Конспект занятия “Из какой я сказки”
Угадай из какой я сказки?
Цель: Уточнить и обогатить знания детей о сказках, учить детей узнавать знакомые сказки, вызывать желание у детей помочь героям сказок, развивать интонационно-речевую выразительность, развивать речь, воображение, фантазию, мышление.
Ход занятия:
Воспитатель: Ребята, посмотрите, как необычно сегодня у нас украшен зал. (Дети с педагогом рассматривают детские рисунки, выставку книг).
Сейчас мы с вами отправимся в путешествие к русским народным сказкам. Скажите, а почему они называются народными?
Дети: Эти сказки сочинил русский народ.
Воспитатель: Правильно. А сейчас мы постараемся с вами отгадать загадки. В них говорится о героях и событиях русских народных сказок. Будьте внимательны, дослушайте загадку до конца.
1. Узнай сказку по загадке
1. Я от бабушки ушёл,
Я от дедушки ушёл,
Отгадайте без подсказки,
Из какой ушёл, я сказки? (Колобок)
2. Поселились в той избушке
Очень разные зверушки.
Попросился к ним и мищка,
Только ведь медведь – не мышка,
Влезть и так и сяк старался,
Сверху сел- и дом сломался. (Теремок)
3.Уродилась так огромна;
Не одна, а десять словно.
Дед, чтоб вытащить тот овощь,
Всех позвал к себе на помощь. (Репка)
4.Дом растаял ледяной –
Попросилась в лубяной.
Приютил ее зайчишка,
Сам остался без домишка.
Зайцу петушок помог.
Лису выгнать за порог. (Заюшкина избушка)
5.Говорила ведь сестрица:
«Пить из лужи не годится».
Не послушался сестру,
Стал козленочком к утру. (Сестрица Аленушка и братец Иванушка)
6.Всех важней она в загадке,
Хоть и в погребе жила:
Репку вытащить из грядки
Деду с бабкой помогла.
(Мышка)
А давайте все превратимся в мышек и поиграем в игру «Кот и мыши».
Подвижная игра «Кот и мыши»
2. Узнай сказку по иллюстрации (презентация). Дети садятся.
3. Д.и. “Телеграмма”
– Ребята, я сегодня шла в садик и встретила почтальона. Он передал нам телеграммы, потому что сам не может догадаться от кого они пришли. Помогите ему.
Женюсь на лягушке” (Иван-царевич)4. Д.и. «Кто, что говорит?»
1 – Какую песенку пел Колобок? 2 – Что пела коза своим козлятам? 3 – Что говорила Машенька медведю, сидя в коробе? 4 – Что приговаривала курочка Ряба деду и бабе? 5 – Какими словами помогал себе волк ловить рыбу на хвост? 6 – Что говорила в это время лиса? 7 – Что спрашивали звери в сказке “Теремок” прежде чем войти туда?
5. Д.и. «Составь сказку по картинкам»(см.приложение)
Заключительная часть
Воспитатель:
Поиграли, отдохнули и снова в путь. (Подходят к домику).
Интересно, какая сказка здесь живет? Послушайте, ребята еще одну загадку:
Ждали маму с молоком,
А пустили волка в дом.
Кто же были эти
Маленькие дети? (Семеро козлят)
На столе разложены маски к сказке «Волк и семеро козлят». Дети совместно с воспитателем инсценируют сказку.
Воспитатель: Вот и подошло к концу наше занятие.
Нам пора возвращаться в группу. Мы с вами будем и дальше знакомиться с новыми, интересными, волшебными сказками.
Программное содержание:
Материал: клубочек ниток, иллюстрации к сказке «Петушок и бобовое зернышко», карта — схема сказки «Колобок», карточки с символами к сказкам «Три поросенка», «Три медведя», «Волк и семеро козлят», дидактическая игра «У кого чей xвоcт?», гуашевая краска, поролон, свечи, салфетки, клеенки, лист бумаги
— Дети, а вы любите сюрпризы? Этот клубочек волшебный, он живет в Стране сказок и помогает сказочным героям попадать в свои сказки. Вот клубочек хочет, чтобы мы с вами побывали в Стране сказок. Поэтому и приготовил нам сюрпризы.
Первый сюрприз — это загадка про знакомую вам сказку:
— Ходит птица по двору
Будит всех по утру
На макушке гребешок
Кто же это?
— Вроде птица, а не летает,
Ходит и цыплят созывает.
— О героях какой сказки идет речь в загадках? Верно, это сказка «Петушок и бобовое зернышко». Давайте вспомним, как звали петушка в сказке?
Воспитатель задает вопросы по сказке
Посмотрите, дети, какую сказку принес нам волшебный клубочек. (Воспитатель показывает иллюстрацию к сказке «Петушок и зернышко»)
— А что в это время делает курочка?
— Давайте мы с вами вместе составим сказку о петушке и бобовом зернышке по-новому. (Дети с помощью воспитателя составляют новую сказку)
Дидактическое упражнение «Сделать — сделали»
Цель: Упражнять детей в употреблении глаголов
Например: Найти — нашли, замести — замели, собьет — сбили, принесет — принесли, смазать — смазали, испечь — испекли.
Физминутка «Зайчики»
— А вот и второй сюрприз от волшебного клубочка — «Заколдованные сказки». Злой волшебник попал в Сказочную страну и заколдовал героев сказок. Клубочек просит вашей помощи, дети. (Воспитатель по очереди показывает сказки в символах)
1 — Сколько кружочков здесь изображено?
— Какого они цвета?
— Героев какой сказки заколдовали здесь? (Три поросенка)
2 — Какие геометрические фигyры здесь изображены?
— Сколько больших треугольников?
— Сколько маленьких треугольников?
— Какого они цвета?
— Героев какой сказки здесь заколдовали? (Волк и семеро козлят)
3 — Какие геометрические фигуры здесь изображены?
— Сколько квадратов?
— Есть одинакового размера квадраты?
— Какого они цвета?
— Героев какой сказки здесь заколдовали? (Три медведя)
Молодцы, дети, вы помогли волшебному клубочку найти и оживить героев сказок.
Следующий сюрприз от клубочка такой. Надо помочь прочитать зашифрованное письмо от колобка. (Дети рассказывают сюжет сказки «Колобок» по рисунку — схеме)
— О каком приключении хочет рассказать Колобок? А Колобок, дети, оказывается просит вашей помощи для лесных сказочных зверей.
Дидактическая игра «У кого чей xвоcт?»
Цель: упражнять детей в употреблении прилагательных.
— И здесь, дети, вы правильно справились с задачей, помогли волшебному клубочку. А теперь, клубочек хочет помочь вам на время стать волшебниками. Вам нужно подойти к столам, взять в руки краску и бумагу и сказать волшебные слова «Один, два, три, сказочный герой приди».
Дети тонируют бумагу кусочком поролона обмакнутый в краску и на их глазах появляется силуэт сказочного героя. (Использовать метод «волшебного рисунка»)
— Какой сказочный герой появился у вас на бумаге?
— Этот герой добрый или злой? А теперь возьмите новую бумагу. Нарисуйте на бумаге любой предмет.
Скажите волшебные слова и затонируйте бумагу краской.
— Что у вас получилось на бумаге?
Итог. Рефлексия
— Вам понравилось быть волшебниками и путешествовать по Стране сказок?
Цель: Создать условия для формирования развития связной речи у детей посредством квест-технологии.
Задачи:
1) Образовательные:
2) Развивающие:
3) Воспитательные:
Интеграция образовательных областей:
Словарная работа: Обогащать словарный запас детей
Оборудование:
Картинки:
Методы и приёмы:
Предварительная работа: разучивание физминутки; чтение и пересказ сказки «Колобок»; рисование по сказке.
ХОД образовательной деятельности
В.: Добрый день, ребята! У меня замечательное настроение, я очень рада видеть вас, ваши красивые глаза! Мне хочется своим настроением поделиться с вами. Для того, чтобы нам настроиться на работу, давайте улыбнемся друг другу и пожелаем хорошего настроения путём прикосновения к ладошке соседа, и подарим свою улыбку.
Ребята, вы любите сказки? Кто вам их читает? А вы хотели бы оказаться в сказке?
Предлагаю детям отправится в путешествие, в гости к сказке.
Дети идут за воспитателем, проговаривая слова и выполняя движения.
Подвижное упражнение «Полянка»Мы к лесной полянке вышли.
Поднимаем ноги выше
Через кустики и кочки,
Через ветви и пенёчки.
Очень долго мы шагали.
Наши ноженьки устали.
Сейчас сядем, отдохнём,
Прямо в сказку попадём!
В.: Посмотрите, ребята, на какой интересной полянке мы оказались.
Что и кого вы здесь видите? (Ответы детей)
В.: Точно, мы с вами попали в сказку. Только вот в какую?
Вспомните, в каких сказках героями были дед и бабка. Ответы детей.
(«Лиса и волк», «Курочка ряба», «Сказка о золотой рыбке», «Колобок», «Репка», и т.д.)
В.: Молодцы. Вы много сказок знаете. А чтобы узнать, в какой же сказке мы оказались, отгадайте загадку:
Из муки он был печён,
На сметане был мешен.
На окошке он студился,
По дорожке он катился.
Был он весел, был он смел,
И в пути он песню пел.
Съесть его хотел зайчишка,
Серый волк и бурый мишка.
А когда малыш в лесу
Встретил рыжую лису,
От неё уйти не смог.
Что за сказка? (Колобок).
Все верно, ребята.
Мы оказались в сказке «Колобок».
Ребята, а наш Колобок, почему то грустный. Как вы думаете, почему он такой грустный? (ответы детей).
– Конечно, ему грустно, ведь все, кого он встретил, хотели его съесть. Давайте вспомним, а кого встретил Колобок на лесной дорожке? (Ответы детей).
– Как вы думаете, Колобок был послушный или нет, когда он убежал от дедушки и от бабушки?
– Почему с ним случились такие неприятности?
– Могут ли дети гулять без сопровождения взрослых? Почему? А можно ли разговаривать на улице с незнакомцами?
Ребята, как вы думаете, что нам нужно сделать Колобку, чтобы избежать неприятностей, и он улыбался? (Ответы детей)
Мы с вами отправимся к героям сказки, и будем выполнять их задания. За каждое правильно выполненное задание, они нам будут давать часть пазла, который мы с вами сложим. А что на нем, мы увидим в конце занятия. Вот покатился Колобок… (Дети стоят в кругу, передают колобок по кругу, как он оказывается у воспитателя, загадывает загадку про героя)
Много бед таят леса,
Волк, медведь там и лиса.
Там зверёк живет в тревоге,
От беды уносит ноги.
Ну-ка, быстро отгадай-ка,
Как зверёк зовётся? (Зайка)
– Правильно, это заяц. (Достаю конверт с заданием)
– А Зайчик нам задание принёс: хочет, чтобы мы ему помогли подобрать слова с противоположным значением.
Д/И «Скажи наоборот» (подбор слов-антонимов)– Молодцы, ребята, всё правильно назвали, Зайчик пропустил нашего Колобка, и вручил ему пазл.
Покатился наш Колобок дальше.
Рыщет там и рыщет тут.
Серым все его зовут.Он в охоте знает толк,
Потому что это – волк.
Волк вам тоже принёс своё задание. Давайте попробуем выполнить.
Д/И «Назови одним словом»И с заданием волка вы справились! Молодцы! (вручает еще один пазл)
И покатился Колобок дальше (мяч по кругу). А навстречу ему…
Лапу он свою сосёт,
Спит всю зиму напролёт.
А вот, как придёт весна,
Пробуждается от сна.
И давай в лесу реветь…
Все зовут его… (медведь).
Медведь тоже принёс вам задание: хочет, чтобы вы выполнили физические упражнения!
Динамическое упражнение «Вышли уточки на луг»Вышли уточки на луг, Кря-кря-кря! (Шагаем.
Пролетел веселый жук, Ж-ж-ж! (Машем руками-крыльями.)
Гуси шеи выгибают, Га-га-га! (Повороты головы влево-вправо.)
Клювом перья расправляют. (Повороты туловища влево-вправо.)
Ветер ветки раскачал (Качаем поднятыми вверх руками.)
Шарик тоже зарычал, Р-р-р!
(Руки на поясе, наклонились вперед, смотрим перед собой.)
Зашептал в воде камыш, Ш-ш-ш! (Подняли вверх руки, потянулись.)
И опять настала тишь, Ш-ш-ш.
Покатился Колобок дальше (мяч по кругу), а навстречу ему:
– Хитрая плутовка, рыжая головка,
Хвост пушистый – краса!
А зовут ее. (ЛИСА)
– Лиса, ребята, очень хочет Колобка съесть, но мы поможем ему – выполним все задания лисички, чтобы она его не съела. (Достаю конверт).
Лисичка очень ласковая и любит говорить ласковые слова.
Д/И «Скажи ласково»
Ребята, Лисичка не хочет нас отпускать. Она просит нас поиграть с ней.
Поиграем? (ответы детей)
Д/И с мячом «Подскажи словечко»Дети стоят по кругу. Воспитатель поочередно бросает мяч и задает вопрос.
Лисичке очень понравилось, как вы с ней играли. Она вручает нам последний пазл.
А теперь на доске собираем пазлы вместе.
– Дети, Как вы думаете, что изменило его настроение? (ответы детей).
– Мы помогли Колобку, и наше путешествие подошло к концу и нам необходимо вернуться в детский сад.
Подвижное упражнение «Полянка»РефлексияМы с лесной полянки вышли.
Поднимаем ноги выше
Через кустики и кочки,
Через ветви и пенёчки.
Очень долго мы шагали.
Наши ноженьки устали.
Сейчас сядем, отдохнём,
В детский садик попадём!
– Вам понравилось наше путешествие в сказку? У Колобка настроение поменялось, а у вас?
– Что запомнилось больше всего?
– Чьё задание было интереснее всего выполнять?
– Вам хочется с кем-либо поделиться своими впечатлениями?
Вы сегодня сделали много добрых дел. Откройте свои «гнездышки-ладошки», и выпустите в воздух свою доброту. Пусть она разлетается над нами, гостями, над городом, над нашей Родиной, над нашей планетой Земля. Пусть всему миру будет хорошо от нашей нежности и доброты.
«Путешествие в мир сказок»
Конспект занятия по ознакомлению с художественной литературой для детей средней группы.
Программное содержание: знакомство с русской народной сказкой «Гуси – лебеди» продолжить работу по формированию интереса к сказкам.
Помочь детям, используя разные приёмы (сюрпризный момент, показ) вспомнить сказки, правильно давать характеристику сказочным героям, сопереживать им. Воспитывать любовь к русским народным сказкам.
Наглядные пособия: сундучок, 6 кукол героев сказок, 3 дерева, видео – сказка «Гуси-лебеди», оформление для лесной поляны (цветочки, грибочки.)
Словарная работа: положительный, отрицательный герой, пруд.
Предварительная работа: чтение русских народных сказок, игры-драматизации по мотивам сказок, загадки, рассматривание иллюстраций к сказкам, показ кукольного театра, просмотр мультфильмов по сказкам.
Действующие лица: Сказочница, Кот Леопольд, Лиса, Медведь, Баба-Яга.
НОД:
Дети под музыку заходят в музыкальный зал.
Сказочница: Дети, сегодня к нам пришли гости, давайте с ними поздороваемся. Одета я необычно, потому что сегодня я буду выполнять, роль сказочницы.
Недалёк мой путь, не близкий,
Шла, да шла,
Поклон вам низкий! (кланяется)
Вот, теперь я не одна,
Сказка просится сюда.
Что-то там в углу стоит?
Угол ширмою закрыт.
О, да это сундучок!
А красивый-то какой,
Золотой и расписной.
Но закрыт сундучок
На волшебный на крючок.
Что нам делать?
Как тут быть?
Как нам сундучок открыть?
Открывайте не ключами,
А волшебными словами:
«Унды – фунды, чунды-гей,
Открывайте поскорей».
Сказки просятся сюда,
Приоткрыть им дверцу?
Дети отвечают: Да!
Под музыку сказочница открывает сундук.
Сказочница:
Только мало дверь открыть, (открывает сундучок)
Надо громко повторить:
«Сказка, сказка, появись,
Сказка, сказка, расскажись! »
А сундучок у нас волшебный и цветы на нём волшебные, сказочные.
Про какую сказку они нам расскажут?
Повторяем вместе с детьми и на последних словах воспитатель достаёт волка и зайца.
Сказочница:
Ребята, из какой сказки они к нам пришли?
(«Волк и семеро козлят», «Заюшкина избушка»,
«Теремок»).
Сказочница:
Дети, а какой волк в этих сказках? А заяц? Давайте злого волка посадим в одну сторону, а зайчика в другую.
Сказочница:
Давайте позовём другую сказку,
Повторим все вместе слова:
«Сказка, сказка, появись,
Сказка, сказка расскажись! »
Сказочница достаёт из сундучка Колобка и Лису.
Сказочница:
Кто к нам пришёл? Из какой они сказки?
(«Колобок», «Кот, петух и лиса»)
Как вы думаете, с кем рядом мы посадим лису, с волком или с зайцем? А почему?
А теперь позовём ещё одну сказку.
«Сказка, сказка, появись,
Сказка, сказка, расскажись».
Сказочница достаёт Машеньку и Медведя.
Сказочница:
Из какой сказки эти герои?
(«Маша и медведь»)
Ребята, злых героев в сказках называют отрицательными.
А каких отрицательных героев вы знаете и можете назвать?
А вот Машенька, заяц и колобок-это положительные,
добрые герои. Какие ещё положительные добрые герои
встречаются в сказках?
– А сейчас мы с вами отправимся в страну сказок. Путь туда
не близкий, кто же нам покажет дорогу.
Стук в дверь. Заходит Кот Леопольд.
Кот Леопольд:
Здравствуйте, ребята. Вы меня узнали? Правильно я Кот Леопольд! А шаловливых мышат случайно не видели? Я узнал, что вы собираетесь отправиться в страну сказок. Путь туда не близкий и я вам с большим удовольствием хочу помочь, ведь я тоже люблю сказки.
Я пойду впереди и буду показывать вам дорогу. Согласны?
Отправляемся в путь. Поедем мы туда на поезде.
Звучит музыка стук колёс поезда.
Музыка затихает. Кот Леопольд останавливается.
Сказочница: Почему ты остановился, Леопольд?
Кот Леопольд:
Нас ожидает опасность, слышите, даже птицы перестали
петь.
Сказочница:
Это кто там за кустом
С длинным рыженьким хвостом?
Ей на месте не сидится,
Это хитрая…. (лисица)
Из – за ширмы появляется лиса.
Лиса: Куда это вы идёте?
Кот Леопольд: Пропусти нас, лиса. Мы идём в страну сказок. Лиса давай жить дружно!!!
Лиса: Пропущу, но с одним условием. Если вы отгадаете загадки.
Рыбку он ловил хвостом
И лису спасал потом.
Вёз до дома на спине.
Кто? Скажите, быстро мне.
(«Лисичка-сестричка и волк».)
Как – то раз шла по дорожке, и нашла на дороге скалочку.
Подняла её и дальше пошла. А как пришла в деревню, в первую же избу постучалась.
(Лиса со скалочкой)
Молодцы, ребята, проходите, счастливого вам пути.
Кот Леопольд: Наше путешествие продолжается. Поехали на автомобиле.
Звучит музыка автомобиля.
Кот останавливается.
Кот Леопольд: Дети что – то мне не по себе, слышу кто – то идёт, рычит. Давайте сядем на стульчики и посмотрим.
Из – за ширмы появляется медведь с коробом.
Медведь:
А дорога далека,
А корзина нелегка,
Сесть бы на пенёк,
Съесть бы пирожок.
А кто это в моём лесу гуляет?
Кот леопольд:
По волшебному пути в сказку мы хотим пройти.
Помоги нам, мишка.
Медведь:
Нет уж, это слишком. Я вас пропущу только тогда, когда вы отгадаете мои загадки. Назовите правильно сказки.
1. Нет ни речки, ни пруда –
Где воды напиться?
Очень вкусная вода
В ямке от копытца (Алёнушка и братец Иванушка).
Сказочница: Дети, а кто знает, что такое пруд? (небольшой водоём)
2. Возле леса,
На опушке,
Трое их живет
В избушке.
Там три стула и три кружки,
Три кроватки, три подушки.
Угадайте без подсказки,
Кто герои этой сказки?
(Три медведя)
Медведь: Правильно, это про меня. Ну, молодцы, отгадали. Проходите дальше, да смотрите не заблудитесь. Ведь в лесу опасно.
Леопольд: А нам пора в путь дорогу и сейчас мы полетим на самолёте.
Все завели мотор, расправили крылья и полетели.
Леопольд останавливается.
Леопольд: Что – то мне не по себе, впереди какая – то опасность. Давайте сядем на стульчики.
Из – за дерева выходит Баба – Яга.
Баба – Яга:
На лесной опушке
Живу в своей избушке.
Ступа с метлой мне дорога,
Я ведь зловредная Баба – Яга – костяная нога.
На кого подую, того заколдую.
Не боитесь вы меня?
Куда это вы, касатики, путь держите?
Леопольд: Мы идём в страну сказок. Пропусти нас, Баба – Яга.
Баба – Яга:
Много ль знаете вы, дети,
На загадки мне ответьте.
Кто из вас их отгадает
Как и я премудрым станет.
1. Белый воротник халата,
Бинт в руках его и вата.
Лечит маленьких детей,
Лечит птичек и зверей,
Сквозь очки свои глядит
Добрый доктор… (Айболит)
2.
Бабушка девочку
Очень любила,
Шапочку красную
Ей подарила.
Девочка имя забыла свое.
А ну, подскажите имя ее!
(Красная Шапочка)
Леопольд: Ну всё, Баба – Яга, отгадали дети твои загадки. Пропускай нас теперь.
Баба – Яга: Сказки любите, ребятки, Ну, ступайте без оглядки.
Леопольд предлагает отправиться на лошадках.
Выходим на поляну.
Сказочница:
Прибыли мы, как красиво!
В сказке мы, среди чудес!
Вот поляна, что за диво!
А вокруг нас – только лес.
А где же сказка?
Леопольд:
Посмотрите дети, какой большой, могучий растёт дуб. А на нём выросли жёлуди, они наверное волшебные, пойду посмотрю. И правда в них выросла сказка « Гуси – лебеди».
Вот держи сказочница.
Леопольд достаёт с дуба диск.
Сказочница:
Мы попали в сказочный лес,
Сколько здесь вокруг чудес!
Дети по лесу гуляли,
Много сказочных героев повстречали.
Лес волшебный, до свиданья!
Мы дружить с тобою рады.
Добрый лес, могучий лес.
Всех детей и Кота Леопольда я приглашаю в группу смотреть сказку «Гуси – лебеди».
Конспект логопедического занятия
«Русские народные сказки»
Задачи:
1. Образовательные:
• учить детей понимать образное содержание сказки;
• расширять и уточнять представление детей о животных, природе;
• закреплять умение наблюдать.
2. Развивающие:
• развивать у детей слуховое внимание;
• развивать умение отгадывать загадки;
• развивать мышление, память, внимание,
мелкую моторику.
3. Речевые:
• активизировать словарный запас;
• учить отвечать полными предложениями;
• употребление в речи прилагательных.
4. Воспитательные:
• Воспитывать интерес к сказке.
Оборудование: ноутбук, презентация, сюжетные картинки.
Ход занятия
I.Организационный момент
Логопед: Здравствуйте, ребята! Сегодня мы с вами отправимся в путешествие, а название страны вы должны угадать. Сначала отгадайте загадки:
Дед с бабой слезами горючими плачут.
За что же такая нам вдруг неудача.
Лежало на полке яйцо золотое.
Да вот только мышь – наказанье такое-
Разбила его.
И сама уж не рада.
Но всех успокоила. Кто? (Курочка Ряба)
С пылу, с жару, из печи,
Ни минуты не молчит.
По тропинке катится,
Подвигами хвалится.
– Кто же это? (колобок)
Звери жили в доме том,
Но медведь сломал их дом,
Он залезть в него не смог.
Это сказка? (Теремок)
Логопед: Как вы думаете, о чем мы сегодня поговорим?
Дети: Мы поговорим о сказках.
Логопед: Правильно! Мы сегодня отправимся в путешествие по русским народным сказкам.
Сказку любим с детских лет.
Сказка шлёт нам свой привет.
И девчонки, и мальчишки –
Все читают сказки в книжках.
Сказка учит нас добру,
Помогать всегда в беду.
Нас герои в гости ждут,
В сказку добрую зовут.
Наша помощь им нужна
Вы готовы, дети?
Дети: Да!
Логопед: Что ж, друзья, пора в дорогу, Поспешим мы на подмогу!
– А какие сказки вам читали ваши родители, бабушки, дедушки и ваши воспитатели? Вспомните и назовите свою любимую сказку. (Пауза 1 мин).
Дети: Моя любимая сказка «Колобок», «Репка» и т. д.
Логопед: Молодцы! Сколько хороших сказок вы знаете!
Логопед: Сейчас отгадайте из каких сказок эти выражения? Я начну, а вы дальше продолжите:
Я от бабушки ушел, … (слайд 1)
Не садись на пенек, … (слайд 2)
Снесла курочка яичко, … (слайд 3)
Позвал дед бабку, ….
(слайд 4)
Логопед: Как вы думаете, кто придумал русские народные сказки? (Русский народ, поэтому они называются русские народные сказки).
II. Основная часть
1. Артикуляционная гимнастика
Логопед: Сейчас мы с вами расскажем и
покажем нашим гостям сказку про Язычка. Жил был Веселый Язычок. Он любил
играть, путешествовать. Захотелось ему поиграть. Открыл он сначала одну дверку
домика (губы, затем вторую дверку (зубы). Выглянул он из домика, увидел
солнышко и решил погреться, позагорать (упр. «Лопаточка»). Позагорал и
опять спрятался в домик. Снова выглянул из домика Язычок, посмотрел налево,
потом направо. Понравилось ему смотреть по сторонам и закачался он, из стороны
в сторону как часики (упр. «Часики»). Потом решил покачаться на качелях:
вверх-вниз (упр. «Качели»). Покачался и вернулся в домик, решил попить
чай из красивой чашечки (упр. «Чашечка») с вкусным вареньем из клубники
(упр. «Вкусное варенье»).
Поел и решил покататься на лошадке (упр. «Лошадка»).
2. Физминутка
Выполняй-ка по порядку.
Быстро встань и улыбнись.
Выше, выше потянись.
Ну-ка плечи распрями,
Подними и опусти.
Влево, вправо повернись,
Рук коленями коснись.
3. Развитие мелкой моторики рук
Логопед: Соберите картинки, которые рассыпались, перепутались и угадайте название сказки. (Дети собирают картинки). Как называется эта сказка?
4. Развитие словарного запаса
Дети: Это сказка называется «Теремок».
Логопед: Давайте вспомним, кто же первый теремок нашел? (Дети перечисляют всех зверей по порядку)
Логопед: Расскажите мышка какая?
Дети: Мышка маленькая, серая, с длинным хвостом, глазками – бусинками.
Логопед: Что она умеет делать?
Дети: Мышка пищит, шуршит, грызет, бежит.
Логопед: Расскажите, какая лягушка? Что она умеет делать?
Дети: Лягушка зеленая, пучеглазая, с
большим ртом.
Она квакает, прыгает.
Логопед: Какой заяц? Что он умеет делать?
Дети: Заяц белый, может быть серым, с длинными ушами, коротким хвостиком, трусливый. Он прыгает, бегает, грызет морковку.
Логопед: А какой волк? Что он умеет делать?
Дети: Волк серый, зубастый, сердитый, голодный, похож на собаку. Он умеет выть на луну, охотиться.
Логопед: Расскажите про лисичку. Какая она? Что умеет делать лисичка?
Дети: Лисичка рыжая, хитрая, с большим пушистым хвостом. Она крадется, охотится.
Логопед: Расскажите про медведя, какой он? Что он умеет делать?
Дети: Медведь большой, лохматый, косолапый, сердитый. Он любит есть мед, рычит, умеет плавать.
Логопед: Кто сломал теремок? Кто его не уберег?
Дети: Мишка – косолапый сломал.
Логопед: А почему он теремок сломал?
Дети: Медведь большой, а теремок
маленький, в нем было много зверей. (рассматривание картинок).
Логопед: Правильно. А теперь скажите, мышка где живет? Где живет лягушка? Где живет волк? Где живет лиса? Где живет заяц? Где живет медведь?
Дети: Мышка живет в норке, лягушка живет в болоте, волк живет в логове, лиса и заяц живут в норке, медведь спит в берлоге.
4. Итог:
Логопед: Молодцы, ребята! В какой стране мы с вами путешествовали? Вам понравилось путешествовать по стране Сказок? Какие сказки вспомнили?
5. Домашнее задание
Логопед: Сегодня вечером придете домой, нарисуйте свою любимую сказку.
|
Гречишкина Людмила Михайловна
Первая квалификационная категория
Воспитатель МБДОУ № 5 «Улыбка»
Цель: Закрепить с детьми названия и персонажей знакомых детям сказок.
Задачи:Развивать у детей слуховое внимание, творческое воображение. Воспитывать у детей интерес к сказкам.
Материал:картинки с изображением атрибута сказки; иллюстрации Красной Шапочки, Колобка, Машеньки, Медведя.
Дети входят в зал под музыку «Улыбка» и рассаживаются
Воспитатель:Ребята, улыбнитесь друг другу, посмотрите, как от наших улыбок стало светлее.
Сегодня у нас интересная и необычная игра-викторина, на которой вам пригодятся ваши знания и умения.
Вам нравятся сказки? А много ли сказок вы знаете? Вот это мы сегодня и проверим.
Ну что, начнем наше путешествие? Тогда отправляемся на первую остановку, называется она”Отгадай сказку«. Я вам буду читать загадку, а вы будете угадывать, про какую сказку я вам говорю.
1.Уплетая калачи,
Ехал парень на печи.
Прокатился по деревне
И женился на царевне.
(Русская народная сказка «По щучьему велению»).
2.Ждали маму с молоком,
А пустили волка в дом,
Кем же были эти
Маленькие дети?
(Русская народная сказка «Волк и семеро козлят»).
3. Эта девочка-малышка
В белой лилии спала.
Её ночью злая жаба
К себе в болото унесла.
( Г.-Х. Андерсен «Дюймовочка»).
4.Скажи ты нашей тётке,
Мы круглые сиротки,
Изба у нас без крыши,
А пол прогрызли мыши.
(С. Я. Маршак ” Кошкин дом”).
5. В гости к бабушке пошла,
Пироги ей понесла.
Серый волк за ней следил,
Обманул и проглотил.
(Ш. Перро ” Красная Шапочка”).
6. Мы себе построим дом,
Будем жить славно в нём!
Не боимся волка мы
Мы втроём и мы сильны!
(английская народная сказка ” Три поросёнка«).
7. А ткачиха с поварихой,
С сватьей бабой Бабарихой,
Извести её хотят,
Перенять гонца велят.
(А. С. Пушкин «Сказка о царе Салтане»).
8. Поперёк моря-окияна лежит
Чудо-юдо рыба-кит
Все бока его изрыты,
Частоколы в рёбра врыты,
На хвосте сыр-бор шумит,
На спине село стоит.
(П. П. Ершов «Конёк-Горбунок»).
9. Но однажды корнеплод
Все тянули — градом пот.
Мышь мала, но всё ж она
Вырвать овощ помогла.
(Русская народная сказка «Репка»).
10. Два мышонка всё играли,
Песни пели, танцевали.
Кувыркались, забавлялись,
Петушку не помогали.
«Только не я!», «Только не я!»,
Наперебой они кричали.
Петушок тут рассердился,
Топнул ножкой, нахохлился!
Тут мышата притаились,
Вмиг в хороших превратились.
(«Колосок») .
Воспитатель:Ребята, пора нам отправляться на вторую станцию «Отгадай сказочного героя».
1. Он живет на крыше и очень любит прилетать в гости к своему другу Малышу. (Карлсон)
2. Мачеха допоздна заставляла её работать и не пускала на бал. (Золушка)
3. Как звали старушку в мультфильме про Крокодила Гену и Чебурашку, которая любила делать гадости? (Шапокляк)
4. Этот сказочный герой учился сочинять стихотворения и играть на музыкальных инструментах и даже на луну летал. (Незнайка)
5. Кто пришёл на помощь Деду тянуть репку после Внучки? (Жучка)
6. Как звали кота из мультфильма про Простоквашино? (Матроскин).
Воспитатель: Молодцы, и с этим заданием вы справились. Следующее наша станция — «Угадай из какой это сказки?». Сейчас я вам буду показывать картинки, а вы будете угадывать из какой они сказки.
(Воспитатель показывает картинки, а дети называют ту сказку, из которой этот предмет).
Золотой ключик (Приключения Буратино)
Золотое или простое яичко (Курочка Ряба)
Соломенный домик (Три поросёнка)
Берестяной короб (Маша и медведь)
Красная шапочка (Красная шапочка)
Грязная посуда (Федорино горе)
Воспитатель: Посмотрим, как вы справитесь со следующим заданием викторины — «О какой сказке идёт речь?»
1.В дом хозяева вошли — беспорядок там нашли.
2.Мышка к ним пришла на помощь, вместе вытянули овощ.
3.Лечит разных малышей, лечит птичек и зверей.
4.Помогла нам яблонька, помогла нам печка…
5.Нам не страшен серый волк.
6.Сяду на пенёк, съем пирожок.
7.Колотил, колотил по тарелке носом.
8.Ловись, рыбка, большая и маленькая.
9.Выгляни в окошко, дам тебе горошка.
10.И сбежали от грязнули и чулки и башмаки.
11.Приходите, тараканы, я вас чаем угощу.
12.А для чего на свете мёд? Для того чтобы я его ел.
13.Свет мой, зеркальце, скажи…
14.Не пей из копытца, козлёночком станешь.
15.Ещё пуще злится злая старуха…
16.Я от дедушки ушёл, я от бабушки ушёл…
17.Он ударил в медный таз и вскричал: «Карабарас!»
18.Дёрни за верёвочку, дверь и откроется.
19.Спокойствие, толькоспокойствие.
20.Не ходите, дети, в Африку гулять.
Задание «Путаница»
Каждой команде предлагается карточка с перепутанной сказкой. Отгадав сказку, дети должны сказать, что в ней перепутано.
Жили—были шарик, тростинка и ботинок. Пошли они в лес дрова рубить. Дошли до реки и не знают, как перейти через реку.
Ботинок говорит шарику:
— Шарик, давай на тебе переплывем!
— Нет, ботинок! — отвечает шарик. — Пусть лучше тростинка перетянется с берега на берег, мы по ней и перейдем.
Тростинка перетянулась с берега на берег. Ботинок пошел по тростинке, она и переломилась. Ботинок упал в воду. А шарик хохотал, хохотал, да и лопнул!
Подружился лев с гномом, и вздумали они вместе горох сеять. Гном сказал: «Мне корешок, а тебе, Лева, вершок.»
Выросла славная морковь; гном взял себе корешки, а Леве отдал вершки. Поворчал Лева, да делать нечего.
На другой год говорит гном льву:
— Давай опять вместе сеять.
— Давай! Только теперь ты себе бери вершки, а мне отдай корешки, — уговаривается Лева.
— Ладно, пусть будет по-твоему,- сказал гном и посеял горох.
Добрый горох уродился. Гном получил вершки, а Лева — корешки. С тех пор у льва с гномом и дружба врозь.
Жили-были мама и папа. И была у них дочка Леночка. Пошла Леночка в лес за орехами и заблудилась. Набрела на избушку, а в избушке жил большущий тигр. Стала она у него жить, кашу варить. Задумала Лена убежать, напекла блинов и велела тигру их отнести маме и папе, а сама в рюкзак спряталась. Пришел тигр в город, а там кошки как стали на него мяукать! Испугался тигр, рюкзак бросил и убежал. А Лена вернулась к маме и папе живая и невредимая.
Воспитатель: Следующее задание «Назови сказку правильно»
Играющим необходимо вспомнить и дать правильные названия сказок.
«Сестрица Аленушка и братец Никитушка» | «Сивка-будка» |
Задание «Измени концовку сказки»
Участникам игры предлагается изменить концовку сказки «Колобок». Как можно помочь колобку, чтобы его не съела лиса?
Варианты заданий для игры в «Фанты»
Варианты загадок
В сказке небо синее, | На лесной опушке | |
Вор пшеницу воровал, | Ах ты, Петя-простота, | |
Нет ни речки, ни пруда. | Вымолвил словечко — |
Воспитатель: — Молодцы, ребята, хорошо справились со всеми заданиями нашей викторины.
9 февраля 2021 г.
«Средним классам» детей от 8 до 12 лет. Многие сказки написаны специально для этой возрастной группы, и здесь мы даем несколько рекомендаций – 5 сказок для средних классов со всего света
Место встречи горы с луной Грейс Лин (Китай)В долине Бесплодной горы молодая девушка по имени Минли живет в ветхой хижине со своими родителями.В то время как ее отец угощает ее старинными сказками о Нефритовом драконе и Старике на Луне, мать Минли упрекает его за то, что он забил ей голову историями. Но вдохновленная этими историями, Минли тратит один из своих драгоценных медных пенни на прекрасную золотую рыбку, которая, как говорят, может изменить состояние владельца. Ее мать делает ей выговор за глупую покупку, но это окупается, когда золотая рыбка говорит и предлагает показать ей путь к удаче и богатству! В конце концов к Минли присоединяется дракон, который не умеет летать, и вместе они отправляются на поиски Лунного Старика, чтобы попросить его осуществить их мечты.
Фэнтези, смешанная с китайским фольклором, с неподвластными времени элементами классики «Волшебник страны Оз», «Где гора встречается с луной» – это чудесная история о приключениях, преданности и дружбе. Грейс Лин снова написала очаровательную, увлекательную книгу для юных читателей.
Румайса: Сказка Радия Хафиза (Юго-Восточная АзияШаг в давние времена, где все возможно. . . Очаровательный и забавный дебют Радии Хафизы сплетает воедино три истории, создавая классическую сказку, чтобы показать, что любой может стать героем.
«Румайса, Румайса, сними свой хиджаб!»
Сколько она себя помнит, Румайса была заперта в своей высокой высокой башне, была вынуждена использовать свою магию, чтобы превратить солому в золото для злой Ведьмы, и не могла уйти. Пока однажды, выронив хиджаб из своего маленького окна-башни, Румайса не понимает, как ей удастся сбежать…
Присоединяйтесь к Румайсе в ее приключениях через заколдованные леса и логовища драконов, обнаружите свои невероятные магические способности и объединитесь с Золушкой и Спящей Сарой!
«Румайса: Сказка» – это волшебно свежий, вдохновляющий и забавный дебют, в котором пересказываются три классические сказки – Рапунцель, Золушка и Спящая красавица – с красивыми внутренними иллюстрациями Райды Эль Туни и иллюстрацией на обложке Арибой Сиддик.
Краковский кукольник , автор Р. М. Ромеро ( Краков )Однажды ночью маленькая кукла по имени Каролина оживает в магазине игрушек в Кракове, Польша, в 1939 году и меняет жизнь грубого и разбитого сердца Кукольника. И когда мрак нацистской оккупации окутывает город, Каролина и Кукольник должны смело использовать свою магию, чтобы спасти своих еврейских друзей от ужасной опасности, независимо от риска. Эта яркая история о том, как найти дружбу в самых темных местах и о важности любви во времена великой боли
Джамби Трейси Батист ( Карибский бассейн )Когда одиннадцатилетняя Коринн спотыкается в лесу в своем доме на Карибском острове, она пробуждает джамби – злобный дух – который появляется, чтобы сеять хаос.Корин должна призвать свою храбрость и своих друзей и использовать древнюю магию, чтобы остановить джамби и спасти остров.
Princess BMX от Мари Бастинг ( Лондон )Enchanted встречает BMX в этом веселом, завораживающем приключении!
Поверьте, в сказках все так ошибочно. Грязные башни и злые мачехи – наименьшее из моих беспокойств: меня убьет скука. Честно говоря, если не считать бесконечного запаса кексов, быть принцессой – довольно вздор.Раньше я думал о том, чтобы запереться в башне и выбросить ключ. Слава доброму гоблину, я открыл для себя BMX. Если бы не BMX, ничего бы не изменилось…
Наслаждайтесь чтением сказок для средних классов!
Ферн, детский писатель TripFiction’s Lit в резиденции
Присоединяйтесь к команде TripFiction в социальных сетях:
Twitter (@TripFi ction), Facebook (@ TripFiction.Literarywanderlust), YouTube (TripFiction #Literarywanderlust), Instagram (@TripFiction) и Pinterest (@TripFiction)
Подписаться на будущие сообщения в блоге
Кто не любит хорошую сказку? Классические сказки и современные адаптации (рассказы о любви, дружбе и волшебстве с небольшим поворотом) часто преподают детям важные уроки и предлагают им возможность открыть свое воображение мирам магии, тайн и многому другому! Сказки также учат маленьких детей распознавать эмоции и справляться с внутренними конфликтами.Вот 30+ наших любимых современных сказок (и некоторые другие любимые сказки) для читателей 8+!
Из New York Times, автора бестселлеров Сомана Чайнани, эта серия повествует о лучших друзьях Софи и Агате, которые проходят свой путь через Школу добра и зла – магический институт, управляемый загадочным школьным мастером, который обучает студентов их ролям. будущие сборники рассказов. Единственный выход – через сказку!
Этот очаровательный новый роман Ms.Автор книги «Последний день Биксби» Джон Дэвид Андерсон – это буквально сказка! Офелия Дельфиниум Непоседы – одна из счастливых фей Хейвена, чья работа – рисковать в человеческом мире и исполнять желания. Но при рекордно низком уровне магии исполнять желания не так просто, как может показаться.
Поклонникам таких книг, как The Thickety , понравится эта волшебная история о девушке по имени Голделин, которая бежит от чрезмерно усердного проповедника, который осудил ее за то, что она ведьма, как ее мама.Чтобы спастись от него, Голделина живет в лесу с группой бандитов, но с Проповедником по пятам она не сможет бежать вечно … Уникальная история магии (с некоторым южным шармом).
Когда Сова узнает, что она дочь Джека Фроста, она решает встретиться с ним. По мере того, как она погружается в чудесный мир зимы и волшебства Джека, она начинает меняться. Когда на ее коже появляются морозные узоры, а слезы превращаются в лед, Сова начинает задумываться, может ли она просто обладать собственными силами.Идеально подходит для поклонников Disney Frozen .
Эта мрачно-забавная (и полностью иллюстрированная!) Сказка о молодой королеве, которая бросает свою свадьбу, чтобы спасти принцессу от чар, мгновенно стала классикой для поклонников «Спящей красавицы» и «Белоснежки». В этой увлекательной истории от автора Нила Геймана и иллюстратора Криса Ридделла прекрасное сочетается с злом.
В этом юмористическом повествовании о Золушке Элла из Фрелла получает «дар» послушания от глупой феи и с самого рождения должна подчиняться любому приказу, отданному ей.На фоне смелых принцев, огров, великанов, злых сводных сестер и фей-крестных Элла отправилась на поиски, чтобы навсегда разрушить проклятие.
А если вам нравится Ella Enchanted , обязательно ознакомьтесь с сопутствующим романом Enchanted Ogre !
Халан – бессильная принцесса и наследница Королевства волхвов, а Нала – могущественный нищий, живущий в страхе в Новом Хадаре, где магия строго запрещена.Когда волшебное зеркало соединяет их два мира, две девушки должны объединиться, чтобы спасти оба своих мира, прежде чем все, что они знают, будет разрушено навсегда.
Подробнее для фанатов Frozen ! Эта сказочная адаптация, вдохновленная оригинальной «Снежной королевой», рассказывает историю Хейзел и Джека. Когда Джек неожиданно прекращает разговор с Хейзел и исчезает в лесу с таинственной женщиной из льда, Хейзел должна спасти его и смягчить его замерзшее сердце.
Читателям постарше понравится этот взгляд на Красавицу и Чудовище! Когда отец Красавицы приходит домой с рассказом о заколдованном замке в лесу и об ужасном обещании, которое он дал Зверю, который там живет, Красавица понимает, что она должна отправиться в замок как добровольная пленница. Но эта Красавица больше, чем предполагает ее прозвище; она полна храбрости и решимости и знает, что любого зверя можно приручить.
Пройдите через платяной шкаф в волшебную страну Нарнию! Сама по себе сказка, эта незабываемая история уже более шестидесяти лет очаровывает читателей своими незабываемыми персонажами, очаровательным новым миром и вневременными темами!
Ртуть – вор.Она живет одинокой жизнью, имея компанию только со своим верным псом Фоксом и изредка с застенчивым мальчиком Хитрым Ботинком. Затем однажды она обнаруживает, что может творить магию, запрещенную, но может помочь ей стать величайшим вором на свете и ключом к поиску давно потерянных родителей. Далее следует классическое фэнтези-приключение об опасности лжи и силе правды.
Когда Софи попадает под ужасное заклинание, которое превращает ее в старуху, ее единственный шанс разбить его – это вечно движущийся замок в холмах и бессердечный Волшебный Вой.Однако по пути Софи может просто узнать, что Хоул и она сама – это больше, чем кажется на первый взгляд!
Крис Колфер из серии «Страна историй»
Алекс и Коннер – близнецы, которые попадают в мир сказок только для того, чтобы обнаружить, что все не так, как кажется. С помощью Златовласки, Красной Шапочки и других классических персонажей Алекс и Коннор отправляются в приключение по сказочным королевствам в поисках дороги домой и тем самым узнают некоторые удивительные истины о себе и своей семье.
Лотти Тыква – обычная девушка, которая всю жизнь мечтала о необычном. Элли Вулф – наследная принцесса Марадовой, которая не хочет ничего, кроме шанса на обычную жизнь. Когда судьба помещает Лотти и Элли в одну комнату в общежитии в престижном Розвуд-холле, есть только одно решение: девочки поменяются именами и живут той жизнью, о которой всегда мечтали.
После смерти родителей Энджел есть к чему привыкнуть: новый дом, новая семья, новая школа.Последнее, что ее интересует, – это заводить новых друзей. Пока она не встречает Бавара, странного мальчика, который ускользает из теней, мальчика, который может просто понять ее кошмары.
В сказочном королевстве Wanderly у каждого есть своя роль. Берди Блум – трагедия – сирота, обреченная на несчастный конец. Агнес Прунелла Кранч – ведьма. Нечестивые. Когда они завязывают маловероятную дружбу, они в конечном итоге меняют судьбу всего своего королевства.
И если вам понравилось приключение с Берди Блум, обязательно догоните Пиппу Норт!
В сказочном королевстве Странствие каждый хочет стать Победителем: самые прославленные герои королевства.Все, кроме Пиппы Норт, которая вполне довольна своей совершенно общей семьей. Когда Пиппу уносят в Триумфальную Академию, своенравное желание ставит ее в центр злодейского замысла и погружает Пиппу в приключение, которое заставит все королевство задаться вопросом, что на самом деле значит быть героем.
Сонная Соня из романа Льюиса Кэрролла «Приключения Алисы в стране чудес » переносится в современный Нью-Йорк для приключения на всю жизнь в этом романе среднего уровня, который идеально подходит для поклонников Стюарт Литтл и написан признанным критиками писателем Кара Хоффман. .
В этом продолжении сериала Тайная судьба Пикси Пайпер Пикси Пайпер, которая является прямым потомком Матушки Гусыни, и ее очаровательный гусянка Судьба отправляются на ферму Chuckling Goose Farm, где она печет волшебные торты, заводит новых друзей, и защищает ферму от злых сестер-зловещих.
Между 1812 и 1857 годами появилось семь изданий их сказок, каждое из которых отличалось от предыдущего, пока последняя, самая известная версия почти не напоминала первую.Учитывая, что первое издание недавно отмечалось на праздновании двухсотлетия во всем мире, возможно, сейчас хорошее время пересмотреть то, что, по нашему мнению, мы знаем об оригинальных сказках братьев Гримм.
Истории, впервые собранные братьями Гримм, резкие, резкие, абсурдные, комичные и трагичные, и, строго говоря, не являются «сказками». На самом деле Гриммы никогда не планировали, что сказки будут читать дети. Рассказы о детях и семьях и о том, как они отреагировали на тяжелые условия, в которых жили.Гриммы думали, что рассказы и их мораль исходят от немецкого народа естественным образом в устной традиции, и они хотели сохранить их до того, как сказки утеряны навсегда. Собирая сказки, Гриммы внесли уникальный вклад в фольклор, а их Kinder- und Hausmärchen ( Детские и домашние сказки ) даже внесены ЮНЕСКО в его Реестр Памяти мира . По большей части это было их первое издание, опубликованное в двух томах в 1812 и 1815 годах, которое вдохновило фольклористов в Европе и Великобритании на сбор рассказов из своих устных традиций, чтобы сохранить их как часть своего культурного наследия.
Это первое издание полностью отличается от так называемого окончательного издания 1857 года. В процессе публикации семи различных изданий за сорок лет Гриммы внесли огромные изменения в содержание и стиль. Рассказы в первом издании ближе к устной традиции, чем сказки финала, которые можно рассматривать больше как литературный сборник, потому что Вильгельм, младший брат, постоянно оттачивал сказки, чтобы они находили отклик у растущей литературной публики. . Их книги станут вторыми по популярности после Библии в немецкоязычных странах.К ХХ веку они станут самым известным сборником народных сказок и сказок в западном мире.
Когда Якоб (род. 1785) и Вильгельм (р. 1786) начали собирать народные сказки и песни в начале девятнадцатого века, они были не по годам развитыми студентами Марбургского университета, , еще подростками . Они росли довольно быстро, страдая от финансовых проблем и заботясь о своих братьях и сестрах – их отец умер в 1796 году, оставив некогда принадлежавшую к среднему классу семью в бедности.Их положение еще более усугубилось безудержными наполеоновскими войнами. Якоб прервал учебу, чтобы служить в Гессенской военной комиссии, хотя Вильгельм сдал экзамены на право и нашел работу низкооплачиваемым библиотекарем в королевской библиотеке. В 1807 году Якоб потерял свою должность в Военной комиссии, когда французы оккупировали Кассель, но затем он был нанят библиотекарем нового короля Жерома, брата Наполеона, который теперь правил Вестфалией. Среди всех потрясений их мать умерла в 1808 году, и Якоб и Вильгельм стали полностью ответственными за своих трех младших братьев и сестру.
Несмотря на сложные личные проблемы и скудную финансовую поддержку с 1805 по 1812 год, братья проявили себя как новаторские ученые в новой области немецкой филологии, опубликовав статьи и книги по средневековой литературе. Фактически, они были бы удивлены, узнав, что сегодня они более известны своими сказками, чем превосходными филологическими исследованиями, которые включают новаторскую работу по немецким звуковым сдвигам и основание объемного Немецкого словаря в 1854 году.Но именно их филологическое образование и требования, которые они предъявляли к себе как исследователям, помогали им собирать и редактировать сказки.
В 1808 году их друг, поэт-романтик Клеменс Брентано, попросил их собрать все виды народных сказок, чтобы он мог использовать их в книге литературных сказок. В 1810 году они прислали ему пятьдесят четыре текста, которые, к счастью, скопировали. К счастью, потому что Брентано потерял рукопись в монастыре Оленберг в Эльзасе и никогда не использовал тексты Гриммса.Когда они поняли, что Брентано не собирается использовать сказки, они решили, по совету другого писателя-романтика и общего друга, Ахима фон Арнима, опубликовать свой сборник. Оно разрослось до восьмидесяти шести сказок, которые они опубликовали в 1812 году, а затем еще семидесяти, которые они опубликовали в 1815 году.
Что заставило Гриммов сосредоточиться на древнегерманских эпосах, сказках и литературе, так это вера в то, что наиболее естественные и чистые формы культуры – те, которые объединяли сообщество – были лингвистическими и основывались на истории.По их мнению, современная литература, даже при том, что она могла быть удивительно богатой, была искусственной и, следовательно, не могла выразить подлинную сущность фольклорной культуры, которая естественным образом проистекала из опыта и объединяла людей. Поэтому все их усилия были направлены на раскрытие историй из прошлого.
В своем предисловии Гриммы объяснили свой интерес к культуре простых людей и свое намерение записывать свои рассказы: «Возможно, это было как раз подходящее время для записи этих рассказов, поскольку тех людей, которые должны их сохранять, становится все больше и больше. более дефицитный.. . . Где бы ни существовали сказки, они продолжают жить так, что никто не задумывается, хорошие они или плохие, поэтические или грубые. Люди знают их и любят, потому что они просто поглотили их привычным образом. И они получают от них удовольствие без всякой на то причины. Именно поэтому такой чудесный обычай рассказывать истории ». Короче говоря, первая коллекция Гримм была оформлена как археологические раскопки и как книга для взрослых и ученых. Их сказки нельзя было причислить к детским рассказам, даже сегодня.
Хотя молодые Гриммы не полностью формализовали свою концепцию фольклора, пока работали над публикацией первого издания, они придерживались своего первоначального принципа: спасти реликвии из прошлого. Они намеревались проследить и понять суть культурной эволюции и продемонстрировать, как естественный язык, вытекающий из потребностей, обычаев и ритуалов простых людей, создает подлинные связи и помогает формировать цивилизованные сообщества. Это одна из причин, по которой они назвали свой сборник сказок учебным пособием ( Erziehungsbuch ), поскольку сказки напоминали об основных ценностях германского народа посредством повествования.Гриммы хотели передать устные сказки немецкому народу, не понимая, что эти рассказы станут актуальными для всех культур. Хотя сказки можно считать частью немецкого националистического движения девятнадцатого века, они также были связаны со сказками многих других народов, и эта связь объясняет их международную привлекательность сегодня.
Обращаясь к сказкам первого издания, читатель может заметить, что многие из рассказов, таких как «Рука с ножом», «Как некоторые дети играли в бойню» и «Дети голода», не имеют ничего общего с с феями или хэппи-эндами.Напротив, это суровые рассказы о жестоких условиях жизни в девятнадцатом веке. Например, «Дети голода» начинаются так:
Жила-была женщина с двумя дочерьми, и они стали настолько бедными, что у них не было даже куска хлеба, чтобы положить им в рот. Их голод стал настолько сильным, что их мать потеряла сознание и пришла в отчаяние. На самом деле, она сказала своим детям: «Я должна убить вас, чтобы съесть что-нибудь».
В другой навязчивой сказке «Крестный отец» бедняк, нуждающийся в крестном отце, неосознанно выбирает дьявола, который может съесть его после посещения дьявольского дома ужасов.Эти сказки были опущены в более поздних изданиях. Некоторые сказки, такие как «Кот в сапогах», «Синяя борода», «Принцесса Мышиная кожа» и «Окерло», также были опущены, поскольку считались слишком французскими для включения в немецкий сборник. Хотя невозможно полностью прояснить, почему некоторые сказки были удалены или помещены в сноски в более поздних изданиях, мы знаем, что «Смерть и мальчик-гусь» был опущен из-за его литературных черт в стиле барокко; «Странный пир» из-за его близкого сходства с «Крестным отцом смерти»; «Мачеха» – фрагментарность и жестокость; и «Верные животные», потому что это произошло из Сиддхи-Кур , сборника монгольских сказок.От первого издания в 1812/1815 году до последнего в 1857 году Гриммы получали многочисленные версии сказок, уже находившихся в их коллекции, и новые рассказы от незнакомцев, друзей и коллег, и они часто решали заменить одну сказку другой версией, чтобы удалить некоторые сказки или включить варианты в их сноски.
В отличие от последнего издания 1857 года, большинство сказок в первом издании короче и реже. У них есть сырость, которую позже нужно было доработать. Например, «Рапунцель» очень приукрашена в последней редакции:
Первое издание
Жили-были муж и жена, которые много лет мечтали о ребенке, но все было напрасно.Наконец женщина забеременела.
Так вот, в задней части дома у пары было маленькое окно, выходившее на сад феи, наполненный всевозможными цветами и травами. Но никто никогда не осмеливался туда войти.
Издание седьмоеЖили-были муж и жена, которые долгое время тщетно желали ребенка. Наконец, дорогой Господь дал жене знак надежды, что их желание будет выполнено. Теперь в задней части дома у пары было маленькое окно, выходившее на великолепный сад, наполненный самыми красивыми цветами и травами.Однако сад был окружен высокой стеной, и никто не осмеливался войти в него, потому что он принадлежал колдунье, которое было очень могущественным и которого все боялись.
Помимо добавления христианского мотива и замены волшебницы на фею, Вильгельм Гримм также скрыл более позднюю сцену в первом издании, когда Рапунцель показывает, что она, по-видимому, занималась сексом с принцем и была оплодотворена им. Другие различия в выпусках показывают: в первом мать Белоснежки, , а не ее мачеха, хочет убить красивую девушку из зависти.Краткий рассказ под названием «Дикий человек», в котором таинственный могущественный король помогает мальчику, который помог ему выбраться из клетки, приукрашивается и превращается в очень длинный сложный рассказ под названием «Железный Ганс». Дикий человек в версии 1812 года добрее сурового Железного Ганса, который определяет судьбу юноши в рассказе о взрослении. Точно так же «Дьявол в зеленом пальто» получил новое название «Медвежья шкура» и совершенно новое начало и смысл. В сказке 1812 года Гриммы изображали угнетенного, робкого юношу, брошенного в лесу своими братьями.Он принимает дьявольское зеленое пальто, которое позволит ему прожить семь лет, если он не побреется и не уберется. В гораздо более длинной версии 1857 года есть отголоски наполеоновских войн: главный герой – уволенный и бездомный солдат, с которым плохо обращается его семья, а затем обращается к дьяволу, чтобы выжить.
Все сказки в первом издании имеют отметки разных рассказчиков, которые верили в магию, суеверия и чудесные преобразования сказок.Нам может быть трудно понять, почему это так, но для рассказчиков и авторов этих сказок рассказы содержали правду об условиях жизни того времени. Сказки в первом издании были собраны не от крестьян, как принято считать, а в основном от грамотных людей, которых Гриммы хорошо знали. Факты показывают, что эти люди часто получали свои рассказы от неграмотных или анонимных информаторов. Даже если они не знали своих информаторов, Гриммы стали доверять почти всем, кто внес свой вклад в их коллекцию.Именно это взаимное доверие делает сказки чем-то особенным и наделяет их определенной человечностью, то, что немцы называют Menschlichkeit , и именно это взаимное доверие между фольклористами в девятнадцатом веке отмечает его как золотой век фольклора и сказки. сказки. Сказки в первом издании установили определенный стандарт, которому начали следовать и соблюдают коллекционеры даже сегодня.
Несмотря на то, что сказки Гримм из первого издания являются резкими и грубыми, они все еще находят отклик у нас сегодня, потому что они показывают, как мы можем изменить себя и свои условия, чтобы жить в лучшем мире.Как филологи, коллекционеры, переводчики, исследователи, редакторы и посредники, Гриммы работали в надежде, что их рассказы принесут нам невообразимую пользу, и, действительно, эта надежда все еще ощущается, когда мы читаем и слушаем их рассказы. сказки.
Это эссе, впервые опубликованное в журнале Speakeasy Blog Wall Street Journal, предназначено для любого библиотекаря, учителя, администратора или родителя, который немного… ну… не решается поделиться настоящим Гримм со своими детьми.
Письмо недавно пришло в мой почтовый ящик. Я планировал посетить сельскую начальную школу, чтобы рассказать о моей адаптации сказок Гримма «Темная сказка и Гримм». Электронное письмо арестовало мое планирование:
«Боюсь, у меня плохие новости. Мои коллеги и я боимся, что у нас не будет административной поддержки, если родитель оспорит вашу замечательную книгу … Как вы можете догадаться, это очень консервативное сообщество, и, хотя ваша книга у нас на полках и мы можем стоять за нее на все 100%, мы боюсь, что просьба некоторых из наших учителей прочитать это вслух встретит сопротивление … Я чувствую, что не защищаю Первую поправку, отказываясь от вашего визита … но сейчас не тот год, чтобы брать на себя неприятности.”
Испугались сказок? Действительно.
Не могу сказать, что был удивлен. Страх или отвращение к настоящим сказкам Гримм настолько же распространен, насколько и седен. Не может быть более систематического случая боулинг-процесса, чем обращение с ними Дисней. Еще сто лет назад Г.К. Честертон посвятил эссе тем, кто «действительно думал, что сказки не следует рассказывать детям». Честертон, называющий себя «ортодоксальным христианином», заявил, что такая позиция «является (как вера в рабство или аннексию) одной из тех интеллектуальных ошибок, которые очень близки к обычным смертным грехам.”
Пока взрослые ломают руки над тем, стоит ли открывать детям настоящий Гримм, у самих молодых людей нет такой двойственности. Во время своих посещений школ я был свидетелем того, как рассказы Гримма рассказывались тысячам детей – учащимся начальной школы в городском Лондоне, школьникам средней школы в сельском Техасе, старшеклассникам в пригороде Балтимора – и реакция всегда была одинаковой: энтузиазм, граничащий с экстазом. .
Что, я признаю, немного странно.Сказкам Гримм 200 лет. В них нет оружия или роботов, они не используют клики или интернет-сленг, они не упоминают Леброна Джеймса или WWE. Они не транслируются по телевидению и не компьютеризированы. Это самая примитивная форма развлечения, которая до сих пор существует. Как они завораживают аудиторию, полную подростков и подростков? Почему, вопреки ожиданиям и опасениям взрослых, сказки так подходят этим детям?
Есть несколько ответов.
Первый самый простой. Настоящие сказки Гримм приводят в восторг детей, потому что они кровавые. И дети, и мальчики, и девочки любят чертову херню. Ужасы – один из самых продаваемых жанров для детей. Насилие, от «Тома и Джерри» до «GI Joe», всегда хорошо продавалось. Дети, с которыми я встречаюсь, буквально не могут поверить, что сводные сестры Золушки расчленяют себя, чтобы туфелька подошла по размеру. И они действительно не могут поверить, что взрослые все это время продавали сладкую анодированную версию этой истории, когда была другая версия, которая была намного круче.
Можно было ожидать, что старшие дети будут наслаждаться такой кровавой едой. Но как насчет их младших братьев и сестер? Я согласен с тем, что многим пятилетним детям следует дождаться чтения самых ужасных историй – несмотря на то, что я рассказываю детям, кошмары не всегда формируют характер. Но, несмотря на то, что он поделился некоторыми из самых ужасных историй с тысячами второклассников и третьеклассников, ни один родитель никогда не жаловался мне на то, что ее ребенок расстроен. Как такое могло быть?
Я думаю, что объяснение – и это вторая причина того, что настоящие сказки однозначно подходят для детей, – состоит в том, что сказки совсем не реалистичны.Однажды я учил шестилетнюю девочку, которая страдала бессонницей. Ее недуг был излечен, когда мы обнаружили, что ее мать разрешила девочке смотреть одиннадцатичасовые новости. Первоклассница не могла заснуть, потому что прямо перед сном смотрела рассказы о пожарах, нападениях и смертях. Но она любила сказки Гримм. Ведь сказки ясно сигнализируют детям – посредством простых, реальных описаний неземных событий и ключевых фраз, таких как «Жили-были», – что страна сказки определенно не является внешним миром.
Это подводит нас к третьей, самой сложной и самой интересной причине, по которой настоящие сказки Гримма волнуют, очаровывают и завораживают детей.
Страна сказки – это не внешний мир. Это, скорее, внутренний. Настоящая сказка Гримма берет самые сокровенные желания ребенка и самые сложные страхи, и она воплощает их, материализует их, превращает в повествование. Повествование не умаляет этих страхов и не упрощает их.Но он действительно представляет эти сложные страхи и глубокие желания в форме, которая усваивается детским умом. Иногда я называю это превращением слез в кровь. Позвольте мне проиллюстрировать, что я имею в виду.
Я часто рассказываю о сказке Гримма «Верный Йоханнес» группам студентов. В этой сказке отец обезглавливает двух своих детей, чтобы спасти жизнь своего верного старого слуги Иоганнеса. После этого старый слуга снова кладет детям головы, и они прыгают, резвятся и играют, как будто ничего не произошло.После того, как я поделился этой историей, я обычно спрашиваю детей: «Что бы вы почувствовали, если бы ваши родители отрубили вам голову, чтобы спасти своего старого друга? Представьте, конечно, что вы вернулись к жизни, но они не знали, что вы это сделаете. Как бы вы на самом деле себя чувствовали? »
Что меня поражает в ответах детей на этот вопрос, так это то, что их ответы не только всегда одинаковы, от Лос-Анджелеса до Лондона и повсюду между ними, их ответы почти всегда идут в одном и том же порядке. Может быть, это связано с порядком, в котором я обращаюсь к детям.Обычно я сначала звоню серьезно выглядящей девушке. Ее ответ почти всегда: «Я чувствовал бы себя преданным». Затем я звоню другой девушке. «Я бы разозлился». Затем я обращаюсь к мальчику, который выглядит так, будто собирается выдернуть руку из гнезда, он так энергично поднимает руку. «Я бы отрубил им головы, а затем я бы выстрелил в них из пулемета, а затем я бы…» Я позволил ему погрузиться в его отцеубийственные фантазии еще несколько предложений, а затем говорю: «Значит, ты хочешь отомстить. ? » И он говорит: «Да, месть.А потом, обычно на пятом или шестом месте, мальчик или девочка скажут: «Я чувствую, что, может быть, родители недостаточно меня любили». Что заставляет комнату замолчать. Наконец, я говорю: «Я надеюсь, что никто из вас никогда не испытывал ни одного из этих чувств. Но я знаю, что у меня есть. И, может быть, у некоторых из вас тоже. И дети кивают и смотрят.
«Верный Йоханнес» берет множество аморфных, двусмысленных и неприятных ощущений и помещает их в термины, которые дети хорошо знают, – термины физической боли.
В сказках, как и во снах, каждый персонаж. Золушка пользуется такой неизменной популярностью не из-за ее четко очерченных черт характера, а потому, что каждый ребенок чувствовал себя брошенным или униженным. Она не тот персонаж, которого можно узнать на улице или с которым хочется поиграть, как Гекльберри Финн. Детали немногочисленны и тщательно подобраны. Мы можем слышать о цвете платьев Золушки, но никогда не узнаем о цвете ее глаз. Золушка – это пустая коробка, в которую кладет себя ребенок.
Сказки разделяют архетипическую структуру каждой истории роста. Герой столкнулся с проблемой. Чтобы решить эту проблему или избежать ее, она должна покинуть дом и войти в огромный мир. Там она преодолевает проблему и, вооружившись своим решением, возвращается либо в свой старый дом, либо в новый, лучший. Джозеф Кэмпбелл называет эту основную сказку «Путешествием героя» и схематизирует ее как «разделение, посвящение, возвращение». Как утверждает Кэмпбелл, эта структура так же стара и важна, как сам миф.
В большинстве сказок огромный мир принимает форму леса. Бруно Беттельхейм, великий психоаналитический интерпретатор сказок, объясняет: «С древних времен почти непроходимый лес, в котором мы заблудились, символизировал темный, скрытый, почти непроницаемый мир нашего бессознательного». Леса – это место, где наши страхи превращаются в волков, наши желания – в сладкие домики, где наши отцы отпускают нас, чтобы мы сами заботились о себе, где эмоциональные проблемы, с которыми мы сталкиваемся дома, материализуются, воплощаются в жизнь и, в конечном итоге, преодолеваются.Где слезы превращаются в кровь.
Эта материализация эмоций настолько сильна для детей, потому что каждый ребенок упал и поранился. Каждый ребенок чувствовал себя голодным, даже если только мы сытые, как люди первого мира. У каждого ребенка был порез, который кровоточил. И поэтому каждый ребенок знает, что синяк перестает болеть, еда в конце концов приходит, сгустки крови, струпья заживают. Когда ребенок читает об эмоциональной боли – предательстве, одиночестве и гневе на родителей – в терминах крови, он приходит к пониманию, что и эти боли исцелят, что соленые слезы также высохнут.
Г. К. Честертон, защищая сказки от викторианских добродетелей, объяснил: «Фольклор означает, что душа в здравом уме, но что вселенная дикая и полна чудес. Реализм означает, что мир скучен и полон рутины, а душа больна и кричит. Проблема сказки в том, что здоровый человек будет делать с фантастическим миром? Проблема современного романа в том, что будет делать сумасшедший с унылым миром? » Дети действительно здоровые мужчины в фантастическом мире.С их точки зрения, они единственные, кто имеет хоть какой-то смысл, а все остальные, в особенности взрослые, – призрачные непостижимые. (Я склонен соглашаться с детьми в этом вопросе.)
Что еще более удручающе, есть аспекты внутреннего мира детей, которые кажутся им непонятными. Как говорит Беттельхейм: «Ребенку нужно помочь разобраться в суматохе своих чувств. Ему нужны идеи, как навести порядок в своем внутреннем доме ». И так дарим ребенку сказки.
Когда я рассказываю детям настоящие старые сказки Гримма, я вижу, как они задыхаются, смеются, складывают руки вместе и смотрят так пристально, что мне кажется, что они могут упасть. Но означает ли это, что дети получают эмоциональную пользу? Или они просто возбуждаются?
За время моей карьеры учителя и писателя для детей я узнал об одном из величайших даров природы как детям, так и их опекунам. Дети знают, что им нужно.Не то чтобы они безошибочные – нам все равно нужно схватить их за руки, прежде чем они выбегут на улицу; мы по-прежнему должны помочь им преодолеть страх перед первым днем в школе. Но дети в гораздо большей степени, чем взрослые, неосознанно соответствуют потребностям развития своего тела и ума. Их игра является более познавательной и эмоционально полезной, чем что-либо, что может предписать учитель или психолог. Когда ребенок читает книгу, которую он считает расстраивающей, он закрывает ее и откладывает в сторону (это одно структурное преимущество книг перед фильмами, которые движутся так быстро и их так трудно выключить).И когда книга содержит новую и необходимую мудрость, он будет требовать ее снова и снова, пока ее уроки не будут усвоены (к большому огорчению сонного родителя).
Однажды днем я работал в коридоре за пределами моего класса. Вдруг ко мне подошла незнакомая девушка. Она спросила: «Вы писали эту книгу со сказками?» Я улыбнулся и сказал, что да.
Она могла бы много чего сказать. Она могла бы сказать: «Эта книга была забавной!» или «Было страшно!» или «Почему вы пишете такие бестолковые истории?»
А может, не смогла.Потому что она обняла меня за шею и яростно сжала. А потом буквально сбежала.
Не знаю почему. Возможно, сказки Гримма говорили с ней на уровне, слишком глубоком для слов.
А может, манил лес.
Все большее число родителей в последние годы избегают чтения классических произведений, таких как «Белоснежка и семь гномов», своим детям из-за опасений, что они стереотипируют группы меньшинств.Однако эксперт по развитию детей Салли Годдард Блайт сказала, что сказки, в том числе «Рапунцель» и «Золушка», имеют решающее значение для развития детей, сообщает The Telegraph. Они воспитывают нравственное поведение и показывают молодым людям сильные и слабые стороны, присущие человеческой природе, противопоставляя их – добро и зло, богатые и бедные, тщеславие и доблесть, – сказала она.
В своей новой книге «Гений детства от природы» Блайт утверждает, что сказки могут решать сложные проблемы и подготовить их к жизни в реальном мире.«Они также используют врожденное детское желание добра для победы», – сказала она.
«Сказки помогают научить детей понимать, что хорошо, а что плохо, не путем прямого обучения, а косвенно. Они помогают развивать воображение и творческие способности, а также помогают детям понять свои собственные эмоциональные дилеммы творчески, а не посредством прямого обучения », – сказал Блайт, директор Института нейрофизиологической психологии в Честере.
«Когда вы не даете детям эти стереотипы о хорошем и плохом, вы не даете им морального кодекса, на основе которого они должны начать развивать свою собственную жизнь», – добавила она.
«История Белоснежки не только не демонизирует гномов, но и показывает, что в основе физического разнообразия может лежать большая доброта и щедрость, чем те стереотипы о красоте и богатстве, которые так превозносятся культурами, поклоняющимися знаменитостям», – пишет она в своей книге. книга.
«Эти истории не являются жестокими и дискриминационными; они скорее помогают детям понять, во-первых, причуды и слабости человеческого поведения в целом, а во-вторых, принять многие из собственных страхов и эмоций », – добавила она.Блайт утверждал, что детям действительно нужно научиться тому, что жизнь не всегда легка и справедлива и что есть «радость и печаль, любовь и потеря, рост и вырождение».
Странно думать, что Пуллман, в романах которого часто встречаются двусмысленные или ошибочные персонажи, а темп повествования может быть описан как преднамеренный или затяжной (это мой хороший способ сказать что некоторые дети находят его книги медленными), был привлечен к этому виду рассказывания историй из ада.Но вы знаете, что? Он сокрушает это, как обычно говорят сегодняшняя молодежь.
Пуллман рассказывает каждую историю в простой манере, в точности повторяя оригиналы Гримма. Его переводы безупречны. Вот начало «Короля лягушек, или Железного Генриха»: «В старину, когда желание еще работало, жил король, все дочери которого были прекрасны; но младшая дочь была так хороша, что даже солнце, которое многое повидало, поражалось изумлению каждый раз, когда светило ей в лицо.«Прекрасно, правда? «Когда желание еще работало» гораздо более удачны, чем более ранние переводы: «Когда желание еще помогло» или «когда желание имело».
Пуллман кое-где вносит небольшие изменения в сюжет, вводя персонажа раньше, чем в оригинальной сказке, или отрывая оборванную цепочку повествования. (Например, прежде чем вы сможете спросить: «Подождите, почему никто не нашел труп королевы в ванной?» Пуллман говорит нам, что плохие парни спрятали тело внутри стены с помощью магии.) Он весело проводит время с диалогами и особенно резок с гномами.Конечно, в «Белоснежке», но также и в более малоизвестных «Трех человечках в лесу», где малыши помогают девушке, чья мачеха отправила ее в холодный мир, чтобы выполнить невыполнимое задание в бумажном платье. (просто продолжай):
«Доброе утро», – сказала она.
«Какая милая девушка», – сказала одна из них.
«Воспитанный», – сказал второй.
«Пригласите ее, – сказал третий. “Холодно.”
«На ней бумага», – сказал первый.
«Я полагаю, модно», – сказал второй.
«Хотя холодно, – сказал третий.
Ловкий! После каждой истории Пуллман сообщает нам, как она классифицируется в указателе типов рассказов Аарна-Томпсона (список сюжетов в традиционных сказках), личность человека, который первоначально рассказал ее Гриммам, и имена других версий. Иногда он предлагает анализ истории, которую только что рассказал; в других случаях он объясняет, почему решил переводить именно так. (Он сообщает нам, например, что более ранние английские версии интерпретировали немецкий галопирующий шум hunkepuus как хаотичный-хоп, клиппети-туп, хобблти-джиг, хиппети-хоп и хобблди-туп.) Вы с нетерпением ждете этих заметок; Пуллман одновременно эрудирован и забавен.
Эти рассказы станут отличным чтением перед сном для детей, которые могут справиться с небольшой кровью. (Это театр с ограниченным вниманием: восхитительно кровавый, но не совсем ужасающий из-за вышеупомянутого отсутствия характеристик.) Оригинальные сказки, конечно, не были для детей; они были для всех. Как и эта книга. Мне бы понравились иллюстрации (как указывает сам Пуллман, «Ботинки, которые танцевали до кусков», также известные как «Двенадцать танцующих принцесс», с их бальными платьями, сверкающими огнями и крошечными лодками, хотят сопровождать их великолепным искусством), но Слова Пуллмана могут справиться с тяжелой работой.Он заставляет истории 200-летней давности казаться такими текучими, странными, грубыми и сказочными, насколько это возможно.
Это исследование способствует пониманию того, как нормативный идеал женской красоты поддерживается с помощью культурных продуктов, таких как сказки. Используя сказки братьев Гримм, авторы исследуют масштабы и способы подчеркивания «женской красоты».Затем они сравнивают те сказки, которые уцелели (например, «Золушка», «Белоснежка», «Спящая красавица»), с теми, которые не должны определять, уделяется ли в популярных сказках больший упор на женскую красоту. Полученные данные свидетельствуют о том, что женская красота является доминирующей темой, и что сказки с большим упором на женскую красоту, скорее всего, выжили. Эти результаты интерпретируются в свете изменений социального статуса женщин за последние 150 лет и возросшего значения установления форм нормативного социального контроля для поддержания гендерной системы.
Информация о журнале«Гендер и общество» продвигает феминистские исследования и социологические исследования гендера. «Гендер и общество» публикует теоретически важные и методологически точные статьи, которые вносят оригинальный вклад в гендерную теорию. Журнал использует междисциплинарный, межсекторальный и глобальный подход к гендерному анализу.
Информация об издателеСара Миллер МакКьюн основала SAGE Publishing в 1965 году для поддержки распространения полезных знаний и просвещения мирового сообщества.SAGE – ведущий международный поставщик инновационного высококачественного контента, ежегодно публикующий более 900 журналов и более 800 новых книг по широкому кругу предметных областей. Растущий выбор библиотечных продуктов включает архивы, данные, тематические исследования и видео. Контрольный пакет акций SAGE по-прежнему принадлежит нашему основателю, и после ее жизни она перейдет в собственность благотворительного фонда, который обеспечит дальнейшую независимость компании. Основные офисы расположены в Лос-Анджелесе, Лондоне, Нью-Дели, Сингапуре, Вашингтоне и Мельбурне.www.sagepublishing.com
.
(Конверт с заданием).
)
..
Читать дальше »
)
..
Читать дальше »
..
Читать дальше »
Я очень рада встрече с вами, да и вы, ребята, знаю, ждали этого праздника с нетерпением.
: Уважаемые родители, поздоровайтесь со своими детьми!