбу ловить не пойдет. А когда мозги из головы текут, и лиса бегает при этом, серому точно нужно было догадаться о ее проделках.
Образ волка в этой сказке не совсем привычный для нас. Здесь он добрый, доверчивый. А лиса все та же хитрая плутовка!
Сказка Как Лиса с Овцой Волка наказали о дружбе. Но можно ли дружить овце с лисой? В русских народных сказках рыжая плутовка всегда всех обижает. Но эта сказка интересна тем, что в ней все иначе. Убедитесь в этом сами. Рекомендуем сказку для онлайн прочтения с детьми.
Встретились Овца с Лисой. Оказалось, что они – друзья по несчастью. Убежала Овца от своего хозяина, потому что придирками донимал ее бедную. Лисичка тоже жаловалась на свою судьбу: что бы плохое в лесу не случилось – во всем ее обвиняют. Подружились горемыки и решили вместе держаться. Шли они по дороге, встретили Волка. В попутчики им Серый напросился. Но у него одно на уме: как овечкой поживиться. Не учел Волк, что теперь у Овцы в друзьях хитрая лиса-плутовка. Заманила Лисичка Волка-братка в капкан. Подруги решили, что такие попутчики им не нужны. Читать сказку можно онлайн на нашем сайте.
Сюжет сказки не новый. Но Лисичка играет в ней не свойственную ей роль – роль защитницы слабых. В сказке раскрывается тема дружбы и взаимопомощи. Чему учит сказка Как Лиса с Овцой Волка наказали – хитростью можно победить силу, добро к добру тянется, зло карается. Уроки мудрой сказки Как Лиса с Овцой Волка наказали пригодятся детям!
Найди и прочитай слова, которые имеют отношение к нашему государству (флаг, герб, гимн, президент, конституция, орел, столица). Из оставшихся букв составь слово (Россия)
Задание 1. Сказка В.ГАРШИНА «ЛЯГУШКА – ПУТЕШЕСТВЕННИЦА». Каким правом воспользовалась лягушка, отправившись в путешествие?
ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: право на свободу передвижений.
Задание 2. Сказка А.ТОЛСТОГО «ЗОЛОТОЙ КЛЮЧИК». Какое право крысы Шушеры нарушил Папа Карло, запустив в нее свой башмак?
ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: унижение достоинства личности.
Задание 3. Сказка Ш.ПЕРРО «ЗОЛУШКА». Какое право нарушала мачеха, не пуская Золушку на бал?
ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: право на отдых
Задание 4. А.ПУШКИН «СКАЗКА О ПОПЕ И ЕГО РАБОТНИКЕ БАЛДЕ». Каким правом воспользовался Балда, нанявшись на работу к попу?
ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: право на труд
Задание 5. Сказка «ВОЛК И СЕМЕРО КОЗЛЯТ». Какое право нарушил волк, ворвавшись в дом козы?
ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: неприкосновенность жилища.
Отгадай сказку.
В какой сказке одна дама использует добрый поступок своего мужа для обогащения и продвижения по служебной лестнице, но впоследствии теряет все из-за безмерной тяги к стяжательству»? («Сказка о рыбаке и рыбке» А.С. Пушкин)
В какой сказке женщина неопределенных лет замышляет похитить чужого ребенка, используя для этого летательные аппараты, воспетые певцом и композитором Евгением Мартыновым? Одновременно в сказке решается проблема сбора урожая. («Гуси -Лебеди»)
В какой известной сказке нарушено право ребёнка на сохранение индивидуальности? Ответ: «Гадкий утёнок».
В какой сказке С.Михалкова нарушено право малышей спокойно жить в своих домах и чувствовать себя хозяевами? Ответ: «Три поросёнка».
В какой сказке известного французского сказочника нарушено право ребёнка на отдых и развлечение. Ответ: «Золушка».
В какой сказке А.Н. Толстого было грубо нарушено право главного героя на владение личным имуществом? Ответ: «Приключения Буратино».
В какой сказке главная героиня воспользовавшись правом на свободу передвижения, совершила необыкновенное путешествие на водоплавающих птицах? Ответ: «Лягушка-путешественница».
Каким правом воспользовалась Настенька из сказки «Аленький цветочек», отправляясь во дворец к чудовищу? Ответ: «Право на свободу передвижения».
Какое право нарушила лиса из сказки «Лиса и заяц»? Ответ: право на неприкосновенность жилища.
Какое право нарушил волк из сказки «Волк и семеро козлят»? Ответ: право на жизнь.
Какое право нарушил Буратино, схватив Шушару за хвост? Ответ: право на личную неприкосновенность.
Какое право главной героини было несколько раз нарушено в сказке «Дюймовочка»? Ответ: право на свободу вступления в брак.
Какое право Маугли в одноимённой сказке Киплинга постоянно пытался нарушить Шерхан? Ответ: право на жизнь.
Каким правом не воспользовался Буратино, продав азбуку за пять золотых? Ответ: правом на образование.
В этой сказке маленькую героиню преследовали неудачи. Несмотря на свободное передвижения, свободу слова и мысли, она подвергалась дискриминации, на ее жизнь было совершенно покушение, а ее бабушка лишилась права на неприкосновенность жилища. (Красная шапочка).
Герой этой сказки содержится в неволе. Он потерял сестру, на его жизнь покушались, нарушая его право на личную неприкосновенность и жизнь. (Козленочек)
Этот герой многих русских сказок постоянно нарушал права других персонажей: покушался на их жизнь, содержал в рабстве, подвергал жестокому обращению, посягал на неприкосновенность жилища, вмешивался в личную жизнь. Кто это? (Кощей Бессмертный)
Ему очень не везло в жизни: сначала он был собственностью одного человека, затем стал сыном другого. Разбойники не раз нарушали личную неприкосновенность этого героя, право на жизнь и свободу, попытались завладеть его имуществом. О каком герое идёт речь? (Буратино)
Эта девушка имела право на брак, но ее разлучили с женихом. Поскольку она была очень красива, злая женщина нарушила ее право на жизнь и свободу, право на защиту от посягательств. Но настойчивость жениха привела сказку к счастливому концу. (Белоснежка, Спящая красавица)
Несмотря на то, что этот мальчик никому в жизни не сделал зла, его родители жестоко обошлись с ним, нарушив его право на семью и на неприкосновенность жилища. Оставшись один, он подвергся нападению, жестокому обращению, попал в рабство к людоеду. (Мальчик-с-пальчик)
Сегодня русская народная сказка «Лиса и волк» актуальна как никогда – в одном наиважнейшем её аспекте, мимо которого мы раньше проходили без серьёзного к нему внимания. Ибо разгула веры дураков в оккультизм во времена нашего детства ещё не было…
Я имею в виду ту (самую известную и любимую – кульминационную) часть сказки, где Лиса обманывает Волка и отправляет его на речку – ловить рыбу хвостом.
Кто такая Лиса? Репутация лисы в мировом фольклоре
Как теперь нам всем известно, любимый персонаж у китайского и японского (вообще, сибирского и дальневосточного) фольклора и мистических литературных легенд – это «Лиса-оборотень». Кицунэ…
И действительно, даже в русских народных сказках именно с лисой связано у народа представление об оборотничестве, о «нечистоте», о тёмной магической силе. Почему? Лиса настолько умна, что это вызывает подозрения. Как можно проникнуть в запертый курятник? Как-как – изучайте повадки животных! Но кому же это охота? Куда лучше – пофантазировать!
На шапке шамана часто красуется сильный колдовской артефакт – лисий хвост, да ещё и не один! Вообще, лисии хвосты и по-сегодня используются охотниками в их охотничьей магии (суевериях), да и не только охотниками… До сих пор в народе считается, что хвост лисы имеет силу «заметать следы», уходить от преследования, поэтому на антеннах некоторых автолюбителей, находящихся не в ладах с законом и часто улепётывающих от полиции, можно тоже увидеть хвост рыжей…
А как же любят изображать лису – художники, те, которые придают животным антропоморфные черты (сходство с человеком)? Те, у которых медведи одеты в косоворотки и лапти, а лиса в сарафан, а петух носит сафьяновы сапожки?
Если присмотреться – лиса одета как северная женщина-шаманка – вся обвешана оберегами, а глаза её – косые-раскосые, бурятские – ну, точно – ведьма из тёмных лесов, лопочущая не по-русски…
Ловись рыбка, ловись, рыбка!
Ловись рыбка, большая-большая!
Мы устали, мы устали,
Мы устали по лесу шагая.
Настроенье у нас очень скверное,
Настроенье у нас очень скверное!
Ты ловись, ты ловись –
Ты ловись – безразмерная!
В рассматриваемой сказке Волк – это недалёкий мужик-крестьянин, который испытывает в чём-то нужду и со своей нуждой привычно идёт к ведьме. А куда же ещё – прости Господи? Не в библиотеку же, право?
Почему же волк жестоко посрамляется в сказке? (Ведь народная сказка посрамляет только анти-героев и всегда за дело!)
Да потому что он – неприятен! А чем же «неприятен» так волк? Тем, что просто глуп, наивен? Нет. Наивность и глупость – это никогда не повод обижать бедное существо! Сказки справедливы и ни в коем случае не жестоки.
Волк неприятен в своём неряшливом невежестве. Он неприятен и опасен – своим подлым, двойственным отношением к таким выше него стоящим по уму существам как Лиса.
И вот здесь мы подходим к наиважнейшей теме, которую не договаривает, но имеет в виду сказка.
Ты чего там у меня под забором делаешь, кума? Порчу наводишь?
У глупых людей есть одна очень нехорошая привычка: они не любят объяснять трудные для них вещи естественными причинами.
Если глупые люди не могут объяснить чего-то своим умом (а он у них весьма мал, поэтому они не могут и не хотят трудиться объяснять – ничего!) глупые люди сразу же объявляют происходящее – мистикой, чудесами, колдовством, порчей, непознанным, сверхъестественным. И начинают коллективную истерию. То они колдуна превозносят, то жгут…
Такие вот глупые люди очень сильно вредят и портят репутацию – религиозным умным людям, которые чудес не отрицают, но не спешат, однако, объявить «чудом» каждый второй непонятный массам феномен.
При Ватикане существует даже целая комиссия – которая тщательно расследует каждый поступивший туда сигнал об очередном «чуде». Как правило, она бракует 99,9% поступивших сигналов. «Кажется – крестись» – как бы говорит Ватикан!
