Конспект урока «Литературное чтение»
4 класс
Тема: «Былина “Ильины три поездочки”».
По учебнику Л. Ф.Климановой, В.Г.Горецкого
“Литературное чтение” I часть УМК “Перспектива”
Тип урока: урок чтения и анализа художественного произведения.
Цель: познакомить обучающихся с былиной “Ильины Три поездочки”.
Задачи :
Образовательные: формировать умение определять мотивы поступков литературного персонажа, видеть за поступками внутренние переживания.
Развивающие: развивать навык выразительного чтения, развивать связную речь при подготовке к творческому пересказу, расширять и обогащать читательский опыт обучающихся, способствовать созданию условий для развития речи, развития мышления.
Воспитательные: способствовать воспитанию культуры восприятия произведений искусства, художественной литературы, воспитывать чувство патриотизма.
Ожидаемые результаты:
Предметные : прочитают былину “Ильины три поездочки” в прозаическом варианте и отрывок былины в поэтическом; определят сходства и отличия поэтического и прозаического варианта былины; с помощью педагога определят мотивы поступка героя; подготовят творческий пересказ отрывка из былины.
Метапредметные :
регулятивные : формулируют и удерживают цель деятельности на уроке с помощью учителя; высказывают свое предположение.
познавательные : строят речевые высказывания; находят ответы на вопросы в тексте.
коммуникативные : высказывают свои мысли в устной форме, высказывают и обосновывают свою точку зрения; вступают в беседу; развивают умение слушать и понимать речь других.
Личностные: будут испытывать чувство гордости за свою Родину, её историю, народ; будут сопереживать герою былины, будут проявлять эмоциональную отзывчивость.
Оборудование :
для учителя: учебник “Литературное чтение” I часть, презентация, аудиозапись;
для обучающихся: свитки с отрывком из былины.
Здравствуйте, люди добрые. Сядьте на места да послушайте. Собрались мы с вами на беседу добрую и складную. Чтобы был у нас мир и согласие. А ещё хочу пожелать вам, чтобы участвовали вы в беседе и всё внимательно слушали. Всё, что услышите, может вам пригодиться.
Слушают учителя
Эмоциональный настрой на урок
Постановка учебной задачи
Ребята, игру какого музыкального инструмента вы слышали?
Этот древнейший и самый, что ни на есть традиционный русский народный музыкальный инструмент.
А как называют музыканта, играющего на гуслях?
С самых незапамятных времён русские гусляры славились своей чарующей игрой, покоряющей сердца и души всех, кто её слышал.
Ребята, исполнение каких произведений сопровождала игра на гуслях?
В стародавние времена складывал народ былины.
Их исполняли народные сказители под аккомпанемент старинного русского музыкального инструмента – гусли.
Что же такое былина?
Кто являются главными героями былин?
Каких богатырей вы знаете?
– Слайд. Рассмотрите картину Виктора Михайловича Васнецова “Три богатыря”.
В центре картины изображён Илья Муромец. Добрыня решительно вынимающий меч из ножен с готовностью бросится в бой, защищая свою Родину. Алёша Попович по сравнению с товарищами молод и строен.
Что же мы будем делать сегодня на уроке?
Сегодня на уроке мы познакомимся с былиной “Ильины три поездочки” в двух вариантах: поэтическом и прозаическом. Слайд.
Играли гусли.
Гусляр.
Гусли сопровождали исполнение былин.
Былина – особый вид древних русских народных песен исторического содержания.
Богатыри.
Добрыня Никитич, Алеша Попович, Илья Муромец.
Повторение ранее изученного, прогнозирование деятельности, формулировка задач урока
Подготовка к первичному восприятию
О каком богатыре эта былина?
Что вы знаете про Илью Муромца?
– “Ильины три поездочки” – былина о Илье Муромце.
Илья Муромец – великий и славный воин, который обладал нечеловеческой силой, совершал огромное количество подвигов и участвовал в боях за свою прекрасную Родину.
Приемы: прогнозирование содержания текста по заголовку; беседа
Первичное восприятие и анализ
Посмотрите на слайд, что вы видите? Слайд.
Что вы видите на картине?
Васнецов постарался сделать сюжет правдоподобным. Художник хотел убедить зрителей, что всё рассказанное в былинах происходило на самом деле, правда, в далёком прошлом. Художник в точности воссоздал облик витязя былинных времён. Пейзаж также показан с большой исторической точностью – дикая степь, усеянная валунами, которые притащил сюда последний ледник. Витязь одинок в бескрайней степи, и некому подсказать ему, какую из дорог выбрать. Под камнем лежат два черепа, человеческий и конский. Это – единственная подсказка. Если слишком долго выбирать, можно сложить голову прямо здесь, так и не ступив ни на одну из дорог.
У вас на партах лежат свитки. Откройте их. Прочитаем былину и найдем слова которые наиболее подходят к данной картине. Читает учитель.
Все ли слова в этом отрывке вам понятны?ЗАСТАВА – это место въезда в город или выезда из него, в старину охраняемое стражей.
Слайд. РОССТАНЬ это перекресток или разветвление дорог.
ДОЗОР – наряд, назначаемый для охраны государственной границы на определенном направлении или для охраны определенных участков местности.
В какой форме написана былина?
Это часть былины ее начало. Какие строчки наиболее подходят к картине Васнецова “Витязь на распутье?
– Давайте немного отдохнем. Все стали.
ФИЗМИНУТКА
Дружно встали – раз, два, три.
Мы теперь богатыри.
Мы ладонь к глазам приставим,
Ноги крепкие расставим,
Поворачиваясь вправо,
Оглядимся величаво.
И налево надо тоже,
Поглядеть из-под ладошек.
И направо, и ещё
Через левое плечо.
Буквой Л расставим ноги,
Точно в танце – руки в боки.
Наклонились влево, вправо,
Получается на славу.
Сейчас мы познакомимся с былиной “Ильины три поездочки”, но уже в другой форме.
Давайте послушаем начало былины в исполнении мастера художественного слова. Найдите общие и отличительные черты в этих двух вариантах.
Все ли слова вам понятны? Слайд.
Са́жень , – старорусская единица измерения расстояния. 3 сажени = 6,4 м
Пядь – древнерусская мера длины, изначально равная расстоянию между концами растянутых пальцев руки – большого и указательного. 3 пяди = 53,34 см
Слайд. Брод – неглубокое место в реке или ручье, по которому можно пересечь их.
В какой же форме написана былина?
Итак, что же общего в прослушанных отрывках?
А в чем же отличия?
Как вы думаете, какую дорогу выберет Илья Муромец?
Давайте узнаем.
Как Илья Муромец рассуждает на перепутье у камня?
О каких чертах характера это говорит?
Сейчас самостоятельно прочитайте следующую часть былины до слов: ” Он вернулся к белому камню, стер старую надпись, новую написал: “Ездил в правую дорожку – убит не был!””.
Назовите действующих лиц.
Все ли слова вам понятны?
Седло черкасское – лучшее из всех лучших, седло настоящего богатыря, седло, равного которому нет нигде в мире.
Попона – для лошадей, закрывающее спину, .
Справились ли ребята с задачей?
Почему атаман рассердился на Илью Муромца?
Давайте продолжим чтение, самостоятельно прочитайте следующую часть до слов: ” А потом вернулся Илья к белому камню, стер старую надпись, написал новую: “Прямо ездил – женатым не бывал”. Приготовьтесь к чтению по ролям.
Назовите героев былины этой части.
Ребята справились с заданием?
Ребята, как вы думаете, станет Илья Муромец богатым? Почему?
Давайте проверим.
Прослушивание аудиозаписи.
Что такое полушечка? Посмотрите у себя в словарике.
Ну что, ребята, стал Илья Муромец богатым?
А мог бы он все себе оставить? Почему не оставил?
Репродукцию картины В.М.Васнецова “Витязь на распутье”
Ответы детей
Застава, росстань, дозор.
В поэтической, в стихотворной форме.
Наезжал на белый камень Илья.
Прочитай вон, на камени
Придорожном надписочка
Четко-ясно повысечена:
“Прямо ехать – убитому быть!
Влево ехать – женатому быть”
Вправо ехать – богатому быть!
Все судьбой сие предписано!”
Во глубоком раздумье Илья.
Слушают аудиозапись (до слов “Призадумался Илья Муромец”)
Сажень, пядь, брод.
В прозаической форме.
Главный герой – Илья Муромец, который подъехал к камню.
В прозаическом варианте дается больше описания, описывается Илья Муромец, его конь, природа, также говорится о том, что Илья был стар.
Отличаются надписи на камне.
Высказывают свое предположение.
Слушают.
Он размышляет о том, что богатство ему не нужно, у него никого нет. Да и жениться ему поздно.
Смелый, решительный, не ищет никаких лазеек и обходных путей.
Нет. Не понятны слова: седло черкасское, попона.
Чтение по ролям.
Потому что он сначала сказал, что у него нечего взять, а потом оказалось, что у него и конь самый лучший, и седло черкасское.
Самостоятельно читают отрывок былины.
Чтение по ролям.
Дети высказывают свое мнение о результате чтения по ролям.
Нет, не станет Илья богатым. На третьей дороге опять что-то случится.
Слушают аудиозапись.
Полушечка – самая мелкая монета, полденьги.
Нет, он отдал все деньги на строительство церквей и нуждающимся людям. Илья Муромец честный, справедливый.
Приемы: рассмотрение репродукции картины вопрос, направленный на восприятие; чтение учителем; прослушивание аудиозаписи чтения мастером художественного слова; комбинированное чтение.
Умение находить в тексте ответ на заданный вопрос; умение высказывать отношение к героям; выражать свои эмоции
Вторичный синтез
Почему былина называется “Ильины три поездочки”?
Какой момент в былине вам показался наиболее захватывающий?
У вас на партах лежат листочки. Работая в парах, выберите те слова, которые имеют отношение к Илье Муромцу.
Карточка.
Храбрый, трусливый, черствый, обидчивый, скромный, вежливый, добрый, ласковый, отважный, великодушный, мужественный, сильный, боязливый, смелый, жадный, щедрый, грубый, бескромпомиссный.
Илья Муромец стал воплощением идеала
мужественного, честного, преданного Родине, народу человека. Его не страшат
несметные силы врага, не страшит даже сама смерть!
–
Илья Муромец – единственный герой русского эпоса, причисленный к лику святых. В православных календарях 1 января отмечается как «память преподобного нашего Ильи Муромца, в
двенадцатом веке бывшего».
Более того, существует одно из самых неопровержимых доказательств реальности Ильи Муромца – его гробница в знаменитой Антониевой пещере Киево- Печерского монастыря, находящаяся рядом с гробницами первого русского летописца Нестора, первого русского иконописца Алимпия и многих других вполне реальных исторических деятелей
Киевской Руси.
Потому что в былине Илья Муромец отправляется в путь 3 раза.
Ответы детей.
Работая в парах подчеркивают слова: храбрый, вежливый, отважный, великодушный, мужественный, сильный, смелый, щедры.
Приемы: характеристика героя.
Умение работать в парах; умение слушать
Информация о Д/з
Дома перечитайте былину “Ильины три поездочки” и подготовить пересказ одной из частей от лица Ильи Муромца.
(Записывают домашнее задание в дневник)
Итог урока, рефлексия
С каким жанром работали сегодня на уроке?
Что особенно вам запомнилось?
– Каждый урок нас чему-нибудь учит.
Чему научил вас этот урок?
Посмотрите на доску. Продолжите одно из предложений.
Сегодня я узнал…
Было интересно…
Было трудно…
Я выполнял задания…
Я понял, что..
Я приобрёл…
Теперь я могу..
Меня удивило…
Жанр былина.
Былина “Ильины три поездочки», учит быть мужественным, справедливым, не боится трудностей, а с честью и достоинством проходить все испытания, которые посылает судьба.
Умение делать вывод; умение слушать
Былина “Три поездки Ильи Муромца” (“Ильины три поездочки”)
Цикл: киевский
Главные герои былины “Три поездки Ильи Муромца” и их характеристика
Чему учит былина “Три поездки Ильи Муромца”
Эта былина учит не боятся трудностей, выбирать путь, пусть трудный, но славный, делать свое дело. Учит былина быть честным и справедливым, бесстрашным и открытым, добрым и щедрым.
Учит защищать слабых и помогать нуждающимся.
Отзыв на былину “Три поездки Ильи Муромца”
Это очень красивая былина, в которой обыгрывается тема трех поездочек Ильи Муромца. Илья в былине уже пожилой, опытный богатырь, который видит непорядок и стремится все исправить. Разбойников уничтожает, обманщиц садит в подвалы, золото раздает бедным.
И символичным мне кажется исправленный Алатырь-камень. Везде побывал Илья, но ни одно пророчество не сбылось. Потому что судьба богатырская – особая, Родину защищать.
Пословицы к былине “Три поездки Ильи Муромца”
Славна богатырями русская земля.
Богатырская рука однажды бьет.
И один в поле воин.
Краткое содержание, краткий пересказ былины “Три поездки Ильи Муромца”
Выезжает раз Илья Муромец в чистое поле, видит на перекрестке трех дорог камень Алатырь лежит, а на камне том надпись.
Подивился Илья Муромец, прочитал надпись. А сказано там было, что если поехать прямо – быть убитому, поехать направо – быть богатому, поехать налево – женатому быть.
Подумал Илья Муромец, решил, что богатство ему не нужно, ведь один он живет, нет у него семьи. Жениться ему тоже уже поздно – молодость давно прошла. А вот поехать прямо самое то для доброго молодца.
И поехал Илья Муромец туда, где убитому быть.
Приехал он в топи Смоленские, видит сорок тысяч разбойников в топях стоят. Увидали разбойники Илью, обрадовались. Захотели ограбить, коня отобрать и богатства.
Но Илья сразу признался, что нет у него богатства, а есть только конь богатырский, седло богатырское, уздечка на коне, да шелом под сорок пудов весом.
И как стал Илья шлемом этим размахивать, да разбойничков всех и перебил.
Вернулся к камню Илья, написал, что чиста теперь дорога прямая.
Поехал Илья туда, где женатому быть.
Едет, видит палаты белокаменные. Девица-красавица Илью встречает, за белые ручки за стол ведет. Расспрашивать начинает. А Илья и говорит, что нечего расспрашивать, а сперва отдохнуть богатырю дай. Отвела девица Илью в спальню, на кровать укладывает.
А Илья хватает ее поперек туловища, на кровать бросает, и девица проваливается в подвал.
Выпустил тогда Илья из подвалов 12 богатырей, вернулся к камню и исправил вторую надпись.
Поехал Илья в третью сторону. Нашел три погреба со златом и серебром. Раздал все золото и серебро нищим, сиротам и бездомным.
Вернулся Илья в Алатырь камню, и последнюю надпись исправил
Рисунки и иллюстрации к былине “Три поездки Ильи Муромца”
Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com
ТЕМА: Былина-жанр устного народного творчества. «Ильины три поездочки » 1
Илья Муромец Алёша Попович Разгадайте имена и скажите, что их объединяет? Добрыня Никитич Бодныяр Киничти Шалёа Почивоп Ияль Румоцем 2
В. Васнецов. Богатыри 1881-1898, холст, масло,295,3×446 см Государственная Третьяковская галерея, Москва 3
О картине В.
М. Васнецова «Богатыри» Широко, раздольно простерлось поле. Бескрайнее, неодолимое. Гудит вольный ветер в ковыльной степи. Высоко в летнем полуденном небе неспешно и гордо плывут струги облаков. Орлы сторожат курганы. Порывистый вихрь подхватил, развеял гривы могучих коней, принес горький запах полыни. Сверкнул глаз неистового Бурушки, любимого коня Ильи Муромца. Суров богатырь. Изготовлено копье. Вздета тяжкая десница. Глядит далеко-далеко вдаль. Насторожены други его – Добрыня Никитич, Алеша Попович. Грозная сила в этом молчаливом ожидании. Бессонна дружина. Ни одна, даже крылатая тварь не прорвется. Над этой картиной Васнецов работал много лет. Он мучительно искал людей, с которых можно было написать былинных богатырей. Прототипом Ильи Муромца стал крестьянин Иван Петров, зимой подрабатывающий в Москве извозчиком. В лице Добрыни Никитича присутствуют черты самого Васнецова, его отца и дяди. Алёшу Поповича художник писал с юного сына Саввы Мамонтова. В русской былинной традиции существует множество богатырей.
Но Васнецов выбрал именно этих троих. Наверное, потому, что они удачно дополняют друг друга. Мощный, суровый Илья Муромец, благородный Добрыня и смекалистый, изворотливый Алёша Попович все вместе составляют образ доброй силы – защитницы русских рубежей. Картина эта столь хорошо известна, что, где бы ни зашёл разговор о былинных витязях, каждый вспоминает именно этих троих, стоящих на заставе в пронизываемом ветрами поле. Кажется, что именно они самые популярные и любимые герои русского народа на все времена. 4
В мире русских былин
«Былина – рассказ о том, что было, что случилось, рассказ невымышленный и правдивый» В.И. Даль
«Русский народ создал огромную изустную литературу: мудрые пословицы и хитрые загадки, веселые песни, торжественные былины – говорившиеся нараспев, под звон струн – о славных подвигах богатырей, защитников земли…» Л.Н. Толстой
БЫЛИНА – фольклорная эпическая песня, жанр, характерный для русской традиции. Основой сюжета былины является героическое событие, либо примечательный эпизод русской истории (отсюда народное название былины – «старина», «старинушка», подразумевающее, что действие, о котором идет речь, имело место в прошлом).
Термин «былина» в научный обиход был введен в 40-х годах 19 в.
В стародавние времена складывал народ былины. Их исполняли народные сказители под аккомпанемент старинного струнного инструмента, который называется гусли.
В. М. Васнецов. «Боян»
Происхождение слова «богатырь » Откуда происходит само слово «богатырь»? Есть мнение, что оно заимствовано из тюркских языков, где является в различных формах – багхатур, багадур, батур, батыр, батор. Ученые (Щепкин, Буслаев) прямо выводили «богатырь» из «Бог» через посредство «богатый»
Ученые классифицируют богатырей на старших и младших. К старшим богатырям относятся Святогор, Вольга Святославич, Самсон, Сухан, Полкан, Колыван Иванович, Дон Иванович, Дунай Иванович и др. К младшим относятся Добрыня Никитич, Иван Данилович, Алёша Попович, Илья Муромец, Микула Селянинович, Чурила Пленкович, Дюк Степанович, Данил Ловченин и др.
Образы богатырей – народный эталон мужества, справедливости, патриотизма и силы (недаром один из первых русских самолетов, обладавший исключительной по тем временам грузоподъемностью, был назван создателями «Илья Муромец»).
«Илья Муромец». Реконструкция по методу Герасимова
ПАМЯТНИК ИЛЬЕ МУРОМЦУ В ГОРОДЕ МУРОМЕ В образе древнерусского богатыря воплотились народные понятия о высоких нравственных качествах, какими должен был обладать истинный герой. Одно из самых главных качеств Ильи Муромца – это чувство справедливости и сознание своего долга – стоять за правду. Он готов идти на прямое столкновение с князем, с боярами, когда видит, что те поступают не по правде. Он – герой общенародный, общерусский. «Я иду служить за веру христианскую И за землю российскую, Да и за стольние Киев-град, За вдов, за сирот, за бедных людей».
Исцеление Ильи Муромца; Илья Муромец и Соловей-разбойник; Илья Муромец и разбойники; Илья Муромец на Соколе-корабле; Илья Муромец и Святогор; Илья Муромец и Сокольник; Илья Муромец и Калин-царь; Илья Муромец и Идолище; Илья Муромец и сын.
былина «Ильины три поездочки » 17
Словарная работа Кремневенькие – Булатная броня- Убранство- Смета- Палица- Сажень- из кремния.
стальная и узорчатая. украшение, внешняя отделка. несметное, несчитанное богатство. тяжёлая дубинка с утолщённым концом. 2,134метра (3аршина) 18
Словарная работа Облатынивать – Заподваливать – Не простофильтесь – Башлыки – Вороновые- Амбары- обращать в католическую веру. запирать в подвал. не поддавайтесь на обман. тёплый головной убор поверх шапки. Суконный капюшон с длинными концами. чёрные. сараи для хранения урожая, припасов, товаров. 19
Физминутка 20 Дружно встали -раз, два, три. Мы теперь- богатыри. Мы ладонь к глазам приставим, Ноги крепкие расставим. Поворачиваясь вправо Оглядимся величаво. И налево надо тоже Поглядеть из-под ладошек. И направо, и ещё Через левое плечо. Буквой Л расставим ноги, Точно в танце- руки в боки. Наклонились влево, вправо, Получается на славу!
Беседа 21 -Чем похожа былина на сказку? Чем отличается? -Похожа ли былина на стихотворение? Чем? -Можно ли назвать поступки Ильи Муромца подвигами? Почему так думаете?
В древности сказители подыгрывали себе на гуслях, позже былины исполнялись речитативом.
Для былин характерен особый чисто-тонический былинный стих. Хотя сказители использовали при исполнении былин всего несколько мелодий, они обогащали пение разнообразием интонаций, а также меняли тембр голоса. Виктор Михайлович Васнецов «Гусляры»
В. Васнецов. Илья Муромец. (Фрагмент картины «Богатыри») Иван Петров, крестьянин Владимирской губернии Этюд для фигуры Ильи Муромца в картине “Богатыри” 1883г, холст, масло, Государственная Третьяковская галерея, Москва. Ильины три поездочки 23
В. Васнецов. Витязь на распутье Холст, масло. 1882 г. Москва, Россия. Государственная Третьяковская галерея 24
Сюжет о камне на развилке дорог встречается во многих сказках и былинах. Камень указывает путнику, какая судьба ожидает его на каждом из расходящихся путей. Васнецов, выбрав для картины такой сюжет, постарался сделать его максимально правдоподобным. Он хотел убедить зрителей, что всё рассказанное в былинах происходило на самом деле, правда, в далёком прошлом. Художник был хорошо знаком с археологическими изысканиями своего времени, поэтому в точности воссоздал облик витязя былинных времён.
Пейзаж также показан с большой исторической точностью – дикая степь, усеянная валунами, которые притащил сюда последний ледник. На одном из камней диковинные полустёртые буквы. Чья рука выбила их? В какие незапамятные времена это произошло? Что за сила начинает управлять судьбами путников, едва они прочтут письмена, сулящие смерть, или женитьбу, или потерю коня? Витязь одинок в бескрайней степи, и некому подсказать ему, какую из дорог выбрать. Под камнем лежат два черепа, человеческий и конский. Это – единственная подсказка. Если слишком долго выбирать, можно сложить голову прямо здесь, так и не ступив ни на одну из дорог. 25
Итог урока. Рефлексия 26 Назовите отличительные черты былин. отсутствие рифмы н апевность ритмичность п овествование о подвигах гиперболы- преувеличения п овторы …
В былине рассказывается, как Илья Муромец боролся с врагом.
Встреча с разбойниками (татаро-монголами), освобождение пленных, строительство церквей.
Описание внешнего вида Ильи Муромца встречается только в былине «Ильины три поездочки», в эпизоде, когда месяц осветил его воинское снаряжение: «Заблистал в сорок тысяч шлем…», «засияли камни-яхонты».
Смелый, мужественный, мудрый, умный, справедливый, сильный, добрый, бескорыстный, способный к состраданию.
Славнорусские богатыри, ходовитые разбойнички, дуб кряковистый, кустики низовенькие, камушки кремнёвенькие.
Любовь к родной земле, стоит на страже Родины, приходит на помощь своему народу, спасают его от порабощения, воплощение идеала мужественного, честного, преданного Родине и народу человека, не страшит несметные силы врага, не страшит даже сама смерть.
Илья Муромец любит родную землю, стоит на страже её границ, в минуту опасности приходит на помощь своему народу, спасает его от порабощения и унижения. Он являются воплощением идеала мужественного, честного, преданного Родине и народу человека. Его не страшат несметные силы врага, не страшит даже сама смерть! Илья Муромец вызывает у меня восхищение, радость, веру в силы народные. Илья Муромец – богатырь-воин, защитник Родины, поэтому ему нужно выбирать ту дорогу, где затаились разбойники. Эту дорогу ему нужно освободить от нечисти. Илья настолько силён и умён, что любое препятствие, даже непреодолимое, ему по плечу, с любым врагом он справится играючи.
1. Происхождение Ильи Муромца, его чудесное выздоровление.
2. Портрет Ильи Муромца (внешность и воинское снаряжение).
3. Характер и поступки Ильи Муромца.
4. Моё отношение к герою былин.
Стихотворный. Былинное слово особенно красиво, торжественно, напевно и поэтично. В былинном стихе легко улавливается ритм, поэтому в стихотворном варианте можно передать напевность произведения.
Исполняли былины певцы-сказители. Когда-то в Древней Руси их называли боянами (или баянами). Отсюда происходит и название музыкального инструмента. Правда, под баян былины никогда не исполнялись, а название дано инструменту в XIX веке просто в честь старинных певцов. Когда-то в старину былины исполнялись под мерный, неторопливый перебор гуслей (гусли – русский народный щипковый многострунный инструмент типа арфы).
В XVIII–XIX веках, когда учёные начали собирать и записывать былины, они исполнялись, как правило, без аккомпанемента.
Цели: познакомить с прозаическим вариантом текста былины; обобщить и обогатить знания детей о былинах; учить понимать исторический текст, находить аналогии с реальными историческими событиями; работать над содержанием былины; обучать выразительному чтению, составлению рассказа об Илье Муромце; развивать память, речь, мышление, воображение.
Планируемые результаты : предметные: использование разных видов чтения (изучающее (смысловое), выборочное, поисковое), умение осознанно воспринимать и оценивать содержание и специфику различных текстов, участвовать в их обсуждении, давать и обосновывать нравственную оценку поступков героев; метапредметные:
— формулирование учебной задачи урока исходя из анализа материала учебника в совместной деятельности, понимание ее, планирование вместе с учителем деятельности по изучению темы урока, оценивание своей работы на уроке,
— анализ текста, выделение в нем главной мысли,
— ответы на вопросы учебника на основе художественного произведения; личностные: воспитание чувства гордости за свою Родину, ее историю, народ, формирование гуманистических и демократических ценностных ориентации.
Оборудование : выставка книг по теме урока, текст былины «Три поездки Ильи Муромца» в пересказе И.В. Карнауховой.
I. Организационный момент
II. Речевая разминка
— Прочитайте самостоятельно.
Как во славном было городе во Киеве,
Как у ласкового князя у Владимира,
Еще были-жили тут бояре кособрюхие,
Насказали на Илью они на Муромца,
Ай какими он словами похваляется:
«Я ведь князя-то Владимира повыживу,
Сам я сяду во Киеве на его место,
Сам я буду в Киеве да князем княжити!»
— Прочитайте жужжащим способом (еще: медленно, с ускорением, выразительно).
III. Актуализация знаний
1. Постановка учебной задачи
— Как вы думаете, что мы с вами сейчас читали? (Это зачин былины «Илья Муромец и Идолище».)
— Что вы узнали из этого текста? Как вы его поняли?
— Прочитайте тему урока. Определите его задачи.
— Что вы знаете об этом? (Ответы детей.
)
На востоке, у границ Китая, среди кочевых монгольских племен объявился человек, которого звали Чингисхан. Силой, жесткостью, хитростью и коварством он подчинил своей власти степные племена и создал из них лучшую в мире армию завоевателей. Покорив многие страны и народы, в 1237 г. армия, возглавляемая внуком Чингисхана ханом Батыем, подошла к границам русских земель. Батый хотел выполнить завещание Чингисхана — достичь Атлантического океана и покорить Европу. Каждое из русских княжеств пыталось отбиться от врагов своими силами, но одна за другой гибли богатырские дружины. Сгорали героически защищавшиеся города. И завоеватели шли все дальше и дальше по Русской земле.
— Что вам известно о Золотой Орде?
(Учитель обобщает и дополняет ответы детей.)
На восточных границах русских земель Батый создал свое сильное государство — Золотую Орду. После завоеваний, сопровождавшихся чудовищными разрушениями и человеческими жертвами, главной целью золотоордынских правителей было ограбление порабощенного населения.
Это достигалось путем жестоких поборов. Многие города на завоеванных территориях, разоренные монголами, находились в упадке или вовсе исчезли.
Во главе государства стояли ханы из дома Батыя. В особо важных случаях политической жизни созывались курултаи — съезды военно-феодальной знати во главе с членами правящей династии. Государственными делами руководил бекляре-бек (князь над князьями), отдельными отраслями – везиры. В города и подчиненные им области посылались даруги, главной обязанностью которых был сбор налогов и податей. Часто наряду с дару гам и назначались военачальники – баскаки. Государственное устройство носило полувоенный характер, так как военные и административные должности, как правило, не разделялись. Наиболее важные должности занимали члены правящей династии, царевичи («огланы»), владевшие уделами в Золотой Орде и стоявшие во главе войска.
Ханы Золотой Орды были довольны своими владениями. В их государстве началось строительство богатых и красивых городов.
Возобновилась оживленная торговля. Прекратились войны между многочисленными кочевыми племенами.
2. Проверка домашнего задания
— Какие иллюстрации к былине вы подготовили? Представьте их классу. Прочитайте выразительно отрывки из былины, соответствующие иллюстрациям.
IV. Физкультминутка
V. Работа по теме урока
Чтение и анализ прозаического варианта былины
— Сегодня мы познакомимся с прозаическим вариантом былины. Но прежде объясните значение старинных слов.
Сажень — старинная русская мера длины, чуть более 2 м (расстояние между концами пальцев разведенных в стороны рук).
Пядь — старинная русская мера длины, равная расстоянию между раздвинутыми большим и указательным пальцами.
Полушечка — самая мелкая медная монета достоинством четверть копейки.
(Учитель читает текст былины «Три поездки Ильи Муромца» в пересказе Ирины Карнауховой.)
— Когда происходили описанные в былине события?
— Каковы особенности того времени?
— О чем повествуется в былине? Поможет ли ответить на этот вопрос ее название? (В былине повествуется о том, как Илья Муромец боролся с врагом.
По названию можно понять, что было у Ильи три битвы.)
— Почему Илья Муромец захотел испробовать все три дороги?
— Чем закончились поездки богатыря?
— Какие надписи он сделал?
(Повторное чтение текста былины в учебнике хорошо читающими учениками.)
— Прочитайте выражения.
Добрый молодец, чисто поле, славный Киев-град, конь богатырский, дружина храбрая.
— Как их называют? (Устойчивые эпитеты.)
— Прочитайте определение слова эпитет на с. 38 учебника. Приведите свои примеры.
— Найдите в тексте былины, как описываются герои и предметы. Запишите на с. 14 творческой тетради примеры устойчивых эпитетов, которые часто встречаются в былине.
— Найдите сходство и различия поэтического и прозаического вариантов былины.
VI. Рефлексия
— Выберите любое начало предложения и продолжите его.
Сегодня на уроке я узнал…
На этом уроке я похвалил бы себя за…
После урока мне захотелось…
Сегодня я сумел.
..
VII. Подведение итогов урока
— Составим синквейн об Илье Муромце.
Например:
Храбрый, сильный.
Защищает, спасает, рассуждает.
Справедливый защитник нашей Родины.
Богатырь.
В. Васнецов. Богатыри, холст, масло,295,3×446 см Государственная Третьяковская галерея, Москва 3
О картине В. М. Васнецова «Богатыри» Широко, раздольно простерлось поле. Бескрайнее, неодолимое. Гудит вольный ветер в ковыльной степи. Высоко в летнем полуденном небе неспешно и гордо плывут струги облаков. Орлы сторожат курганы. Порывистый вихрь подхватил, развеял гривы могучих коней, принес горький запах полыни. Сверкнул глаз неистового Бурушки, любимого коня Ильи Муромца. Суров богатырь. Изготовлено копье. Вздета тяжкая десница. Глядит далеко-далеко вдаль. Насторожены други его – Добрыня Никитич, Алеша Попович. Грозная сила в этом молчаливом ожидании.
Бессонна дружина. Ни одна, даже крылатая тварь не прорвется. Над этой картиной Васнецов работал много лет. Он мучительно искал людей, с которых можно было написать былинных богатырей. Прототипом Ильи Муромца стал крестьянин Иван Петров, зимой подрабатывающий в Москве извозчиком. В лице Добрыни Никитича присутствуют черты самого Васнецова, его отца и дяди. Алёшу Поповича художник писал с юного сына Саввы Мамонтова. В русской былинной традиции существует множество богатырей. Но Васнецов выбрал именно этих троих. Наверное, потому, что они удачно дополняют друг друга. Мощный, суровый Илья Муромец, благородный Добрыня и смекалистый, изворотливый Алёша Попович все вместе составляют образ доброй силы защитницы русских рубежей. Картина эта столь хорошо известна, что, где бы ни зашёл разговор о былинных витязях, каждый вспоминает именно этих троих, стоящих на заставе в пронизываемом ветрами поле. Кажется, что именно они самые популярные и любимые герои русского народа на все времена. 4
БЫЛИНА – фольклорная эпическая песня, жанр, характерный для русской традиции.
Основой сюжета былины является героическое событие, либо примечательный эпизод русской истории (отсюда народное название былины – «старина», «старинушка», подразумевающее, что действие, о котором идет речь, имело место в прошлом). Термин «былина» в научный обиход был введен в 40-х годах 19 в.
Происхождение слова «богатырь» Откуда происходит само слово «богатырь»? Есть мнение, что оно заимствовано из тюркских языков, где является в различных формах – багхатур, багадур, батур, батыр, батор. Ученые (Щепкин, Буслаев) прямо выводили «богатырь» из «Бог» через посредство «богатый»
Ученые классифицируют богатырей -на старших и – младших. К старшим богатырям относятся Святогор, Вольга Святославич, Самсон, Сухан, Полкан, Колыван Иванович, Дон Иванович, Дунай Иванович и др. К младшим относятся Добрыня Никитич, Иван Данилович, Алёша Попович, Илья Муромец, Микула Селянинович, Чурила Пленкович, Дюк Степанович, Данил Ловченин и др.
ПАМЯТНИК ИЛЬЕ МУРОМЦУ В ГОРОДЕ МУРОМЕ В образе древнерусского богатыря воплотились народные понятия о высоких нравственных качествах, какими должен был обладать истинный герой.
Одно из самых главных качеств Ильи Муромца это чувство справедливости и сознание своего долга стоять за правду. Он готов идти на прямое столкновение с князем, с боярами, когда видит, что те поступают не по правде. Он герой общенародный, общерусский. «Я иду служить за веру христианскую И за землю российскую, Да и за стольние Киев-град, За вдов, за сирот, за бедных людей».
Словарная работа Облатынивать- Заподваливать- Не простофильтесь- Башлыки- Вороновые- Амбары- обращать в католическую веру. запирать в подвал. не поддавайтесь на обман. тёплый головной убор поверх шапки. Суконный капюшон с длинными концами. чёрные. сараи для хранения урожая, припасов, товаров. 19
Физминутка 20 Дружно встали -раз, два, три. Мы теперь- богатыри. Мы ладонь к глазам приставим, Ноги крепкие расставим. Поворачиваясь вправо Оглядимся величаво. И налево надо тоже Поглядеть из-под ладошек. И направо, и ещё Через левое плечо. Буквой Л расставим ноги, Точно в танце- руки в боки.
Наклонились влево, вправо, Получается на славу!
В древности сказители подыгрывали себе на гуслях, позже былины исполнялись речитативом. Для былин характерен особый чисто- тонический былинный стих. Хотя сказители использовали при исполнении былин всего несколько мелодий, они обогащали пение разнообразием интонаций, а также меняли тембр голоса. Виктор Михайлович Васнецов «Гусляры»
В. Васнецов. Илья Муромец. (Фрагмент картины «Богатыри») Иван Петров, крестьянин Владимирской губернии Этюд для фигуры Ильи Муромца в картине “Богатыри” 1883г, холст, масло, Государственная Третьяковская галерея, Москва. Ильины три поездочки 23
Сюжет о камне на развилке дорог встречается во многих сказках и былинах. Камень указывает путнику, какая судьба ожидает его на каждом из расходящихся путей. Васнецов, выбрав для картины такой сюжет, постарался сделать его максимально правдоподобным. Он хотел убедить зрителей, что всё рассказанное в былинах происходило на самом деле, правда, в далёком прошлом.
Художник был хорошо знаком с археологическими изысканиями своего времени, поэтому в точности воссоздал облик витязя былинных времён. Пейзаж также показан с большой исторической точностью дикая степь, усеянная валунами, которые притащил сюда последний ледник. На одном из камней диковинные полустёртые буквы. Чья рука выбила их? В какие незапамятные времена это произошло? Что за сила начинает управлять судьбами путников, едва они прочтут письмена, сулящие смерть, или женитьбу, или потерю коня? Витязь одинок в бескрайней степи, и некому подсказать ему, какую из дорог выбрать. Под камнем лежат два черепа, человеческий и конский. Это единственная подсказка. Если слишком долго выбирать, можно сложить голову прямо здесь, так и не ступив ни на одну из дорог. 25
Домашнее задание: с выр. чт., раздел. на части, найти послов., поговор., загадки о богатырях (ж.) 27
О мужественном богатыре Илье Муромце до нашего времени сохранилось 15 русских былин.
Согласно сюжетам некоторых былин, Илья Муромец до 33 лет не мог двигать руками и ногами, но один монах исцелил его.
После того, как мужчина выпил воды, специально приготовленной ему монахом, он почувствовал в себе нечеловеческую силу, и отправился служить к князю.
В образе Ильи Муромца, русский народ воплотил представления о храбром воине, который не боялся бы защищать свой народ и отечество.
Прототипом Ильи Муромца стал реально существующий человек – силач Илья из города Мурома, который жил в 12 веке. Этот человек прославился мужеством в боях и преданностью князю. В зрелом возрасте он принял монашеский постриг и был канонизирован в 1643 году.
Когда Илья Муромец ехал на службу к князю, по дороге он увидел камень с тремя надписями. Первая надпись гласила, что если Илья поедет направо – будет убитым, налево – будет женатым, прямо – станет богатым.
Богатырь не хотел богатства, так как оно у него уже было. Молодая жену ему также была не нужна. Решил Илья Муромец испытать свою судьбу и поехать направо, где ему угрожала смерть. Увидел Илья стаю разбойников, которые пытались ограбить старика.
Одним ударом он победил всех злодеев и вернулся обратно к камню, чтобы исправить надпись на нем. Затем, пошел Илья налево, в направление, где его ждала красавица- жена. Увидел Илья прекрасную королевну, которая тут же повела его в опочивальню.
Однако умный богатырь не стал ложиться на кровать, а бросил на нее сначала королевну. Кровать тут же провалилась в пропасть – это была ловушка, заготовленная для Муромца. Вернулся Илья вновь к камню, и решил пойти по дороге, где его ждало несметное богатство.
Первым, что увидел богатырь, был большой крест из серебра и золота. Он взял тяжелый крест себе на плечо, и понес в стольный град Киев. В Киеве Илья Муромец построил красивую церковь, на купол которой прикрепил этот крест.
После этого, наш богатырь превратился в камень, и остался навсегда в своей церкви.
Читая былину «Ильины три поездочки», мы видим характер главного героя: он не боится трудностей, легко проходит все испытания, которые посылает ему судьба.
Илья победил злую королевну, которая хотела его убить, множество разбойников, издевавшихся над людьми.
Золотой крест он получил в качестве вознаграждения за свои подвиги. Однако богатырь не гонялся за богатством, поэтому отдал крест в церковь, где ему и положено быть.
Мы видим, что богатырь Илья Муромец не только сильный, но и хитрый: он сразу почувствовал, что королевна готовит для него ловушку и смог избежать опасности.
о каких событиях рссказывается в былине Ильины три поездочки и получил лучший ответ
Ответ от Мария Тарнавская[новичек]
Ильины три поездочки
Посреди поля чистого, На закате красна солнышка, На восходе ясна месяца На заставу богатырскую Собирались на походный совет Славнорусские богатыри. Думу думали, раздумывали, По нарядам снарядилися.
Доставалось Илье Муромцу Ехать в Западную сторону На великий богатырский дозор.
Выезжал Илья Муромец, Доезжал он до росстани, Под ночной тучей западной. Наезжал на белый камень Илья. Из-за тучи месяц выглянул: Прочитай вон, на камени Придорожном надписочка Четко-ясно повысечена:
«Прямо ехать – убитому быть! Влево ехать – женатому быть! Вправо ехать – богатому быть! Все судьбой сие предписано! » Во глубоком раздумье Илья.
Он стоит, сам себе говорит: «Это бог с тобой, что – судьбой: Я готов и с судьбиной на бой! Только выбрать какую судьбу, Чтобы с нею вступить мне в борьбу? Мне в походах.жена не нужна, Мне богатство ненадобно. Ах, поеду, молодец, я туда, Где показано убитому быть! »
Навалилась туча черная, Поглотила светлый месяц она. И поехал Илья Муромец На погибель на предписанную Ночью темною-растемною. Вдруг тут из ночной темноты Из-за кустиков низовеньких, Из-за камушков кремневеньких Выглядали, выскакивали Ходовитые разбойнички, Псы ночные подорожнички. Голоса у них горластые, А щиты у них крестастые, На них шлемы, будто ведра вверх дном,
Кони-лошади в булатной броне. А заглавный пес-разбойничек Наседает, угрозой грозит: «Стой! Куда, деревенщина? Помолись перед погибелью! »
Добрый молодец не молится, Перед псом он не клонится.
Светлый месяц опять выходил, Все убранство на Илье озарил: Заблистал в сорок тысяч шлем, Засияли камни-яхонты Во сто тысяч во гриве у коня, Сам конь выше цен, выше смет! Вот тут-то разбойнички На богатство и обзарилися, Друг друга подзадоривают, Подстрекают, подзуживают: «Мы убьем его, пограбим-ко, Со конем его разлучим-ко! » Илья палицей размахивался Да слегка и приударил вожака, А размяк от удара вожак, Покачнулся, упал, не встал.
Из налучника лук тугой, Из колчана калену стрелу Вынимал да пускал Илья В дуб кряковистый разрывчатую. Разрывала, расщепляла стрела Старый дуб во щепу, во черенки.
Череночки да щепочки Разлетелись, угодили они Во разбойников да всех до одного
В одночасье погубили подряд! Повернулся ко камени Илья. Надпись старую вычеркивал, Надпись новую надписывал: «Богатырь Илья Муромец Там был, да убит не бывал. Поразъездил дороженьку, Порасчистил широкую! »
После этого быванья Илья: «Я поеду, – говорит, – уж туда, Где показано женатому быть! » Луговины, горы, реки да поля Проскакал Илья Муромец, На дворцы островерхие Понаехал краснокаменные. Вереницами девицы к нему Выходили, встречали молодца.
Все красивые, приветливые, Все угодливые, ласковые, Разговоры веселые Про женитьбу, про венчанье ведут. «Погодите вы с венчаньем таким! Семь раз я отмериваю, Да один раз отрезываю! »
Поспешают красны девицы: На столы, на столешницы Стелют скатерти-прелестницы, Ставят вина заморские, На упой добра молодца поят, С обручаньем-венчаньем спешат.
Без успеху! Только смеху Илье Целый год, поди, не высмеять! «Вы бы лучше, красавицы, Отвели бы во спаленку меня: Мне б с дороги уснуть-отдохнуть! » – Говорит Илья Муромец. Подходила красавица, Уводила Илью Муромца,
Из того ли из города из Мурома,
Из того ли села да Карачаева
Была тут поездка богатырская.
Выезжает оттуль да добрый молодец,
Старый казак да Илья Муромец,
На своем ли выезжает на добром коне
И во том ли выезжает во кованом седле.
И он ходил гулял да добрый молодец,
Ото младости гулял да он до старости.
Едет добрый молодец да во чистом поле,
И увидел добрый молодец да Латырь камешек,
И от камешка лежит три росстани,
И на камешке было подписано:
«В первую дороженьку ехати — убиту быть,
Во другую дороженьку ехати — женату быть,
Третюю дороженьку ехати — богату быть».
Стоит старенький да издивляется,
Головой качат, сам выговариват:
«Сколько лет я во чистом поле гулял да езживал,
А еще такового чуда не нахаживал.
Но на что поеду в ту дороженьку, да где богату быть?
Нету у меня да молодой жены,
И молодой жены да любимой семьи,
Некому держать тощить да золотой казны,
Некому держать да платья цветного.
Но на что мне в ту дорожку ехать, где женату быть?
Ведь прошла моя теперь вся молодость.
Как молоденьку ведь взять — да то чужа корысть,
А как старую то взять — дак на печи лежать,
На печи лежать да киселем кормить.
Разве поеду я ведь, добрый молодец,
А й во тую дороженьку, где убиту быть?
А и пожил я ведь, добрый молодец, на сем свете,
И походил погулял ведь добрый молодец во чистом поле».
Нонь поехал добрый молодец в ту дорожку, где убиту быть,
Только видели добра молодца ведь сядучи,
Как не видели добра молодца поедучи;
Во чистом поле да курева стоит,
Курева стоит да пыль столбом летит.
С горы на гору добрый молодец поскакивал,
С холмы на холму добрый молодец попрыгивал,
Он ведь реки ты озера между ног спущал,
Он сини моря ты на окол скакал.
Лишь проехал добрый молодец Корелу проклятую,
Не доехал добрый молодец до Индии до богатоей,
И наехал добрый молодец на грязи на смоленские,
Где стоят ведь сорок тысячей разбойников
И те ли ночные тати подорожники.
И увидели разбойники да добра молодца,
Старого казака Илью Муромца.
Закричал разбойнический атаман большой:
«А гой же вы, мои братцы товарищи
И разудаленькие вы да добры молодцы!
Принимайтесь ка за добра молодца,
Отбирайте от него да платье цветное,
Отбирайте от него да что ль добра коня».
Видит тут старыи казак да Илья Муромец,
Видит он тут, что да беда пришла,
Да беда пришла да неминуема.
Испроговорит тут добрый молодец да таково слово:
«А гой же вы, сорок тысяч разбойников
И тех ли татей ночных да подорожников!
Ведь как бить трепать вам будет стара некого,
Но ведь взять то будет вам со старого да нечего.
Нет у старого да золотой казны,
Нет у старого да платья цветного,
А и нет у старого да камня драгоценного.
Только есть у старого один ведь добрый конь,
Добрый конь у старого да богатырскиий,
И на добром коне ведь есть у старого седелышко,
Есть седелышко да богатырское.
То не для красы, братцы, и не для басы
Ради крепости да богатырскоей,
И чтоб можно было сидеть да добру молодцу,
Биться ратиться добру молодцу да во чистом поле.
Но еще есть у старого на коне уздечка тесмяная,
И во той ли во уздечике да во тесмяноей
Как зашито есть по камешку по яхонту,
Ради крепости да богатырскоей.
И где ходит ведь гулят мои добрый конь,
И среди ведь ходит ночи темныя,
И видно его да за пятнадцать верст да равномерныих;
Но еще у старого на головушке да шеломчат колпак,
Шеломчат колпак да сорока пудов.
То не для красы, братцы, не для басы
Ради крепости да богатырскоей».
Скричал сзычал да громким голосом
Разбойнический да атаман большой:
«Ну что ж вы долго дали старому да выговаривать!
Принимайтесь ка вы, ребятушки, за дело ратное».
А й тут ведь старому да за беду стало
И за великую досаду показалося.
Снимал тут старый со буйной главы да шеломчат колпак,
И он начал, старенький, тут шеломом помахивать.
Как в сторону махнет — так тут и улица,
А й в другу отмахнет — дак переулочек.
А видят тут разбойники, да что беда пришла,
И как беда пришла и неминуема,
Скричали тут разбойники да зычным голосом:
«Ты оставь ка, добрый молодец, да хоть на семена».
Он прибил прирубил всю силу неверную
И не оставил разбойников на семена.
Обращается ко камешку ко Латырю,
И на камешке подпись подписывал,
И что ли очищена тая дорожка прямоезжая,
И поехал старенький во ту дорожку, где женату быть.
Выезжает старенький да во чисто поле,
Увидал тут старенький палаты белокаменны.
Приезжает тут старенький к палатам белокаменным,
Увидела тут да красна девица,
Сильная поляница удалая,
И выходила встречать да добра молодца:
«И пожалуй кось ко мне, да добрый молодец!»
И она бьет челом ему да низко кланяйтся,
И берет она добра молодца да за белы руки,
И ведет ведь добра молодца да во палаты белокаменны;
Посадила добра молодца да за дубовый стол,
Стала добра молодца она угащивать,
Стала у доброго молодца выспрашивать:
«Ты скажи тко, скажи мне, добрый молодец!
Ты какой земли есть да какой орды,
И ты чьего же отца есть да чьей матери?
Еще как же тебя именем зовут,
А звеличают тебя по отечеству?»
А й тут ответ то держал да добрый молодец:
«И ты почто спрашивать об том, да красна девица?
А я теперь устал, да добрый молодец,
А я теперь устал да отдохнуть хочу».
Как берет тут красна девица да добра молодца,
И как берет его да за белы руки,
За белы руки да за златы перстни,
Как ведет тут добра молодца
Во тую ли во спальню, богато убрану,
И ложит тут добра молодца на ту кроваточку обманчиву.
Испроговорит тут молодец да таково слово:
«Ай же ты, душечка да красна девица!
Ты сама ложись да на ту кроватку на тесовую».
И как схватил тут добрый молодец
да красну девицу,
И хватил он ей да по подпазушки
И бросил на тую на кроваточку;
Как кроваточка то эта подвернулася,
И улетела красна девица во тот да во глубок погреб.
Закричал тут ведь старый казак да зычным голосом:
«А гой же вы, братцы мои да все товарищи
И разудалые да добры молодцы!
Но имай хватай, вот и сама идет».
Отворяет погреба глубокие,
Выпущает двенадцать да добрых молодцев,
И все сильныих могучих богатырей;
Едину оставил саму да во погребе глубокоем.
Бьют то челом да низко кланяются
И удалому да добру молодцу
И старому казаку Илье Муромцу.
И приезжает старенький ко камешку ко Латырю,
И на камешке то он подпись подписывал:
И направляет добрый молодец да своего коня
И во тую ли дороженьку, да где богату быть.
Во чистом поле наехал на три погреба глубокиих,
И которые насыпаны погреба златом серебром,
Златом серебром, каменьем драгоценныим;
И обирал тут добрый молодец все злато это серебро
И раздавал это злато серебро по нищей по братии;
И роздал он злато серебро по сиротам да бесприютныим.
И обращался добрый молодец ко камешку ко Латырю,
И на камешке он подпись подписывал:
«И как очищена эта дорожка прямоезжая».
В былине рассказывается, как Илья Муромец боролся с врагом.
Встреча с разбойниками (татаро-монголами), освобождение пленных, строительство церквей.
Описание внешнего вида Ильи Муромца встречается только в былине «Ильины три поездочки», в эпизоде, когда месяц осветил его воинское снаряжение: «Заблистал в сорок тысяч шлем.
..», «засияли камни-яхонты».
Смелый, мужественный, мудрый, умный, справедливый, сильный, добрый, бескорыстный, способный к состраданию.
Славнорусские богатыри, ходовитые разбойнички, дуб кряковистый, кустики низовенькие, камушки кремнёвенькие.
Любовь к родной земле, стоит на страже Родины, приходит на помощь своему народу, спасают его от порабощения, воплощение идеала мужественного, честного, преданного Родине и народу человека, не страшит несметные силы врага, не страшит даже сама смерть.
Илья Муромец любит родную землю, стоит на страже её границ, в минуту опасности приходит на помощь своему народу, спасает его от порабощения и унижения.
Он являются воплощением идеала мужественного, честного, преданного Родине и народу человека. Его не страшат несметные силы врага, не страшит даже сама смерть! Илья Муромец вызывает у меня восхищение, радость, веру в силы народные. Илья Муромец – богатырь-воин, защитник Родины, поэтому ему нужно выбирать ту дорогу, где затаились разбойники. Эту дорогу ему нужно освободить от нечисти. Илья настолько силён и умён, что любое препятствие, даже непреодолимое, ему по плечу, с любым врагом он справится играючи.
1. Происхождение Ильи Муромца, его чудесное выздоровление.
2. Портрет Ильи Муромца (внешность и воинское снаряжение).
3. Характер и поступки Ильи Муромца.
4. Моё отношение к герою былин.
В каком случае можно передать напевность произведения? Стихотворный. Былинное слово особенно красиво, торжественно, напевно и поэтично. В былинном стихе легко улавливается ритм, поэтому в стихотворном варианте можно передать напевность произведения.
Исполняли былины певцы-сказители. Когда-то в Древней Руси их называли боянами (или баянами). Отсюда происходит и название музыкального инструмента. Правда, под баян былины никогда не исполнялись, а название дано инструменту в XIX веке просто в честь старинных певцов. Когда-то в старину былины исполнялись под мерный, неторопливый перебор гуслей (гусли – русский народный щипковый многострунный инструмент типа арфы). В XVIII–XIX веках, когда учёные начали собирать и записывать былины, они исполнялись, как правило, без аккомпанемента.
«Прямо ехать — убитому быть!
Влево ехать — женатому быть!
Вправо ехать — богатому быть!
Все судьбой сие предписано! »
Во глубоком раздумье Илья.
Он стоит, сам себе говорит:
«Это бог с тобой, что — судьбой:
Я готов и с судьбиной на бой!
Только выбрать какую судьбу,
Чтобы с нею вступить мне в борьбу?
Мне в походах жена не нужна,
Мне богатство ненадобно.
Ах, поеду, молодец, я туда,
Где показано убитому быть! »
Навалилась туча черная,
Поглотила светлый месяц она.
И поехал Илья Муромец
На погибель на предписанную
Ночью темною-растемною.
Вдруг тут из ночной темноты
Из-за кустиков низовеньких,
Выглядали, выскакивали
Ходовитые разбойнички,
Псы ночные подорожнички.
Голоса у них горластые,
А щиты у них крестастые,
На них шлемы, будто ведра вверх дном,
А заглавный пес-разбойничек
Наседает, угрозой грозит:
«Стой! Куда, деревенщина?
Помолись перед погибелью! »
Добрый молодец не молится,
Перед псом он не клонится.
Светлый месяц опять выходил,
Все убранство на Илье озарил:
Заблистал в сорок тысяч шлем,
Во сто тысяч во гриве у коня,
Сам конь выше цен, выше смет!
Вот тут-то разбойнички
Друг друга подзадоривают,
«Мы убьем его, пограбим-ко,
Со конем его разлучим-ко! »
Илья палицей размахивался
Да слегка и приударил вожака,
А размяк от удара вожак,
Покачнулся, упал, не встал.
Вынимал да пускал Илья
В дуб кряковистый разрывчатую.
Разрывала, расщепляла стрела
Старый дуб во щепу, во черенки.
Череночки да щепочки
Разлетелись, угодили они
Во разбойников да всех до одного
В одночасье погубили подряд!
Повернулся ко камени Илья.
Надпись старую вычеркивал,
Надпись новую надписывал:
«Богатырь Илья Муромец
Там был, да убит не бывал.
Поразъездил дороженьку,
Порасчистил широкую! »
ТЕМА: Былина-жанр устного народного творчества.
«Ильины три поездочки» 1
Разгадайте имена и скажите, что их объединяет? Добрыня Киничти Бодныяр Никитич Шалёа Почивоп Алёша Попович Илья Муромец Ияль Румоцем 2
В. Васнецов. Богатыри 1881 -1898, холст, масло, 295, 3 x 446 см Государственная Третьяковская галерея, Москва 3
О картине В. М. Васнецова «Богатыри» Широко, раздольно простерлось поле. Бескрайнее, неодолимое. Гудит вольный ветер в ковыльной степи. Высоко в летнем полуденном небе неспешно и гордо плывут струги облаков. Орлы сторожат курганы. Порывистый вихрь подхватил, развеял гривы могучих коней, принес горький запах полыни. Сверкнул глаз неистового Бурушки, любимого коня Ильи Муромца. Суров богатырь. Изготовлено копье. Вздета тяжкая десница. Глядит далеко-далеко вдаль. Насторожены други его – Добрыня Никитич, Алеша Попович. Грозная сила в этом молчаливом ожидании. Бессонна дружина. Ни одна, даже крылатая тварь не прорвется. Над этой картиной Васнецов работал много лет.
Он мучительно искал людей, с которых можно было написать былинных богатырей. Прототипом Ильи Муромца стал крестьянин Иван Петров, зимой подрабатывающий в Москве извозчиком. В лице Добрыни Никитича присутствуют черты самого Васнецова, его отца и дяди. Алёшу Поповича художник писал с юного сына Саввы Мамонтова. В русской былинной традиции существует множество богатырей. Но Васнецов выбрал именно этих троих. Наверное, потому, что они удачно дополняют друга. Мощный, суровый Илья Муромец, благородный Добрыня и смекалистый, изворотливый Алёша Попович все вместе составляют образ доброй силы — защитницы русских рубежей. Картина эта столь хорошо известна, что, где бы ни зашёл разговор о былинных витязях, каждый вспоминает именно этих троих, стоящих на заставе в пронизываемом ветрами поле. Кажется, что именно они самые популярные и любимые герои русского народа на все времена. 4
«Былина – рассказ о том, что было, что случилось, рассказ невымышленный и правдивый» В.
И. Даль
«Русский народ создал огромную изустную литературу: мудрые пословицы и хитрые загадки, веселые песни, торжественные былины – говорившиеся нараспев, под звон струн – о славных подвигах богатырей, защитников земли. . . » Л. Н. Толстой
• БЫЛИНА – фольклорная эпическая песня, жанр, характерный для русской традиции. Основой сюжета былины является героическое событие, либо примечательный эпизод русской истории (отсюда народное название былины – «старина» , «старинушка» , подразумевающее, что действие, о котором идет речь, имело место в прошлом). Термин «былина» в научный обиход был введен в 40 -х годах 19 в.
В стародавние времена складывал народ былины. Их исполняли народные сказители под аккомпанемент старинного струнного инструмента, который называется гусли.
В. М. Васнецов. «Боян»
Происхождение слова «богатырь» Откуда происходит само слово «богатырь» ? Есть мнение, что оно заимствовано из тюркских языков, где является в различных формах – багхатур, багадур, батыр, батор.
Ученые (Щепкин, Буслаев) прямо выводили «богатырь» из «Бог» через посредство «богатый»
• Ученые классифицируют богатырей – на старших и – младших. К старшим богатырям относятся Святогор, Вольга Святославич, Самсон, Сухан, Полкан, Колыван Иванович, Дон Иванович , Дунай Иванович и др. К младшим относятся Добрыня Никитич, Иван Данилович, Алёша Попович, Илья Муромец, Микула Селянинович, Чурила Пленкович, Дюк Степанович, Данил Ловченин и др.
Образы богатырей – народный эталон мужества, справедливости, патриотизма и силы (недаром один из первых русских самолетов, обладавший исключительной по тем временам грузоподъемностью, был назван создателями «Илья Муромец» ).
«Илья Муромец» . Реконструкция по методу Герасимова
ПАМЯТНИК ИЛЬЕ МУРОМЦУ В ГОРОДЕ МУРОМЕ В образе древнерусского богатыря воплотились народные понятия о высоких нравственных качествах, какими должен был обладать истинный герой.
Одно из самых главных качеств Ильи Муромца — это чувство справедливости и сознание своего долга — стоять за правду. Он готов идти на прямое столкновение с князем, с боярами, когда видит, что те поступают не по правде. Он — герой общенародный, общерусский. «Я иду служить за веру христианскую И за землю российскую, Да и за стольние Киев-град, За вдов, за сирот, за бедных людей» .
• Исцеление Ильи Муромца; • Илья Муромец и Соловей-разбойник; • Илья Муромец и разбойники; • Илья Муромец на Соколе-корабле; • Илья Муромец и Святогор; • Илья Муромец и Сокольник; • Илья Муромец и Калин-царь; • Илья Муромец и Идолище; • Илья Муромец и сын.
«Ильины три поездочки» былина 17
Словарная работа Кремневенькие- из кремния. Булатная броня- стальная и узорчатая. Убранство- украшение, внешняя отделка. Смета- несметное, несчитанное богатство. Палица- тяжёлая дубинка с утолщённым концом. Сажень- 2, 134 метра (3 аршина) 18
Словарная работа Облатынивать- обращать в католическую веру.
Заподваливать- запирать в подвал. Не простофильтесь- не поддавайтесь на обман. Башлыки- тёплый головной убор поверх шапки. Суконный капюшон с длинными концами. Вороновые- чёрные. Амбары- сараи для хранения урожая, припасов, товаров. 19
Физминутка Дружно встали -раз, два, три. Мы теперь- богатыри. Мы ладонь к глазам приставим, Ноги крепкие расставим. Поворачиваясь вправо Оглядимся величаво. И налево надо тоже Поглядеть из-под ладошек. И направо, и ещё Через левое плечо. Буквой Л расставим ноги, Точно в танце- руки в боки. Наклонились влево, вправо, Получается на славу! 20
Беседа -Чем похожа былина на сказку? Чем отличается? -Похожа ли былина на стихотворение? Чем? -Можно ли назвать поступки Ильи Муромца подвигами? Почему так думаете? 21
В древности сказители подыгрывали себе на гуслях, позже былины исполнялись речитативом. Для былин характерен особый чистотонический былинный стих. Хотя сказители использовали при исполнении былин всего несколько мелодий, они обогащали пение разнообразием интонаций, а также меняли тембр голоса.
Виктор Михайлович Васнецов «Гусляры»
Ильины три поездочки В. Васнецов. Илья Муромец. (Фрагмент картины «Богатыри» ) Иван Петров, крестьянин Владимирской губернии Этюд для фигуры Ильи Муромца в картине “Богатыри” 1883 г, холст, масло, Государственная Третьяковская галерея, Москва. 23
В. Васнецов. Витязь на распутье Холст, масло. 1882 г. Москва, Россия. Государственная Третьяковская галерея 24
Сюжет о камне на развилке дорог встречается во многих сказках и былинах. Камень указывает путнику, какая судьба ожидает его на каждом из расходящихся путей. Васнецов, выбрав для картины такой сюжет, постарался сделать его максимально правдоподобным. Он хотел убедить зрителей, что всё рассказанное в былинах происходило на самом деле, правда, в далёком прошлом. Художник был хорошо знаком с археологическими изысканиями своего времени, поэтому в точности воссоздал облик витязя былинных времён. Пейзаж также показан с большой исторической точностью — дикая степь, усеянная валунами, которые притащил сюда последний ледник.
На одном из камней диковинные полустёртые буквы. Чья рука выбила их? В какие незапамятные времена это произошло? Что за сила начинает управлять судьбами путников, едва они прочтут письмена, сулящие смерть, или женитьбу, или потерю коня? Витязь одинок в бескрайней степи, и некому подсказать ему, какую из дорог выбрать. Под камнем лежат два черепа, человеческий и конский. Это — единственная подсказка. Если слишком долго выбирать, можно сложить голову прямо здесь, так и не ступив ни на одну из дорог. 25
Итог урока. Рефлексия Назовите отличительные черты былин. отсутствие рифмы напевность ритмичность повествование о подвигах гиперболы- преувеличения повторы… 26
| Тема: Былины. “Ильины три поездочки”. Цели урока: • Познакомить с содержанием былины “Ильины три поездочки”и правилами исполнения былины; • Совершенствовать навык слушания и выразительного, осознанного, грамотного чтения: учить осознанию читаемого через создание образов и установление ассоциаций с содержанием изученных произведений.  Познакомить с героической личностью, символом российской мощи, ее защитником, уроженцем земли Нижегородской – Ильей Муромцем, его необычным детством. • Развивать образное мышление, познавательный интерес к истории родного края на основе эмоционального восприятия прочитанного, формировать культуру выражения чувств, развивать воображение и представления об особенностях уклада крестьянской жизни в условиях патриархальной России, произвольное внимание к народному слову. • Воспитывать интерес к родному мелодичному и выразительному языку, героической истории нашей малой родины, чувство гордости за славных и отважных ее сынов; желание продолжать традиции и ментальность предков по отстаиванию независимости Родины. • Способствовать формированию универсальных учебных действий; • Способствовать использованию Интернет-ресурсов; Оборудование: • учебник Л.Ф. Климановой “Литературное чтение” 1 часть, 4 класс; • репродукция картины В.М. Васнецова “Богатыри”; • сборники с былинами; • карточки для самооценки; • историческая карта “Древняя Русь”.  Ход урока: На экране – гусляр. Слышны гусли. – Здравствуйте, люди добрые. Сядьте на места да послушайте. Собрались мы с вами на беседу добрую и складную. Чтобы был у нас мир и согласие. А ещё хочу пожелать вам, чтобы участвовали вы в беседе и всё внимательно слушали. Всё, что услышите, может вам пригодиться. 2. Проверка домашнего задания(Коммуникативные: участие в обсуждении. Познавательные: умение структурировать знания; моделировать) 3. Подготовка к восприятию. (Познавательные: поиск информации, смысловое чтение.) – Какое чувство у вас вызвало это стихотворение? У: А что такое былина? Муромец хмурый Мурманск Муром замурованный – Какая связь может быть между Ильей Муромцем и городом Муромом? ы Л У: Какие былины вы знаете? У: Какими качествами должен обладать человек, чтобы его назвали богатырём? (Бесстрашно сражаться с врагами, быть сильным, мудрым, защищать и любить родную землю). 4. Изучение нового материала. (Регулятивные: целеполагание, как постановка учебной задачи; планирование, прогнозирование. Коммуникативные: сотрудничество; умение выражать свои мысли.) ФИЗМИНУТКА 3) Чтение текста. Богатырь – 1.Герой русских былин, совершающий подвиги во имя Родины. -Сколько значений у этого слова? Что мы можем о нём сказать? (оно многозначное) – Считалось, что богатыри – могучие витязи, наделённые богом необыкновенным умом, смекалкой. 5. Закрепление изученного материала.(Познавательные: моделирование.Регулятивные: контроль) Работа с интерактивной доской: 6. Итог урока. Рефлексия учебной деятельности.(Личностные: нравственно-этическое оценивание усваиваемого содержания.) Составление синквейна: У: Домашнее задание:(Познавательные: рефлексия способов и условий действия; контроль и оценка процесса и результатов деятельности;Личностные: самооценка на основе критерия успешности; адекватное понимание причин успеха/ неуспеха в учебной деятельности.) 1) Перечитать былину “Ильины три поездочки” и ответить на вопросы. У: Вы хорошо потрудились на уроке и заслуживаете оценки. Оцените сами свою работу. Продемонстрируйте свои оценки. (Самооценка на карточках) |
Замечательные рассказы о подвигах необыкновенных героев былин — богатырей — передавались из поколения в поколение на протяжении многих веков в Древней Руси. Русские богатыри славятся невероятной силой и патриотизмом; они всегда стремятся защитить родную землю и восстановить справедливость. Эти рассказы были настолько популярны, что превратились в новый жанр — былины. Однако рассказы о богатырях известны и понятны всем и по сей день, а иногда служат основой для новых художественных произведений.
Илья Муромец — один из самых популярных былинных богатырей. Он является символом идеального воина и богатыря.
В отличие от большинства персонажей подобных историй, Илья не родился героем. Напротив, он родился в типичной деревне в крестьянской семье и был инвалидом от рождения, проведя тридцать лет у русской печи, не в силах передвигаться. Но когда он выздоровел, то приобрел и огромную силу, свойственную богатырям. С того самого дня он всегда стремился использовать свою силу на благо народа.Вот почему он покинул свое село и отправился в Киев — он хотел служить своей стране.
Встреча с Соловьем-разбойником стала его первым испытанием и первым подвигом. Соловей-Разбойник (Соловей-Разбойник) — мифическое лесное чудовище из русских былин, которое жило на дереве и устрашало людей и зверей. Однако он не нападал и не грабил их. Он спрятался в густом лесу вдали от проторенных троп. Его оружием был оглушительный и, в буквальном смысле, смертельный свист, от которого сотрясались горы и падали деревья.Особенно он был страшен тем, что загораживал дорогу на Киев, которая прежде была самой прямой и удобной, но заросла и нехожена — до тех пор, пока Илье Муромцу не понадобилось ехать в Киев, т.
е.
Илья был единственным человеком, который не боялся соловьиного свиста, а бесстрашие было именно тем, что требовалось для победы над злодеем. Драки не было, Илья просто пустил стрелу из лука. Соловей был побежден, но не мертв. Илья отвез его в качестве трофея в Киев, где показал князю, чтобы доказать свою силу.
Антагонизм Ильи и Соловья подчеркивается в этой трехмерной мозаике выбором материалов для фона: то, что кажется искусственным нагромождением кристаллов бычьего кварца в пегматите, на самом деле происходит естественным путем. Символ природы — Соловей-разбойник — изображен в яркой рубахе из того же пегматита (его еще называют графическим гранитом).
Если мы присмотримся к главному герою, Илье Муромцу, его запятнанная временем кольчуга со следами многих сражений является витриной тонкой работы из-за твердой, но чрезвычайно хрупкой природы гематита (название которого происходит от греческого слова, обозначающего «кровь»), который в русском языке часто называют «кровавым камнем».
Из города Мурома,
Из д. Карачарово,
Ехал дерзкий и толстый добрый юноша.
Побывал на заутрене в Муроме,
Он хотел успеть к вечерне в
столица город Киев.
[…]
Илья погонял своего богатырского доброго коня,
Он ехал по прямолинейной дороге.
Добрый конь его богатыря
Прыгал с горы на гору
И ограниченный от холма до холма,
Он перепрыгивал небольшие ручьи и озера
[…]
Соловей свистит как соловей,
Кричит, злодей-разбойник, как дикий зверь.
И от свистка соловья,
И от крика дикого зверя
Все травы и луга перепутались,
Все лазурные цветы теряют лепестки
Все темные леса склоняются к земле. <...>
Потом старый казак Илья Муромец
Взял свой тугой гибкий лук,
Взял в белые руки,
Он натянул шелковую нить,
Положил на закаленную стрелу,
Потом выстрелил в Соловья-разбойника,
Он выбил Соловью правый глаз и висок,
Он бросил Соловья в сырую землю,
Он привязал его к правому стальному стремени,
Он нес его через знаменитое чистое поле.
Agile-требования: узнать, чего на самом деле хотят ваши пользователи. С помощью этой книги вы научитесь: Гибким, быстрым и практичным требованиям, которые работают Экономить время и разрабатывать лучшее программное обеспечение, отвечающее потребностям пользователей Собирать пользовательские истории, даже если вы не можете поговорить с пользователями Как работают пользовательские истории и как они отличаются от вариантов использования, сценариев и традиционных требований Использование пользовательских историй как части планирования, составления графиков, оценки и тестирования Идеально подходит для экстремального программирования, Scrum или любой другой гибкой методологии ————– ————————————————– —————————————— Тщательно проверено и с нетерпением ожидаемо agile сообщество, User Stories Applied предлагает процесс создания требований, который экономит время, устраняет необходимость доработки и напрямую ведет к улучшению программного обеспечения.
Лучший способ создать программное обеспечение, отвечающее потребностям пользователей, — это начать с «пользовательских историй»: простых, четких, кратких описаний функций, которые будут полезны реальным пользователям. В книге «Применение пользовательских историй» Майк Кон предлагает вам сквозной план написания этих пользовательских историй и включения их в жизненный цикл разработки. Вы узнаете, что делает пользовательскую историю хорошей, а что — плохой. Вы откроете для себя практические способы сбора пользовательских историй, даже если вы не можете поговорить со своими пользователями.Затем, когда вы скомпилируете свои пользовательские истории, Кон покажет, как их организовать, расставить приоритеты и использовать для планирования, управления и тестирования. Моделирование ролей пользователей: понимание того, что общего у пользователей и в чем они различаются. Сбор историй: интервьюирование пользователей, анкетирование, наблюдение и семинары. Работа с менеджерами, тренерами, продавцами и другими «заместителями».
установить графики и оценить стоимость выпуска. Включает практические вопросы и упражнения в конце главы. Прикладные истории пользователей будут бесценны для каждого разработчика программного обеспечения, тестировщика, аналитика и менеджера, работающего с любым гибким методом: XP, Scrum… или даже свой собственный подход. ADDISON-WESLEY PROFESSIONALBoston, MA 02116www.awprofessional.comISBN: 0-321-20568-5
По приглашению молодежного журнала «Dookola Swiata» (Вокруг света) едет в Польскую Народную Республику. Выставки его работ этим летом проходят в трех городах: Варшаве, Кракове и шахтерском городке Катовица. Эдуард Герек, Генеральный секретарь Коммунистической партии Польской Народной Республики, посещает день открытия выставки Катовица.Глазунов пишет портреты польской актрисы Беаты Тышкевич, актера Густава Холоубека, дирижера Витольда Ровицки и других. Он публикует скандальную статью в журнале «Молодая гвардия» под названием «Клякса и имидж.
Заметки о некоторых аспектах современной живописи», где он впервые обстоятельно и четко разъясняет свою творческую позицию. Он знакомится с писателем и поэтом Владимиром Алексеевичем Солоухиным, который просит его оформить обложку своей книги. Он пишет портрет итальянского драматурга Эдуардо де Филиппо во время его визита в Москву, а также портрет молодого поэта Андрея Андреевича Вознесенского для своего первого сборника стихов «Мозаика.Зимой совершает поездки в Боровск и Ростов Великий, в Архангельскую, Вологодскую и Рызанскую области. В полотнах «Князь Владимир Путивльский», «В ожидании», «Русская песня» и других он представляет свое осмысление древнерусского историко-культурного наследия. По просьбе посла в Израиле рисует портрет Анны Франк.
Зимой он едет с Сергеем Владимировичем Михайлковым в Харьков к психиатру и психотерапевту Казимиру Марковичу Дубровскому, известному своими исцелениями больных заиканием.Глазунов рисует его портрет. Во второй половине апреля, вскоре после полета Юрия Гагарина в космос, он пишет портрет космонавта.
В мае его принимают кандидатом в Союз художников. В июле, во время II Международного кинофестиваля в Москве, его посещают «звезды» итальянского кино: актриса Джина Лоллобриджида, режиссеры Лукино Висконти и Джузеппе де Сантис, сценограф Эннио де Кончини. Портреты, выполненные всего за два часа, принимаются с восторгом, а художник получает приглашение посетить Рим.Он также рисует портреты американских актеров Элизабет Тейлор и Эдди Фишера. Во Владимире он случайно знакомится с бывшим депутатом Государственной думы Василием Витальевичем Шульгиным и вскоре после этого пишет его портрет. Осенью того же года он посещает Нижний Новгород, Городец, Семенов и другие города, связанные с легендами о городе Китеже. Рисует портреты писателей Михаила Николаевича Алексеева, Георгия Дмитриевича Гулия, Антонины Дмитриевны Коптяевой.
Зимой приезжает в Рязань в командировке ЦК ВЛКСМ (Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодежи).Он впервые посещает редакцию журнала «Огонек», где заказывает портрет писателя Федора Ивановича Сафронова.
Встречается с главным редактором газеты «Известия» Алексеем Ивановичем Аджубеем. В статье Глазунова от 5 апреля «О чем помнить, чем гордиться…» содержится призыв к действию по примеру Советской Грузии, созданию добровольных обществ по сохранению и изучению памятников культуры в республиках СССР. Он создает в Советском комитете защиты мира специальную секцию, посвященную охране памятников, на базе которой впоследствии создается Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры (ВООПиК).В июльском номере журнала «Москва» опубликована симпатизирующая Глазунову статья поэта и общественного деятеля Николая Семеновича Тихонова «Человек неугомонного таланта». Он едет в город Переяславль-Залесский в качестве официального представителя Всесоюзного ленинского коммунистического союза молодежи (ВЛКСМ) при ЦК. 7 июля появляется статья в защиту Глазунова «Странная судьба талантливого человека» писателя Сергея Сергеевича Смирнова, впоследствии отвергнутого руководством Союза художников СССР.
Летом Глазунов приезжает в Великий Новгород и пишет картину «Храм Спаса на Нередице». В конце июля, начале августа представляет несколько работ на VIII Международном фестивале молодежи и студентов в Хельсинки. 26 декабря он выступает перед собранием молодых художников в ЦК КПСС, где формулирует свои мысли о творческом процессе и состоянии современного искусства, говорит о критической необходимости прилагать усилия для сохранение памятников русской культуры.В картине «Князь Игорь» он использует технику коллажа, вдохновленную украшенными древнерусскими окладами. Он рисует портреты делегатов Всемирного конгресса за разоружение, в том числе ученых Жолио-Кюри и Джона Бернала, а также писателя Сергея Сергеевича Смирнова, композитора Арама Ильича Хачатуряна и других. Для распространения информации о древнерусской культуре он начинает работать над созданием патриотического клуба, вокруг которого надеется объединить советскую молодежь. Он получает поддержку скульптора Сергея Тимофеевича Коненкова.
Весной впервые посещает Италию по приглашению Лукино Висконти, Федерико Феллини, Джины Лоллобриджиды, Джузеппе де Сантис, Альберто Моравиа и других деятелей культуры. Он рисует портреты Джулетты Мазины, Федерико Феллини, Микеланджело Антониони, Клаудии Кардинале, Сальваторе Адамо, Доменико Модуньо, Эдуардо де Филиппо, Аниты Экберг и других, а также создает маслом портрет Лоллобриджиды. Встречается с главным сценографом миланского театра Ла Скала Николя Бенуа, родственником его жены Нины Александровны Виноградовой-Бенуа, с художниками Ренато Гуттузо и Джорджо де Кирико.26 апреля в галерее «La Nuova Pesa» в Риме, на Виа дель Вантаджо, открывается выставка работ художника. На пресс-конференциях Глазунов резко критикует абстракционизм и современные направления в искусстве, подчеркивая значимость богатого наследия христианской цивилизации. Рисует иллюстрации к произведениям Павла Ивановича Мельникова (Андрей Печерский): «В лесах», «На горках», «Княгиня Тараканова и княгиня Владимирская» и др.
для шеститомного собрания произведений автора. , изданной Библиотекой Огонька.Он едет в Заволжье и пишет «Русского Икара». Глазунов получает награду журнала «Огонёк» за иллюстрации к русским классикам.
Работает над иллюстрациями к произведениям Александра Ивановича Куприна «Яма», «Дуэль», «Бреге», «Жанета», «Молох» для девятитомного собрания произведений автора, изданного Библиотекой Огонь. ка. Пишет портрет М.Ю. Лермонтова и иллюстрации к его поэме «Мцыри». В картине «Два князя» и других Глазунов обращается к теме древнерусской истории.Он пишет «Русского Икара». Пишет автобиографическое произведение «Дорога к тебе. Из записок художника», в которой он излагает свои взгляды на роль художника. 22 марта вышла статья «Не пора ли перестать ломать копья?» появляется в газете «Известия» за подписью видных ученых и писателей. В статье затрагивается тема организации в Москве персональной выставки Глазунова, до сих пор запрещенной Союзом художников СССР. 8 мая в актовом зале РХТИ имени Менделеева проходит особенный вечер, посвященный теме древнерусской культуры.
На собрании принимается решение о создании «Клуба любителей древнерусской культуры», который впоследствии станет называться патриотическим клубом «Родина». Глазунов становится фактически организатором и директором клуба. В середине июня, в связи с его недавним успехом в Италии, министр культуры Екатерина Алексеевна Фурцева разрешает художнику провести выставку в административном здании Манежа в Москве, на стороне, обращенной к Троицкой башне Кремля и где , в частности экспонируется картина «Дороги войны».19 июня в газете «Вечерняя Москва» появляется письмо, адресованное редакции и подписанное несколькими московскими художниками, с протестом против открытия выставки. Через пять дней выставка закрывается по распоряжению Московского союза художников. Летом он пишет портреты Патриарха Московского и всея Руси Алексия I (Симанского) и других членов Русской Православной Церкви. Осенью в Москве гастролируют итальянский театр Ла Скала. Глазунов рисует более двадцати портретов, в том числе портреты дирижеров Герберта фон Караяна и Джанандреа Гаваццени, главного художественного руководителя Никколо Бенуа, сопрано Габриэллы Туччи и Миреллы Френи, баса Николая Гьяурова и других.
Он лично вручает своим подданным их портреты, так как Министерство культуры СССР отказывается выставлять их на память о гастролях. В статье искусствоведа Александра Абрамовича Каменского «Сфинкс без загадки» в октябрьском номере журнала «Творчество» излагаются основные претензии советских критиков к Глазунову. Он пишет целую серию работ, отражающих чувства творческой замкнутости и непонимания: «Пророк», «Осень» и другие.Он также рисует портреты рабочих Московской ткацкой фабрики № 2 для журнала «Молодая гвардия». На Октябрьском Пленуме ЦК КПСС Никита Сергеевич Хрущев отстранен от всех обязанностей. Леонид Ильич Брежнев становится первым секретарем ЦК.
В феврале Московское областное управление культуры и обком комсомола официально одобрили клуб «Родина». Глазунову выдается студия, расположенная в верхнем этаже здания «Моссельпрома» в Калашном переулке.28 июля Совет Министров РСФСР инициирует образование Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПиК).
Глазунов становится членом оргкомитета. Он ездит в Новгород и на Русский Север и пишет картины «Гражданин Великий Новгород» и «Село Кулига. Возле Кириллова монастыря». В октябре «Молодая гвардия» начинает публикацию автобиографической повести Глазонова «Дорога к тебе. Из заметок художника.Пишет работы «Весна в городе», «Старый двор», «Мышеловка», «XX век. В ресторане» и другие. Публикуется поэма Лермонтова «Мцыри» с иллюстрациями Глазунова.
В начале июня на организационном съезде ВООПиК избран членом совета директоров. В сентябре его приглашают в Данию для написания портрета премьер-министра Йенса Отто Крага. Он также пишет портреты своей жены, киноактрисы Хелле Виркнер, и детей.Осенью в Копенгагене проходит выставка его работ. В ноябре уходит из жизни дядя художника, Михаил Федорович Глазунов. Его дядя оказал сильное влияние на его художественное развитие. Критическое отношение Глазунова к современной советской жизни отражено в полотнах «В клетке (Горбун)», «Лифтёр».
В феврале едет с писателем Сергеем Александровичем Высоцким через Владивосток во Вьетнам в качестве специального корреспондента газеты «Комсомольская правда», завершаясь серией из 150 работ, созданных за 23 дня.В конце марта на Ювелирной улице в старом квартале Ханоя открывается выставка вьетнамской серии работ, которая пользуется большим успехом. По возвращении художника в Москву работы экспонируются в Доме дружбы с народами зарубежных стран. Издается сборник репродукций «Дни и ночи Вьетнама» (М., Изобразительное искусство). Глазунова принимают в секцию графики Союза художников СССР, получив рекомендации Бориса Ефимовича Ефимова и Ореста Георгиевича Нисского.Осень он проводит в Лаосе по приглашению лаосского короля Сисаванга Ваттана, где пишет портреты членов королевской семьи, а также пейзажи. Он также создает рисунки, изображающие современную жизнь. 9 ноября 1967 года награжден лаосским орденом Вишну. Он получает почетную грамоту от Советского комитета защиты мира.
По настоянию партийных органов и Московского отделения ВООПиК клуб «Родина», основанный художником, ликвидируется. На его месте создается новый клуб с сильно ограниченной сферой деятельности, сводящейся, по сути, к реставрационным работам в Крутицком храме.В новых работах на темы русской истории он использует технику коллажа, а также приемы, связанные с древнерусским искусством и народным примитивизмом: «Борис Годунов», «Цесаревич Димитрий», «Нёноксский погост» и др.
В апреле он едет в Париж по приглашению Ива Монтана, Симоны Синьуре, Иветты Шовир и графа Сергея Михайловича Толстого, чтобы написать портрет президента Франции Шарля де Голля. В июне открывается выставка художника в галерее «Мона Лиза» на улице Варенн в Санкт-Петербурге.Жермен-де-пре. Он проводит три месяца в Париже и становится свидетелем студенческих восстаний. Глазунов пишет портреты членов французского кабинета министров: Эдгара Фора, Пьера Бийота, Луи Жокса и других. Он знакомится с лидером ультраправой партии Жаном-Мари Ле Пеном и пишет его портрет.
Он задумывает идею картины «Тайна двадцатого века». Встречается с художниками Бернаром Бюффе и Юрием Павловичем Анненковым. Глазунов знакомится с историком Николаем Николаевичем Рутченко (псевдоним — Н.Рутич), князь Николай Васильевич Вырубов, Аркадий Петрович Столыпин и другие русские эмигранты. Он также встречается с Галиной Леонидовной Брежневой, которая посещает выставку во время визита в Париж. В сентябре он совершает путешествие по Русскому Северу, результатом которого является создание цикла работ: «Русский Север», «Стены Кирилло-Белозерского монастыря», «Золотая осень. Русь», «Северная твердыня», «Белозерск» и др.
Этой зимой он посещает Нурекскую ГЭС по приглашению ее руководства и пишет портреты строителей, а также пейзажи.В конце июня в Москве в Доме культуры и техники Московского главного управления строительных материалов на Волхонке проходит персональная выставка работ Глазунова. Работает над иллюстрациями к сборнику произведений Алексея Константиновича Толстого, изданному Библиотекой Огонька.
Сын Иван родился 3 октября. В ноябре в Клубе парфюмерного завода «Новая заря» проходит выставка. Пишет «Гроза с градом», «После боя», «Портрет девушки с Волги», «Нину» и другие.Продолжает работу над иллюстрациями к произведениям А. К. Толстого.
После многих тяжёлых, но и кровавых подвигов Добрыня Никитич закружился от покаяния. Он обратился к матери с горькими словами упрека: лучше бы ты меня не рожала, я бы тогда невинных душ не убивал, детей малых не осиротел, кровь напрасно не проливал. Мать ответила ему с сдержанным достоинством: Я бы рада, сказала Ефимья Александровна, «испортить» тебя «таланом-судьбой» в Илье Муромце, силой в Святогоре-богатыре, отвагой в Алеше Поповиче.А тебе, сынок, другие статьи — такие, как бог пожаловал.
После этих слов, стремясь остаться в одиночестве и развеять гневную тоску, Добрыня оседлал коня и собрался в дорогу. Его сопровождали мать и молодая жена Настасья Никулична.
Стоя у правого стремени, она смиренно спросила Добрыню, когда ждать его домой. Муж приказал ему ждать три года, а если он к тому времени не вернется, ждать еще три года.
Единственное условие, которое ставит при этом
Добрыня – не выходить за своего названного брата Алешу Поповича.Так и остаются мать и жена в этом томительном ожидании.Так прошло шесть долгих лет. Добрый нет. И единственное известие о нем принес Алеша Попович: он сообщает, что Добрыня убит, что видел его тело расстрелянным в чистом поле. Горько скорбит Добрыня, и тогда князь Владимир начинает разговор с молодой вдовой Настасьи о новом браке: «Ты хоть за князя выходи, хоть за боярина,/ Хоть за русского могучего богатыря,/ За смелого Алеша для Попович.
Настасья низко поклонилась и смиренно ответила: она ждала мужа шесть лет, как он приказал, но подождет еще шесть. Если Добрыня не вернется, она соглашается выйти замуж во второй раз.
Проходит еще шесть лет. Известий от Добрыни до сих пор нет.
Князь Владимир возвращается к отложенному соглашению. Настасья отвечает согласием — она выбирает из всех женихов Алешу Поповича.
Третий день – свадебный пир, после которого необходимо узаконить брак венчанием в церкви.В это время
Добрыня проходит где-то под Царь-градом. Конь под ним спотыкается, вызывая гнев героя. Однако верный конь отвечает человеческим голосом: он увещевает Добрыню, что сегодня должна состояться свадьба Настасьи с Алешей Поповичем. Добрыня, вскипая от ярости, пришпоривает Бурку — и тотчас конь несет его через горы и равнины, через реки и озера, мчится через ограду его старой башни и останавливается у самых дверей. Без требования и доклада Добрыня быстро проходит в палату к Ефимии Александровне и, перекрестившись, низко ей поклонилась.Мать не узнает его после стольких лет разлуки. Сбежавшие слуги кричат, что неизвестный гонец вломился без спроса. Гость рассказывает, что накануне встречался в Добрыне. Мать укоризненно говорит, что Добрыню давно убили и что Алеша Попович тому свидетель.
Не выказывая никакого волнения, гость передает приказ Добрыни разузнать о любимой жене. Мать отвечает, что сегодня Настасью венчают с Алешей Поповичем. Гость обращается с последней просьбой – тоже имея в виду завет Добрыны: подарить ему барское скоморошеское платье и лиловые гусли.
Сменив шутовство, Добрыня Никитич идет на княжеский двор и идет прямо на дикий пир. Недовольный его неуважением, князь хмурится на него через печку среди скоморохов. Добрыня ударяет по струнам, и мелодия завораживает всех присутствующих. Все на пиру молчат и слушают. В благодарность незнакомцу предлагается пересесть из угла за княжеский стол. Сам Владимир предлагает гусляру выбрать любое из трех почетных мест: «Первое место — садись рядом со мной, / Другое место — против меня, / Третье место — где хочешь.
Гость выбирает третье – садится на скамейку прямо напротив молодой невесты, просит принести ему винное заклинание, роняет в него свое золотое кольцо и протягивает оберег Настасье, прося ее обязательно выпить до дна.
Нижний.
Настасья пьет чару единодушно и узнает обручальное кольцо мужа. Тогда она решительно заявляет на весь пир: «Не муж мой, а подле меня, / И тот муж мой, что мне противится: / Муж мой сидит на лавке, / Дает мне чашу зеленого вина.
Настасья выбегает из-за стола, падает в ноги мужу и просит прощения. Добрыня снисходительно отвечает, что готов извинить ее короткий женский рассудок, но князь и княжна, выдавшие жену за живого мужа, удивляют его. Владимир признается, что стыдится своей оплошности. За него он просит прощения у названного брата Алеши Поповича. Но Добрыня не спешит с прощением. Его раздражает не столько любовь Алеши к Настасье, сколько обман — что Алеша принес весть о его смерти и заставил его и жену оплакивать его, как умершего человека.«Так вот, по этой вине, брат, я тебя не прощу», — заключает Добрыня и спрашивает лукавого Алешу о богатырской трепке. Так что этот брак заканчивается для Поповича плачевно.
Добрыня и Настасья возвращаются к своим матерям в мире и согласии.
Не сырой дуб склоняется к земле,
Расстилаются не бумажные листы
Сын распластался перед священником,
Он просит себе благословения:
«Ах ты, гой ты, милый, милый отец!
Дай мне свое благословение
Поеду в славную столицу Киев город,
Помолитесь киевским чудотворцам,
Лежали за князя Владимира,
Служите ему верой-праведностью,
Встаньте на защиту христианской веры.”
Старый крестьянин отвечает,
Иван Тимофеевич:
«Я благословлю тебя на добрые дела,
И нет благословения на дурные дела.
Ты пойдёшь по дороге,
Не думай о татарине зла,
Не убивайте христианина в открытом поле. ”
Илья Муромец поклонился отцу до земли.
Илья оделся и застрял:
Взял с собой булатную булаву,
Он взял длинномерное копье,
Все еще тупит лук и стрелы-стрелы,
И пошел Илья в храм Божий,
И защитил раннюю воскресную утреню,
И он заключил великие заветы:
Ехать в славный град Киев
И иди прямо по дороге,
Который пролежал ровно тридцать лет
Через те леса Брынских,
По черной грязи Смоленска;
Не затягивайте лук туго
Не кровавые копья долгоиграющие
И не надо кровавых булатных булав.
А Илья сел на хорошего коня,
Он ехал в чистое поле,
Он бьет его по крутым бедрам,
Расстроится его ретивый конь,
Отделение от земли:
Он прыгает выше стоящего дерева,
Чуть ниже ходячего облака.
Он впервые ступил на землю за пять миль,
И они не могли найти другую ускоку,
А в третьем прыгал под Чернигов-градом.
Под Черниговские силушки черно-черные,
Черный как ворона;
Под Черниговом три князя,
С каждой силой сорок тысяч.
Ай в том городе в Чернигове,
А в стене ворота закрыты,
И сторожа крепки у ворот,
А в Божьей церкви есть люди
Они молятся Богу
И покаются, причастятся,
И как они прощаются с белым светом.
Героическое сердце взволновано и неудержимо:
Огонь будет сильнее огня,
Он разгорается сильнее, чем палящий мороз.
И Илья разрушил великие заветы:
И заправил лохматый бур в чистом поле,
И драл сырой дуб, и крякву,
Ай дуб из сырой земли поднял
Корни с камнями
И тут он начал махать сырым дубом,
Я научил тебя ходить на силушке:
И где он поворачивает, он сделал улицы,
Повороты – квадраты часты!
Позволяет получить до трех принцев.
“Ах ты, гой ты, мои три принца! –
Я полон тебя,
Ай сними свои буйные головы?
Как я могу взять тебя полностью:
У меня выездные дороги и привозной хлеб,
А как снять головку – по-царски испортить семена.
Иди по своим местам,
Ты повсюду чинишь такую славу,
Что святая Русь не пуста,
Есть на святой Руси могучие богатыри”
Его видели черниговцы:
Ему открывают ворота в Чернигов-град
И великие дары ему приносят:
«Ах ты, удалой, молодец!
Вы берете наше золото, серебро,
И возьми наш жемчуг,
И живи у нас, в городе Чернигове,
А у нас репутация воеводы.
Мы дадим вам еду и питье:
Напоить вас вином,
Хлеб и соль, чтобы накормить вас досыта
И денег тебе дам. ”
Скажет старый казак Илья Муромец:
«Эх вы, ребята, черниговцы!
Мне не нужно ни золото, ни серебро,
И не надо мне жемчуга,
А я живу не в городе Чернигове,
А у меня нет у вас репутации воеводы.
И скажи мне дорогу, я еду прямо,
Прямая дорога в столицу Киев-город! ”
Крестьяне из Чернигова сказали ему:
«Ах ты, удалой, молодец,
Славный богатырь Святорусский!
По прямой дороге до Киева пятьсот верст.
Объездная дорожка целая тысяча:
Прямой путь изголодался
Начал путь, пробил;
Здесь не прорастает серый зверь,
Черный ворон не летает:
Как эта черная грязь,
У той березы, у кляпа,
У славного креста, у Леванидова,
У славной речки, у Смородинки,
Сидит Соловей-разбойник, сын Одихмантиева.
А Соловей сидит на семи дубах,
Он свистит, как соловей,
Он шипит как змея,
Он, злодей, будет кричать, как зверь,
И падают с хребтов желтые пески,
И тёмные леса склонятся перед сырой землей,
А что есть люди, все мертвы! ”
Видели только молодца, да седучи,
И дерзкой езды мы тут не увидели.
Да, в чистом поле дым,
Дым стоит, а пыль летит столбом.
Трахни его хорошего коня, героический
Прыжок с горы на гору,
Прыгать с холма на холм,
Чтобы опустить маленькие озерца между ног.
Он подбегает к той грязи, к Черному,
К славным берёзам, к заткнутым,
К тому кресту, к Леванидову,
На славную речку, на Смородинку.
А он, Илья, Соловья-разбойника погнал.
И Соловей-разбойник услышал
Ли верхняя лошадь,
И героический ли он поход:
Соловей свистнул, как соловей,
А в другом шипел, раб, по-змеиному,
А в третьем лает как зверь,
Агио мать сыра-земли вздрогнула,
И посыпались пески с курганов,
А в реке вода вся помутнела,
Темный лес склонился к земле,
А что есть люди, все мертвы,
Его добрый конь упал на колени.
Илья Муромец, говорит Иванович:
«Ах ты, болячка, травяной мешок!
Вы не были в белокаменных пещерах,
Не был ты, конь, в тёмных лесах,
Ты не слышал свист соловья,
Ты не слышал шип змеи,
И ты тот, кто на крик зверя,
А звериный крик, Турин? ”
Илья разрушает великую заповедь:
Он сделал богатырского коня,
Я расстегнул натянутый взрывной лук
Справа от булатного стремени,
Ставлю каленую стрелку
И натянул шелковую тетиву,
И сам сказал стрелке:
«И ты лети, моя стрела, но не в темный лес,
И ты лети, моя стрела, но не в чистом поле,
Не падай, стрела, ни на землю, ни на воду,
И попади Соловью в правый глаз! ”
И стрела не упала ни на землю, ни на воду,
И Соловей попал в правый глаз.
Соловей перелетел с сыра дубового Кома на сырую землю.
Илья Муромец схватил Соловья на белые руки,
Я привязал его справа к стремени,
Направо к булатному стремени.
Он проехал по простору чистого поля,
Проходя мимо: Соловьиная усадьба.
Если бы Соловьиный двор был за семь верст,
Как стоял железный тын возле двора,
И на каждую тынинку по маку
И на головы героев.
Дети Соловья увидят
Косо смотрят в окно,
Они сами произнесут это слово:
«О, ты свет, моя милая мама!
Отец наш едет по простору, чистому полю,
И сидит он на добром богатырском коне,
И ему повезло с мужиком-быдлом,
Прикован к стремени булатному! ”
Увидит молодая жена Соловья,
Я бросился в окно по пояс,
Смотрит косо в окно,
Она сама произнесет это слово:
“Есть крестьянин быдло
Широкое открытое поле, открытое поле
И повезло государю-батюшке,
Прикован к стремени булатному! ”
Вот и прихватили дорожные шалыги.
Она прочтет им это слово:
«Шалыги придорожные не брать,
Вы ходите в глубокие подвалы,
Возьми мои золотые ключи
Открой шахту, ты связан гробами,
И ты заберешь мою сокровищницу золота,
Вы ведете ткача героя Святогорусского
В моё гнездо Соловей,
Накорми его свежим сахаром
Напоить его медом,
Подарите ему драгоценные подарки! ”
Тогда ее девять сыновей рассердились:
А ключи от нее золотые не берут,?
Не похожи на глубокие подвалы,
Не бери ее золотую казну;
А худые ведь их чайники думают:
Они хотят превратиться в черных ворон
С железными наконечниками,
Молодца хотят заклевать,
Ли Илья Муромец, Иванович.
И бросилась молодая жена Соловьева,
И он молится, убит:
«Гой ты, удалой молодец!
Возьми у нас золотую казну, сколько тебе нужно;
Отпусти Соловья-разбойника,
Не везти Соловья в Киев-Сити! ”
И его дети, Соловьевы,
Неточно говорят
Они видели только Илью
Что стояло на Соловьином дворе.
А Илья хлещет, он хороший конь,
Как будто лошадь под ним продержится.
Илья бежал как сокол летит,
Илья приезжает, он, в город Киев,
Он пришел к князю на широкий двор,
Он поставил свою лошадь посреди двора,
Он вошел в белую комнату
И молился Спасу с Пречистой,
Поклонился принцу и принцессе
На все четыре стороны.
У Великого Князя Владимира,
У него, князя, местный пир;
И много было на пиру князей и бояр,
Много сильных, могучих героев;
И принесли ему, Илья, стакан зеленого вина,
Зеленое вино, полтора ведра.
Илья принимает одной рукой,
Выпивает заклинание одним духом.
Князь Владимир стал просить:
«Добрый ты, здоровенный, добрый малый!
Как, молодец, обзывать тебя,
Возвеличить дерзкое отчество?
А место можно дать по названию,
По отчеству, пожалуйста! ”
Илья говорит ему вот такие слова:
«Я из славного города, из Мурома,
Из славного села Карачарова,
Меня зовут Илья,
Илья Муромец, сын Ивановича белые руки
Стоял на заутрене в Муроме,
Я как раз успел пообедать в стольких Киев-градах.
Мой бизнес задержался на пути:
Я ехал прямым путем,
Прямо, мимо Чернигов-град славный,
Мимо славной ручонки Смородины! ”
Могучие герои говорят здесь:
«И солнце ласковое, князь Владимир!
В глазах парня ложь:
Под городом Черниговом стоит неверная сила,
У реки у Смородинки Соловей-разбойник,
Сын Одихмантиева.Эта дорога проложена тридцать лет,
Вот почему Соловей-Разбойник! ”
Илья говорит вот такие слова:
“Владимир-князь столько Киев
Соловей-разбойник на твоём дворе
И он прикован к правой ступеньке,
В стремя, в булат! ”
Вот Владимир князь столько киевский
Быстро встал на резвые ножки,
Куня накинула на плечо шубку,
Шапочка соболиная на одно ухо,
Он быстро выбежал в широкий двор,
Он подходит к Соловью, к разбойнику.
Туго вышли князья, бояре,
Всех русских могучих богатырей:
Самсон, богатырь Колыванович,
Сухан богатырь, сын Домантиевича,
Святогор богатырь и еще один Полкан
И семь братьев Збродовичей,
Были и крестьяне Залешане,
И еще два брата Хапилов,
Только у князя их было тридцать.
Владимир сказал Илье Муромцу:
“Прикажи мне свистеть, как соловей,
Приказ кричать как зверь! ”
Илья Муромец сказал ему:
“Свистуны, Соловей, только половина соловьиного свиста,
Кричите только наполовину криком животного! ”
Как соловей свистнул, как соловей,
Злодей заплакал, он, как зверь:
От этого соловьиного свиста,
От этого, от крика зверя,
Темные леса склонились к земле,
На башнях маки вились,
Хрустальные колени разбросаны,
И испугались князья и бояре,
По корам двора ползали
Все сильные могучие герои пали,
И курил невыносимые беды…
А Владимир-князь еле жив
С душой принцессы Апраксии.
Ласковый князь Владимир говорит здесь:
«Ах ты, гой ты, Илья Муромец, сын Иванович!
Тихо ты, Соловей-разбойник!
И эта шутка нам тоже не нужна! ”
Илья сел на хорошего коня:
Илья ехал в шпагат, чистое поле,
Отрубить буйную голову Соловья,
Он отрубил себе голову и сказал:
“Можно напрочь оторвать отцов, матерей,
Полностью овдовевшим молодым женам,
Пусть детишки-сироты погибнут совсем! ”
Здесь Соловей и слава поются!
Дошел до города Чернигова, но дороги от Чернигова до Киева не знает. Спрашивает черниговских крестьян: 
Илья Муромец и Соловей-разбойник – русская былина о могучем богатыре и злом разбойнике. Текст былины «Илья Муромец и Соловей-разбойник» можно прочитать онлайн полностью, а также скачать в формате PDF или DOC.
Слушать былину “Илья Муромец и Соловей-разбойник” онлайн, понравится детям любого возраста.При желании аудиокнигу можно бесплатно скачать на свое устройство в формате MP3.
Версия для печати Былины “Илья Муромец и Соловей-разбойник” удобны для чтения с листа, заучивания наизусть или постановки детского спектакля по мотивам русских народных былин.
Краткое содержание былины “Илья Муромец и Соловей-разбойник”: Из Мурома, да села Карачарова, отправился богатырь Илья Муромец в столицу Киев-град.
Одна дорога была длинным объездом, а другая вдвое короче.Но никто через него не проехал, не проехал, не пролетел. Она заросла травой, а виной тому Соловей-разбойник, который свистит, как соловей, кричит, как зверь. Но герой его не испугался, сел на своего доброго коня и поскакал к реке Смородине. Соловей-разбойник стал свистеть и кричать, чтобы испугать героя. Илья Муромец натянул тугую тетиву лука и пустил стрелу прямо в правый глаз Соловья-разбойника. Он спустил его на землю, приковал к стремени и повел через поле, мимо Соловьиного домика, в город Киев.Я пришел к князю Владимиру на широком дворе и сказал, что он поймал Соловья-разбойника. Князь сначала не поверил, а потом попросил Соловья свистнуть. Разбойник не послушался его приказа, велел принести вино, а от Ильи Муромца приказ. Герой позволил ему свистнуть вполсилы, но Соловей не послушал его и свистнул во всю мощь. Его свистящие маки на церквях скручивались, и люди падали замертво. Илья Муромец рассердился, вывел Соловья-разбойника в чистое поле, да отрубил ему дикую голову.
главные герои былины “Илья Муромец и Соловей-разбойник”: Илья Муромец – могучий богатырь, сильный не только физически, но и духом. Он любит родную землю и всегда готов защитить ее от врагов и грабителей. Соловей-разбойник — гуманоидное существо со сверхспособностями. Злой, хитрый, коварный.
основная мысль былины «Илья Муромец и Соловей-разбойник» заключается в том, что никакая злая сила не может победить сильного духом и верой доброго человека.
Чему учит былин “Илья Муромец и Соловей-разбойник”: Учит мужеству, чести, достоинству. Быть смелым, уметь защитить себя, других и Родину.
8,20 МБ
Нравится0
Не нравится0
10 14
То ли из города Мурома,
Из того ли села да Карачарова
Уезжал красивый, дородный, добродушный малый.
Он стоял за заутреней в Муроме,
И хотел успеть к обеду в столичный Киев-град.
Да, подъехал к славному городу Чернигову.
Разве что город Чернигов
Черные и черные силушки настигли,
И й черный черный как ворона.
Так здесь никто не ходит с пехотой,
Здесь никто не гоняет на добром коне,
Не летает черная ворона
Пусть не прорастет серый зверь.
И я подъехал, как великая сила,
Он как-то стал этой великой силой,
Он стал конем топтать и стал копьем колоть,
И он побил эту великую силу.
Подъехал к славному под Чернигов-градом,
Вышли мужики и вот оно в Чернигове
И отворяли ворота в Чернигов-град,
И зовут его воеводой в Чернигове.
Илья говорит им, да вот такие слова:
– Ой, мужики, вы черниговцы!
Я к вам в Чернигов воеводой не поеду.
Покажи мне прямой путь
Я еду прямо в столицу Киев-город.
Говорили ему крестьяне в Чернигове:
– Ты, далёкий, здоровенный, добрый малый,
О, славный ты богатырь и святой русский!
Замерзла прямая дорожка
Закостенела дорожка, закостенела.
И по тому же пути прямо вперед
Да никто не ходил с пехотой,
Никто не ехал на добром коне.
Как тот, что у Грязи на Черном,
Да, у той ли березы кляп,
Да, у той же речки у Смородины,
У того креста у Леванидова
Соловей-разбойник сидит на дубе сыром,
Сидящий Соловей Разбойник Одихмантьев сын.
И тогда Соловей свистит, как соловей,
Он кричит, злодей-разбойник, звериный,
И то ли от него, то ли от соловьиного свиста,
И то ли от него, то ли от крика зверя
Все эти травяные муравьи пожирается,
Все лазурные цветы осыпаются
Темные леса все к земле склоняются, –
Прямо по тропе – пятьсот верст,
А по окольному пути – целая тысяча.
Он спустил хорошего коня и богатырского,
Он пошел прямо вперед.
Я стал прыгать с горы на гору,
Стал качаться с горки на горку,
Речки, озерцо меж ног пустил.
Он к речке подъезжает к Смородине,
Да ведь он к Грязи, он к Черной,
Да к той березе затыкать рот,
К тому славному кресту к Леванидову.
Соловей свистнул, и в соловье,
Злодейский разбойник вскрикнул, как зверь, –
Так все травы-муравьи сожраны,
Да лазоревые цветы осыпались,
Темные леса все к земле склонились.
Конь добрый и богатырский
И спотыкается он о корни –
И че как старый казак да Илья Муромец
Берет белую шелковую плеть,
И бьет коня и о крутые ребра,
Говорил, Илья, вот эти слова:
– Ах ты, волчья язва и травяной мешок!
Али ты не хочешь идти или не можешь нести?
Что ты на корню, собака, спотыкаешься?
Слышал ли ты свист соловья,
Слышал ли ты крик зверя,
Разве ты не видел ударов богатырей?
Да, он берет свой тугой взрывной лук,
Берет в свои белые ручки.
Шелковую нить дернул,
И стрелу раскаленную вложил,
В того Соловья-Бродягу выстрелил,
Правый глаз выбил косичкой,
Соловья опустил и на сырую землю,
Я прикрепил его справа к булатному стремени,
Провел его по славному чистому полю,
Провел соловья мимо гнезда.
В том гнезде и соловей
А было да и три дочки,
И три дочки любимой.
Дочь старшая – этот в окошко косо смотрит,
Говорит да вот такие слова:
– Едет отец наш по чистому полю,
И сидит он на добром коне,
И везет он крестьянин-быдло
Да, справа у стремени прикованный.
Смотрела еще одна любимая дочка,
– Едет отец по широкому чистому полю,
Да и повезло ему, что он быдло мужик
Да, прикован он справа к стремени, –
Любимая младшая дочь смотрела,
Она сказала да вот такие слова:
– Мужик-быдло едет,
Да сидит мужик на добром коне,
Да и батюшка наш у стремени везет,
У булатного у стремени прикован –
Правый глаз с жгутом выбит.
Она сказала, да, это слова:
– И наши любимые мужья!
Ты зверя рогами возьми,
Да беги в чистом поле на просторе,
Ты жлоба мужика бьешь!
Эти мужья и их любимые,
Там зятья и соловьи,
Вцепились, как звериные копья,
Да и бежали, да, в чистом поле
К тому ли к мужику-жлобу ,
Да, они хотят убить какого-то жлоба.
Соловей-разбойник Сын Одихмантьева говорит им:
– Ах, зятья мои любимые!
Выбрось звериные копья,
Зови мужика и быдла,
Зови соловья в гнездо,
Да накорми его свежим сахаром,
Да напой его медовым напитком,
Да и подари ему драгоценный подарки!
Эти зятья и соловьи
Звери закинули свои копья,
А ы мужика зовут да ы быдло
В то гнездо и соловья.
Да не послушался крестьянин быдло,
И едет по славному чистому полю
Прямой путь в столичный град Киев.
Пришел к славному столичному граду Киеву
И к славному князю на широкий двор.
И князь Владимир, он из церкви Божией вышел,
Пришел в белую горницу,
В столовую твою, к очагу твоему,
Сел есть и пить и есть хлеб,
Поесть хлеба и есть обед.
А вот и старый казак и Илья Муромец
Стоял я конь посреди двора,
Сам идет в палаты белого человека.
Он вошел в столовую к горенке,
Он дверь на каблуках махал.
Крест письменный поставил,
Поклонился, как ученый,
Низко поклонился за всех троих, за четверых по бокам,
Самому князю Владимиру,
Многолюден он и всем своим князьям.
Тогда князь Владимир стал расспрашивать юношу:
– Ты мне скажи, ты нахальный, здоровенный, добрый малый,
Как-то, молодец, тебя зовут по имени,
Величают ли, дерзкие, за отечество?
Говорил старый казак и Илья Муромец:
– Я из славного города из Мурома,
Из того села да Карачарова,
Я старый казак и Илья Муромец,
Илья Муромец и сын Иванович.
Владимир говорит ему вот такие слова:
– Ах, старый казак и Илья Муромец!
Давно ты уехал из Мурома?
А какой дорогой вы шли в столицу Киев?
Он обратился к Илье, вот такие слова:
– О, славный ты Владимир столица Киевская!
Заутреню Христову я стоял в Муроме,
И хотел успеть к обеду в столичном Киеве-граде,
Тогда мой путь задержался.
А я ехал по прямой дорожке,
Я ехал прямо по тропе Чернигов-градом,
Я проезжал мимо этой Грязи и мимо Черной,
Славная река Смородина мимо,
Я заткнусь мимо славной березы,
Леванидов крест проехал мимо славного.
Владимир сказал ему такие слова:
– Ай, мужик-быдло,
В глазах, мужик, да годишься,
В глазах, мужик, издеваешься!
Как славный град Чернигов
Много сил здесь настигло –
Тогда никто не ходил в пехоте
И никто не ехал на добром коне,
Там серый зверь извивался,
Черный ворон не летал .
И то же с Грязью, с Черной,
Да, у славной речки у Смородины,
А если у того береза с кляпом,
У того креста у Леванидова
Сидит Соловей Разбойник Одихмантьев сын.
Как свистит соловей и соловей,
Как злодей-разбойник кричит, как зверь, –
То все травяные муравьи сожраны,
И лазоревые цветы осыпаются,
Темные леса все к земле склоняются,
И что касается людей, то они все мертвы.
Илья ему да вот эти слова:
– Тебе, князь Владимир и столица Киевская!
Соловей-разбойник в вашем дворе.
Ведь у него правый глаз жгутом выбит,
И к стремени булатному прикован.
Тот Владимир-князь-из столичного Киева
Он быстро встал и на резвых ногах,
Куня накинула на одно плечо шубку,
Потом у него соболиная шапка на одно ухо,
Он выходит в свой, на широкий двор
Посмотрите на Соловья-Бродягу.
Владимир-князь заговорил, да вот такие слова:
– Свиш-тко, Соловей, ты как соловей,
Кричи, собака, как зверь.
Соловей сказал ему Разбойнику Одихмантьеву сыну:
– Не у тебя я сегодня обедаю, князь,
И не тебя я хочу слушать.
Обедал я у старика-казака Ильи Муромца,
Да, я хочу его послушать.
Говорил как князь Владимир и столица Киев.
Прикажи свистеть Соловью и Соловью,
Прикажи мне орать как зверь.
Илья сказал да вот такие слова:
– Ах, Соловей-разбойник Одихмантьев сын!
Свисти, ты наполовину соловьиный свисток,
Кричи наполовину крик зверя.
Соловая Разбойник Одихмантьев сын говорил ему:
– Ах ты, старый казак Илья Муромец!
Мои кровавые раны затянуты
Мои сахарные губы не идут,
Я не могу свистеть, как соловей,
Я не могу кричать, как зверь.
А й пра-тко ты князь Владимир
Налейте мне чаю и зеленого вина.
Я налью что-то, как прелесть зеленого вина –
Рассыплются мои кровавые раны,
Да, мои губы сахара израсходуются,
Да, тогда я буду свистеть, как соловей,
Да, тогда я буду плакать вышел как зверь.
Здесь говорил Илья князю Владимиру:
– Ты, князь Владимир и столица Киевская,
Идешь в свою столовую в топку,
Налей чарку зеленого вина.
Ты не маленькая нога – да полтора ведра,
Неси Соловью к Разбойнику. –
Тот Владимир князь и столица киевская,
Он быстро прошел в свою столовую,
Он налил рюмку зеленого вина,
Да он не маленькая нога – да полтора ведра,
Он разводят меды стоя,
Соловью-разбойнику что-то принес.
Соловей-разбойник Одихмантьев сын
Взял рюмку у князя одной рукой,
Выпил рюмку того Соловья на одном дыхании.
Свистнул, как соловей, здесь в соловье,
Разбойник закричал, как зверь, –
Маки на башнях закрутились,
И борта в башнях осыпались.
От него, от соловьиного свиста,
А что есть какие-то люди – так все лежат мертвые,
И Владимир, князь, от столичного Киева
Шубкой прячется.
А вот и старый – от казака и Ильи Муромца,
Быстро сел на доброго коня,
И вез Соловья в чистое поле,
И голову отрубил и бунту.
Илья сказал да вот такие слова:
– Ты полна свиста да по-соловьи,
Ты полна крика да по-звериному,
Ты полна слез и матерей и отцов,
Ты полна вдов и молодых жен,
Нельзя отпускать сирот и малолетних детей!
А потом Соловью его славу воспевают,
И славу ему во веки воспевают!
Прочитано 1 274 раза В избранное
Илья, крестьянский сын, живет в городе Муроме, в деревне Карачарово.Тридцать лет он сидит с сиденьем и не может встать, потому что не владеет ни руками, ни ногами. Однажды, когда его родители уезжают и он остается один, двое прохожих-каликов останавливаются под окнами и просят Илью открыть им ворота и впустить в дом. Тот отвечает, что не может встать, но они повторяют свою просьбу. Тогда Илья встает, пускает калик, и ему наливают стакан медового напитка. Сердце Ильи согревается, и он чувствует в себе силы. Илья благодарит Калика, и ему говорят, что отныне он, Илья Муромец, будет великим богатырем и ему не грозит смерть в бою: он будет сражаться со многими могучими богатырями и победит их.
Но калики не советуют Илье воевать со Святогором, потому что сама земля через силу носит Святогора – такой он здоровенный и могучий. Илья не должен драться с Самсоном-богатырем, потому что у него на голове семь ангельских волос. Калики также предостерегают Илью, чтобы он не вступал в единоборство с родом Микуловых, ибо этот род любит сырую матушку-землю, и с Волгой Сеславичем, ибо Волга побеждает не силой, а хитростью. Калики учат Илью, как добыть богатырского коня: нужно купить первого попавшегося жеребца, три месяца держать его в срубе и кормить отборным просом, потом три ночи подряд ходить по росе, и когда жеребец начнет прыгать через высокий тын, можно на нем ездить.
Калики уходят, а Илья уходит в лес, на полянку, которую нужно очистить от пней и коряг, и справляется с этим один. На следующее утро его родители идут в лес и обнаруживают, что всю работу за них сделал кто-то другой. Дома они видят, что их слабый сын, который тридцать лет не мог встать с места, ходит по избе. Илья рассказывает им о том, как он выздоровел.
Илья идет в поле, видит хилого бурого жеребенка, покупает его и ухаживает за ним, как его учили.Через три месяца Илья садится на лошадь, берет благословение у родителей и выезжает в чистое поле.
Отстояв утреню в Муроме, Илья отправляется к обедне в стольный град Киев. По пути он освобождает Чернигов от осады и в одиночку разбивает целую армию противника. Он отказывается от предложения горожан стать воеводой в Чернигове и просит указать ему дорогу на Киев. Отвечают богатырю, что эта дорога заросла травой и по ней уже давно никто не ездит, потому что на Черной Грязи, у реки Смородиновой, недалеко от славного леванидского креста Соловей-разбойник, сын Одихмантиева , сидит на сыром дубе и своим криком и свистом убивает все живое в округе.Но герой не боится встречи со злодеем. Он подъезжает к реке Смородине, и когда Соловей-разбойник начинает свистеть, как соловей, и кричать, как зверь, Илья выбивает стрелой правый глаз разбойника, привязывает его к стремени и едет дальше.
Когда он проезжает мимо жилища разбойника, его дочери просят мужей помочь их отцу и убить жлоба-крестьянина. Они хватают копья, но Соловей-разбойник убеждает их не драться с богатырем, а пригласить в дом и щедро отдать, лишь бы Илья Муромец отпустил его.Но герой не обращает внимания на их обещания и увозит пленника в Киев.
Князь Владимир приглашает Илью отобедать и узнает от него, что герой ехал прямой дорогой мимо Чернигова и тех самых мест, где живет Соловей-Разбойник. Князь не верит герою, пока тот не покажет ему пойманного и раненого разбойника. По просьбе князя Ильи он приказывает негодяю вполсилы свистеть, как соловей, и выть, как зверь. От крика Соловья-Разбойника скручиваются купола на башнях и гибнут люди.Тогда Илья Муромец выводит разбойника в поле и отрезает ему голову.
Бесчисленное войско татар под предводительством Идола осаждает Киев. Кумир является самому князю Владимиру, а тот, зная, что рядом никого из богатырей нет, пугается и приглашает его на свой пир.
Илья Муромец, который в это время находится в Царь-Граде, узнает о беде и немедленно уезжает в Киев.
По дороге он встречает старца странника Ивана, берет у него посох и переодевается с ним.Иван в наряде богатыря идет на пир к князю Владимиру, а Илья Муромец приходит туда под видом старика. Идолище спрашивает у воображаемого богатыря, каков Илья Муромец, много ли он ест и пьет. Узнав от старца, что богатырь Илья Муромец совсем немного ест и пьет по сравнению с татарскими богатырями, Идолище издевается над русскими воинами. Илья Муромец, переодетый богомольцем, вмешивается с насмешливыми словами о прожорливой корове, которая съела так много, что лопнула от жадности.Идолище хватает нож и бросает его в героя, но тот ловит его на лету и отсекает Идолу голову. Затем он выбегает на двор, перебивает палкой всех татар в Киеве и освобождает из плена князя Владимира.
Илья Муромец едет по полю, едет на Святые горы и видит могучего богатыря, спящего на коне.
Илья удивляется, что он спит на ходу, и с разбега сильно бьет его, но герой продолжает спокойно спать.Илье кажется, что он нанес недостаточно сильный удар, он бьет его еще раз, сильнее. Но это не важно. Когда Илья изо всех сил бьет героя в третий раз, тот, наконец, просыпается, хватает Илью одной рукой, кладет в карман и носит с собой два дня. Наконец конь героя начинает спотыкаться, и когда хозяин упрекает его в этом, конь отвечает, что ему трудно одному нести двух героев.
Святогор братается с Ильей: они обмениваются под крестами и отныне становятся крестовыми братьями.Вместе они путешествуют по Святым Горам и однажды видят чудесное чудо: там стоит большой белый гроб. Они начинают гадать, для кого предназначен этот гроб. Сначала в нем лежит Илья Муромец, но Святогор говорит ему, что этот гроб не для него, и лежит в нем сам, и просит названного крестового брата закрыть его дубовыми досками.
Через некоторое время Святогор просит Илью убрать дубовые доски, закрывающие гроб, но как ни старается Илья, он не может их даже сдвинуть.
Тогда Святогор понимает, что ему пора умирать, и начинает пениться. Перед смертью Святогор велит Илье слизнуть эту пену, и тогда никто из могучих богатырей не сравнится с ним по силе.
Столичный князь Владимир устраивает пир князьям, боярам и богатырям, но лучшего из богатырей, Илью Муромца, не приглашает. Илья злится, берет лук и стрелы, сбивает с церквей золоченые купола и вызывает в корчме нужду собрать золоченые купола и отнести их в кабак.Князь Владимир видит, что весь гол города собирается вокруг богатыря и вместе с Ильей пьют и гуляют. Опасаясь беды, князь совещается с боярами, кого послать за Ильей Муромцем, чтобы пригласить его на пир. Князю велят послать за Ильей своего названного брата-крестоносца Добрыню Никитича. Он приходит к Илье, напоминает ему, что с самого начала у них была уговоренность, чтобы младший брат подчинялся большему, а больший – меньшему, а потом зовет его на пир.Илья уступает своему крестному брату, но говорит, что никого другого слушать не будет.
Вместе с Добрыней Никитичем Илья приходит на княжеский пир. Князь Владимир ставит их на почетное место и приносит вино. После угощения Илья, обращаясь к князю, говорит, что если бы князь послал к нему не Добрыню Никитича, а кого-нибудь другого, то он даже не стал бы слушать гонца, а взял бы стрелу и убил бы князя и принцесса. Но на этот раз герой прощает князю Владимиру нанесенную им обиду.
Столичный князь Владимир гневается на Илью Муромца и сажает его в глубокий погреб на три года. Но дочь князя не одобряет решение отца: втайне от Него она изготавливает фальшивые ключи и через доверенных лиц передает герою сытную еду и теплую одежду в холодном подвале.
В это время царь Калин собирается идти войной на Киев и грозится разорить город, сжечь церкви и вырезать все население вместе с князем Владимиром и Апраксой царственной.Калин-царь посылает своего посланника в Киев с грамотой, в которой говорится, что князь Владимир должен очистить все Стрелецкие улицы, все княжеские дворы и переулки и всюду наставить полные бочки хмельных напитков, чтобы татарскому войску было над чем разгуляться.
Князь Владимир пишет ему в ответ обвинительную грамоту, в которой просит Калина-царя на три года очистить улицы и запастись пьяными напитками.
Проходит указанный срок, и царь Калин с огромным войском осаждает Киев.Князь отчаивается, что Ильи Муромца уже нет в живых и что некому защищать город от врага. Но дочь князя сообщает отцу, что богатырь Илья Муромец жив. Обрадованный князь выпускает героя из подвала, рассказывает ему о несчастье и просит встать на защиту веры и отечества.
Илья Муромец оседлает коня, наденет доспехи, возьмет самое лучшее оружие и отправится в чистое поле, где стоит несметное татарское войско.Тогда Илья Муромец отправляется на поиски Свято-Русских богатырей и находит их в белых шатрах. Двенадцать героев приглашают его отобедать с ними. Илья Муромец сообщает своему крестному отцу, Самсону Самойловичу, что Калин-царь грозится захватить Киев, и просит у него помощи, но тот отвечает, что ни он, ни остальные богатыри не помогут князю Владимиру, который кормит и поит многих князей и бояр, а они, святые русские богатыри, ничего хорошего от него никогда не видели.
Илья Муромец в одиночку атакует татарское войско и начинает своим конем топтать врагов.Конь говорит ему, что один Илья с татарами не справится, и говорит, что татары сделали глубокие подкопы в поле и этих подрывов три: из первого и второго конь может вынести богатыря, а из третьего – только сам вылезет, а Илью Муромца не вывезти сумеет. Богатырь сердится на коня, бьет его плетью и продолжает драться с врагами, но все происходит так, как сказал ему конь: из третьего туннеля он не может вывести хозяина, и Илья попадает в плен.
Татары сковывают ему руки и ноги и ведут в шатер к царю Калину. Он приказывает развязать героя и предлагает ему служить с ним, но герой отказывается. Илья выходит из шатра Калина-царя, и когда татары пытаются его задержать, богатырь хватает одного из них за ноги, и, размахивая им, как дубиной, проходит через все татарское войско. По свистку героя к нему бежит его верный конь. Илья выезжает на высокую гору и оттуда стреляет из лука в сторону белых палаток, чтобы раскаленная стрела сорвала с палатки крышу и сделала царапину на груди его кума, Самсона Самойловича.
известие от своего крестника Ильи и приказывает богатырям оседлать коней и отправиться в стольный град Киев на помощь Илье Муромцу.
В чистом поле к ним присоединяется Илья, и они рассеивают все татарское войско. Калину-царя берут в плен, приводят к князю Владимиру в Киев, и тот соглашается не казнить врага, а взять с него богатую дань.
Теплоход “Сокол” двенадцать лет ходит по Хвалынскому морю, ни разу не причалив к берегу.Корабль этот чудесно украшен: нос и корма в виде звериной морды, а вместо глаз у него два яхона, а вместо бровей два соболя. На корабле вмещаются три церкви, три монастыря, три немецких купца, три государевых кабака, и там живут три разных народа, не знающих языка друг друга.
Хозяин корабля – Илья Муромец, а его верный слуга – Добрыня, сын Никитина. Турецкий пан Салтан Салтанович замечает с берега корабль «Сокол» и приказывает своим гребцам плыть на корабль «Сокол» и взять в плен Илью Муромца, а Добрыню Никитича убить.
Илья Муромец слышит слова Салтана Салтановича, надевает на свой тугой лук раскаленную стрелу и приговаривает над этим, чтобы стрела летела прямо в город, в зеленый сад, в белый шатер, к золотому столу, где Салтан сидя, и так, что это пронзает сердце Салтана. Он слышит слова Ильи Муромца, пугается, отказывается от своего коварного плана и отныне отказывается от общения с могучим богатырем.
Недалеко от города, на заставе пятнадцать лет жили тридцать богатырей под предводительством Ильи Муромца.Встает богатырь на рассвете, берет подзорную трубу, смотрит во все стороны и видит, как с западной стороны подходит неизвестный богатырь, подъезжает к белой палатке, пишет письмо и отдает его Илье Муромцу. И в том письме неизвестный богатырь писал, что едет в стольный град Киев – жечь огнем церкви и государевские кабаки, топить в воде иконы, втаптывать в грязь печатные книги, варить князя в котле, брать Принцесса с ним. Илья Муромец будит свою дружину и рассказывает о неизвестном смельчаке и его послании.
Вместе со своими героями он думает, кого отправить в погоню за незнакомцем. Наконец он решает послать Добрыню Никитича.
Добрыня догоняет неизвестного в чистом поле и пытается завязать с ним разговор. Незнакомец сначала не обращает никакого внимания на слова Добрыни, а потом оборачивается, одним ударом снимает Добрыню с коня и велит ему вернуться к Илье Муромцу и спросить его, почему он, Илья, сам за ним не пошел.
Пристыженный Добрыня возвращается и рассказывает, что с ним случилось.Тогда Илья сам садится на лошадь, чтобы догнать незнакомца и расквитаться с ним. Он говорит своим воинам, что они не успеют сварить щи, так как он вернется с головой удалого смельчака.
Илья догоняет неизвестного героя, и они вступают в поединок. Когда у них ломаются сабли, они хватаются за дубины, пока не напьются, потом хватаются за копья, а когда копья ломаются, вступают в рукопашный бой. Они дерутся так целый день, но ни один не может навредить другому.Наконец у Ильи ломается нога, и он падает.
Сокольник собирается заколоть героя, но Илье удается сбросить врага с себя. Он прижимает Сокольника к земле и, прежде чем заколоть его кинжалом, спрашивает, кто он, какого рода и племени. Он отвечает Илье, что мать его Златогорка, удалая, одинокая богатырь. Так Илья узнает, что Сокольник — его родной сын.
Илья просит сына привезти его мать в Киев, и обещает, что отныне он будет первым героем в его отряде.Однако Сокольника раздражает, что его мать скрывала от него, чей он сын. Он приходит домой и требует от нее ответа. Старуха признается во всем сыну, и он, разозлившись, убивает ее. После этого Сокольник сразу отправляется на заставу, чтобы убить Илью Муромца. Он входит в шатер, где спит его отец, берет копье и вонзает его в грудь, но копье попадает в золотой нательный крест. Илья просыпается, убивает сына, отрывает ему руки и ноги и разбрасывает их по полю на добычу диким зверям и птицам.
Идет Илья по Латынской дороге и видит камень, на котором написано, что перед ним, Илья, три дороги: по одной идти – на смерть, по другой – быть женатым, на третьем – быть богатым.
У Ильи большое богатство, и ему, старику, не нужно жениться, поэтому он решает идти по дороге, грозящей ему смертью, и встречает целую деревню разбойников. Старика пытаются ограбить, но Илья спрыгивает с коня и разгоняет разбойников только одной шапкой, а потом возвращается к камню и исправляет на нем надпись.Он пишет, что ему, Илье, смерть в бою не грозит.
Он пошел другой дорогой, остановился у богатырской крепости, зашел в церковь и увидел, что с обедни идут двенадцать красивых девушек, а с ними и принцесса. Она приглашает его к себе домой на угощение. Наевшись, Илья просит красавицу отвести его в опочивальню, но когда он видит кровать, в его душу закрадывается подозрение. Он бьет красавицу о стену, кровать переворачивается, а под ней глубокий погреб.Принцесса падает туда. Тогда Илья выходит во двор, находит двери погреба, заваленные песком и дровами, и отпускает на волю сорок королей и сорок князей. А когда прекрасная княжна выходит из погреба, Илья отрубает ей голову, разрезает тело и разбрасывает куски по полю на съедение диким зверям и птицам.
После этого Илья возвращается к камню и снова исправляет надпись на нем. Едет герой по третьей дороге, сулящей ему богатство, и видит: стоит на дороге чудный крест из золота и серебра.Илья берет этот крест, везет его в Киев и строит соборный храм. После этого Илья обращается в камень, а его нетленные мощи до сих пор хранятся в Киеве.
Пересказ
Илья Муромец и Соловей-разбойник – это народная сказка, в которой дети узнают о подвигах богатыря. Слухи о злодеяниях Соловья-разбойника дошли до Ильи из славного города Мурома. Этот разбойник жил в дремучем лесу, пугая людей своими свистками и криками и грабя торговые караваны.Когда до Ильи Муромца дошли дурные вести, он взял свой богатырский меч и пошел в бой. Он нашел Соловья, да только разбойник не хотел сдаваться, долго пытался запугать Илью свирепым свистом. Герой не сдался, стрелой и мечом победил злодея. Об этом подвиге узнал киевский князь и призвал Илью Муромца в свою дружину.
Илья Муромец скачет во весь опор.
Конь его, Бурушка-Косматушка, прыгает с горы на гору, прыгает через реки-озера, летает по холмам.Ехали до брынских лесов, дальше Бурушке не скакать: болота раскинулись, лошадь по брюхо тонет в воде. Илья спрыгнул с лошади. Он левой рукой поддерживает Бурушку, а правой вырывает дубы с корнями и расстилает по болоту дубовые настилы. Илья проложил настил на тридцать верст — по ним до сих пор ездят добрые люди.
Так Илья дошел до реки Смородины. Река течет широкая, бурная, перекатывается с камня на камень. Конь Бурушки захохотал, взмыл над темным лесом и одним прыжком перескочил через реку.А за рекой сидит Соловей-разбойник на трех дубах, на девяти сучьях. Ни сокол не пролетит мимо тех дубов, ни зверь не пробежит, ни змея не проползет. Все боятся Соловья-разбойника, никто не хочет умирать… Услышал Соловей галоп коня, встал на дубы, закричал страшным голосом:
Что за невежа проходит здесь, мимо моих заповедных дубов? Соловей-разбойник не дает ему спать!
Да как он свистит, как соловей, рычит, как зверь, шипит, как змея, так задрожала вся земля, закачались вековые дубы, осыпались цветы, упала трава.
Бурушка-Косматушка упала на колени. А Илья сидит в седле, не шевелится, белокурые кудри на голове не дрожат. Он взял шелковый хлыст и ударил лошадь по крутым склонам.
Ты мешок травы, а не богатырский конь. Разве ты не слышал писк птицы, шипение гадюки. Вставай на ноги, подвези меня поближе к Соловьиному гнезду, а то я тебя брошу на съедение волкам.
Тогда Бурушка вскочил на ноги и поскакал к Соловьиному гнезду.Удивленный Соловей-разбойник
Что это?
Он высунулся из гнезда. И Илья, ни минуты не колеблясь, натянул тугой лук, опустил раскаленную стрелу, маленькую стрелу, весом в целый пуд. Выла тетива, полетела стрела, попала Соловью в правый глаз, через левое ухо вылетела. Соловей выкатился из гнезда, как сноп овса. Илья подхватил его на руки, крепко обвязал сыромятными ремнями, привязал к левому стремени.
Соловей смотрит на Илью, боясь слова вымолвить.
Что ты смотришь на меня, разбойника, или никогда не видел русских богатырей?
Ох, я попал в крепкие руки, ясно, что больше никогда не окажусь на воле!
Илья поскакал дальше по прямой дороге и прискакал на двор Соловья-разбойника.
У него двор в семи верстах, на семи столбах, вокруг него железный тын, на каждой тычинке купол, на каждом куполе голова мертвого богатыря. А во дворе белокаменные палаты, золоченые паперти, пылающие зноем.
Дочь Соловья увидела богатырского коня, крикнула на весь двор:
Едет, едет батюшка наш Соловей Рахманович, деревенского увальня на стремени везет.
Жена Соловья-разбойника выглянула в окно, сложила руки:
Что ты говоришь, глупый! Это крестьянин-деревенщина, который гоняет нашего отца в стремени – Соловья Рахмановича!
Старшая дочь Соловья, Пелка, выбежала на двор, схватила железную доску в девяносто пудов весом и бросила в Илью Муромца.Но Илья был ловок и уклончив, богатырской рукой отмахнулся от доски, отлетела доска, ударила Пелку и убила ее насмерть. Жена Соловья Илья бросилась к ногам:
Возьми ты у нас, богатырь, серебра, золота, жемчуга бесценного, сколько может унести твой богатырский конь, только отпусти нашего жреца, Соловья-разбойника.
Илья говорит ей в ответ:
Мне не нужны неправедные дары. Добыты детскими слезами, политы русской кровью, нажиты крестьянской бедностью.Как разбойник в твоих руках – он всегда твой друг, и когда ты его отпустишь, ты снова будешь плакать вместе с ним. Отвезу Соловья в Киев-город, там квас выпью, за булками разворот.
Илья повернул коня и поскакал в Киев.
Соловей молчит, не шевелится. Илья едет по Киеву, подъезжая к княжеским палатам. Он привязал коня к точеному столбу, оставил на нем Соловья-разбойника, а сам ушел в светлую комнату.Там князь Владимир пирует, за столами сидят русские богатыри. Илья вошел, поклонился, стал на пороге:
Здравствуйте, князь Владимир и княгиня Апраксия, вы принимаете приезжего?
Владимир Красное Солнышко спрашивает его:
Откуда ты, добрый молодец, как тебя зовут? Какое вы племя?
Меня зовут Илья. Я из-под Мурома. Крестьянский сын из села Карачарова. Я ехал из Чернигова по прямой, широкой дороге.
Я привел тебе, князь, Соловья-разбойника, он привязан к моей лошади у тебя во дворе. Хотели бы вы посмотреть на него?
Вот князь да княжна и все богатыри со своих мест поскакали, поспешили за Ильей на княжеский двор. Мы подбежали к Бурушке-Косматушке. А разбойник висит на стремени, висит травяным мешком, привязанный ремнями к рукам и ногам. Левым глазом он смотрит на Киев и на князя Владимира.
Князь Владимир говорит ему:
Ну, рычи, как соловей, рычи, как зверь!
Соловей-Разбойник не смотрит на него, не слушает:
Ты меня в бой не взял, мне не прикажешь.
Потом Владимир-Князь Илья Муромец спрашивает:
Приказать ему, Илья Иванович.
Ну, только ты на меня, князь, не сердись, я тебя княгиней прикрою полами моего крестьянского кафтана, не то что бы там худо. А ты, Соловей Рахманович, делай, что тебе приказано.
Я не могу свистеть, у меня запекся рот.
Дайте Соловью рюмку сладкого вина в ведро полтора, а другой горького пива, а третий хмельного меда, дайте ему поесть ржаной булки, тогда он засвистит, позабавит нас.
..
Соловья напоили, накормили, Соловей приготовился свистеть.
Смотри, Соловей, – говорит Илья, – не смей свистеть во весь голос, а свистни полусвистом, рычи полупетлей, а то худо тебе будет.
Соловей не послушал приказа Ильи Муромца, хотел он Киев-град погубить, хотел убить князя и царевну и всех русских богатырей. Он свистел в верхушку соловьиного свистка, ревел, как мог, шипел в верхушку змеиного шипа.
Что здесь произошло! Башенки на башнях перекосились, подъезды со стен отвалились, окна в комнатах выбиты, лошади из конюшен разбежались, все богатыри упали на землю, ползли на четвереньках по двору. Сам князь Владимир еле жив, шатается, прячется под кафтаном Ильи.
Илья разозлился на грабителя:
Я сказал тебе развлечь принца и принцессу, а ты натворил столько бед. Что ж, теперь я заплачу за все вместе с тобой.Полно вам матерей и отцов оскорблять, малолетних детей вдовить, детей сирот, разбойничать. Илья взял острую саблю и отрубил Соловью голову.
Вот и пришел конец Соловью.
Спасибо тебе, Илья Муромец, – говорит князь Владимир. – Оставайся в моем отряде, ты будешь старшим героем, лидером над другими героями. А ты живи у нас в Киеве, живи век, отныне и до смерти.
Старый казак Илья Муромец ехал по чистому полю, по широкому простору и наткнулся на развилку трех дорог. На развилке лежит горючий камень, а на камне надпись: «Напрямую пойдешь — меня убьют, направо пойдешь — жениться, а налево пойти — разбогатеть. ” Илья прочитал надпись и подумал:
– Мне, старому, не в бою смерть писана. Отпусти меня туда, где меня убьют.
Сколько ни ехал, на дорогу выскакивали воры-разбойники. Триста татей [Тат – разбойник, разбойник.] – бананов. Кричат, размахивают шалыгами:
– Убьем старика и ограбь!
– Глупые люди, говорит Илья Муромец, – медведя не убивая, шкуру делите!
И послал на них своего верного коня.
Сам он колол копьем и поражал мечом, и ни одного убийцы-разбойника не осталось в живых.
На развилке повернул назад и стер надпись: «Если пойдешь прямо, тебя убьют.Он стал у камня и повернул коня вправо:
– Незачем мне, старому, жениться, а я пойду посмотрю, как люди женятся.
Я ехал час или двух и побежала в белокаменные палаты.
На встречу выбежала красная девица-душа.Илью Муромца взяла за руки,в столовую повела.Накормила и напоила богатырей,увещала:
-После хлеба и соль, заснуть держать [Когда уснешь держать – спать, спать, отдыхать.]. Наверное, я устала в дороге!- Я тебя отвела на особый отдых, указала на перину.
А Илья, сообразителен был, ловок, заметил неладное. Он бросил красавицу-девицу на перину, и кровать повернулась, опрокинулась, и барыня упала в глубокую темницу.
Илья Муромец выбежал из покоев на двор, нашел тот глубокий подземелье, выломал двери и освободил сорок пленников, неудачливых женихов, и запер красную девицу-хозяйку в подземную темницу наглухо.
После этого я дошел до развилки и стер еще одну надпись.И написал на камне новую надпись: «Две дорожки расчистил старый казак Илья Муромец».
– На третью сторону не пойду. Зачем мне, старому, одинокому, богатому быть? Пусть кто-то молодой получить богатство.
Старый казак Илья Муромец повернул коня и поехал в столицу Киев-град нести военную службу, сражаться с врагами, стоять за Великую Россию и за русский народ!
На этом кончилась повесть о славном, могучем богатыре Илье Муромце.
Пересказано: А.В. Нечаев
Илья путешествовал по чистому полю, защищал Россию от врагов с юных лет до старости.
Старый добрый конь был хорош, его Бурушка-Косматушка. Хвост у Бурушки три саженца, грива до колен, а шерсть у него три пяди. Брод не искал, переправы не ждал, галопом через реку прыгал. Он сотни раз спасал от смерти старого Илью Муромца.
Не туман с моря поднимается, Не снега белые в поле белеют, Илья Муромец едет по русской степи.Голова его побелела, борода курчавая, взор ясный затуманился:
Ах ты старость, ты старость! Ты нашел Илью в чистом поле, прилетел черным вороном! Ах ты, юность, юная юность! Улетел
ты от меня ясный сокол!
Илья подъезжает к трем дорожкам, на перекрестке лежит камень, и на том камне написано: «Кто пойдет направо, тот будет убит, кто пойдет налево, тот разбогатеет, а кто прямо пойдет, тот женится».
Илья Муромец задумался:
Что мне, старому, богатство? У меня нет ни жены, ни детей, не на кого надеть цветное платье, не на кого тратить казну.Должен ли я идти туда, где должен быть женатый мужчина? Зачем мне, старик, жениться? Нехорошо мне взять молодую женщину, а взять старуху, лечь на печку и кисель хлебнуть. Эта старость не для Ильи Муромца. Я пойду по дорожке, где будет убитый. Я умру в чистом поле, как славный богатырь!
И поехал по дороге, где должен быть убитый.
Как только он отъехал на три версты, на него напали сорок разбойников. Его хотят стащить с лошади, хотят ограбить, убить до смерти.А Илья качает головой, говорит:
Эй ты, разбойник, тебе не за что меня убивать и грабить.
У меня есть только шуба из куницы за пятьсот рублей, шапка из соболя за триста рублей, да уздечка за пятьсот рублей, да седло черкасское за две тысячи. Ну и еще одеяло из семи шелков, расшитое золотом и крупным жемчугом. Да, у Бурушки между ушами драгоценный камень.
Осенними ночами горит, как солнце, за три версты от него светло.А, может быть, есть и конь Бурушки – так он и не имеет цены в целом свете.
Из-за такой малости стоит отрубать старую голову?!
Разозлился атаман разбойников:
Он издевается над нами! Ах ты, старый черт, седой волк! Ты много говоришь! Эй, ребята, отрубите ему голову!
Илья спрыгнул с Бурушки-Косматушки, схватил шапку с его седой головы и стал шапкой махать: куда махнет, будет улица, махнет, будет переулок.
За один удар десять разбойников ложатся, за второй – и двадцать в мире пропали!
Вождь разбойников умолял:
Не бить нас всех, старый герой! Вы берете у нас золото, серебро, цветное платье, табуны лошадей, только оставьте нас в живых!
Илья Муромец улыбнулся:
Если бы я отобрал у всех золотую казну, у меня были бы полные подвалы. Если бы я надела цветное платье, за мной были бы высокие горы. Если бы я взял хороших лошадей, за мной последовало бы большое стадо.
Грабители говорят ему:
Одно красное солнце на свете – на Руси есть только один такой богатырь, Илья Муромец!
Идите к нам, герой, товарищи, вы будете нашим атаманом!
О, братья-разбойники, я не пойду к вашим товарищам, а вы пойдете к своим местам, к своим домам, к своим женам, к своим детям, вы будете стоять на своих дорогах, проливая невинную кровь.
Илья развернул коня и поскакал.
Вернулся к белому камню, стер старую надпись, написал новую: “Я пошел в правый ряд – меня не убили!”
Ну, я сейчас пойду, где венчаться!
Проехав три версты, Илья въехал на поляну.Стоит хором златоглавый, ворота серебряные нараспашку, и петухи у ворот поют.
Илья въехал в широкий двор, навстречу ему выбежало двенадцать девушек, среди них царственная красавица.
Добро пожаловать, русский богатырь, войди в мою высокую башню, пей сладкое вино, ешь хлеб-соль, жареных лебедей!
Царь взял его за руку, повел в башню и усадил за дубовый стол.
Принесли Илье сладкий мед, заморское вино, жареных лебедей, большие булки…
Вы устали с дороги, устали, прилягте, отдохните на дощатой кровати, на перине.
Князь отвел Илью в опочивальню, а Илья пошел и подумал: «Недаром она ко мне ласкова: что простой казак царственнее, старый дед! Видно, что она что-то задумала. ”
Илья видит, что у стены стоит точеная золоченая кровать, расписанная цветами, он догадался, что кровать хитрая.
Илья схватил королевну и швырнул на кровать к стене.Кровать повернулась, и каменный погреб отворился, и принцесса упала в него.
Илья разозлился:
Эй вы, безымянные слуги, дайте мне ключи от погреба, или я вам головы отрублю!
О, неведомый дедушка, мы никогда не видели ключей, мы укажем вам проход в подвал.
Завели Илью в глубокие подземелья; Илья нашел дверь подвала; они были засыпаны песком, навалены густые дубы. Илья руками перекопал пески, ногами толкнул дубы, отворил двери погреба.И сорок царей-князей, сорок царей-князей и сорок русских богатырей.
Вот почему принцесса позвала златоглавых в свои покои!
Илья говорит королям и богатырям:
Ходите, цари, по землям своим, а вы, богатыри, по местам своим и помните Илью Муромца. Если бы не я, вы бы сложили головы в глубоком подвале.
Илья вытащил принца за косы на белый свет и отсек ей лукавую голову.
И вот Илья вернулся к белому камню, стер старую надпись, написал новую: “Прямо пошел – ни разу не был женат.”
Что ж, теперь я пойду по пути, где могут быть богатые.
Едва он отъехал за три версты, как увидел Большой Камень в триста пудов. И на том камне написано: «Кто камень катит, тот и богат».
Под камнем открылся глубокий погреб – несметные богатства: и серебро, и золото, и жемчуг крупный, и ячоны!
Илья Бурушка загрузил дорогую казну и повез ее в Киев-град. Там он построил три каменные церкви, чтобы было, где укрыться от врагов, отсидеться от огня.
Остаток серебра и золота, жемчуга раздал вдовам, сиротам, не оставил себе и половинки.
Потом сел на Бурушку, подошел к белому камню, стер старую надпись, написал новую: «Я пошел налево — я никогда не был богат».
Здесь слава и честь Ильи ушли навсегда, и наша история подошла к концу.
Для использования предварительного просмотра презентаций создайте себе учетную запись Google (аккаунт) и войдите в нее: https://accounts.google.com
ТЕМА: Эпопея-жанр устного народного творчества… “Ильиные три скачки” 1
Илья Муромец Алеша Попович Угадайте имена и скажите, что их объединяет? Добрыня Никитич Боднияр Киничти Шалеа Почивоп Иял Румоцем 2
В. Васнецов. Богатыри 1881-1898, холст, масло, 295,3х446 см Государственная Третьяковская галерея, Москва 3
О картине В. М. Васнецова “Богатыри” Широко, вольно раскинулось поле. Бесконечный, непреодолимый.В ковыльной степи гудит вольный ветер. Высоко в летнем полуденном небе медленно и гордо плывут пашни облаков.
Орлы охраняют курганы. Порывистый вихрь подхватил, разметал гривы могучих коней, принес горький запах полыни. Сверкнул глаз неистовой Бурушки, любимого коня Ильи Муромца. Герой суров. Копье сделано. Тяжелая правая рука в воздухе. Смотрит далеко-далеко. Настороженно относятся его друзья — Добрыня Никитич, Алеша Попович.Грозная сила в этом безмолвном ожидании. Бессонный отряд. Ни одна, даже крылатая тварь не прорвется. Над этой картиной Васнецов работал много лет. Он мучительно искал людей, из которых мог бы написать былинных героев. Прототипом Ильи Муромца был крестьянин Иван Петров, работавший зимой извозчиком в Москве. В лице Добрыни Никитича есть черты самого Васнецова, его отца и дяди. Художник изобразил Алешу Поповича с малолетнего сына Саввы Мамонтова.В русской былинной традиции много богатырей. Но Васнецов выбрал именно этих троих. Наверное, потому, что они удачно дополняют друг друга. Могучий, суровый Илья Муромец, благородный Добрыня и смекалистый, изворотливый Алеша Попович все вместе составляют образ доброй державы – защитника русских рубежей.
Эта картина настолько известна, что, где бы ни зашел разговор о былинных богатырях, все помнят именно этих троих, стоящих на заставе в пронизанном ветрами поле.Кажется, что они самые популярные и любимые богатыри русского народа во все времена. 4
В мире русских былин
«Былина есть рассказ о том, что было, о том, что было, рассказ не вымышленный, а правдивый» В.И. Даля
«Русский народ создал огромную устную литературу: мудрые пословицы и хитрые загадки, весёлые песни, торжественные былины — воспевали, под звон струн — о славных подвигах богатырей, защитников земли…» Л.Н. Толстой
БЫЛИНА — фольклорная эпическая песня, жанр, характерный для русской традиции.В основу сюжета былины положено героическое событие, или знаменательный эпизод русской истории (отсюда народное название былин — «старый», «старомодный», подразумевающее, что действие, о котором идет речь, имело место в прошлом). ). Термин «эпос» был введен в научный обиход в 40-х годах 19 века.
В древности люди сложили былины.
Их исполняли народные сказители под аккомпанемент старинного струнного инструмента – гуслей.
В.М. Васнецов.”Боян”
Происхождение слова “богатырь” Откуда произошло слово “богатырь”? Считается, что оно было заимствовано из тюркских языков, где встречается в разных формах – багатур, багадур, батур, батыр, батор. Ученые (Щепкин, Буслаев) напрямую выводили “героя” от “бога” через “богатого”
Ученые классифицируют героев на старших и младших. К старшим богатырям относятся Святогор, Волга Святославич, Самсон, Сухан, Полкан, Колыван Иванович, Дон Иванович, Данай Иванович и др.К младшим относятся Добрыня Никитич, Иван Данилович, Алеша Попович, Илья Муромец, Микула Селянинович, Чурила Пленкович, Дюк Дюк Данил Ловченин и другие.
Образы богатырей – народный эталон мужества, справедливости, патриотизма и силы (недаром один из первых русских самолетов, имевший исключительную по тем временам грузоподъемность, был назван создателями “Ильей Муромец»).
“Илья Муромец”.
Реконструкция по методу Герасимова
ПАМЯТНИК ИЛЬЕ МУРОМЦУ В ГОРОДЕ МУРОМ моральные качества какие должны быть у настоящего героя…Одним из важнейших качеств Ильи Муромца является чувство справедливости и чувство своего долга – стоять за правду. Он готов пойти на прямую конфронтацию с князем, с боярами, когда увидит, что они не правы. Он герой всенародный, всероссийский. «Иду служить за веру христианскую И за Русскую землю, И за столицу Киев-град, За вдов, за сирот, за нищих».
Исцеление Ильи Муромца; Илья Муромец и Соловей-разбойник; Илья Муромец и разбойники; Илья Муромец на теплоходе «Сокол»; Илья Муромец и Святогор; Илья Муромец и Сокольник; Илья Муромец и Калин-царь; Илья Муромец и Идолище; Илья Муромец и сын.
былин “Ильиных три похода” 17
Словарная работа Кремень – Булатный доспех – Украшение – Смет – Булава – Сажень – из кремния. стальные и узорчатые. отделка, наружная отделка. несметное, несметное богатство. тяжелая дубинка с утолщенным концом. 2134 метра (3 ярда) 18
Словарная работа Облатировать – Подкопать – Не быть простым – Головы – Вороны – Амбары – обратить в католическую веру.
заперт в подвале. не поддавайтесь на обман. теплый головной убор поверх шапки.Тканевый капюшон с длинными концами. чернить. навесы для хранения урожая, припасов, товаров. 19
Физминутка 20 Дружно встали – раз, два, три. Мы теперь герои. Приложим ладонь к глазам, Поставим крепкие ноги. Поворачивая направо, Мы величаво оглядываемся. А налево тоже надо выглядывать из-под ладоней. И вправо, а также Через левое плечо. Расставим ноги буквой Л, Именно в танце – руки на бедрах. Наклонялся влево, вправо, Получается на удивление хорошо!
Беседа 21 – Чем эпос похож на сказку? В чем разница? -Эпос похож на поэму? Как? -Можно ли назвать действия Ильи Муромца подвигами? Почему ты так думаешь?
В древности сказители подыгрывали сами себе на гуслях, позже былины исполнялись речитативом.Для былин характерен особый чисто тонический эпический стих. Хотя сказители использовали при исполнении былин всего несколько мелодий, они обогатили пение разнообразием интонаций, а также изменили тембр голоса.
Виктор Михайлович Васнецов “Гусляры”
В. Васнецов. Илья Муромец. (Фрагмент картины “Богатыри”) Иван Петров, крестьянин Владимирской губернии Эскиз фигуры Ильи Муромца к картине “Богатыри” 1883 г., холст, масло, Государственная Третьяковская галерея, Москва.Ильиных три аттракциона 23
В. Васнецов. Витязь на распутье Холст, масло. 1882 г. Москва, Россия. Государственная Третьяковская галерея 24
Сюжет о камне на развилке встречается во многих сказках и былинах. Камень указывает путнику, какая судьба ожидает его на каждом из расходящихся путей. Васнецов, выбирая для картины такой сюжет, старался сделать его максимально правдоподобным. Он хотел убедить публику в том, что все рассказанное в былинах происходило на самом деле, правда, в далеком прошлом.Художник был хорошо знаком с археологическими исследованиями своего времени, поэтому точно воссоздал облик рыцаря былинных времен. С большой исторической достоверностью показан и пейзаж – дикая степь, усеянная валунами, принесенными сюда последним ледником.
На одном из камней странные полустертые буквы. Чья рука выбила их? В какие незапамятные времена это произошло? Какая сила начинает управлять судьбами путников, как только они читают письма, обещающие смерть, или женитьбу, или потерю лошади? Рыцарь один в бескрайней степи, и некому ему указать, какую дорогу выбрать.Под камнем два черепа, человеческий и лошадиный. Это единственная подсказка. Если вы выберете слишком длинный путь, вы можете сложить голову прямо здесь, не ступая ни на одну из дорог. 25
Итоги урока. Отражение 26 Назовите отличительные черты былин. отсутствие рифмы и апевность ритмичность повествования о подвигах гипербола – преувеличение повторения…
Илья путешествовал по чистому полю, защищал Россию от врагов от юных лет до старости. Старый добрый конь был хорош, его Бурушка-Косматушка.У Бурушки хвост в три саженца, грива до колен, а шерсть в три пяди. Брод не искал, переправы не ждал, галопом через реку прыгал. Он сотни раз спасал от смерти старого Илью Муромца.
Не туман с моря поднимается, не снег белый в поле белеет, Илья Муромец едет по русской степи. Головка его, борода кудрявая побелела, взор ясный затуманился: – Ах ты, старость, ты, старость! Ты нашел Илью в чистом поле, прилетел черным вороном! Ах ты, юность, юная юность! Ты улетел от меня, как ясный сокол!
Илья подъезжает к трем дорожкам, на перекрестке лежит камень, и на том камне написано: «Кто пойдет направо, тот будет убит, кто пойдет налево, тот разбогатеет, а кто пойдет прямо, тот женится.Илья Муромец недоумевал: – На что мне, старик, богатство? У меня нет ни жены, ни детей, ни на кого цветного платья надеть, ни на кого казну потратить. Должен ли я идти туда, где должен быть женатый человек? Зачем мне, старик, жениться? Нехорошо мне взять молодую женщину, а взять старуху, лежать на печи и киселя хлебать. Эта старость не для Ильи Муромца. путь, где будет убитый.Я умру в чистом поле, как славный герой!И он поехал по дороге, где должен быть убитый.Как только он отъехал на три версты, на него напали сорок разбойников.
Его хотят стащить с лошади, хотят ограбить, убить насмерть. А Илья качает головой, говорит: – Эй, разбойник, тебе не за что меня убивать и нечего грабить. У меня есть только шуба из куницы за пятьсот рублей, шапка из соболя за триста рублей, да уздечка за пятьсот рублей, да седло черкасское за две тысячи. Ну и еще одеяло из семи шелков, расшитое золотом и крупным жемчугом.Да, у Бурушки между ушами драгоценный камень. Осенними ночами горит, как солнце, за три версты от него светло. Тем более, что, может быть, есть конь Бурушка – так он не имеет цены в целом свете. Стоит ли из-за такой малой суммы отрубать старую голову?! Разозлился атаман разбойников: – Издевается! Ах ты, старый черт, седой волк! Ты много говоришь! Эй, ребята, отрубите ему голову!
Илья спрыгнул с Бурушки-Косматушки, схватил с седой головы шапку и стал шапкой махать: где махнет, там улица, махнет, там и переулок.За один удар десять разбойников ложатся, за второй и в мире двадцать! Атаман разбойников взмолился: – Не бей нас всех, старый богатырь! Вы берете у нас золото, серебро, цветное платье, табуны лошадей, только оставьте нас в живых! Илья Муромец усмехнулся: – Если бы я у всех золотую казну взял, у меня были бы полные подвалы.
Если бы я надела цветное платье, за мной были бы высокие горы. Если бы я взял хороших лошадей, за мной погнались бы большие табуны. Разбойники говорят ему: – Одно красное солнце в белом свете – один такой богатырь на Руси Илья Муромец! Вы приходите к нам, герой, товарищи, вы будете нашим атаманом! – О, братья-разбойники, я не пойду к вашим товарищам, а вы пойдете по своим местам, в свои дома, к своим женам, к своим детям, будете стоять у своих дорог, проливая невинную кровь.
Илья развернул коня и поскакал. Вернулся к белому камню, стер старую надпись, написал новую: “Я пошел в правый ряд – меня не убили!” – Ну, я сейчас пойду, где венчаться! Проехав три версты, Илья въехал на полянку. Стоит хором златоглавый, ворота серебряные нараспашку, и петухи у ворот поют. Илья въехал в широкий двор, навстречу ему выбежало двенадцать девушек, среди них царственная красавица.- Добро пожаловать, русский богатырь, войди в мою высокую башню, пей сладкое вино, ешь хлеб-соль, лебедей жареных! Царь взял его за руку, повел в башню и усадил за дубовый стол.
Принесли Илье сладкий мед, заморское вино, жареных лебедей, большие булки… Она напоила его и накормила богатыря, стала его уговаривать: – Ты устал с дороги, изнемог, ложись на дощатую кровать, на перине. Княгиня отвела Илью в спальню, а Илья пошел и подумал: «Недаром она ко мне ласкова: что простой казак царственнее, старый дедушка! Видно, что она что-то задумала.
Илья видит, что у стены стоит точеная золоченая кровать, расписанная цветами, он догадался, что кровать хитрая. Илья схватил царскую дочь и швырнул ее на кровать у стены. Кровать повернулась, а камень отворился погреб, и княгиня упала в него.Илья рассердился: – Эй вы, безымянные слуги, несите мне ключи от погреба, а то я вам головы отрежу! мы покажем вам проходы в подвалы.Илью повели в глубокие подземелья; Илья нашел дверь подвала; они были засыпаны песком, навалены густые дубы. Илья руками перекопал пески, ногами толкнул дубы, отворил двери погреба. И сорок царей-князей, сорок царей-князей и сорок русских богатырей.
Вот почему принцесса позвала златоглавых в свои покои! Говорит Илья царям и богатырям: – Вы, цари, идите в свои земли, а вы, богатыри, в свои места и помните Илью Муромца.Если бы не я, вы бы сложили головы в глубоком подвале.
Илья вытащил принца за косички на белый свет и отрубил ей лукавую голову. А потом Илья вернулся к белому камню, стер старую надпись, написал новую: «Прямо пошел, не женился». – Ну, а теперь я пойду по пути, где можно быть богатым. Как только он отъехал версты три, увидел он большой камень в триста пудов. И на том камне написано: «Кто сможет катить камень, тот и будет богатым.Глубокий подвал открылся под камнем – несметных богатств: и серебра, и золота, и крупного жемчуга, и яшонов! Илья Бурушка навьючил дорогую казну и повез ее в Киев-град. Там он построил три каменные церкви, так что там было куда убежать от врагов,от огня отсидеться.Остальное серебро и золото,жемчуг раздал вдовам,сиротам,не оставил себе половинки.Сел потом на Бурушку,пошел к белому камню, стер старую надпись, написал новую: “Я пошел налево – я никогда не был богат.
Здесь слава и честь Ильи ушли навеки, и наша история подошла к концу.
Для использования предпросмотра презентаций создайте себе аккаунт (аккаунт) Google и войдите в него: https://accounts.google.com
Илья Муромец
“Три путешествия Ильи Муромца” ( текст былинного пересказа И. Карнауховой)
терем калач зернистый 1066,8 метра верста высотой жилой дом или его часть зернистый
горница пуд самая маленькая денежная единица на Руси
Былины “Ильины три похода” и ” Три похода Ильи Муромца” Генерал Дифференциал
“Здесь слава и почет Ильи ушли навсегда…”
Домашнее задание: Подготовить пересказ одного из путешествий от имени Ильи Муромца
Что мы делали? Выяснили… Прочитали… Сравните…
Интернет-ресурсы: liveinternet.ru partnerkis. ru ru.wikipedia.org/wiki antikvarus.ru evpatori.ru m-der.ru club.goldentown.ru sherp96.livejournal.com content-stroy.ru
Дата ______ Урок № ____ 5____ Класс __4__
Тема: «Три похода Ильи Муромца» (текст эпического пересказа И.
Карнаухова)
Цель: продолжить знакомство учащихся с эпосом как фольклорным жанром; познакомить учащихся с пересказом И. Карнауховой, помочь им увидеть разницу между поэтическим и прозаическим текстом; развивать навыки выразительного и преднамеренного чтения; способствуют воспитанию самостоятельности и взаимоконтроля, расширению кругозора и словарного запаса, углублению интереса и любви к литературе и чтению.
Оборудование: учебник, эпический текст, иллюстративный материал, презентация
Вид урока: комбинированный
Планируемые образовательные результаты:
Предмет: знать содержание былины, читать выразительно, называть признаки былинного жанра, отвечать на вопросы, характеризовать Илью Муромца, уметь использовать полученные знания для выполнения творческих задач;
Личное: понимать важность чтения художественной литературы; адекватно судить о причинах своих успехов/неуспехов на уроке; проявлять положительное отношение к учебной деятельности, познавательный интерес к учебному материалу;
Метапредметные:
познавательные –
общеобразовательные: формулировать вопросы и ответы по изучаемой теме; внимательно слушать, строить речевые высказывания; выражать и аргументировать свое мнение;
головоломка: проявить самостоятельное мышление, умение анализировать языковой материал, обобщать, делать выводы;
регулирующие – правильно воспринимать и понимать учебную задачу, планировать свои действия в соответствии с поставленной задачей; осуществлять самоконтроль;
коммуникабельные – умеют конструктивно взаимодействовать в работе, учатся слушать и оценивать друг друга, адекватно воспринимать похвалу и замечания.
Во время занятий
Летопись – жанр фольклора (нет)
Летопись фиксирует исторические события по годам (да)
Былины могли петь как песни (ага)
Героями летописи были простые люди(Нет)
Герои былины были богатырями и защитниками родной земли(да)
– “Три похода Ильи Муромца” является летописью (нет)
Пение былин в сопровождении игры на гуслях (ага)
Летопись описывает трагическую смерть князя Олега ( да)
Летопись рассказала, как князь Олег водрузил свои знамена над воротами Царьграда (нет)
Илья Муромец проехал прямо на перекрестке (да)
На прошлом уроке мы узнали о первой поездке Ильи Муромца из придорожного камня.Сколько еще дорог было из камня? (три) Как называется эпос? (“Три похода.
..”) Илья Муромец путешествовал по этим дорогам? (да) Вам интересно узнать, что происходило с героем во время этих поездок? (…)
Прочитайте в учебнике название былины и запишите его, дополнив тему. Прочтите его полностью. Поставьте цели на этот урок, дополняя предложения?
Сравнить…
Словарная работа.
Найдем, что значат эти слова (установим соответствие между словом и его значением):
Верста – 1066,8 метра, или 1 км 67 м (прим.).
башня – приподнятое, высокое жилое здание или его часть.
крупные валки – состоящие из отдельных частиц, зерен; зернистый.
горенька, комната- комната наверху, на последнем этаже
пуд – 16 кг
полушка – наименьшая денежная единица в России
Работа с текстом.
Чтение эпоса.Понимание прочитанного.
– Понравилось продолжение эпопеи?
– коротко расскажите о второй поездке Ильи Муромца.
– Как Илья Муромец догадался, что князь замышляет что-то недоброе?
– кого спас Илья Муромец?
– что получил Илья Муромец в третью поездку?
– почему Илья Муромец не разбогател?
Физкультура
Сравните тексты былины «Три похода Ильи» и «Три похода Ильи Муромца».Что у них общего, чем они отличаются? (Заполнение таблицы)
Примеры ответов
Общие : главный герой – Илья Муромец, рассказывает о своих путешествиях, помню камень на перекрестке; второй текст является продолжением первого.
Отличия: первый текст поэтический, второй прозаический; первое похоже на песню, второе на рассказ; в первом видна связь с природой, во втором такой связи нет.
Анкеровка
Вам понравился Илья Муромец? Что именно? Если бы вы встретили Илью Муромца, что бы вы ему сказали? Как вы думаете, сбылись ли последние слова былины? («Здесь слава и честь Ильи ушли навеки») Посмотрите, какой памятник Илье Муромцу стоит в одном из городов нашей родины, Владивостоке.
Хотели бы вы быть как Илья Муромец? Домашнее задание поможет вам представить себя на его месте.
Вернуться к настройке целей. Удалось ли вам достичь поставленных целей?
Давайте наконец прочитаем, как после трех походов Ильи Муромца стала выглядеть надпись на камне?
Взаимная признательность.
Объявлено24 декабря 2019 г.
“Яхтсмен года св.Петербург»: объявлены лауреаты
В Северной столице состоялась церемония награждения победителей ежегодной Премии за заслуги перед парусным спортом «Яхтсмен года Санкт-Петербурга 2019». Организаторы премии – Союз парусников Санкт-Петербурга. и Яхт-клуб Санкт-Петербурга
Победители Премии «Яхтсмен года Санкт-Петербург 2019» определены в 11 номинациях.
В номинации «Открытие года» победила Ульяна Воногова (класс: Техно, