Книжку-игрушку про курочку Рябу я сшила на день рождения своей внучки Таси. Поскольку рисовать я не умею, но в состоянии перевести картинку, то и принялась за поиски искомых изображений. Мною было забраковано много иллюстраций, пока я не увидела в сети рисунки художника Вячеслава Жигарева к сказке «Курочка Ряба» издательства «Фламинго, 2004 года. А дальше – дело техники: распечатать и перевести картинки, подобрать материалы.
Мне понадобились:
Палочки от эскимо выполняли роль жердей на заборе. Цыплята на разных страничках сшиты полностью из фетра, причём толстого. Крылышки у малышей подвижные, они пришиты на пуговки – ими обязательно нужно поиграть! Курочка сшита из х/б ткани. Фетровые у неё только пёрышки на крыльях, гребешок и клюв. На разных страничках разное крепление птицы, что позволяет развить мелкую моторику и изучить части тела курицы. У петуха пришито туловище, голова и левое крыло, мелкие перья у хвоста.
Правое крыло подвижно, не пришито и самое большое зелёное крыло. Оно из жёсткого фетра, так что это крылышко можно потеребить. Лапки выполнены из кусочков шпагата. Дедушка полностью сшит из фетра. У бабули сарафан и платок из ткани, передник – из кусочка шитья, платочек в руке бабки и дедки в конце книжки – из органзы. На разных страничках по-разному крепятся детали образов стариков. Вы помните, это же раздолье для детской моторики! Для золотого яйцаа нашла лоскуток от шёлкового одеяла. Оно действительно практически золотое! Яйцо, внутри которого поролон, крепится к бабушкиной ладони на кнопку. А вот в конце книжки яйцо флисовое. Связанная заранее мышка из серых ниток прикреплена на резинку. Знаю я этих малышей, вечно всё грызущих и тянущих в рот! А здесь, по крайней мере, мышка точно останется в книжке: резинка не позволит убежать!Странички сшивала в самом конце работы, мешочком. Для основы страничек фетровых и тканевых книг используют разный материал. У меня – пластиковые досочки для лепки. Они хорошо режутся обычными ножницами. Переплёт – из длинной полосы ткани. В складочки вшита каждая страничка. Концом полосы закрыты все корешки разом.
На лицевой стороне обложки – курочка Ряба в гнезде. «Гнездо» из обычного шпагата, пришитого на кусочек флиса. Ряба на этот раз объёмная, внутри холофайбер, крылья на пуговках.
Вот такая получилась книжка для моей внучки Таси. Ей очень понравилась! А вам?
Наталья Никитина, автор блога «Бабушкин сундук»
Не только к новогоднему утреннику, но и для первой постановки в детском саду, где вашему ребенку досталась главная роль, вы можете самостоятельно дома сшить костюм курочки. Наряд должен быть ярким, поэтому выбирать надо желтую или оранжевую ткань, дополнить его можно перьями. Выберите сами, из скольких деталей будет состоять ваш костюмчик – это может быть цельное платьице или комплект юбка с кофтой, можно сшить короткие шортики или воздушную юбочку, а дополнить их простой накидкой. Украшением наряда станет шапочка с красным объемным гребешком и клювиком.
Новогодний костюм курочки прекрасно подойдут к 2017 году Петуха, это будет центральная фигура всего праздника. Точно также вы уже готовились к 2016, но тогда для ребенка шили костюм обезьянки своими руками.
Костюм курочки своими руками можно сшить для ребенка 4-5 лет в преддверии детского утренника в детском саду или театральной постановки сказки на праздник. Его используют в игровой, образовательной и театральной деятельности детишек в дошкольных учреждениях, поэтому мастер-класс по пошиву пригодится как родителям, так и воспитателям. Наряд будет состоять из юбки, кофточки и шапочки.
К пошиву изделия можно приступать при наличии элементарных навыков раскройки ткани и работе со швейной машинкой. К работе можно привлечь и ребенка, пусть наблюдает за процессом, что положительно скажется на развитии его фантазии и творческих навыков.
У современных родителей есть возможность купить любой необходимый костюмчик в магазине, большинство из них так и поступает, ведь времени всегда не хватает, а самостоятельный пошив изделия требует много внимания и времени. Однако совместный труд вместе с ребенком позволит вам весело провести время, уделить ему столь необходимое внимание. Дети смогут приобщиться к пошиву, пополнят свой словарный запас и смогут похвастаться перед друзьями, что сами сшили детский костюм курочки. А мальчики с удовольствием будут принимать участие в создании Пирата своими руками.
Нм понадобится желтая ткань, верхняя юбка должна быть солнечной, насыщенной, поэтому лучше выбрать синтетическую ткань, предположим, это будет нейлон или атлас. Но, чтобы изделие было приятным телу ребенка, надо сделать подкладку, для которой рекомендуется взять хлопчатобумажную ткань белого или желтого цвета. Нитки швейные нам также понадобятся желтого цвета, также пригодятся швейные булавки, ножницы, кусочек сухого мыла или специальный маркер для выкроек.
Отдельно приготовите лекало для выкройки юбочки и резинку около 3 см шириной. Чтобы швы получались аккуратными, обязательно приготовьте утюг. Лекал будет три штуки: основная деталь, деталь подкладки для юбки и выкройка полосы для пояса.
Костюм курочки для девочки должен красиво сидеть по фигуре: быть не сильно большим, но и не тесным, иначе он будет сковывать движения и ребенку будет некомфортно в нем. Даже если вы используете уже готовую выкройку, обязательно снимите мерки с ребенка, например, резинка для пояса не должна быть тугой и стягивать животик, но она и не должна быть чересчур свободной, иначе юбочка будет спадать.
Наша юбочка будет стоять из двух деталей – полусолнца, и двух деталей для пояса. Когда вы будете выкраивать ткань, следует оставить припуски на швы около 5 мм.
На первом этапе необходимо сложить две детали внутрь лицевой стороной и на машинке стачать их по боковым срезам. Теперь у вас наметились контуры юбочки, но необходимо сделать еще поясок. Две полосы сложить внутрь лицом и прострочить по дине, оставляя припуски около 5 мм, затем детальки надо развернуть и приутюжить шов, разровняв его, чтобы готовый пояс получился аккуратным.
Теперь надо совместить края пояса, чтобы лицевая сторона оставалась внутри. Боковые срезы следует совместить и закрепить их швейными булавками, чтобы срезы не сместились во время прострачивания. Чтобы булавки не мешали швейной машинке прокладывать основную строчку, их надо располагать перпендикулярно будущей строчке. Когда вы стачаете боковые срезы , булавки можно убрать.
Осталось только вывернуть пояс, сложить его по длине и совместить нестаченные стороны, после чего обметать его на оверлоке. Когда вы будете прострачивать пояс, следует оставить небольшое отверстие, чтобы вставить резинку.
В случае, если оверлока у вас нет, вы можете использовать ручной шов петельный для обработки срезов, или же вы можете обработать их косой бейкой, которая пришивается на швейной машинке. Обработка косой бейкой является самым популярным способом, поскольку оверлок – дорогостоящий прибор, которые может себе позволить только профессиональная швея, а способ обстрочки косой бейкой доступен каждой мастерице.
Когда вы будете прикладывать косую бейку к срезу, ее недостаточно просто приколоть булавками, лучше дополнительно приметать ее. Только после того, как вы проложите строчку на швейной машинке, сметку можно аккуратно убрать острыми ножничками.
Костюм курочки сшить вы можете и без оверлока, но на это уйдет больше времени и дополнительные усилия, ведь на оверлоке мы также будет обрабатывать верхний и нижний срез юбочки.
Подкладка будет представлять собой прямоугольник, который надо выкроить из белой хлопковой ткани. Боковые срезы надо сшить между собой по изнаночной стороне. Отдельно обработать верхний и нижний срез подкладки. После этого можно сшить две подготовленные заготовки, чтобы у вас получилась готовая юбочка. Для мастер-класса, как сделать костюм курочки, вы можете выбрать любой способ пошива пышной юбочки, некоторые из которых мы обговорим далее.
Костюм курочки для девочки своими руками должен быть сшит аккуратно, ведь в любом наряде малышка должна быть хороша, особенно если ее ждет долгожданная премьера в постановке про Курочку Рябу. Во время примерки и пошива изделия вы можете повторять с ребенком текст сказки, ведь ей необходимо выучить свою роль без запинок.
Костюм Курочки Рябы невозможно себе представить без головного убора с гребешком и клювиком. Не следует выполнять маску, поскольку она будет закрывать обзор и мешать произносить текст.
В качестве головного убора вам предстоит сшить шапочки на завязочках с гребешком из красной материи, который надо наполнить синтепоном, и клювом, который также будет прикреплен к шапочке в районе лба.
Желательно для шапочки использовать ту же материю, что и для основного изделия, при необходимости можно сделать подкладку из хлопковой ткани, если вы используете синтетический материал. Не забудьте про прическу: волосы лучше убрать назад, к примеру, заплести две косички назад. Не следует оставлять волосы распущенными, это будет мешать и доставлять дискомфортные ощущения.
Использование швейной машинки, а особенно оверлока может испугать некоторых рукодельниц, ведь такая техника есть в распоряжении не каждой мамочки. Если вы планируете сшить костюм Курочки Рябы своими руками, то вам понравятся более простые варианты, например, легкая юбочка сшитая без помощи машинки из фатина, и накидка, украшенная перьями. Для такого изделия вам даже не понадобится выкройка, вы можете нарисовать лекало самостоятельно (для накидки).
Вы можете рассмотреть множество вариантов, как выполнить костюм курочки, фото различных вариантов представлено в интернете. Очень интересен костюмчик с накидкой, которая может сочетаться как с юбочкой, так и со штанишками.
Если сделать длинную накидку по принципу пончо, используя ворсистую ткань, с полукруглым низом, а к ней подобрать полосатые (бело-желтые) штанишки или колготы, то получится яркий и оригинальный образ. С юбкой лучше сочетать короткую накидочку, которая покрывает плечи и завязывается спереди на две завязки.
У накидочки можно сделать красный отложной воротничок, который вместе с гребешком и клювом, которые закреплены на шапочке, дополнит образ ребенка.
Обратите внимание на мелочи: например, если вы шьете короткую юбку, то следует заранее купить капроновые детские колготки, чтобы на утреннике ребенок не замерз. Под легкое платьице можно надеть белую или телесную водолазку. К выбору обуви также следует подойти ответственно: она должна быть удобной, чтобы во время динамичных игр и конкурсов, ноги не натирались, тапочки не спадали. Обувь обязательно должна быть сменной с чистой подошвой, также обратите внимание, чтобы подошва не скользила по полу в помещении, так как это может привести к травме. Эти же правила действуют, какой бы наряд для дочери вы не выбрали на Новый год – будь-то костюм принцессы, Золушки или павлина
Для создания яркого образа на праздничный утренник мы всегда прибегаем к оригинальным идеям, например, мы уже создавали наряд из бумаги своими руками. Для декорирования пернатого костюмчика можно также использовать дополнительные материалы, кроме различных тканей, вы можете оформить нижний край юбки или накидки полоской искусственного белоснежного меха. Если вы нашли в своем городе шарф из перьев, который называется боа, то он идеально подойдет для украшения детского наряда для самых маленьких.
Если вы не нашли подходящего для себя решения, как самостоятельно сшить костюм курочки, купить его вы можете через интернет, в сетевых магазинах представлено множество различных моделей для самых маленьких и для взрослых. Можно найти подходящую модель не только для девочек, но и для мальчиков. Не следует выбирать слишком объемные костюмчики, которые усилены поролоном или синтепоном, в таком наряде наверняка будет жарко во время шумного утренника.
Прежде чем выбирать материалы, чтобы сделать костюм курочки своими руками, фото различных моделей просмотрите в сети, так вы сможете найти тот материал, который особенно украсит наряд. Не забывайте, что с некоторыми материалами много хлопот, поэтому начинающей швее лучше держаться от них подальше. Простым решением будет использование флиса, у него ворсистая поверхность и срезы не требуют дополнительной обработки, они не осыпаются, а строчка на флис всегда ложится ровно, не оставляя затяжек.
Не забудьте и про пасхальную курочку на Пасху, которая может украсить ваш дом.
Хотите сделать своему ребенку праздник? Устройте вместе с ним домашний кукольный театр!
Подготовку к спектаклю нужно начать с изготовления кукол. Думаю, ребенок с удовольствием будет вам помогать.
фетр синего, розового, белого, красного, голубого, желтого и коричневого цветов, черный бисер, розовые или красные бусинки, золотистый бисер, нитки, иголка, ножницы, бумага и карандаш
Инструкции:1. Первый домашний спектакль я предлагаю поставить по сказке «Курочка Ряба». Эту сказку знают все дети, так что вам не придется тратить много времени на разучивание ролей. Да и персонажей там немного – поэтому и с изготовлением кукол вы справитесь довольно быстро.
Работу начнем с того, что нарисуем на бумаге бабу, деда, курочку и золотое яичко в гнездышке.
2. По этим эскизам сделаем выкройку для каждого персонажа.
3. По выкройкам вырежем все детали из фетра.
Из розового фетра вырежем лицо для бабы, голову для деда, по две ладошки для деда и для бабы.
Из голубого фетра вырежем две детали туловища для бабы и два крылышка для курочки.
Из красного фетра вырежем голову для бабы, клюв и гребешок для курочки.
Из синего фетра вырежем две детали туловища для деда.
Из белого фетра вырежем две детали туловища для курочки.
Из желтого фетра вырежем две детали золотого яичка.
Из коричневого фетра вырежем две детали гнездышка.
Изготовление деталек можно доверить детям – они смогут и обвести детальки, и вырезать их из фетра.
4. Первой сошьем курочку Рябу. Сначала к каждой детали туловища пришьем крылышко.
5. Детали туловища сошьем по краю петельным швом, одновременно вшивая клювик и гребешок. Нижнюю сторону туловища оставим незашитой.
6. Пришьем глазки из черного бисера.
7. Теперь сделаем бабу. Возьмем две детали туловища из голубого фетра и сошьем их по краю петельным швом. Нижнюю сторону туловища не зашиваем.
8. К детали платка пришьем лицо из розового фетра. После этого пришьем глазки из бисера, а носик и ротик из бусинок.
9. Теперь нужно пришить к туловищу лицо с платком и ладошки. Чтобы легче было пришивать, можно вырезать из картона деталь туловища и вставить вовнутрь куколки. Теперь, пришивая детали, вы не уколитесь и не пришьете случайно детали к задней стороне игрушки.
10. Сделаем деда. Для этого сошьем детали туловища из синего фетра петельным швом.
11. Пришьем деду голову из розового фетра. Чтобы легче было пришивать, можно тоже воспользоваться картонной деталькой.
12. Из белого фетра вырежем бороду и волосы.
13. Пришьем деду бороду и волосы, а после пришьем глазки из черного бисера, нос и рот из розовых бусинок.
14. Пришьем деду ладошки из розового фетра.
15. Сошьем детали золотого яичка. Чтобы оно было больше похоже на золотое, пришьем золотистые бисеринки.
16. Осталось сшить гнездышко. В нем мы сошьем только боковые стороны, немного захватив верхний и нижний края.
Вот и все, наши сказочные персонажи готовы.
Премьеру можно устроить сразу, а можно перенести на ближайший выходной. Тогда у вас будет время нарисовать яркую афишу и пригласительные билеты. Пусть ребенок сам раздаст билеты всем домочадцам.
Когда подойдет время спектакля, натяните покрывало, чтобы ребенок мог за ним спрятаться, а для зрителей поставьте стулья в несколько рядов.
И не забудьте сфотографировать вашего маленького актера и аплодирующих зрителей.
А после премьеры устройте семейное чаепитие с домашним пирогом. И тут уже будет ваш выход!
Думаю, этот день запомнится надолго…
Люди задались вопросом, в чём мораль русской народной сказки «Курочка Ряба» и есть ли символика в том, что мышка разбила яйцо. Одни уверены, что всё достаточно просто, а детали сюжета не несут смысловой нагрузки, но другие считают – в произведении заложены тайные знаки, которые напрямую связаны с потусторонним миром.
Часто современное творчество мультипликаторов и русские народные произведения заставляют людей задуматься над смыслом сюжета. Поклонникам «Смешариков» помогла политолог Екатерина Шульман, которая детально разобрала вселенную мультфильма и характеры популярных героев. А любителям поучительной сказки «Курочка Ряба» пришлось изрядно потрудиться для того, чтобы уловить мораль истории.
Оригинальный автор сказки «Курочка Ряба» не так уж известен, но самый ранний вариант истории, который дошёл до современности, можно встретить в сборнике «Народные русские сказки» 1855-1863 годов известного собирателя русского фольклора Александра Николаевича Афанасьева. По сюжету, курочка сносит золотое яичко, которое дед и баба пытаются разбить, но у них ничего не выходит. Ситуация меняется кардинально, когда яичко разбивает мышка, пробегающая мимо. Дед и баба не могут сдержать слёзы обиды, но курочка обещает снести им «другое, не золотое – а простое» яйцо.
Заместитель главного редактора Breaking mad Светлана Чалова задалась смыслом сюжета «Курочки Рябы» на своей странице в твиттере четвёртого июля. Журналистка рассказала о том, что не понимает логики действий главных героев, которые пытались разбить яичко, но очень расстроились, когда это сделал кто-то другой.
цветочек
Курочка Ряба снесла золотое яичко. Дед и баба пытались его разбить с упорством идиотов. Мышка бежала, хвостиком махнула, яичко разбилось. Итог: дед и баба плачут.
[Зачем] вы плачете? У вас деменция [заболевание, связанное с ухудшением памяти]? Вы не помните, что сами пытались это сделать? Какой смысл в этой сказке?
Под постом Светланы пользователи социальной сети стали активно высказывать свои предположения по поводу морали короткой, но поучительной, по мнению людей, истории. Некоторые решили – разбитое мышкой яичко стало для стариков сигналом к тому, что их силы истекают, а жизнь подходит к логическому завершению.
Локимин
Может быть их опустошило осознание собственной беспомощности перед лицом неизбежной старости…
Это могло случиться с тобой
Они плачут от того, что больше не молоды, что у них нет сил сделать то, что сделала мышка. Их жизнь фактически в прошлом. Годы ушли. Они уже видят свой закат.
Своей точкой зрения поделилась владелица интернет-магазина «Мам, купи!» Дарья Зарыковская, которая предположила – всё намного проще, чем кажется, и слёзы стариков не несут скрытого смысла.
ЗАРЫКОВСКАЯ 2.0
Можно предположу, что они его пытались разбить для того, чтобы в пищу употребить, а по итогу оно разбито на полу и в еду непригодно.
Подобное мнение оказалось распространённым среди комментаторов.
Fenekt
Очевидно, яйцо хотели разбить для блюда, а если оно просто шмякнулось о землю, то есть его уже нельзя.
Anna Verchenko
[Всем] понятно. Дед с бабкой пытались его разбить на сковородку, [чтобы сделать омлет]. Мышка же свалила яйцо на пол. Кому понравится-то?! Поэтому курочка их и успокоила, что снесёт нормальное яичко, из которого можно сделать нормальную [яичницу].
Были и другие варианты, не связанные с психологическим здоровьем деда и бабки.
Котик и арбуз
Я всегда думала, что они били его, чтобы проверить, правда оно золотое или нет. Они не смогли разбить [яйцо] и обрадовались, что оно цельное. А тут мышь разбила им и всё.
Один из комментаторов под ником mary_magdalena заявил, что в сказке заложены образы, которые символизируют смерть, потусторонний мир и возрождение. Вариант девушки стал самым популярным и набрал около двух тысяч ободрительных лайков.
mary_magdalena
Мы разбирали эту сказку на уроке литературы в училище. По сути во всём фольклоре заложены коды в символах. Здесь принесённое курицей золотое яйцо, как символ вести о смерти, поскольку золото из-под земли и ассоциировалось с загробным миром.
mary_magdalena
То, что дед и бабка бьют его, символизирует их попытки борьбы с неминуемым. То, что яйцо разбила с лёгкостью мышка, тоже плохой звоночек – мышей считали тоже считали вестниками из подземного мира мёртвых. Посыл, типа, сколько не бейтесь, всё равно помрёте, ребята.
mary_magdalena
Ну и новость от курицы о простом яйце – это символ возрождения жизни на земле.
Некоторые пользователи посоветовали ознакомиться с лекциями российского филолога и литературоведа Софьей Агарнович, которая высказала подобную теорию, где золотое яйцо – это не просто смерть, а зло, которое необходимо уничтожить. Беды, не описанные в привычном варианте сказки, начинают происходить после того, как яичко не получается разбить: погибает внучка, просвирня (женщина, которая печёт хлеб для богослужений – прим. Medialeaks), а дьякон разбивает колокола. Мышь символизирует пограничное звено между живыми и мёртвыми, а обещание курочки – спасение.
Ещё одно открытие, касающееся закадровой озвучки, сильно впечатлило поклонников русских мультфильмов. Оказывается, Нюшу из «Смешариков» озвучивает актриса, которую можно увидеть в фильме «Брат» или сериале «Убойная сила», а в первом из них женщина играет ту самую водительницу трамвая.
Некоторые комментаторы находят понятное и знакомое не только в сюжетной линии произведений, но и во внешности героев. В начале июля пользователи твиттера доказали, что среди людей есть настоящие клоны Спанч Боба, а среди животных – Чубакки, и сходство двойников порой поражает.
Дата: 04 мая 2013. Опубликовал: Редакция журнала Трозо. Ру
Пасха – это семейный праздник, поэтому не забудьте поздравить своих домочадцев с его наступлением. Традиционными символами Пасхи являются крашеные яйца, творожные пасхи, куличи и различные сувениры в форме цыплят, курочек и зайчиков. В сегодняшнем уроке мы предлагаем вам сделать классное украшение для праздничного стола – пасхальную курочку. В качестве основы возьмите керамическую фигурку, добавьте немного фантазии, подкрепив все это акриловыми красками – и сделайте оригинальный декор, расписав керамику краскам.
Вы также можете посмотреть на нашем сайте другие мастер классы, посвященные этому виду рукоделия. Обратите внимание на то, как можно выполнить оригинальную роспись тарелок, деревянных поверхностей и даже стеклянных с помощью обычных акриловых красок.
Материалы и инструменты для работы:
1) Перед тем, кок приступить к работе, поверхность керамической заготовки необходимо обезжирить. Для этого можно использовать спирт или ацетон. Протираем поверхность смоченной в обезжиривающей жидкости салфеткой. После этого старайтесь не прикасаться к поверхности пальцами.
2) Так как у нашей заготовки есть вырезанные дырочки, то нам остаётся лишь подчеркнуть их и раскрасить курочку яркими красками. Для вдохновения можно посмотреть альбомы, например, с дымковской игрушкой. С помощью круглой кисти рисуем цветок, используя акриловую краску по стеклу и керамике Decola насыщенного голубого цвета.
3) Внутри контура голубого цветка рисуем жёлтые лепестки. Даём краске высохнуть. Красным рисуем точки. Перед тем, как взять новый цвет, кисть необходимо как следует промыть в чистой воде и вытереть насухо бумажной салфеткой.
4) Ставим красные точки внутри цветка, имитируя тычинки. Берём зелёную краску и, делая плавные мазки, раскрашиваем хвост. Мы советуем сначала расписать одну часть курочки и дать ей высохнуть. После этого приступить ко второй части, так вы не смажете уже нанесённый рисунок.
5) По такому же принципу раскрашиваем вторую часть курочки. Для росписи хвоста используем три-четыре цвета.
6) С помощью контура по стеклу и керамике Decola золотого цвета ставим точки на хохолке.
7) При желании этими же точками можно декорировать оставшиеся незакрашенные места или же наоборот – поставить их поверх яркого рисунка.
8) В завершение, рисуем курочке глазки. Оставляем изделие до полного высыхания красок. Краски Decola на водной основе и не требуют запекания в духовке. Наша яркая поделка к Пасхе готова!
Источник: журнал “Делаем сами”
Для любителей сказки про курочку Рябу -нашла выкройку мягкой игрушки курочки в стиле тильда — вот такая.
Сшить такую мягкую игрушку курочку своими руками очень будет кстати и к празднику Пасхи, а мне она понравилась просто как игрушка, тем более в стиле тильда — очень яркая, сразу привлекает внимает, потому понравиться детям в любом возрасте. Нашла я это чудо в блоге Natella Korottini .
Выкройка мягкой игрушки курочки и краткое описание процесса шитья
Шить игрушку своими руками можно из любой яркой ткани, но чтоб соблюдать стиль тильда — нужно использовать плотный хлопок, а для гребешка — красный атлас.
Сначала сшиваем цельные детали — крылья и лапки, выворачиваем, набиваем и сшиваем потайным швом. Теперь возьмемся за туловище, сшиваем, оставляя непрошитой волнистую горловину, выворачиваем, набиваем. То же самое делаем с головой. И теперь сшиваем голову и туловище по волнистой линии красивым наружным швом или потайным, сшиваем не до конца, чтоб можно было дозаполнить наполнителем — ну тут на свой вкус.
Можно браться за оформление головы курочки, сшиваем детали гребешка, выворачиваем, набиваем и пришиваем к голове потайным швом, можете рассотреть на фото ниже как это сделано. Теперь шьем так называемые сережки, те красные штуковины под клювом, по пунктирной линии прошить, разделяя их напополам. Сшить из плотной темной ткани клюв, чтоб упростить жизнь — можно вырезать квадрат из плотного фетра и сложить по диагонали пополам. Пришить игрушке своими руками сережки, а сверху — клюв. В качестве глазок можно использовать бисер, вышить их черной ниткой или нарисовать.
Пришло время и крылышки курочке пришить, мягкой игрушке своими руками лучше сделать их на пуговичном креплении, нейлоновыми нитками — тогда крылышки будут поворачиваться, а можно и просто приклеить.
Остались ножки, сшить детали как трубочки и вывернуть. Пришить нижнюю часть к лапкам, там где на выкройке на них крестик нарисован, набить наполнителем и сшить сверху, далее одна за одной пришить по шву туловища — как на фото снизу.
Все — мягкая игрушка курочка своими руками готова! Удачи!
“Тиха укаинская ночь но сало надо перепрятать”,
Работая с архивами, я нахожу много интересного и стараюсь с ним знакомить своего читателя. Вот и в этот раз, я хочу предложить небольшую зарисовку на тему истории народов и их менталитета. Я давно не общался с читателем, по причине крайней загрузки и интересного исследования, в которое погружен с утра и до утра. Надеюсь, что получится интереснейшая миниатюра, потому, что то, что я нашел в архивах, просто сносит с ног. Но об этом в скорости, а пока сказка о курочке Рябее и желание напомнить о себе читателю. И начну я напоминание с цитирования письма коменданта военного гарнизона Орска майора Цурупы, служившего русскому царю в 19 веке:
«…однажды было решено сделать пельмени, – любимое блюдо Шевченки, – так как он заспорил, уверяя дам, что съест их целую сотню. Барыни, сговорясь между собой, изготовили пельмени, по возможности, покрупнее и, чтобы затруднить едоку выиграть пари, несколько из них начинили одной горчицей или одним перцем. Не справившись, как и следовало ожидать, со всей сотней, Шевченко, тем не менее, надкусил каждый из них».
Именно отсюда пошёл знаменитый анекдот: «Всі не з”їм, але від кожного відкушу» – примечание автора.
Ты знаешь, читатель, иногда читая научные мысли западных ученых, я теряюсь в догадках о их происхождении. Нет, речь не идет о эволюции Дарвина или о космической сути возникновения жизни в Европейском доме. Меня удивляет непредсказуемая наглость этих сирот и побирушек от естествознания. Создается впечатление, что они время от времени погружаются в русскую глубинку, с целью поиска новых идей. Причем не гнушаются даже заглядывать в наши выгребные ямы, справедливо полагая, что профессия золотаря, связана с нажитым непосильным трудом добром. Кто из читателей не знает, сообщаю, что золотарь на руси имел два толкования. Первое это ювелир по золоту или вообще человек связанный с золотом, в том числе и банкир. А второе толкование говорит о золотарном обозе, распространяющем непередаваемые запахи из откачанных нечистот.
Совершенно недавно, в одном из журналов высокого научного слога Германии, я с удивлением прочитал, об изобретении временных отхожих мест, в этой продвинутой стране, по типу наших дачных клозетов. Как доказывает серьезная, университетская лаборатория из Мюнхена, произведшая на свет это уникальное создание творческой мысли немецких ученых, выгребная яма не наносит вреда экологии планеты, в то время, как биотуалеты, представляют угрозу планете, из-за химикатов, необходимых для технологического цикла этого сложного процесса. Между прочим наш деревенский катух на полном основании получил патент и отныне его строительство без лицензии преследуется законами ЕС.
Невольно автору, знакомому с бытом украинских селян, пришла в голову озорная мысль, относительно дальнейшего европейского развития этого государства, в свете отвода отработанных веществ из внутренних органов. Что то мне подсказывает, что украинцам в скорости придется платить и за эти естественные потребности. Конечно, я имею ввиду сельских жителей – город давно платит за право потужиться на белом друге. По моему мнению, городской унитаз, это самая наркозависимая игла современных горожан, с которой так трудно слезть.
В общем, Европа еще тот свет учености!
Прочитанное буквально сегодня, меня повергло в полную прострацию. Я никогда и предположить не мог, что большинство селян, готовых разделить европейские ценности, незаконно имеют по уникальному голландскому холодильнику известного бренда Groundfridge.
Голландские дизайнеры представили работающий без электричества подземный холодильник Groundfridge. Как пишет Корреспондент, технологичная версия подземного хранилища из стекловолокна позволяет поддерживать температуру в пределах +10…+12 градусов в течение всего года. Таких условий недостаточно для хранения мяса, но они вполне подойдет для овощей.
Кроме того, в «холодильнике» можно держать и любые другие припасы, для которых достаточно будет прохладного сухого помещения. Создатели Groundfridge предполагают, что его будет удобно использовать в отдаленных заведениях общественного и как составляющую автономного дома. Для установки погреба яму удобнее всего выкопать при помощи экскаватора, но при особой необходимости можно справиться и вручную.
Однако, с мая 2016 года, эта операция, по изготовлению холодильника, будет носить уже официальный характел и строго учитываться властями страны. Дизайнерское агентство, намерено в течении трех месяцев, распространить на всю юрисдикцию ЕС и США, свое авторское право на данное изделие.
Заметьте, господа, созданный трудом и умом передовой технологической группы голландских педерастов холодильник Groundfridge, заявлен, как существенный прорыв в нанотехнологиях и охране окружающей среды. Однако автор этой миниатюры, смеет утверждать, что с детства знаком с таким холодильником и даже может напомнить читателю, эпизод из мюзикла «Свадьба в малиновке», где Попандопуло из Одессы, вылезает из Groundfridge, как только из Малиновки отступили красные. Замечательный эпизод в замечательном фильме
Ой, мамочки! Европа изобрела погреб!
Господа, а ведь они еще про бурт, погребицу, подпол, ледник, заимку и прочие русские прибамбасы не ведают. В ином леднике можно и без программы заморозки, до лучших часов отсидеться.
Есть у меня один знакомый сердечник в Подмосковье, из отставных генералов. Так он себе в леднике кабинет оборудовал. Жару переносит плохо дед армейский, вот и лезет летом в валенках и ватнике, да в треухе в погреб. Там и пишет, в природном кондиционере сидя. Хорошие мемуары получаются. Я читал. Веселые!
А чего ему? Сыт репой, а их там полно – чисти и наслаждайся жизнью!
За 80 лет перевалило полководцу! Одно боюсь. Забудут там адъютанты этого деда, так и окочурится за письменным столом с ручкой в одной, и репой в другой руке. Без лицензии то как? Нельзя без лицензии!
И вот снова к Украине. Тамошние власти, пришли к новому выводу, мол, селу нужно отказаться от газа. Дорого отапливать будет по новым то ценам. Даже министр ихний, заявил по ТВ, что отказ от газа селянами, это шаг к прогрессу. Подозреваю, что следующим шагом в том же направлении будет керосиновая лампа! Тем более изобретение это. чисто львовское, и принадлежит львовским аптекарям. Так, чего там? Пора пользоваться открытием, вот только лицензию не забыть купить. У европейцев.
Вы думаете автор фельетона утрирует? Вот официальный комментарий вице-премьера этой странной страны, по фамилии Розенко.
“Для жителей сельских территорий, отказаться от газа перспективно в плане энергосбережения. Да, это радикальный шаг… но необходимо думать над отказом от потребления газа”.
Что и говорить, перспектива многообещающая, в духе хрущевской версии о кукурузе. Помнится тогда, в стране чуть ли не голод наступил.
Похоже, что при очередной смене очередного архи-еврея в правительстве Украины, поменялись лоббируемые компании: предыдущий украинцам пластиковые окна навязывал да газовые котлы, а новый решил иначе – «пэрэмога» за котлами на соломе и кизяке. Ведь, насколько мне известно, большая часть Украины это степная территория и леса там нет. Да и Карпаты почитай все вырублены, за время «незалэжности», а что осталось, то давно приватизировано. Значит, разговор идет не о дровах! А именно о соломе и кизяках. Впрочем, есть еще и солнечные батареи, но я, как то, не представляю их на малоросских мазанках или на деревянных халупах карпатских горцев. Там еще с кредитами на окна не рассчитались.
Сегодня, часто можно слышать, что правительством Украины руководят США и Ротшильды. Возможно это и так, но не могут же эти люди вмешиваться практически во все? Общее руководство понятно, но в мелочах разбирается, как правило, рачительный хозяин. Судя по экономике Украины хозяевам ее далеко до раков. Что то, мне подсказывает, что все успехи нынешнего руководства, все таки, дело их собственных рук. Конечно, Клинтон, в погоне за мечтой отомстить Биллу в Овальном кабинете Белого дома, вполне могла подсказать украинской элите и такие шаги, но мое наблюдение за этой курицей Буша, приводит к мысли, что она не способна на такие перлы. Тут нужно знать менталитет украинцев, которые уважительно называют друг друга чуваками, не понимая, что слово это переводится с идиш, как баран, причем не простой круторогий рогач в свалянном руне, а кастрированный чувак, равнодушный к продолжению своего рода. Сегодня в Украине, все больше чуваки и чувихи. Согласитесь, что арготический окрас для слова, означающего девушку, более чем странен.
В прозападно настроенной молодежи разных славянских общин, слово чувак имеет расшифровку следующего содержания: «человек, уважающий высокую американскую культуру». Позволь мне не расшифровывать чувиху, читатель. Там такое! Телка все таки лучше!
И на этом фоне, русское БАБА, звучит практически оскорблением! И это не взирая на многочисленные каменные изваяния предков в степях Причерноморья, на источники из летописей, где Мария Богородица именуется бабой?! Поразительное самоуничижение славянских народов. Я теперь понимаю, почему Путин не мочил в сортирах бандитов. У него не было на это евролицензии. Ну так мочил бы в погребах, в сараях, например. Мало ли у нас на Руси, нелицензированных строений понатыкано. По одной тайге считать замучишься.
Да-а-а! Как то неказисто выглядят дед и баба, со своей курочкой Рябой, на фоне триумфа чуваков и чувих.
Довелось мне читать рецензию на эту русскую сказку одного голландского профессора. Поразительно дотошный человек оказался. Заглянул в толковые словари и опешил:
Значение слова Рябой по словарю Ушакова:
РЯБОЙ
рябая; рябое; ряб, ряба, рябо. 1. Имеющий на гладкой поверхности рябины (см. рябина 2 в 1 знач.). Рябое от оспылицо. Рябая девочка. 2. Имеющий на фоне одного цвета пятна другого цвета, не одноцветный, пестрый (простореч.).Рябая корова. Рябое от веснушек лицо. Рябая курица.
Совсем измаялся человек, представляя себе курочку Рябу, несущую золотые яйца. Дело все в том, что генетика отвергает такую метаморфозу, по причине того, что рябая курица несет самые обычные яйца. И невдомек профессору, что дело тут не в рябьей раскраске курицы. Это глупость, навязанная нам художником в 20 столетии, нарисовавшем иллюстрации к сказке о курочке Рябее. Ты читатель, тоже поди ее так представляешь? А между тем, если знать русский язык, говорить на нем, понимая его слова, интересоваться его оборотами, то все станет на свои места. Курочка Ряба, не совсем курочка. Это рябок! Промысловая охотничья птица, которая русским людьм-путешественникам была хорошо знакома. Про нее и слагались сказки, в которых она несла золотые яйца. Примерно как о павлине – жар-птице.
Рябки – небольшие птички. Длина их тела составляет 20-40 см, а вес – до полу килограмма. Обитают рябки в Европе, Азии и Северной Африке. Для проживания рябок выбирает главным образом засушливые места, пустыни. Внешне рябок имеет плотное телосложение, маленькую голову и недлинную шею. Окрас оперенья не яркий, с преобладанием песочных, сероватых, бежеватых и охристых тонов. Рябки являются промысловыми птицами, на них ведется охота. В основном, рябки отстреливаются в местах водопоя. Численность птиц в последнее время уменьшается.
Рябки социальные птицы и держатся стаями. Но в период размножения стая делится на небольшие семейства, в рамках которых птицы выбирают себе партнеров. Рябки моногамны. Гнездо устраивают прямо на земле, в небольшой выкопанной ямке. Подстилку для гнезда либо не используют вовсе, откладывая яйца в песчаную почву, либо она весьма тонкая и скудная. В кладке рябка обычно 3 яйца (реже 2-4 яйца). Яйца СЕРОВАТО_ЖЕЛТЫЕ в крапинку, иногда ЗОЛОТИСТЫЕ – такая окраска позволяет им быть незаметными на фоне песчаной почвы. Высиживанием потомства занимаются оба родителя.
Так вот курочка рябка называется Рябой. А яйца ее обладают твердой скорлупой.
И вот тут меня осенила мысль: а не сравнить ли мне украинский и русский варианты сказки про курочку Рябу. Я обратился к документам и нашел два наиболее старых варианта этой сказки. Они настолько занимательны, что я предлагаю читателю, самостоятельно прочитать их и сравнить с тем, что нам давала в детстве советская пропаганда. А заодно открыть ментальность русского и украинского народа. Предупреждаю, что обе сказки из 17 века и мной подкорректированы под современный слог, без изменения сути рассказа.
Итак, известная нам советская сказка:
Сказка про курочку Рябу
Жили-были дед да баба. И была у них курочка ряба.
Снесла курочка яичко, да не простое – золотое.
Дед бил, бил – не разбил.
Баба била, била – не разбила.
А мышка бежала, хвостиком махнула, яичко упало и разбилось.
Дед плачет, баба плачет, а курочка кудахчет:
– Не плачь, дед, не плачь, баба: снесу вам яичко не золотое – простое!
Это простая детская сказка про курочку Рябу советских времен. Самый маленький ребенок знает сказку курочка Ряба. Сказка, читать которую легко. Из нее убраны все неполиткорректные обороты Но, есть другие варианты. Например русский вариант этой сказки из Калужской губернии.
Яичко (Курочка Ряба)
Русская народная сказка
Жил себе дед да баба, у них была курочка Ряба; снесла под полом яичко – пестро, востро, костяно, мудрено! Дед бил – не разбил, баба била – не разбила, а мышка прибежала да хвостиком раздавила. Дед плачет, баба плачет, курочка кудкудачет, ворота скрипят, со двора щепки летят, на избе верх шатается!
Шли за водою поповы дочери, спрашивают деда, спрашивают бабу:
– О чем вы плачете?
– Как нам не плакать! – отвечают дед да баба. – Есть у нас курочка Ряба; снесла под полом яичко – пестро, востро, костяно, мудрено! Дед бил – не разбил, баба била – не разбила, а мышка прибежала да хвостиком раздавила.
Как услышали это поповы дочери, со великого горя бросили ведра наземь, поломали коромысла и воротились домой с пустыми руками.
– Ах, матушка! – говорят они попадье. – Ничего ты не знаешь, ничего не ведаешь, а на свете много деется: живут себе дед да баба, у них курочка Ряба; снесла под полом яичко – пестро, востро, костяно, мудрено! Дед бил – не разбил, баба била – не разбила, а мышка прибежала да хвостиком раздавила. Оттого дед плачет, баба плачет, курочка кудкудачет, ворота скрипят, со двора щепки летят, на избе верх шатается. А мы, идучи за водою, ведра побросали, коромысла поломали!
На ту пору попадья плачет, и курочка кудкудачет, тотчас с великого горя опрокинула квашню и все тесто разметала по полу.
Пришел поп с книгою.
– Ах, батюшка! – сказывает ему попадья. – Ничего ты не знаешь, ничего не ведаешь, а на свете много деется: живут себе дед да баба, у них курочка Ряба; снесла под полом яичко – пестро, востро, костяно, мудрено! Дед бил – не разбил, баба била – не разбила, а мышка прибежала да хвостиком раздавила. Оттого дед плачет, баба плачет, курочка кудкудачет, ворота скрипят, со двора щепки летят, на избе верх шатается! Наши дочки, идучи за водою, ведра побросали, коромысла поломали, а я тесто месила да со великого горя все по полу разметала!
Поп затужил-загоревал, свою книгу в клочья изорвал.
Как видите, не о каком золотом яйце в русской сказке нет и речи. Но появляется поповская книга – Библия, ранее на Руси не известная. И видно отношение народа к ней и попам.
А вот и украинский (малоросский вариант) из Западной и Центральной Украины. Такой же вариант, но с участием казаков запорожских существует и в Южной области. Обрати внимание, читатель, на изменение смысла текста и самого названия.
Про курочку,
которая несла золотые яйца
Украинская народная сказка
Жили себе дед да баба, была у них курочка ряба. Три года они курочку кормили, со дня на день яичка от неё ожидали.
Ровно через три года снесла им курочка яичко, и было то яичко не простое, а золотое. Радуются дед и баба, не знают, что с этим яичком и делать, своим глазам не верят, что курица золотое яичко снесла.
Попробовали его разбить, а оно такое крепкое, – не разбивается. Дед бил-бил, не разбил, баба била-била, не разбила. Положили яичко на полку; бежала мышь, хвостиком задела, упало на стол яичко и – разбилось. Дед плачет, баба плачет, а курочка кудахчет:
– Не плачь, дед, не плачь, баба, я снесу вам другое, не простое, а золотое, только три года подождите.
Дед и баба подобрали золотые скорлупки и продали их жидам. Денег получили немного. Хотелось им поставить новую хату, да денег не хватило, надо было ещё три года ждать, чтобы на хату достало. Прождали они неделю, прождали вторую, прождали и третью, больно долго им казалось, ждать надоело.
Вот и говорит дед бабе:
– Знаешь что, старуха? Чем нам ждать целых три года, давай мы сразу зарежем курицу и достанем из неё золотое яйцо. Да там оно, видно, не одно, может их там штуки три, а то и четыре. Вот и заживем тогда, будет у нас новая хата, земельки купим и кланяться никому не будем.
– Ох, и правда, дедусь, давай зарежем! Зарезали курочку, но ни одного не оказалось в серёдке яичка. Стали опять дед с бабою плакать.
Высунула мышка голову из норы и говорит:
– Не плачь, дед, не плачь, баба, схороните вашу курочку в садике, на перекрёстке, подождите три года, а потом откопаете на том месте клад. Да зарубите себе на носу, чтоб помнить до самой смерти, что всё, чего вы пожелаете, не сразу получается.
Закопала баба курицу возле сада на перекрёстке, как раз возле поросли, воткнула для приметы палку. Ждут год, ждут второй, – не хватает терпенья, захотелось им поскорей выкопать клад. Уже наступил и третий год, а они все ждут. Вот баба и говорит деду:
– А давай мы, дедусь, посмотрим.
– Не спеши, старуха, обождем маленько, тут уже немного осталось. Дольше ждали, теперь меньше осталось ждать.
– Да нет, старый, мы ничего и трогать не будем, мы только посмотрим, наклевывается ли там наш клад.
– Гляди, старуха, чтоб не испортить всё дело.
– Не бойся, дедусь, ничего худого не будет.
Пошли они с заступом в сад. Копали-копали и выкопали целую кучу золотых жуков. Загудели жуки и разлетелись во все стороны.
Так и остались дед с бабою жить в старой хате, не довелось им новой поставить.
А мышка высунула из норы голову и говорит:
– Вы вот старые уже, а глупые. Чего не подождали, пока три года исполнится? Была бы вам большая, куча золотых, а теперь они все разлетелись.
Ну как, читатель, вставляет. Ты еще до сих пор не понимаешь происходящего на Украине и в России? Мне кажется, что старая сказка многое может пояснить, нужно только внимательно читать то, что нам завещано предками. Читать, учиться и беречь, а то придется многое на западе покупать по лицензии. И что то мне подсказывает, что не жить украинским деду с его бабкою в новой хате. Курочку несшую золотые яйца убили, золотую скорлупу евреям продали, а урожая золотых червонцев не дождались.
Не в бровь, а в глаз.
Утром смотрят, а вместо яйца изумрудного – молодец лежит, но до того пригожий – ни в сказке сказать, ни пером описать. Спит на печи богатырским сном. «Свят, свят, да отколь же он тута?» – перекрестившись, переглянулись Дед и Баба. Пропел петух. Молодец проснулся, потянулся, сел…
Доброе утро, добрые люди! – молвил молодец.
Здравствуй, касатик, здравствуй, – хором ответили Дед и Баба. – Кем же ты будешь?
Величают меня Иван-царевичем, а родом я из ваших краёв – сын покойных царя с царицей, мир их праху…
Да, как же так? – удивились Дед и Баба. Ведь у нас есть царица Амьдев, которая правит нами! Правда, люди бают , будто она законного наследника извела, да поди, угадай, что в тех байках – правда, а что ложь.
Неужели Амьдев теперь на троне моих предков?! – горестно воскликнул царевич. – Видно люди правду говорили, а я-то думал, что ей это не удастся…
В канун моего дня рождения, – начал рассказ Иван-царевич, – во дворце был бал. Мне сказали, что какая-то особа, привлекательная и милая, хочет познакомиться со мной после танцев в дворцовом парке. Я пришёл к месту встречи ещё до окончания танцев. Сел на любимую скамейку-невидимку под раскидистым деревом. Оно накрывало её так хорошо, что с двух шагов не было видно, сидит на ней кто-нибудь или нет. До этого злосчастного вечера я очень любил со своей невестой Марьюшкой сидеть там. Вот и на этот раз я сел на эту скамейку, так что мне была видна вся аллея, на которой показалась таинственная незнакомка… Ох, лучше бы не появлялась: седая, костлявая, не зубы, а клыки, нос горбатый с подбородком целуется, одежда вся в лохмотьях, походка семенящая, голос какой-то пискляво-визгливый…
Батюшки-святы, да ведь это ж – Амьдев, – вымолвила Баба, перекрестившись. – Я давеча в стольграде на базаре была и видела её там.
Люди сказывают, будто бы Амьдев – ведьма, – добавил Дед. – Весь люд мирской от её злодеяний стонет, тебя и твоего батюшку с матушкой добрым словом вспоминают. Для всех великая радость будет, когда ты воротишься на трон.
Говорят, что слуги Амьдев ходють в стольграде, среди людей неузнанными и выведывают о желании свергнуть её, и поэтому она будто бы непобедима.
Неужели нет места, где её колдовство не действовало бы? Где можно было бы поговорить, не опасаясь слуг Амьдев? – спросил Иван-царевич, оглядываясь.
Есть такое место – одно-единственное в стольном граде, в соборе, где покоятся твои предки, Ванюша. Место это святое, – ответили Дед и Баба. – Вот там-то и можно говорить, не боясь Амьдев и её слуг, – им туда хода нет. Прознать же о заговорщиках за пределами столицы Амьдев не может. Но как ступишь на землю стольграда, тут уж не болтай лишнего, акромя собора – моргнуть, не успеешь – очутишься в темнице.
Ну, так вот, – продолжал Иван-царевич, – сижу я, притаившись, на скамеечке и слышу, как эта ведьма бормочет себе под нос: «Ничего, царя с царицею мне не удалось извести, – сами околели, но зато их наследника я нынче погублю», – захохотала она. И вдруг вижу – окуталась она на мгновение каким-то дымом ли, туманом ли, а когда он рассеялся, я увидел красавицу. Она была столь прекрасна, что на мгновенье я забыл, кто она на самом деле и… едва не влюбился в неё. Она видимо, на это и надеялась. Но свою невесту Марьюшку я не на кого не променяю! Когда Амьдев отошла от дерева, под которым я был, я вышел из укрытия, и подойдя к ней, сделал вид, будто я только что пришёл.
Дальше?.. – Просто побеседовали мы с ней. Обменялись комплиментами, она намекнула, что давно тайно любит меня. Я ответил, что если бы моё сердце не было отдано другой, то оно принадлежало бы ей. При этих словах в её глазах сверкнула лютая ненависть и злость. Вдруг, небо потемнело, блеснула молния, грянул гром, поднялся ужасный ветер, который в мгновение ока разметал весь бал. И тут среди этого ужасного грохота я услышал голос: «Ха-ха-ха! Наконец-то я разделаюсь с царевичем, а заодно и с его невестой – превращу в кур и продадут их на базаре. Ха-ха-ха-ха-а!..» Потом всё закружилось, завертелось, белый свет померк. У меня перед глазами поплыли круги, среди них то хохочущее лицо Амьдев, то печальный образ Марьюшки, то её перстень, то лики батюшки с матушкой, просящих не оставлять трон ведьме, которая много горя и страданий принесёт людям.
Что правда, то правда – много бед и несчастьей Амьдев принесла нам, сокрушались Дед и Баба.
– …Очнулся же я у вас на печи, – закончил рассказ молодец, – и что дальше делать, ума не приложу.
Иванушка, ты давеча обмолвился о каком-то перстне. Что это за перстенёк? спросил Дед.
Перстенёк-то – непростой – волшебный. Марьюшка сказывала, что ей этот перстенёк с камушком подарил дядюшка-садовник на память о её прабабке, которая, говорят, была феей… Коли камушек повернуть, можно обернуться либо птахой поднебесной, либо зверем лесным, либо гадом ползучим, – объяснил Иван-царевич.
С таким-то перстнем и во дворец можно незамеченным проникнуть и узнать, как одолеть Амьдев, – смекнула Баба.
Сначала Марьюшку надо найти, – печально произнёс молодец, а я даже не знаю где она. Жива ли она?..
Не горюй, царевич, сыщем твою красу ненаглядную, – ободрил Дед молодца. Баба, а Баба, ты, кажись, сказывала, что когда покупала Курочку Рябу, рядом ещё курочка сидела?
И верно, Дед, ту, вторую курочку, купила бабка из соседнего села, что в нескольких верстах отсюда.
На следующее утро пошли они в то село. Отыскали ту бабку, которая купила вторую курочку – Пеструшку. Зашли к ней во двор…
Глянь-ка, Дед, во-о-на та курочка, – произнесла Баба, увидев кур, клевавших пшено, – пёстренькая такая.
Да, ты посмотри, Баба, у этой Пеструшки – цыплята. Что ж нам её вместе с ними брать? – ответил Дед.
Может быть и с ними, – задумчиво произнёс Иван-царевич. – Ведь у Курочки Рябы не было цыплят, она сама, как вы говорите, снесла изумрудное яичко! Здесь же, с Пеструшкой всё иначе, – в раздумье добавил молодец, – и как в воду глядел . – А вдруг волшебно яйцо, благодаря которому Марьюшка может быть расколдована так же, как и я, снесёт одна из тех курочек, что сейчас бегает с мамой Пеструшкой?. .
Хозяйка Пеструшки оказалась бабой хитрой и в сказку об изумрудном яичке не поверила. И наша троица только поздно вечером воротилась со всем куриным семейством домой.
Дата публикации: 18.11.2016 . Дата публикации: .
Сказка про курочку Рябу на самом деле была не совсем такой, как нам в детстве рассказывали, а немного посложнее. Это образец «цепочной» сказки.
В разных областях бытовали разные варианты. Так что и вы решайте, какую лучше рассказать своим детям.
Саратовская обл.
Дорогое яичко
Жили старик со старухой. И была у них курочка рябушечка стара старушечка. Снесла яичко в сенцах на полке, на ржаной соломке. Откуда мышка ни взялась, расколола это яичко.
Деда плачет, баба горюет, сорока ногу изломала, тын расшатался, дуб с себя листочки посшибал. Попова дочь за водой пошла, вёдра разбила, пришла домой без воды.
Попадья спрашивает: «Что ты дочь, без воды пришла?» Она рассказывает: Какое на меня горе, какое на меня великое: «Жили старик со старухой. И была у них курочка рябушечка стара старушечка. Снесла яичко в сенцах на полке, на ржаной соломке. Откуда мышка ни взялась, расколола это яичко. Деда плачет, баба горюет, сорока ногу изломала, тын расшатался, дуб с себя листочки посшибал. А я за водой пошла, вёдра разбила, коромыс разбила. Хоть ты попадья покидай с горя пироги за окошко!»
Попадья с горя и выкинула пироги за окошко. Поп идёт: «Что это ты, поподья, делаешь?» А она отвечает: «Какое на меня горюшко, какое на меня великое. Жили старик со старухой. И была у них курочка рябушечка стара старушечка. Снесла яичко в сенцах на полке, на ржаной соломке. Откуда мышка ни взялась, расколола это яичко. Деда плачет, баба горюет, сорока ногу изломала, тын расшатался, дуб с себя листочки посшибал. Наша дочь за водой пошла, вёдра разбила, коромыс разбила. А я с горя покидала все пироги за окошко.
А ты, поп, хоть с горя об косяк расшибись!»
Поп разбегся, да как ударится об косяк! Тут и помер. Стали попа хоронить и поминки справлять. Вот какое яичко-то дорогое!
(Сказки Саратовской области. Саратов, 1937. Стр. 147-148).
Воронежская обл.
Курочка рябушка
Жили были дед и баба. И была у них курочка рябушка. Курочка была не простая, значит, и несла яички золотые. Вот снесла рябушка золотое яичко, крупное такое, любо смотреть. Увидел яйцо дед и зовёт бабушку. Стали они хвалить курочку рябушку. А потом дед и говорит: «Наддать-то яичко на хорошее место положить, чтобы видно было. Ну, и положили. Положили и не налюбуются. Весь день любовались. А у бабушки с дедушкой был кот мурлыкушка, очень до мышей злой. И вот когда дед с бабушкой легли спать, стал мурлыкушка за
мышкой бегать. Съесть её удумал. Мышка и туда и сюда — некуда от кота не денешься. Увидала она яичко, хотела за него спрятаться — и нырь на полку. А яичко на полке не удержалось и на пол упало и разбилось. Утром встают дед и бабушкой. Дай, думают, на яичко полюбуемся. Глядь, а яичка на полке нет. Валяется на полу и разбито всё как есть. Заголосили дед и бабушка и пошли жалиться к рябушке. А курочка им и говорит: «Не плачь, дед, не плачь, бабушка! Снесёт вам курочка рябушка другое золотое яичко, лучше прежнего».
(От Даньшиной Натальи Михайловны (1892), с. Красовка, Грибановского р-на, в 1969г.//Народная сказка Воронежской области. Современные записи. Воронеж 1977 под. ред. Кретова. Стр. 17, N 1.)
Вологодская обл.
Был старик, да старуха
Был старик, да старуха. А у них была пестра курочка. Снесла яичко у Кота Котофеича под окошком на шубном лоскуточке. Глядиька, мышка выскочила, хвостом вернула, глазком мигнула, ногой лягнула, яйцо изломала. Старик плачет, старуха плачет, веник пашет, ступа пляшет, песты толкут. Вышли на колодец за водой поповы девки, им и сказали, что яйцо изломали. Девки вёдра изломали с горя. Попадье сказали, та под печку пироги посадила без памяти. Попу сказали, поп-от побежал на колокольню, в набат звонить. Миряне собрались:
«Что же сделалось?» Тут между собой миряне стали драться с досады.
(Соколовы, 142. От Елезаветы Пантелеевны Чистяковой, д. Покровская, Пунемской волости, кирилловского уезда, Новгородской губ.)
Украинский сюжет
Черниговская обл.
Курица Ряба
Жили-были дед да баба. Была у них курочка ряба. Снесла курочка яичко, не простое — золотое. Дед бил, бил — не разбил. Баба била, била — не разбила. Мышка бежала, хвостиком задела, яичко упало и разбилось. Дед плачет, баба плачет, а курочка кудахчет: — Не плачь, дед, не плачь, баба: снесу вам яичко не золотое — простое!
Рябонька Курыця
Жыв дид, да баба. У дида була курыця рябенька. Курыця на яечко, а мышь на оконце искочила, хвостиком матнула, яйце упало и розбилось. Стали воны плакать. Курыця знесла ще яйце; тоды курица через два дни пропала.
(с. Плоское, нежинского у. Черн. г.).
Полтавская обл.
Дид и Баба
Був соби дид и баба. Мали соби курочку рябушечку.
Дид плаче, баба плаче, ворота скрипять, сорока стрекоче.
Полетила сорока, сила на дубочку. Питае дуб сороки: «Чого ты стрекочешь?», «Ей дубе, дубе. Коли б ты знав, то б и листья поопускав. Дуб листье попускав».
Курочка яечко знесла, баба хижу мила, яечко разбила.
Дид плаче, баба плаче, ворота скрипять, сорока стрекоче, дуб листье поопускав.
Прийшов бычок. Бычок питае: «Чого ты листья поопускав?» «Як бы ты знав, то ты б и рыужки позбывав».
Був соби дид и баба. Мали соби курочку рябушечку.
Курочка яечко знесла, баба хижу мила, яечко разбила.
Дид плаче, баба плаче, ворота скрипять, сорока стрекоче, дуб листье попускав,бычок рыужки позбывав.
Пошел бычок до воды. Вода питае: «Чого ты рыужки позбивав?» «Ей водо, водо, як бы ты знала, то ты б кровавою стала».
Був соби дид и баба. Мали соби курочку рябушечку.
Курочка яечко знесла, баба хижу мила, яечко разбила.
Дид плаче, баба плаче, ворота скрипять, сорока стрекоче, дуб листье попускав,бычок рыужки позбывав, вода кровью стала.
Прийшла наймичка попова по воду: «Водо, водо, чого ты кровью стала?» «Дивко, дивко, як бы ты знала, то ты б и видра побыла».
Був соби дид и баба. Мали соби курочку рябушечку.
Курочка яечко знесла, баба хижу мила, яечко разбила.
Дид плаче, баба плаче, ворота скрипять, сорока стрекоче, дуб листье попускав,бычок рыужки позбывав, вода кровью стала, наймичка видра побыла.
Пришла наймичка до дому. Пыуп питае: «На що ты видра побыла?» «Ей попе, попе, як бы ты знав, то ты б усе з церквы повыкидав».
Був соби дид и баба. Мали соби курочку рябушечку.
Курочка яечко знесла, баба хижу мила, яечко разбила.
Дид плаче, баба плаче, ворота скрипять, сорока стрекоче, дуб листье попускав,бычок рыужки позбывав, вода кровью стала, наймичка видра побыла, пыуп усе з церкви повыкидав.
Прийшов пыуп до поподди. Поподдя пытае: «Попе, попе, на що ты з церквы повыкыдав?» «Ой попаддя, попадя, як бы ты знала, то ты б проскуры повыкидав».
Був соби дид и баба. Мали соби курочку рябушечку.
Курочка яечко знесла, баба хижу мила, яечко разбила.
Дид плаче, баба плаче, ворота скрипять, сорока стрекоче, дуб листье попускав,бычок рыужки позбывав, вода кровью стала, наймичка видра побыла, пыуп усе з церкви повыкидав, попаддя проскурыц повыкидав.
(М. Борисполь, Переяславского у., Полтавской губ. Чубинский. Труды этнографически-статистической экспедиции в Зап.-Руск. край. М-лы и исл-ия, собранные Чубинским. Т.2 Малорусская сказка. СПб. 1878 отд. 1, 2)
Харьковская обл.
Про курочку рябу
Був соби дид та баба, а у йих курочка ряба, та знесла яечко, не простее, золотее. Дид бив — не разбив, баба била — не разбила. Положили в черепочку, поставили у куточку. Мышка бигла, хвостыком зачепила и розбыла. Дид плаче, баба плаче, курочка кудкудаче, соломьяни двери рыплять.
Стоит дуб. «Двери, двери, що вы рыпите?
«Поспускай гилля, так скажу. Дуб и поспускав гилля.
«Як же, кажуть, нам не рыпыты: Був соби дид та баба, а у йих курочка ряба, та знесла яечко, не простее, золотее. Дид бив — не разбив, баба била — не разбила. Положили в черепочку, поставили у куточку. Мышка бигла, хвостыком зачепила и розбыла. Дид плаче, баба плаче, курочка кудкудаче, соломьяни двери рыплять. Дуб гилля поспускав.
Иде баран воды пыты: «Дубе, дубе, що ты гилля поспускав?» «Збый соби рогы, так скажу. Вин взяв и позбывав.
«Як же мени не поспускаты: Був соби дид та баба, а у йих курочка ряба, та знесла яечко, не простее, золотее. Дид бив — не разбив, баба била — не разбила. Положили в черепочку, поставили у куточку. Мышка бигла, хвостыком зачепила и розбыла. Дид плаче, баба плаче, курочка кудкудаче, соломьяни двери рыплять. Дуб гилля позбивав. Баран рогы збыв.
Прийшов баран до рички.
«Баран, баран, щ ты рогы позбывав? «А стань кривяною, так скажу. Ричка кривяною стала. «Як же мени рогы не позбываты: Був соби дид та баба, а у йих курочка ряба, та знесла яечко, не простее, золотее. Дид бив — не разбив, баба била — не разбила. Положили в черепочку, поставили у куточку. Мышка бигла, хвостыком зачепила и розбыла. Дид плаче, баба плаче, курочка кудкудаче, соломьяни двери рыплять. Дуб гилля поспускав. Баран рогы збыв. Ричка кривяною стала.
Приходе до рички попова дивка тарилок баныты: «Ричка, ричка, чого ты кривяною стала?»
«А побый отту посуду, так скажу. Дивка и побыла.
«Як же, каже, мени кривяною не статы: Був соби дид та баба, а у йих курочка ряба, та знесла яечко, не простее, золотее. Дид бив — не разбив, баба била — не разбила. Положили в черепочку, поставили у куточку. Мышка бигла, хвостыком зачепила и розбыла. Дид плаче, баба плаче, курочка кудкудаче, соломьяни двери рыплять. Дуб гилля поспускав. Баран рогы збыв. Дивка посуду побыла.
Прийшла дивка до дому, а попадя саме дижу ученила. «Чого ты, пыта, посуду побыла?
А поразкыдайте цю розчыну по хати, так скажу. Поразкыдала попаддя розчыну, дивка и каже:
«Як же мени не побыты: Був соби дид та баба, а у йих курочка ряба, та знесла яечко, не простее, золотее. Дид бив — не разбив, баба била — не разбила. Положили в черепочку, поставили у куточку. Мышка бигла, хвостыком зачепила и розбыла. Дид плаче, баба плаче, курочка кудкудаче, соломьяни двери рыплять. Дуб гилля поспускав. Баран рогы збыв. Дивка посуду побыла. Попаддя розчыну по хати поразкыдала.
Приходе пип: «Що це ты наробыла?
«А одриж косу, так скажу. Пип узяв, так и одризав.
«Як же мени не розкыдаты: Був соби дид та баба, а у йих курочка ряба, та знесла яечко, не простее, золотее. Дид бив — не разбив, баба била — не разбила. Положили в черепочку, поставили у куточку. Мышка бигла, хвостыком зачепила и розбыла. Дид плаче, баба плаче, курочка кудкудаче, соломьяни двери рыплять. Дуб гилля поспускав. Дуб гилля позбивав. Баран рогы збыв. Дивка посуду побыла. Матушка розчыну по хати порозкыдала. Пип косу одризав.
(Манжура И. И. Сказки, пословицы и т. п. записанные в Екатеринославской и Харьковской губ. Сборник Харьковского филологического общества. Т. 3, вып. 2 Харьков. 1890.)
Белорусский сюжет
Жили были дед, да баба. И была у них курочка ряба. И снесла курочка яечка. Дед бив, бив, бив — не разбив. Баба била, била, била — не разбила. Надо яйки складать в лукошко, а воны — на вокошко. Не завернули у трапицу, положили на полицу. Бегла мышка (а их страсть сколько было!) по полице, хвостиком крутанула (жест рукой), яечка задела. Яечка покатилось, покатилось — бах, тарарах! И разбилось. Баба плачит: «А-а-а, а-а-а, а-а!» (высоким голосом). Дед плачит: «У-ы-ы! У-ы-ы! У-ы-ы! (басит). А курочка бегаить: Куды-куды!
Куды-куды! Не плачьте, дед с бабой! Я снесу вам яечко такое, такое: «Не простое яечко — золотоя! И снесла золотое яечко. Дед яго продав и купив печь, чтоб было где лечь. А к печи — трубу, а к трубе — избу, а в избу — лавцы. Завели ребят — все по лавкам сидят, кашу едят, хлеба рушають, да сказки слушають.
(Мельников М. Н. Рус. Дет. Фольклор. М., 1987).
PS А еще отличную песню про курку-рябушку поют белоруссы — группа «ЮР’Я», солист-руководитель Юрий Выдронак.
Советую скачать эту песню (остальные на любителя), хоть там материалы довольно неудобно скачивать с рапид шара, да еще и регистрироваться надо.
Безусловно, русских народных сказок огромное количество, однако, к числу тех, которые точно знает каждый из нас, можно отнести всего четыре – это «Курочка Ряба», « », «Репка» и «Теремок».
Естественно, что сказку про Рябу мы все знаем наверно наизусть, ведь их нам не раз читали в детстве. Казалось бы, и сейчас, зачем читать ее ребенку с экрана компьютера, если мы можем рассказать ее и так. Тем не менее, даже у этой маленькой россказни известно несколько вариантов повествования, даже героев может быть несколько: сорока, кот Котофеич, поп с попадьей и поповой дочкой и лесной дуб. Одним словом – сколько рассказчиков, столько и версий, вплоть до повести!
Тем не менее, основная версия и суть сказки едина на протяжении многих веков, которую вот уже длительное время оспаривают специалисты разных областей. Действительно, а в чем смысл этой коротенькой сказки? Чему народ хотел научить детей и вообще есть ли у нее смысл? Одни доказывают, что смысла у нее нет и не было, другие же издают многолистовые исследования (да-да, ища смысл из этой коротенькой сказочки), третьи рассматривают языческие обряды, сравнивая с луной и солнцем, днем и ночью – споры не утихают и по сей день.
Расскажите в комментариях свое и вашего ребенка мнение о сказке, какой смысл на ваш взгляд в ней заложен нашими предками, но только после того, как прочтете ее ребенку. Мы приготовили несколько вариантов с картинками, мультфильмами и играми.
Вот однажды снесла им курочка Ряба яичко. Да не простое яичко, золотое – пестро, востро, костяно, мудрено!
Дед яичко бил-бил, не разбил.
Баба яично била-била, не разбила.
Плачет дед, плачет баба. А курочка Ряба кудахчит:
Не плачь дед, не плачь баба! Снесу я вам новое яичко, да не простое, а золотое!
Жили – были дед да баба,
Вместе с курочкою Рябой,
Курочка всего одна,
И снесла яйцо она.
А яйцо то непростое,
Словно солнце – золотое!
Его дед сначала бил,
Так и сяк и не разбил,
Баба тоже его била,
Так и эдак, не разбила.
Мышка по столу бежала,
К своей норке поспешала,
Хвостиком яйцо задела,
Оно на пол полетело,
А упав, яйцо разбилось,
И на части развалилось.
Дед и баба сидят, плачут,
Ряба курочка кудахчет,
Не плач баба,
Не плач дед,
Я вам завтра же в обед,
Снесу яичко другое,
Не златое, а простое.
Где-то на краю опушки
В старой маленькой избушке
Жили-были дед да баба
Вместе с курочкою Рябой.
Дед дрова пилил, рубил,
Печку в доме он топил,
Бабка, стоя у печи,
Пекла деду куличи.
А еще любили наши
Старики не щи, не кашу –
Обожали бабка с дедкой
Яйца, что несла наседка.
Их они пекли, варили,
Жарили, сырыми пили,
И в толченую картошку
Добавляли понемножку.
Как-то Ряба что-то съела
Да неделю проболела,
И снесла вдруг не простое,
А яичко золотое.
Бабка с дедом всю неделю
Рябиных яиц не ели,
И давай яичко бить,
Чтоб скорей его сварить.
Бабка била, била, била,
Но яичко не разбила,
Дедка тоже бил да бил,
Но яичко не разбил.
В это время с верхней полки
Мышь упала на скатерку,
Хвостиком яйцо задела –
Оно на пол полетело.
Стукнулось об пол, разбилось,
На кусочки разломилось,
Все по полу растеклось –
Съесть его не удалось.
Плачет бабка, плачет дедка,
Утешает их наседка:
– Вы не плачьте, дорогие,
Старики мои родные,
Я снесу яйцо другое,
Не златое, а простое.
Жили-были дед да баба,
С ними курочка вся Ряба.
На лесной, грибной опушке,
В старой скошенной избушке.
Ставил дед силки да сети,
Баба пряла в полусвете.
Курочка несла яички,
Да греблась всё по привычке.
Так они свой век и жили,
Дружно жили, не тужили.
Песни пели, сыты были,
Да весь свет благодарили.
Как-то раз, сев под крыльцо,
Снесла курочка яйцо.
С виду, вовсе не простое,
Не простое – золотое.
Подивился тому дед.
Будет бабка нам обед.
Баба тоже была рада,
Эка невидаль в награду.
Нам ли быть с тобой в печали,
Не такое мы видали.
Бей яйцо в сковороду,
Приготовлю я еду.
Дед бил, бил да кулак чуть не разбил,
Баба била, била, да лишь скалку загубила.
Сели рядом, чуть не плачут,
Как разбить яйцо иначе?
А в то время, сыр искала,
Мышка-норушка бежала.
Хвостиком своим вильнула,
Да яйцо на пол смахнула.
Скорлупа его разбилась,
В щели всё яйцо пролилось.
Плачет деда, баба плачет,
Ну, а курочка кудахчет.
Не плачь деда, не плачь баба,
Я же с вами, ваша Ряба.
Я снесу яйцо другое,
Не златое, а простое.
Зашла Ряба под крыльцо,
Будет новое яйцо.
Рядом с лесом на опушке
Старичок жил со старушкой,
Жили вместе много лет
С Рябой курочкой – без бед.
Дед домой дрова носил,
Вместе с бабой печь топил,
Баба, вкусненькое деду,
Каждый день пекла к обеду.
Ряба курочка – мала,
Яйца им всегда несла.
Как-то раз снесла яичко,
Но пришла мышь невеличка,
Хвостиком она вильнула,
На пол то яйцо смахнула,
Как упало и разбилось,
Так несчастье приключилось.
Плачет дед и плачет баба,
Курочка кудахчет Ряба:
«Деда, бабушка не плачьте,
Норы в доме все замажьте,
Я снесу яйцо другое,
Не простое – золотое.
Вы на рынок отнесёте,
Денег за него возьмёте,
И подумайте о том,
Как потратить их с умом.
Дом, к примеру, обновите
И счастливо вновь живите».
Только это всё сказала,
Из неё яйцо упало,
Всё сияет, золотое
И тяжёлое такое…
Старики так и решили,
Дом себе другой срубили,
И хозяйство прикупили,
Пса с котом в дом жить пустили.
Кот мышей в дом не пускает,
Пёс хозяйство охраняет,
Стали жить, да поживать,
Бед опять ни в чём не знать!
Сказка Курочка Ряба о золотом яичке имеет более ста пятидесяти вариантов текстов, мы же вам предлагаем девять наиболее, на наш взгляд, примечательных и разнообразных: от хрестоматийного, который принято читать детям (изначально он был включен в книгу Ушинского «Родное слово»), до фарсово-гротескового текса Владимира Ивановича Даля.
Какой из этих вариантов сказки Курочка Ряба считать каноническим – не ясно. Ушинский предпочел первый, возможно и некоторые из вас будут следовать его предпочтениям. По крайней мере, именно этот вариант возникает в голове при упоминании словосочетания Курочка Ряба.
Жили-были дед да баба. И была у них Курочка Ряба.
Снесла курочка яичко, да не простое – золотое.
Дед бил – не разбил.
Баба била – не разбила.
А мышка бежала, хвостиком махнула, яичко упало и разбилось.
Плачет дед, плачет баба и говорит им Курочка Ряба:
Не плачь, дед, не плачь, баба: снесу вам новое яичко не золотое, а простое!
Жили-были дед да баба,
У них была курочка ряба.
Снесла курочка яичко:
Посадила яичко в осиное дупелко,
В кут, под лавку.
Мышка бежала, хвостом вернула,
Яичко приломала.
Об этом яичке дед стал плакать,
Бабка рыдать, вереи хохотать,
Сор под ногами закурился,
Двери побутусились, тын рассыпался,
Верх на избе зашатался. ..
А курочка ряба им говорит:
Дед, не плачь, бабка, не рыдай,
Куры, не летайте,
Ворота, не скрипите, сор под порогом,
Не закуривайся,
Тын, не рассыпайся,
Верх на избе, не шатайся,
Снесу вам еще яичко:
Пестро, востро, костяно, мудрено,
Яичко не простое – золотое.
Кут – угол.
Вереи – столбы у ворот.
Побутусились – выпятились, распузатились.
Жил-был старик со старушкою, у них была курочка-татарушка, снесла яичко в куте под окошком: пестро, востро, костяно, мудрено! Положила на полочку; мышка шла, хвостиком тряхнула, полочка упала, яичко разбилось. Старик плачет, старуха возрыдает, в печи пылает, верх на избе шатается, девочка-внучка с горя удавилась. Идет просвирня, спрашивает: что они так плачут? Старики начали пересказывать: «Как нам не плакать? Есть у нас курочка-татарушка, снесла яичко в куте под окошком: пестро, востро, костяно, мудрено! Положила на полочку; мышка шла, хвостиком тряхнула, полочка упала, яичко и разбилось! Я, старик, плачу, старуха возрыдает, в печи пылает, верх на избе шатается, девочка-внучка с горя удавилась». Просвирня как услыхала – все просвиры изломала и побросала. Подходит дьячок и спрашивает у просвирни: зачем она просвиры побросала?
Она пересказала ему все горе; дьячок побежал на колокольню и перебил все колокола. Идет поп, спрашивает у дьячка: зачем колокола перебил? Дьячок пересказал все горе попу, а поп побежал, все книги изорвал.
Как у нашей бабушки в задворенке
Была курочка-рябушечка;
Посадила курочка яичушко,
С полки на полку,
В осиновое дупёлко,
В кут под лавку.
Мышка бежала,
Хвостом вернула –
Яичко приломала!
Об этом яичке строй
Баба рыдать, вереи хохотать,
Курицы летать, ворота скрипеть;
Сор под порогом закурился,
Поповы дочери шли с водою,
Ушат приломали,
Попадье сказали:
«Ничего ты не знаешь, матушка!
Ведь у бабушки в задворенке
Была курочка-рябушечка;
Посадила курочка яичушко,
С полки на полку,
В осиновое дупёлко,
В кут под лавку.
Мышка бежала,
Хвостом вернула –
Яичко приломала!
Об этом яичке строй стал плакать,
Баба рыдать, вереи хохотать.
Курицы летать, ворота скрипеть,
Сор под порогом закурился,
Двери побутусились, тын рассыпался;
Мы шли с водою – ушат приломали!»
Попадья квашню месила –
Все тесто по полу разметала;
Пошла в церковь, попу сказала:
«Ничего ты не знаешь…
Ведь у бабушки в задворенке
(Снова повторяется тот же рассказ.)
Тын рассыпался;
Наши дочери шли с водой –
Ушат приломали, мне сказали;
Я тесто месила –
Все тесто разметала!»
Поп стал книгу рвать –
Всю по полу разметал!
Жили старик со старухой. И была у них курочка рябушечка стара старушечка. Снесла яичко в сенцах на полке, на ржаной соломке. Откуда мышка ни взялась, расколола это яичко. Деда плачет, баба горюет, сорока ногу изломала, тын расшатался, дуб с себя листочки посшибал. Попова дочь за водой пошла, вёдра разбила, пришла домой без воды. Попадья спрашивает: “Что ты дочь, без воды пришла?” Она рассказывает: Какое на меня горе, какое на меня великое: “Жили старик со старухой. И была у них курочка рябушечка стара старушечка. Снесла яичко в сенцах на полке, на ржаной соломке. Откуда мышка ни взялась, расколола это яичко. Деда плачет, баба горюет, сорока ногу изломала, тын расшатался, дуб с себя листочки посшибал. А я за водой пошла, вёдра разбила, коромыс разбила. Хоть ты, попадья, покидай с горя пироги за окошко!” Попадья с горя и выкинула пироги за окошко. Поп идёт: “Что это ты, попадья, делаешь?” А она отвечает: “Какое на меня горюшко, какое на меня великое. Жили старик со старухой. И была у них курочка рябушечка стара старушечка. Снесла яичко в сенцах на полке, на ржаной соломке. Откуда мышка ни взялась, расколола это яичко. Деда плачет, баба горюет, сорока ногу изломала, тын расшатался, дуб с себя листочки посшибал. Наша дочь за водой пошла, вёдра разбила, коромыс разбила. А я с горя покидала все пироги за окошко. А ты, поп, хоть с горя об косяк расшибись!” Поп разбегся, да как ударится об косяк! Тут и помер. Стали попа хоронить и поминки справлять. Вот какое яичко-то дорогое!
Жили были дед и баба. И была у них курочка рябушка. Курочка была не простая, значит, и несла яички золотые. Вот снесла рябушка золотое яичко, крупное такое, любо смотреть. Увидел яйцо дед и зовёт бабушку. Стали они хвалить курочку рябушку. А потом дед и говорит: “Наддать-то яичко на хорошее место положить, чтобы видно было. Ну, и положили. Положили и не налюбуются. Весь день любовались. А у бабушки с дедушкой был кот мурлыкушка, очень до мышей злой. И вот когда дед с бабушкой легли спать, стал мурлыкушка за мышкой бегать. Съесть её удумал. Мышка и туда и сюда – некуда от кота не денешься. Увидала она яичко, хотела за него спрятаться – и нырь на полку. А яичко на полке не удержалось и на пол упало и разбилось. Утром встают дед с бабушкой. Дай, думают, на яичко полюбуемся. Глядь, а яичка на полке нет. Валяется на полу и разбито всё как есть. Заголосили дед и бабушка и пошли жалиться к рябушке. А курочка им и говорит: “Не плачь, дед, не плачь, бабушка! Снесёт вам курочка рябушка другое золотое яичко, лучше прежнего”.
Курочка-тататорка Снесла яичка В углу на полочке, На овсяной соломочке. Пришла мышка, Хвостиком вильнула, Яичко столкнула, Яичко покатилось Под тын в огород. Тын подломился, Сороке ногу переломил.
Она стала прыгать: Чики, чики, сорока! Где ты была?
― Далеко.
― Я у баушки На попрядушке. Что ела?
― Что пила?
― Бражку. Кашка масленька, Баушка добренька, А бражка слатенька.
Жили были дед, да баба. И была у них курочка ряба. И снесла курочка яечка. Дед бив, бив, бив – не разбив. Баба била, била, била – не разбила. Надо яйки складать в лукошко, а воны – на вокошко. Не завернули у трапицу, положили на полицу. Бегла мышка (а их страсть сколько было!) по полице, хвостиком крутанула (жест рукой), яечка задела. Яечка покатилось, покатилось – бах, тарарах! И разбилось. Баба плачит: “А-а-а, а-а-а, а-а!” (высоким голосом). Дед плачит: “У-ы-ы! У-ы-ы! У-ы-ы! (басит). А курочка бегаить: Куды-куды! Куды-куды! Не плачьте, дед с бабой! Я снесу вам яечко такое, такое: “Не простое яечко – золотоя! И снесла золотое яечко. Дед яго продав и купив печь, чтоб было где лечь. А к печи – трубу, а к трубе – избу, а в избу – лавцы. Завели ребят – все по лавкам сидят, кашу едят, хлеба рушають, да сказки слушають.
Жил был старик со старухой, у них была курочка рябушечка; снесла рябушечка первое яичко в куте перед печкой, под самым окошком; пестро востро костяно мудрено.
Положила старуха яичко на полочку, мышка бежала, хвостиком вильнула, полочку свернула, яичко скатилось, об пол разбилось. Старик плачет, старуха рыдает, курочка кудахчет, огонь в печи пылает, двери скрипят, сор под порогом вскружился, тын покосился, ворота хлопают, щепы в поле летят. Сбежались соседи: что, что?
Старик говорит: вот так и так, наша курочка рябушечка снесла яичко, пестро востро костяно мудрено. Положила старуха яичко на полку, мышка бежала, хвостиком вильнула, полку свернула, яичко скатилось, об пол разбилось; я старик плачу, старуха рыдает, курочка кудахчет, огонь в печи пылает, двери скрипят, сор под порогом вскружился, тын покосился, ворота хлопают, щепы в поле летят! Как услыхали соседи про стариково горе, так развели руками и ну вопить на всё село.
Сбежалось село: что, что?
Старик говорит: вот так и так, наша курочка рябушечка, снесла яичко, пестро, востро, костяно, мудрено. Положили яичко на полочку, мышка бежала, хвостиком вильнула, полку свернула, яичко скатилось, об пол разбилось! Я старик плачу, старуха рыдает, курочка кудахчет, огонь в печи пылает, двери скрипят, сор под порогом вскружился, тын покосился, ворота хлопают, щепы в поле летят, соседи на все село плачут, руками машут! Тут заголосило все село в голос, стало рвать на себе волосы, тужить по стариковому великому горю.
Одной из первых сказок, которые рассказывают детям по достижении ими нескольких месяцев, является народная сказка «Цыпленок рёка». Детям постарше, уже хорошо визуализирующим разнообразные предметы, будет очень интересна театральная постановка этого произведения. Для реализации такой идеи и постановки дома спектакля можно самостоятельно создать кукольный театр «Цыпленок рёка» из различных материалов в популярных техниках:
Получивший большую популярность в рукоделииФоамиран прекрасно подходит для изготовления фигурок для домашнего кукольного театра. У этого материала есть одно очень существенное преимущество – он не нуждается в дополнительной обработке краев изделия. Поэтому цельные фигурки или отдельные элементы из него можно прекрасно вырезать острыми ножницами. Достаточно распечатать или нарисовать бумажные шаблоны самостоятельно. Вырезанные фигурки формируются с помощью силиконового клея на всем известных бамбуковых шпажках.Вдохновившись образцами, представленными выше, мы легко свяжем такие игрушки сами.
Удачным материалом для создания сказочных героев считается соленое тесто. Настольный театр «Курочка Ряба» рекомендуется создавать из него вместе с детьми, что считается отличным способом развития мелкой моторики рук малыша. Салат из топленого молока лепится почти так же, как из широко используемого в детском творчестве пластилина. Кроме того, по окончании творческого процесса лепки и сушки фигурок сказочных персонажей ребенок может по своему усмотрению раскрасить их гуашью или акриловыми красками, что доставит ему немалое удовольствие.Предложенные способы создания кукольного театра заинтересуют и увлекут каждую семью в совместном творческом процессе.
комментариев
Куриные зразы с начинкой из сыра и грецких орехов хороши к любому гарниру.
Зразы «Курочка Ряба»
Куриные зразы с начинкой из сыра и грецких орехов хороши к любому гарниру. Ингредиенты Фарш куриный – 500 г Лук репчатый – 1 шт.Молоко – 4 ст.л. Яйца – 1-2 шт. Соль по вкусу Специи для курицы – 1/2 чайной ложки Панировочные сухари – 50 г Мука – сколько будет …
Салат с курицей Ряба
Подозреваю, что название этого салата вызвано обилием курицы и яиц. Ингредиенты Куриная грудка – 1 шт. Куриные яйца – 3 шт. Морковь – 1 шт. Плавленый сыр – 1 шт. Лук репчатый – 1 шт. Грибы — 300 г Зеленый лук — 1/2 пучка Чеснок…
Зразы куриные с потрохами
Вкуснейшее куриное блюдо – зразы из куриного фарша с паштетом из куриных потрохов. Ингредиенты Куриные грудки или фарш из них – 1 кг Соль Перец черный молотый Яйца – 1 шт. Лук крупный – 1 шт. Панировочные сухари Для паштета из потрохов: Куриные сердечки — 100 г Куриные в…
Зразы куриные с печенью
Оригинальные зразы из куриного фарша с печеночной начинкой и аппетитной сухарной корочкой. Зразы изумительные, сочетание курицы и печени дает неожиданно приятный вкус, который дополняется сушеным базиликом и тимьяном.Такие зразы сочетаются с любым…
Зразы куриные с грибами
Интересный вариант мясных зраз с грибной начинкой. Зразы по этому рецепту готовятся из куриного фарша с добавлением тертого картофеля, а грибная начинка обжаривается с луком. Куриные зразы с грибами обжаренные в панировке…
Зразы с курицей и консервированной фасолью
Куриный фарш смешать с луком, ароматной петрушкой и укропом и яйцом. Сформируем куриные котлетки, внутрь которых добавим сюрприз – несколько фасолей. Просто и необычно. Приготовление: 40 мин. Ингредиенты Куриный фарш — 500 г Фасоль белая консервированная — 125 г Луковица на…
Куриные зразы со шпинатом и яйцом
Куриные зразы с начинкой из шпината и яйца – прекрасное домашнее блюдо, которое прекрасно разнообразит привычное меню. Хрустящая корочка, тонкий аппетитный слой куриного фарша с укропом, сочная и сбалансированная начинка из вареных яиц и свежего шпината внутри…
Зразы картофельные с куриным фаршем
Картофельные зразы с начинкой из обжаренного куриного филе с луком получаются нежными и очень вкусными, особенно если их подавать горячими, со сметаной. Приготовление: 60 мин. Порций: 2 Ингредиенты Картофель – 600 г Куриное филе – 250 г Яйцо – 1 шт. Лук репчатый – 1 шт. Пшеница…
Зразы куриные с адыгейским сыром и зеленью
Вкусные и простые в приготовлении зразы из куриного фарша с оригинальной начинкой из адыгейского сыра и зелени. Слегка пересоленный сыр хорошо сочетается с зеленью и придает куриному мясу сочность, нежность и приятный сливочный вкус. Приготовление: 30 мин. Порций: 6 Ингредиентов…
Зразы из курицы с творогом и шпинатом
Румяные и полезные куриные зразы с творогом и шпинатом. Нежная начинка придает куриному фаршу сочность и насыщенный вкус. К тому же приготовить такие зразы достаточно просто. Приготовление: 50 мин. Порций: 3 Ингредиенты Куриный фарш – 400 г Кот…
Зразы с курицей, ветчиной и сыром, в духовке
Если вам нужен рецепт оригинального блюда из куриного фарша, то вы его нашли. Сегодня приготовим куриные зразы с ветчиной и сыром, запеченные в духовке. Рубиновая корочка из куриного фарша с ветчиной и плавленым сыром внутри. Очень удачное и гармоничное сочетание! …
Зразы картофельные
Картофельные зразы с грибами, луком, морковью. А сверху обязательно грибной соус… Ммм! .. Ингредиенты Картофель – 3-4 кг Грибы (замороженные, сушеные) Морковь – 1-2 шт. Лук репчатый – 2 шт. Мука – 2 ст л Масло растительное Соль Проезд Я разморозила нашу кашу…
Зразы с рыбой
Рекомендую на обед картофельные зразы с рыбой. Порций: 6 Ингредиенты Картофель – 1 кг Рыбное филе – 0,5 кг Лук репчатый – 2 шт. Мука – 3-4 ст.л. Соль по вкусу Перец по вкусу Сахар – 1 ч. ложка Растительное масло – для жарки Как приготовить картофельные зразы с рыбой…
Зразы картофельные, фаршированные куриными сердечками и печенью
Очень аппетитные и сытные картофельные зразы с начинкой из куриных сердечек и печени. Ингредиенты Картофель – около 1 кг (на 700-800 г пюре) Куриная печень – 200 г Куриные сердечки – 150 г Репчатый лук – 1 шт. Яйцо – 1 шт. Мука пшеничная – 3 ст.л Мука кукурузная для…
Зразы рыбные с баклажанами
Необычно, сытно и вкусно – это рыбные зези с баклажанами. Благодаря добавлению в фарш из филе минтая обжаренных моркови и лука рыбные зразы приобретают приятный вкус. А начинка из баклажанов делает зразы оригинальными, сочными и…
Зразы рыбные с грибами
Рыбные зразы из замороженного хека с грибами. Получилось очень вкусно. Рыбные зразы будут не менее вкусными с другой рыбой. Ингредиенты Рыбное филе – 500 г Яйца – 1 шт. Соль Перец черный молотый Приправа для рыбы Панировочные сухари – 1-2 ст.л. Шампиньоны – …
Зразы мясные «В яблочко»
По «классике жанра» зразы готовятся из рубленого мяса или фарша, внутри которого находится начинка, чаще яйца. Сегодня у нас будут мясные зразы с яичным фаршем. Ингредиенты Фарш – 1,3 кг (для фарша: равные части …
Зразы мясные с шампиньонами
Котлеты мясные можно приготовить с различными начинками, рекомендую рецепт мясных зраз с грибами. Ингредиенты Говядина – 500 г Свинина – 200 г Шампиньоны – 200 г Хлеб белый (черствый) – 150 г Лук репчатый – 2 шт. Соль по вкусу Перец черный молотый –…
Зразы мясные с грибами
Зразы из свиного фарша, фаршированные грибами и овощами. Ингредиенты Свиной фарш – 400-500 г Шампиньоны – 250-350 г Лук репчатый – 1 шт. Морковь – 1 шт. Яйцо – 1 шт. Острая приправа – 1,5 чайной ложки (по вкусу) Чеснок – 1 зубчик Соль – 1 чайная ложка (по вкусу) Бре…
Зразы мясные с цукини
Цуккини с мясом – мое любимое сочетание блюд летом! Сегодня я расскажу и покажу, как приготовить фарш с кабачками так, что все скажут, что это круче обычных котлет. Ингредиенты Фарш – 500 г Лук репчатый – 2 шт. Яйцо…
В своей арт-акции «Как поймать курицу» известная российская группа художников-радикалов «Война» погрузила во влагалище дохлую курицу под лозунгом «Безблядно!» («без разврата!»). Действие происходит по мотивам русской детской басни «Курица Ряба». Поскольку оба моих родителя из России, мне в детстве рассказали эту историю. В ней у старика и старухи, живущих в маленькой деревушке, есть Курица по имени Ряба, которая однажды снесла золотое яйцо. Каждый из них безуспешно пытается разбить яйцо. Пробегает мышь, бьет хвостом по яйцу, и оно тут же падает на землю и разбивается. Старик и старуха начинают плакать, и Ряба утешает их, говоря, что она снесет еще одно яйцо, но на этот раз нормальное.Большой вопрос, почему мужчина и женщина расстроены. Одна из возможностей заключается в том, что они жаждут признания и самоутверждения своей силы. Они были расстроены тем, что сами не смогли разбить яйцо. В современных терминах интерпретируется, что история указывает на предпринимателя, который хочет «сделать это сам», а затем расстраивается, когда не может. Но перспектива более легкой задачи, обычного яйца, утешает их в подтверждении их способности быть лидером. Это удар по самолюбию и намек на склонность людей выбирать более легкий путь.
Роль «Как урвать курицу» заключалась в том, чтобы символически трахнуть русских шлюх, имея в виду тех, кто обманывает и убивает друг друга из-за отсутствия морально-этических принципов, а также в основном ментов и прочих энтузиастов фашизма. Как обнаруживают старик и женщина, легко делать то, что знаешь, как делать. Разбить обычное яйцо очевидно и всегда работает. Почти не имеет смысла делать что-то сложное и необычное, когда можно быть бессознательно довольным тем, как обстоят дела, и обычными действиями.Война использует шокирующие и графические визуальные образы в качестве символических художественных действий. Гротескные и без цензуры. Я считаю, что их самый эффективный способ донести свою точку зрения — это захватить пространство. Для «Как поймать цыпленка» они расположились в супермаркете, прямо среди покупателей, а также инсценировали себя в большом институциональном учреждении.
Петр Павленский, участник группы «Война», своим сольным творчеством также борется с этим чувством пассивности в людях. Его выступления — это «не только протест против системы, но и протест против народной апатии» (Уокер). Он очень гордится своим космическим агентством. Павленский говорит, что людей загоняют в угол, и у них есть три варианта: «уйти, сесть в тюрьму или присоединиться к власть имущим» (Уокер). Конечно, проще всего присоединиться. Разбейте пару обычных яиц, испеките печенье и съешьте его с улыбкой. Или можно было уйти, убежать, отказаться от стремления представлять свое истинное мнение.Побег «дискредитировал бы все, что я делал раньше, если бы при первых признаках опасности скрылся», как отвечает Петр. Его любимая часть выступления заключалась в том, что он пригвоздил свою мошонку своего обнаженного тела к земле на Красной площади в центре Москвы. И его выбор остаться там, гордо и беззащитно пригвожденный к земле, был сильным поступком. Он образно изобразил свое право на космос, даже как гражданин, который чувствует, что его притесняет правительство. Он не убежит и не присоединится, а будет твердо стоять со своим собственным голосом, идеалами и положением в своем обществе. Ясный символ для других, что, как и у старика и женщины, не отказывайтесь от попыток получить свое золотое яйцо.
Утром смотрят, а вместо изумрудного яйца – лежит молодец, да такой красавец – ни в сказке рассказать, ни пером описать. Спит на печи в богатырском сне. “Свят, свят, а почему он тутовый?” – перекрестившись, Дедушка и Баба переглянулись.Петух запел. Проснулся молодец, потянулся, сел…
Доброе утро, добрые люди! – сказал парень.
Здравствуй, здравствуй, здравствуй, – хором ответили Дедушка и Баба. – Кем ты будешь?
Возвеличивают меня Иваном-царевичем, а я родом из земли твоей – сын покойных Царя и Царицы, мир им…
Да как же так? – удивились дедушка и баба. Ведь у нас есть королева Амдев, которая правит нами! Правда, говорят, что она измотала законного наследника, но поди угадай, что в этих рассказах правда, а что ложь.
Амдев сейчас на троне моих предков?! – грустно воскликнул князь. – Видимо, правду говорили люди, а я думал, что у нее ничего не получится…
Накануне моего дня рождения начал свой рассказ Иван-царевич, во дворце был бал. Мне сказали, что какой-то человек, привлекательный и милый, хочет встретиться со мной после танцев в дворцовом парке. Я пришел на место встречи до окончания танца. Он сел на свою любимую невидимую скамейку под раскидистым деревом.Оно так хорошо закрывало его, что с двух шагов нельзя было разглядеть, сидит на нем кто-нибудь или нет. До этого злополучного вечера я очень любил посидеть там с моей невестой Марьюшкой. Вот и в этот раз я сел на эту скамейку, так, что мог видеть весь переулок, на котором появился таинственный незнакомец… О, лучше бы он не появлялся: седой, костлявый, не зубы, а клыки, горбатый нос с целованием подбородка, вся одежда в лохмотьях, семенящая походка, писклявый, визжащий голос…
Отцы святые, а это Амдев, – сказала Баба, перекрестившись. – Я как раз был в таком городе на базаре и видел ее там.
Люди говорят, что Амдев ведьма, – добавил Дед. – Все люди мира стонут от ее злодеяний, вспоминают тебя и твоего отца и мать добрым словом. Всех ждет великая радость, когда ты вернешься на трон.
Говорят, что в таком городе ходят слуги Амдевы, среди людей непризнанные и узнают о желании свергнуть ее, и поэтому она как бы непобедима.
Неужели нет места, где ее колдовство не сработало бы? Где можно говорить, не опасаясь слуг Амдева? – спросил Иван-царевич, оглядываясь.
Есть такое место – единственное в столице, в соборе, где покоятся твои предки, Ванюша. Это место святое, – ответили Дедушка и Баба. – Здесь можно говорить без страха перед Амдэв и ее слугами – им туда нет пути. Амдев не может узнать о заговорщиках за пределами столицы.Но как только ступишь на землю такого города, не болтай лишнего, акроме собора – моргнуть, не успеешь – окажешься в темнице.
Ну, так, – продолжал Иван-царевич, – сижу, спрятавшись, на скамейке и слышу, как эта ведьма бормочет себе под нос: «Ничего, не удалось мне успокоить царя и царицу, – они сами умерла, а с другой стороны, я ее сегодня испорчу, – засмеялась она. И вдруг вижу – на мгновение она окуталась каким-то дымом или туманом, а когда он рассеялся, я увидел красавицу.Она была так прекрасна, что на мгновение я забыл, кто она на самом деле, и… чуть не влюбился в нее. Она, видимо, на это надеялась. А свою невесту Марьюшку ни на кого не променяю! Когда Амдев отошел от дерева, под которым я находился, я вышел из укрытия и, подойдя к ней, сделал вид, что только что пришел.
Дальше? .. – Мы только что с ней разговаривали. Мы обменялись комплиментами, она намекнула, что давно тайно любит меня. Я ответил, что если бы мое сердце не было отдано другой, оно принадлежало бы ей.При этих словах в ее глазах вспыхнули лютая ненависть и гнев. Внезапно небо потемнело, сверкнула молния, загремел гром, поднялся страшный ветер, который в мгновение ока разметал весь шар. И тут среди этого страшного грохота я услышал голос: «Ха-ха-ха! Наконец-то я разберусь с принцем, а заодно и с его невестой – превращу их в кур и продам на рынке. Ха-ха-ха-ха-а! ..» Потом все закружилось, закружилось, белый свет померк. Круги поплыли перед глазами, среди них то смеющееся лицо Амдева, то грустный образ Марьюшки, то ее перстень, то лица отца и матери, просящие не оставлять трон ведьме, которая многое принесет горя и страданий людям.
Что правда, то правда – Амдев нам много бед и бед принес, Дедушка и Баба сокрушались.
– … Проснулся я на твоей печке, – закончил рассказ молодец, – а что делать дальше, не знаю.
Иванушка, ты только что упомянул кольцо. Что это за перстень? — спросил дедушка.
Кольцо непростое – волшебное. Марьюшка сказала, что это колечко с камушком подарил ей дядя-садовник в память о прабабушке, которая, говорят, была феей…
С таким-то кольцом можно незаметно проникнуть во дворец и научиться побеждать Амдева, – понял Баба.
Сначала надо найти Марьюшку, – грустно сказал парень, а я даже не знаю, где она. Она жива? ..
Не горюй, царевич, мы найдем твою ненаглядную красавицу, – подбодрил дед юноши. Баба, а Баба, ты, кажется, говорил, что когда ты купил Курицу Рябу, рядом с ней еще курица сидела?
И правда, дедушка, что вторую курицу купила бабушка из соседнего села, что в нескольких верстах.
На следующее утро они пошли в ту деревню. Нашли бабушку, купившую вторую курицу – Пеструшку. Мы пошли к ней во двор…
Смотри, дедушка, эта курица, – сказала Баба, увидев, что куры едят пшено, – такая пестрая.
Да смотри, Баба, у Пеструшки куры. Почему мы должны брать его с собой? – ответил дедушка.
Может, и с ними, – задумчиво сказал Иван-царевич. – Ведь у Курицы Рябы не было цыплят, она сама, как вы говорите, изумрудное яйцо снесла! Здесь, у Пеструшки, все иначе, – задумчиво добавил юноша, – и как в воду глядел.- А что, если волшебное яйцо, благодаря которому Марьюшку можно разочаровать так же, как и меня, будет нести одна из тех кур, что сейчас бегает с мамой Пеструшкой? ..
Хозяйка Пеструшки оказалась хитрой женщиной и не поверила в сказку об изумрудном яичке. А домой наша троица со всей куриной семейкой вернулась только поздно вечером.
Дедушка плачет, баба плачет, а курица кудахчет:
– Не плачь, дед, не плачь, баба: Я тебе яйцо снесу, не золотое – простое!
Жили-были дед да баба, была у них курочка Ряба; снес яйцо под пол – ярко, открыто, костляво, хитро! Дедушка бил – не ломался, баба бил – не ломался, а мышь прибежала и хвостом раздавила. Плачет дед, плачет баба, кричит курица, скрипят ворота, летят со двора щепки, в избе волчок шатается!
Поповы дочери пошли по воде, спросили у деда, спросили у бабы:
– О чем ты плачешь?
– Как тут не плакать! – отвечают дедушка и женщина. – У нас есть курица Ряба; снес яйцо под пол – ярко, открыто, костляво, хитро! Дедушка бил – не ломался, баба бил – не ломался, а мышь прибежала и хвостом раздавила.
Услышав это, поповские дочери от великого горя бросили ведра на землю, сломали коромысла и вернулись домой ни с чем.
– Ах, мама! Они говорят священнику. – Ничего не знаешь, ничего не знаешь, а много на свете: дед да баба себе живут, у них есть курица Ряба; снес яйцо под пол – ярко, открыто, костляво, хитро! Дедушка бил – не ломался, баба бил – не ломался, а мышь прибежала и хвостом раздавила.Оттого дед плачет, баба плачет, курица кудахчет, ворота скрипят, щепки летят со двора, верх избы шатается. А мы, идя за водой, бросали ведра, ломали коромысла!
В это время батюшка плакал, а курица кудахтала, тут же с большим горем опрокидывала тесто и рассыпала все тесто по полу.
Папа пришел с книгой.
– О, отец! – говорит ему священник. – Ничего не знаешь, ничего не знаешь, а много на свете: дед да баба себе живут, у них есть курица Ряба; снес яйцо под пол – ярко, открыто, костляво, хитро! Дедушка бил – не ломался, баба бил – не ломался, а мышь прибежала и хвостом раздавила.Оттого дед плачет, баба плачет, курица кудахчет, ворота скрипят, щепки со двора летят, волчок в избе шатается! Наши дочки, пойдя за водой, бросали ведра, ломали коромысла, а я месила тесто и от большого горя рассыпала все на полу!
Конечно, русских народных сказок огромное количество, однако к числу тех, которые точно знает каждый из нас, можно отнести только четыре – это «Курочка Ряба», «Репка», «Теремок». “.
Естественно, сказку про Рябу мы, наверное, все знаем наизусть, ведь их нам не раз читали в детстве. Казалось бы, и теперь, зачем ребенку читать это с экрана компьютера, если мы можем так рассказать. Тем не менее, даже у этой сказки есть несколько вариантов повествования, даже героев может быть несколько: сорока, кот Котофеич, поп с попом и поповской дочерью, лесной дуб. Одним словом – сколько сказочников, столько и версий, вплоть до рассказа!
Тем не менее, основная версия и суть сказки остается неизменной на протяжении многих веков, что давно оспаривается специалистами в различных областях.В самом деле, в чем смысл этой короткой сказки? Чему народ хотел научить своих детей и есть ли в этом вообще смысл? Одни утверждают, что никакого значения оно не имеет и не имело, другие публикуют многостраничные исследования (да, ищут смысл в этой короткой сказке), третьи считают языческими обрядами, сравнивая с луной и солнцем, днем и ночью – споры не утихают и по сей день.
Расскажите в комментариях ваше и вашего ребенка мнение о сказке, какое значение, по вашему мнению, в ней имеют наши предки, но только после того, как вы прочитали ее своему ребенку.Мы подготовили несколько вариантов с картинками, мультфильмами и играми.
Однажды курица Ряба снесла им яичко. Да не простое яйцо, золотое – разноцветное, острое, костяное, хитрое!
Дедушка бил и бил по яичку, не сломал.
Баба била и била яйца, не разбила.
Дедушка плачет, женщина плачет.А курочка Ряба кудахчет:
Не плачь дедушка, не плачь баба! Я отнесу тебе новое яйцо, но не простое, а золотое!
Жили-были дедушка и баба,
Вместе с Рябой курицей,
Есть только одна курица
И она снесла яичко.
И яйцо не простое
Как солнце золотое!
Дед бил первым,
Так-то и не ломался,
Баба его тоже бил,
Так-то, не ломался.
Мышь пробежала по столу
Я поспешил к своей норке,
Я коснулся яйца хвостом,
Оно полетело на пол
И упав, яйцо разбилось,
И развалилось.
Дедушка с бабой сидят, плачут,
Курочка Ряба кудахчет
Не плачь баба
Не плачь дедушка
Я тебе завтра накормлю,
Я очередное яичко отложу
Не золотое, а простое.
Где-то на опушке леса
В старой избушке
Жили-были дед и баба
Вместе с курицей Рябой.
Дедушка пилил и рубил дрова,
Он топил в доме печку,
Бабка, стоя у печи,
Я дедушке лепешки пекла.
А еще они любили наших
Старики не щи, не каши –
Обожаемые бабушкой и дедушкой
Яйца, которые наседка несла.
Пекли, варили,
Жарили, пили в сыром виде,
И в толченый картофель
Немного добавляли.
Как-то Ряба что-то съела
Да я неделю болела,
И вдруг снесла что-то не простое,
И яйцо золотое.
Бабушка с дедушкой всю неделю
Не ели яиц рябины,
А давайте яичко побьем,
Чтоб сварить поскорее.
Бабка била, била, била,
Но яичко не порвал,
Дедушка тоже бил-бил,
А яичко не порвал.
В это время с верхней полки
Мышь упала на скатерть,
Я задел хвостом яйцо –
Оно полетело на пол.
Ударился об пол, разбился
Разлетелся на куски
Все рассыпалось по полу –
Не удалось это съесть.
Бабушка плачет, дедушка плачет,
Их курочки утешают:
– Не плачь, родная,
Старики мне родные,
Я еще одно яйцо снесу
Не золотое, а простое.
Жили-были дед и баба,
С ними вся курица Ряба.
В лесу, на грибной опушке,
В старой покатой избушке.
Дедушка ставил силки и сети,
Баба пряла в полумраке.
Курица носила яички
Да, гребла по привычке.
Так прожили свой век,
Жили дружно, не тужили.
Пели песни, были сыты,
Да весь мир благодарил.
Однажды, сидя под крыльцом,
Курица снесла яйцо.
На вид совсем не простой,
Не простой – золотой.
Дедушка дивился этому.
Бабушка пообедает за нас.
Баба тоже была рада
Эка беспрецедентная награда.
Должны ли мы быть с тобой в печали,
Это не то, что мы видели.
Разбей яйцо на сковороду
Я приготовлю еду.
Дедушка бил, бил и чуть не сломал кулак,
Баба бил, бил, да только скалку испортил.
Они сели рядом со мной, чуть не плача,
Как по-другому разбить яйцо?
А я в это время сыр искал,
Бежала мышка.
Она вильнула хвостом,
Она смахнула яйцо на пол.
Его скорлупа треснула.
Яйцо целиком вылилось в трещину.
Дедушка плачет, баба плачет,
Ну курочка кудахчет.
Не плачь дедушка, не плачь баба,
Я с тобой, твой Ряба.
Снесу еще яичко
Не золотое, а простое.
Ряба ушел под крыльцо,
Будет новое яйцо.
У леса на опушке
Старик жил со старухой,
Жили вместе много лет
С рябой курицей – не беда.
Дед дрова домой возил,
Топил печку с бабой,
Баба, вкусняшка деду,
Пекла к обеду каждый день.
Курица Ряба – маленькая,
Она всегда носила им яйца.
Однажды я снесла яичко
Но пришла маленькая мышка
Она вильнула хвостом,
Я смахнула это яйцо на пол,
Как оно упало и разбилось
Вот и случилось несчастье.
Дедушка плачет и баба плачет,
Курочка кудахчет Ряба:
“Дедушка, бабка, не плачь,
Закрой дырки в доме,
Я еще одно яйцо снесу
Не простое – золотое.
Возьмешь на рынок,
Возьмешь за это деньги,
И подумаешь
Как потратить их с умом.
Например, отремонтировать дом
И снова жить счастливо.
Она только что все сказала
Из него выпало яйцо,
Все блестит, золотое
И такое тяжелое…
Старики так решили
Срубили себе еще дом,
И купили хутор,
Собаку и кошку разрешили жить в доме
Кошка мышей в дом не пускает,
Собака охраняет хозяйство,
Зажили, так и живут,
Беда опять ничего не знать!
Пожалуйста! Приятно быть полезным.Будем рады видеть Вас снова на нашем сайте!
Большое спасибо! У ребенка аутизм, не разговаривает. Книги читать не дает… Логопед, дефектолог рекомендовала рассказывать ребенку сказки по карточкам. Зашел на ваш сайт. Сыну очень понравились открытки)) он даже пытается сам по ним “Цыпочку Рябу” рассказать!
У меня тоже автонока, сказки по картам рассказывать бесполезно, сам вырезал, что-то там пробовал, ноль эмоций ((А ваши сказки на ура!))
Привет Кристина! Очень приятно, что сказки в таком формате помогают развивать малыша.Мы постараемся пополнить коллекцию сайта и будем рады видеть Вас снова. Здоровья всей вашей семье!
Спасибо, взаимно! Процветания вашему участку!))
Большое спасибо, вы нам очень помогли
Мне очень понравился ваш сайт. Желаю успехов.
Хороший сайт
Большое спасибо очень понравилось
Круто, спасибо, принеси бутерброд
Именно в этой сказке дедушка и женщина на иллюстрации выглядят злыми, и только в последней – хорошими. И так, мне понравились сказки на сайте
Большое спасибо
Моей младшей сестренке нравятся эти сказки, ей 2 года, она просит их на ночь, некоторые сказки знает наизусть
А почему дедушка и бабушка плакали, когда мышка разбила яйцо? Ведь они его тоже били, ведь мышь им помогла? Это вопрос от моей 44-летней внучки….
От 4-летней внучки, допустил ошибку���
Большой
Большое спасибо, брат сам берет трубку и читает большое спасибо
Русская народная сказка!!! ха-ха-ха а “Колобок” тоже русская народная сказка? гы-гы
А вот и оригинальный сюжет этой сказки https://www.youtube.com/watch?v=ymDImddyh3U
В школу переходим, 5 класс. Изучаем мораль. Очень помогает, особенно с картинками.
СПАСИБО! ����
Глупее сказки не придумаешь
Отличные картинки для сказки!
Дочь 30 раз просит рассказать, слушает и слушает. И когда я заканчиваю, он говорит: «Еще.”
Спасибо за интересную статью!
Сказка “Курочка Ряба” из золотого фонда русских народных сказок.
Цыпленок Ряба – это короткая и забавная сказка о доброй курочке, которую обожают все дети. В этой истории их ждут забавные диалоги, волшебство с чудесами и концовка, которая обязательно понравится детям. Курочка Ряба жила в доме у дедушки и бабки и как-то снесла им яйцо в золотой скорлупе.Хорошее яичко, да только не билось, хотя дедушка и баба старались как могли. Они уже были в отчаянии, как вдруг через стол пробежала маленькая мышка, замахала своим длинным хвостом и уронила яйцо на твердый пол. Тогда дед и баба расстроились, расплакались, потому что яичко исчезло. Курица Ряба утешила их и пообещала снести простое яйцо, а не в золотой скорлупе.
Жили-были дедушка и женщина
У них была вареная курица.
Курица снесла яйцо, не простое – золотое.
Дедушка бил, бил – не ломался
Баба бил, бил – не ломался.
Пробежала мышка, хвостом задела, яичко упало и разорвалось.
Дедушка плачет, баба плачет, а курица кудахчет:
Не плачь, дед, не плачь, баба: Я тебе яйцо не золотое снесу, а простое!
Жили-были дед да баба, была у них курица Ряба; снес яйцо под пол – ярко, открыто, костляво, хитро! Дедушка бил – не ломался, баба бил – не ломался, а мышь прибежала и хвостом раздавила.Плачет дед, плачет баба, кричит курица, скрипят ворота, летят со двора щепки, в избе волчок шатается!
Дочери священника пошли по воде, спросили у деда, спросили у бабы:
– О чем ты плачешь?
– Как тут не плакать! – отвечают дедушка и женщина. – У нас есть курица Ряба; снес яйцо под пол – ярко, открыто, костляво, хитро! Дедушка бил – не ломался, баба бил – не ломался, а мышь прибежала и хвостом раздавила.
Услышав это, поповские дочери от великого горя бросили ведра на землю, сломали коромысла и вернулись домой ни с чем.
– Ах, мама! Они говорят священнику. – Ничего не знаешь, ничего не знаешь, а много на свете: дед да баба себе живут, у них есть курица Ряба; снес яйцо под пол – ярко, открыто, костляво, хитро! Дедушка бил – не ломался, баба бил – не ломался, а мышь прибежала и хвостом раздавила.Оттого дед плачет, баба плачет, курица кудахчет, ворота скрипят, щепки летят со двора, верх избы шатается. А мы, идя за водой, бросали ведра, ломали коромысла!
В это время батюшка плакал, а курица кудахтала, тотчас же с великим горем опрокинула тесто и разбросала все тесто по полу.
Поп пришел с книгой.
– О, отец! – говорит ему священник. – Ничего не знаешь, ничего не знаешь, а много на свете: дед да баба себе живут, у них есть курица Ряба; снес яйцо под пол – ярко, открыто, костляво, хитро! Дедушка бил – не ломался, баба бил – не ломался, а мышь прибежала и хвостом раздавила. Оттого дед плачет, баба плачет, курица кудахчет, ворота скрипят, щепки со двора летят, волчок в избе шатается! Наши дочки, пойдя за водой, бросали ведра, ломали коромысла, а я месила тесто и от большого горя рассыпала все на полу!
Поп заглушил, сжег, разорвал свою книгу в клочья.
Местные жители называют эту местность Рябинской землей.Так называется куриный бренд «Наша Ряба», под которым МХП — крупнейшая птицефабрика Украины и владельцы фермы «Винница» — продает мясо птицы в супермаркетах. Здесь больше курятников, чем домов. Даже на деревенских указателях стоит клеймо МХП.
Как это часто бывает, существуют трения между промышленными фермами и сельскими жителями. Но в данном случае гнев сосредоточен не только на компании, но и на ее спонсорах — крупных международных банках развития, которые раздают государственные деньги.
Ранее в этом месяце жители трех сел – Заозерное, Клебань и Оляница – подали жалобу в два крупнейших мировых банка развития, протестуя против строительства гигантских птицефабрик, которые, по их словам, серьезно повлияли на их здоровье, их воду , и их дома.
Международная финансовая корпорация, входящая в группу Всемирного банка, и Европейский банк реконструкции и развития (ЕБРР) совместно предоставили кредит на сотни миллионов долларов крупнейшему в Украине производителю мяса птицы «Мироновский хлебопродукт» (МХП).В 2015 году он получил не менее 200 миллионов долларов (150 миллионов фунтов стерлингов) с 2010 года. МХП в основном принадлежит и управляется Юрием Косюком, который является бывшим заместителем главы администрации президента.
Их флагманская птицефабрика, Винницкая птицефабрика (описанная на их веб-сайте как крупнейший производитель птицы в Европе), в настоящее время содержит более 17 миллионов цыплят. К 2021 году планируется удвоить производство.
Но, по словам жителей деревни, подавших жалобу, ферма является источником страданий, что приводит к интенсивному движению транспорта, повреждению домов и неприятным запахам.Жители села говорят, что уровень воды в их колодцах упал, и что они беспокоятся о качестве речной воды. Они говорят, что обеспокоены тем, что пестициды распыляют на зерновые поля для цыплят, и утверждают, что всем, кто жалуется на компанию, угрожали насилием. Между тем, добавляют они, лес, который компания обещала посадить вокруг участка, так и не появился.
И вот уже на птицефабрике практически завершено строительство еще одного птицефабрики – комплекса из 38 курятников, в котором размещается почти 1 птичник.5 миллионов кур – возле села Заозерное.
Некоторые жители села организовывали петиции против новостройки, устраивали пикеты, судились с компанией и даже ездили в Киев и встречались с главой администрации президента Петра Порошенко Игорем Райниным в 2017 году. Ничего не помогло. «Мы хотим жить нормальной жизнью, а не травиться, как тараканы здесь», — говорит Оксана Базылюк из села Заозерное.
«Большая проблема заключается в том, что информация, которую компания раскрывает о своих местных операциях и влиянии, которое они будут иметь, и влиянии, которое они уже оказывают, действительно отсутствует», — говорит Кейтлин Дэниел, юрист программы Global Communities. в Accountability Counsel, международной некоммерческой организации, которая помогает фермерам с подачей жалобы.«И это привело к большому страху среди местных жителей и к множеству вопросов, на которые нет ответов».
Но есть также огромное беспокойство по поводу того факта, что государственные деньги финансируют такого рода промышленные сельскохозяйственные предприятия. «Меня беспокоит тот факт, что международные финансовые институты, действующие в соответствии с мандатами на развитие, поддерживают этот вид бизнеса в Украине», — сказал Ксавье Соль, директор Counter Balance, коалиции европейских НПО, осуществляющих мониторинг международных инвестиционных банков.
«С проектом связаны различные проблемы, от отказа компании вести открытый диалог с местным населением (и ее отсутствия прозрачности и подотчетности) до экологических и социальных последствий проекта».
МХП рассказал Guardian, что следит за тем, чтобы через село не проезжали особо тяжелые грузовики, а также говорит, что в настоящее время строит новые дороги. «Мы не имеем никакого отношения к исчезновению воды в колодцах, потому что вообще не используем воду из колодцев для производственных нужд птицефабрики.Вода берется исключительно из реки Южный Буг. Кроме того, на заводе работают очистные сооружения, поэтому вода из реки возвращается более качественной, чем была, когда мы ее добывали. Наше отношение к окружающей среде и здоровью жителей однозначно серьезное и ответственное».
По поводу обещанного леса сказали: «К сожалению, мы не можем сажать лес на землях сельскохозяйственного назначения, это запрещено законодательством Украины. Представители компании, которые общаются с населением Винницкой области, неоднократно давали разъяснения по этому поводу.Там добавили, что «компания находится в постоянном диалоге с сообществами посредством общественных слушаний, анонимных форм обращений и так далее».
The Guardian связалась с Международной финансовой корпорацией, но они не смогли дать комментарий. Антон Усов из ЕБРР сказал, что с 2015 года у банка было два инвестиционных проекта с МХП, которые «не имеют отношения к текущей жалобе». Но добавил, что с тех пор, как EBRA начала работать с МХП, компания улучшила свой диалог с местными сообществами при содействии специалистов ЕБРР.
«Мы не просто давали деньги на какие-то операции, мы заставили компанию полностью пересмотреть свои социальные и экологические процедуры», — сказал Усов.
В деревне, однако, многие обеспокоенные жители говорят, что боятся назвать свои имена Хранителю.
«Иностранное учреждение — наша последняя надежда», — сказал один из местных активистов.
“Репка” в официально-деловом стиле
Гражданин Махоркин Нестор Петрович, 1930 г.р., решил заняться сельским хозяйством.Приобретя участок земли площадью в двадцать гектаров, он решил выращивать однолетние (двулетние) травянистые растения рода капустных, семейства капустных (крестоцветные), именуемые в дальнейшем репы.
Н.П. Махоркин засеял всю посевную площадь репой. С наступлением осени Нестор Петрович заметил, что репка подросла. Сам он с репой справиться не мог. Нестор Петрович пригласил для участия в уборочной компании свою жену, гражданку Махоркину Авдотью Михайловну, которая, оценив масштабы урожая, решила не постесняться сообщить внукам о своем несчастье.На просьбу о помощи откликнулась дочь Натальи Владимировны и Анатолия Андреевича Прохорова, гражданка Марина, являющаяся внучкой Нестора Петровича и Авдотьи Михайловны. Прибыв на место, Марина Анатольевна была проинструктирована по технике безопасности на производстве и приступила непосредственно к работе. Однако общих усилий Нестора Петровича, Авдотьи Михайловны и Марины оказалось недостаточно. Проявив бдительность, Марина Анатольевна позвала своих подчиненных, собаку Жучку и кошку Наташу, на сельскохозяйственные работы.К сожалению, эта команда не справилась с поставленной задачей. Проходя мимо этой сельскохозяйственной разрухи, мышка Пелагея предложила рабочим свои услуги в области сельскохозяйственных работ, в частности, уборки урожая. Предложение помощи от Пелагеи было принято, и уже через час сбор репы был закончен. Все работники, занятые в этом лесозаготовительном предприятии, были удостоены звания «Почетный работник села», а Пелагея, как наиболее отличившийся работник, получила государственную награду.
1.Сказка «Репка», изложенная в научном стиле
В начале весеннего полевого сезона пожилой фермер посадил различные овощи, в том числе двухлетний корнеплод семейства реповых. После периода созревания корнеплода репы, когда он обогатился всеми полезными минеральными солями, клетчаткой и витаминами, в хозяйстве начался сбор урожая. Однако корнеплод достиг таких внушительных размеров, что пожилой фермер, обладающий небольшими физическими силами, был не в состоянии в одиночку извлечь его из почвы.
Путем последовательных манипуляций и приложения усилий – путем вовлечения в процесс добычи корнеплода всех членов семьи фермера (его жены и проживающей с ними несовершеннолетней внучки), а также с использованием силы тягловых животных (кошка, собака и мышь), корнеплоды репы были успешно извлечены из почвы. Заметим, однако, что использование кошек, собак и мышей в качестве тягловых или вьючных животных для этой местности не характерно.
Причины роста корнеплода репы такого размера и такой массы – явление, еще не изученное; такой случай еще не был описан в научной литературе.Несомненно, это дело будущих поколений молодых ученых, и эта тема имеет большие перспективы для дальнейших исследований.
2. Сказка «Репка», изложенная в официально-деловом стиле
Директор хутора
От старшего крестьянина
Дедушка
Постановка.
Прошу оказать мне техническую помощь в виде одного трактора для уборки корнеплодов репы, произрастающих на моем подсобном участке. Корнеплод достигает следующих размеров: диаметр – 5 метров; высота без ботвы – 3 метра, высота с ботвой – 10 метров.Невозможно собрать корнеплод (извлечь его из земли) усилиями членов одного хозяйства (Бабка, Бабушка, Жук, Кошка, Мышь).
Номер.
Подпись.
3. Сказка «Репка», изложенная в публицистическом стиле
Репортаж с места событий.
Шикарный урожай собрал старейший фермер одного из хозяйств нашего района Дед. Этого даже старожилы не вспомнят: на месте Деда и его семьи выросла репа необъятных размеров. Сначала уважаемый фермер попытался сам вырвать репку, но у него это не получилось.Пришлось звать на помощь жену, но с ее помощью Дедушка не смог вытащить репку. Тогда на помощь были призваны все члены семьи, но даже их совместных усилий оказалось недостаточно!
И только когда на помощь деду пришел трактор, репку наконец вытащили из земли и с помощью бензопилы разрезали на отдельные части.
Наша газета будет следить за дальнейшими успехами Деда на его нелегком сельскохозяйственном поприще.
Журналистский стиль:
Мой дедушка посадил репу, и она выросла очень большой, потому что дедушка очень хорошо ухаживал за своим огородом, ведь чем больше урожай, тем легче будет пережить зиму.Однако вытащить репку не удалось, и он решил позвать на помощь бабушку. Но и у них двоих ничего не получилось. И только все вместе: дед, бабка, внучка, жучок, кошка Маша и Мышка – сумели вытащить репку. В этом главный плюс коллективного труда, ведь не зря в народе существует пословица «Один в поле не воин»! То, что не под силу одному человеку, может легко освоить сплоченная команда.
Научный стиль:
Пожилой мужчина посадил на своем участке репу, и когда пришло время собирать урожай, он обнаружил, что репа вырастает очень крупной, что могло быть связано с высоким плодородием почвы и хорошим уходом за посевами.
Попробовав собрать урожай, вышеупомянутый пожилой мужчина понял, что в данном случае невозможно справиться самостоятельно и попросил помощи у жены. Но даже вместе они не могли приложить достаточной силы, чтобы вытащить репу на поверхность. Даже с помощью своей внучки Жучки, кошки Маши, они не добились положительного результата. Только вызвав Мышь и выстроившись в цепочку (Ж дедушка + Ж бабка + Ж внучка + Ж Жуки + Ж Маша + Ж мышки), все собравшиеся смогли воздействовать на репку с такой силой (Ж всего), что была больше или равна противодействующей силе (F репы), удерживающей репу под землей.А по третьему закону Ньютона F действия равно F противодействия, т.е. Fобщ = -Фрепки.
Ну и напоследок…
Стеб стиль:
Дедушка посадил репку. .. и она офигенно большая выросла) Дедушка начал эту мега-репку из земли таскать и НИСИЛИЛ! Ибо ну о-о-очень мега-репа) Он тогда бабки позвал, но вместе эта отдельно взятая ячейка общества, более известная под условным названием “семья”, репку вытащить не смогла.Бабушка решила, что без внучки ей не обойтись – мол, свежая кровь, куча энергии и все такое, а что же?! Ни разу не помогло, честная арфа!)) В итоге в дело пошли звери – собака с кошкой) Фсе равно фиХня! (Но тут! если помогло, то мышь была хороша, да? 😉 В итоге – репа свободна, но я бы сам ее есть побоялся (ни разу не ел репу =/), мой размер был бы ужас… в наше время надо быть осторожным!
Последний стиль не получился фонтаном вроде((((да публицистичность не рулит).Я бы не был собой, если бы не сделал что-то подобное – мне бы понравилось, ведь сказка у меня получилась! Могло быть и лучше, но мозги уже не кипят)
Пряничный человечек. Русская народная сказка в обработке
Официально-деловой стиль
Официальное письмо
Граждане Дедушка и Баба, давно состоящие в законном браке, имели в своем подсобном хозяйстве амбар. Она давно перестала выполнять свою функцию – хранения муки.А женщина, будучи женщиной находчивой и хозяйственной, по первой же просьбе мужа наскрести, насыпала две горсти муки и испекла колобока.
Но это существо, как и все дети, достигнув определенной зрелости в развитии, решило сбежать из дома. Видимо, понимая, что в качестве продукта питания он непригоден, так как умеет говорить и даже петь.
По показаниям свидетелей, Колобок успешно ускользнул от цепких лап Зайца, Волка и Медведя.Он не мог уйти от Лизы. Лисица, существо из отряда «это все собаки», склонное к антиправовому поведению, проявила смекалку (притворилась глухой) и попросила спеть еще раз, предварительно сев на нос.
Вышеизложенный факт поверг Колобка в душевное смятение, что привело к неминуемой смерти.
Разговорный стиль
Дружеское письмо
Представьте себе. Сижу дома, смотрю в окно. День. Душно. Вокруг – ни души.Вдруг я вижу что-то круглое на соседнем окне. Пригляделся – Колобок! Ба! Я думаю, это старый Колобок испек его! И что? Прыгнул с подоконника на скамейку, со скамейки – на траву, потом на дорожку – и был! Беги, сорванец! Надо думать, что судьба его незавидна, вероятно, он попал в лапы лисы. Ну ничего – вперед науку к остальным!
Журналистский стиль
Это про сказки… Сколько поколений детей выросло на сказках русского народа. Сколько детей со страхом ждут последнего слова из известной сказки «…и съели…». Да-да, со страхом. Именно в этом нежном возрасте велика радость узнавания, прелесть игры воображения. И что потом? Одно разочарование: то съел, то разбил… Куда мы идем, чему учим, что хотим видеть в подрастающем поколении? Колобок… Разыскивался – катался, убегал, притом комментируя свой “подвиг” оглушительным ревом радости:
От бабушки ушел, от дедушки ушел!
Наш мир достиг критической стадии.Дети перестают слушаться родителей и с детства берут бразды правления в свои руки. Я поворачиваю то, что хочу. Судя по всему, конец света не за горами. Где корень всех зол? Не в нас ли, читая детям на ночь: “Колобку надоело лежать, он перекатился с окна на лавку, с лавки на пол и в дверь…”
Пусть трус и тот малодушные погибнут без славы! Если смерть, то в бой! Так давайте же призывать к славным делам и подвигам храбрым!
Научный стиль
Словарная статья
Имя Колобок – существо круглой формы, состоящее в основном из воды и муки (закрепляющим фактором является яйцо) и предназначенное для употребления в пищу в качестве основного продукта (вместо хлеба).
Темы сообщений в блогах приходят на ум по-разному. Иногда вы получаете толчок к ним совершенно случайно. Итак, на этот пост меня подтолкнула работа моей подруги Тамары Алексеевны Завойской. Я послушал ее озвучку сказки “Курочка Ряба”, и вспомнил, что в моем “Заветном сундучке” есть интересный материал об этой самой курице!
Мои ребята принимали участие во Всероссийской олимпиаде. Им дали следующее задание: Написать сказку про курочку Рябу всеми стилями литературного языка.
Такая интересная работа получилась! Представляю вашему вниманию версии сказки Ксении Е.
“Курочка Ряба” в научном стиле
На планете Земля жили два человека, относящиеся к типу хордовых, подвиду позвоночных, классу млекопитающих, отряду приматов, семейству гоминидов, роду Homo, виду Homo sapiens – дедушка и женщина. И была у них самка отряда птиц по имени Ряба.По какому-то странному стечению обстоятельств Ряба снес яйцо из желтого драгоценного металла, ковкого, инертного на воздухе, твердого и прочного, находящегося в I группе периодической системы химических элементов Д. И. Менделеева, атомный номер которого равен 79, а атомная масса равна 196,9665.
Итак, дедушка Homo sapiens попытался разбить яйцо, но у него не получилось, так как золото — твердый и прочный металл. Homo sapiens baba тоже пытался разбить яйцо, но и на этот раз яйцо не претерпело значительных физических изменений.
Представитель семейства млекопитающих отряда грызунов, мышь, проживавшая на территории дедушки и женщины нелегально – без регистрации, давно разыскиваемая полицией нравов дедушки и женщины, перебежала корм зона Homo sapiens – через стол. По необъяснимой случайности на столе оказалось яйцо. Мышь, в свою очередь, убегая от начальства, отмахивалась от золотого запаса деда и бабы отдельной подвижной задней частью тела.Яйцо упало и разбилось.
В результате дедушка и женщина начали издавать звуки, называемые рыданиями. А вот курица довела Homo sapiens до адекватного состояния своим посылом.
Наука поражена рождением говорящей курицы, несущей вперемежку золотые и простые яйца.
“Курочка Ряба” в официально-деловом стиле
Заявление ответчика Мышь на иск против ее Деда и Бабы
Я, мышь, поселилась на жилплощади Деда и Бабы без их разрешения.Вышеупомянутые граждане на законных основаниях проживали с курицей Рябой. В качестве платы Ряба отложил яйца, которые пошли в полное пользование Дедушке и Бабе.
12.09.2006 Ряба снесла золотое яйцо. В результате встречи Дедушка и Баба объявили о своем решении разбить яйцо. Но в силу обстоятельств реализовать свое решение им не удалось. Я, гражданская мышь, считала своим долгом помогать людям, сдавшим мне квартиру бесплатно, и разбила яйцо, виляя хвостом. Это обидело Деда и Бабу, о чем свидетельствовал их совместный плач.Курица Ряба взяла на себя обязательство снести простое яйцо, тем самым успокоив Дедушку и Бабу.
Прошу суд принять во внимание мои добрые намерения и чистосердечное признание.
30.09.06. Мышь
«Курочка Ряба» в разговорном стиле
Жили-были дед и баба, и была у них курица Ряба по имени Молоток. И она откладывала яйца круглый год. Однажды Ряба снесла яйцо в золоте, которое так ослепило шарики, прямо как цепь нового русского.Курица стала бандитско-пребатной. Дедушка с бабушкой пошевелили мозгами, разыгралась идея: решили разбить яйцо, а вдруг внутри золота бриллиант? А то били, били, пыхтели, парились – яйца разбить не могли! Только грустили, мышка по столу бегала, крутизна уже неслась. Мышь оказалась огромной, да и хвостом так виляла. Уронили яйцо на пол, дед и баба расплакались.Кура сразу обалдел, перестал петь и сел, снес новое яйцо – не золотое, а простое. Дедушка и баба были счастливы, плясали до утра. А сейчас у них свой бизнес: стали разводить кур и продавать яйца.
“Курочка Ряба” в публицистическом стиле
В городе N большая беда! Все мы знаем крупнейшую компанию по производству золотых яиц Фаберже. Боюсь, фирма вообще закроется.Прошлой ночью Фаберже создавали очередное произведение искусства. Но когда они на секунду отвели взгляд, безжалостная, расчетливая, огромная мышь разбила яйцо! У курицы Рябы сильный стресс! Ветеринары предсказывают, что курица больше никогда не будет нести золотые яйца! Куда смотрят власти? Толпы мышей штурмуют наш прекрасный город. Как долго это будет продолжаться? В этой ситуации есть только один положительный момент: курица Ряба начала нести простые яйца, и супруги Фаберже не разорятся.
“Курочка Ряба” в художественном стиле
Жили-были в этом мире бабушка и дедушка. Мы жили в маленьком, но очень живописном поселке у голубой реки. Беззаботные и счастливые, они каждый день просыпались с улыбкой на лице. А у них в хозяйстве была милая курочка – курочка Ряба. Добрая и мечтательная, она всегда хотела летать. И вот в один прекрасный день курица снесла золотое яйцо невероятной красоты, сияющее, как солнышко. Думали старики о Думе и решили громить творение.Дед бил, бил – не сломал, бабка бил, бил – не сломал. Дедушка и баба грустили, скучали. Но храбрый мышонок пробежал по столу, замахал хвостом и разбил яичко. Сначала дедушка и бабушка расплакались, но потом поняли, что ничего страшного не произошло. А курица Ряба обещала еще много яиц снести. И заживали по-прежнему – счастливо и беззаботно.