Особое же отношение у глупых людей – к «ведьмам», к «магам», особенно к односельчанам, к соседям. Они в них одновременно – и остро нуждаются и … боятся их, доходя в своих страхах до ненависти и до бессудной расправы!
Хуже всего, когда глупость у глупых людей – прогрессирует! Тогда они усваивают себе самый простой принцип восприятия действительности:
– «Если у кого-то что-то получается ЛУЧШЕ, чем у меня, значит этот человек использует чёрную магию! Ведь ни у кого из моих знакомых ничего не получается? Значит тот, у кого получается – колдун (колдунья!). Значит, его следует наказать!»
Так, любой, кто «вырос выше» над общей массой хоть на один вершок – рискует получить репутацию «ведьмы». Красивая? Прирождённая ведьма! Везёт с мужчинами? Она их, конечно же, привораживает страшными обрядами! А как же иначе? Вот никому из нас, баб, не везёт с мужчинами, а ей везёт!
Водятся деньги? Дак чёрту они душу продали – однозначно! Вот и деньги лопатой гребут! Разгадывает загадки, распутывает интриги? Ворожит на воду! Удачлив на охоте? Пули у него, стало быть, заговорённые!
Пятёрку получил на экзамене? Небось всю ночь стоял у окна с зачёткой в руках и орал: «Ловись, ловись, халявка». Ну, не учил же вопросы к экзамену весь семестр, ей-богу!
Присмотритесь к своим современникам… Ведь и сегодня многие всерьёз рассуждают точно так же! В особенности когда встаёт вопрос: почему мой мужчина «вдруг» ушёл к другой женщине и вообще – почему он любит её, а не меня?
Лиса никакая, конечно, не ведьма… Может быть, она травница, знахарка… Не более того! Она просто очень умная баба! Знающая! Опытная! Талантливая! Умная и хитрая! Как мы помним из сказки, именно своей находчивостью и знанием человеческой психологии лиса сумела обвести всех вокруг пальца! Но народу реализм неинтересен! Ему подавай – магический реализм!
Серая масса людей в человеческий ум – не верит. Зато верит в колдовство. Поэтому, если у лисы «получилось», значит знает «заговорённое слово».
Умные люди, которые живут бок о бок с глупыми, отлично знают – чего стоят их заискивания и просьбы о помощи, когда эта помощь – им бывает крайне необходима. «Пойдём к ведьме», а если что – «На колья её поднимем!»
Вот и наш волк, наш глуповатый недалёкий волк…
Ему никак не объяснить, что лиса добыла рыбу своим умом. Он верит только в мантры и в заклинания, в магические обряды. Поэтому, уставшая от людской глупости умная баба – Лиса, издевается над соседом-волком, подсовывая ему в качестве «волшебной мантры» глупый, на ходу выдуманный ею текст:
– «Ловись рыбка, большая и маленькая!»
Экстрасенсы и мы
Вот мы с вами и подошли к объяснению причины крайней актуальности этой сказки – именно сегодня!
Учёные говорят, что мы сейчас живём в новые «Тёмные Века», в новое «Средневековье». Нам охота верить в то, что какая-нибудь мантра, обряд сделают нас богачами и решат все наши проблемы.
А люди умные, но цинично-насмешливые, уставшие от нашей тупости и жестокой неблагодарности (ведь нуждаясь в них, мы их же и готовы будем утопить, когда начнёится «охота на ведьм») или просто расчётливые и циничные – продают нам магию оптом и в розницу – какая кому нравится!
Иногда издеваясь над нами просто в открытую, как делала это с Волком Лиса.
Напомню, что сказка «Лиса и волк» – старинная, русская народная. Она была актуальна всегда: и сегодня, и 200 лет тому назад. Неправильно думать о русском народе в духе поздних декадентских выдумок, как о некоем «полусонном зачарованном народе-сказочнике», который по-детски наивно верил в русалок, леших и ведьм, летающих на метле, в ступе, над бором…
Напротив, русский народ был очень практичен и реалистичен. В этом смысле он вёл себя как тот самый «Ватикан», занимая примерно аналогичную – недоверчивую позицию по отношению к «чуду». В чудеса народ, конечно же, верил, но дурить себя задёшево – не давал!
С прекрасной ясностью, в разбираемой нами сказке, народ сформулировал чудесную правильную мысль:
– «Если случилось так, что кто-то немножечко поумнее тебя, это ещё не значит, что она – «ведьма» и что ей «помогает» чёрт!»
Вот как был посрамлён грубый мужик Волк русской сказкой, дошедшей до нас в пересказе Алексея Толстого!
Елена Назаренко
Русская народная сказка “Лисичка-сестричка” о хитрой рыжей плутовке, которой удалось провести сначала деда, а затем Серого волка, чрезвычайно популярна у детей дошкольного и младшего школьного возраста. Эта веселая, даже немного комичная история написана простым языком, хорошо воспринимается и легко запоминается. Ну и, конечно же, несет в себе серьезный воспитательный момент. Познакомимся с ней поближе – вашему вниманию представлена аудиосказка “Лисичка-сестричка”.
Вот так хитрая и коварная Лисичка дважды обманула глупого и доверчивого Волка. Аудиосказка “Лисичка-сестричка” для ребенка принесет больше пользы, если после ее прослушивания вы побеседуете с ним и зададите вопросы:
Пусть ребенок вместе с вами ответит на вопросы и попробует порассуждать – это хорошо развивает мыслительные способности, связную речь, расширяет словарный запас. Вместе выведите мораль сказки:
Аудиосказка “Лисичка-сестричка” для iPhone/iPad воспитывает в малыше честность, неприятие обмана и нетерпение к глупости. Глупый и недалекий Волк выглядит смешно и вызывает жалость. А Лиса хоть и умна, но неприятна тем, что постоянно лжет и подставляет других героев, ведь по ее вине несчастный Волк был избит и лишился хвоста.
«Лиса и волк» — это русская народная сказка, написанная в фольклорном стиле.
Старик ехал с рыбалки, вдруг увидел на дороге мертвую лису. Он обрадовался, что вернется домой не только с рыбой, но и с подарком жене. Старик положил лису на воз, а сам пошел впереди. А лиса выбросила на дорогу всю рыбу и убежала. Старик, ничего не подозревая, приехал домой, но не обнаружил ни рыбы, ни лисицы. Он понял, что его перехитрили, но было уже поздно.
А лиса сидит и лакомится рыбкой. Пробегавший мимо голодный волк попросил дать ему рыки, а лиса отвечает: «Пойди сам и налови». Лиса решила поиздеваться над волком. Она посоветовала ему пойти и окунуть хвост в прорубь, да сидеть подольше, чтобы рыбка прицепилась. Волк доверился лисе и сделал так, как она сказала, пока его хвост совсем не примерз. Волка увидели люди, пришедшие на прорубь набирать воду, и побили. Он убежал, а замерзший хвост оторвался.
Волк хотел догнать лису, чтобы проучить, но опять, в силу своей доверчивости, оказался обманутым.
Лиса захотела чем-то полакомиться в селе и попала головой в тесто. Убегая, встретила побитого волка, но она и здесь легко выкрутилась. Лиса сказала, что ее избили еще сильнее, даже на голове мозги вылезли, указывая на голову в тесте. Волк же, по доброте своей, предложил лисе сесть ему на плечи и повез, думая, что ей досталось больше.
В этой сказке есть выражения, ставшие крылатыми:
На примере истории со стариком, эта сказка нас учит не верить всему, что мы видим, быть бдительнее и осмотрительнее, особенно с теми, кого не знаем.
На примере волка сказка учит не доверять всему, что говорят. Вначале думать, анализировать, а потом что-либо делать. Ясно было, что рыба никак не может прицепиться на хвост, а если бы у лисы мозги вытекли, то она уже не могла бы бегать.
Волк нам известен из других сказок, как злой персонаж, а здесь он добрый, доверчивый и вызывает сочувствие. Лиса же, как всегда, хитрая, изворотливая плутовка.
Это Fox And Wolf сказка для детей. Жили-были в лесу лиса и волк. Они были хорошими друзьями. Но лиса слишком сильно зависела от волка. Волк отправлялся на охоту, а лиса всегда шла за ним. «Пусть волк поохотится, мне удастся улизнуть с добычей его охоты», – подумал лис. И он сделал, как он считал. Также прочтите историю о Петре и волке.
Куда бы волк ни шел, лиса следовала за ним и ела, не делая особого труда.Вскоре волк осознал обманчивую природу своего друга. Итак, волк стал избегать своего друга. Волк ходил на охоту без друга и получал удовольствие. «Лисица – плохой друг», – подумал он однажды. «Он использует меня для собственной выгоды. С этого момента я буду держаться от него подальше. В конце концов, хитрость и хитрость – это лисья природа ».
Итак, так как зима быстро приближалась, волк начал охотиться и копить мясо на долгую зиму. «Все животные оставались зимой в своих убежищах; Я должен хранить как можно больше животных.Иначе я буду голодать без еды ».
Волк много работал и ловил свою добычу. А лиса бездельничала и ничего не делала, так как думала, что волк возьмет его на охоту. «Я подожду, пока его друг пойдет на охоту», – подумал он. «Мне будет намного легче. Все, что мне нужно сделать, это следовать за волком и есть вместе с ним ». Лисица все еще чувствовала себя плохо из-за своего друга. Также прочтите “Собака и волк”.
Когда прошло много дней, а волк не соприкоснулся с лисой, пошел искать волка.«Интересно, что он делал. Мне удалось обойтись небольшим количеством еды, но я действительно не против хорошего мяса ». В поисках волка лиса подошла к волчьей пещере. Он знал, что не может просто пойти и спросить волка, почему он не охотился. Итак, лиса сделала вид, что заботится о волке. «Волк, мой дорогой друг, ты здоров? – Давно не видела, – сказал лис. Пока он делал вид, что заботится, лис быстро заглянул внутрь пещеры.
И когда он заглянул, лисица увидела огромную кучу мяса, которую собрал волк.Волк закашлялся и сказал: «Нет, друг, я уже давно болею. Я найду тебя, когда почувствую себя лучше ». Лисица попросила волка поправиться и ушла. «Я рад, что он ушел», – прошептал себе волк. «Я не хочу дружить с эгоистом!»
Но волк был ранен. «Значит, он собирается игнорировать меня и охотиться без меня?» – подумала лиса, не задумываясь, почему волк так себя повел. Я отомщу! » Пообещав отомстить, лис побежал к пастуху и повел пастуха к волчьему логову.Итак, волк убил многих пастушьих овец, поскольку они были легкой добычей, и пастырь сердился на волка. Итак, пастух победил волка и убил волка. «Теперь ты больше не будешь убивать моих овец!» он плюнул и забрал шкуру волка домой. Также прочитайте историю о волке и семи козленках.
Лисица была очень счастлива. Он подпрыгивал и подпрыгивал от счастья: «Это то, что ты получаешь за то, что был для меня злым! А теперь волк, ты мертв, и я съем все мясо! » Даже сейчас лис не осознавал, что натворил, и было очевидно, что эгоистичный лис никогда не поймет, что он натворил.Когда лиса удалялась, охотник поймал лису и убил его. «За этот мех я получу большую цену», – сказал он и ушел. Лисица была наказана Богом за предательство своего друга.
Мораль : ВСЕГДА ДОЛЖНЫ БЫТЬ ЛОЯЛЬНЫ К СВОЕЙ СЕМЬЕ И ДРУЗЬЯМ.
Лиса и волк Слова «сказка» и «басня» часто встречаются в «Кредо Пахаря Пирса» . В одном контексте обвинение состоит в том, что монахи не верят и не уважают Евангелия, искажают или отвергают их: «Я боюсь, он ничего не касается текста, но принимает его за сказку» («Клянусь, он не трогает текст» , но принимает это за сказку »; PPC 586). В другом контексте, монахи обвиняются в том, чтобы включать сказки и басни в свои проповеди, чтобы оживить их проповедь: «Но теперь глоссы так хороши в радостных сказках» («Но теперь глянец так велик в радостных сказках»; PPC 515 ).Первый случай – это социальная критика, второй – факт. В своей главе «Художественная литература и наставления в проповеди« Exempla »» Оуст выделяет три образца, найденные в проповедях: «повествование» для рассказов о мужчинах и женщинах; «Басня» сказок о животных; и «рисунок» для подобий естественным объектам, предназначенных для удержания внимания слушателя (152). Многие из них были взяты из классических источников, знакомых анекдотов, фольклора, хроник, личных воспоминаний, бестиариев, легенд, мифов и чудес.Многие из них были комичными или мрачно-юмористическими и часто использовались для соперничества между обычным и светским духовенством. Хотя эти типы экземпляров использовались всем духовенством, они были популярны среди монахов. Например, плодовитый издатель пособий по проповедованию, доминиканец Джон Бромьярд, часто использовал басни о зверях, такие как грустная история невинного, наивного осла в Песнь о времени , которая, как отмечает Мэддикотт, проста. , сильная повествовательная линия и моральный тон примера проповеди (Maddicott, Protest 134).Еще одна сказка о зверях, которая особенно подходит для их целей, – это «Лис и волк», , датируемая концом тринадцатого века. Коррумпированный священнослужитель в виде лисы был хорошо известным средневековым персонажем сатиры и жалоб, а образ лиса-священника, встречающийся в литературе и гравюрах на дереве, был символом «широко распространенного осуждения клерикального лицемерия» (Bercovitch 288). Лисица и волк , датируемая концом тринадцатого века, является единственной сохранившейся среднеанглийской басней о зверях до романа Чосера «Рассказ монахини ».Как и в случае The Land of Cokaygne , монахи в свою очередь критикуют духовенство, хотя и светское, а не монашеское, и, по крайней мере, современному читателю поэт вносит намек пафоса в жертву клерикального лукавства. Лиса и волк Лиса вышла из леса, так голодна, что ему стало горе. Никогда еще он не был так голоден. Он не держался ни дороги, ни улицы, так как не хотел встречаться с людьми; он лучше встретит одну курицу, чем полсотни женщин.Он быстро прошел через все, пока не увидел стену. Внутри стены был дом, к которому лис легко направился, потому что он думал утолить голод мясом или питьем. Он нетерпеливо огляделся и побежал, пока не наткнулся на стену, часть которой была сломана и упала, а ворота были заперты. При первом открытии, которое он нашел, он прыгнул внутрь и снова пошел. Когда он был внутри, он презрительно смеялся и имел достаточно дичи, так как он вошел без разрешения и сенаника, и с начальником.Был дом, и дверь была открыта. Пять куриц пробрались внутрь – а это превратилось в стадо – и среди них сидел петух. Петух взлетел высоко, а рядом с ним сели две курицы. «Лиса, – сказал петух, – что ты там делаешь? Иди домой. Да скорбит тебе Христос! Вы часто стыдите наших кур ». «Замолчи, я приказываю во имя Бога», – ответила лиса. «Сэр Чантеклер, летите и подойдите ко мне. Я сделал здесь только хорошее.Я пустил кровь твоих куриц; они болели под ребрами и не могли больше жить, если у них не взяли кровь, что я сделал из милосердия. Я выпустил кровь из их вен, и это пойдет вам на пользу, Чантеклер, потому что у вас такая же болезнь под селезенкой. Вы не гнездились со своими курицами десять дней, потому что все ваши жизненные дни прошли, если вы не сделаете, как я советую, и не пустите кровь себе под грудь. Иначе поскорее попроси священника. «Уходи, – сказал петух.”Горе вам! Вы навредили нашей семье. Иди с тем, что у тебя есть сейчас, и будь проклят устами Божьими. Если бы я был там, клянусь Богом, я был бы уверен в другом стыде. Но если бы наш келейник знал, что вы пришли сюда, он немедленно бросился бы за вами с пиками, камнями и сильными посохами и сломал бы вам все кости. Тогда мы будем хорошо отомщены ». Лисица замолчала и больше ничего не сказала, но он очень сильно хотел пить, что причинило ему больше горя, чем его голод раньше.Он ходил и искал повсюду, и случайно его сообразительность привела его к яме, в которой была вода, сделанная с большим умом. Нашел два ведра: одно упало, другое завелось. Лиса устройство не поняла; он взял ведро и прыгнул в него, так как надеялся напиться. Ведро начало тонуть. Он слишком поздно задумался, когда попал в ловушку; он много думал об этом, но это не помогло ему с фокусом. Он попал в коварную ловушку, и он должен спуститься вниз, хотя, возможно, он хотел, чтобы это ведро зависло. Вместе с печалью и ужасом вся его жажда исчезла. Когда он подошел к дну ямы, он нашел там достаточно воды. Он жадно пил, но думал, что вода воняет, потому что это было против его воли. «Проклинает похоть и тоску, – сказала лиса, – не знающая умеренности в еде. Если бы я не ел слишком много для своего удовольствия, мне бы сейчас не было стыдно. Горе ворам на всех землях. Меня поймала коварная магия или меня привел сюда какой-то дьявол.Раньше я был мудрым, но теперь мне конец ». Лисица жалобно заплакала. Волк быстро вышел из глухого леса, потому что он был очень голоден. За всю ночь он не нашел ничего, что могло бы утолить голод. Он подошел к яме и услышал лиса, которого хорошо знал по голосу, так как он был его соседом и близким другом с детства. Он сел у ямы и сказал: «Что я могу там слышать? Вы христианин или мой товарищ? Скажи мне правду и не лги; кто завел тебя в яму? » Лисица хорошо знала его по родне, и тогда ему пришла в голову идея; он думал, что с помощью какой-нибудь уловки он сможет поднять себя и волка в яму.Он сказал: «Кто там сейчас? Думаю, я слышу Сигрим. «Это правда, – сказал волк. «Но кто ты, ей-богу?» «А!» – ответила лиса: «Я скажу вам без единой лжи. Я твой друг, Рейнард, и если бы я ожидал твоего приезда, я бы молился, чтобы ты присоединился ко мне ». «Быть с тобой?» волк спросил: «Зачем? Что бы я сделал в яме? » Лисица сказала ему: «Ты неразумен.Вот и райское блаженство. Здесь я могу жить вечно без боли и забот. Вот еда, вот питье. Блаженство без работы. Здесь никогда не бывает голода или других бед; здесь достаточно всего хорошего ». С этими словами рассмеялся волк. «Ты мертв, да поможет тебе Бог, или мира сего? Когда ты умер и что ты там сейчас делаешь? Не прошло и трех дней, как вы, ваша жена и дети, маленькие и большие, ели вместе со мной.” «Это правда», – сказала лиса. «Слава Богу, что сейчас так случилось, что я пошел ко Христу. Никто из моих друзей не знает. Несмотря на все мировые товары, меня не было бы в том мире, где я их нахожу. Зачем мне идти в мир, где есть только заботы и горе, и где я живу в грязи и грехе? Но здесь есть много видов радости. Вот и овцы, и козы ». Волк был очень голоден, так как давно не ел, и когда он слышал разговоры о еде, он с радостью был там.Он сказал: «А! Добрый друг, ты лишил меня хорошей еды. Позволь мне спуститься к тебе, и я тебе все прощу ». Лисица ответила: «Если бы ты был сморщенным, оставил все грехи и начал чистую жизнь, я бы молился, чтобы ты пришел ко мне». «Перед кем я должен признаться в своих проступках?» спросил волк. «Сейчас здесь нет никого, кто мог бы меня отпустить. Ты часто был моим спутником; ты теперь услышишь мое признание, если я буду говорить тебе всю свою жизнь? » «Нет, не буду», – ответила лиса. «Неужели ты не проявишь милосердия ко мне?» спросил волк. «Я очень голоден. Я умру сегодня вечером, если вы не дадите мне какой-нибудь совет. Ради любви Христа будь моим священником ». Волк склонился над грудью и тяжело и сильно вздохнул. «Будете ли вы говорить свои грехи один за другим, чтобы не осталось ни одного?» – спросила лиса. «Прямо сейчас и с радостью», – ответил волк. «Я всю жизнь был злым.У меня проклятие вдовы, 1 , и поэтому мне еще хуже. Я укусил тысячу овец, и даже больше, если они были записаны, в чем я глубоко раскаиваюсь. Хозяин, могу я рассказать вам больше? ” «Да, – сказал лис. «Вы должны сказать все; в противном случае вы должны искупить. «Добрый друг, – продолжал волк, – прости меня. Я часто злословил о тебе. Мужчины сказали, что ты согрешил с моей женой. Я заметил вас однажды и застал вас вместе в постели.Я часто был совсем рядом и видел вас вместе в постели. Я полагал, как и другие, что то, что я видел, было правдой, и поэтому вы были мне противны ». Тогда лиса сказала: «Волк, все, что ты делал здесь раньше, мыслями, речью и делом, во всяком другом виде зла, я прощаю тебе в это время нужды». «Да наградит тебя Бог», – сказал волк. «Теперь я живу чистой жизнью и не забочусь ни о своих детях, ни о жене. Но скажи мне, что делать и как я могу к тебе приехать.” «Делать?» ответила лиса. “Я научу тебя. Вы видите, что там висит ведро? Есть вход 2 в райское блаженство. Прыгай в него с уверенностью, и ты сразу же придешь ко мне ». «Это легко сделать», – сказал волк и прыгнул внутрь. Он был довольно тяжел, как лисица хорошо знала; волк начал тонуть, а лиса подниматься. Волк испугался и, подойдя к середине ямы, встретил лису.«Дорогой друг, – сказал волк, – что теперь? Что у тебя на уме? Куда ты пойдешь?” «Куда я хочу пойти?» – сказала лиса. «Я хочу подняться, ей-богу! А теперь вы идете вниз с едой. Ваш выигрыш будет совсем небольшим; но я рада, что вы взяты в чистом виде. Я позвоню в предсмертный звон и спою для твоей души мессу ». Несчастный волк не нашел на дне ничего, кроме холодной воды, и его охватил голод. Его пригласили на холодные закуски, когда лягушки замешивали ему тесто.Он стоял в яме так голоден, что сошел с ума, и проклял того, кто привел его туда, но лиса это мало заботило. Яма была возле дома, в котором жили очень хитрые монахи. Когда пришло время им вставать и присутствовать на утрене, среди них был один монах, который должен был разбудить их ото сна. Он сказал: «Встаньте по одному, и все придут к утрене». Звали этого монаха Эйлмер, и он был их главным садовником. Он очень хотел пить, и прямо посреди утрени он пошел один к яме и вытащил ведро.Волк был довольно тяжелым, и монах тянул изо всех сил так долго, что увидел волка. Когда он увидел сидящего там волка, он закричал: «Дьявол в яме». Все монахи пошли в яму с пиками, шестами и камнями, каждый с тем, что у него было. Горе тому, у кого не было оружия. Они подошли к яме и вытащили волка. Тогда у этого негодяя появилось множество врагов, которые стремились охотиться на него с огромными гончими и бить его. Его жестоко избили, ужалили палками и копьями.Лисица действительно обманула его, потому что он не нашел ни блаженства, ни прощения ударов. Банкноты 1 Значение слова «проклятие вдовы» неясно. В МЭД это предварительно определяется как «проклятие, произнесенное вдовой», но в контексте стихотворения неясно, был ли волк проклят отдельной вдовой или страдает от особого состояния, называемого «проклятие вдовы», что было знакомо средневековью, но не современникам.В общем, проклятие, наложенное слабыми, бедными или иным образом обездоленными, группа, к которой часто принадлежала вдова, было сильным. Вдовы часто становились уязвимыми для эксплуатации, как в «Рассказе монаха Чосера», в котором Призыватель пытается вымогать деньги у вдовы Мабели, а затем у ее сковороды. Она проклинает его дьяволу, который тут же забирает его душу и уводит в ад (FrT 1622-41). Вдовы нуждались в защите, и для их ухода в поместье были созданы условия, хотя и не всегда исполнялись.Богом покровительствовал и вдовы, и сироты: «Не обижайте ни вдову, ни сироту. Если ты поразишь их каким-либо образом, и они взывают ко мне, я непременно услышу их плач. И разгорится гнев Мой, и я убью тебя мечом; и жены ваши будут вдовами, а дети – сиротами »(Исх. 22: 22-24). |
A WOLF , давным-давно поймал лису.Однажды случилось так, что они оба шли через лес, и волк сказал своему товарищу: «Дай мне еды, или я тебя съем».
Лисица ответила: «Я знаю двор, где живет пара молодых ягнят, которых, если хотите, мы принесем».
Это предложение понравилось волку, поэтому они пошли, и лисица, украв сначала одного из ягнят, принесла его волку, а затем убежала. Волк съел его быстро, но не успокоился, и пошел за другим ягненком один, но сделал это так неловко, что привлек внимание матери, которая начала громко плакать и блеять, так что крестьяне подбежали. .Там они нашли волка и так безжалостно избили его, что он, вой и хромая, побежал к лисе и сказал: «Ты привел меня в красивое место, потому что, когда я пошел за другим ягненком, пришли крестьяне. и избили меня ужасно! »
«Тогда почему ты такой обжора?» – спросила лиса.
На следующий день они снова пошли в поле, и алчный волк сказал лисе: «Дай мне поесть, или я тебя сожру!»
Лис сказал, что знает загородный дом, куда вечером собирался приготовить блины, и они пошли туда.Когда они прибыли, лиса крадется и кралась вокруг дома, пока он, наконец, не обнаружил, где стоит блюдо, из которого он украл шесть блинов, и отнес их волку, сказав: «Есть что-нибудь поесть. ! » а потом убежал. Волк отправил их через минуту или две и, желая отведать еще, пошел и схватил блюдо, но забрал его так поспешно, что оно разбилось на куски. Шум его падения вывел из себя женщину, которая, как только увидела волка, позвала свой народ, который, поспешно, так сильно избил его, что он побежал домой к лисе, вой, с двумя хромыми ногами. ! «В какое ужасное место ты меня сейчас втянул», – воскликнул он; «Мужики поймали меня и красиво одели мою шкуру!»
«Почему же ты такой обжора?» сказал лис.
Когда они снова вышли на третий день, волк, хромая от усталости, сказал лисе: «Дай мне поесть, или я тебя сожру!»
Лис сказал, что знает человека, который только что убил свинью и засолил мясо в бочке в своем подвале, и что они могут добраться до этого. Волк ответил, что пойдет с ним при условии, что он поможет ему, если он не сможет убежать. «О, конечно, я сделаю это за свой счет!» – сказал лис и показал ему уловки и способы, которыми они могут попасть в подвал.Когда они вошли, мяса было в изобилии, и волк пришел в восторг от этого вида. Лис тоже имел вкус, но все время оглядывался, пока ел, и часто бегал к дыре, через которую они вошли, чтобы посмотреть, легко ли его тело проскользнет через нее. Вскоре волк спросил: «Почему ты так бегаешь, лиса, прыгаешь и прыгаешь?» «Я хочу посмотреть, идет ли кто», – хитро ответила лиса; «Но имейте в виду, что не ешьте слишком много!»
Волк сказал, что не уйдет, пока бочка не станет совсем пустой; Между тем крестьянин, услышавший шум лисы, вошел в подвал.Лисица, как только увидела его, вскочила и в мгновение ока вылетела из дыры; и волк попытался последовать его примеру, но он съел так много, что его тело было слишком большим для отверстия, и он крепко держался. Потом подошел крестьянин с дубиной и сильно избил его; но лисица прыгнула в лес, очень рада избавиться от старого обжора.
«Здравствуй, волк», – ласково сказала лисица.
«Здравствуй, мама лисенок. Ты не такой пухлый, как я надеялся. – ответил волк.
«Да, ну, я был очень болен. Мои щенки и я все изголодавшийся. Фактически, это то, о чем я сейчас и забочусь. я в пути в город. Я знаю семью, у которой невероятный запас сыра. Мой муж водил меня туда до того, как у нас родились щенки.Теперь эту еду трудно найти здесь, в лесу, я возвращаюсь в тот дом, чтобы набить живот и собрать сыр для моей семьи ».
«Что ж, извините, но я думаю, что воспользуюсь вами, чтобы заполнить мою живот, – сказал волк, показывая зубы.
«Ха! Я не буду приближаться к наполнению твоего живота. Вам следует пойдем со мной и съешь отличный сыр ».
«Но ты прямо здесь, и у меня едва хватает сил, чтобы иди в деревню ».
«Короткая поездка того стоит.А также кроме того, я уверен, что смогу обогнать тебя. Так что либо воспользуйтесь моей помощью и следуйте за мной до в деревню, или уходи ».
Волк был совершенно уверен, что лиса сможет убежать от него, и он было негде отказаться от еды. Он подумал, сможет ли он съесть эту еду из сыра с лисой, он мог обмануть ее и внезапно напасть на нее поехать домой и съесть ее на десерт.
Мамочка-лисица, однако, была умна.
Приехали в дом с колодцем во дворе.
«Сыр хранится на дне этого сухого колодца.Есть два ведра, так что ты иди первым, а я пойду за тобой ».
«О нет… Ты не можешь так легко со мной обращаться. Спустись первым ».
Так лиса согласилась и запрыгнула в ведро, опускаясь на дно колодца. Там было очень темно, поэтому волк не мог видеть лиса.
«Ого, этот сыр потрясающий! Так много всего! Я мог бы съесть все сама! » – сказала мама лиса, притворившись, что ее рот полон.
«Приберегите для меня!»
«Ну, присоединяйтесь ко мне! Есть еще ведро.Ездить на нем вот и пир! »
Слюнявый волк запрыгнул в ведро и пронесся хорошо. Спускаясь вниз, он прошел мимо лисы в ее ведре, поднимающейся вверх по колодцу. Из Конечно, на дне колодца не было сыра. Волк понял, что его обманули.
«Помоги мне встать, лиса!» – сердито закричал он.
Но лиса уже возвращалась домой. Она украла два цыплят с фермы и забрала их домой к своим щенкам. Затем пошел дождь, и лиса думала о волке в колодце.
Примечание автора: оригинальный рассказ Эндрю Лэнга «Лис и волк» включает в себя многие из тех же событий. Я добавил подробности об отце щенков, потому что он отсутствовал в оригинальной истории, поэтому я подумал, что мне нужно добавить причину, по которой мать является лисой, собирающейся искать пищу для щенков. Я также сделал колодец настолько глубоким, чтобы не было видно дна. Таким образом, волк не мог видеть дно колодца и знать, что сыра нет. В оригинальной истории на дне колодца находится небольшое количество воды, а отражение полной луны выглядит как колесо сыра.Так в этой версии обманывают волка. Я изменил это, потому что подумал, что более вероятно, что дно колодца не будет видно волку, так как это ночью. Я также добавил деталь: лиса притворилась, что ест сыр. Я думал, что звук, когда кто-то ест, заставит голодного волка спуститься в колодец. Конец оригинальной истории приводит к предположению, что волк тонет на дне колодца, поэтому я подумал, что включу эту деталь и в эту историю.
«Лиса и волк» Эндрю Лэнга из «Оранжевой книги фей» (1906). Интернет-источник.
Информация об изображении: Red fox. Источник.
басен типа Аарне-Томпсона-Утера 15
переведены и / или отредактированы
Д. Л. Ашлиман
© 2000-2014
Вы должны знать, что когда-то давным-давно Лис Рейнард и Медведь Брюин вступили в партнерские отношения и вместе вели домашнее хозяйство.Хотите узнать причина? Что ж, Рейнард знал, что у Бруина был улей, полный сот, и это было то, чего он хотел. Но Брюин так близко держал охрану своего меда что мастер Рейнард не знал, как уйти от него и схватить мед.
Итак, однажды он сказал Бруину: “Парднер, я должен пойти и сплетничать – это означает крестный отец, вы знаете – для одного из моих старых друзей. “
«Ну конечно, – сказал Брюин. Итак, Рейнард уходит в лес и через некоторое время он прокрался обратно, открыл улей и устроил такой пир меда.
Затем он вернулся к Брюину, который спросил его, какое имя было дано ребенок. Рейнард совсем забыл о крестинах и мог только скажите: «Just-Begun».
«Какое забавное имя», – сказал Мастер Брюин.
Спустя некоторое время Рейнард подумал, что ему хотелось бы еще одного пиршества. мед. Поэтому он сказал Бруину, что ему нужно пойти на другие крестины. И прочь он ушел. И когда он вернулся, и Брюин спросил его, как его зовут Ребенку Рейнард сказал: «Полусъеденный.«
В третий раз произошло то же самое, и на этот раз имя, данное Рейнард для несуществующего ребенка был «Все-ушел». Вы можете догадаться Почему.
Вскоре после этого Мастер Брюин подумал, что хочет съесть немного его меда и попросил Рейнарда прийти и присоединиться к нему на пиршестве. Когда они подошли к улью, Брюин был так удивлен, обнаружив, что там меда не осталось, и он повернулся к Рейнарду и сказал: “Just-Begun, Полусъеденный, все-пропавший. Так вот что вы имели в виду.Ты съел мой мед »
«Почему нет?» – сказал Рейнард. “Как такое могло быть?” Я никогда не шевелился с вашей стороны, кроме тех случаев, когда я сплетничал [служил крестным отцом], а затем Я был далеко отсюда. Вы, должно быть, сами ели мёд, может быть когда вы спали. Во всяком случае, мы можем легко сказать. Давай полежим здесь в лучах солнца, и если кто-то из нас ел мед, солнце скоро выпой из нас “.
Не успели сказано, как сделано, и двое лежали бок о бок на солнышке.Вскоре мастер Брюин начал дремать, и мистер Рейнард принял немного меда из улей и намазал им морду Бруина. Потом он разбудил его и сказал: “Видишь, мед сочится из твоей морды. Ты, должно быть, съел его, когда ты спал “.
Медведь и лисица однажды купили между собой кадку масла, которое они намеревались сохранить до Рождества, и поэтому спрятали его под густой сосной. куст. Затем они отошли на небольшое расстояние и легли на солнечный берег, чтобы спать.
Когда они пролежали некоторое время, лиса вскочила и закричала: «Да», – и побежал к масленке, из которой хорошенько поел. в третьих. Когда он вернулся, медведь спросил его, где он был, как он выглядел такой жирный рот.
Он сказал: “Что вы думаете о том, что меня пригласили на крестины?”
“Да, конечно! Как зовут ребенка?” спросил медведь.
«Началось», – ответила лиса.
После этого они снова легли спать. Через некоторое время лиса снова вскочил, закричал: «Да» и побежал к масленке. Этот раз он тоже съел хорошую порцию. Когда он вернулся, и медведь снова спросил где он был, он ответил: “О, вы не поверите? Я снова пригласили на крестины.«
“Как зовут ребенка?” спросил медведь.
«Съедено наполовину», – ответила лиса.
Медведь подумал, что это странное имя, хотя недолго об этом, но разинул рот и снова заснул. Они не пролежали долго когда произошло то же самое, что и раньше. Лиса вскочила и вскрикнула: «Да», и побежал к масленке, и на этот раз съел остаток. Когда он вернулся, он еще раз был на крестинах, и когда медведь спросил, как зовут ребенка, он ответил: “Облизали до дна!”
Теперь они легли и долго спали.
Наконец они согласились пойти и присмотреть за своим маслом, и когда они обнаружил, что все съедено, медведь обвинил лису, а лиса обвинила медведь, съев его. Один сказал, что другой, должно быть, был ванна с маслом, пока он спал.
“Ну-ну!” – сказал Рейнард. “Мы скоро увидим, кто из нас двоих украл масло. Давайте теперь оба ляжем на этот солнечный берег, и тот, чей хвост самый жирный, когда мы просыпаемся, должен быть тем, у кого украл его. “
Медведь был готов подвергнуться испытаниям.Итак, осознавая его невиновность, и что он даже не пробовал масла, он лег, чтобы хорошо выспаться на солнышке. Но Рейнард вместо того, чтобы спать, тихонько подкрался к масляной ванне и достал немного того, что еще осталось между посохами. Затем осторожно подкрадываясь к медведю, он потер его хвостом и лег спать, как ни в чем не бывало. Когда они оба проснулись, солнце растопило масло на хвосте медведя, так что он оказалось, что это тот, кто ел масло.
Лиса и волк украли у крестьянина бочонок с маслом и спрятали в безопасное место. Однако убежище было далеко от того места, где они жили, и однажды, когда лисе захотелось отведать сливочного масла сам он чувствовал необходимость одолжить волчьи сапоги на долгое время. путешествие. Волк, конечно, спросил его, зачем ему сапоги.
«Что ж, – сказал лис, – я должен пройти большое расстояние до крещение ».
«Хорошо», – сказал волк, и лисица в волчьих сапогах взлетела. для бочонка.
Когда он вернулся, волк спросил его, как зовут ребенка.
«Начало», – сказал лис, и волк подумал про себя: «Это мило. имя “
Через некоторое время снова подошла лиса и попросила сапоги одолжить, говоря, что он снова должен пойти на крещение.
«Хорошо», – сказал волк, и лисица снова выступила в волчьи сапоги.
Когда он вернулся, волк спросил его: “Как зовут ребенка?”
«Середина бочонка», – сказала лиса, и волк подумал: «Это еще красивее имя.«
Через некоторое время снова подошла лиса и сказала, что еще один ребенок должен был креститься. Когда он принес сапоги, волк снова спросил ему какое имя дали ребенку.
«Ну, – сказал лис, – на этот раз его зовут Дно бочонка».
Когда лиса пришла в четвертый раз, волк стал немного нетерпеливым и спросил, не будет ли крещениям конца.
«Да, – сказал лис. “Это в последний раз.”
«Если это так, – сказал волк, – то давай и надень сапоги».”
Лисица снова подошла к бочонку и вылизала его начисто. Затем он наполнил это с камнями, намазал их тонким слоем масла и пошел домой.
Волк снова спросил его, как зовут ребенка, и лиса ответил: «Соскоблите бочонок».
Спустя некоторое время лиса предложила волку, чтобы они вдвоем надо сходить в бочонок с маслом и устроить настоящее застолье. Приехав туда, они начали ссориться друг с другом, кому лучше подать первую порцию. Не сумев определиться, они нарисовали соломинку.Волку повезло и он тянул дольше один, поэтому он должен был начать первым. Он начал усиленно есть, но конечно, получил только полный рот камней.
Вы бы видели волка и лису. Каждый обвинял другого один из поедания масла.
«Ты сделал это, когда собирался на крестины», – сказал волк.
«Нет, – сказал лис. “Ты сделал это, когда знал, что меня нет в дом »
Но ничего из этого ни к чему не привело. Бочонок был пуст и оставался пустым, поэтому они решили вернуться домой без дальнейших промедлений.
По дороге домой они нашли старую лошадь в болоте. Они хотели возьмите его с собой и спросите друг у друга, как они могут справиться.
Лисица сказала: «Ты самый сильный. Обвяжи лошадь хвостом вокруг себя. тело и тяну, а я толкаю лошадь палкой ».
Это случилось, и вскоре лошадь выбралась из грязи, но потом побежала прочь с привязанным к его хвосту волком.
«Вонзите лапы в землю!» крикнула лиса.
«Но я не вижу ни неба, ни земли!» ответил волк.
Наконец волку удалось вырваться на свободу, и он и лисица продолжили свой путь, но без лошади.
Когда они пришли домой, волк сел спиной к огню, потому что он был мокрый до костей. Сидя там, он заснул. Лиса забрала немного масла и намазываем его под хвост волка. Из-за тепла это скоро растаял.
Тогда лиса разбудила волка и закричала: «Теперь ясно, кто лизал. из бочонка с маслом “
Рыжий пес и дикая собака (лисица и волк) шли вместе.И они обошли берег моря, и нашли бочонок с масло, и они его закопали.
На другой день лис вышел, а когда вернулся, сказал, что человек пришел пригласить его на крещение. Лиса пошла, и он оделся в отличной одежде, и он ушел. И куда ему идти, кроме бочонок с маслом. И когда он пришел домой, волк спросил его: «Какое имя было? дать ребенку? »
И он сказал, что это Фовил (под его ртом).
На другой день лиса сказала, что некий человек послал просить его креститься.И он подошел к бочке, и вынул около половины.
Волк, приходя домой, спросил: «Какое имя дали ребенок? “
«Ну, – сказал он, – это странное имя, которое я сам не дал бы своему ребенок мужского пола, если бы он у меня был. Это Мулай Мулей (примерно половина с половиной) ».
На другой день лиса сказала, что пришел человек пригласить его на крещение. опять таки. И он подошел к бочке, и он все съел. Когда он пришел домой, Волк спросил его: “Какое имя было дано ребенку?”
И он сказал, что это Буилл Эмлих (вылизывает все).
На другой день лиса сказала волку, чтобы они принесли бочонок. дом. Они пошли, и когда они достигли бочонка, не было и тени масло в нем.
«Ну, – сказал лис, – ты пришел сюда без меня!»
Другой поклялся, что не подходил к нему.
“Вы не должны заявлять, что не приходили сюда. Я знаю, что вы пришел, и что это вы взяли масло. И когда мы идем домой, я – посмотрю, съела ли ты масло, – сказал лис.
Когда они приехали домой, лис повесил волка за задние лапы, с его голова болталась под ним. Затем он положил немного масла под пасть волка, как если бы она вышла из чрева волка.
“Ты красный вор!” сказал лис. “Я сказал раньше, что это ты ел масло! »
Кошка познакомилась с мышью и так много ей рассказала. о большой любви и дружбе, которые он испытывал к ней, о том, что наконец мышь согласилась, что они должны жить и вести дом вместе.”Но мы должны готовьтесь к зиме, иначе мы будем голодать », – сказал кота “, а ты, мышонок, не можешь выходить на улицу везде или в в конце вы попадете в ловушку ».
Последовав этому доброму совету, они купили горшок сала, но они не знал, где его хранить. Наконец, после долгих размышлений, кошка сказал: “Я не знаю места, где он мог бы храниться лучше, чем в церковь. Никто не смеет ничего оттуда забирать. Мы поместим это ниже жертвенник, и не прикасайтесь к нему, пока он нам не понадобится.«
Значит, горшок хранился в безопасном месте, но незадолго до того, как кошка очень захотелось этого и сказал мышке: “Я хотел сказать тебе, мышонок, что мой двоюродный брат принес на свет маленького сына, и она попросила меня стать его крестным отцом. Он белый с коричневыми пятнами, а я Я должен держать его над купелью. Позволь мне выйти сегодня, а ты посмотри после дома самостоятельно ».
«Да, да», – ответила мышка. “Во что бы то ни стало иди, и если ты получишь что-нибудь вкусное, подумай обо мне.Я хочу выпить каплю сладкого красное вино для крещения сам. “
Однако все это не соответствовало действительности. У кота не было двоюродного брата и не было попросил быть крестным отцом. Он пошел прямо в церковь, подкрался к горшку жира, начал лизать его, и слизал верхнюю часть жира. Затем он гуляли по крышам города, искали возможности, а затем вытянулся на солнышке, облизывая свои бакенбарды всякий раз, когда подумал о горшке с жиром. Он не вернулся домой, пока не было вечер.
«Ну вот и ты снова», – сказала мышка. “Вы, должно быть, были счастливы день »
«Все прошло хорошо», – ответил кот.
“Какое имя они дали ребенку?” спросила мышь.
– Пополнение, – холодно сказал кот.
“Пополнение?” крикнула мышь. “Это очень странное и необычное имя. это обычное дело в вашей семье? »
«Какое это имеет значение?», – сказал кот. “Это не хуже, чем Крошка-вор, как называют ваших крестников.«
Вскоре кошку охватил новый приступ тоски. Он сказал мышь: “Сделай мне одолжение и еще раз управляй домом в одиночку” на день. Меня снова попросили стать крестным отцом, и так как ребенок у него на шее белое кольцо, я не могу отказаться ».
Хорошая мышь согласилась. Однако кот пополз за городскую стену в церковь и съел половину горшка с жиром. “Нет ничего вкуснее как то, что едят сами », – сказал он и был вполне удовлетворен его дневная работа.
Когда он пришел домой, мышь спросила: «Как звали этого ребенка? окрестили? “
«Наполовину ушел», – ответил кот.
“Half-Gone? Что ты говоришь? Я никогда не слышал этого имени во всех своих жизнь. Держу пари, его нет в альманахе ».
Вскоре кошачья пасть снова наполнилась слезами от лакомства. “Все хорошие вещи бывают тройками, – сказал он мышке. – Меня попросили снова быть крестным отцом. Ребенок полностью черный, только лапы у него белые.В остальном у него нет ни единого белого волоска на всем теле. Только это случается раз в несколько лет. Ты меня отпустишь, правда? »
«Пополнение. Половина», – ответила мышь. “Это такие странные имена, что они заставляют меня остановиться и задуматься “.
«Вот ты сидишь дома, – сказал кот, – в своей темно-серой шубе и длинная коса из волос, захватывающая фантазии. Это потому, что ты не выходишь в дневное время ».
Во время отсутствия кота мышка убрала домик и засунула в него. порядок, но жадный кот съел весь остальной жир.”У кого-то есть мир только после того, как все съедено, – сказал он себе. толстый, он не возвращался домой до ночи.
Мышь сразу спросила, какое имя дали третьему ребенок.
«Тебе тоже не понравится», – сказал кот. “Его зовут Все-ушел. “
«Все-ушли!» – закричала мышь. “Это самое тревожное имя из всех. Я никогда не видел его в печати. Все ушли! Что это может значить? “Тогда она покачала головой, свернулась клубочком и легла спать.
С этого момента никто не приглашал кота крестным отцом, но когда наступила зима, а снаружи уже ничего не было найдено, мышь подумала о хранимой ими еде и сказала: «Пойдем, кот, мы пойдем в нашу горшок с жиром, который мы себе припасли. Теперь он будет иметь приятный вкус “.
«Да», – ответил кот. “Вы получите от этого столько же удовольствия, сколько и высунуть свой изящный язык в окно ».
Они отправились в путь, но когда пришли, котелок с жиром был Конечно, он все еще был на своем месте, но был пуст.”Увы,” сказала мышь, “Теперь я вижу, что произошло. Теперь это выясняется. Вы настоящий друг. Вы ели все, когда служили крестным отцом. Первая вершина выключено, затем половина готово, затем … “
“Тихо!” крикнул кот. «Еще одно слово, и я тебя тоже съем».
«Все пропало» уже было на губах бедной мышки. Едва ли она сказал это до того, как кошка набросилась на нее, схватила ее и проглотила вниз. Видите ли, так устроен мир.
«Животные и существа», – сказал дядя Ремус, встряхивая свой кофе. на дне его оловянной чашки, чтобы собрать весь сахар,
они просто продолжали знакомиться с одним другой, пока не прошло много времени до того, как Братец Кролик и Братец Фокс и брату Поссуму пришлось как бы складывать свои провизии в такая же лачуга.Через некоторое время крыша начала протекать, и однажды Братец Кролик, Братец Фокс и Братец Поссум собрались, чтобы посмотреть, не могут ли они вроде как исправить это. Перед ними был большой рабочий день, и они принес с собой ужин. Они свалили в одну кучу витражи, и масло, которое принес брат Фокс, они пошли и положили его в весенний домик, чтобы было прохладно, а потом они приступили к работе, и это не было задолго до того, как живот брата Кролика начал как бы рычать и приставать к нему. Сливочное масло брата Фокса было тяжелым для него, и его рот каждый раз наполнялся слюной. он вспомнил это.
Вскоре он сказал себе, что хотел бы перекусить в масле, а затем он изложил свои планы, он сделал. Первым делом ты знаете, пока они работали, Братец Кролик быстро поднял голову и вскинул уши вперед, и закричал: «Вот я. Чего ты хочешь? со мной? “и он пошел, как будто что-то было за ним.
Он совершил вылазку, старый Братец Кролик, и после того, как убедился, что никто за ним не следил, он влетел в родник и там остался, пока он не получил порцию масла.Затем он поплелся на спине и ушел на работу.
“Где ты был?” – сказал Брат Фокс.
«Я слышал, как меня зовут дети, – сказал Братец Кролик, – и я пойти посмотреть, что они хотели. Моя старуха ушла и заболела “, – сказал он. сказал.
Они работали до тех пор, пока масло не стало настолько вкусным, что Старый Братец Кролик хотел еще. Затем он поднял голову, он сделал, и закричал: «Эй! Держись! Я иду!» И он пошел.
На этот раз он остался ненадолго, а когда вернулся, братец Фокс спросил его, где он был.
«Я был у моей старухи, а она тонет», – он сказал.
Сразу же, Братец Кролик услышал, как они снова зовут его, и он пошел, и на этот раз, благослови вашу душу, он достал масло настолько чистое, что он мог видеть себя на дне ведра. Он очистил его и вылизал его насухо, а затем вернулся к работе в виде черного человека, который был поднят патрулем плантации.
“Как твоя старуха на этот раз?” сказал брат Кролик.
«Я обязан тебе, братец Фокс, – сказал братец Кролик, – но я боится, что она уже ушла “, и это заставило брата Фокса и брата Опоссум чувствует себя в трауре с Братом Кроликом.
Постепенно, когда пришло время обеда, все Виттлс, но Братец Кролик продолжал выглядеть одиноким, а Братец Фокс и Братец Поссум, они вроде как пошуршали, чтобы посмотреть, не могут ли они заставить брата Кролик чувствует себя скользким.
“Что это, дядя Ремус?” спросил маленький мальчик.
“Что-то вроде сплимми-спламы [чувствует себя прекрасно], дорогая. Вроде как он был среди друзей, вроде как его старуха все-таки не умерла. Тебе известно что люди делают, когда они находятся рядом с людьми, которые скорбят?
Мальчик не знал, к счастью для него, и дядя Ремус пошел по телефону:
Братец Фокс и Братец Поссум шуршали, они вылезали наружу. и вскоре брат Фокс сказал: «Братец Поссум, вы сбегаете к источнику и принеси масла, а я обойду тебя и поставлю стол, – сказал он.
Братец Поссум, он отрубил масло после того, как приподнялся, его уши дрожали, а язык свешивался из.
“Братец Лис!” – крикнул он.
“Что случилось, братец Поссум?” он сказал.
«Вам всем лучше бежать, ребята», – сказал брат Поссум. “Последний капля этого масла ушла ».
“Куда это делось?” – сказал Брат Фокс.
“Похоже, он высох”, – сказал брат Поссум.
Тогда братец Кролик, он выглядел вроде как торжественно, так и выглядел, и он встал. и сказал: «Я подозреваю, что масло растаяло у кого-то во рту», - он сказал.
Затем они спустились к источнику с братом Поссумом и, конечно, хватит, масла не было. Пока они говорили о тайне, Братец Кролик сказал, что повсюду видит следы, и указал из того, что если они все уснут, он может поймать парня, который украл масло.
Они все легли, и братец Фокс и братец Поссум, они скоро заснул, но Братец Кролик не спал, и когда время пришел, он легко встал и намазал пасть брата Поссума маслом на его лапы, а затем он убежал и съел лучшее из того обеда, что они оставили лежать, а затем он вернулся и разбудил брата Фокса и показал ему масло во рту брата Поссума.Потом они разбудили брата Поссум и рассказал ему об этом, но, разумеется, Брат Поссум отрицал это последний.
Брат Фокс, он вроде как юрист, и рассуждал так: что братец Поссум был первым, кто съел масло, и первым, кто пропустить, и более того, на его рот.
Брат Поссум видел, что его зажали в углу, а затем он встал и сказал, что способ поймать человека, который украл масло должно было собрать большую кучу кистей и поджечь ее, и все попытается перепрыгнуть через него, и тот, кто упал, будет парень, который украл масло.
Братец Кролик и Братец Фокс, они оба согласились, они сделали, и они повернулись и построили кучу кустов, и они построили ее высоко, и они построили его пошире, а потом взяли. Когда он должен вспыхнуть хорошо, Братец Кролик, он сделал первый ход. Он как бы отступил, и оглянулся и хихикнул, и он подошел, как птица летающий.
Затем пришел братец Фокс. Он вернулся немного дальше и плюнул на его руки, и зажегся и сделал прыжок, и он был так близок к тому, чтобы упасть в этом его хвост загорелся.
“Ты никогда не видел лису, милая?” спросил дядя Ремус тоном это подразумевает как примирение, так и информацию.
Маленький мальчик думал, что, вероятно, у него есть, но он не стал совершать сам.
«Что ж, – продолжал старик, – в следующий раз, когда вы увидите одного из них, вы посмотрите внимательно и посмотрите, не белый ли конец его хвоста. Это просто как я вам говорю. Они по сей день несут на себе шрам от этой кисти. Они отмечены, вот что они есть. Они отмечены.«
“А как насчет брата Поссума?” спросил маленький мальчик.
“Старый брат Поссум, он разбежался, он сделал, и он пришел грохотал, и он зажег – керблам! – прямо посреди огонь, и это был последний из старого брата Поссума ».
«Но, дядя Ремус, брат Поссум в конце концов не украл масло», сказал мальчик, которого совсем не устраивало такое резюме несправедливость.
“Вот что заставляет меня говорить то, что я говорю, дорогая. В этом мире много люди должны страдать за грехи других людей.Похоже, это могучий неправильно, но это так. Скорбь кажется, что это просто ожидание за углом, чтобы поймать всех до единого, дорогая. “
Возвращение к Д. Л. Ашлиману фольклора , библиотека народных сказок, фольклор, сказки и мифология.
Исправлено 9 ноября 2014 г.
Лисица, хоть и молодая, ни в коем случае не сырая,
Впервые увидел лошадь:«Хо, соседский волк», – сказал он одному довольно зеленому,
«Я видел существо на нашем лугу, –
Гладкий, величественный! Кажется, я его еще вижу, –
Лучшее животное, которого я когда-либо встречал.”“Он толще нас?”
– нетерпеливо спросил волк;
“Дайте мне посмотреть на его фотографию.”«Если бы я умел рисовать, – сказал лис, – я бы обрадовался.
Я предвкушаю ваше удовольствие при виде;
Но пойдемте; кто знает? возможно, это добыча. Они пошли. Лошадь, брошенная пастись,
Не очень-то понравившаяся ни внешность, ни поведение,
Собиралась скакать.«Сэр, – сказала лиса, – ваши покорные слуги, мы осмелились спросить вас, как вас зовут.”
Лошадь, животное с достаточно мозгами,
Ответил: «Господа, вы сами можете читать мое имя;
Моя обувь на пятке написала то же самое».Лис извинился за недостаток знаний:
«Я, сэр, мои родители не воспитали», –
Так бедны, что все их поместье было дырой.
Мой друг волк, однако, учил в колледже,
Мог бы прочитать даже на греческом “.Волк, на лесть слабый,
Подошел, чтобы проверить хвастовство;
За которые он потерял четыре зуба.
Высоко поднятое копыто обрушилось таким ударом,
Как уложил его, истекая кровью на земле.«Брат мой, – сказала лиса, – это показывает, как просто
Чему однажды научила меня лиса остроумия, –
Который на твоих челюстях это животное написало, –
« Все неизведанное, мудрое недоверие ». ”
Две лисы пришли в дом кузнеца, а на берегу была привязана лошадь. дверь, и у него была золотая туфля, и на ней было имя.”Я пойду и прочти, что написано на туфле, – сказал большой лис и пошел. лошадь подняла ногу, ударила его ногой и загнала ему мозги из.
Однажды они все еще были в пути, ехали долго, долгая дорога, и встретил их волк и сказал: «Господи, я чувство голода “.
«Иди, – сказал ему Христос, – и съешь кобылу.”
Итак, волк пошел искать кобылу. И он увидел, как она ходит вверх и вниз, и сказал: “Кобыла, Господь повелел мне съесть тебя! “
На что она ответила: “Ну, пожалуйста, не ешь меня, это не то. Но у меня при себе паспорт; только очень сильно вбивается ».
«Ну, покажи мне».
“Просто подойди к моим задним лапам!”
Итак, волк подошел, и она пнула его вместе с ней. копытами и выбил ему передние зубы, так что волк был брошен одним ударом, три sazhéns прочь, и кобыла убежала.[A sazhén – семь футов]
Волк вернулся с прохождением, встретил Христа и сказал: “Господи, кобыла меня чуть не убила!”
«Ну, давай, ешь барана».
И волк подбежал к барану, подбежал и сказал: “Рам, я собираюсь съесть тебя; это приказ Лорд »
“Ну, иди и съешь меня, если хочешь. Я буду стоять на холме, и в рот прыгнет все готово »
Итак, волк встал на холме, и баран сказал ему: открыть рот.Итак, волк пошел и встал на холм и открыл пасть для еды, а баран сбежал и сильно ударил его рогами по лбу! Волка сбило с ног, и баран ушел. И волк встал, посмотрел все круглый, и там никогда не было и следа барана.
Поэтому он подал еще одну жалобу. И он нашел Христос и сказал: «Господи, даже баран обманул меня. Да это меня чуть не сбило с ног ».
“Все в порядке!” сказал Христос. “Иди съешь портного.”
Подбежал волк и по дороге встретил портного.
«Портной, – сказал он, – я съем тебя по команде. Господа “.
“Хорошо. Позвольте мне попрощаться, я бы хотел привет мой родной ».
«Нет, я не могу позволить тебе попрощаться с твоей семьей».
“Ну, я ничего не могу поделать, это должно быть так. Пойдем и съесть меня. Только позволь мне снять твои мерки. Я только хочу посмотреть, легко ли я проскользну ».
«Хорошо! Отмерь», – сказал волк.
Портной вернулся, схватил волка своим хвост, обвил его рукой и начал хлестать волка. И волк боролся и дрался, рычал и визжал, и рвался, пока не вырвал себе хвост, и затем он поднялся на ноги. Поэтому он сбежал со всеми его мощь, и он встретил семь других волков.
Они сказали: «Ты чего, серый волк, бесхвостый?»
«О, портной вырвал это».
“Где портной?”
“Вы видите его там, на дороге.”
«Хорошо, мы будем охотиться за ним».
И они пошли вслед за портным.
Когда портной услышал погоню за ним, и увидел, что это неприятный бизнес, он увеличил дерево так быстро, как он мог.
Итак, волки прибыли туда и сказал: “Мы остановимся здесь, братья, и подождем, пока портной спускается. Ты, человеческий волк, остановись внизу, и каждый из нас будет взбираться на плечи другого “.
Итак, человеческий волк лежал внизу, и все семь волки погнались за остальными и полезли наверх.
Когда портной увидел, что его злая участь так приближается к нему, потому что они были все ближе и ближе, он кричал на вершину один: «Это не вина человека, а только человека-волка!»
Манкс-волк испугался и выпрыгнул из внизу и убежал. Все семь волков повалились и погнался за ним, догнал и разорвал на биты.
Но портной соскользнул с дерева и вернулся домой.
Популярный Андерсен Сказки Истории животных Поэзия для детей Короткие истории Список категорий
Украинская народная сказка
Переведено
freebooksforkids.net
Иллюстрировано В.Кавуном
Жили-были старик и старуха. Одно воскресенье, старик Женщина испекла маковые булочки.Когда они были закончены, она достала их из духовки и поставьте их в таз на подоконник, чтобы они остыли. Вскоре прибежала лисица мимо дома и понюхал – какие прекрасные булочки! Она подкралась к окну, схватил один из свертков и умчался прочь. Потом выбежала в поле, села вниз, вырвали из рулета весь мак, заправили мякиной, прижали две половинки булочки вместе и поспешили прочь.
По дороге она наткнулась на пастухов, которые гнали скот.
«Привет, мальчики!»
«Здравствуй, Фокси-Локси!»
«Дайте мне быка-хулигана за маковый рулет!»
«Что, хулиган-теленок за маковым булочкой? Что за идея!»
“Ой, как мило, тебе просто понравится!”
Она умоляла и уговаривала, пока один из мальчиков не подошел и не дал ей хулиган-теленок.
«А теперь послушайте, мальчики, – сказала она, – не начинайте есть булочку, пока я доберись до леса! »
И она побежала, гнав вперед хулигана-теленка.Мальчики ждали, пока она исчез в лесу, затем принялся есть булочку. Но ох! это все было чушь внутри …
Тем временем лиса загнала хулигана в лес, привязала к дубу. дерево и пошла рубить деревья, чтобы сделать себе сани. Она продолжала свою работу, повторяя все в то время как:
«Падают, деревья – кривые и прямые! Падают, деревья – кривые и прямо! »
Потом она смастерила сани, прицепила теленка-хулигана и поехала.Вскоре к ней прибежал волк.
«Здравствуй, Фокси-Локси!»
«Здравствуй, паралич-волчица!»
“Где ты взял теленка-хулигана и сани?”
“Ой, я заработал хулигана и сам сани сделал!”
“Ну, тогда подвези меня!”
«Как я могу? Да ты сломаешь мои сани!»
«Нет, не буду. Положу только одну лапу».
«Хорошо, вперед».
Итак, волк положил одну лапу на сани, и они поехали дальше.
Через некоторое время волк сказал:
«Знаешь что, Фокси-Локси, я поставлю еще одну лапу на сани».
“Но, Паралич-Вольфи, ты сломаешь его!”
“Нет, не буду!”
“Хорошо, вперед!”
Волк положил вторую лапу на сани, и они ехали все дальше и дальше, когда все внезапно – скрип!
“Ах, я!” воскликнула лиса. “Сани ломаются!”
«О нет, Фокси-Локси, это только мои кости скрипят».
Они продолжили свой путь, и снова волк сказал:
“Знаешь что, Фокси-Локси, я положу третью лапу на сани.«
“Да куда девать! Сани мои совсем сломаешь!”
“О нет, зачем мне его ломать?”
“Хорошо!”
Не успел он третью лапу положить на сани, как – скрип! скрип!
«Эй, волк, сани скрипят. Слезай, а то сломаешься!»
«Ты что-то придумываешь, Фокси-Локси? Это был орех, который я только что расколол».
«Это было? Тогда дай мне одну!» «Это был последний, который у меня был». Через некоторое время Волк сказал: «Знаешь что, Фокси-Локси, я сяду на сани!»
«Ты что !? Но места нет!» “Не волнуйся, я как-нибудь удвою!” «Ты совсем сломаешь мои сани! Тогда куда я буду приносить дрова домой?»
«Ну, а зачем мне его ломать? Я не такой уж и тяжелый.Я просто должен сесть, Фокси-Локси, потому что я так устал. Я буду осторожен, правда. “
«Хорошо, давай. Думаю, у меня нет выбора».
Он забрался на сани, и как только он это сделал, как – трещина! хлопнуть! крушение! – сани разлетелись на части.
Какой шум подняла лисица!
«Ах ты мерзкий обманщик, волчий бродяга! Смотри, что ты натворил!»
Она злилась, бредила и наконец сказала:
“А теперь иди руби несколько деревьев для саней.«
«Но как я могу, Фокси-Локси, если я не знаю, как и даже какие деревья?»
«Ах ты, дурачок! Значит, ты умеешь ломать сани, но не знаешь. как валить дерево, не так ли? Все, что тебе нужно сказать, это «падай, деревья – кривые» и прямо! Падайте, деревья – кривые и прямые! Падают, деревья – кривые и прямые! Понятно? “
Итак, волк пошел в лес и принялся за работу, все время повторяя:
«Падают деревья – кривые и кривые! Падают, деревья – кривые и кривые! криво! »
Вырубив несколько деревьев, он притащил их к лисе.Она взяла один посмотри на них, они были такими узловатыми, скрученными и кривыми, что не могли даже для отвала, не говоря уже о санных полозьях! Опять она злилась на волка:
“Как ты их рубил?” – крикнула она.
“Они просто так упали!”
“Но почему ты не сказал слов, которые я тебе сказал?”
«Да. Я сказал:« Падайте, деревья – кривые и кривые! »
“Какой же ты глупый дурак и никчемный при этом. Подожди здесь и посмотри за хулиганом-тельцом, а я сам иду валить деревья! »
Когда волк сидел там, он очень проголодался.Он порылся в санях, но ничего не нашел. Он задавался вопросом, как утолить голод, и не мог придумать ничего лучше, чем съесть хулигана-теленка. И он упал на него, продел ему дыру в боку и съел все мясо, оставившее кости и шкуру, в которую он загнал стаю воробьи. Потом заткнул яму соломой, прислонил теленка-хулигана к живая изгородь подпирала его палкой и заставляла его скрываться. Когда лисица вернулась, она увидела пучок соломы, торчащий из сторона хулигана.Она вытащила пучок, и в этот момент – фрр! – стая из норки вылетели воробьи. Когда она взялась за палку, блин! – в хулиган-теленок упал.
«Погоди, подлый обманщик!» она бушевала. “Я еще с тобой расплачусь!”
И она убежала в ярости.
Бегая по дороге, она наткнулась на караван возчиков чумаков с вагоны с рыбой. Лисица легла посреди дороги, притворившись, что был мертв.
«Эй, мальчики, посмотрите, какой чудесный лисенок!» – крикнул один из возчиков.
Они столпились вокруг нее, поворачивая ее туда-сюда. В конце концов они решили взять ее с собой, потому что из ее меха можно сделать чудесные шапки для детей. Они бросили ее в последнюю повозку и поехали дальше.
Заметив, что на нее никто не обращает внимания, лисица начала выбрасывать рыбу из повозки. Когда она выбросила немало на дороги, она тихонько спрыгнула с повозки и ускользнула. Возчики ехали дальше, а лисица подобрала всю рыбу, лежащую на дороге.
Едва она села и устроилась поудобнее, намереваясь Хорошего застолья, чем прибежал Паралич-Вольфи.
«Здравствуй, Фокси-Локси!»
«Здравствуйте!»
“Что ты делаешь, Фокси-Локси?”
«Конечно, есть рыбу».
“Не дашь ли ты мне некоторые тоже? “
“Какая проблема была в их ловле, и ты хочешь, чтобы я дал тебе рыбу просто как это? Ничего не делая! Иди лови их сам! »
«Как я могу? Я даже не умею ловить рыбу.Вы могли бы хотя бы научить меня, как сделать это! »
“Ой, ничего сложного в этом нет. Все, что тебе нужно сделать, это пойти в прорубь, воткни в нее хвост и сядь тихо, все время повторяя: “ Доставай наживку, рыба – большая и небольшой!’ И они у вас будут! »
“Спасибо за совет!”
Волк быстро побежал к реке, сел у проруби, хвост воткнул и повторял снова и снова:
«Хватай наживку, только большая и большая рыба! Хватай наживку, только большая и большая рыба! наживка, рыба – только большая и большая! »
Видите ли, он был настолько жадным, что хотел только больших.В тот день погода была Мороз. И это прекрасно соответствовало плану лисицы.
«Замри, волчий хвост, замри! Замри, волчий хвост, замри!» она повторила все в то время как бегает вверх и вниз по берегу реки, чтобы согреться.
“Что ты говоришь, Фокси-Локси?” – спросил волк.
«Я просто говорю:« Даешь наживку, рыба – большая и маленькая! »
«А теперь попробую: лови наживку, рыба – только большая и большая!»
Волк завел хвостом, и он почувствовал, что он стал тяжелым.
«Подожди еще немного», – сказала лисица. “Рыба только начала держись за хвост ».
Потом через некоторое время она сказала:
“А теперь вытащи их, Волчонок-паралич!”
Волк дернул, но его хвост застыл в проруби, и он мог не вытаскивать.
«Ах ты, несчастный зверь, что ты наделал!» – крикнула ему лисица. “Вы сказали все время «Наживку, рыба – только большая и большая», а большие держались к своему хвосту, и теперь вы не можете его вытащить.Знаешь что, я позвоню кому-нибудь чтобы помочь вам ».
И она побежала к деревне.
«Волки в деревне, волки в деревне, выходят все и дают – кричала она, бегая по деревенской улице.
Мгновенно деревня пришла в движение. Люди выбегали из домов, одни держали топоры, другие – вилы и цепы, а женщины были с вилки для духовки и кочерги. Они направились к реке, напали на волка и так сильно его ударили, что у него затрещали кости.
Тем временем лисица пробралась в один из домов. Там было никого нет дома – хозяйка дома сбежала к реке выпороть волка и оставил чан с незамешанным тестом. Лисица немного теста взяла, проткнула им голову и выбежала в поле. В настоящее время пришел волк ползать скорее мертвым, чем живым – бедняжка была избита черным и синим. Увидев его, лисица начала стонать и причитать, делая вид, что она больна.
«Ах, это ты, хитрое создание, – сказал волк. “Просто посмотри, что ты сделал с меня. Из-за тебя я потерял хвост ».
«О, Паралич-Вольфи, как ты можешь быть таким несправедливым, – сказала она. “Разве ты не видишь, что я страдал больше, чем ты? Они сломали мне череп, и мозги сочились моей головы. Паралич-Вольфи, возьми меня на спину, я еле могу ходить! »
“Но я же еле на ногах стою!”
“Ты потерял только половину своего хвоста, но мой череп раскололся.О, бедный я, как я когда-нибудь доберусь домой! »
«Хорошо, садись мне на спину. Думаю, у меня нет выбора!»
Лисица села ему на спину, устроилась поудобнее и продолжала стонать и нытье.
Пока глупый волк как мог нес свою ношу, лисица продолжала повторять: себе:
«Проигравший несет победителя! Проигравший несет победителя!»
“Что ты говоришь, Фокси-Локси?”
“О, я просто говорю, что проигравший тоже несет проигравшего.«
После чего она снова пробормотала себе под нос:
«Проигравший несет победителя!»
Наконец они прибыли в логово лисицы.
“Теперь слезь с моей спины, Фокси-Локси, вот твой дом!”
Она спрыгнула с его спины и крикнула ему прямо в лицо:
«Проигравший привел победителя домой! Проигравший привел победителя домой!»
Волк рассердился на нее! Он собирался наброситься на лису и разорвать ее вдребезги, когда она вбежала в свое логово.Как он ни старался, волк не мог войти. Время от времени лисица высовывала морду из берлоги и дразнить волка:
«Проигравший привел победителя домой!»
Волк попытался вытащить ее, но не смог.
“Пух, мерзкий зверь!” он бушевал. “Какого дурака она сделала из меня!”
Еще некоторое время он бредил ее логовом, а затем пошел своей дорогой.
Что касается лисицы, то она живет счастливо и по сей день, и горе курице, которая сбивается с пути, потому что лиса лукавит, лисица лукавит, и она пожирает ее добыча в мгновение ока.
Автор: Украинская народная сказка; проиллюстрировано Кавуном В.Свяжитесь с нами, если у вас возникнут какие-либо вопросы или вы заметите ошибки.
© 2019-2021 Freebooksforkids.net
.