Лепка на тему осень подготовительная группа: КОНСПЕКТ ООД по лепке: «Осеннее дерево» | План-конспект занятия по аппликации, лепке (подготовительная группа) по теме:

КОНСПЕКТ ООД по лепке: «Осеннее дерево» | План-конспект занятия по аппликации, лепке (подготовительная группа) по теме:

Конспект занятия по лепке: «Осеннее дерево» Подготовительная группа

Цель: совершенствовать технику лепки из пластилина,
развивать мелкую моторику, чувство цвета, пропорций и формы, учить создавать образ дерева, листьев, травы из пластилина, используя разный метод лепки (скручивание, жгутики, налеп); способствовать обогащению и активизации словаря детей и умению работать в парах; воспитывать бережное отношение и любовь к природе.

Оборудование: пластилин, картон, дощечки для лепки, стеки, образец педагогического изделия. Иллюстрация осеннего пейзажа, стихотворение И. Бунина «Листопад», музыкальное сопровождение» П. Чайковский. «Осенняя песнь»

Предварительная подготовка: наблюдение за изменениями, происходящими в природе, рассматривание иллюстраций, заучивание стихотворения А. С. Пушкина «Унылая пора!»

Ход занятия:

1. Создание мотивации.

На доске размещены иллюстрации с осенними пейзажами.

Чтение стихотворения:

“Листопад” И. Бунин

Лес, точно терем расписной,

Лиловый, золотой, багряный,

Веселой, пестрою стеной

Стоит над светлою поляной.

Березы желтою резьбой

Блестят в лазури голубой,

Как вышки, елочки темнеют,

А между кленами синеют

То там, то здесь в листве сквозной

Просветы в небо, что оконца.

Лес пахнет дубом и сосной,

За лето высох он от солнца,

И Осень тихою вдовой

Вступает в пестрый терем свой….

Вспомнить с детьми об основных признаках осени, сказать, что деревья различаются не только цветом листьев, но и имеют разную форму кроны, а осенью, какими они становятся красивыми.

Рассматривание осенних иллюстраций, обращая внимание на цвета осени. Вспомнить строение дерева (ствол, крона, тонкие веточки, листья).

Физкультминутка:» Листики осенние»
Мы листики осенние
На ветках мы сидели. (Покачиваемся )
Дунул ветер – полетели. (Руки в стороны)
Мы летели, мы летели (Покачиваем руками над головой)
И на землю тихо сели. (Присели)
Ветер снова набежал и
Листочки все поднял. (Встали)
Закружились, полетели (Кружимся и машем руками)
И на землю тихо сели. (Сели по местам)

2. Показ приемов лепки и рассматривание образца предстоящей работы.

В процессе объяснения воспитатель показывает приемы изготовления листочков из скрученных жгутиков.

3. Практическая работа.

4. Итог занятия.

Рассматривание готовых работ и обсуждение, рефлексия:

Чтение стихотворение А. С. Пушкина

Унылая пора! Очей очарованье!

Приятна мне твоя прощальная краса –

Люблю я пышное природы увяданье,

В багрец и золото одетые леса…

Оформление выставки!

Конспект занятия по лепке в подготовительной группе: “Осеннее дерево”

Конспект занятия по лепке: «Осеннее дерево» Подготовительная группа

Цель: совершенствовать технику лепки из пластилина, развивать мелкую моторику, чувство цвета, пропорций и формы, учить создавать образ дерева, листьев, травы из пластилина, используя разный метод лепки (скручивание, жгутики, налеп); способствовать обогащению и активизации словаря детей и умению работать в парах; воспитывать бережное отношение и любовь к природе.

Оборудование: пластилин, картон, дощечки для лепки, стеки, образец педагогического изделия. Иллюстрация осеннего пейзажа, стихотворение И. Бунина «Листопад», музыкальное сопровождение» П. Чайковский. «Осенняя песнь»

Предварительная подготовка: наблюдение за изменениями, происходящими в природе, рассматривание иллюстраций, заучивание стихотворения А. С. Пушкина 

«Унылая пора!»

Ход занятия:

1. Создание мотивации.

На доске размещены иллюстрации с осенними пейзажами.

Чтение стихотворения:

“Листопад” И. Бунин

Лес, точно терем расписной,

Лиловый, золотой, багряный,

Веселой, пестрою стеной

Стоит над светлою поляной.

Березы желтою резьбой

Блестят в лазури голубой,

Как вышки, елочки темнеют,

А между кленами синеют

То там, то здесь в листве сквозной

Просветы в небо, что оконца.

Лес пахнет дубом и сосной,

За лето высох он от солнца,

И Осень тихою вдовой

Вступает в пестрый терем свой….

Вспомнить с детьми об основных признаках осени, сказать, что деревья различаются не только цветом листьев, но и имеют разную форму кроны, а 

осенью, какими они становятся красивыми.

Рассматривание осенних иллюстраций, обращая внимание на цвета осени. Вспомнить строение дерева (ствол, крона, тонкие веточки, листья).

Физкультминутка:

Ветер дует нам в лицо.

Закачалось деревцо.

Ветерок все тише, тише.

Деревцо все выше, выше.

2. Показ приемов лепки и рассматривание образца предстоящей работы.

В процессе объяснения воспитатель показывает приемы изготовления листочков из скрученных жгутиков.

3. Практическая работа.

Выполнение работы в парах. В случае затруднения помощь воспитателя.

4. Итог занятия.

Рассматривание готовых работ и обсуждение:

Чтение стихотворение А. С. Пушкина

Унылая пора! Очей очарованье!

Приятна мне твоя прощальная краса –

Люблю я пышное природы увяданье,

В багрец и золото одетые леса…

Оформление выставки!

   

Как провести занятие по лепке на тему «Грибы» в средней группе детского сада.

Осеннее дерево Лепка план-конспект занятия по аппликации, лепке (подготовительная группа) на тему Лепка из пластилина для детей осень Главная→Стиль→Как провести занятие по лепке на тему «Грибы» в средней группе детского сада. Осеннее дерево Лепка план-конспект занятия по аппликации, лепке (подготовительная группа) на тему Лепка из пластилина для детей осень

КОНСПЕКТ

занятия по лепке

Тема «Осень»

в средней группе

Составила: Гаязова Анна Иванвна

2017г

Занятия по лепке в средней группе

Тема «Осень»

Программное содержание.

– Расширять знания о многообразии растительного мира, об осеннем колорите.

Формировать познавательный интерес к природе.

Учить детей передавать в работе характерные особенности внешнего вида разных деревьев посредством пластилинографии.

Продолжать знакомить детей со средствами выразительности в художественной деятельности: цвет, материал, композиция.

Учить в лепке, передавать признаки предметов: длинный – короткий, толстый – тонкий.

Продолжать отрабатывать различные приемы лепки: раскатывание, скатывание, сплющивание.

Учить самостоятельно, находить новые конструктивные решения, самостоятельно выбирать материал.

Учить договариваться о предстоящей работе, распределять обязанности.

Закреплять умение детей различать слова по табличкам и воспроизводить их устно.
Предварительная работа : лепка деревьев во время занятий по изо деятельности; рассматривание на прогулке различных деревьев, рассматривание иллюстраций с изображением осеннего леса.
Материал: плотный картон синего (голубого) цвета, размер А3. Набор пластилина, стека, салфетка для рук. Иллюстрации с изображением разных деревьев. Работы детей с изображением различных деревьев, выполненных в технике пластилинографии с предыдущих занятий. Мешки для мусора – голубого, желтого, белого, серого, красного цветов. Салфетки – красного, желтого и зеленого цвета.

Арбузные семечки.

Ход занятия.

Воспитатель спрашивает у детей какое сейчас время года.

Ответы детей. (Осень)

Воспитатель – какие признаки осени вы знаете?

Ответы детей

Воспитатель обобщает ответы

Ребята сегодня мы с вами отправимся в осенний лес, и читает детям стихотворение «Листопад» И. Бунин

Лес, точно терем расписной,
Лиловый, золотой, багряный,
Веселой, пестрою стеной
Стоит над светлою поляной.
Березы желтою резьбой
Блестят в лазури голубой,
Как вышки, елочки темнеют,
А между кленами синеют
То там, то здесь в листве сквозной
Просветы в небо, что оконца.
Лес пахнет дубом и сосной,
За лето высох он от солнца,
И Осень тихою вдовой
Вступает в пестрый терем свой…

Воспитатель выставляет перед детьми иллюстрацию с изображением леса. Предлагает детям рассмотреть, какие деревья растут в этом лесу.

Дети – это ёлки, берёзы, клены.

Воспитатель уточняет у детей, что ещё может расти в лесу?

Дети перечисляют: грибы, цветы, ягоды.

Воспитатель предлагает детям рассмотреть и уточнить строение каждого дерева (клен, ёлка, береза).

Воспитатель приглашает одного ребенка, который рассказывает про березу.

У березы ствол белый, веточки напоминают дугу, наверху дерева они короткие, чем ниже, тем длиннее.

Воспитатель приглашает другого ребенка, который рассказывает про клен.

У клена ствол прямой, веточки по обе стороны ствола с уклоном влево и вправо тянуться наверх, а чем ниже веточки на дереве, тем длиннее.

Воспитатель приглашает еще одного ребенка, который рассказывает про ель.

У ёлочки – прямой ствол, веточки растут от нижней части ствола до самого верха, внизу – самые длинные, вверху – самые короткие.

Проводится физкультминутка. «Клён»
Ветер тихо клён качает,
Вправо, влево наклоняет:
Раз – наклон и два – наклон,
Зашумел листвою клён.

(Ноги на ширине плеч, руки за голову, наклоны туловища влево и вправо.)

Мы листики осенние, (Плавное покачивание руками вверху над головой. )
На ветках мы сидим.
Дунул ветер – полетели. (Руки в стороны.)
Мы летели, мы летели,
И на землю тихо сели. (Присели.)
Ветер снова набежал,
И листочки все поднял. (Плавное покачивание руками вверху над головой.)
Закружились, полетели,
И на землю снова сели. (Дети садятся по местам.)
Воспитатель вспоминает вместе с детьми способы лепки деревьев. Ёлочка. Раскатать колбаску из пластилина коричневого цвета – ствол, прижать её к основе посередине: слегка вверху, расплющив внизу. Накатать несколько зеленых колбасок и, сгибая каждую уголком, расположить на стволе дерева снизу вверх, начиная с длинных веточек, расплющить, стекой распушить нижнюю часть веточек. Берёзка. Раскатать из белого пластилина колбаску – ствол березки, Накатать тонких белых колбасок, поочередно закрепить каждую по обе стороны ствола. Прижать один веточки у ствола, изогнуть веточку дугой по направлению вниз, закрепить другой конец. По стволу нанести полоски черного цвета. Клён. Скатать и закрепить ствол как у предыдущих деревьев.

Веточки из тонких коричневых колбасок крепятся парно по обе стороны ствола с уклоном вправо – влево в направлении вверх.
Воспитатель предлагает детям распределить, кто какое дерево будет лепить.

Воспитатель с помощь детей делает карандашный набросок леса (определяется место каждого дерева, его величина).

Дети приступают к работе. В процессе работы воспитатель повторяет последовательность и способы лепки, обращает внимание, что регулировать длину веток можно стекой, просто убирать лишний пластилин.

Предложить детям изобразить на деревьях листву.

Показать два способа.

1. Раскатать колбаску, стекой нарезать на маленькие отрезки, раскатать из них много шариков, распределить их на ветках, не прижимая. Сверху на каждый шарик положить арбузную семечку округлой стороной к веточке и надавить пальчиком, чтобы пластилиновый шарик сплющился и прикрепился к основе. Гуашью раскрасить листики на дереве и на земле в разные цвета (красный, жёлтый, зеленый, оранжевый).

2. Пространство между ветками намазать клеем, положить 2 – 3 небольших кусочка желтой и (или) зеленой, красной салфетки. Салфетку необходимо слегка сжать (чтобы придать объем).

Воспитатель сам начинает делать облака из пакетов для мусора. На приготовленные вырезанные из картона облака наносится клей и приклеивается мешок (можно использовать 2 мешка – голубого и белого цветов или голубого и серого). По желанию, дети, которые справились с заданием, раньше

остальных, могут помочь педагогу.

Воспитатель предлагает детям сделать траву и опавшую листву любым понравившимся способом (мешок, салфетка, семечки)
По окончании занятия работа выставляется на стенд.

Воспитатель обращает внимание детей, какой красивый получился лес. Деревья красивые и разные, одинаковых деревьев нет.

Мастер-класс «Колючая сказка» по пластилинографии с детьми дошкольного возраста

Автор: Власова Ирина Тимофеевна, воспитатель высшей квалификационной категории.
ГБОУ гимназия № 1409 г. Москвы, дошкольное структурное подразделение «Успех».

Мастер – класс рассчитан на детей старшего дошкольного возраста, педагогов и родителей.

Назначение : оформление группы детского сада, поделка на выставку «Осень золотая».

Лепка из цветного пластилина является интересным занятием для дошкольников. А пластилинография обладает еще большей привлекательностью. Ведь ребенок может с помощью пластилина рисовать! Фон и персонажи могут быть не просто нарисованы, а вылеплены из пластилина, а значит, быть не плоскими, а объемными, выпуклыми. Также допускается использование дополнительных деталей – бисера, бусинок, природного и бросового материала.
Цели занятия:
– образовательные: формировать умение создавать выразительный образ, расширить представления детей о лесном животном – еже, об особенностях внешнего облика, учить создавать композицию из отдельных деталей, используя имеющиеся умения и навыки работы с пластилином – скатывание, расплющивание, деление целого на части с помощью стеки, закрепить навыки рисования гуашью, получить серый цвет смешиванием черного и белого,
– развивающие: развивать мелкую моторику рук при создании композиции из пластилина, зрительное и слуховое внимание, творческое воображение;
– воспитательные: воспитывать аккуратность при работе с пластилином и гуашью.

Материалы для занятия:
Плотный картон, гофрированная бумага белого цвета, клей-карандаш, гуашь черного и белого цветов, вода, палитра, кисти, игрушка-ежик, иллюстрации с ежами, книга со стихотворением С.Я.Маршака «Тихая сказка», пластилин коричневого, желтого, красного, зеленого цветов, зубочистки, шаблоны туловища ежа и листьев, вырезанные заранее из белой бумаги.

Предварительная работа: чтение рассказов Е.Чарушина «Еж» и М.Пришвина «Еж», сказки В.Росина «Зачем ежику иголки?», рассматривание картины «Ежи» из серии «Дикие животные».

1) Предложить детям отгадать загадку:

Сердитый недотрога
Живет в глуши лесной;
Иголок очень много,
а ниток – ни одной. (Еж)

Прочитать отрывок сказки в стихах С.Я.Маршака «Тихая сказка».

Эту сказку ты прочтёшь
Тихо, тихо, тихо…
Жили-были серый ёж
И его ежиха.
Серый ёж был очень тих
И ежиха тоже.
И ребёнок был у них –
Очень тихий ёжик.
Всей семьей идут гулять
Ночью вдоль дорожек
Ёж-отец, ежиха-мать
И ребёнок-ёжик.
Вдоль глухих осенних троп
Ходят тихо: топ-топ-топ…

Предложить рассмотреть строение ежика на примере иллюстрации или игрушки. Описать словами характерные особенности внешнего вида: туловище округлое, чуть вытянутое, с заостренной мордочкой, колючей спинкой.

Предложить сделать «Колючую сказку» – изобразить ежика, который гуляет по осеннему лесу. А чтобы еж смог защитить себя от врагов, у него должно быть достаточно иголок. Нам надо будет помочь ежу – сделать колючую шубку из зубочисток.

2) Плотный картон обтянуть гофрированной бумагой белого цвета, края бумаги проклеить с изнаночной стороны. В центре приклеить шаблон туловища ежа.

3) Из коричневого пластилина прямыми движениями раскатать колбаски, прилепить их к туловищу ежа плотно друг к другу.

4) Подготовить материалы для рисования иголок ежа: гуашь, кисть, воду, зубочистки.

5) Смешать в палитре черную и белую гуашь для получения серого цвета. Раскрасить зубочистки, поворачивая, для получения равномерного цвета.

6) После того, как высохнет гуашь, раскрашенные зубочистки с помощью взрослого воткнуть в пластилин под острым углом. Сделать глазки и носик ежика.

7) Взять шаблоны листьев различной величины и формы. Взять небольшие кусочки желтого, красного и зеленого цветов, скатать шарики, расплющить их до блинчика, прилепить к шаблону листьев, расплющить пальчиками и заострить. Стекой или пластилином выделить прожилки листьев.

8) Вот такие получились яркие осенние листья!

9) Приклеить листья на поверхности картона вокруг ежа.

Хитрый ежик – чудачок
Сшил колючий пиджачок:
Сто булавок на груди,
Сто иголок позади.
Ходит еж в саду по травке,
Натыкает на булавки
Грушу, сливу – всякий плод,
Что под деревом найдет,
И с подарочком богатым
возвращается к ежатам! (П.Воронько)

Вера Морокова

Конспект НОД

«Художественное творчество» (лепка )

Старшая группа

Цель :Формировать у детей обобщенные представления об осени как времени года ,листопад ,листочки кружатся , летят,лепить листья кленовые ,разные

Задачи :

1. Образовательные :

Закреплять умения лепить листочки в соответствии с собственным замыслом, чередуя по форме (цвету или размеру) .

Закрепить приемы лепки раскатывание круговыми движениями ладоней,сплющивание,рисование стекой по пластелину.

Помогать детям в решении проблемной ситуации «Как сохранить красоту осени ?» Развивающие :

Развивать умение действовать самостоятельно.

Развивать творческие способности и воображение детей;

Развивать мелкую мускулатуру рук.

3. Воспитательные :

Продолжать воспитывать интерес и бережное отношение к природе;

Воспитывать аккуратность при лепке .

Материалы и оборудование : картинки осенних листьев ; листочки кленовые березовые ,рябиновые, пластилин; дощечки,стека,салфетки, аудиозапись «Времена года, Осенняя песенка » .

1. Организационный момент :

Звучит музыка»Осенняя песенка »

Воспитатель : Сегодня, ребята, отправимся в осенний лес . Закрываем глаза. Вот мы и в лесу.

2. Основная часть :

Воспитатель : Посмотрите как красиво, как много листьев . Когда у нас опадают листья ? (Осенью ) А что ещё происходит осенью ? (Листья желтеют , опадают; идут дожди, птицы улетают в теплые края.)

Дидактическая игра «С какого дерева листок »

Давайте сейчас вспомним, какой листок , какому дереву принадлежит.

Воспитатель показывает листок , а дети отвечают с какого дерева он.

Воспитатель : А вы знаете, что когда листья опадают , это явление в природе называется листопад . Давайте с вами превратимся в осенние листочки .

Физкультминутка. «Осенний листопад »

Мы, листики осенние , на веточках сидели.

Ветер дунул, полетели. Мы летели, мы летели.

И на землю тихо сели. Ветер снова набежал.

И листочки все поднял . Повертел их, покружил.

И на коврик опустил. (Движения выполняются по тексту)

Воспитатель : Ребята это листопад !

Я предлагаю каждому слепить осенние листочки .

Разминаем пластелин раскатываем круговыми движениями ладоней,сплющиваем,наносим рисунок на листочки .

3. Итог :

Вот и готовы наши листочки . «Осенний листопад » .

Осень ,осень золотая ,

Ты на крыльях к нам летишь,

С ветром, листья рассыпая .

Все кружишь,кружишь,кружишь.

Н. Рябова

Публикации по теме:

С наступлением осени дети очень любят играть с листочками и делать отпечатки листьев различных деревьев на бумаге. На прогулке дети собирают.

Цель:познакомить детей с названиями деревьев, с названиями осенних листочков,развивать мелкую моторику рук, внимание, память. Материал:.

Конспект непосредственно – образовательной деятельности в старшей группе «Осенние листочки» Цель: Дать детям представления о значении.

Конспект занятия для детей второй младшей группы. Лепка «Осенние листочки» Интеграция образовательных областей: «Познание» (формирование целостной картины мира, «Коммуникация», «Художественное творчество» (лепка,.

Конспект занятия по ФЭМП «Осенние листочки» Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение № 231 «Детский сад комбинированного вида» Конспект занятия по формированию.

Осень – чудесное время года! Природа дарит нам разнообразие ярких красок, которые нас радуют в серые, пасмурные холодные деньки! Долгое.

26.04.2015

Конспект НОД по лепке «Поздняя осень»

(старшая группа)

Программные задачи: Учить детей выполнять работу в технике налепа из жгута. Закреплять умение у детей самостоятельно передавать форму дерева. Закреплять навыки рельефной лепки, учить создавать выразительную композицию (красиво размещать, соблюдая пропорции, строение). Наносить стекой узор на поверхность формы. Закреплять знакомые способы лепки, развивать мелкие движения пальцев при лепке элементов выпуклого узора.

Материал: Картон, пластилин, стеки, тряпочка.

Предварительная работа: Беседы с детьми о осенних деревьях, рассматривание коры, рисование на занятиях и в свободное время, рельефное изображение овощей и фруктов.

Ход занятия:

Воспитатель: Ребята на занятиях мы рисовали разные деревья, но нарисовав мы могли передать только строение дерева, а какая кора у дерева

Дети: Кора дерева шершавая, в трещинах.

Воспитатель: Правильно ребята, прикоснувшись к стволу мы увидим, что кора на нем грубая, вся в трещинах. Это рабочая кора, пригодная для борьбы с ненастьем, вьюгами, ветрами. К старости деревья стремятся изменить расположение жизненно важных органов, чтобы продлить свое существование. В первом периоде жизни новые ветки образуются все выше и выше, формируя мощную крону. Осенью деревья обнажают свои ветки и четко вырисовываются на фоне домов и неба. Как можно изобразить дерево, его сучья, ветки?

Дети: Дерево можно вылепить из пластилина.

Воспитатель: Да, можно вылепить его из пластилина, но я хочу познакомить вас с новым способом – рельефным. Кто знает, что такое рельеф?

Дети: Рельеф- это выпуклые узоры.

Воспитатель: В старшей группе мы лепили кружку и украшали ее мелкими деталями, а сегодня с помощью нескольких жгутов выкатанных из пластилина мы будем делать дерево, и прикреплять его к картонной форме. Посмотрите, для начала нам потребуется несколько тонких и длинных жгутиков (колбасок). Я беру их в руки и начинаю скручивать – это ствол дерева, нижняя часть его утолщенная, но чем выше растет дерево, у него начинают появляться ветки – один из жгутиков ответвляется в сторону, оставшиеся два жгута переплетаются еще несколько раз и расходятся в разные стороны.

Показ выполнения работы.

Воспитатель: Скажите, достаточно ли этих веток для того что бы дерево было похоже на настоящее?

Дети: Нет, у настоящего дерева на основных ветках есть другие веточки, потоньше.

Воспитатель: Правильно ребята, молодцы. К основным веточкам прикрепим веточки потоньше, как это сделать?

Дети: Нужно выкатать тонкие жгутики и прикрепить их к основным веткам.

Воспитатель: Молодцы ребята, а что же мы еще можем сделать для того чтобы показать в какое время года растет наше дерево?

Дети: Вылепить листья.

Воспитатель: Какого цвета пластилин для этого вам понадобится, и каким способом сделать листья?

Дети: Пластилин может быть желтого, красного, зеленого цвета, а вылепить листья можно выкатывая маленькие овалы и прикрепляя их к картону.

Воспитатель: Правильно ребята, если вы делаете дерево поздней осени, то листочков может быть мало, и прикреплять их можно в произвольном порядке на ветвях дерева и под ним. С помощью стеки процарапывая ствол делаем кору более шершавой.

Физкультминутка «Выросли деревья в поле»

Выросли деревья в поле.

Хорошо расти на воле! (Потягивания – руки в стороны.)

Каждое старается,

К небу, к солнцу тянется. (Потягивания – руки вверх.)

Вот подул весёлый ветер,

Закачались тут же ветки, (Дети машут руками.)

Даже толстые стволы

Наклонились до земли. (Наклоны вперёд.)

Вправо-влево, взад-вперёд –

Так деревья ветер гнёт. (Наклоны вправо-влево, вперёд-назад.)

У взрослых и детей осень ассоциируется с пестрыми красками и богатыми дарами природы. Свою любовь к осени можно выразить в виде интересной поделки, выполненной своими руками. Ее легко сделать из обычного пластилина. Взрослые должны помогать ребенку фантазировать и реализовывать свои мысли материально. Познавательные занятия нужно практиковать с самого детства. На педагоге лежит большая ответственность. Он должен натолкнуть юного художника на правильную мысль и показать основные приемы работы с материалом. Дети приветствуют пластилин, любят мять его в руках, смешивать яркие цвета и создавать невероятные скульптуры, поэтому любой урок лепки легко превратить в интересное развлечение.

В данном мастер-классе представлен процесс лепки поделки на осеннюю тематику из пластилина. Подобная работа подойдет для детей младшего школьного возраста и старше.

Пошаговая инструкция выполнения поделки из пластилина «Осень»

Подберите самые яркие брусочки из пластилинового набора, чтобы показать, что осень дарит человечеству вкусные плоды и сочные краски. Подойдут красные, желтые, оранжевые, зеленые, коричневые и бежевые оттенки. Кроме того, для работы понадобятся доска, салфетка и стека.

Из небольшого отрезка картона сделайте плотное основание в виде конуса. Вырежьте из любого упаковочного материала полукруг, согните его и зафиксируйте полученную фигуру степлером или клеем.

Выберите пластилин, который по цвету подойдет для создания ярких осенних листьев. Сначала разомните подготовленные кусочки в руках, затем поделите их на порции и создайте продолговатые плоские детали, по форме напоминающие листья. Постепенно уменьшайте размер листьев одного цвета.

Прорисуйте прожилки на листиках с помощью стеки.

Воспользовавшись конусом, как основой, начинайте крепить по нижнему краю ряд листьев, продвигаясь по окружности. Первые детали должны быть самыми крупными.

Продвигайтесь к верхней части конуса, прикрепляя новые слои листьев, чередуя их по цветам.

Придумайте бусы для будущей поделки. Это должны быть какие-либо дары осени, например, грибы, фрукты или овощи. Для лепки грибов понадобится коричневый и бежевый пластилин.

Прикрепите грибы по окружности к верхней части конуса.

Скатайте бежевый шарик, воспроизведите на нем облик человечка. Добавьте на лицо глаза, брови, нос и рот.

Украсьте голову пышной короной из ярких листьев.

Добавьте ободок из красных ягод рябины. Прикрепите голову к острой части конуса.

На последнем этапе прикрепите руки и вставьте в них колосья пшеницы и корзинку с сочными плодами.

Конспект комплексного занятия «Исследуем листья в «Лаборатории Почемучек»

Конспект комплексного занятия по родной природе и изодеятельности в старшей группе, тема: «Исследуем листья в «Лаборатории Почемучек»

Автор занятия: Давыдова светлана Алексеевна, воспитатель-методист высшей квалификационной категории.

Цели:

Обобщить знания об осенних изменениях в природе.
Исследовать строение листа, опытным путем сделать вывод о наличии зеленого вещества в листьях.
В ходе эксперимента показать детям зависимость полета падающего листа от его величины и формы.
Закрепить знания о знакомых деревьях, форме их листьев, значении листьев для дерева.
Совершенствовать навыки лепки.
Словарь: черешок, кромка.
Совершенствовать умение ориентироваться в пространстве.
Развивать внимание, связную речь, общую и мелкую моторику.
Воспитывать любознательность.

Предварительная работа:

На прогулке наблюдать за тем, как опадают листья с деревьев.
Сбор листьев разной формы и окраски.
Игры «Беги к дереву, которое я назову», «С чьей ветки детки».

Оборудование:

Лупы; кусочки белой ткани, сложенные пополам; деревянные кубики.
Цветные карандаши, пластилин, оборудование для лепки.
Листья зеленые и других цветов.
Листья настоящие крупные и мелкие, разной формы.
Вырезанные из цветной бумаги листья разных деревьев.
Коробки с прикрепленными к ним рисунками с изображением знакомых детям деревьев.
Листы бумаги с заданиями «Найди тень» и «Полет листка».
Листы бумаги зеленого цвета.

Ход занятия:

Здравствуйте, ребята, сегодня у нас занятие в Лаборатории Почемучек. Мы проведем опыт и эксперимент для того, чтобы получить ответы на вопросы. Кроме этого, вас ждет много интересных заданий и игр. Но сначала послушайте историю о таких же детях, как вы, только из другого детского сада.

В одном детском саду вышли дети утром на прогулку. Вдруг налетел прохладный ветерок, солнышко спряталось за облака. Дети поежились и спросили:
– Что случилось
– Ничего особенного! Просто закончилось лето! – улыбнувшись, сказала воспитательница. – На дворе осень.
– А и правда! – расстроено сказал один мальчик. – Осень — очень грустное время года. Почти каждый день идут дожди и дует сильный ветер…
– Нет, дети, – возразила воспитательница, – каждое время года прекрасно по-своему!

А вы, ребята, как считаете? Объясните почему вы так считаете. (Если дети затрудняются, воспитатель использует наводящие вопросы: « А почему именно осенью так приятно гулять в парке? Чем одаривает осенний лес? Разве плохо, когда взрослые приносят с магазина или рынка спелые гроздья винограда, арбузы и другие вкусности? У кого из вас день рождения осенью? И хотя одни птицы улетают от нас в теплые края, другие птицы прилетают к нам зимовать. Какие это птицы?)

Осень — очень красивое время года, потому что деревья меняют свои зеленые наряды на разноцветные. Листья не только украшают дерево, благодаря листьям дерево дышит. Давайте рассмотрим, как устроен лист. А для того, чтобы получше рассмотреть воспользуемся увеличительным прибором — лупой.

Исследование строения листа с помощью лупы

Рассмотрим сначала черешок – это часть, которая соединяет лист с веткой.
Рассмотрите теперь верхнюю поверхность листа. Видите жилки — тонкие трубочки. Которые идут от черешка по всему листу. Она вбирает в себя солнечный свет и потому всегда темнее, чем нижняя сторона листа. Убедитесь в этом сами, если перевернете листок и рассмотрите его нижнюю поверхность.
Край листа называется «кромка». Рассмотрите кромку листа.
Верхушка листа бывает острой или округлой. Рассмотрите и скажите, какая она у вашего листочка.

Динамическая пауза «Мы листики осенние»

Мы листики осенние,
На ветках мы сидели,
(Плавное покачивание руками вверху над головой)

Ветер дунул – полетели,
Мы летели, мы летели
(Руки в стороны, махательные плавные движения, бег)

И на землю тихо сели.
(Медленно присесть на корточки)

Ветер снова набежал
И листочки все поднял.
(Встать, руки в стороны)

Закружились, полетели
(Бег с плавными махательными движениями)

И на землю снова сели,
(Присесть)

А почему же листья желтеют осенью? Дело в том, что листья имеют зеленый цвет благодаря зеленому веществу. Сейчас проведем опыт и увидим это вещество.

Опыт «Почему лист зеленый?»

Возьмите листочек и вложите его внутрь согнутого пополам кусочка белой ткани. Теперь деревянным кубиком сильно постучите по листочку сквозь ткань. Что вы обнаружили в ходе опыта? На ткани появились зеленые пятна. Это зеленое вещество из листочка и окрашивает его в зеленый цвет. (Для этого опыта лучше брать сочные листья комнатных растений).
Когда наступает осень и становится холоднее и меньше солнечного цвета. Это зеленое вещество постепенно уменьшается, пока не пропадает совсем. Тогда лист становится желтым или … какого цвета бывают листья у деревьев осенью? Оранжевые, красные, коричневые.

Но вернемся к нашей истории.

Все что вы рассказали про осень, объяснила детям их воспитательница. И дети согласились с ней, что осень действительно не так уж плоха. А тем временем сильным порывом ветра во дворе разметало и подняло в воздух пыль и опавшие листья.
– Ну вот! – сказал упрямый мальчик. – Я же говорил.
А когда ветер успокоился, воскликнул:
– Смотрите с этого дерева облетели почти все листочки.

Эксперимент «Как листья опадают»

На прогулках вы замечали, что листья падают с деревьев по-разному. Давайте проведем эксперимент, для того, чтобы выяснить, какие листья падают быстро, а какие медленно, и какой листик красивее всех кружиться.
Для этого возьмите в руку лист и встаньте. Поднимите руку с листиком вверх и выпустите листик из пальцев. Пока лист летит внимательно следите за его полетом и запоминайте: быстро или медленно он падал, летел прямо вниз или кружился?

Какие выводы можно сделать из этого эксперимента? Крупные листья падают медленнее и почти не кружатся. Маленькие листья падают быстрее и больше кружатся.

Дидактическое графическое упражнение «Полет листка»

Возьмите карандаши и обведите пунктирные линии, изображающие путь листьев от дерева до земли. Сами листья можете раскрасить цветными карандашами.

А теперь послушайте, что случилось дальше в нашей истории.

– Ох-ох-ох! – вздохнул мальчик. – И как же бедные деревья будут без листьев, совсем голые спасаться от холода. Может мы сможем им как-то помочь?
И придумали дети прикрепить листья к дереву клеем или липкой лентой. Но прежде пришлось им определить с какого дерева слетел какой листок.

А вам по силам определить с какого дерева листок? Сейчас проверим.

Динамическая пауза «С какого дерева листок»

На ковре разбросаны опавшие листья. На коробках изображены знакомые вам деревья. Бегите на ковер собирайте листья и складывайте их в ту коробку, на которой изображено именно то дерево, с которого слетел этот листок. (Воспитатель уточняет, какое количество разных листочков может взять каждый ребенок, чтобы хватило всем)

– Смотрите, как много опавших листьев, – заметила одна девочка. – Это сколько же времени нам понадобится, чтобы прикрепить все листья?
– Не тратьте время зря, – посоветовала детям воспитательница. – Ведь наклеенные листья не помогут деревьям согреться. Более того, деревья вовсе не боятся холода. Но помочь им можно. Хотите узнать как?
– Конечно хотим! – обрадовались дети.
– Возьмите грабли и соберите сухую листву в кучу вокруг ствола дерева. За зиму листва сгниет и станет удобрением для дерева. Весной, перед началом цветения дерева удобрение будет кстати.
Дети так и сделали. А потом пожелали деревьям хорошо перезимовать.

А почему бы и нам не помочь нашим деревьям? Тем более, что грабли у нас имеются. Займемся этим на прогулке, а сейчас у нас еще много интересных заданий.

Дидактическое упражнение «Ветер и листочек»

Перед вами зеленые листы бумаги, изображающие землю с травой. Возьмите желтый листок и поднимите его над зеленым листом бумаги. Теперь внимательно слушайте и выполняйте:

Листок медленно опустите в самый центр зеленого листа бумаги.
Подул ветерок и листок перелетел влево.
Снова подул ветерок и перенес листочек в вправо.
Ветер закружил листочек по кругу.
Ветер перенес листочек в верхний правый угол.
А теперь листочек полетел в нижний левый угол.
Листочек снова перенесся в центр.
Сдуйте листочек сильным выдохом, не надувая щеки.

Дидактическое упражнение «Найди тень от листочка»

Перед вами нарисованные цветные листочки и их тени. Ваше задание: найти тень каждого листочка и соединить линией листочек и его тень.

Пальчиковая гимнастика «Осень»

Осень, осень,
(Трем ладошки друг о друга)

Приходи!
(Зажимаем кулаки по очереди)

Осень, осень,
(Трем ладошки друг о друга)

Погляди!
(Ладони на щеки)

Листья желтые кружатся,
(Плавное движение ладонями)

Тихо на землю ложатся.
(Ладонями поглаживаем колени)

Солнце нас уже не греет,
(Сжимаем и разжимаем кулаки по очереди)

Ветер дует все сильнее,
(Синхронно наклоняем руки в разные стороны)

К югу полетели птицы,
(«Птица» из двух скрещенных рук)

Дождик к нам в окно стучится.
(Барабанить пальцами тo по одной, то по другой ладони)

Шапки, куртки надеваем
(Имитируем по тексту)

И ботинки обуваем
(Топаем ногами)

Знаем месяцы:
(Ладонями стучать по коленям)

Сентябрь, и Октябрь, и Ноябрь.
(Кулак, ребро, ладонь)

Лепка барельефная «Осеннее дерево»

Чтобы вылепить дерево, нам нужно взять кусочек пластилина коричневого цвета. Разделите этот кусочек пополам. Из одной половинки прямыми движениями раскатаем толстую колбаску. Это будет ствол дерева. Но верхушка дерева всегда тоньше, чем весь ствол, поэтому приставьте пальчик к одному краю колбаски и слегка раскатайте ее тоже прямыми движениями.

Теперь приложим получившийся ствол к листу картона. Обратите внимание, сверху лист голубого цвета, а снизу зеленого. Догадались почему? Сверху небо, внизу трава. Прикладывайте ствол дерева так, чтобы он не висел в небе. А рос из земли с травой. Приложите с слегка надавите пальчиками, чтобы пластилин прилип к картону.
От оставшейся части коричневого пластилина отрывайте кусочки, раскатывайте из них колбаски потоньше и прикрепляйте к стволу дерева.

Дерево готово, займемся листьями. У вас есть еще кусочки пластилина. Какого они цвета? Зеленые, желтые, оранжевые. Отщипывайте от них небольшие кусочки и прикрепляйте к ветвям дерева надавливанием. (В ходе работы детей воспитатель следит, чтобы листья не лепились к стволу, поощряет проявления творчества вроде листочков, опавших на землю или летящих).

Скачать конспект комплексного занятия по родной природе и изодеятельности в старшей группе «Исследуем листья в «Лаборатории Почемучек»

Конспект непосредственно образовательной деятельности по лепке с детьми средней группы на тему «Осенние листочки».

Конспект непосредственно образовательной деятельности по лепке
с детьми средней группы на тему «Осенние листочки».

Тема: «Осенние листочки»

Подготовила: воспитатель: Мухидаева Анна Петровна

Цель образовательной деятельности:

«Познавательное развитие». Уточнять и расширять знания детей об осенней поре года. Сформировать у детей обобщенное представление о лесе, деревьях в осенний период.

 «Речевое развитие».  Активизировать и обогащать словарь детей по теме занятия. Развивать культуру речевого общения детей друг с другом и педагогом.

«Физическое развитие». Создание эмоционального комфорта и психологической безопасности. Совершенствовать физические качества в разнообразных формах двигательной деятельности.

«Социально-коммуникативное». Развивать познавательный интерес детей, их внимание и память. Развивать интерес к выполнению заданий. Совершенствовать умения внимательно слушать, отвечать на вопросы; развивать навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками, социального и эмоционального интеллекта.

«Художественно-эстетическое развитие».  Формировать познавательный интерес через творчество.

Материалы и оборудование.  

Иллюстрации на тему осень: «Листопад»; «Поздняя Осень»; Листья –загадки из картона; макеты деревьев; Пластилин, дощечки для лепки; стеки; (на каждого ребенка)

                                Формы организации совместной деятельности

Детская деятельность	Формы и методы организации совместной деятельности
Чтение	Чтение стихотворения «Осень» М. Худяков.
Коммуникативная	Беседа об осени. Вопросы  детей. Отгадывание загадок. Рассматривание картинок, иллюстраций.
Игровая	Дидактическая игра «С какого дерева листок»; Дидактическая игра «Что бывает осенью?»
Двигательная	Физминутка “Листочки”.
Творческая	Лепка «Осенних листочков»

Логика образовательной деятельности

Этапы ОД	Действие педагога	Действие воспитанника	Ожидаемый результат
Введение в игровую ситуацию	Входит педагог предлагает детям отправиться в путешествие по  осеннему лесу, дети проходят на ковер а на нем листья «непростые» с загадками. Воспитатель предлагает детям отгадать их: -Лес разделся, Неба просинь, Это время года – …(осень) -Растут — зеленеют, Упадут – пожелтеют, Полежат — почернеют…(листья) -Осень в гости к нам пришла И с собою принесла. .. Что? Скажите наугад! Ну, конечно…(листопад)	Дети внимательно слушают и отгадывают загадки	Повышена мотивация к содержанию ОД. Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение, умение отгадывать загадки.
Беседа с детьми	Рассказываю детям об отличительных особенностях осеннего периода: пониженная температура воздуха; укороченные дни; подготовка растительного и животного мира к предстоящей зиме, демонстрирую иллюстрации	Дети слушают, отвечают на вопросы	Проявлена активность и инициативность для расширения своих представлений о правилах дорожного движения
Игра «С какого дерева листок»	Предлагаю детям собрать опавшие листья с деревьев, прицепить их на соответствующее дерево при этом проговорив название дерева	Дети с радостью выполняют задание.  По окончанию игры проговаривают название листьев образовывая имена прилагательные.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Совершенствуются  знания детей; дети могут различать листья трёх деревьев, учить образовывать прилагательные, развивать устную речь, внимание, память
Д/И«Что бывает осенью?»	Предлагаю детям обратить внимание на столы, где вперемешку разложены картинки с изображением различных сезонных явлений (идет снег, цветущий луг, осенний лес, скворец у скворечника и т. д.).   объясняю порядок выполнения задания.	Ребенок должен выбрать карточку с соответствующую осеннему периоду. Объяснить свой выбор. Дети учатся аргументировать свой выбор, доказывая свою правоту.	Развиты навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками; потребность детей быть к самовыражению, умению отстаивать свое мнение, приводя доводы. Созданы ситуация успеха для каждого ребенка.
Физкультминутка «Осенний листопад»	Предлагаю сделать физкультурную паузу: Мы, листики осенние, на веточках сидели. Ветер дунул, полетели. Мы летели, мы летели. И на землю тихо сели. Ветер снова набежал. И листочки все поднял. Повертел их, покружил. И на коврик опустил.	Дети выполняют движения в соответствии с текстом.	Развита координация движений, умение совершать движения в соответствии с текстом; снято эмоциональное напряжение
Лепка «Осенние листочки»	Предлагаю детям слепить осенние листья и устроить листопад. Показываю приемы лепки.	Дети выбирают цвет для листика и начинают лепить. Использовав приемы скатывания, ощипывания, надавливания.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение. Закреплены знания об осени, создан продукт деятельности. Стимулирована познавательная активность, развита творческая инициатива, развиты коммуникативные навыки.

 

 

 Конспект непосредственно образовательной деятельности по лепке

с детьми средней группы на тему «Осенние листочки».

Тема: «Осенние листочки»

Подготовила: воспитатель: Мухидаева Анна Петровна

Цель образовательной деятельности:

«Познавательное развитие». Уточнять и расширять знания детей об осенней поре года. Сформировать у детей обобщенное представление о лесе, деревьях в осенний период.

 «Речевое развитие».  Активизировать и обогащать словарь детей по теме занятия. Развивать культуру речевого общения детей друг с другом и педагогом.

«Физическое развитие». Создание эмоционального комфорта и психологической безопасности. Совершенствовать физические качества в разнообразных формах двигательной деятельности.

«Социально-коммуникативное». Развивать познавательный интерес детей, их внимание и память. Развивать интерес к выполнению заданий. Совершенствовать умения внимательно слушать, отвечать на вопросы; развивать навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками, социального и эмоционального интеллекта.

«Художественно-эстетическое развитие».  Формировать познавательный интерес через творчество.

Материалы и оборудование. 

Иллюстрации на тему осень: «Листопад»; «Поздняя Осень»; Листья –загадки из картона; макеты деревьев; Пластилин, дощечки для лепки; стеки; (на каждого ребенка)

                                Формы организации совместной деятельности

Детская деятельность	Формы и методы организации совместной деятельности
Чтение	Чтение стихотворения «Осень» М.  Худяков.
Коммуникативная	Беседа об осени. Вопросы  детей. Отгадывание загадок. Рассматривание картинок, иллюстраций.
Игровая	Дидактическая игра «С какого дерева листок»; Дидактическая игра «Что бывает осенью?»
Двигательная	Физминутка “Листочки”.
Творческая	Лепка «Осенних листочков»

Логика образовательной деятельности

Этапы ОД	Действие педагога	Действие воспитанника	Ожидаемый результат
Введение в игровую ситуацию	Входит педагог предлагает детям отправиться в путешествие по  осеннему лесу, дети проходят на ковер а на нем листья «непростые» с загадками. Воспитатель предлагает детям отгадать их: -Лес разделся, Неба просинь, Это время года – …(осень) -Растут — зеленеют, Упадут – пожелтеют, Полежат — почернеют…(листья) -Осень в гости к нам пришла И с собою принесла… Что? Скажите наугад! Ну, конечно…(листопад)	Дети внимательно слушают и отгадывают загадки	Повышена мотивация к содержанию ОД. Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение, умение отгадывать загадки.
Беседа с детьми	Рассказываю детям об отличительных особенностях осеннего периода: пониженная температура воздуха; укороченные дни; подготовка растительного и животного мира к предстоящей зиме, демонстрирую иллюстрации	Дети слушают, отвечают на вопросы	Проявлена активность и инициативность для расширения своих представлений о правилах дорожного движения
Игра «С какого дерева листок»	Предлагаю детям собрать опавшие листья с деревьев, прицепить их на соответствующее дерево при этом проговорив название дерева	Дети с радостью выполняют задание.  По окончанию игры проговаривают название листьев образовывая имена прилагательные.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Совершенствуются  знания детей; дети могут различать листья трёх деревьев, учить образовывать прилагательные, развивать устную речь, внимание, память
Д/И«Что бывает осенью?»	Предлагаю детям обратить внимание на столы, где вперемешку разложены картинки с изображением различных сезонных явлений (идет снег, цветущий луг, осенний лес, скворец у скворечника и т. д.).   объясняю порядок выполнения задания.	Ребенок должен выбрать карточку с соответствующую осеннему периоду. Объяснить свой выбор. Дети учатся аргументировать свой выбор, доказывая свою правоту.	Развиты навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками; потребность детей быть к самовыражению, умению отстаивать свое мнение, приводя доводы. Созданы ситуация успеха для каждого ребенка.
Физкультминутка «Осенний листопад»	Предлагаю сделать физкультурную паузу: Мы, листики осенние, на веточках сидели. Ветер дунул, полетели. Мы летели, мы летели. И на землю тихо сели. Ветер снова набежал. И листочки все поднял. Повертел их, покружил. И на коврик опустил.	Дети выполняют движения в соответствии с текстом.	Развита координация движений, умение совершать движения в соответствии с текстом; снято эмоциональное напряжение
Лепка «Осенние листочки»	Предлагаю детям слепить осенние листья и устроить листопад. Показываю приемы лепки.	Дети выбирают цвет для листика и начинают лепить. Использовав приемы скатывания, ощипывания, надавливания.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение. Закреплены знания об осени, создан продукт деятельности. Стимулирована познавательная активность, развита творческая инициатива, развиты коммуникативные навыки.

 

 

 Конспект непосредственно образовательной деятельности по лепке

с детьми средней группы на тему «Осенние листочки».

Тема: «Осенние листочки»

Подготовила: воспитатель: Мухидаева Анна Петровна

Цель образовательной деятельности:

«Познавательное развитие». Уточнять и расширять знания детей об осенней поре года. Сформировать у детей обобщенное представление о лесе, деревьях в осенний период.

 «Речевое развитие».  Активизировать и обогащать словарь детей по теме занятия. Развивать культуру речевого общения детей друг с другом и педагогом.

«Физическое развитие». Создание эмоционального комфорта и психологической безопасности. Совершенствовать физические качества в разнообразных формах двигательной деятельности.

«Социально-коммуникативное». Развивать познавательный интерес детей, их внимание и память. Развивать интерес к выполнению заданий. Совершенствовать умения внимательно слушать, отвечать на вопросы; развивать навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками, социального и эмоционального интеллекта.

«Художественно-эстетическое развитие».  Формировать познавательный интерес через творчество.

Материалы и оборудование. 

Иллюстрации на тему осень: «Листопад»; «Поздняя Осень»; Листья –загадки из картона; макеты деревьев; Пластилин, дощечки для лепки; стеки; (на каждого ребенка)

                                Формы организации совместной деятельности

Детская деятельность	Формы и методы организации совместной деятельности
Чтение	Чтение стихотворения «Осень» М.  Худяков.
Коммуникативная	Беседа об осени. Вопросы  детей. Отгадывание загадок. Рассматривание картинок, иллюстраций.
Игровая	Дидактическая игра «С какого дерева листок»; Дидактическая игра «Что бывает осенью?»
Двигательная	Физминутка “Листочки”.
Творческая	Лепка «Осенних листочков»

Логика образовательной деятельности

Этапы ОД	Действие педагога	Действие воспитанника	Ожидаемый результат
Введение в игровую ситуацию	Входит педагог предлагает детям отправиться в путешествие по  осеннему лесу, дети проходят на ковер а на нем листья «непростые» с загадками. Воспитатель предлагает детям отгадать их: -Лес разделся, Неба просинь, Это время года – …(осень) -Растут — зеленеют, Упадут – пожелтеют, Полежат — почернеют…(листья) -Осень в гости к нам пришла И с собою принесла… Что? Скажите наугад! Ну, конечно…(листопад)	Дети внимательно слушают и отгадывают загадки	Повышена мотивация к содержанию ОД. Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение, умение отгадывать загадки.
Беседа с детьми	Рассказываю детям об отличительных особенностях осеннего периода: пониженная температура воздуха; укороченные дни; подготовка растительного и животного мира к предстоящей зиме, демонстрирую иллюстрации	Дети слушают, отвечают на вопросы	Проявлена активность и инициативность для расширения своих представлений о правилах дорожного движения
Игра «С какого дерева листок»	Предлагаю детям собрать опавшие листья с деревьев, прицепить их на соответствующее дерево при этом проговорив название дерева	Дети с радостью выполняют задание.  По окончанию игры проговаривают название листьев образовывая имена прилагательные.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Совершенствуются  знания детей; дети могут различать листья трёх деревьев, учить образовывать прилагательные, развивать устную речь, внимание, память
Д/И«Что бывает осенью?»	Предлагаю детям обратить внимание на столы, где вперемешку разложены картинки с изображением различных сезонных явлений (идет снег, цветущий луг, осенний лес, скворец у скворечника и т. д.).   объясняю порядок выполнения задания.	Ребенок должен выбрать карточку с соответствующую осеннему периоду. Объяснить свой выбор. Дети учатся аргументировать свой выбор, доказывая свою правоту.	Развиты навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками; потребность детей быть к самовыражению, умению отстаивать свое мнение, приводя доводы. Созданы ситуация успеха для каждого ребенка.
Физкультминутка «Осенний листопад»	Предлагаю сделать физкультурную паузу: Мы, листики осенние, на веточках сидели. Ветер дунул, полетели. Мы летели, мы летели. И на землю тихо сели. Ветер снова набежал. И листочки все поднял. Повертел их, покружил. И на коврик опустил.	Дети выполняют движения в соответствии с текстом.	Развита координация движений, умение совершать движения в соответствии с текстом; снято эмоциональное напряжение
Лепка «Осенние листочки»	Предлагаю детям слепить осенние листья и устроить листопад. Показываю приемы лепки.	Дети выбирают цвет для листика и начинают лепить. Использовав приемы скатывания, ощипывания, надавливания.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение. Закреплены знания об осени, создан продукт деятельности. Стимулирована познавательная активность, развита творческая инициатива, развиты коммуникативные навыки.

 

 

 Конспект непосредственно образовательной деятельности по лепке

с детьми средней группы на тему «Осенние листочки».

Тема: «Осенние листочки»

Подготовила: воспитатель: Мухидаева Анна Петровна

Цель образовательной деятельности:

«Познавательное развитие». Уточнять и расширять знания детей об осенней поре года. Сформировать у детей обобщенное представление о лесе, деревьях в осенний период.

 «Речевое развитие».  Активизировать и обогащать словарь детей по теме занятия. Развивать культуру речевого общения детей друг с другом и педагогом.

«Физическое развитие». Создание эмоционального комфорта и психологической безопасности. Совершенствовать физические качества в разнообразных формах двигательной деятельности.

«Социально-коммуникативное». Развивать познавательный интерес детей, их внимание и память. Развивать интерес к выполнению заданий. Совершенствовать умения внимательно слушать, отвечать на вопросы; развивать навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками, социального и эмоционального интеллекта.

«Художественно-эстетическое развитие».  Формировать познавательный интерес через творчество.

Материалы и оборудование. 

Иллюстрации на тему осень: «Листопад»; «Поздняя Осень»; Листья –загадки из картона; макеты деревьев; Пластилин, дощечки для лепки; стеки; (на каждого ребенка)

                                Формы организации совместной деятельности

Детская деятельность	Формы и методы организации совместной деятельности
Чтение	Чтение стихотворения «Осень» М.  Худяков.
Коммуникативная	Беседа об осени. Вопросы  детей. Отгадывание загадок. Рассматривание картинок, иллюстраций.
Игровая	Дидактическая игра «С какого дерева листок»; Дидактическая игра «Что бывает осенью?»
Двигательная	Физминутка “Листочки”.
Творческая	Лепка «Осенних листочков»

Логика образовательной деятельности

Этапы ОД	Действие педагога	Действие воспитанника	Ожидаемый результат
Введение в игровую ситуацию	Входит педагог предлагает детям отправиться в путешествие по  осеннему лесу, дети проходят на ковер а на нем листья «непростые» с загадками. Воспитатель предлагает детям отгадать их: -Лес разделся, Неба просинь, Это время года – …(осень) -Растут — зеленеют, Упадут – пожелтеют, Полежат — почернеют…(листья) -Осень в гости к нам пришла И с собою принесла… Что? Скажите наугад! Ну, конечно…(листопад)	Дети внимательно слушают и отгадывают загадки	Повышена мотивация к содержанию ОД. Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение, умение отгадывать загадки.
Беседа с детьми	Рассказываю детям об отличительных особенностях осеннего периода: пониженная температура воздуха; укороченные дни; подготовка растительного и животного мира к предстоящей зиме, демонстрирую иллюстрации	Дети слушают, отвечают на вопросы	Проявлена активность и инициативность для расширения своих представлений о правилах дорожного движения
Игра «С какого дерева листок»	Предлагаю детям собрать опавшие листья с деревьев, прицепить их на соответствующее дерево при этом проговорив название дерева	Дети с радостью выполняют задание.  По окончанию игры проговаривают название листьев образовывая имена прилагательные.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Совершенствуются  знания детей; дети могут различать листья трёх деревьев, учить образовывать прилагательные, развивать устную речь, внимание, память
Д/И«Что бывает осенью?»	Предлагаю детям обратить внимание на столы, где вперемешку разложены картинки с изображением различных сезонных явлений (идет снег, цветущий луг, осенний лес, скворец у скворечника и т. д.).   объясняю порядок выполнения задания.	Ребенок должен выбрать карточку с соответствующую осеннему периоду. Объяснить свой выбор. Дети учатся аргументировать свой выбор, доказывая свою правоту.	Развиты навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками; потребность детей быть к самовыражению, умению отстаивать свое мнение, приводя доводы. Созданы ситуация успеха для каждого ребенка.
Физкультминутка «Осенний листопад»	Предлагаю сделать физкультурную паузу: Мы, листики осенние, на веточках сидели. Ветер дунул, полетели. Мы летели, мы летели. И на землю тихо сели. Ветер снова набежал. И листочки все поднял. Повертел их, покружил. И на коврик опустил.	Дети выполняют движения в соответствии с текстом.	Развита координация движений, умение совершать движения в соответствии с текстом; снято эмоциональное напряжение
Лепка «Осенние листочки»	Предлагаю детям слепить осенние листья и устроить листопад. Показываю приемы лепки.	Дети выбирают цвет для листика и начинают лепить. Использовав приемы скатывания, ощипывания, надавливания.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение. Закреплены знания об осени, создан продукт деятельности. Стимулирована познавательная активность, развита творческая инициатива, развиты коммуникативные навыки.

 

 

 Конспект непосредственно образовательной деятельности по лепке

с детьми средней группы на тему «Осенние листочки».

Тема: «Осенние листочки»

Подготовила: воспитатель: Мухидаева Анна Петровна

Цель образовательной деятельности:

«Познавательное развитие». Уточнять и расширять знания детей об осенней поре года. Сформировать у детей обобщенное представление о лесе, деревьях в осенний период.

 «Речевое развитие».  Активизировать и обогащать словарь детей по теме занятия. Развивать культуру речевого общения детей друг с другом и педагогом.

«Физическое развитие». Создание эмоционального комфорта и психологической безопасности. Совершенствовать физические качества в разнообразных формах двигательной деятельности.

«Социально-коммуникативное». Развивать познавательный интерес детей, их внимание и память. Развивать интерес к выполнению заданий. Совершенствовать умения внимательно слушать, отвечать на вопросы; развивать навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками, социального и эмоционального интеллекта.

«Художественно-эстетическое развитие».  Формировать познавательный интерес через творчество.

Материалы и оборудование. 

Иллюстрации на тему осень: «Листопад»; «Поздняя Осень»; Листья –загадки из картона; макеты деревьев; Пластилин, дощечки для лепки; стеки; (на каждого ребенка)

                                Формы организации совместной деятельности

Детская деятельность	Формы и методы организации совместной деятельности
Чтение	Чтение стихотворения «Осень» М. Худяков.
Коммуникативная	Беседа об осени. Вопросы  детей. Отгадывание загадок. Рассматривание картинок, иллюстраций.
Игровая	Дидактическая игра «С какого дерева листок»; Дидактическая игра «Что бывает осенью?»
Двигательная	Физминутка “Листочки”.
Творческая	Лепка «Осенних листочков»

Логика образовательной деятельности

Этапы ОД	Действие педагога	Действие воспитанника	Ожидаемый результат
Введение в игровую ситуацию	Входит педагог предлагает детям отправиться в путешествие по  осеннему лесу, дети проходят на ковер а на нем листья «непростые» с загадками. Воспитатель предлагает детям отгадать их: -Лес разделся, Неба просинь, Это время года – …(осень) -Растут — зеленеют, Упадут – пожелтеют, Полежат — почернеют…(листья) -Осень в гости к нам пришла И с собою принесла… Что? Скажите наугад! Ну, конечно…(листопад)	Дети внимательно слушают и отгадывают загадки	Повышена мотивация к содержанию ОД. Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение, умение отгадывать загадки.
Беседа с детьми	Рассказываю детям об отличительных особенностях осеннего периода: пониженная температура воздуха; укороченные дни; подготовка растительного и животного мира к предстоящей зиме, демонстрирую иллюстрации	Дети слушают, отвечают на вопросы	Проявлена активность и инициативность для расширения своих представлений о правилах дорожного движения
Игра «С какого дерева листок»	Предлагаю детям собрать опавшие листья с деревьев, прицепить их на соответствующее дерево при этом проговорив название дерева	Дети с радостью выполняют задание.  По окончанию игры проговаривают название листьев образовывая имена прилагательные.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Совершенствуются  знания детей; дети могут различать листья трёх деревьев, учить образовывать прилагательные, развивать устную речь, внимание, память
Д/И«Что бывает осенью?»	Предлагаю детям обратить внимание на столы, где вперемешку разложены картинки с изображением различных сезонных явлений (идет снег, цветущий луг, осенний лес, скворец у скворечника и т. д.).   объясняю порядок выполнения задания.	Ребенок должен выбрать карточку с соответствующую осеннему периоду. Объяснить свой выбор. Дети учатся аргументировать свой выбор, доказывая свою правоту.	Развиты навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками; потребность детей быть к самовыражению, умению отстаивать свое мнение, приводя доводы. Созданы ситуация успеха для каждого ребенка.
Физкультминутка «Осенний листопад»	Предлагаю сделать физкультурную паузу: Мы, листики осенние, на веточках сидели. Ветер дунул, полетели. Мы летели, мы летели. И на землю тихо сели. Ветер снова набежал. И листочки все поднял. Повертел их, покружил. И на коврик опустил.	Дети выполняют движения в соответствии с текстом.	Развита координация движений, умение совершать движения в соответствии с текстом; снято эмоциональное напряжение
Лепка «Осенние листочки»	Предлагаю детям слепить осенние листья и устроить листопад. Показываю приемы лепки.	Дети выбирают цвет для листика и начинают лепить. Использовав приемы скатывания, ощипывания, надавливания.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение. Закреплены знания об осени, создан продукт деятельности. Стимулирована познавательная активность, развита творческая инициатива, развиты коммуникативные навыки.

 

 

 Конспект непосредственно образовательной деятельности по лепке

с детьми средней группы на тему «Осенние листочки».

Тема: «Осенние листочки»

Подготовила: воспитатель: Мухидаева Анна Петровна

Цель образовательной деятельности:

«Познавательное развитие». Уточнять и расширять знания детей об осенней поре года. Сформировать у детей обобщенное представление о лесе, деревьях в осенний период.

 «Речевое развитие».  Активизировать и обогащать словарь детей по теме занятия. Развивать культуру речевого общения детей друг с другом и педагогом.

«Физическое развитие». Создание эмоционального комфорта и психологической безопасности. Совершенствовать физические качества в разнообразных формах двигательной деятельности.

«Социально-коммуникативное». Развивать познавательный интерес детей, их внимание и память. Развивать интерес к выполнению заданий. Совершенствовать умения внимательно слушать, отвечать на вопросы; развивать навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками, социального и эмоционального интеллекта.

«Художественно-эстетическое развитие».  Формировать познавательный интерес через творчество.

Материалы и оборудование. 

Иллюстрации на тему осень: «Листопад»; «Поздняя Осень»; Листья –загадки из картона; макеты деревьев; Пластилин, дощечки для лепки; стеки; (на каждого ребенка)

                                Формы организации совместной деятельности

Детская деятельность	Формы и методы организации совместной деятельности
Чтение	Чтение стихотворения «Осень» М. Худяков.
Коммуникативная	Беседа об осени. Вопросы  детей. Отгадывание загадок. Рассматривание картинок, иллюстраций.
Игровая	Дидактическая игра «С какого дерева листок»; Дидактическая игра «Что бывает осенью?»
Двигательная	Физминутка “Листочки”.
Творческая	Лепка «Осенних листочков»

Логика образовательной деятельности

Этапы ОД	Действие педагога	Действие воспитанника	Ожидаемый результат
Введение в игровую ситуацию	Входит педагог предлагает детям отправиться в путешествие по  осеннему лесу, дети проходят на ковер а на нем листья «непростые» с загадками. Воспитатель предлагает детям отгадать их: -Лес разделся, Неба просинь, Это время года – …(осень) -Растут — зеленеют, Упадут – пожелтеют, Полежат — почернеют…(листья) -Осень в гости к нам пришла И с собою принесла… Что? Скажите наугад! Ну, конечно…(листопад)	Дети внимательно слушают и отгадывают загадки	Повышена мотивация к содержанию ОД. Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение, умение отгадывать загадки.
Беседа с детьми	Рассказываю детям об отличительных особенностях осеннего периода: пониженная температура воздуха; укороченные дни; подготовка растительного и животного мира к предстоящей зиме, демонстрирую иллюстрации	Дети слушают, отвечают на вопросы	Проявлена активность и инициативность для расширения своих представлений о правилах дорожного движения
Игра «С какого дерева листок»	Предлагаю детям собрать опавшие листья с деревьев, прицепить их на соответствующее дерево при этом проговорив название дерева	Дети с радостью выполняют задание.  По окончанию игры проговаривают название листьев образовывая имена прилагательные.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Совершенствуются  знания детей; дети могут различать листья трёх деревьев, учить образовывать прилагательные, развивать устную речь, внимание, память
Д/И«Что бывает осенью?»	Предлагаю детям обратить внимание на столы, где вперемешку разложены картинки с изображением различных сезонных явлений (идет снег, цветущий луг, осенний лес, скворец у скворечника и т. д.).   объясняю порядок выполнения задания.	Ребенок должен выбрать карточку с соответствующую осеннему периоду. Объяснить свой выбор. Дети учатся аргументировать свой выбор, доказывая свою правоту.	Развиты навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками; потребность детей быть к самовыражению, умению отстаивать свое мнение, приводя доводы. Созданы ситуация успеха для каждого ребенка.
Физкультминутка «Осенний листопад»	Предлагаю сделать физкультурную паузу: Мы, листики осенние, на веточках сидели. Ветер дунул, полетели. Мы летели, мы летели. И на землю тихо сели. Ветер снова набежал. И листочки все поднял. Повертел их, покружил. И на коврик опустил.	Дети выполняют движения в соответствии с текстом.	Развита координация движений, умение совершать движения в соответствии с текстом; снято эмоциональное напряжение
Лепка «Осенние листочки»	Предлагаю детям слепить осенние листья и устроить листопад. Показываю приемы лепки.	Дети выбирают цвет для листика и начинают лепить. Использовав приемы скатывания, ощипывания, надавливания.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение. Закреплены знания об осени, создан продукт деятельности. Стимулирована познавательная активность, развита творческая инициатива, развиты коммуникативные навыки.

 

 

 Конспект непосредственно образовательной деятельности по лепке

с детьми средней группы на тему «Осенние листочки».

Тема: «Осенние листочки»

Подготовила: воспитатель: Мухидаева Анна Петровна

Цель образовательной деятельности:

«Познавательное развитие». Уточнять и расширять знания детей об осенней поре года. Сформировать у детей обобщенное представление о лесе, деревьях в осенний период.

 «Речевое развитие».  Активизировать и обогащать словарь детей по теме занятия. Развивать культуру речевого общения детей друг с другом и педагогом.

«Физическое развитие». Создание эмоционального комфорта и психологической безопасности. Совершенствовать физические качества в разнообразных формах двигательной деятельности.

«Социально-коммуникативное». Развивать познавательный интерес детей, их внимание и память. Развивать интерес к выполнению заданий. Совершенствовать умения внимательно слушать, отвечать на вопросы; развивать навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками, социального и эмоционального интеллекта.

«Художественно-эстетическое развитие».  Формировать познавательный интерес через творчество.

Материалы и оборудование. 

Иллюстрации на тему осень: «Листопад»; «Поздняя Осень»; Листья –загадки из картона; макеты деревьев; Пластилин, дощечки для лепки; стеки; (на каждого ребенка)

                                Формы организации совместной деятельности

Детская деятельность	Формы и методы организации совместной деятельности
Чтение	Чтение стихотворения «Осень» М. Худяков.
Коммуникативная	Беседа об осени. Вопросы  детей. Отгадывание загадок. Рассматривание картинок, иллюстраций.
Игровая	Дидактическая игра «С какого дерева листок»; Дидактическая игра «Что бывает осенью?»
Двигательная	Физминутка “Листочки”.
Творческая	Лепка «Осенних листочков»

Логика образовательной деятельности

Этапы ОД	Действие педагога	Действие воспитанника	Ожидаемый результат
Введение в игровую ситуацию	Входит педагог предлагает детям отправиться в путешествие по  осеннему лесу, дети проходят на ковер а на нем листья «непростые» с загадками. Воспитатель предлагает детям отгадать их: -Лес разделся, Неба просинь, Это время года – …(осень) -Растут — зеленеют, Упадут – пожелтеют, Полежат — почернеют…(листья) -Осень в гости к нам пришла И с собою принесла… Что? Скажите наугад! Ну, конечно…(листопад)	Дети внимательно слушают и отгадывают загадки	Повышена мотивация к содержанию ОД. Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение, умение отгадывать загадки.
Беседа с детьми	Рассказываю детям об отличительных особенностях осеннего периода: пониженная температура воздуха; укороченные дни; подготовка растительного и животного мира к предстоящей зиме, демонстрирую иллюстрации	Дети слушают, отвечают на вопросы	Проявлена активность и инициативность для расширения своих представлений о правилах дорожного движения
Игра «С какого дерева листок»	Предлагаю детям собрать опавшие листья с деревьев, прицепить их на соответствующее дерево при этом проговорив название дерева	Дети с радостью выполняют задание.  По окончанию игры проговаривают название листьев образовывая имена прилагательные.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Совершенствуются  знания детей; дети могут различать листья трёх деревьев, учить образовывать прилагательные, развивать устную речь, внимание, память
Д/И«Что бывает осенью?»	Предлагаю детям обратить внимание на столы, где вперемешку разложены картинки с изображением различных сезонных явлений (идет снег, цветущий луг, осенний лес, скворец у скворечника и т. д.).   объясняю порядок выполнения задания.	Ребенок должен выбрать карточку с соответствующую осеннему периоду. Объяснить свой выбор. Дети учатся аргументировать свой выбор, доказывая свою правоту.	Развиты навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками; потребность детей быть к самовыражению, умению отстаивать свое мнение, приводя доводы. Созданы ситуация успеха для каждого ребенка.
Физкультминутка «Осенний листопад»	Предлагаю сделать физкультурную паузу: Мы, листики осенние, на веточках сидели. Ветер дунул, полетели. Мы летели, мы летели. И на землю тихо сели. Ветер снова набежал. И листочки все поднял. Повертел их, покружил. И на коврик опустил.	Дети выполняют движения в соответствии с текстом.	Развита координация движений, умение совершать движения в соответствии с текстом; снято эмоциональное напряжение
Лепка «Осенние листочки»	Предлагаю детям слепить осенние листья и устроить листопад. Показываю приемы лепки.	Дети выбирают цвет для листика и начинают лепить. Использовав приемы скатывания, ощипывания, надавливания.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение. Закреплены знания об осени, создан продукт деятельности. Стимулирована познавательная активность, развита творческая инициатива, развиты коммуникативные навыки.

 

 

 Конспект непосредственно образовательной деятельности по лепке

с детьми средней группы на тему «Осенние листочки».

Тема: «Осенние листочки»

Подготовила: воспитатель: Мухидаева Анна Петровна

Цель образовательной деятельности:

«Познавательное развитие». Уточнять и расширять знания детей об осенней поре года. Сформировать у детей обобщенное представление о лесе, деревьях в осенний период.

 «Речевое развитие».  Активизировать и обогащать словарь детей по теме занятия. Развивать культуру речевого общения детей друг с другом и педагогом.

«Физическое развитие». Создание эмоционального комфорта и психологической безопасности. Совершенствовать физические качества в разнообразных формах двигательной деятельности.

«Социально-коммуникативное». Развивать познавательный интерес детей, их внимание и память. Развивать интерес к выполнению заданий. Совершенствовать умения внимательно слушать, отвечать на вопросы; развивать навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками, социального и эмоционального интеллекта.

«Художественно-эстетическое развитие».  Формировать познавательный интерес через творчество.

Материалы и оборудование. 

Иллюстрации на тему осень: «Листопад»; «Поздняя Осень»; Листья –загадки из картона; макеты деревьев; Пластилин, дощечки для лепки; стеки; (на каждого ребенка)

                                Формы организации совместной деятельности

Детская деятельность	Формы и методы организации совместной деятельности
Чтение	Чтение стихотворения «Осень» М. Худяков.
Коммуникативная	Беседа об осени. Вопросы  детей. Отгадывание загадок. Рассматривание картинок, иллюстраций.
Игровая	Дидактическая игра «С какого дерева листок»; Дидактическая игра «Что бывает осенью?»
Двигательная	Физминутка “Листочки”.
Творческая	Лепка «Осенних листочков»

Логика образовательной деятельности

Этапы ОД	Действие педагога	Действие воспитанника	Ожидаемый результат
Введение в игровую ситуацию	Входит педагог предлагает детям отправиться в путешествие по  осеннему лесу, дети проходят на ковер а на нем листья «непростые» с загадками. Воспитатель предлагает детям отгадать их: -Лес разделся, Неба просинь, Это время года – …(осень) -Растут — зеленеют, Упадут – пожелтеют, Полежат — почернеют…(листья) -Осень в гости к нам пришла И с собою принесла… Что? Скажите наугад! Ну, конечно…(листопад)	Дети внимательно слушают и отгадывают загадки	Повышена мотивация к содержанию ОД. Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение, умение отгадывать загадки.
Беседа с детьми	Рассказываю детям об отличительных особенностях осеннего периода: пониженная температура воздуха; укороченные дни; подготовка растительного и животного мира к предстоящей зиме, демонстрирую иллюстрации	Дети слушают, отвечают на вопросы	Проявлена активность и инициативность для расширения своих представлений о правилах дорожного движения
Игра «С какого дерева листок»	Предлагаю детям собрать опавшие листья с деревьев, прицепить их на соответствующее дерево при этом проговорив название дерева	Дети с радостью выполняют задание.  По окончанию игры проговаривают название листьев образовывая имена прилагательные.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Совершенствуются  знания детей; дети могут различать листья трёх деревьев, учить образовывать прилагательные, развивать устную речь, внимание, память
Д/И«Что бывает осенью?»	Предлагаю детям обратить внимание на столы, где вперемешку разложены картинки с изображением различных сезонных явлений (идет снег, цветущий луг, осенний лес, скворец у скворечника и т. д.).   объясняю порядок выполнения задания.	Ребенок должен выбрать карточку с соответствующую осеннему периоду. Объяснить свой выбор. Дети учатся аргументировать свой выбор, доказывая свою правоту.	Развиты навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками; потребность детей быть к самовыражению, умению отстаивать свое мнение, приводя доводы. Созданы ситуация успеха для каждого ребенка.
Физкультминутка «Осенний листопад»	Предлагаю сделать физкультурную паузу: Мы, листики осенние, на веточках сидели. Ветер дунул, полетели. Мы летели, мы летели. И на землю тихо сели. Ветер снова набежал. И листочки все поднял. Повертел их, покружил. И на коврик опустил.	Дети выполняют движения в соответствии с текстом.	Развита координация движений, умение совершать движения в соответствии с текстом; снято эмоциональное напряжение
Лепка «Осенние листочки»	Предлагаю детям слепить осенние листья и устроить листопад. Показываю приемы лепки.	Дети выбирают цвет для листика и начинают лепить. Использовав приемы скатывания, ощипывания, надавливания.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение. Закреплены знания об осени, создан продукт деятельности. Стимулирована познавательная активность, развита творческая инициатива, развиты коммуникативные навыки.

 

 

 Конспект непосредственно образовательной деятельности по лепке

с детьми средней группы на тему «Осенние листочки».

Тема: «Осенние листочки»

Подготовила: воспитатель: Мухидаева Анна Петровна

Цель образовательной деятельности:

«Познавательное развитие». Уточнять и расширять знания детей об осенней поре года. Сформировать у детей обобщенное представление о лесе, деревьях в осенний период.

 «Речевое развитие».  Активизировать и обогащать словарь детей по теме занятия. Развивать культуру речевого общения детей друг с другом и педагогом.

«Физическое развитие». Создание эмоционального комфорта и психологической безопасности. Совершенствовать физические качества в разнообразных формах двигательной деятельности.

«Социально-коммуникативное». Развивать познавательный интерес детей, их внимание и память. Развивать интерес к выполнению заданий. Совершенствовать умения внимательно слушать, отвечать на вопросы; развивать навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками, социального и эмоционального интеллекта.

«Художественно-эстетическое развитие».  Формировать познавательный интерес через творчество.

Материалы и оборудование. 

Иллюстрации на тему осень: «Листопад»; «Поздняя Осень»; Листья –загадки из картона; макеты деревьев; Пластилин, дощечки для лепки; стеки; (на каждого ребенка)

                                Формы организации совместной деятельности

Детская деятельность	Формы и методы организации совместной деятельности
Чтение	Чтение стихотворения «Осень» М. Худяков.
Коммуникативная	Беседа об осени. Вопросы  детей. Отгадывание загадок. Рассматривание картинок, иллюстраций.
Игровая	Дидактическая игра «С какого дерева листок»; Дидактическая игра «Что бывает осенью?»
Двигательная	Физминутка “Листочки”.
Творческая	Лепка «Осенних листочков»

Логика образовательной деятельности

Этапы ОД	Действие педагога	Действие воспитанника	Ожидаемый результат
Введение в игровую ситуацию	Входит педагог предлагает детям отправиться в путешествие по  осеннему лесу, дети проходят на ковер а на нем листья «непростые» с загадками. Воспитатель предлагает детям отгадать их: -Лес разделся, Неба просинь, Это время года – …(осень) -Растут — зеленеют, Упадут – пожелтеют, Полежат — почернеют…(листья) -Осень в гости к нам пришла И с собою принесла… Что? Скажите наугад! Ну, конечно…(листопад)	Дети внимательно слушают и отгадывают загадки	Повышена мотивация к содержанию ОД. Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение, умение отгадывать загадки.
Беседа с детьми	Рассказываю детям об отличительных особенностях осеннего периода: пониженная температура воздуха; укороченные дни; подготовка растительного и животного мира к предстоящей зиме, демонстрирую иллюстрации	Дети слушают, отвечают на вопросы	Проявлена активность и инициативность для расширения своих представлений о правилах дорожного движения
Игра «С какого дерева листок»	Предлагаю детям собрать опавшие листья с деревьев, прицепить их на соответствующее дерево при этом проговорив название дерева	Дети с радостью выполняют задание.  По окончанию игры проговаривают название листьев образовывая имена прилагательные.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Совершенствуются  знания детей; дети могут различать листья трёх деревьев, учить образовывать прилагательные, развивать устную речь, внимание, память
Д/И«Что бывает осенью?»	Предлагаю детям обратить внимание на столы, где вперемешку разложены картинки с изображением различных сезонных явлений (идет снег, цветущий луг, осенний лес, скворец у скворечника и т. д.).   объясняю порядок выполнения задания.	Ребенок должен выбрать карточку с соответствующую осеннему периоду. Объяснить свой выбор. Дети учатся аргументировать свой выбор, доказывая свою правоту.	Развиты навыки общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и сверстниками; потребность детей быть к самовыражению, умению отстаивать свое мнение, приводя доводы. Созданы ситуация успеха для каждого ребенка.
Физкультминутка «Осенний листопад»	Предлагаю сделать физкультурную паузу: Мы, листики осенние, на веточках сидели. Ветер дунул, полетели. Мы летели, мы летели. И на землю тихо сели. Ветер снова набежал. И листочки все поднял. Повертел их, покружил. И на коврик опустил.	Дети выполняют движения в соответствии с текстом.	Развита координация движений, умение совершать движения в соответствии с текстом; снято эмоциональное напряжение
Лепка «Осенние листочки»	Предлагаю детям слепить осенние листья и устроить листопад. Показываю приемы лепки.	Дети выбирают цвет для листика и начинают лепить. Использовав приемы скатывания, ощипывания, надавливания.	Создан фон положительного эмоционального удовлетворения. Развито воображение. Закреплены знания об осени, создан продукт деятельности. Стимулирована познавательная активность, развита творческая инициатива, развиты коммуникативные навыки.

 

 

Лепка на тему «Птицы» в подготовительной группе

Работа с пластилином, глиной и солёным тестом оказывает расслабляющий эффект на эмоциональное состояние ребёнка, служит развитию мелкой моторики рук и активизируют познавательный и творческий интерес. Занятия по лепке проводятся с ясельной группы детского сада и усложняются год от года. Дошкольники подготовительной группы обучаются различным способам и приёмам лепки, использованию вспомогательных инструментов, развивают цветовое восприятие зрительных образов, совершенствуются в конструкторских навыках. Знание простых геометрических фигур, умение находить их в строение предмета, способность построение сюжетных и предметных композиций, развитие умения прогнозировать этапы работы и анализировать получившееся — все эти качества необходимы для успешной адаптации будущего первоклассника к обучению в школе.

Подготовка занятия по лепке на тему «Птицы» в подготовительной группе

Дети 6–7 лет активно познают предметы и явления окружающего мира, происходящие между ними связи, и с удовольствием воспроизводят их в творческих работах, отражая своё отношение к этим образам. Старшие дошкольники владеют основными приёмами лепки, знакомы со способами создания фигурки из пластичного материала. Педагог не использует прямой показ практических действий лепки, основной обучающей задачей на занятиях становится развитие навыка планирования работы и прогнозирование желаемого результата самими воспитанниками.

Занятие по лепке в подготовительной группе

В подготовительной группе ребята упражняются в создании трёхмерных предметов из пластических материалов, стараясь как можно более точно передать характерные особенности предметов. Лепка выпуклых предметов на плоскости проводится редко, как правило, выполняются задания на изготовление объёмной поделки с последующим её закреплением на бумажной или картонной основе. Тема «Птицы» направлена на развитие и дальнейшее закрепление умения передавать в лепке образы различных видов птиц, особенностей строения их тела, формы конечностей, хвоста, клюва, цвета оперения. Изучив наглядные материалы (картинки с изображением птиц, игрушки или статуэтки), ребята лепят фигурки по представлению. Для воспитанников подготовительной группы обязательно должно даваться задание по передаче характерной позы птицы. Дети учатся отображать положение туловища, лап и крыльев птицы в движении: птица села на ветку, клюёт ягоды, готовится вспорхнуть, поёт, расправила или чистит перья и т. д. По представляению лепятся также образы сказочных и волшебных птиц. Лепка с натуры может проводиться в подготовительной группе на занятиях по созданию птиц по мотивам игрушек народных промыслов (гжельская, дымковская, филимоновская, каргопольская игрушка). Ребята изучают строение глиняной фигурки, воспитатель проговаривает этапы лепки игрушки (как вариант, озучивает инструкции по следованию технокарте), воспитанники выполняют практическую часть, имея перед глазами образец.

Лепка птички по мотивам дымковской игрушки

Рассотрим способы и приёмы лепки, применяемые детьми для создания птиц:

Способ лепки	Цель	Техника лепки
Конструктивный	Создание предмета из отдельно вылепленных элементов.	Ребёнок представляет предмет в виде лежащих в его строение форм, вылепливает соответствующие детали и собирает (конструирует) образ. При работе конструктивным способом могут быть использованы все основные приёмы лепки: скатывание, раскатывание, сплющивание, отщипывание, вдаливание, заострение. При составлении предмета из отдельных элементов применяются приём соединения и последующего сглаживания швов или примазывание деталей. Пример. Для лепки вороны конструктивным способом необходимо заготовить вытянутый шар для туловища, шар для головы, заострённый шарик для клюва, лапки будут вылепливаться из раскатанных колбасок, хвост — из маленького сплюснутого цилиндра, крылья — из сплющенных шариков.
Пластический/скульптурный	Лепка предмета из одного куска пластического материала.	Перед практической работой ребёнок представляет, какая одна форма лежит в основе предмета (для птицы — форма яйца). Из пластического материала скатывается заготовка этой формы, слегка разминается ладонями, материал согревается и становится податливым. Ребёнок моделирует образ из заготовки, используя приёмы оттягивания, прищипывания, скручивания, вдаливания. Пример. Лепка воробья скульптурным способ предполагает вытягивание из яйцеообразной заготовки частей фигурки в следующем порядке: шея, голова и клюв, крылья, лапки, хвост.
Комбинированный	Сочетание в практической работе приёмов конструктивного и скульптурного способов для создания предмета.	Этот способ чаще всего используется старшими дошкольниками. Основную часть фигурки ребёнок лепит конструктивным способом и дополняет его отдельно вылепленными деталями. Пример. Для лепки петушка из яйцеобразной заготовки скульптурным способом лепится туловище, голова и шея птицы, затем создаются и примазываются крылья и лапки, гребень и бородка, перья хвоста.

Способы лепки птицы

Разновидности лепки птицы

• Предметная лепка. Создавая изображение птицы, старшие дошкольники совершенствуют навыки лепки и умение украшать поделку. Поверхность фигурки ребята прорабатывают при помощи стеки, заострённой палочки, ножниц, фигурных колпачков для выдавливания узоров. Может быть использован природный материал и фурнитура для украшения модели и основы: крупа, солома, палочки, натуральные или искуственные перья, бусины, бисер, пуговицы и др.Пример предметной лепки с использованием перьев для украшения
• Сюжетная лепка. В подготовительной группе ребята совершествуют умение лепить фигуру птицы в движении. В индивидульной и групповой формах выполняют задание по созданию сюжетных сценок. Лепке композиций из фигур птиц посвящены занятия «Петушок с семьёй» (по рассказу К. Д. Ушинского), «Летят перелётные птицы», «Птичий двор» и др. В сюжетной лепке воспитанники не только стремятся передать характерные особенности птиц, но и мускульные черты положения тела в движении и взаимодействие между персонажами композиции.Сюжетная композиция
• Декоративная лепка. Ребята закрепляют умение лепить по мотивам народных промыслов (глиняные игрушки, свистульки). В подготовительной группе можно проводить занятия по лепке из глины, что актуально для этой формы занятий: после просушки глиняные поделки можно будет расписать на занятии по декоративному рисованию. По мотивам народного творчества ребята лепят фигуры петуха и курицы, индюка, условной птицы, на фигурках могут применяться новые для дошкольников приёмы оформления лепки — налеп и барельеф.Декоративная лепка по мотивам дымковской игрушки

Воспитанникам подготовительной группы предоставляется свобода в продумывании художественного замысла, этапов работы и приёмов для его реализации. Важно, чтобы ребя имели доступ к материалам и инструментам. В помещении, где проводятся занятия по изобразительной деятельности, рекомендуется оформить стеллаж или шкаф, в котором хранилось бы всё необходимое для создания композиции. Исходя из своих вкусовых предпочтений, оценки собственных способностей и представляемой задумки, ребята самостоятельно подбирают пластилин для лепки, берут инструменты, дополнительные материалы для украшения. Также в стеллаже должны быть подготовлены различные варианты для основы поделки: набор цветной бумаги, картон, бумага с тиснением или бархатная бумага. Для оформления основы из шкафа с материалами и инструментами для занятий рисованием дети могут взять карандаши, фломастеры, краски и кисти. Иногда раскрашиваются сами пластилиновые поделки, чаще всего, на занятиях по декоративной лепке: готовую фигурку или игрушку ребята расписывают в стиле народной живописи.

Тема «Птицы» в перспективном планировании по лепке в подготовительной группе

В разделе «Лепка» программы по образовательной области «Художественно-эстетическое развитие» в подготовительной группе тема «Птицы» представлена во многих занятиях. Она раскрывается при обучении лепке с натуры и по представлению, созданию образов народных сказок и художественных произведений (в том числе образов в , декоративному рисованию.

Тема занятия	Организационная форма деятельности	Обучающие и развивающие задачи
«Домашние птицы»	Индивидуальная.	Закрепление умения лепить фигуру птицы по представлению. Развитие умения передавать особенности строение тела птицы и характерных движений птицы. Совершнествование умения украшать поделку при помощи инструментом и дополнительных материалов.
«Птичий двор»	Коллективная.	Закрепление умения лепить фигуры птицы в движении по представлению. Активизация интреса к работе в подгруппе. Развитие умения создавать сюжетную композицию: отображение взаимоотношений между мерсонажами сценки, правильное расположение фигурок в композиции, оформление основы работы.
«Летят перелётные птицы»	Коллективная.	Совершенствование умения передавать характерные особенности строения и позы птиц в движении. Развитие навыка групповой деятельности. Развитие интереса к продумыванию основы композиции (тематический или сюжетный фон). Развитие умения прогнозирования совместной работы и анализирования итогов.
«Ворона»	Индивидуальная.	Развитие умения создавать образ художественного произведения: ребята лепят ворону по стихотворению А. А. Блока «Ворона» («Вот ворона на крыше покатой…»). Совершенствование умения передавать характерные особенности и позу птицы. Развитие умения самостоятельно выбирать способ и приёмы лепки, материалы и инструменты, прогнозировать этапы действий.
«Воробей»	Индивидуальная.	Развитие умения создавать образ художественного произведения: ребята лепят воробья по стихотворению С. Я. Маршака «Где обедал воробей?» из цикла «Детки в клетке». Оттачивание навыков в лепке птицы в движении. Совершенствования умения создавать индивидуальную композицию (ребята могут слепить какое-либо животное из стихотворения, у кого в клетке побывал воробей). Развитие умения сочетать в работе различные виды изобразительной деятельности: для оформления основы поделки дети могут использовать приёмы аппликации, рисования, пластилинографии.
«Утка»	Индивидуальная.	Развитие умения создавать образ художественного произведения: ребята лепят утку по сказке М. Д. Мамина-Сибиряка «Серая Шейка». Вариант индивидуального задания: в подгруппе из 2–3 человек ребята могут создать сюжетную сценку по выбранному эпизоду сказки. Закрепление навыков лепки фигуры птицы в движении. Совершенствование умения оформлять основу композиции, по необходимости привлекая приёмы аппликации, рисования или пластилинографии.
«Сова»	Индивидуальная.	Совершенствование умения лепить птицу по представлению. Развитие умения самостоятельно продумывать замысел поделки, этапов практической работы, способа и приёмов лепки, выбора материалов, инструментов, природных материалов и фурнитуры для украшения композиции.
«Синичка»	Индивидуальная.	Совершенствование умения лепить птицу по представлению. Развитие умения самостоятельно продумывать замысел поделки, этапов практической работы, способа и приёмов лепки, выбора материалов, инструментов, природных материалов и фурнитуры для украшения композиции.
«Снегирь»	Индивидуальная/коллективная.	Развитие умения создавать образ художественного произведения: ребята лепят воробья по рассказу Ю. Дмитриева «Снегирь». Оттачивание навыков в лепке птицы в движении. Совершенствования умения создавать индивидуальную композицию: снегирь угощается в кормушке, клюёт ягоды ребины, сел на еловую ветвь и т. д. Развитие умения сочетать в работе различные виды изобразительной деятельности: для оформления основы поделки дети могут использовать приёмы аппликации, рисования, пластилинографии. Вариантом задания занятия по теме «Снегирь» может быть создание коллективной композиции «Снегири на рябине»: ребята совместно оформляют лист полуватмана в качестве основы композиции (рисуют акварельный фон с переходами, дерево, в технике пластилинографии могут изобразить пожухшие листья или снег на ветвях, элементами пластилиновой мозаики создаются грозди рябины), индивидуально вылепливают фигурки снегирей в различных позах и располагают их в общей композиции. Развитие умения коллективной деятельности: продумывания замысла, распределение обязанностей. Развитие умения анализировать процесс и итоги коллективной работы.
«Лебедь» («Лебёдушка»)	Индивидуальная/коллективная.	Совершенствование умения лепить птицу по представлению.Развитие умения самостоятельно продумывать замысел поделки, этапов практической работы, способа и приёмов лепки, выбора материалов, инструментов, природных материалов и фурнитуры для украшения композиции. Возможна лепка образа художественного произведения: воспитанникам предлагается изобразить Царевну-Лебедь из сказки А. С. Пушкина «Сказка о царе Салтане». Вариант индивидуального задания для работе в подгруппе: лепка композиции «Лебединое озеро».
«Петушок с семьёй»	Коллективная.	Развитие умения создавать совместными усилиями сюжетную сценку. Закрепление умения лепить домашних птиц по представлению. Развитие умения создавать образы художественного произведения: ребята лепят сценку из рассказа К. Д. Ушинского «Петушок с семьёй». Формирование умения коллективного продумывания этапов работы и создания общей композиции.
«Утка», «Индюк», «Петух»	Индвивидуальная.	Формирование умения лепить фигуру птицы по мотивам дымковской игрушки. Совершенствование умения лепить комбинированным способом: основная форма дымковской игрушки лепится из целого куска, отдельно вылепливаются детали для крыльев, иногда хвоста. Развитие навыка расписывания вылепленной игрушки. Развитие интереса к произведениям народного искусства и желания создавать поделки по мотивам работ дымковских мастеров.
«Калининские птички»	Индивидуальная.	Формирование умение лепить фигуру птицы по мотивам тверской (калининской) игрушки. Совершенствование умения лепить комбинированным способом. Развитие навыка расписывания вылепленной игрушки. Развитие интереса к народным промыслам и желания создавать поделки по мотивам работ тверских мастеров.

Мотивирующее начало занятия на тему «Птицы»

Начальный этап занятия по лепке должен разивать у воспитанников мотивацию (интерес и желание) к работе с пластичными материалами. Наиболее действенный способ привлечения внимания к творческому процессу и активизации познавательной деятельности — использование мотивационного материала на подготовительном этапе занятия. В качестве мотивирующего начала занятия могут педагогом могут быть применены разнообразные приёмы и привлечено дополнительное оборудование:

• Наглядный материал: рассматривание картинок и плакатов с изображением птиц, подготовка выставки игрушек и статуэток, работ народных мастеров (для занятий по декоративной лепке), изучение иллюстраций к произведениям, эпизоды из которых ребята будут создавать в сюжетной лепке.
• Проведение беседы. Обращение к личному опыту и восприятию воспитанников активизирует зрительную память и оказывается эффективным для последующей лепки по представлению.
• Использование художественных текстов: стихотворений и отрывков из рассказов и сказок, по которым даётся задание слепить предметную или сюжетную композицию.
• Чтение потешек, пословиц и поговорок, загадок о птицах.
• Использование технических средств: прослушивание песен о птицах, аудиозаписей птичьих голосов, просмотр слайдов на проекторе.
• Создание сюрпризных моментов и проблемных ситуаций.
• Проведение подвижных и дидактических игр, тематических физкультминуток.

Примеры использования мотивирующих материалов в начале занятия по теме «Птицы»

Тема занятия	Мотивирующее начало занятия
«Петушок с семьёй», «Царевна-Лебедь», «Серая Шейка»	Занятия, посвящённые лепке сюжетных композиций на основе эпизодов или литературных произведений, должны начинаться с обсуждения текста. Ребятам зачитываются отрывки, описывающие персонажей-птиц, предварительно можно попросить вспомнить ребят, какими они запомнили героев. Привлекается использование наглядного материала — иллюстраций к произведениям. В форме устной беседы воспитатель обсуждает с ребятами, какие сценки с участием птиц можно слепить, какие материалы будут использованы, какие позы необходимо будет передать в фигурах птиц.
«Летят перелётные птицы», «Снегирь», «Домашние птицы», «Птичий двор»	Старшие дошкольники многое знают об особенностях домашних, перелётных и зимующих птиц, поэтому начать занятие рекомендуется с беседы: Какие виды птиц относятся к домашним/перелётным/зимующим? Что ребята о них знают? Для этих тем эффективно проведение дидактических игр: «Найди отличия на картинках», «Найди лишнее», «Найди пару», «Найди птицу по силуэту тени» и т. д. Проводятся и подвижные игры на данную тематику. Пример. На занятии по темам «Домашние птицы» и «Птичий двор» проводится игра «Петушиный бой». Дети разбиваются на пары и встают лицом друг к другу. По команде все поднимают одну ногу и, прыгая на другой ноге, стараются заставить напарника потерять равновесие. Кто встал на обе ноги, выбывает из игры.
«Сова», «Воробей», «Синичка», «Ворона», «Снегирь»	Рекомендуется привлечение малых форм устного народного творчества: потешек и поговорок, загадок, песенок. Возможно создание сюрпризного момента. Пример. В начале занятия по теме «Синичка» раздаётся стук в дверь, в группу заходит Дворник (может быть задействован настоящий дворник детского сада, которого знают ребята, можно попросить сыграть роль младшего воспитателя или другого сотрудника учреждения). Он приносит кормушку и жалуется: развесили на деревьях дети из разных групп домики непонятные, а зачем? Ребята объясняют, что это не просто домики, а кормушки для зимующих птиц. Дворник удивляется: почему же в кормушках нет никого? Ребята замечают, что в кормушке нет еды для птиц. Дворник просит помочь ему приманить птиц в кормушку, чтобы на территории садика звучали весёлые птичьи песни. Ребята лепят фигурки синиц и располагают их в кормушке (зёрна скатываются из маленьких кусочков пластилина). Создание проблемной ситуации тоже эффективно побуждает ребят к творческой деятельности. Пример. В начале занятия по теме «Снегирь» ребята изучали прикреплённый к магнитной доске иллюстрацию с изображением снегирей на ветках рябины, по картинке проводилась беседа, так что ребята хорошо запомнили плакат. Во время проведения воспитателем с воспитанниками физкульминутки «Вот на ветках посмотри — в красных майках снегири», заранее поставленный в курс дела младший воспитатель незаметно снимает с доски плакат и вешает взамен похожий, но без снегирей. Когда ребята возвращаются на рабочие места, воспитатель просит ещё раз посмотреть на изображение снегирей и приступить к лепке птиц. Ребята тут же замечают, что снегири пропали с картинки. Выход из ситуации — слепить из пластилина снегирей и вернуть их на плакат.
«Калининские птички», «Дымковский индюк»	Занятия по декоративной лепке традиционно начинаются с изучения и обсуждения особенностей произведений народного творчества. В игровой комнате может быть заранее подготовлена выставка дымковской/калининской игрушки. Ребятам можно показать слайд-шоу на проекторе с фотографиями работ народных мастеров. Особое значение имеет на этих занятиях звучание народной музыки.

Составление конспекта на тему «Птицы»

Цель занятий по теме «Птицы»: создание предметной или сюжетной композиции из пластического материала.

Задачи: совершенствование умения лепить фигуру птицу с натуры и по представлению; формирование умения передавать фигуру птицы в движении, изображать характерные движения птицы; активизация интереса к коллективной деятельности; развитие способности совместного продумывания замысла и этапов практической работы, распределения обязанностей и анализа процесса и итогов групповой деятельности; совершенствование умения декоративной лепки.

В соответствии с гигиеническими требованиями занятие по лепке в подготовительной группе длится не более 30 минут и состоит из следующих этапов:

• Организационный момент.
• Мотивирующее начало занятия.
• Обозначение цели и задач занятия, устный инструктаж воспитанников по следованию технокартам по лепке или проговаривание с ребятами плана действий по созданию фигурок и их расположению на основе.
• Практическая работа.
• Демонстрация и обсуждение готовых работ.
• Подведения итогов.

Конспект открытого интегрированного занятия по лепке и речевому развитию в подготовительной группе в соответствии с ФГОС на тему «Перелётная птица — ледедь».

Автор: Беглаян Наийла Егоровна.

Цели и задачи	Закрепить и системазировать знания детей о перелётных птицах. Развивать желание работать с пластичным материалом. Развивать мелкую моторику рук. Упражнять детей в развитии образного и цветового восприятия предметов окружающего мира. Воспитывать у детей бережное отношение к природе.
Оборудование	Демонстрационный материал с иллюстрациями по перелётным птицам, птички — игрушки и статуэтки; аудиозапись голосов и пения птиц (из серии «Голос природы»).
Предварительная работа	Наблюдение за птицами во время прогулки; беседа о перелётных птицах; чтение рассказов и стихов о птицах.
Ход занятия	Ребята входят в группу под аудиозапись с птичьим пением. Проведение беседы: Чьи голоса вы сейчас слышали? (птичьи) Какие бывают птицы? (перелётные и зимующие) Чем они отличаются? (одни улетают осенью в тёплые края, другие остаются зимовать) Что общего у перелётных и зимующих птиц? (умеют петь и летать) Физкультминутка «Ну-ка, птички, полетаем!» Ребята садятся за рабочие места. Воспитатель загадывает загадки о птицах (кукушка, журавль, аист, цапля и др.) и спрашивает, о каких видах птиц говорится в этих загадках (о перелётных). Проведение дидактической игры «Подумай и покажи»: воспитатель называет птицу, если она перелётная, ребята поднимают руки вверх, если зимующая — кладут на парту. Создание сюрпризного момента. В группу доставляют письмо от Лебедя. Он рассказывает ребятам, что в начале осени его стая отправилось в тёплую страну, но в конце путешествия оказалось, что один из лебедей не прилетел. Лебедь просит ребят помочь найти пропавшего. Воспитатель и ребята вспоминают особенности строения лебедя, обсуждают, как можно слепить из пластилина фигуру этой птицы. Выполнение практического задания — лепки лебедей. Закрепление поделок на общей основе. Обсуждение процесса лепки и готовых работ. Подведение итогов занятия.

Готовая работа

План-конспект занятия по лепке на тему «Лебёдушка» в подготовительной группе.

Автор: Орехова Наталья Владимировна.

Цель	Создание изображения способом конструктивной лепки.
Задачи	Формирование умения лепить из целого куска. Закрепление навыков лепки различными приёмами. Развитие мелкой моторики и композиционных способностей. Закрепление и систематизирование знаний детей о перелётных птицах. Воспитание доброго отношения к птицам.
Предварительная работа	Беседа о перелетных птицах, рассматривание иллюстраций, чтение сказки Г-Х. Андерсена «Гадкий утенок».
Ход занятия	Рассматривание иллюстраций с изображением лебедей, обсуждение особенностей строения этого вида птиц. Воспитатель предлагает ребятам вспомнить сказку «Гадкий утёнок» и как там описывался лебедь. Физкультминутка «Лебеди». Практическая работа. Воспитатель предлагает ребятам слепить фигуру лебедя по представлению, обсуждают этапы лепки деталей (туловище, шея, голова, крулья) или проговаривают предлагаемые технокартой действия. Пальчиковая гимнастика «Птичка». Выполнение задания ребятами, которое прерывается на динамическую паузу «Мы руками Хлоп-Хлоп». Размещение поделок на общей основе. Обсуждение готовых работ. Подведение итогов.

Пример коллективной композицииГотовая работа

Поэтапный порядок выполнения поделок и технокарты на тему «Птицы»

«Утки» («Летят утки», «Летят перелётные птицы») с оформлением основы для композиции

«Домашние птицы» («Индюк», «Гусь», «Курица») с составлением композиции «Птичий двор»

«Царевна-Лебедь» (с оформлением основы для композиции)

«Калининские птички» (порядок действий по лепке тверского петуха с раскрашиванием фигурки по мотивам народной живописи)

Технологические карты по лепке фигуры птицы

Примеры готовых работ

Видеоматериалы

Мастер-класс для детей «Птичка»

Мастер-класс для детей «Лебедь»

Мастер-класс для детей «Композиция: петух, курочки, цыплята»

Занятие «Как лепить из глины в детском саду. Дымковский индюк»

Мастер-класс для родителей и педагогов «Как слепить с детьми павлина из пластилина»

Занятие для детей «Как лепить из пластилина. Скульптура — сова»

https://youtube.com/watch?v=cxfZcOpKR0s

Задания по лепке условных фигур птиц ребята начали выполнять в первый год обучения в детском саду. В подготовительной группе они должны сформировать умение самостоятельного продумывания и осуществления замысла по лепке фигуры птицы в характерной позе. Старшие дошкольники совершенствуются в способах и приёмах лепки, работа обеих рук скоординирована, уверенно используются дополнительные инструменты и материалы. Занятия лепкой не только приносили положительные эмоции и давали детям прекрасную мозможность фантазировать и создавать игрушки своими руками. При контактировании и действиях с пластическими материалами разрабатывались мышцы кисти (рука ребёнка подготовлена к освоению письма), возбуждались нервные окончания на кончиках пальцев и активизировались мыслительные и речевые центры коры головного мозга (ребёнок учится логическим связям, умеет грамотно строить речь). Обучение работе с пластилином и глиной — важный этап в подготовке будущего первоклассника к школе.

увлекательный урок для малышей. картинки) и стихотворение про берёзу

Муниципальное бюджетное учреждение
детский сад № 162 «Олимпия»
КОНСПЕКТ
образовательной деятельности
по художественно-эстетическому развитию (Лепка)
в первой младшей группе
«Листочки для березки»
Автор: Зорькина Оксана Юрьевна
воспитатель первой категории
Тольятти
2015.
План-конспект образовательной деятельности
по художественно-эстетическому развитию
в первой младшей группе
«Листочки для березки»
Интеграция:
«Художественно – эстетическое развитие», «Речевое развитие», «Социально – коммуникативное развитие», «Физическое развитие», «Познание»Цель: Формировать умение отщипывать маленькие кусочки пластилина от куска и скатывать из них шарики диаметром 7-10 мм, надавливать указательным пальцем на пластилиновый шарик, прикрепляя его к основе, располагать шарики на равном расстоянии друг от друга.
Задачи:
Воспитательные:
Воспитывать желание работать с пластилином. («Художественно – эстетическое развитие»)
Развивающие:
– развивать зрительное. («Художественно – эстетическое развитие»)
– развивать умение отгадывать загадки («Речевое развитие»)
– развивать мелкую моторику рук («Физическое развитие»)
Образовательные:
– активизировать словарный запас детей («Речевое развитие»)
– поощрять потребность в двигательной активности («Физическое развитие»)
Методы и приемы:
Практические: игры.
Наглядные: рассматривание, демонстрация.
Словесные: беседа, рассказывание стиха, загадывание загадок
Материалы и оборудование:
Картина с изображением березки, мольберт, платок, рисунки с изображением дерева, пластилин зеленого цвета в брусках, а также пластилин, скатанный в шарики.
Формы организации совместной деятельности
Детская деятельность Формы и методы организации совместной деятельности
Продуктивная – лепка листочков
Коммуникативная – беседа,
– загадывание загадок,
– рассматривание иллюстраций
Игровая – Приветствие «Здравствуй»
Двигательная Физкультминутка «Деревья»
Логика образовательной деятельности
Деятельность воспитателя Деятельность детей Ожидаемый результат
Организационный момент: Педагог привлекает внимание детей к закрытому мольберту. Воспитатель загадывает загадку о березе. (Приложение №1) Дети вовлечены в игровую ситуацию.
Отгадывают загадку.
Дети эмоционально реагируют.
Развито умение отгадывать загадку.
Воспитатель открывает мольберт и показывает картину с изображением березы.
Рассматривают картину «Березка» Педагог предлагает детям показать березке, как они умеют здороваться. Дети здороваются Закреплено умение здороваться
Проводит приветственную игру. (Приложение №2)
Принимают активное участие в игре. Снятие динамического напряжения.
Развито умение выполнять движения по показу.
Обращает внимание на грустные деревья без листиков, и предлагает сделать им листики. Дети принимают предложение воспитателя. Развита способность сопереживать персонажу, желание помочь.
Задает вопрос, почему деревья грустные.
Отвечают на вопросы. Развито умение отвечать на вопросы
Педагог спрашивает у детей: «Какого цвета листочки у березки. Какого цвета пластилин понадобится для выполнения листиков?» Дети отвечают Закреплено умение отвечать на вопросы, называть цвет. Закреплена способность подбирать цвет материала для выполнения творческого замысла.
Педагог показывает прием выполнения листочков из пластилина.
Предлагает выполнить листочки самостоятельно. Помогает детям при затруднении. Дети самостоятельно повторяют за педагогом прием лепки. Развито умение скатывать пластилин в шарики, прикрепляя его к основе (Приложение №3), располагать шарики на пространстве листа. Удовлетворена потребность самостоятельно выполнять творческий замысел.
Педагог проводит физкультминутку «Деревья»
(приложение №4)
Дети активно участвуют и выполняют движения в соответствии с художественным словом Снятие динамического напряжения.
Закреплено умение выполнять движения по показу воспитателя.
Воспитатель выставляет работы детей на выставку. Хвалит детей за старание. Дети любуются творческими работами. Развито эмоционально-положительное отношение к изобразительному творчеству.
Приложение №1
Загадка о березке.
На лесной опушке стоят подружки: платьица белены, шапочки зелены.
Приложение №2
Приветствие «Здравствуй»
Здравствуйте ладошки – хлоп, хлоп, хлопЗдравствуйте ножки – топ, топ, топ.Здравствуйте щечки – плюх, плюх, плюхЗдравствуйте губки – чмок, чмок, чмокЗдравствуйте зубки – ам, ам, ам.Здравствуй носик – бип, бип, бип.Здравствуйте ребята – здравствуйте!
Приложение №4
Физкультминутка «Деревья»
Ручки подняли и плавно помашем,Ветер качает листву.Вниз опустили, руки встряхнули,Сбросив на землю листву.
Приложение № 3

в некоторых областях России березу считали деревом недобрым, так как она якобы зналась с нечистой силой и, посаженная близко к дому, могла вызвать женские болезни у его обитательниц. Утверждали также, что в кривые и с «плакучими» ветвями березы вселяются духи умерших девушек, которые превращаются в русалок…мастер-класс по декору бутылки берёзовая роща

Материал сайта “Кладовая развлечений”

Берёза-символ России. Смешанная техника: пластилинография + гуашь

Автор: Арина Максименко 8 лет, обучающаяся «Детской художественной школы имени А.А.Большакова», Псковская область, город Великие Луки
Педагог: Наталья Александровна Ермакова, преподаватель, Муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования детей «Детская художественная школа имени А.А.Большакова», Псковская область, город Великие Луки
Описание: работу можно выполнить с детьми младшего школьного возраста. Материал может быть полезен педагогам дополнительного образования, учителям, детям и их родителям.
Назначение: участие в творческих выставках, оформление интерьера
Цель: создание пейзажной композиции на объёмной форме.
Задачи:
– создать композицию по теме “Берёза-символ России”
– совершенствовать навыки работы с пластилином, гуашью;
– развивать умение компоновать композицию, развивать мелкую моторику руки;
– воспитывать любовь к родной природе, интерес к древним сказаниям, культурному наследию Земли Русской.

Белолицая, белоствольная,
Как невеста горда и нежна,
Словно русская песня раздольная
К небесам устремилась она.
Здравствуйте, уважаемые гости! С давних времен береза считается символом России. Разве можно представить себе русское поле без одиноко стоящей белой березы? А русский лес без светлой березовой рощи? А русскую баню без березового веника? Но все эти образы, связанные с березой, возникают у нас сегодня, а древние славяне относились к березе неоднозначно, хотя и почитали ее во все времена. Береза на Руси издавна служила символом весны, любви и Родины. А еще считали ее деревом благословенным, так как некогда укрыла она Богородицу и Христа от непогоды, а в Святую Пятницу — от преследований нечистого. Потому-то и сажали березу около дома с надеждой, что защитит она его от молнии и отпугнет зло, принесет здоровье и счастье новорожденному и благополучие всей семье. Приписывались березе и поистине магические свойства. К примеру, чтобы получить хороший урожай, нужно было воткнуть в поле березовые ветви, а если закопать под порогом новой конюшни березовое полено — кони будут водиться. Березу почитают как «свят-дерево», уделяя ей особое внимание. Например, Троица — праздник в честь Отца и Сына и Святого Духа, был связан на Руси с культом березы и назывался еще Семик (семицкая береза). И не зря, в конце концов, мудрые наши предки так о березе говорили: «Стоит дерево, цветом зелено. В этом дереве четыре угодья: первое — больным на здоровье, второе — людям колодец, третье — от зимы свет, четвертое — дряхлым пеленанье».

Однако в некоторых областях России березу считали деревом недобрым, так как она якобы зналась с нечистой силой и, посаженная близко к дому, могла вызвать женские болезни у его обитательниц. Утверждали также, что в кривые и с «плакучими» ветвями березы вселяются духи умерших девушек, которые превращаются в русалок. Сюжет о превращении русалки или обиженной родственниками девушки в березу встречается во многих славянских сказках и легендах. Одна из них повествует о прекрасной русалке, которая жила в лесном озере. Ночами она выходила из воды и резвилась под луной. Однако как только появлялись первые лучи солнца, русалка тотчас ныряла в свое прохладное жилище. Однажды она заигралась и не заметила, как юный бог солнца Хорс появился на небе на своей солнечной колеснице. Он увидал красавицу и влюбился в нее без памяти. Русалка хотела скрыться в озере, однако златокудрый бог не отпустил ее. Так и осталась она навеки стоять, превратившись в белоствольную красавицу березу.
Сказывали, что ведьма может даже надоить молоко с березовых ветвей, и летает она не только на помеле или хлебной лопате, но и на березовой палке.

Берёза и изделия из нее, в частности, береста, считалась оберегом от всего нечистого. Ветками из березы украшали двери накануне празднования Ивана Купалы, березовые венки плели девушки для себя и своих любимых, березовые веники считаются лучшими в бане, обеспечивая и реальное и ритуальное очищение.
Я навек за туманы и росы
Полюбил у березки стан
И ее золотистые косы
И холщовый ее сарафан…
Раньше, в давние времена, когда наши бабушки и дедушки были совсем молодыми, существовал такой обычай – завивать ветки берёзы, либо сплетать их между собой, пригибая их к земле, приплетая к цветущим травам. При этом загадывали желания, загадывали о своей судьбе. С помощью ветвей березы девушки гадали на суженого.
Одну берёзку срубали, Приносили домой, наряжали в лучшую одежду, украшали платками, бусами, лентами, которые снимали с себя. Нарядив берёзу, называли «гостенькой», « цветком», «кумушкой». Когда люди наряжали берёзку, они говорили друг другу хорошие, добрые слова, хвалили друг друга, говорили о своей любви, о том, кто кому нравится.

Хороша ты любою порою
И недаром всем сердцем любя,
Богатырского леса красою
Называли повсюду тебя.
И недаром тебе лишь вручали
Все невесты отчизны моей
И девичьи мечты, и печали
Словно старшей подруге своей.
Изначально береза была символом плодородия и здоровья, а уже в следующие века она стала ассоциироваться с девичьей красой и женским началом, точно так же, как дуб и тополь стали ассоциироваться с мужественностью. Отголоски этих верований отразились в многочисленных древних обрядах. Если в дом приходили гости с такими словами: «У вас есть береза, а у нас – дуб…» – то это значило, что к девушке посватались родители будущего жениха. В некоторых славянских племенах было принято покрывать тела умерших женщин березовыми ветками, считалось, что так душа женщины перейдет березе.
В многочисленных народных песнях, особенно свадебных, русская девица сравнивается именно с березой. Многие народы верили, что после смерти девушка превращается в березку.

Береза – необыкновенно красивое дерево, традиционно символизирующее Русь. В старину говорили, что береза зимой греет, весной поит, летом радует, и целый год в бане парит. В старину, когда не было электричества, линий электропередач, лампочек, долгое время изба освещалась лучиной. При ее свете женщины и девушки пряли в долгие зимние вечера, пели песни, слушали сказки. Теперь такое освещение, при котором все становилось таинственным и чудесным, ушло в прошлое. Лучину вставляли в светец, под светцом всегда стояло корытце, туда падали обгоревшие кусочки и гасли в воде – можно было не боятся пожара в деревянной избе.
Кстати само слово «береза» является древнерусским. Оно произошло от слова «беречь». В старину березовые поленья не жгли, и берегли. В каждом древнерусском доме был берестяной сарай, в котором хранилось распиленная береза. По праздникам этот сарай открывался и маленькие дети, которые себя хорошо вели, могли туда зайти и посмотреть на главный символ России – березу.
Люблю красоту я российских плакучих берез,
Чарующий запах их почек и листьев весенних,
Блестящие слезы на ветвях от утренних рос,
И золото крон в российских пейзажах осенних.
Мой предок далекий, когда-то бумаги не знал,
И в жизни ему помогали березы родные.
На их бересте он в историю нашу вписал
Послание древней Руси для Великой России.
(Сергей Андропов)

В старину говорили: “Береза – дерево своенравное и капризное. Не всякого человека она привечает, не всякому помогает. Но уж если она полюбит кого – быть тому счастливым и удачливым во всем”. Зная “капризность” дерева, около самого дома березу старались не сажать, тем более что, по народным поверьям, в ее листве часто прячутся стихийные духи и тени мертвых. Поэтому размещали березу у калитки, чтобы во двор не вошла беда, и ставили возле нее скамейку, чтобы в нужную пору можно было “поговорить” с деревом, попросить у него силы и помощи.
Особенно благоволит береза, по народным поверьям, к детям, невинным девушкам и беременным женщинам. В Древней Руси существовало множество обычаев, связанных с березой. Например, по случаю рождения ребенка сажали у дома молодую березку. Этот обряд должен был сделать дитя счастливым, а семью, живущую в этом доме, оградить от напастей. Считалось, что хворь тут же отпустит заболевшего ребенка, если побить его березовым прутом.

Береза — любимое дерево русского народа. О ней народ слагал песни, пословицы, поговорки. Поэты воспевали березу в своих стихах, художники изображали на своих полотнах. Для русского человека нет дерева роднее, чем береза. В стародавние времена на Руси березу считали “ родоначальницей и покровительницей».
Но все-таки почему береза является символом России? Ствол березы очень ярко символизирует устройство российского общества. Его белый цвет олицетворяет либеральную чистоту интеллигенции, а черные точки это, конечно, необразованные пролетарии, которые, вместе с тем, очень четко контрастируют на белом либеральном фоне, придавая ему неповторимую красоту. Конечно, по мнению многих либералов, береза была бы намного красивее, если бы ее ствол имел в основе не белый фон, а голубой. Но в таком случае береза бы обязательно сливалась с другим символом русского либерализма, которым является голубое небо.

Березки, балалайки, медведи, купола церквей, валенки, матрешки и многое другое плотно ассоциируется у иностранцев с великой и могучей державой – Россией. Многое из этого списка – лишь стереотипы. Однако, береза занимает отдельное место в славянской культуре. Она действительно несет свое символическое значение. Интересно, что береза стала символом России благодаря одному человеку. Речь идет о поэте С.А. Есенине. В его стихотворениях береза стала ассоциироваться с родным домом, с малой родиной, с русской глубинкой. Береза – компонент типичного русского пейзажа. Особую силу эти ассоциации приобрели в кругу русской эмиграции, представители которой, читая стихи С.А. Есенина, испытывали особую тоску по покинутой России.
Белая берёза
Под моим окном
Принакрылась снегом,
Точно серебром.
На пушистых ветках
Снежною каймой
Распустились кисти
Белой бахромой.
И стоит береза
В сонной тишине,
И горят снежинки
В золотом огне.
А заря, лениво
Обходя кругом,
обсыпает ветки
Новым серебром.
(Сергей Есенин)

А кроме того, давно уж и по достоинству оценены были замечательные целебные свойства этого дерева. Уже в травниках ХVI-ХVII веков можно найти указания, как применять при тех или иных недугах березовые листья, почки, кору, сок.
Здоровым людям можно пить березовый сок в неограниченном количестве вместо чая, компота, воды. Полезно смешивать его со всеми видами соков, получаемых из овощей и фруктов, а также настаивать на нем зверобой, плоды шиповника, листья мяты, мелиссы и других целебных растений.

Материалы и инструменты:
-любая стеклянная форма(бутылка)
-старый пластилин
-зубная паста белая
-гуашь
-кисти
-баночка для воды
-салфетки

Ход мастер-класса:

Начинаем работу с подготовки поверхности бутылки к росписи. Всю поверхность бутылки, кроме донышка, необходимо облепить тонким слоем пластилина. Затем нужно скатать длинную тонкую колбаску. Из неё мы сделаем декор для горлышка, нужно обвить колбаской горловину(спиралька).

Теперь будем лепить ствол главной берёзы. Скатываем колбаску среднего размера, длинна должна соответствовать высоте изделия. Расплющиваем пальчиками и закрепляем на на поверхности бутылки.

Таким же образом лепим несколько больших ветвей берёзы и закрепляем у ствола. Таким образом у нас получается рельефный пейзаж.

С другой стороны бутылки расположем еще два ствола берёз поменьше, примерно в пол высоты изделия. Под ними расположим расплющенную колбаску пластилина-это береговая линия.

Наши берёзы стоят на берегу водоёма с белыми лилиями. Для лепестков цветов нужно скатать небольшие шарики, расплющить их и собрать в бутон сразу на бутылке. Затем покрываем всю пластилиновую поверхность тонким, прозрачным слоем зубной пасты, с помощью кисти. Тонкий слой пасты сохнет быстро, и через минут десять можно приступать к росписи изделия.

Всю бутылку окрашиваем в нежно фиолетовый цвет, или голубой.

Затем стволы берёз и лилии-белый цвет.

Далее нужно наметить кроны деревьев. На дворе осень и чтобы запечатлеть её красоту работать будем сразу несколькими цветами. Будем делать примакивания кистью в области кроны берёзы разными цветами(листики).

Ствол берёзы выделяем чёрным контуром. Затем чистой кистью с водой размоем чёрный цвет, так чтобы получился плавный переход от чёрного к белому(объём дерева).

Рисуем кроны двух других берёз с противоположной стороны бутылки, так же выделяем их стволы. Несколько разноцветных мазков укладываем на землю-это опавшая листва.

Теперь чёрточки на стволе берёз.

Теперь нужно оформить нижнею часть работы-там будет вода. Для её изображения используем синею, изумрудную, белую краски. Рисуем маленькими мазками-изображаем рябь на воде.

Затем рисуем сердцевинки лилий, добавляем яркой листвы на все берёзки, чёрточки на ветви и работа закончена.

Существует поверье, и скажу не впервые:
Не губите деревья, все деревья живые.
Белоствольное лето, златокудрая осень –
Вот живые ответы на немые вопросы.
Не губите березы, не ломайте рябины:
Их безмолвные слезы непорочно-невинны.
Не тревожьте покоя вечнодремлющих сосен
Их не трогали люди, их не трогает Осень.
Не губите осины, ели, грабы и ивы,
В ежедневной рутине им шепните “счастливо”.
Приглядитесь получше, только не обижайте,
На сердца и на души грех тот не принимайте.
В тонкорунности света будем с ними честнее,
Ведь они для планеты человека роднее.
Все когда-нибудь будет, и свершится поверье…
Только помните, люди: не губите деревья.
Спасибо за внимание! Декор бутылки на Новый год своими руками. Мастер-класс с фото. Ваза из шпагата своими руками. Мастер-класс Декор бутылки пластилином с последующей росписью изделия. Мастер-класс с пошаговым фото

Видеоконтент под названием “” был размещён автором “Познавайка” 3 год. тому назад, его посмотрели уже 4, 858 раз. Видео понравилось 55 и не понравилось 3 пользователям.

Описание:

Лепим вместе с детьми на тему ОСЕНЬ. Как сделать аппликацию дерева березы из пластилина. Видео лепка
ГРУППА В ОДНОКЛАССНИКАХ:
✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿
Канал “ПОЗНАВАЙКА”. Здесь вы увидите как можно слепить из пластилина животных, героев мультфильмов, различные предметы и многое другое. Пластилиновый мультфильм в каждом видео. Также мы любим РИСОВАТЬ и делать ПОДЕЛКИ СВОИМИ РУКАМИ!
✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿
ПОДЕЛКИ НА ТЕМУ ОСЕНЬ
ГЕРОИ МУЛЬТФИЛЬМОВ
✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿
СПАСИБО за ПРОСМОТРЫ и ЛАЙКИ!!!
Подписывайтесь на канал

*** Красивая модная детская одежда
*** Самые лучшие развивающие игрушки здесь

Партнерка как у меня

#лепка #лепкавидео #видеолепка #пластилин #пластилиновыймультфильм #лепкаизпластилина #мультфильм #clay #playdoh #plasticine #stopmotion
#платилиноваякартина #картинаизпластилина Источник видео youtube.com/watch?v=KnKu0_Ty-CM

Данный видеоматериал про лепку можно посмотреть онлайн, а также скачать абсолютно бесплатно и без регистрации в почти любом видео формате: mp4, x-flv, 3gpp и так далее. Нужно только нажать на кнопочку “Скачать” вверху сайта и передвинуть ползунок вправо. Кроме того, вы можете посмотреть и другие познавательные видео про лепку из пластилина, соленого теста, глины и так далее от автора Познавайка, которые также размещёны на нашем сайте, а также другие аналогичные образовательные видеоролики о лепке, поделках, материалах, искусстве и тому подобное. Если вам нужна мобильная версия данного видеоролика, то наш сайт имеет современный адаптивный дизайн и подходит для любых мобильных устройств: планшетов, смартфонов, телефонов и так далее.

Конспект НОД в средней группе

Конспект непосредственно образовательно й деятельности в средней группе на тему:

«Деревья. Лепка берёзы»

Интеграция образовательных областей
: «Познание» (формирование целостной картины мира), «Художественное творчество» (лепка), «Музыка», «Чтение художественной литературы», «Здоровье»
Виды детской деятельности
: игровая, продуктивная, коммуникативная, познавательно- исследовательская, восприятие художественной литературы, музыкально-художественная
Цели
: уточнить и закрепить знания детей о деревьях, о их пользе; передавать в лепке характерные особенности строения берёзы
Образовательные задачи
: Закрепить названия некоторых деревьев (берёза, клен, дуб, рябина, тополь, ель, сосна) и их частей Активизировать словарь (крона, ствол, ветви, корень, листья, плод, роща)
Развивающие задачи:
Развивать речь ребенка (правильно образовывать существительные множественного числа, прилагательные от существительных, составлять небольшое описание по образцу воспитателя) Развивать внимание, логическое мышление, любознательность, мелкую моторику, интерес к творческой деятельности
Воспитательные задачи:
Воспитывать любовь к родной природе, любоваться окружающим миром
Материалы и оборудование
: картинки с изображением различных деревьев, карточки с изображением листьев и плодов, запись русской народной песни «во поле берёза стояла» пластилин белого, зеленого и красного цвета, семена подсолнечника, дощечки для пластилина, половина листа А4 на каждого ребёнка, салфетки
Предварительная работа
: Рассматривание серии картинок «Деревья», настольно- печатная игра «Угадай, какой листочек», чтение художественной литературы о лесе и деревьях, наблюдение на прогулках за деревьями участка группы,

Сюрпризный момент
. Приходит Незнайка с большим букетом собранных осенних листьев. Ребята, я сейчас гулял в Битцевском парке и видел там много-много разных деревьев. Мне было весело, хорошо дышать свежим воздухом, смотреть на летающих птичек, белочек, которые прыгают с ветки на ветку. Веток у деревьев я не ломал, я бережно отношусь к деревьям, ведь это от них в лесу так свежо и хорошо. Я насобирал много листочков от разных деревьев, а потом посмотрел на собранный букет и понял, что не знаю, какой листочек от какого дерева. Ребята, помогите, пожалуйста, мне разобраться.
Воспитатель
: проходи, Незнайка, сейчас мы внимательно рассмотрим картинки с деревьями. А ты с ребятами внимательно слушай мои загадки про деревья. Показ картинок, загадывание загадок про деревья.
Не заботясь о погоде, в сарафане белом ходит, А в один из теплых дней май сережки дарит ей.
Ответ:
берёза
Ярко ягодки горят, На меня они глядят! Что за чудная картина?- Это дерево –
рябина
!
Летом у
клена
Кафтанчик зеленый, Солнышком пахнет обновка. А осень заплачет И в желтенький плащик Он переоденется ловко.
Во дворе белым-бело, Весь июнь мело, мело… Нет, не снег вокруг, а пух, Лезет в нос он хлеще мух! Расчихались мы не зря – Распушились… (ТОПОЛЯ).
Это дерево могуче, И растёт в лесу дремучем, Плоды полированы, Для птиц рекомендованы. Дятлы, поползни и сойки, Собирают плоды стойко.
Ответ:
дуб В длинноватый коробок Спрятан молодой дубок.
Ответ:
желудь

Стою в лесу на одной ноге, Сверху шишки, снизу мишки, Зимою и летом зеленого цвета, Платьице в иголках, а называюсь я..(ёлка).
У меня длинней иголки, чем у елки. Очень прямо я расту в высоту. Если я не на опушке, Ветви- только на макушке (сосна)
Воспитатель
: Ну, что Незнайка,внимательно слушал, запомнил названия деревьев? А теперь я предлагаю тебе поиграть с нами в
игру «Один-много»

(Воспитатель называет дерево в единственном числе, а дети во множественном. Клён- клёны, тополь -тополя, берёза- берёзы, рябина- рябины, дуб- дубы,сосна-сосны, ель-ели_) А теперь следующая
игра, «Какой листик?»
Если лист дуба, то какой он- (дубовый) Если лист березы, то какой он (берёзовый) Если лист клёна, то какой он (кленовый) Если лист тополя, то какой он (тополиный
)
Листья на клене- кленовые Листья на рябине- он рябиновые Листья на березе- березовые Листья на дубе- дубовые
Незнайка:
Ребята, а какие же листочки и сосны и ёлки? (Вместо листочков и них иголочки)
Игра «Плоды и листья
» Детям раздаются карточки с изображением листьев деревьев и их плодов, по заданию необходимо определить пары картинок(ель- шишка, клен- крылатка, дуб- жёлудь, берёза- серёжка) Незнайка играет с детьми, путается, но дети его поправляют
Игра «Найди дерево»

По комнате расставлены стулья. На их спинки прикреплены изображения деревьев. Воспитатель описывает дерево (лист похож на ладошку на длинной ножке, у дерева есть крылатки (клен) , круглый год в зеленых иголках, королева на новогодних утренниках(ёлка) ,дерево с белым стволом и серёжками весной(береза),могучее дерево, на котором растут желуди (дуб),затем даёт сигнал: «Раз, два, три! К дереву беги! Дети находят картинку с нужным деревом, бегут к ней и останавливаются около неё. Затем дети сами по очереди составляют небольшое описание, и игра продолжается с водящим-ребёнком
Упражнение «Покажи и назови части дерева»
Воспитатель показывает на картинке корни, ствол, ветки, крону, листья, затем дети самостоятельно показывают части дерева на картинке. Незнайка вместе с ребятами тоже показывает. Воспитатель: -Ребята, а давайте изобразим дерево. Дети поднимают руки в стороны и вверх. -На что похожи ваши руки?(на ветки)
-На что похожи ваши пальчики? (на маленькие веточки) Покажите на себе ствол (показывают туловище) Ребята, представьте, что подул ветер, и деревья закачались (дети под музыку качают руками)
Физкультминутка «Сосна»
Во дворе стоит сосна, (стоя на одной ноге, потягиваются- К небу тянется она. руки вверх, потом то же, стоя на другой ноге.) Тополь вырос рядом с ней, Быть он хочет подлинней. Ветер сильный налетал, (наклоны корпуса вперед- назад) Все деревья раскачал. Ветки гнутся взад-вперед, (рывки руками перед грудью) Ветер их качает, гнет. Будем вместе приседать- (приседания) Раз, два, три, четыре, пять. Мы размялись от души И на место вновь пошли (шагают на месте)
Лепка березы

Ребята, послушайте русскую народную песню «Во поле берёзонька стояла»(показ

картинки) и стихотворение про берёзу

«Люблю берёзку русскую»
Автор: А.Прокофьев Люблю берёзку русскую, То светлую, то грустную, В белёном сарафанчике, С платочками в карманчиках. С красивыми застёжками. С зелёными серёжками. Люблю её нарядную, Родную, ненаглядную, То ясную, кипучую,
То грустную, плакучую. Люблю берёзку русскую, Она всегда с подружками Весною хороводится, Целуется, как водится, Идёт, где не горожено, Поёт, где не положено, Под ветром долу клонится И гнётся, но не ломится! Воспитатель напоминает, что ствол березы белый, веточки напоминают дуги, наверху они короткие, чем ниже, тем длиннее Инструкция: Раскатать из белого пластилина колбаски, снизу толще. Вверху заострить кончик..Накатать тонких белых колбасок, поочередно закрепить каждую по обе стороны ствола. Прижать один конец веточки у ствола, изогнуть веточку дугой по направлению вниз, закрепить другой конец. По стволу нанести пятнышки семечками подсолнечника. Сделать березе листочки (скатать маленькие шарики и приплюснуть их)
Рефлексия
-Ну что,Незнайка, научился различать деревья и листочки на них? Помогли мы тебе?
Незнайка
: – Да, спасибо, теперь я знаю названия многих деревьев, и как называются листочки от них, из каких частей состоит дерево, спасибо вам за то, что научили меня делать из пластилина такую красивую березку. Посмотрите, сколько красивых берёзок получилось, настоящая берёзовая роща. Большое вам спасибо. До свидания Ребята, а вам что на сегодняшнем занятии понравилось больше всего? Ответы детей

Ирина Юхманкова

КОНСПЕКТ ЗАНЯТИЯ ПО ЛЕПКЕ : «ОСЕННЯЯ БЕРЁЗА »

Подготовительная группа .

Юхманкова И. Н. воспитатель ГБДО им. Д. В. Рябинкина 1392 г. Москвы (корп. №7)

Цель : 1) Закреплять навыки и умения лепки из пластилина .

2) Учить создавать образ дерева, листьев, травы из пластилина, используя разный метод лепки (шарики, колбаски, сплющивание) .

3) Развивать мелкую моторику, чувство цвета и формы.

4) Способствовать обогащению и активизации словаря детей.

5) Воспитывать бережное отношение и любовь к природе.

Материал : пластилин, картон, дощечки для лепки , стеки.

Иллюстрация осеннего пейзажа , чтение стихотворения И. Бунина «Листопад»

Предварительная работа : Беседа об основных признаках осени , рассматривание иллюстраций, заучивание стихотворения А. С. Пушкина «Унылая пора!»

Ход занятия:

Чтение стихотворения :

“Листопад” И. Бунин

Лес, точно терем расписной,

Лиловый, золотой, багряный,

Веселой, пестрою стеной

Стоит над светлою поляной.

Березы желтою резьбой

Блестят в лазури голубой,

Как вышки, елочки темнеют,

А между кленами синеют

То там, то здесь в листве сквозной

Просветы в небо, что оконца.

Лес пахнет дубом и сосной,

За лето высох он от солнца,

И Осень тихою вдовой

Вступает в пестрый терем свой.

Беседа с детьми об основных признаках осени , о деревья осенью , какими они становятся красивыми.

Загадка : «Тонкий стан, белый сарафан» (Берёза )

Рассматривание осенних иллюстраций .

Уточнение основных признаков «Березы» (стройное дерево, белый ствол с черными пятнышками, тонкие веточки, небольшие листики в форме сердечка).

Физминутка :

Ветер дует нам в лицо.

Закачалось деревцо.

Ветерок все тише, тише.

Деревцо все выше, выше.

Дети выполняют работу, воспитатель помогает при затруднениях.

Рассматривание работ, обсуждение и подведение итогов.

Публикации по теме:

Конспект занятия по лепке «Уточка» (вторая младшая группа)

Лепка тема «Уточка» Цель: Познакомить детей с лепкой «Уточки» Задачи: Обучающие – Формировать умение выделять характерные особенности (туловище.

Конспект интегрированного занятия «Осенняя палитра» старшая группа

Цель: Знакомить детей с работами художников писавших картины об осени. Совершенствовать умение детей складывать бумагу пополам, совершать.

Конспект занятия по лепке «Еж» (средняя группа)

Автор Л. В. РосляковаТема: “Еж”средняя группа Задачи. Учить детей лепить образ ежа, раскатывая пластилин в овальную форму, вытягивая мордочку.

Конспект занятия по лепке «Путешествие Пластилинового человечка» (старшая группа) Тема: “Путешествие Пластилинового человечка” (старшая группа) Техника: пластилиновая живопись. Цель: учить детей создавать пейзажный рисунок.

Конспект занятия по лепке «Цветочек» (I младшая группа) Программное содержание: 1. Продолжать знакомить детей с пластилином и его свойствами. 2. Учить надавливать указательным пальцем на пластилиновый.

Конспект занятия по лепке «Поляна грибов» (старшая группа) “Поляна грибов” Программное содержание: учить детей лепить грибы скульптурным способом. Развивать целостность восприятия. Учить соотносить.

Конспект интегрированного занятия по лепке «Тюльпан» (вторая младшая группа) ОПИСАНИЕ ЦВЕТОВ ” ТЮЛЬПАН” – 2 я младшая группа ЦЕЛИ: -учить описывать цветы, лепить овальную форму из шара:развивать внимание и мышление:.

«Осенью»

Резюме и анализ «Осенью»

Сводка

Осень соединяется с восходящим солнцем, нагружая виноградные лозы, созревая яблоки и другие фрукты, «разбухая тыква», наполняя ореховые скорлупы и заставляя распускаться все больше и больше цветов. Осень можно увидеть сидящей на гумне, крепким сном на зерновом поле, заполненном маками, переносящим груз зерна через ручей или наблюдением, как сок сочится из сидрового пресса.Звуки осени – это вой мошек, блеяние ягнят, пение живых сверчков, свист малиновок и щебетание ласточек.

Анализ

«Осенью» – одно из последних стихотворений Китса. Его метод развития стихотворения – нагромождение типичных для осени образов. Его осень – это ранняя осень, когда все продукты природы достигли состояния совершенной зрелости. Осень олицетворяется и воспринимается в состоянии активности. В первой строфе осень – дружелюбный заговорщик, работающий с солнцем, чтобы довести плоды до состояния совершенной полноты и спелости.Во второй строфе осень – это молотильщик, сидящий на полу зернохранилища, жнец, спящий на зерновом поле, сборщик урожая, переходящий ручей, и, наконец, производитель сидра. В последней строфе осень предстает как музыкант, и музыка, которую производит осень, так же приятна, как музыка весны – звуки мошек, ягнят, сверчков, малиновок и ласточек.

В первой строфе Китс концентрируется на образах осени, созревании винограда и яблок, разбухании тыкв и фундука, а также цветущих цветах.Во второй строфе акцент делается на характерных действиях осени, обмолота, жатвы, сбора урожая и изготовления сидра. В заключительной строфе поэт делает акцент на звуках осени, издаваемых насекомыми, животными и птицами. Для его ушей эта музыка так же сладка, как музыка весны.

Финал поэмы художественно соответствует окончанию дня: «И собирающиеся ласточки щебечут в небесах». Вечером ласточки собираются в стаи, чтобы вернуться в свои гнезда на ночь.

«Осенью» иногда называют одой, но Китс не называет ее одой. Однако его структура и схема рифм аналогичны его одам весны 1819 года и, как и эти оды, отличаются богатством образности. Это праздник зрелищ и звуков.

Моделирование в подготовительной группе детского сада

Такое хобби, как скульптура, зародилось очень давно. Изначально лепка из глины разнообразной посуды и других предметов домашнего обихода была не развлечением, а необходимостью.Но теперь, когда появились различные пластики, лепка превратилась в приятное рукоделие. Полимерная глина, тесто, пластилин, кулинарная мастика или марципан, даже гипс служат для создания красивых и оригинальных поделок. Этим увлечением занимаются взрослые и дети. Для малышей моделирование также имеет большое значение для их разностороннего развития. Улучшает мелкую моторику, развивает память, увеличивает словарный запас. Малыши учатся терпению, настойчивости, принимать нестандартные решения и творчески мыслить.Первые занятия по лепке поделок начинаются в возрасте 3-4 лет. По сравнению с поделками младших групп шестилетние дети создают поделки с большей выразительностью и разнообразием благодаря тому, что у них увеличился информационный запас образов. Развивается и укрепляется мускулатура кистей рук и пальцев, развиваются речевые и мыслительные процессы. Наблюдая за предметами, человечек полнее воспринимает их форму. Улучшается ориентация в пространстве, малыш уже лучше понимает, как расположить поделки относительно друг друга.Все эти изменения влияют на зрительную активность. Детям хочется точнее передать форму предмета, соблюсти пропорции, их увлекает создание дополнительных деталей, которые дополнят финальный образ. У малышей уже есть понимание, что ручки и ножки фигурок можно не только двигать для имитации шагов, они уже умеют их гнуть. Это придает поделке большей выразительности. Дети понимают, как должен располагаться объект лепки, и сразу определяют его основную часть.Здесь бегает кролик, он убегает от лисы. Малыш сразу правильно определяет правильное расположение кусочка лепного материала для бегущего зайчика. Чаще на уроках используется вытягивание деталей из одного целого куска и стопки. Конечно, шестилетние дети лучше умеют передавать характерные особенности формы предметов, но им все равно сложно отображать отдельные детали, и они неосознанно их отбрасывают. Передача характерных черт формы и структуры по-прежнему выглядит обобщенно.Голова у них – шар, туловище – овал. Поэтому задачи, которые стоят перед педагогами и программа обучения в подготовительной группе, намного сложнее и насыщеннее. Младенцам необходимо овладеть дополнительными техническими приемами визуализации, чтобы научиться визуально и мускульно воспринимать форму предмета. Шестилетние дети знают несколько приемов работы с материалами, но основным должен быть метод лепки из одной детали – пластика. Вместе с этим, зная, как лепить объемные предметы (шары, конусы, цилиндры), малышам необходимо определиться с исходной формой для создания поделки.Педагоги и педагоги способствуют развитию творческой инициативы, дают право выбирать детям тему, а также какими средствами и способами они будут выполнять работу. Всю программу для удобства лучше разбить на кварталы. Осенью главная задача – научить детей лепить характерную форму предмета. Как всегда, дети запоминают последние уроки – делают овощи. В этом случае задачи усложняются – необходимо слепить несколько однородных предметов, различающихся по форме.Вот яблоко. Он более вытянутый или наоборот, круглый. Или это могут быть разные по форме огурцы. Все детские поделки можно сложить в одну корзину, составив общую композицию. Когда состоится несколько уроков, малыши смогут создавать индивидуальные композиции. Яркие цвета пластилина или теста станут дополнительными выразительными средствами. Дети должны научиться лепить поделки на основе моделей, изображающих действие. Вот петух поднял голову, а вот котенок играет с мячом.Рассматривая модель, малыш должен понять направление формы и установить базовую часть (например, туловище котенка) в том положении, в котором находится модель. Лепка по изображению животных. В этом случае малышам необходимо четко представить характер формы основной части и те особые детали, которые отличают это животное от других. Что делает большую овчарку из маленькой и пушистой болонки, петушка из курицы. Моделирование без конкретной модели, установленной перед вашими глазами, позволяет фантазировать при изображении положения частей объекта, его действий или текстур.Малыши могут свободно использовать разные методы и приемы работы. Вытащите одно целое, соберите поделки по деталям, используйте стопку для передачи рельефа и фактуры или примените приемы налепы. Также дети могут свободно выбирать положение поделки. Вот такая кошечка, она может свернуться клубочком, сидеть, опираясь на передние лапы и зацепившись за спину, играть с мячом, охотиться за мышкой. Делая поделку по памяти, дети освежают воспоминания об устройстве животных, полученные в результате обычных наблюдений в жизни и при создании поделок с натуры.Для удачно созданной поделки, насколько хорошо ее части соединены. Дети учатся не только прикреплять одно к другому, но и проделывать в одном отверстия или канавки, а затем вставлять в них другое. Также дети продолжают учиться ставить фигурки на ножки в вертикальном положении и лепить мужчин. Как правило, лепка ведется с натуры. Роль модели – кукла. Младенцы разбирают его пропорции, например, во сколько раз размер головы умещается по длине всего тела. Также дети могут лепить различных персонажей сказок и мультфильмов, как с моделями, так и с воспоминаниями, и с воображением.Педагоги предлагают лепить фигурки людей в динамике, например, идущего в школу малыша, самого доброго или самого злого персонажа любимого произведения. Такие задания развивают воображение и воображение и помогают закрепить методы и методы работы с пластическими материалами, которые были изучены ранее. Вот персонаж мультфильма «Гадкий я» – Бригада. У него длинный острый нос. Или милый и забавный миньон. Малыши с удовольствием слепят такие детали, как очки. Зимой продолжаются уроки лепки пластическим методом.Детей учат создавать композиции из нескольких (2-3) фигурок. Воспитатель показывает детям, как использовать дополнительные точки опоры для фигур, стоящих на ногах. Вот девочка, лепит снеговика. Фигурку можно поставить на ноги и сделать снежный ком третьей точкой опоры. Также продолжается изучение методов моделирования посуды. К уже известным, с помощью колбасок, сложенных кольцом, добавлен метод, когда малыш вынимает с помощью стопки пластилина несколько кусочков материала, создавая углубление.В одной ручке нужно удерживать цилиндр или шарик из пластилина, а второй с помощью стопки сделать проточку. Вы можете получить чашку, вазу или горшок. Весной предпочтение отдается лепке по памяти и фантазии, лишь изредка разбавляя ее лепкой с натуры (чаще всего картинками). Темой лепки может стать зоопарк. Чтобы моделировать животных, младенцам нужен большой запас визуальных образов. В помощь детям также можно предложить игрушки жирафа, бегемота или медвежонка. Создавая эти поделки, малыши самостоятельно принимают решение о способе лепки или положении животного.Вот слон. Его голову и туловище можно спустить из цельного куска пластическим способом, а затем слепить туловище и другие части и украсить их. В последней четверти ребята закрепляют полученные знания. В подготовительной группе занятия могут быть предметными, предметными и декоративными. Темы для любого из них могут быть выбраны учителем или самими детьми. Первые два варианта моделирования лучшего знака малыша. Во все уроки следует включать игровой момент. Можно, например, рассказать детям сюжет о глиняной посуде, тогда малыши с удовольствием поиграют в гончаров, смогут приготовить много разных блюд и устроить ярмарку.Декоративная лепка подразумевает создание поделки для украшения или, например, поздравительной открытки в подарок любимой маме или, может быть, хорошенькой шестилетке от того же шестилетнего джентльмена. Для такой открытки понадобится предварительный эскизный рисунок. А потом уже к нему прилагаются детали. Это могут быть цветы, солнышко, в общем, все, что подскажет детскую фантазию. Важную развивающую роль играет рабочее место. Раньше его готовили учителя учителя.Расставили детей по местам, дали им инструменты и глину (глина и др.) В подготовительной группе, маленький человечек самостоятельно выбирает для себя инструменты для работы и количество пластического материала.

Комментарии

комментария

Группа X | Университет Аалто

Capstone Project

Этот учебный курс направлен на предоставление студентам теоретических, методологических и практических основ для прогрессивного пространственного развития городских пространств и городского дизайна.Основное внимание уделяется четкому пониманию, концепции и дизайну дружественной внешней среды и временного использования, основанной на социальной устойчивости. Курс носит междисциплинарный характер и сочетает в себе способность сервис-дизайна описывать пользовательскую среду с архитектурным дизайном заброшенных городских территорий с потенциалом развития человеческой среды.

Университет Аалто стремится осуществить преобразование дороги Отакаари в улицу в ближайшие годы. Университет рассматривает кампус как живую лабораторию – государственную лабораторию инноваций.

Целью этого проекта является разработка услуг, которые могут служить платформой для совместного создания ценности с партнерами университета, открытия кампуса Аалто для города и превращения дороги в оживленную улицу и сообщество.

Существует потенциал для новой бизнес-модели для размещения услуг во временных пространствах нашего сайта. Некоторые из этих услуг могут быть связаны с благополучием, партнерскими отношениями и публичными мероприятиями.

В RCA цели обучения – воплотить в жизнь дизайн услуг с помощью сквозной стратегии проектирования, ценностного предложения и определения точек соприкосновения.Это означает разработку сервисного предложения, проходящего через все этапы проектирования сервиса: от обнаружения проблемы, определения стратегии, разработки сервисного / ценностного предложения и прототипирования до тестирования и уточнения его ключевых компонентов, механизмов или точек соприкосновения. Платформизация будет основной темой этого курса RCA.

Более широкая тема, стоящая за этой попыткой, – исправить наследие модернистского планирования дорожного движения в городской среде. Как и во многих других модернистских городских районах, также в кампусе Университета Аалто в Отаниеми, Эспоо – нашем дизайнерском сайте – нет улиц – только дороги.Вопрос в том, как превратить дорогу в оживленную улицу с новыми удобствами, которые оживят место и улучшат благосостояние жителей района. Еще одна тема – адаптивная регенерация. Мы будем работать в месте со знаковым архитектурным наследием – архитектурой Алвара Аалто. Как добавить новые функции и конструкции рядом с охраняемым зданием?

Университет Аалто рассматривает кампус как живую лабораторию – государственную лабораторию инноваций. Университет стремится осуществить преобразование дороги Отакаари в улицу с открытыми пространствами первого этажа и временными павильонами в ближайшие годы.

Целью этого курса является не только разработка подготовительного материала для областей и пространств, подлежащих обновлению, но и рассмотрение этой задачи как прототипа для совместного создания ценности с партнерами университета. Улицу можно рассматривать как площадку для услуг и впечатлений. Существует потенциал для новой бизнес-модели для размещения услуг во временных пространствах нашего сайта. Некоторые из этих услуг могут быть связаны с благополучием, партнерскими отношениями и публичными мероприятиями.

Ответственных учителей:

Профессор Антти Ахлава, Яана Тарма и Каролийна Хартиала

Процесс написания: с чего начать?

Предварительная подготовка – это этап процесса письма, во время которого вы переводите свои абстрактные мысли в более конкретные идеи чернилами на бумаге (или набираете текст на экране компьютера).Хотя методы предварительного написания могут быть полезны на всех этапах процесса написания, следующие четыре стратегии лучше всего использовать при первоначальном выборе темы:

На этом этапе процесса написания можно выбрать общую тему. Позже вы узнаете больше о стратегиях подготовки к написанию, которые сузят фокус темы.

Выбор темы

Помимо понимания того, что письмо – это процесс, писатели также понимают, что выбор хорошей общей темы для задания является важным шагом.Иногда ваш инструктор подскажет вам, как приступить к выполнению задания, а иногда ваш инструктор попросит вас придумать тему самостоятельно. Хорошая тема не только раскрывает суть задания, но и соответствует его цели, причинам, по которым писатель создает документ. и его аудитория – отдельные лица или группы, к которым автор намеревается обратиться.

В этой главе вы будете следить за писательницей по имени Мэрайя, которая готовит отрывок.Вы также будете планировать свое собственное. Первый важный шаг – сказать себе, почему вы пишете (информировать, объяснять или с какой-то другой целью) и для кого вы пишете. Напишите свою цель и свою аудиторию на собственном листе бумаги и держите лист под рукой, когда будете читать и выполнять упражнения в этой главе.

Моя цель: ____________________________________________

Моя аудитория: ____________________________________________

Использование опыта и наблюдений

При выборе темы вы также можете рассмотреть то, что вас интересует, или что-то, основанное на вашей собственной жизни и личном опыте.Даже повседневные наблюдения могут привести к интересным темам. После того, как писатели обдумывают свой опыт и наблюдения, они часто делают заметки на бумаге, чтобы лучше развить свои мысли. Эти заметки помогают авторам узнать, что они говорят по своей теме.

Подсказка

Вы видели привлекающую внимание историю на своем местном новостном канале? Многие текущие выпуски появляются на телевидении, в журналах и в Интернете. Все это может послужить источником вдохновения для вашего письма.

Чтение

Чтение играет жизненно важную роль на всех этапах процесса написания, но прежде всего оно играет роль в развитии идей и тем. Различные типы документов могут помочь вам выбрать тему, а также развить ее. Например, в супермаркете ваше внимание может привлечь журнал, рекламирующий последние исследования угрозы глобального потепления. Эта обложка может вас заинтересовать, и вы можете рассмотреть глобальное потепление в качестве темы.Или, может быть, драма в зале суда по роману пробуждает у вас любопытство по поводу конкретного судебного процесса или судебного спора.

После того, как вы выбрали тему, критическое чтение необходимо для развития темы. Читая практически любой документ, вы оцениваете точку зрения автора, размышляя о его основной идее и его поддержке. Когда вы оцениваете аргументы автора, вы больше узнаете не только о его мнении, но и о своем собственном. Если этот шаг уже кажется сложным, помните, что даже лучшие писатели должны использовать стратегии предварительного написания для генерации идей.

Подсказка

Шаги в процессе записи могут сначала показаться трудоемкими, но выполнение этих шагов сэкономит ваше время в будущем. Чем больше вы планируете вначале, читая и используя стратегии предварительного написания, тем меньше времени вы можете потратить на написание и редактирование позже, потому что ваши идеи будут развиваться быстрее.

Стратегии подготовки к написанию зависят от ваших навыков критического чтения.Чтение упражнений для подготовки к написанию (а также набросков и черновиков позже в процессе написания) будет способствовать дальнейшему развитию вашей темы и идей. Продолжая следить за процессом написания, вы увидите, как Мэрайя использует навыки критического чтения, чтобы оценить свои собственные предварительные упражнения.

Фрирайтинг

Freewriting Стратегия предварительного написания, при которой писатели свободно пишут на любую тему в течение определенного времени (обычно от трех до пяти минут).это упражнение, в котором вы свободно пишете на любую тему в течение определенного времени (обычно от трех до пяти минут). В течение отведенного времени вы можете записывать любые мысли, которые приходят вам в голову. Старайтесь не беспокоиться о грамматике, орфографии или пунктуации. Вместо этого пишите как можно быстрее, не останавливаясь. Если вы застряли, просто копируйте одно и то же слово или фразу снова и снова, пока не придете к новой мысли.

Часто писать легче, когда вы лично связаны с выбранной вами темой.Помните, чтобы генерировать идеи во фрирайтинге, вы также можете думать о чтениях, которые вам понравились или которые заставили вас задуматься. Это может привести ваши мысли в интересное русло.

Быстрая запись своих мыслей на бумаге поможет вам узнать, что вы хотите сказать по теме. Когда пишете быстро, постарайтесь не сомневаться и не подвергать сомнению свои идеи. Позвольте себе писать свободно и неосознанно. Как только вы начнете писать с небольшими ограничениями, вы можете обнаружить, что можете сказать больше, чем вы думали вначале.Ваш поток мыслей может привести вас к открытию еще большего количества идей по теме. Фрирайтинг может даже привести вас к открытию другой темы, которая волнует вас еще больше.

Посмотрите на пример Мэрайи. Инструктор позволил членам класса выбрать свои собственные темы, и Мэрайя подумала о своем опыте в качестве специалиста по коммуникациям. Она использовала это упражнение фрирайтинга, чтобы на основе собственного опыта генерировать более конкретные идеи.

Подсказка

Некоторые стратегии предварительной записи можно использовать вместе.Например, вы можете использовать опыт и наблюдения, чтобы придумать тему, связанную с вашими учебными курсами. Затем вы можете использовать фрирайтинг, чтобы более подробно описать свою тему и выяснить, что вы можете сказать по этому поводу.

Упражнение 1

Freewrite об одном событии, которое вы недавно пережили. Помня об этом событии, пишите без остановки в течение пяти минут. После того, как вы закончите, перечитайте то, что вы написали.Что-нибудь выделяется для вас как хорошая общая тема для написания?

Вопросы

Кто? Какие? Где? Когда? Почему? Как? В повседневных ситуациях вы задаете такие вопросы, чтобы получить больше информации. Кто будет моим партнером по проекту? Когда следующая встреча? Почему моя машина издает такой странный шум? Даже название этой главы начинается с вопроса «С чего начать?»

Вы ищете ответы на эти вопросы, чтобы получить знания, лучше понять свой повседневный опыт и спланировать будущее.Такие вопросы также помогут вам в процессе написания. Когда вы выбираете тему, ответы на эти вопросы могут помочь вам вернуться к уже имеющимся у вас идеям и по-новому взглянуть на вашу тему. Вы также можете обнаружить аспекты темы, которые вам незнакомы и о которых вы хотели бы узнать больше. Все эти методы сбора идей помогут вам спланировать будущую работу над вашим заданием.

Когда Мэрайя перечитала свои записи фрирайтинга, она обнаружила, что бредила, и ее мысли были бессвязными.Она поняла, что больше всего ее интересовала та тема, с которой она начала, – СМИ. Затем она решила изучить эту тему, задав себе вопросы по этому поводу. Ее целью было преобразовать медиа в тему, о которой ей было комфортно писать. Чтобы увидеть, как вопросы могут помочь вам выбрать тему, взгляните на следующую таблицу, которую Мэрайя заполнила, чтобы записать свои вопросы и ответы. Она задавала себе вопросы, которые репортеры и журналисты используют для сбора информации для своих статей.Эти вопросы часто называют вопросами 5WH. Вопросы, которые репортеры и журналисты используют для сбора информации для своих историй и которые авторы используют в процессе написания: Кто? Какие? Где? Когда? Почему? Как ?, после их начальных букв.

Рисунок 7.1 Задание вопросов

Подсказка

Предварительная запись очень целеустремленная; он не следует набору жестких правил.Цель предварительного написания – найти и изучить идеи, чтобы вы были готовы писать. Техника предварительного написания, такая как задание вопросов, может помочь вам как найти тему, так и изучить ее. Ключ к эффективному предварительному написанию – использование техник, которые лучше всего подходят для вашего мыслительного процесса. Может показаться, что фрирайтинг не соответствует вашему мыслительному процессу, но сохраняйте непредвзятость. Это может сработать лучше, чем вы думаете. Возможно, мозговой штурм по списку тем лучше подойдет вашему личному стилю. Мэрайя сочла, что фрирайтинг и задавание вопросов – полезные стратегии.В своем собственном предварительном написании используйте вопросы 5WH любым способом, который принесет пользу вашему планированию.

Упражнение 2

Выберите общую идею темы из предварительного текста, который вы выполнили в Примечании 7.9 «Упражнение 1». Затем прочтите каждый вопрос и используйте свой листок, чтобы ответить на вопросы 5WH. Как и в случае с Мэрайей, когда она подробно изучала свою писательскую тему, ничего страшного, если вы не знаете всех ответов. Если вы не знаете ответа, используйте собственное мнение, чтобы строить предположения или догадки.Вы также можете использовать фактическую информацию из книг или статей, которые вы ранее читали по вашей теме. Позже в этой главе вы прочитаете о дополнительных способах (например, поиске в Интернете) ответить на ваши вопросы и исследовать свои догадки.

5WH Вопросы

1. Кто?

   _____________________________________________________

2. Что?

   _____________________________________________________

3. Где?

   _____________________________________________________

4. Когда?

   _____________________________________________________

5. Почему?

   _____________________________________________________

6. Как?

   _____________________________________________________

Теперь, когда вы выполнили некоторые из предварительных упражнений, вы можете меньше беспокоиться о том, чтобы начать работу с нуля.Когда некоторые идеи записаны на бумаге (или сохранены на компьютере), писателям часто удобнее продолжать процесс написания. После определения хорошей общей темы вы тоже готовы продолжить процесс.

Упражнение

Напишите общую тему на собственном листе бумаги, под которым вы записали свою цель и аудиторию. Выберите его из тем, которые вы перечислили или изучали во время предварительной подготовки, которую вы сделали до сих пор.Убедитесь, что это то, с чем вы чувствуете себя комфортно и о котором можете писать.

Моя общая тема: ____________________________________________

Подсказка

Вы можете обнаружить, что вам нужно скорректировать тему по мере продвижения по этапам написания (и по мере выполнения упражнений в этой главе). Если выбранная вами тема не работает, вы можете повторять предварительные задания, пока не найдете лучшую.

Луи Макнейс | Фонд Поэзии

Луи Макнейс был широко известен в 1930-х годах как младший член группы Льюиса Одена-Спендера-Дея: Макнейс и Стивен Спендеры были современниками и друзьями в Оксфорде, выступая в качестве соредакторов Oxford Poetry, 1929 . Макнейс стал другом W.H. Одена и сотрудничал с ним в работе над Letters from Iceland (1937).А в книге Modern Poetry (1938) Макнейс дал лучшее критическое изложение поэтических целей и достижений своих друзей. Несмотря на эти личные и профессиональные связи, Макнейс не разделял идеологических убеждений «группы Одена». От первого до последнего его собственные работы отражают меланхолический скептицизм, слишком честный, чтобы дать окончательное согласие на какую-либо фиксированную систему. Макнейс мог сочувствовать и даже завидовать тем, кто верил, но он оставался сторонним сторонним наблюдателем.

Родившийся в Белфасте Фредерик Луи Макнейс почти с самого начала был аутсайдером.Его семья переехала в Каррикфергус, графство Антрим, вскоре после его рождения. Его отец, Джон Фредерик Макнейс, хотя и был министром, а затем и епископом Англо-ирландской церкви Ирландии, поддерживал самоуправление, верил в экуменическое сотрудничество и выступал против протестантского фанатизма и насилия в Северной Ирландии. Когда Макнейсу было шесть лет, его мать, Элизабет Маргарет Макнейс, страдающая тяжелой депрессией, поступила в дом престарелых в Дублине; он больше не видел ее, и она умерла в декабре 1914 года от туберкулеза.Его отец снова женился, когда юному Макнейсу было десять, и после этого Макнейс получил образование в английских школах. В подготовительной школе Шерборн в Дорсете, а затем в колледже Мальборо, он обнаружил, что мир станет более широким и красочным, чем пуританский дом его отца и мачехи. Он потерял свой ирландский акцент и отказался от своего крещенского имени Фредерик и отказа от веры отца. Он никогда больше не мог чувствовать себя полностью как дома в отцовском доме или в Ирландии, но он никогда не терял ощущения себя ирландцем в Англии, и его воображение снова и снова возвращалось к детским страхам и воспоминаниям.

Макнейс вырос среди книг и начал писать стихи в возрасте семи лет. К тому времени, когда он поступил в Мертон-колледж в Оксфорде в 1926 году, его читали такие современные поэты, как Эдит Ситуэлл и Т.С. Элиот. Обеспокоенный своим «недостатком веры или системы», он изучал метафизику, не продвинувшись далеко за пределы «туманного эпикурейства», с которого он начал. В основном как молодой эстет он появляется в четырех стихотворениях, которые он написал для Oxford Poetry, 1929 и его студенческого сборника Blind Fireworks (1929).Его предисловие к Blind Fireworks сравнивает свои стихи с китайскими фейерверками, «искусственными и все же случайными; потому что они быстро совершают свои выходки на важном фоне, быстро падают и уходят ». Стихи приглашают восхищаться многогранностью поэта в стихотворении и его образной изобретательностью. За исключением некоторых стихотворений, отражающих детские и семейные переживания, острые наблюдения за повседневным миром, которые стали одной из более поздних сильных сторон Макнейса, не так очевидны, несмотря на современный оттенок дикции.Глубокая меланхолия, которая характеризует большую часть его работ, уже очевидна, но иногда кажется мелодраматически усиленной. В большей степени, чем большинство молодых поэтов, Макнейс ассимилировал его влияния, так что его поэзия не кажется производной по манере, но остается талантливый молодой человек, который может говорить своим собственным голосом, но еще не определился, о чем он должен говорить.

Макнейс определенно был достаточно умен, чтобы овладеть учебой, хотя и делал вид, что ей скучно.Он занял первое место в Honors Mods. в 1928 году. Его дальнейшие исследования уступили место ухаживаниям падчерицы оксфордского ученого Джованны Мари Терезы Бабетт Эзра, которой он посвятил Blind Fireworks . В какой-то момент он был вынужден телеграфировать своему трезвенническому отцу-ректору, «что меня посадили в тюрьму за пьянство и обручили с еврейкой», но власти разрешили ему остаться в Оксфорде, его родители примирились с его будущей невестой. и Макнейс снова занял первое место в Greats.В 1930 году он женился на своей Марии и стал ассистентом лектора по классике в Бирмингемском университете.

Макнейс был менее доволен преподаванием, чем он ожидал; студенты Бирмингема не были студентами Оксфорда, и ему нравились рабочие, с которыми он пил в пабах. Он восхищался своим коллегой Э. Р. Доддсом, но не чувствовал желания стать ученым. Однако его классицизм и дружба с Доддсом позже принесли свои плоды в переводе Макнейса «Агамемнон Эсхиловский » (1936), выпущенном экспериментальным групповым театром в 1937 году на музыку Бенджамина Бриттена.Этот перевод остается одним из лучших современных поэтических переводов любой греческой драмы; как таковая, она, вероятно, в настоящее время читается более широко, чем оригинальная работа Макнейса.

Ранняя супружеская жизнь Макнейса была идиллической – слишком, по его собственному мнению, для поэта в нем: «Чтобы писать стихи, выражающие сомнения или меланхолию, анархистскую концепцию свободы или ностальгию по открытым пространствам (и это были вещи, которые я хотел выразить), показалось Мариетт нелояльным. Вместо этого я был предан самому себе, написал роман, который претендовал на то, чтобы быть идиллией домашнего счастья.Этот роман, Roundabout Way (1932), оказался провальным. Возможно, он написал еще один роман в 1930-х годах; в таком случае он никогда не публиковался. Занимаясь написанием статей, он также написал Station Bell (неопубликовано), сюрреалистический фарс об ирландской политике, созданный Драматическим обществом Бирмингемского университета в 1937 году.
Какие бы неуверенности ни мучили Макнейса как поэта в начале 1930-х годов, стихотворений (1935) демонстрируют реальный прогресс в его творчестве.В Бирмингеме городские образы, которыми он научился восхищаться в Элиоте, стали частью его собственного переживания. В таких стихотворениях, как «Белфаст», «Бирмингем», «Воскресное утро» и «Эклога на Рождество» поэт непринужденно говорит как городской житель, наблюдая за происходящим с отстраненной, но сочувствующей иронией. Эта характерная отстраненность также свидетельствует о его политической позиции. Личные симпатии Макнейса были на стороне левых, но «Коммунисту» отвечает тот, чьи «мысли образуют форму снега», напоминаниями о непреодолимых особенностях и разнообразии земли и ее погоды.«Эклога на Рождество» предлагает некоторые образы насильственной революции – «хихиканье автоматов в руках молодых людей», – но Макнейс любит «эфемерные вещи», а не «безжалостные абстракции». Кажется, он отождествляет себя с голосом «Говорит Индивидуалист», который надеется «сбежать с моей собакой на дальнюю сторону Ярмарки».

Стихи (1935) помогли Макнейсу стать одним из ярких новых поэтов 1930-х годов. Т.С. Элиот принял том для Faber & Faber, которые должны были остаться английскими издателями MacNeice для его стихов.В «Постскриптуме 1936 года», написанном для нового издания своей книги A Hope for Poetry (1934), К. Дэй Льюис описал книгу Макнейса как «в некотором смысле наиболее интересную из поэтических произведений, созданных за последние два года». сравнение, в котором учитывались важные работы Элиота, Одена, Спендера, Эмпсона и самого Дэя Льюиса.

Но 1935 был также годом распада личного мира Макнейса. Его жена внезапно бросила его и их годовалого сына, сбежав с молодым американским аспирантом, который останавливался с ними в Бирмингеме.В 1936 году Макнейс официально развелся. Со временем Макнейс написал о потере жены больше и лучше стихов, чем когда-либо писал об их семейном счастье, но ему потребовалось некоторое время, чтобы оправиться от удара. Он погрузился в работу и искал другие развлечения, отдыхая в Испании со своим другом Энтони Блантом и в Исландии с Оденом. Когда его друг Доддс уехал в Оксфорд, Макнейс почувствовал себя изолированным в Бирмингеме и согласился читать лекции по греческому в Бедфорд-колледже Лондонского университета.

Макнейс продолжал пробовать свои силы в драме. По крайней мере одна пьеса с этого времени («Черноногие») остается неустановленной и неопубликованной, но Групповой театр, поставивший его перевод Агамемнон , принял другую пьесу, на этот раз написанную с их учетом, Out of the Picture ( выпущен и издан в 1937 г.). В этой пьесе собственный интерес Макнейса, возможно, был к центральному персонажу, неудавшемуся (или неудачливому) художнику, но любые возможности, которые могла иметь история, поглощены сюрреалистической фарсовой трагедией, политическими карикатурами и театральными фокусами.Он принадлежит примерно к тому же жанру, что и «Собака под кожей » Одена и Кристофера Ишервуда (1935 г.), но был менее успешным, чем его модель или «Агамемнон » Макнейса.

Самой интересной работой Макнейса в годы, когда доминировала потеря жены, было его сотрудничество с Оденом над Письмами из Исландии (1937). Одна из самых увлекательных книг о путешествиях этого века, а также одна из самых необычных. В стихотворении, закрывающем книгу, В.Х. Оден Макнейс цитирует Одена, что «Север начинается внутри», и в книге в целом больше говорится о внутренней жизни ее авторов и о мире, который они оставили после себя, чем об Исландии. Это правда, что есть две главы прозы, в которых рассказывается об их поездке в Исландию и даются конкретные советы потенциальным путешественникам, но поэзия в этом томе больше, чем проза, и ее тон задают пять глав, посвященных длинному «письму». In terza rima от Одена до лорда Байрона.Помимо У. Х. Одена, Макнейс написал «письмо» в героических двустишиях (своим друзьям Грэму и Анне Шепард) и «Эклогу из Исландии», сотрудничая с Оденом над «Последней волей и завещанием». Единственный из них, который возвышается над забавными случайными стихами, – это «Эклога из Исландии», в которой главными ораторами выступают Крейвен (Оден), Райан (Макнейс) и призрак героя саги, прерываемые жалостью к себе. Голос Европы. Призрак советует гастролирующим поэтам вернуться в свои родные земли, чтобы сражаться за добрую битву, – ласковый совет, который кажется особенно ироничным в свете более поздней иммиграции Одена в Америку и продолжающегося отвержения Макнейсом Ирландии.Книга привлекла значительное внимание критиков и помогла Макнейсу в карьере, хотя именно «Письмо Одена Байрону» придало ей такой прочности.

По предложениям издателей в 1938 году были опубликованы две книги Макнейса: Я пересек Минч и Зоопарк . В своей автобиографии Макнейс описывает их как «книги в прозе, для которых у меня не было призвания, но которые, как я думал, я мог бы сделать так же хорошо, как и следующий человек. Мне льстило то, что издатели просили меня сделать что-то неподходящее.« Я пересек Минч , дневник путешествия на Гебриды, возможно, лучше, чем предполагают эти замечания. Не имея каких-либо знаний гэльского языка и находя острова ужасающе современными, Макнейс не предлагает никаких новых идей о Гебридских островах, но его отступления в поэзии и прозе часто забавны. Zoo предлагает впечатления от лондонского зоопарка с дополнительными поездками в зоопарк Парижа и город Белфаст; Макнейс не проявляет особой симпатии к своим подданным.

Более важным прозаическим произведением 1938 года является Современная поэзия .В нескольких главах из «исторической книги» рассказывается о собственном развитии Макнейса как поэта. Книга в целом предлагает защиту современной поэзии, в частности поэзии Одена, Спендера, Дэя Льюиса и самого Макнейса. Макнейс хочет уменьшить романтическое различие между поэтом и обычным человеком. Его поэт озабочен коммуникацией, хотя он не пропагандист, а «смесь артиста и критика или информатора». На самом деле поэт выглядит, скорее, как сам Макнейс: «Я бы хотел, чтобы поэт был здоровым, любящим говорить, читателем газет, способным на жалость и смех, сведущим в экономике, ценившим женщин, вовлеченным в личные отношения. , активно интересуется политикой, восприимчив к физическим впечатлениям.Хотя в то время некоторые воспринимались некоторыми как манифест социальной приверженности группы Одена, Современная поэзия рассматривает политические убеждения как всего лишь один из видов убеждений, которые могут воодушевить поэта, и настаивает на том, что все такие убеждения должны подчиняться личное наблюдение.

Новый сборник стихов Макнейса в том же году, The Earth Compels (1938), является тонким, отражающим как его личные проблемы, так и время, которое он посвятил прозе и драме за последние несколько лет.Его манеры мало развивались, и мало что добавлялось к его репутации. Из стихотворений в этом томе, ранее не публиковавшихся, «Каррикфергус» представляет особый биографический интерес из-за использования детских воспоминаний, и его можно рассматривать как сигнал о том, что Макнейс стремится к более сбалансированному взгляду на оставленную им Ирландию. Однако самое популярное стихотворение Макнейса этого периода взято не из этого тома, а из Я пересек Минч : «Музыка волынки» – это качающееся жаргонное стихотворение, которое пытается воссоздать ощущение волынки и зарекомендовало себя критиками и читатели.Под веселым ритмом предметом стихотворения становится отчаяние, вызванное Депрессией: «Это не совет Селедки, это не идет Библия, / Все, что нам нужно, это пачка сигарет, когда наши руки бездействуют». В этом стихотворении поэт, несомненно, одновременно и «развлекатель», и «критик, или информатор»; он не пропагандист или пророк, потому что никакие решения не одобряются, а многие категорически отвергаются.

Осенний журнал (1939) – это наиболее близкая вещь к «главному» стихотворению в творчестве Макнейса, хотя в то же время это совершенно открыто «случайное» стихотворение, дневник стихов последних месяцев 1938 года.Он состоит из двадцати четырех песен, состоящих из переплетенных четверостиший, рифмующихся на чередующихся строках – обычно второй и четвертой, иногда первой и третьей. Линии различаются по длине от двух до шести футов, с изменениями в ритме, контролируемыми неформальным разговорным тоном и частым использованием анджамбмента. Поэма начинается во время завтрака в пригороде, а другие песни следуют за поэтом в Лондон, где он работает днем ​​и ночью. События настоящего будоражат старые воспоминания – об Ирландии, отвергнутой с ненавистью; о его собственном школьном образовании, вспоминаемом с иронией; его жены, по которой очень скучал, все еще любил.Но поэт не может погрузиться в свое личное прошлое и настоящее. Голос Гитлера, говорящего по радио, вторгается в его жизнь, и окончательное урегулирование в Мюнхене вызывает у него чувство стыда. Он посещает Париж и Барселону, где испанцы говорят ему о необходимости выбора и действия. «Новый год приходит с бомбами», и мы можем только надеяться, что «помолиться о возможной земле» удастся лучше, чем о нашей собственной.

Технические достоинства Autumn Journal в целом признаны.Поэма сохраняет согласованность тона и ритма через множество сюжетов и вариаций. Стихотворение также убеждает большинство читателей в своей сущностной честности. Это не конфессиональная поэма интимных откровений, но читатель чувствует, что поэт изо всех сил пытается передать, каково это быть Луи Макнейсом осенью 1938 года, человеком, который одновременно «вовлечен в личные отношения» и « читатель газет ». Тон в некоторых местах сначала кажется фальшивым, например: «В этом мужском городке нет универсалий.«Тем не менее, это приемлемо для записи в журнале. Поскольку Макнейс был представителем более широкого класса либеральных индивидуалистов, попавших в ловушку поляризованного мира, из-за которого их личные ценности казались все менее и менее актуальными, стихотворение заслуживает похвалы, которую оно иногда получало как исторический документ.

Однако для некоторых критиков сильные стороны стихотворения являются также симптомами его окончательного провала. Технические возможности никогда не заменяют содержание, и честность стихотворения, отражающая недоумение Макнейса перед лицом истории, оставляет стихотворение пустым в центре, доведенным до завершения только в соответствии с условностями календаря.Такие критики утверждали бы, что Макнейсу не удается продемонстрировать вид веры или системы, которые, по его собственному мнению, необходимы для создания великой поэзии. Это основная проблема, поскольку достоинства и ограничения Autumn Journal являются такими же, как и у большинства работ Макнейса.

Весной 1939 года Макнейс посетил Америку, чтобы прочитать несколько лекций, и влюбился там в девушку. Следующей весной он вернулся в Америку, чтобы преподавать в Корнелле. Там он работал над автобиографией; оставшись незавершенным, он был отредактирован и опубликован после смерти Макнейса Э.Р. Доддс as The Strings are False (1965). Многие из его друзей убеждали его избежать войны и остаться в Америке, а женщина, которую он любил, не вернется с ним в Англию; тем не менее, Макнейс чувствовал, что должен вернуться. После нескольких месяцев задержки, вызванной серьезной болезнью, он повторно пересек Атлантический океан в конце 1940 года. Отстраненный от действительной службы из-за плохого зрения, весной 1941 года он присоединился к отделу функций Британской радиовещательной корпорации.

Следующая коллекция Макнейса, The Last Ditch (1940) был опубликован издательством Cuala Press в Дублине.Несмотря на резкие слова, которые он сказал об Ирландии в Autumn Journal , Макнейс провел там большую часть осени 1939 года, даже безуспешно подавая заявки на преподавательскую должность в Тринити-колледже в Дублине. Теперь он писал о том, как Дублин восхищался им, хотя «Это никогда не был мой город» и «она не хочет / Я живу или мертв» («Дублин»). В нескольких текстах он, кажется, заинтересован в изучении возможностей специфически ирландской тематики. The Last Ditch в целом создает впечатление, что Макнейс искал новые направления после тупика, описанного в Autumn Journal .Его старинная манера представлена ​​в сатирическом стихотворении «Читальный зал Британского музея». Его американский роман, по-видимому, является причиной включения в него ряда любовных стихов, таких как «Место встречи». Рискуя, а иногда и впадая в сентиментальность, новые любовные стихи отличаются относительным отсутствием привычной, защитной иронии Макнейса и какого-либо следа общественного сознания. Серия из пяти «Новеллет» представляет собой краткие повествования о персонажах; самая успешная из них, «Старая история», очевидно, связана со встречей с его бывшей женой и ее новым мужем во время его лекционного турне по Америке.Любовные тексты и виньетки с персонажами этого тома ждут своей дальнейшей работы.

Возобновление интереса Макнейса к Ирландии можно также увидеть в его The Poetry of W.B. Йейтс (1941). Ведущий исследователь Йейтса Ричард Эллманн писал в 1967 году, что эта книга «по-прежнему является таким же хорошим введением в этого поэта, как и мы, с тем дополнительным интересом, что она также представляет собой введение в Макнейса». Возможно, это великодушное суждение уже не соответствует действительности, но книга Макнейса сохраняет тот особый интерес, который проявляется к книгам одного поэта о другом.Интеллектуальная проблема Макнейса в этой работе заключалась в том, чтобы примирить его восхищение поэзией Йейтса с его оговорками в отношении политики, спиритизма и поэтики Йейтса. Как неверующий, ценивший свои убеждения, Макнейс легко принял странную систему убеждений Йейтса за основу для поэзии. Эстетические доктрины Йейтса представляли собой большую проблему, которую Макнейс решил частично, проведя различие между заявлениями Йейтса и его практикой, а частично отступив от позиций, которых он сам занял в Modern Poetry .Поэзия, как теперь признал Макнейс, может быть чем-то большим, чем общение, и даже мистические переживания имеют в ней свое место.

Закончились 1930-е, и Plant and Phantom (1941) знаменует конец карьеры Макнейса как яркого молодого поэта 1930-х годов. Техника созрела, и поэт вырос, но в некотором смысле поэт, похоже, находится в той же ситуации, что и студент Oxford Poetry, 1929 и Blind Fireworks . Подобно The Last Ditch , из которого включены некоторые стихотворения, Plant and Phantom имеет разный характер, как если бы поэт исчерпал возможности старой поэтической идентичности, не найдя новой.Есть стихи об Ирландии и Америке, городские стихи в старой манере Макнейса и новые «Новелеты», чтобы добавить к стихам из The Last Ditch . Plant and Phantom завершается одним из лучших любовных текстов Макнейса «Колыбельная песня для Элеоноры», завершая этот период в карьере Макнейса стихотворением, которое напоминает одну из «Колыбельной песни», которую он опубликовал в Oxford Poetry . Более ранняя лирика (для «Мириам») была написана для женщины, которая вышла за него замуж и уехала в Америку; Новое стихотворение было написано для женщины, которую он оставил, чтобы вернуться в Англию и на войну.

С 1941 года до своей смерти Луи Макнейс был сотрудником Би-би-си. Он оставался сценаристом и продюсером в отделе функций до 1961 года и работал с отделом на контрактной основе с тех пор до своей смерти. Хотя он часто путешествовал после войны и в конце концов переехал в деревню, он оставался знакомой фигурой в лондонских пабах, доступным, но отстраненным от незнакомцев. Его интерес к драме и его предпочтение к поэзии, которая общается, сделали его одним из лидеров среди тех поэтов, которые, в основном для Би-би-си, довели до зрелости недолговечный жанр радиодрамы в стихах.Макнейс был плодовитым сценаристом, написав более 150 сценариев за годы сотрудничества с BBC и выступив в качестве продюсера для многих из них. Были опубликованы десятки его радиоспектаклей: Христофор Колумб (1944), Темная башня и другие радиосценарии, (1947), Безумные острова и Администратор, (1964), и Persons from Porlock and Other. Пьесы для Радио (1969). Хотя критики обычно считают радиодраму второстепенным жанром или полностью игнорируют его, достижения Макнейса в этом жанре заслуживают признания.

Самым читаемым продуктом работы Макнейса с BBC является его сокращенный перевод «Фауста» Гете, части I и II (1951), который сначала был выпущен в виде четырехчастной передачи BBC. Макнейс взялся за эту задачу с некоторой первоначальной неохотой, поскольку его владение немецким языком было несовершенным. Его стихотворный перевод был подготовлен Э. Л. Шталем при помощи частых консультаций со Шталем. На характер сокращения естественно повлияли требования и ограничения радио как средства массовой информации.С точки зрения пуриста, ни один сокращенный перевод не может считаться удовлетворительным, но превосходные качества его стихов сделали Макнейса одной из самых популярных и уважаемых английских версий Faust .

Лучшее из стихов Макнейса 1940-х годов – в его радиопостановках. Два новых сборника стихов, которые он написал в этом десятилетии, Трамплин, Стихи 1941-1944 (1944) и Дыр в небе, Стихи 1944-1947 (1948), поддерживают уровень его более ранних работ, но не представляют продвигаться по нему.Макнейс продолжает серию виньеток с персонажами, начатую с The Last Ditch , но и его сатирические портреты современных людей, и его дань уважения живым и мертвым друзьям относятся к его более слабым усилиям. Религиозные и философские увлечения кажутся несколько более заметными, но крайний скептицизм Макнейса делает большую часть этих усилий слишком безрезультатными, чтобы приносить удовлетворение. В заглавном стихотворении «Трамплин » он находит эффективный образ своей собственной дилеммы в фигуре человека, который высоко поднялся на своем трамплине над Лондоном, готовый пожертвовать собой, но неуверенный в своей выгоде, распятый собственным неверием.Самая привлекательная поэма дыр в небе своим вдохновением обязана его второй жене, певице Хедли Андерсон, на которой он женился в апреле 1942 года и которой посвящены как трамплин , так и дыр в небе . (Они расстались в 1960 году.) «Улицы Ларедо» были написаны для его жены, чтобы спеть аранжировку традиционной американской ковбойской песни; после войны улицы Ларедо превратились в бомбардированные улицы Лондона, а последние две строфы шепчет на ухо певцу Ангел Смерти.Несмотря на такое счастье, репутация Макнейса падала в эпоху, когда было склонно отвернуться от 1930-х годов и их энтузиазма. Рассматривая достижения Макнейса в свете его послевоенных томов и Сборников стихов, 1925-1948 (1949), многие критики были склонны отвергать Макнейса как второстепенного поэта, время которого прошло. Сам Макнейс, казалось, ожидал этого приговора, включая в Holes in the Sky «Элегию для малых поэтов», которая заканчивается словами «Эти должники исключают наше презрение – / Разве мы не подписали их, когда родились?»

В начале 1950 года Макнейс, взяв отпуск на Би-би-си, поехал в Афины, Греция, в качестве директора Британского института.Когда следующей осенью он был объединен с Британским Советом, он оставался помощником представителя до июня 1951 года. Находясь в Греции, он написал десять длинных стихотворений Десять всесожжений (1952), некоторые из которых транслировались по Би-би-си. Каждое из стихотворений состоит из четырех частей; используются самые разные формы строф. Стихи – это манерные и намекающие размышления на религиозные и исторические темы. Наиболее успешным является «Дидим» об апостоле Фоме, сомнения которого сделали его близкой по духу темой для Макнейса.Работая послом культуры, Макнейс написал высококультурные стихи, которые мало помогли развеять растущее подозрение, что его разыгрывали как поэта. В одном из них он сам отмечает, что «Эта середина жизни плоха для поэтов» («День обновления»). Мало кто из читателей считал его новую манеру улучшением.

Два оставшихся тома 1950-х годов также предполагают, что поэт устал. Осенний сиквел: риторическая поэма (1954) возвращается к манере и содержанию Осенний журнал , но обычно не имеет исторического или поэтического интереса более раннего стихотворения.Краткая лирика Visitations (1957) объединяет философские занятия Ten Burnt Offerings с разговорной манерой, более характерной для MacNeice, но с лишь частичным успехом. Эти тексты, однако, указали путь к более успешным попыткам в том же духе в его последних двух сборниках, Solstices (1961) и The Burning Perch (1963). Оба этих тома также содержат ряд любовных текстов в более простом стиле, которые являются одними из лучших, когда-либо написанных Макнейсом.В The Burning Perch есть несколько стихотворений, в которых поэт размышляет о смерти, всегда предполагаемый конец всего этого для меланхоличного Макнейса, но, несомненно, более реальный, чем когда-либо для человека лет пятидесяти. Его настоящая смерть была неожиданной: несмотря на недавнюю болезнь, он настоял на том, чтобы сопровождать подпольных звукорежиссеров, записывающих спецэффекты для его радиоспектакля; он сильно простудился и не обращался за лечением, пока болезнь не переросла в пневмонию, которая оказалась фатальной.
Помимо уже упомянутых радиоспектаклей и автобиографии, было несколько посмертных публикаций произведений Макнейса. «Астрология» (1964) – прозаический вздор, исследующий эту тему. One for the Grave (1968) – пьеса, напоминающая по стилю Out of the Picture , с телестудией в качестве образа жизни и Смерти в качестве менеджера этажа. Привлекательность этого стиля для Макнейса может быть объяснена любовью к Спенсеру и более современным параблистам, выявленной в его лекциях Кларка 1963 года в Кембридже, опубликованных как разновидностей притчи (1965).

Самой важной из этих посмертных публикаций была книга The Collected Poems of Louis MacNeice (1966), изданная его давним другом Э. Р. Доддсом. Несмотря на более личную нотку, озвученную несколькими любовными лириками, Макнейс – аполлонианец, поэт Гората. Его индивидуальные тексты редко поражают читателя своей смелостью. Его наиболее запоминающиеся отдельные стихотворения, такие как «Музыка для волынки» и «Улицы Ларедо», впечатляют себя в памяти больше сильными ритмами, чем резкими образами.Макнейс предлагает своим читателям скорее иронию, чем страстную приверженность, преуменьшение, а не преувеличение. Его ненавязчивые достоинства технического мастерства и честности лучше всего можно оценить, если оценить его работу в целом. Посмертный сборник стихов, последовавший за новой энергией его последних двух томов, улучшил положение Макнейса, которое пострадало из-за относительно слабой работы 1940-х и 1950-х годов. Критический интерес к его творчеству не прекращался, и, хотя кажется маловероятным, что он будет повышен до статуса крупного поэта, его репутация, безусловно, не уступает репутации любого британского поэта 1930-х годов, кроме Одена.

Изучение реалистичного математического образования в перевернутом контексте класса на уровне высшего образования

В этом разделе сначала представлен контекст изучения и проведения занятий в классе. Затем я описываю два перевернутых дизайна классной комнаты RME, которые являются основой для моих наблюдений. Раздел завершается описанием того, как я проводил тематический анализ данных.

Контекст исследования

Два приведенных в действие перевернутых дизайна классных комнат RME, о которых сообщается, являются частью более крупного исследования, в котором когорта из 15 студентов, изучающих компьютерные технологии, подвергалась преподаванию FC на своих занятиях по математике в течение первого года обучения в норвежском университете. Университет.У студентов было два занятия по математике в неделю; Их внеклассная подготовка к этим занятиям заключалась в просмотре 2–5 видеороликов продолжительностью около 10 минут каждое. У студентов обычно было 2 дня на подготовку с использованием этих видеороликов. Система управления обучением, использованная в этом эксперименте, позволила мне увидеть, сколько времени каждый ученик потратил на отдельное видео до занятия в классе. Каждое занятие в классе длилось 1,5 часа.

Дизайн и сбор данных

Внеклассный компонент перевернутого дизайна классной комнаты RME состоял из двух разных типов учебных видео для каждой сессии: вводный и иллюстративный .Вводный видеоролик предоставил студентам обзор содержания, например, предоставление основных определений и операций, а также связь текущего содержания с предшествующими математическими темами. Иллюстративные видеоролики были разработаны в качестве дополнения к вводным видеороликам с примерами задач для демонстрации процедурных методов. Проблемы, решенные в этих видеороликах, представляли собой смесь обычных задач учебного типа и контекстуализированных задач, таких как моделирование популяций и способы настройки матриц преобразования для конкретных случаев масштабирования и вращения.Таким образом, основная роль видео заключалась в том, чтобы познакомить учащихся с определениями, концепциями и методами решения, которые можно было бы использовать в классе. Идея заключалась в том, чтобы предоставить студентам аналитический базовый уровень, который можно было бы считать «реальным», чтобы студенты могли использовать его на ситуативном этапе задания RME в классе. Задания носили концептуальный характер и требовали от студентов не только простого применения процедур, представленных в видеороликах.

Я снял две отдельные группы студентов на протяжении двух занятий в классе, используя отдельные камеры высокого разрешения.Эти группы студентов были выбраны случайным образом, чтобы гарантировать, что я получу хороший срез студенческой массы. Я не хотел вручную отбирать студентов, которые были хорошими или плохими в определенных областях, поскольку это могло бы сформировать предвзятость в моих исследовательских данных. Выбор для записи работы во всех четырех разных студенческих группах, которые все вместе были разными группами, был сделан частично для повышения достоверности измерений (Bryman, 2008), а частично из-за более богатого материала данных для анализа.

Взаимодействие в классе подразделяется на две разные категории: обсуждения всего класса со студентом или со мной перед классом или со студентами, работающими в небольших группах.Обсуждения в классе приняли форму мини-лекции, проведенной мной или выбранным студентом, работающим над идеями группы на доске. Как правило, я повторял основные моменты в видеороликах через мини-лекцию в начале урока. Эти мини-лекции обычно были интерактивными в том смысле, что я задавал студентам вопросы по теме во время чтения лекций или студенты прерывали меня, чтобы задать вопросы. Иногда были отдельные сессии, когда между несколькими группами велась борьба по общей теме, которая требовала разъяснений и обсуждения всего класса.В конце занятий ученики должны были поделиться своими решениями с другими группами, после чего я попытался использовать эти материалы для синтеза общего понимания работы с заданием (ями). Кроме того, некоторое время было потрачено на выработку идей по обобщенным математическим концепциям, лежащим в основе моделирования.

Задания, рассмотренные учащимися в классе для этого исследования, были основаны на предыдущем исследовании. Одна из них, задача с перекосом N, описанная в Andrews-Larson, Wawro и Zandieh (2017), была разработана на основе принципов проектирования RME и подходила для иллюстрации умножения матриц с целью линейных преобразований.Задание с двойным колесом обозрения, которое легло в основу второго плана задания, описано Суини и Расмуссен (2014). В этой задаче не упоминались принципы RME в явном виде, но последовательность задач уже содержала переход от неформального уровня к формальному, что характерно для RME, поэтому было сочтено, что требуется небольшая переработка компонента класса. Как сообщается, предыдущее исследование этих задач стимулировало дискурсивную атмосферу во время групповой работы, что я нашел привлекательным, учитывая исследовательскую цель этого исследования, которая подчеркивает сотрудничество студентов.

Двойное колесо обозрения

Начало осеннего семестра для учащихся началось с модуля из четырех занятий FC, посвященных тригонометрии и векторам из старших классов средней школы. Последняя сессия в этом модуле была основана на перевернутом дизайне классной комнаты RME, где первое видео во внеклассной сессии (https://www.youtube.com/watch?v=dQOT63TJQJI&) показало анимацию того, как Синусоидальную функцию можно проследить, пройдя единичный круг и построив значение y (см.рис.2).

Рис. 2

Отслеживание y-компоненты единичной окружности до функции синуса в видео с инструкциями

Следующие два видеоролика (https://www.youtube.com/watch?v=xNkBXAnRCPs и https: // www .youtube.com / watch? v = hPW8tmN1Hu4) показал, как можно смоделировать реальный пример популяции волков; как набросать тригонометрическую функцию на основе заданного фазового сдвига, амплитуды, периода и линии равновесия и, наоборот, как определить значения параметров из графического представления.Эти видео были подготовлены коллегой-исследователем Мэттом Фойгтом.

Задание для занятия в классе основывалось на описании движения водителя с двойным колесом обозрения. Студентам была предоставлена ​​симуляция в GeoGebra, которую они могли наблюдать на своих компьютерах, пока они работали с задачей. Заинтересованный читатель может открыть его по этой ссылке (http://sigmaa.maa.org/rume/crume2017/Applet.html).

Двойное колесо обозрения состояло из двух отдельных колес, вращающихся с одинаковой скоростью и центрированных на каждом конце более крупного вращающегося стержня, имеющего другую угловую скорость, чем колеса.Положение всадника было четко обозначено на окружности одного из колес, а высота над уровнем земли всегда могла быть считана из апплета (см. Рис. 3). Последним заданием, поставленным перед студентами, было составить математическую модель динамики этой высоты.

Рис. 3

Моделирование двойного колеса обозрения

Я снял на видео две группы студентов, работающих над этим заданием. Для дальнейшего упоминания, в группу 1 входили Сэм, Джо, Фредди и Берт, а в группу 2 входили Ева, Билл, Мэтт и Перри.Присвоенные имена являются псевдонимами.

Перекос N

Второй перевернутый дизайн классной комнаты RME состоялся во время весеннего семестра, где темой была базовая линейная алгебра. Сессия проводилась после того, как студенты узнали о матричном умножении и методе исключения Гаусса. Одно из многих применений матриц в информатике – это простота описания определенных двумерных преобразований, таких как вращение и масштабирование. Это дало мне возможность ставить ученикам экспериментально реальные задачи.Я использовал последовательность задач, разработанных в рамках проекта линейной алгебры, ориентированного на запросы (http://iola.math.vt.edu/), и, в частности, задачу «Выделение N курсивом».

Перед тем, как приступить к работе в этом классе, ученики просмотрели два разных видеоролика о том, как умножение матриц можно использовать для расширения концепции функций за счет представления идеи линейного преобразования. Первоначальное видео (https://www.youtube.com/watch?v=GemhjcmJi-l) продемонстрировало общую идею преобразования векторов из м -мерной области ℝ ^м в n -dimesional co-domain ℝ ⁿ , определенный через T : y = A x , где A – матрица преобразования n x m , 1 вектор в домене и y преобразованный вектор в ко-домене.В другом видео (https://www.youtube.com/watch?v=NiO5Bg5ouYY) рассматривается применение линейных преобразований в двумерной векторной графике, демонстрируя, как определить матрицу преобразования 2 × 2 для масштабирования и поворота, включая примеры. . Видео для этого сеанса были сделаны автором. На рисунке 4 показано начальное задание, которое ученики получили для групповой работы в классе.

Рис. 4

Задача N с выделением курсивом

Рис. 5

Основные моменты работы студентов на ситуационном этапе моделирования двойного колеса обозрения

Две команды, которые работали над этим, были сняты на видео, это группа 1, состоящая из Билла, Фредди, Джо и Мик, а группа 2 состояла из Сэма, Элвина и Берта.Опять же, присвоенные имена являются псевдонимами.

Анализ данных

Все четыре групповых рабочих занятия были записаны дословно, с выделением жестов, которые студенты использовали бы, чтобы подчеркнуть свои утверждения. Я проанализировал работу студентов с помощью тематического анализа, который является методом выявления, анализа и представления шаблонов (тем) в данных (Braun & Clarke, 2006). Тематический анализ имеет сходство с обоснованной теорией (Corbin & Strauss, 2008), но разница в том, что тематический анализ допускает принятие теоретической предопределенной основы для кодирования.Это удобно в тех случаях, когда нужно подходить к данным с учетом такой структуры, которая в моем случае является теорией RME.

Тематический анализ включает этапы ознакомления исследователя, генерации кодов, поиска тем, обзора тем, определения и наименования тем и написания отчета (Braun & Clarke, 2006). Ознакомление с данными было поддержано первоначальным написанием описательного отчета о каждом занятии в классе (Miles & Huberman, 1994), где занятия были разделены на блоки деятельности с прикрепленными отметками времени и нейтральным описанием события.

Кодирование осуществлялось путем пометки отрывков текста, которые, кажется, подчеркивают конкретную идею или деятельность, которые придали значение мне как исследователю. Таким образом, кодирование было основано на моей интерпретации того, что произошло в этих отрывках, но из-за теоретической природы кодирования эта интерпретация была окрашена всеобъемлющей теорией RME. Анализ представлял собой движение вперед и назад между этими кодами и фактическими данными в поисках значимых закономерностей, которые должны возникать, создавая новые коды по мере развития процесса.Таким образом, стенограммы были перечитаны несколько раз, при этом одни отрывки перекодировались, а другие не учитывались. Процесс перекодирования также был значимым в том смысле, что он выдвигал идеи по возникающим темам.

В качестве примера процесса кодирования материала данных я рассматриваю отрывок, когда группа 1 работала над моделированием колеса обозрения, сразу после периода ситуационной активности, когда все они сделали отдельные наброски того, как, по их мнению, будет график. выглядит как.Перед приведенным ниже отрывком Берт понял, что график был синтезирован двумя отдельными графами, и Фредди высказал некоторые первоначальные неформальные идеи о фазовом сдвиге.

239: Сэм: Если осью x является земля, то базовая линия будет… (указывает на экран компьютера, на котором отображается симуляция).

240: Берт: Ммм…

241: Фредди: Я предлагаю создать две функции, которые равны нулю, когда… Они не равны нулю, а 3 π /2 (указывает на 3 π /2 в раздаточном материале, который показывает точные значения синуса и косинуса на единичный круг) на 2 π .

Здесь визуальная связь между кругом колеса обозрения и единичным кругом, казалось, ведет Фредди к пониманию фазового сдвига. Связь между синусом и единичным кругом была в центре внимания в одном из внеклассных видеороликов, которые были частью этого сеанса FC, оправдывая код RECALL. Другой код, прикрепленный к этому отрывку, был «контекстно-зависимым неформальным моделированием», сокращенно CRIM. Этот код использовался для изображения моментов, когда студенты использовали установленные математические термины из синусоидальной модели, такие как «базовый уровень», «фазовый сдвиг», «амплитуда» и т.п., но неформальным образом, не привязанным к конкретным величинам.Аналогичный код, прикрепленный к другим фрагментам текста, был «контекстно-зависимой адаптацией модели», сокращенно CRMA, который использовался для описания способов, которыми учащиеся пытались связать ситуационные величины в задаче с рассматриваемой формальной математической моделью.

Затем различные коды были объединены в темы. Например, коды CRIM и CRMA были собраны в теме «Референтная деятельность», где модель деятельности студентов была подходящим способом синтезировать идею, лежащую в основе этих кодов.Присоединение их к ссылочной стадии, как указывает название темы, может быть оправдано, поскольку они описывают моменты, когда учащиеся пытаются связать ситуационные величины с предситуационными математическими моделями из видео.

Некоторые отрывки были связаны с несколькими кодами и, таким образом, свидетельствовали о взаимосвязанных темах. Например, упомянутый выше код RECALL был связан с «предситуационными ссылками». Поскольку тот же отрывок также был прикреплен с кодом CRIM, связанным со ссылочной активностью, это указывает на то, что отрывок может относиться к обеим темам.

Затем первоначальные темы были просмотрены и визуализированы в тематических картах, похожих на интеллект-карты. Это выполнялось для каждой сессии, так что всего было подготовлено четыре таких тематических карты. Путем анализа данных в другой раз, имея в виду исходные темы, темы были переработаны в меньшее количество тем и синтезированы в глобальную тематическую карту, выходящую за пределы корпуса данных. Это может быть проиллюстрировано начальными темами «исследование движения в апплете», «рисование графика» и «жесты для воспроизведения движения», объединяемых в финальную тему «ситуативная деятельность».Во время этого пересмотра тем было обнаружено, что некоторые из изначально созданных тем относятся только к конкретной ситуации, с которой столкнулась одна студенческая группа, а не к всеобъемлющим темам, и были отброшены. Некоторые коды, принадлежащие этим темам, были затем ретроспективно присвоены другим окончательным темам.

Результатом этого процесса стало создание отчета, в котором выделены определенные выдержки из стенограмм для поддержки каждой темы. Этот отчет составляет основу моих результатов этого исследования.

Подготовительный документ № 4: Заявление о миссии в качестве сверки

Подготовительный документ № 4

Введение

Этот документ предлагает размышления о миссии как примирении с экуменической точки зрения и является частью подготовительного процесса к Конференции по всемирной миссии и евангелизму 2005 года (CWME). Это результат консультации, в которой приняли участие десять миссиологов с пяти континентов, укорененных в их собственных контекстуальных духовных традициях и происходящих из различных церковных традиций, таких как православие, протестанты, пятидесятники и римско-католики.Они упорно трудились, чтобы достичь и выразить некоторые общие убеждения. Это заявление было получено в качестве исследовательского документа Комитетом по планированию конференций CWME (CPC) во время его встречи недалеко от Афин в марте 2004 года. CPC решил широко распространить его, чтобы получить реакции, комментарии, критику, предложения по модификации и улучшению. Затем этот документ будет представлен, возможно, в отредактированной версии, на заседании Комиссии ВСЦ по всемирной миссии и евангелизму осенью этого года.

В нынешнем виде газета не отражает официальную позицию Всемирного совета церквей или каких-либо его консультативных органов по вопросам миссии и евангелизации.Он предлагается в качестве ресурса в процессе подготовки к следующей всемирной миссионерской конференции.

Ответы, комментарии, предложения, дополнительные абзацы можно отправлять на

.

Преподобный Жак Матти, руководитель программы миссионерских исследований
Всемирный совет церквей
150 route de Ferney
P.O. Box 2100
CH-1211 Genève 2

Швейцария

Крайний срок приема отзывов 15 августа 2004 г. .

Женева, конец марта 2004 г.

На пути к миссии как примирение

1) Миссия как примирение – возникающая парадигма

Миссия понимается по-разному, в разное время и в разных местах.С конца 80-х годов прошлого века миссия все больше ассоциировалась с примирением и исцелением. Более того, язык примирения вышел на первый план во многих различных контекстах и ​​захватывает воображение людей внутри и за пределами церквей. В этой ситуации нам напоминают, что примирение лежит в основе христианской веры. Примиряющая любовь Бога, проявленная в Иисусе Христе, является важной библейской темой и центральным элементом жизни и служения церкви. Святой Дух призывает нас к служению примирения и выражает это как в духовности, так и в стратегиях нашей миссии и евангелизации.

Есть ряд причин, по которым примирение стало таким заметным в современном мире. Они связаны с современными тенденциями глобализации, постмодерна и фрагментации, как определено в исследовательском документе CWME «Миссия и евангелизм в единстве сегодня» (2000) .

Глобализация привела к более тесному контакту между различными сообществами мира, чем когда-либо прежде, и подчеркнула общность людей. В то же время он выявил разнообразие интересов и мировоззрений разных групп.С одной стороны, есть новые способы выразить единство и пересечь разделяющие нас границы. С другой стороны, есть также столкновения культур, религий, экономических интересов и полов, которые оставляют в наследство обиды и обиды. Повышенная враждебность, возникшая в результате глобализации и дисбаланса сил в сегодняшнем мире, убедительно подтверждена террористическими актами 11 сентября 2001 года и последующей «войной с террором». В этом контексте также ряд инициатив способствовал восстановлению общества после конфликта посредством процессов установления истины и примирения.Христианские свидетели призваны способствовать установлению мира и справедливости в ситуациях напряженности, насилия и конфликтов. Поскольку церкви стремятся к примирению и миру, Всемирный совет церквей объявил Десятилетие борьбы с насилием (2001-2010).

Из-за доминирования и всепроникающего влияния глобальных рыночных сил экономическая политика более богатых стран имеет колоссальные и часто очень разрушительные последствия для более бедных стран. Большинство из них являются жертвами, а не бенефициарами экономического развития.Законы о несправедливой торговле защищают более богатые страны и исключают и эксплуатируют более бедные. Многие из более бедных стран обременены долгами, и их выплата является невыносимым бременем. В программах структурной перестройки, навязываемых глобальными организациями, мало внимания уделяется местной мудрости, и от них больше всего страдают бедные. В этой ситуации Юбилейная долговая кампания оказала значительное влияние на повышение осведомленности о торговом дисбалансе и влияние на решения «Большой восьмерки». Срочно необходимо истинное примирение, которое включает в себя покаяние богатых и принесет справедливость бедным.

Сеть глобальных коммуникаций приносит пользу одним и исключает других. В некоторых отношениях, увеличивая возможности диалога и сотрудничества, это полезно для расширения товарищества и содействия альтернативным движениям за перемены. Однако массовая культура постмодерна, распространенная таким образом, часто воспринимается как угроза личной и национальной идентичности и способствует растущей фрагментации обществ. В результате глобализации многие потеряли свои семейные и местные корни, многие были перемещены в результате миграции, и отчуждение стало широко распространенным явлением.Многие жаждут объятий других и чувствуют потребность в принадлежности и сообществе. В этой ситуации мы призваны примирять и исцелять сообщества.

Мы надеемся, что Дух Божий ведет нас и все творение в непорочности и целостности и укрепляет наше примирение с Богом и друг с другом. Однако, столкнувшись с силой и превратностями глобальных сил, трудности распознавания Святого Духа среди сложностей этого мира никогда не были такими большими, поскольку мы сталкиваемся с трудным личным и стратегическим выбором в миссии.В 1996 году на последней конференции ВСЦ по миссии и евангелизации нам напомнили в Сальвадоре, Баия, Бразилия, как виновные в экономической несправедливости отрицали права коренного населения и грабили ресурсы, предоставленные создателем для всех. Мы просили прощения за это и искали примирения. Подтверждая, что «Дух, излитый в день Пятидесятницы, делает все культуры достойными проводниками Божьей любви» и «делает возможным настоящее пробуждение образа Божьего» в людях в угнетенных группах, мы в Сальвадоре взяли на себя обязательство «искать альтернативу. модели сообщества, более справедливые экономические системы, практика справедливой торговли, ответственное использование средств массовой информации и справедливое отношение к окружающей среде » .

В атмосфере постмодерна мы переживаем возрождение религий, особенно в их консервативных формах. Также наблюдается рост новых религиозных движений и жажда духовного опыта. С одной стороны, разнообразие духовных качеств, которым мы подвержены, повышает нашу духовную осведомленность и расширяет наши горизонты. С другой стороны, проблемы, создаваемые агрессивными методами миссионерской деятельности, побуждают нас искать духовное примирение для миссии.

В христианской вере, хотя некоторые церкви продолжают приходить в упадок, многие переживают быстрый численный рост. Центр тяжести христианства решительно сместился в сторону бедных народов мира, и вера наиболее широко выражается в пятидесятнической харизматической форме. Быстрый рост пятидесятнических церквей – замечательный факт нашего времени. Положительное влияние этого вселяет большое ободрение и надежду на будущее христианской веры. Это привлекает наше внимание к богословию Святого Духа и тому, как Дух постоянно обновляет церковь для выполнения ее миссии в каждую эпоху.В то же время возможность напряженности и разобщенности напоминает нам о тесной связи Духа с примирением и миром.

Со времени Пятидесятницы Святой Дух вдохновил церковь провозгласить Иисуса Христа, и мы продолжаем повиноваться повелению проповедовать Евангелие по всему миру. Святой Дух помазал Сына Божьего, чтобы он принес благую весть бедным, и мы стремимся продолжить его освободительную миссию через борьбу за справедливость на стороне угнетенных и маргинализированных.Признавая, что Дух Божий присутствует в творении с самого начала и идет впереди нас в нашей миссии и евангелизации, мы также подтвердили творческий потенциал Духа, выраженный в различных культурах, и вступили в диалог с людьми других вероисповеданий. Теперь, столкнувшись с описанной нами мировой ситуацией, мы заново открываем для себя служение Духа для примирения и исцеления.

2) Бог, который примиряет: богословские, библейские и литургические перспективы примирения

Святой Дух и примирение

Примирение – это работа Триединого Бога, осуществляющего исполнение вечных Божьих замыслов творения и спасения через Иисуса Христа: «Ибо в Нем была благоволила обитать вся полнота Божия и через Него примирить с Собой все, на земле ли или на небесах, заключая мир кровью своего креста »(Кол.1: 19-20). Божество, Три-в-одном, выражает саму природу примирения, на которое мы надеемся: «Троица, источник и образ нашего существования, показывает важность разнообразия, инаковости и внутренних отношений в создании сообщества» .

Святой Дух уполномочивает церковь участвовать в этой работе примирения, поскольку в документе «Миссия и евангелизация в единстве» говорится: «Миссия Бога (missio Dei) является источником и основой миссии церкви, тела. Христа.Через Христа в Святом Духе Бог пребывает в церкви, наделяя ее силой и энергией ее членов ». Служение Духа (2 Кор. 3: 8) – это служение примирения, которое стало возможным через Христа и вверенное нам (2). Кор. 5: 18-19).

.

В силе Духа церковь как koinonia – общение Святого Духа (2 Кор. 13:13) – постоянно превращается в исцеляющее и примиряющее сообщество, которое разделяет радости и печали своих членов и обращается к ним. нуждаются в прощении и примирении.Согласно книге Деяний (2: 44-45; 4: 32-37), ранняя церковь, родившаяся в день Пятидесятницы, делила свое имущество между своими членами, указывая на взаимосвязь «духовного» и «духовного». материальные “заботы” в христианской миссии и церковной жизни. Одним из аспектов уполномочивающего служения Святого Духа является наделение христиан и христианских общин харизматическими дарами, включая исцеление (1 Кор. 12: 9; Деяния 3).

Сама церковь нуждается в постоянном обновлении Духом, чтобы иметь возможность различать разум Христа, а также быть обличенной Духом разделения и греха внутри (Иоанна 16: 8-11).Это покаяние в церкви Христа само по себе является частью служения и свидетельством примирения с миром.

Святой Дух «дует, куда хочет» (Иоанна 3: 8). Таким образом, Дух не знает границ и обращается к людям всех вероисповеданий, а также к тем, кто не имеет никаких религиозных обязательств – их число растет в это время секуляризации. Церковь призвана различать знамения Духа в мире и свидетельствовать о Христе в силе Духа (Деяния 1: 8), а также участвовать во всех формах освобождения и примирения (2 Кор.5: 18-19).

В нынешних страданиях Дух разделяет наши «стоны» и родовые муки всего творения, находящегося в «рабстве тления» (Рим. 8:26, 21-22). Поэтому мы с надеждой и радостью ожидаем искупления наших тел (Рим. 8:23). Тот же самый Дух Божий, который «пронесся по водам» (Быт. 1: 2) в творении, теперь пребывает в церкви и часто действует в мире таинственными и неизвестными способами. Дух будет участвовать в возведении нового творения, когда триединый Бог, наконец, станет всем во всем.

Примирение в Библии

Библия полна историй о примирении. Ветхий Завет рассказывает множество историй о конфликтах и ​​раздорах между братьями, членами семьи, народами; некоторые из них заканчиваются примирением, а другие остаются неразрешенными. Он признает и сетует на масштабы насилия и подчеркивает необходимость и силу примирения. Семейные истории Иакова и Исава (Быт. 25: 19-33.20) или Иосифа и его братьев (Быт. 37-45) являются примерами межличностных, а возможно, и общинных конфликтов.Они также иллюстрируют силу примирения взглядов людей, которые пытаются разрешить раздоры, вражду и переживания или восприятие несправедливости посредством переговоров, прощения и поиска общей основы и общего будущего. Ветхий Завет также снова и снова обращается к отчуждению между Богом и Божьим народом, а также к Божьему желанию и побуждению к примирению и восстановлению отношений, которые были нарушены и раздроблены из-за человеческой гордости и различных форм восстания против Бога жизни и справедливости.Таким образом, примирение в значительной степени является темой библейских повествований и литургического языка Израиля, такого как псалмы, хотя иврит не знает конкретного термина «примирение». В книгах традиции плача, таких как Плач и Иов, остро выражено человеческое стремление к примирению с Богом.

Точно так же и в Новом Завете, хотя сам термин «примирение» не очень заметен, повсюду преобладает сам вопрос.Евангелие от Иоанна показывает особую заботу об истине и мире; в Евангелии от Луки спасение тесно связано со служением исцеления Иисуса. В Книге Деяний рассказывается, как евреи и язычники примирились в одной новой общине. И на протяжении всех своих писем Павел очень обеспокоен тем, чтобы те, кого Христос примирил в своем теле, не были разделены и что общинная жизнь должна быть первым выражением Божьего плана по примирению всех вещей. Он предполагает единство не только евреев и язычников, но также рабов и свободных, мужчин и женщин во Христе (Гал.3:28).

Помимо Матфея 5:24, где речь идет о примирении людей, мы находим термины «примирение» и «примирение» – греческие слова katallage и katallassein – только в письмах апостола Павла (2 Кор. 5: 17-20; Рим. 5: 10-11; 11:15; 1 Кор. 7:11, а затем Еф. 2:16 и Кол. 1: 20-22). Однако апостол настолько ярко выражает эту тему, что становится ключевым понятием христианской идентичности в целом. Павел использует термин примирение, исследуя природу Бога, чтобы осветить содержание Евангелия как благой вести и объяснить служение и миссию апостола и церкви в мире.Таким образом, термин «примирение» становится почти всеобъемлющим термином, обозначающим суть христианской веры.

Есть несколько особенностей сверки, которые использовал Павел, чтобы кратко отметить:

1. Само понятие примирения предполагает переживание разорванного общения. Это может быть в форме отчуждения, разлуки, вражды, ненависти, исключения, фрагментации, искаженных отношений. Обычно это также включает определенную степень несправедливости, вреда и страданий.Примирение, как на библейском, так и на светском языке, понимается как усилие, направленное на исправление этих нарушенных и искаженных отношений и построение общины и взаимоотношений заново.

2. Павел применяет понятие примирения к трем различным, хотя и частично совпадающим областям разрушения и вражды, в которых происходит исцеление отношений: примирение между Богом и людьми; примирение различных групп людей; и примирение космоса.

3. Примирение – это гораздо больше, чем просто поверхностное устранение искажений, достижение статус-кво сосуществования. Примирение смотрит на трансформацию настоящего, на очень глубоко укоренившееся обновление. «Мир», о котором говорит Павел, безусловно, является миром с Богом (ср. Рим. 5: 1,11), но это также преобразование человеческих отношений и построение сообщества. Это радикально новый мир между евреями и язычниками, который является результатом того, что Христос разрушил стену вражды (Еф.2:14). Это также преобразование всего творения к миру, как это выражено в Колоссянам 1:20, где Павел говорит о Христе как о примиряющем «все, на земле или на небе, заключающем мир кровью своего креста». Последнее упоминание указывает на то, что примирение действительно предполагает новое творение, о чем Павел так ярко выражает также во 2 Коринфянам 5:17. Категория «новое творение» показывает, что имеется в виду нечто большее, чем исправление поломки. Примирение – это совершенно новое качество бытия.

4. По словам Павла, именно Бог берет на себя инициативу по примирению. Более того, Бог уже достиг примирения для мира: «во Христе Бог примирил мир с Собой» (2 Кор. 5:19). Люди могут стремиться к примирению и служить примирению, но инициатива и эффективность примирения лежит на Боге. Люди – только получатели дара примирения. Поэтому важно подтвердить, что христианская жизнь и отношение основаны на опыте примирения через Самого Бога.Христиане открывают для себя то, что Бог уже сделал во Христе.

5. Христианское повествование о примирении, как мы находим его в посланиях Павла, основано на рассказе о страстях, смерти, воскресении и вознесении Иисуса Христа. Воплощение Иисуса из Назарета связывает страдания Иисуса, Сына Божьего, со страданиями всего человечества, и поэтому является выражением глубокой солидарности Бога с этим страдающим, раздробленным и измученным миром. В то же время крест является выражением божественного протеста против этих страданий, потому что Иисус из Назарета пострадал как невинная жертва.Он отказался найти убежище в насилии, он упорствовал в любви к своим врагам и сделал любовь к Богу и своим собратьям главной заботой своей жизни. Ужасный акт изгнания «того, кто был только что» из этого мира, сам по себе является приговором для мира, в котором сильные, кажется, преобладают над жертвами. Во Христе, через чьи раны мы исцелены (1 Пет. 2:24), мы также переживаем, как Бог пытается исправить зло этого мира силой любви, с которой Бог в своем Сыне отдал Себя за других, даже за других. для виновников насилия и несправедливости.

6. Именно через Святой Дух люди получают возможность участвовать в повествовании о Боге, примиряющем мир в Иисусе Христе. В 5-й главе Послания к Римлянам, где Павел исследует, как Бог примиряет грешников и даже врагов Бога и нечестивых с Самим Богом, Павел говорит, что любовь Божья излилась в наши сердца через Святого Духа. В Иисусе Христе, который был воскрешен и вознесся на небеса, мы не только наслаждаемся даром примирения, мы также посланы на служение и служение в этот мир.Это выражено, например, в этическом учении Павла, в котором он призывал людей и общины быть знаками и выражениями пережитого примирения (ср. Рим. 12: 9-21). Это также выражается в том, как Павел говорит о своей миссии как о «служении примирения» (2 Кор. 5:18). Участвовать в этом служении примирения – то есть участвовать в работе примирения Святого Духа и передавать примирительную деятельность Бога всему человечеству – является христианским призванием сегодня, как и во дни Павла.

Примирение в литургии

Миссия церкви в силе Духа проистекает из учения, жизни и работы Господа нашего Иисуса Христа. Однако это следует понимать в отношении ожиданий иудаизма. В основе этого была идея о пришествии Мессии, который в «последние дни истории» установит свое царство (Иоиль 3: 1; Ис. 2: 2, 59:21; Иез. 36:24 и т. Д.). …), созвав всех рассеянных и страдающих людей Божьих в одно место, примирившись с Богом и став одним телом, объединенным вокруг него (Мих.4: 1-4; Это. 2: 2-4; Пс. 147: 2-3). В Евангелии от Иоанна ясно сказано, что первосвященник «пророчествовал, что Иисус умрет … не только для народа, но для того, чтобы собрать воедино рассеянных детей Божьих» (Иоанна 11: 51-52) .

Именно на этом учении Иисуса о Царстве Божьем церковь разработала свою миссию. Апостолам, а затем и всем христианам поручено провозглашать не набор данных религиозных убеждений, доктрин и моральных заповедей, но грядущее царство, благую весть о новой реальности, которая будет установлена ​​«в последние дни».Его центром является распятый и воскресший Христос, воплощение Бога-Логоса и его обитание среди нас, человеческих существ, и его постоянное присутствие через Святого Духа в жизни общения, в жизни полномасштабного примирения.

Это примирение было пережито в литургической, точнее «евхаристической» (в широком смысле) жизни ранней церкви. Раннехристианская община страдала от разногласий и разделений, но, примирившись благодатью Господа нашего с Богом, чувствовала себя обязанной распространить это примирение по горизонтали друг на друга, включившись в единый народ Божий через Евхаристию, что является важным актом идентичности. который праздновался как проявление (точнее, предвкушение) грядущего царства.Не случайно, что условием участия в трапезе Господней было и остается сознательный акт примирения со своими сестрами и братьями через «поцелуй любви» (Мф. 5: 23-24). Более того, Вечеря Господня не проводится там, где собрание не может приобщиться (1 Кор. 11: 20-21).

Этот евхаристический акт был не единственным литургическим обрядом примирения в процессе исцеления. Крещение, акт покаяния, было обычным знаком слияния в одно тело и дух (Еф.4: 4-5). Акт исповеди, имеющий сакраментальное значение для некоторых церквей, изначально задумывался как необходимый процесс примирения с обществом – таинство примирения. Также был акт – или таинство – помазания для исцеления. Для многих церквей Вечеря Господня сама по себе также имеет терапевтическое значение. Эти примеры привлекают наше внимание к важности примирения и исцеления в жизни и миссии церкви.

Этот символ царства в общине был отправной точкой христианской миссии, трамплином для свидетельствования исхода церкви в мир.Миссиологические императивы церкви проистекают именно из этого осознания церкви как динамичного и совокупного тела примирившихся верующих, которым поручено свидетельствовать о грядущем Царстве Божьем. Стремясь явить миру «служение примирения» (2 Кор. 5:18), мы становимся «примиряющим» сообществом. Это целостное понимание миссии включает в себя приверженность провозглашению Евангелия. «Евангелизм направлен на создание примиряющей и примиренной общины (ср. 2 Кор.5:19), который укажет на полноту Божьего правления, которое есть «праведность и мир и радость в Святом Духе» (Рим. 14:17). Это утверждение подготовительного документа для Сальвадора находит отклик в недавнем Заявление миссии ВСЦ: «Говорить о евангелизации – значит подчеркивать провозглашение Божьего предложения свободы и примирения вместе с приглашением присоединиться к тем, кто следует за Христом и трудится для царствования Бога».

3) Миссия примирения и исцеления – цель, процесс и динамика

Мощное совпадение нового интереса к ресурсам для примирения и исцеления в церквях и параллельный новый поиск исцеления и примирения во многих обществах по всему миру побудили нас переосмыслить то, к чему Бог призывает нас в сегодняшней миссии.Помня о том, что примирение, которое мы получили в Иисусе Христе и которое обозначено в христианском сообществе, доверено нам, чтобы разделить мир в качестве посланников Христа (2 Кор. 5: 18-20), мы пришли к тому, чтобы рассматривать миссию как примирение. .

Чтобы понять, что может означать участие в Божьей миссии примирения, в этом разделе мы сосредоточимся на целях и процессах примирения и исцеления. Это включает в себя как некоторые общие мысли, так и размышления о динамике того, как приходят примирение и исцеление.

Сверка – цель и процесс

Примирение означает мир со справедливостью. Видение состоит в том, чтобы создать сообщество, в котором будут преодолены раздробленность и сектантство, а люди будут жить вместе во взаимном уважении и терпимости. Примирение приводит к общению друг с другом без страха. Это подразумевает терпимость к другим, включение и рассмотрение их. Примиренное сообщество – это место, где разногласия могут быть разрешены посредством диалога и без применения насилия.

Между людьми стремятся к примирению, чтобы преодолеть разногласия, вражду и конфликты прошлого.Здесь необходимо изучить внутреннюю динамику обеих сторон, потерпевших и правонарушителей. Примирение также должно происходить между группами или сообществами. В этих случаях особого внимания потребуют социальные и структурные отношения. А примирение иногда должно происходить внутри наций и между ними, при этом все структуры общества нуждаются в изучении. В первую очередь, примирение между людьми часто связано с восстановлением достоинства и человечности. Во втором случае примирение сосредоточено на том, как жить вместе, как человеческим существам, так и во всем творении.В третьем случае, на национальном уровне, институты самого общества нуждаются во внимании, чтобы реконструкция стала возможной.

Сверка – это и цель, и процесс. Как людям и обществу нам нужно видение, которое поможет нам двигаться к будущему состоянию мира и благополучия. Но, не понимая процесса, мы можем потерять дух и чувство направления в нашей работе. На практике мы обнаружим, что движемся вперед и назад между целью и процессом, поскольку нам нужно как примирение, так и исцеление.Далее мы сосредоточимся на процессе, особенно на возникающих личных и социальных проблемах и динамике, а также на том, как христианская вера освещает и бросает вызов движению к примирению и исцелению.

Динамика сверки

Необходимо уделять внимание как началу процесса примирения, так и его поддержанию. Часто участников этого процесса делят на потерпевших и правонарушителей. Иногда эти две стороны легко отличить и идентифицировать, как, например, во многих случаях жертв изнасилования и тех, кто совершил акт.Но в длительных конфликтах жертвы могут позже стать правонарушителями, а правонарушители – жертвами. Это делает четкие категории менее полезными. В то время как христианская практика уделяет особое внимание тяжелому положению жертв, примирение и исцеление требуют восстановления и исцеления как жертвы, так и покаяния и преобразования обидчика. Эти вещи не всегда происходят в четкой последовательности, но для того, чтобы стать «новым творением» (2 Кор. 5:17), необходимо изменить и то, и другое.

Четыре аспекта процесса примирения и исцеления требуют особого внимания.Это: истины , памяти , справедливости и прощения .

Установление истины о прошлом часто бывает трудно, потому что злоупотребления и злодеяния были скрыты молчанием. Для исцеления необходимо, чтобы тишина была нарушена, а истина раскрылась. Это позволяет распознать то, что было скрыто.

В другое время, например, при репрессивном режиме происходило систематическое искажение правды.Ложь преобладает там, где должна жить правда. В таких случаях необходимо утверждать истину. Это особенно верно, когда неправильно используется сам язык примирения. Были случаи, когда правонарушители призывали к «примирению», когда на самом деле имели в виду, что жертвы должны игнорировать совершенный проступок, и жизнь должна продолжаться так, как будто ничего не произошло. В таких случаях значение слова «примирение» настолько отравлено, что его даже нельзя использовать. В других случаях правонарушители призывают к поспешному «примирению», чтобы претензии жертв даже не рассматривались.Они могут делать это, заставляя христиан чувствовать себя виноватыми за то, что они не могут быстро прощать. Необходимо противостоять такому ложному использованию идеи примирения.

На национальном уровне после продолжительного конфликта и борьбы были созданы комиссии по установлению истины и примирению для выяснения правды о прошлом. Комиссия в Южной Африке, пожалуй, самая известная. Необходимость таких комиссий подчеркивает, насколько сложно установить истину и насколько это важно для примирения и исцеления.

Христианское понимание истины может помочь в таких ситуациях. Дух Божий есть истина (Иоанна 14:17), и Иисус молился, чтобы его ученики были освящены в истине (Иоанна 17:17). Установление истины, особенно после конфликтных ситуаций, может быть трудным. Уважение к истине происходит от осознания того, что источником истины является Бог.

Память тесно связана с истиной. Как будет вспоминаться прошлое, как о нем говорить? Подлинная память должна раскрывать правду о прошлом.Травматические воспоминания о проступках или злодеяниях часто нуждаются в исцелении, если они хотят стать строительными блоками другого типа будущего. Исцеление воспоминаний означает, что они теряют токсичность. Когда это происходит, воспоминания не держат нас в заложниках у прошлого, но дают нам возможность создать будущее, в котором ошибки прошлого не могут повториться.

Воспоминания – это не только прошлое. Они – основа идентичности. То, как мы вспоминаем прошлое, является одновременно основой того, как мы будем жить и относиться друг к другу в настоящем, и как мы представляем себе будущее.По этой причине память занимает центральное место в процессе примирения и исцеления.

Воспоминания, которые не заживают, могут препятствовать примирению. Иногда на исцеление уходит больше поколения. В некоторых случаях жертвы настолько погружены в свои воспоминания, что им нужна помощь, чтобы освободиться от них. В некоторых случаях жертвы не хотят исцеления и используют свои воспоминания, чтобы не допустить какого-либо прогресса. Сопровождение жертв, чтобы они могли освободиться от травмирующих воспоминаний, – важная задача тех, кто работает над примирением.

Проекты восстановления подавленной или искаженной памяти часто важны для совместного построения другого будущего. Публикация результатов комиссий по установлению истины и примирению (как в Южной Африке) или сбор воспоминаний о том, что произошло (как в Гватемале), являются примерами этого. Восстановление памяти также может быть угрозой для правонарушителей, которые все еще держат власть (убийство епископа Герарди в Гватемале после того, как он объявил о результатах такого отчета, является пугающим напоминанием об этом).

Восстановление памяти и предоставление ей возможности жить настоящим, а также представлять будущее – это центральная часть христианской практики и свидетельства. Мы празднуем Евхаристию, чтобы вспомнить, что случилось с Иисусом: его предательство, страдания и смерть, и как он был воскрешен из мертвых. Именно память о том, что Бог сделал в истории Иисуса, дает нам надежду, а Дух Христа дает нам силы в нашей работе по примирению.

Правосудие имеет важное значение для работы по примирению.Нужны три вида справедливости. Во-первых, это карательного правосудия , где нарушители несут ответственность за свои действия. Это важно как для признания того, что было сделано неправильно, так и для заявления о недопустимости подобных проступков в будущем. Карательное правосудие должно быть задачей законно созданного государства. Наказание за пределами этого форума может быть вероломным или чистой местью, и его следует избегать. Если само государство замешано в коррупции, возможно добиться возмездия посредством ненасильственного протеста, как, например, «матери пропавших без вести» в Аргентине.Это потребует больших личных жертв.

Во-вторых, существует восстановительное правосудие , в котором то, что было незаконно отнято у потерпевших, восстанавливается либо напрямую, либо каким-либо символическим образом. Это может быть возмещение или компенсация. В других случаях, например, когда преступник или жертва умерли, может потребоваться другое заявление о примирении – например, публичный мемориал. И, наконец, существует структурная справедливость , посредством которой институты общества реформируются, чтобы предотвратить случаи несправедливости в будущем.Особого внимания часто требуют аспекты восстановительного и структурного правосудия. Например, для достижения экономической справедливости потребуется реформа законов о глобальной торговле и торговых механизмов. Гендерная справедливость потребует уделения внимания особому вкладу женщин в преодоление несправедливости и сохранение правильных отношений. Чтобы преодолеть сексизм и расизм, потребуется структурная реформа. В последние годы необходимость экологической справедливости также вышла на первый план.

Святой Дух говорил через пророков древности против несправедливости и помазал Иисуса Христа, чтобы принести свободу угнетенным (Луки 4: 18-19).Дух дает дары пророчества и смелости сегодня, когда христиане особенно стараются помочь в процессе восстановительного правосудия и работают над реформами, которых требует структурная справедливость. Библейские образы завета – забота обо всех и правильные отношения между Богом и человечеством – поддерживают усилия по реформированию общества. Они проиллюстрированы собранием церквей, перенесенных апостолом Павлом в Иерусалим, чтобы между церквями могло быть «равенство» во взаимном удовлетворении потребностей друг друга (2 Кор.8:14).

Прощение часто считается сугубо религиозным аспектом примирения и исцеления. Важно понимать, что прощение не означает попустительства прошлому проступку или даже отказа от наказания. Прощение признает то, что произошло в прошлом, но стремится к иному отношению как к обидчику, так и к поступку. Без прощения мы остаемся заблокированными в наших отношениях с прошлым и не можем иметь другого будущего.

Наряду с христианским видением целого, стремление к примирению человеческого сообщества сегодня требует взаимодействия с различными сообществами веры.Для нас, христиан, это потребует некоторых знаний о том, как другие великие религиозные традиции видят исцеление и целостность, поскольку во многих ситуациях нам нужно действовать сообща. В таких ситуациях мы, христиане, также должны уметь сообщать о нашем собственном вкладе в общую задачу. Многие культуры имеют свои собственные духовные и ритуальные ресурсы для примирения и исцеления. По возможности их необходимо включать в нашу работу по примирению.

Прощение имеет особое значение для христиан.Мы верим, что именно Бог прощает грехи (Марка 2: 7-12). Иисус пришел среди нас, проповедуя прощение грехов (Луки 24:47), указывая на милосердие Бога и возможность преодоления прошлого ради другого будущего. Личный опыт принятия и благодати может изменить жизнь, вдохновляя людей проявлять любовь к другим и преобразовывать общество, как показывает история Закхея (Луки 19: 1-10). После своего воскресения, когда он вдохнул Святого Духа в своих учеников, Иисус послал их с служением прощения (Иоанна 20: 21-23).

Прощение от Бога связано с нашей готовностью прощать других (см. Матф. 6: 12,14-15). Из-за этого христиане часто говорят, что мы должны «прощать и забывать». Однако Библия не говорит об этом. Мы никогда не сможем забыть проступок, как будто его никогда не было. Просить жертв сделать это значило бы еще раз унизить их. Мы никогда не сможем забыть, но мы можем помнить другим способом – способом, который позволяет по-другому относиться к прошлому и к обидчику. Это то, к чему мы призваны как христиане.

Примирение и исцеление – это цели, к которым мы стремимся. С библейской точки зрения мы говорим о них как о шаломе или Царстве Божьем. Говоря современным языком, мы также говорим о видении справедливости, мира и целостности творения. Другими словами, примирение и исцеление должны охватывать все творение Бога. На данном этапе истории мы не можем полностью описать или вообразить их. Но мы должны постараться сделать это, потому что, поступая так, мы возродим надежду. Действительно, поиск примирения и исцеления в нашем мире требует постоянного движения вперед и назад между представлением о примирении как цели и как процессе ее достижения.Это может быть долгая и трудная борьба, и ее невозможно будет пройти, если она не будет в духе любви, которая «все переносит, всему верит, все надеется, все переносит» (1 Кор. 13: 7). В этом процессе мы не теряем надежды и в то же время сосредотачиваем свое участие в примирении и исцелении работы Святого Духа во всем творении.

4) Примирение: Миссия церкви

Святой Дух преобразует церковь и наделяет ее силой миссионерской деятельности: «Святой Дух превращает христиан в живых, отважных и смелых свидетелей (ср.Деяния 1: 8) ». Следовательно, для церкви миссия – это не вариант, а императив:« Миссия занимает центральное место в христианской вере и богословии. Это не вариант, а скорее экзистенциальное призвание и призвание. Миссия составляет и обусловливает само существование церкви и всех христиан “. Церковь по своей природе призвана участвовать в Божьей миссии:” Через Христа в Святом Духе… участие в Божьей миссии… должно быть естественным для всех христиан и всех церквей. « .

Миссия церкви в силе Духа – работать для примирения и исцеления в контексте сокрушения. Примирение составляет важный фокус и характерную черту миссии Бога и, следовательно, миссии церкви: «Церковь послана в мир, чтобы примирить человечество и обновить творение, призывая людей и народы к покаянию, провозглашая прощение грехов и новое начало в мире. отношения с Богом и с ближними через Иисуса Христа » .Примирение – это установление шалома, то есть создание – или воссоздание – гармоничных отношений справедливости. Это целостный процесс, инициированный Богом и распространенный на все творение, как человеческое, так и нечеловеческое. Когда мы и все творение боремся за свободу от нашего рабства разложения, «Дух помогает нам в нашей слабости… [и] ходатайствует за нас, вздыхая слишком глубоко для слов» (Рим. 8: 22-26). В контексте разорванных отношений в сегодняшнем мире особая задача для церкви состоит в том, чтобы глубже осознать дар Божьего примирения в ее жизни и служении от имени всего сотворенного порядка.

Примирение в контексте нарушения

Основные разорванные отношения – это отношения между Богом и человечеством. Евангелие примирения – это призыв обратиться к Богу, обратиться к Богу и обновить нашу веру в Того, Кто постоянно приглашает нас быть в общении с Самим Богом, друг с другом и со всем творением. Мы радуемся, что через нашего Спасителя Иисуса Христа это примирение стало возможным: «Через Господа нашего Иисуса Христа мы теперь получили примирение» (Рим.5:11). Мы призваны распространить это примирение на остальной мир в миссии и соединить нашу энергию с энергией Духа Божьего в творении.

В основе сегодняшнего разрушения лежит искажение и разрушение целостной связи, существовавшей в божественном порядке между человечеством и остальным творением. Разделение человеческого и нечеловеческого творения, ориентированное на человека, привело к тенденции некоторых частей человечества покорять и разрушать природу. Экологический кризис, с которым мы сталкиваемся сегодня, во многом объясняется отсутствием уважения к жизни и целостности творения.Экологическое исцеление – или «экоциилирование» – это то, что представляют себе христиане: примирение «всего, на земле или на небе» (Кол. 1:20). В Никейско-Константинопольском Символе веры мы исповедуем Святой Дух как господина и подателя жизни. Миссия в Духе требует новой перспективы – подхода, ориентированного на жизнь, который заставит землю процветать и поддерживать человеческие сообщества. Эта модель космического примирения и исцеления обеспечивает мощную основу для примирения между человечеством.

Сломанность ощущается и в сфере человеческих отношений. Образ Бога искажен отчуждением и враждой, что часто имеет отношение к властным структурам. Они проявляются конкретно в форме дискриминации по признаку касты, расы, пола, религии, сексуальной ориентации и социально-экономического статуса. Миссия с точки зрения примирения и исцеления в этом контексте заключается в том, чтобы выйти за пределы этих границ и тем самым восстановить сознание образа Бога в человечестве.На самом деле миссия церкви состоит в том, чтобы работать над демонтажем всех таких разделяющих стен – как внутри церкви, так и снаружи. Это означает участие в экуменических попытках примирения внутри церквей и между ними, а также в борьбе людей за восстановление общества на основе справедливости и прав человека. Тело Христа наделено различными духовными дарами (1 Кор. 12: 8-10; см. Также Рим. 12: 6-8). Действуя в духе любви (1 Кор. 13: 1-3; Рим. 12: 9-10), они создают сообщество и выражают его согласованное единство в разнообразии.

В контексте, когда есть жертвы и виновные в несправедливости и эксплуатации, церковь играет особую миссионерскую роль, а именно роль наведения мостов между бедными и богатыми, женщинами и мужчинами, черными и белыми и т. Д. на. Святой Дух был описан как «Посредник между Богом» из-за роли Духа в создании и поддержании общения (Еф. 2:18, 4: 3; Джон В. Тейлор ). Позиция «посредника» или «промежуточное звено» не должна толковаться как нейтральная по отношению к ценностям позиция, но признается как довольно рискованная и дорогостоящая позиция.Принимая сторону жертв, церковь также призвана помогать жертвам преодолевать трудности Евангелия. Миссия в точке «промежуточности» – это одновременно и миссия, направленная на расширение возможностей бессильных, сопровождая их, а также призвание к покаянию виновных. Таким образом, это становится миссией взаимного животворения.

К сожалению, сегодняшняя церковь также разорена. Разногласия между церквями, как доктринальные, так и небогословские, представляют собой вызов миссии примирения и исцеления.Разделенная церковь – это отклонение тела Христова (1 Кор. 1:13) и огорчает Святого Духа (Еф. 4: 25-32). Если церкви не могут примирить одну с другой, они не принимают евангельский призыв и не заслуживают доверия. «Посланная миру, нуждающемуся в единстве и большей взаимозависимости среди конкуренции и раздробленности человеческого сообщества, Церковь призвана быть знаком и инструментом Божьей примиряющей любви … их свидетельство о примирении во Христе.” ⁰ Церкви добились значительного прогресса в направлении совместного крещения, Евхаристии и служения, а также в направлении общего свидетельства. Евангелие примирения распространяется честно, если церковь является примиренной и исцеляющей общиной.

Если целью и процессом миссии является примирение, совершенно необходимо, чтобы церковь пересмотрела свое прошлое и занялась самоанализом и самоанализом о своей миссии в мире. Любая заслуживающая доверия миссия церкви должна начинаться с признания того, что не вся ее миссия была отражением миссии, которую задумал Бог и которую Сам Бог выполняет в мире через работу и служение Святого Духа (missio Dei). .Если мы заявили о любви к Богу, ненавидя своего брата или сестру, мы лжецы (1 Иоанна 4:20). Там, где христианское миссионерское предприятие было – и остается – соучастником имперского колониального проекта, включающего жестокие крестовые походы, вызывающие разрушение коренных культур и религий, фрагментацию общин и даже разделение между христианами, оно требует покаяния или обращения (метанойя). Покаяние требует признания греха насильственной колонизации во имя Евангелия. Это важно для «исцеления воспоминаний», что является неотъемлемой частью миссии примирения и исцеления.Церковь должна позаботиться о том, чтобы перевязать раны прошлого (ср. Иер. 6:14 f). Исповедуя эти грехи, мы также признаем тот факт, что было и остается много подлинной христианской миссии в духе мира и примирения. Результатом такой миссии является мир с Богом, исцеление жизней, восстановление общин и социально-экономическое освобождение маргинализированных народов.

Духовность примирения

Миссия с точки зрения примирения и исцеления требует соответствующей духовности: такой, которая исцеляет, трансформирует, освобождает и строит отношения взаимного уважения.Подлинная духовность примирения и исцеления отражает взаимодействие веры и практики, которое составляет свидетельство (мученичество). Свидетельство предполагает духовность самопроверки и исповедания грехов (метанойя), ведущую к провозглашению (керигма) Евангелия примирения, служению (диакония) в любви, поклонению (leiturgia) истине и учению справедливости. Использование этих духовных даров создает примиренные общины (койнония) ¹ .

Духовность примирения – это смирение и самоопустошение (кенозис; Фил.2: 7), и в то же время переживание освящающей и преобразующей силы Святого Духа. В своей борьбе за примирение евреев и язычников и других группировок апостол Павел заявил, что сила Бога совершается в слабости (2 Кор. 12: 9; 1 Кор. 2: 3-5). Духовность примирения – это духовность как Страстей, так и Пятидесятницы. В глобальном контексте возвращения империализма – особенно в форме гегемонистской силы глобализации – эта самоопустошающая духовность является вызовом как для жертв, так и для виновников системного насилия и несправедливости.Сокровище, которое у нас есть, находится «в глиняных сосудах, чтобы показать, что трансцендентная сила принадлежит Богу, а не нам» (2 Кор. 4: 7). Миссия церкви в этом контексте снова состоит в том, чтобы быть «посередине» – между обладателями власти и бессильными, – чтобы дать силы бессильным, а также побудить сильных освободить себя от своей власти и привилегий ради бедствия. -силой. Духовность примирения бросает вызов властным структурам местных сообществ, включая церковь.

Самоопустошающая духовность – это тоже духовность несения креста. Церковь призвана нести крест Иисуса Христа, будучи со страдающими. Например, «Программа экуменического сопровождения в Палестине и Израиле» направлена ​​на то, чтобы быть вместе с палестинцами и израильтянами в их ненасильственных действиях и согласованных пропагандистских усилиях по прекращению оккупации. Такая духовность ненасильственного сопротивления является неотъемлемым аспектом примирения и исцеления в эпоху продолжающейся эксплуатации бедных и маргинализированных слоев населения.В этих и других ситуациях угнетения, дискриминации и обиды крест Христов является силой Божьей для спасения (1 Кор. 1:18).

Таинства и литургическая жизнь церкви являются символическим выражением этой миссии примирения и исцеления. Крещение – это акт участия в смерти и воскресении Иисуса Христа. Это символ духовности несения креста, которое одновременно означает смерть для себя (Марка 8.34 и параллели) и возрождение к жизни (Иоанна 3:14 и т. Д.).). Евхаристия – это сакраментальный акт исцеления, акт воспоминания и реконструкция разрушения тела Христа ради космического примирения. Хлеб Божий, сходящий с небес, дает жизнь миру (Иоанна 6:33). Разделение хлеба и вина между всеми символизирует перераспределение богатства и равенство царства, провозглашенного Иисусом Христом. В молитве церковь ходатайствует перед Богом за мир, стоя «посредине» в вере в то, что Бог принесет примирение и исцеление.Проповедуя слово, церковь утешает обездоленных, провозглашает истину и справедливость и призывает всех к покаянию и прощению. Богослужение церкви само по себе является свидетельством мира примирения во Христе, и в силе Духа церковь воплощает это евхаристическое свидетельство в повседневной жизни.

Духовные ресурсы для примирения и исцеления не ограничиваются традициями христианской веры. Это заставляет нас серьезно относиться к межконфессиональным аспектам миссии, поскольку примирение и исцеление в целостном смысле не могут быть достигнуты без примирения между различными религиями и культурами.Как уже отмечалось, империалистические проекты миссии и евангелизации, с пренебрежительным отношением к другим религиям и культурам и исключительным утверждением истины, способствуют враждебности между религиозными сообществами. В этом случае от христианской церкви требуется исповедь, которая предполагает возмещение ущерба жертвам этой формы миссии. Один из способов сделать это – ценить и извлекать уроки из духовных ресурсов, доступных в других религиях и культурах. Другие традиции и опыт исцеления и примирения, в том числе традиции коренных общин, имеют большую ценность.

Недавнее экуменическое заявление о диалоге напоминает нам, что «межрелигиозный диалог не является инструментом для мгновенного решения проблем в чрезвычайных ситуациях». Однако во время конфликта отношения, выстраиваемые путем терпеливого диалога в мирное время, могут препятствовать использованию религии в качестве оружия и во многих случаях открывать путь для инициатив посредничества и примирения ² . Диалог предполагает взаимное признание, это означает готовность к примирению и желание жить вместе.Процесс диалога может укрепить доверие и позволить взаимное свидетельство, таким образом, он может быть средством исцеления. Однако, хотя диалог важен, прежде чем диалог станет возможным, может потребоваться решить вопросы правды, памяти, справедливости и прощения. «Промежуточное положение» миссионерской практики означает, что в некоторых ситуациях требуется пророческая сила Евангелия для критики религиозных практик и верований, которые способствуют несправедливости и вызывают покаяние.

Служение Святого Духа, в котором церковь имеет привилегию участвовать, заключается в исцелении и примирении разрушенного мира.Чтобы честно выполнять эту миссию, церковь должна быть сообществом, которое переживает исцеление и примирение во Христе. Духовность примирения самоопустошительна и несет крест, чтобы можно было продемонстрировать спасительную силу Бога. Святой Дух наделяет церковь дарами и ресурсами для этого служения, и в духе диалога христиане открыты для того, чтобы ценить ресурсы, которые люди других вероисповеданий приносят в нее. Миссия церкви заключается в том, чтобы идти между сторонами, находящимися в стороне или находящимися в конфликте.Это означает, что они должны сопровождать их в их борьбе и в то же время бросать вызов силам несправедливости и насилия, чтобы добиться примирения. Цель состоит в том, чтобы создать примиренные и исцеляющие сообщества, которые снова будут миссионерскими в приверженности и практическом служении.

5) Оборудование для примирения: видение, педагогика и пастырство

В миссии примирения нас вдохновляет евангельское видение мира на земле (Луки 2:14). В своей проповеди о Царстве Божьем словом и делом наш Господь Иисус Христос показал нам, на что похоже Царство Божье.Это царство истины и справедливости, покаяния и прощения, в котором первые остаются последними, а руководители – слугами всех. В посланиях апостолы учили церкви, как быть общинами примирения. Они приносят плод Духа: любовь, радость, мир, терпение, доброту, доброту, верность, кротость и самообладание (Гал. 5: 22-23). Члены призваны любить друг друга, жить в мире друг с другом и благословлять преследующих их, оставив отмщение Богу (Рим.12: 9-21). В Книге Откровения святой Иоанн записал данное ему видение нового неба и новой земли, нового творения, которое является результатом примирительной работы Бога во Христе (Откр. 21: 1,5; ср. 2 Кор. 5: 17-18). Новый Иерусалим – это примиренный город, в котором Бог обитает с Божьим народом. В этом городе больше нет траура, плача или боли, потому что справедливость восторжествовала. Нет и тьмы, потому что все в свете славы Божьей. Через центр города протекает река жизни для исцеления народов (Откр.21: 1-22: 5).

Однако многие провозгласили мир там, где нет мира, и лишь поверхностно лечили глубокие раны, нанесенные нарушенными отношениями и несправедливостью (Иер. 6:14). Любой педагогический и пастырский подход к миссии должен признать тот факт, что служение исцеления и примирения – это глубокий и часто длительный процесс, который, следовательно, требует долгосрочной стратегии (Рим. 8:25). Как только церковь поверит, что миссия принадлежит Богу и что это не лихорадочная деятельность, инициированная церковью, тогда миссия церкви будет ориентирована на долгосрочную цель создания сообществ примирения и исцеления.Осуществление нашей надежды требует терпения, пастырской чуткости и соответствующего метода обучения.

Наше чувство человека является ключом к этому образовательному процессу. Человеческие существа – существа, основанные на отношениях, связанные друг с другом и активные в сети жизни. Для нашего выживания мы зависим друг от друга, и поэтому нам нужно жить в справедливых доверительных отношениях и строить сообщества примирения и исцеления. С христианской антропологической точки зрения люди тоже прощенные существа, прощенные Богом.Прощение как богословская категория также имеет этические разветвления. Служение примирения и исцеления через прощение включает в себя правду и справедливость. Другими словами, именно педагогика справедливости делает прощение радикальной концепцией. Прощение, подрывающее справедливость, – это не христианское прощение. Дорогостоящее ученичество, которое является неотъемлемой частью служения исцеления и примирения, должно быть ориентировано на справедливость.

Сострадание к сломленным и забота о жизни во всей ее полноте – пастырские методы христианской миссии.Один из наиболее важных источников информации об этом служении – это огромный опыт повседневной жизни людей, особенно бедных и уязвимых. Участие церкви в жизненном опыте людей, в их борьбе за утверждение жизни, где бы она ни отрицалась, – это, пожалуй, лучший процесс обучения. Благодаря этой педагогике общих воспоминаний церковь сможет эффективно выполнять свою миссию.

Оснащение для миссии в парадигме примирения имеет важные последствия для существующих моделей теологического и миссионерского образования и обучения.Наполнение церкви педагогикой справедливости и сострадательным пастырским богословием ставит под сомнение как содержание, так и способ обучения. Христиане, участвующие в служении примирения, по-прежнему будут требовать знания языка, культуры и религиозных традиций, которые помогут нам проникнуться опытом других и служить им. Однако, что не менее важно, нам понадобится богословие и духовность примирения. Мы должны вместе развить богословское понимание того, как Бог влияет на примирение в мире и участие христиан в нем.Церкви необходимо изучать и учить динамике и процессам примирения и важности различных аспектов служения примирения: установления истины, исцеления памяти, совершения правосудия, получения прощения и прощения других. Чтобы преодолеть современную культуру насилия и противостоять мифу об искупительном насилии, церковь должна продемонстрировать в своей жизни и засвидетельствовать, что справедливость и искупление достигаются посредством ненасильственного сопротивления. Это требует духовного примирения, которое самоустраняется и несет крест ради справедливости.Мы также несем ответственность за использование и развитие духовных даров, которые, применяемые в духе любви, создают общность и преодолевают разобщенность и вражду (1 Кор. 12: 8-10, 13: 1-3; см. Также Рим. 12) : 6-10).

Основная тема конференции по всемирной миссии и евангелизму 2005 года: «Приди, Святой Дух, исцели и примирись», привлекает наше внимание к миссии Духа. Согласно Евангелию от Иоанна, Святой Дух ниспослан Отцом как parakletos, чтобы сопровождать нас в нашем одиночестве и сокрушении.Дух, Заступник, находится «посередине» между Отцом, Сыном и всем творением. Parakletos – это Дух истины, который ведет нас ко всякой истине и истолковывает нам учение Иисуса. Святой Дух объединяет нас с Богом Отцом и Сыном и делает нас частью missio Dei, дающей жизнь миру. Дух учит нас пребывать во Христе и любить друг друга, свидетельствуя таким образом о любви Христа. В ситуации вражды Дух утешает нас и дает нам смелость говорить и провозглашать слово Божье.Parakletos принимает сторону страдания и убеждает мир в грехе, праведности и суде. Дух, который является нашим советчиком, есть Дух мира в жестоком мире (Иоанна 14: 15-16: 15).

Parakletos представляет собой модель и средство церковного служения примирения. Святой Дух исцеляет и примиряет, приходя рядом, чтобы вдохновлять, просвещать и наделять силой. В Духе мы можем утверждать то, что истинно, и в то же время различать ложь и зло.Дух связывает нас вместе, и в Духе мы наслаждаемся истинным общением и общением (2 Кор. 13:13). Хотя какое-то время мы и все творение стонем, как роженица, Дух – наша повивальная бабка, и когда миссия выполнена, мы верим, что наша скорбь превратится в радость в новой жизни примирения (Иоанна 16: 20- 22; Рим. 8: 18-25).

6) Вопросы для дальнейшего изучения и обсуждения

Эта попытка создать теологию миссии как примирения поднимает ряд вопросов, которые потребуют дальнейшего и более детального внимания.К ним относятся:

Каковы практические последствия призыва к экономическому примирению? Какие процессы могут привести к мусульманско-христианскому примирению в нынешнем контексте? Какой вклад в миссионерскую теологию примирения вносят быстрорастущие пятидесятническое мышление и опыт? Каким образом богословие Святого Духа (пневматология) может еще больше помочь практике примирения и размышлениям о нем? Какие изменения предлагает миссия как примирение к существующим парадигмам миссии? В частности, что это означает для понимания обращения? Как можно эффективно донести важность духа примирения в миссии до тех, кто использует агрессивные миссионерские методы? Как мы можем найти и разработать соответствующие способы, чтобы помочь поместным церквям стать примиряющими и исцеляющими сообществами? Как церкви могут поддерживать тех, кто специально призван и одарен в служении примирения?

Банкноты

Миссия и евангелизм в единстве сегодня принят в качестве исследовательского документа Комиссией по всемирной миссии и евангелизации ВСЦ на ее заседании в 2000 году.Первоначально опубликовано в International Review of Mission (IRM), январь / апрель 1999 г., а теперь с небольшими исправлениями как подготовительный документ № 1 к конференции CWME, доступный на веб-странице конференции: www.mission2005.org

Кристофер Дурайзинг (редактор), призванный к одной надежде. Евангелие в различных культурах, Женева, ВСЦ, 1998 г., стр. 27 и 28. Обязательства Всемирной миссионерской конференции 1996 г. в Сальвадоре-да-Баия, Бразилия.

Миссия и евангелизм в единстве сегодня, указ. Док., § 39

Там же., § 13

И Комиссия веры и порядка, и Совместная рабочая группа между ВСЦ и Римско-католической церковью уделяют большое внимание общему крещению в своей повестке дня.

Блок II ВСЦ, Церкви в миссии: образование, здоровье, свидетельство: подготовительные документы для работы секции, Конференция по всемирной миссии и евангелизму, Сальвадор да Баия. Женева, ВСЦ, 1996 г., стр. 19. Миссия и евангелизм в единстве сегодня, указ. Док., § 62

.

Три цитаты из книги «Миссия и евангелизм в единстве сегодня», op.соч., §§13, 9 и 13

Там же, §14

Джон В. Тейлор, Посредник между Богом: Святой Дух и христианская миссия. Лондон, СКМ, 1972 г.

⁰ «Проблема прозелитизма и призыв к общему свидетельству», Приложение C к отчету 7 ^th Совместной рабочей группы Римско-католической церкви и Всемирного совета церквей, Женева-Рим, 1998 г., стр. 45, §§ 8 и 9

¹ Миссия и евангелизация в единстве сегодня, цит. Соч., §7

² Экуменические соображения для диалога и отношений с людьми других религий .Подводя итоги 30 лет диалога и пересматривая руководящие принципы 1979 г., WCC, 2003, §28

.

Добавить комментарий Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Комментарий *

Имя *

Email *

Сайт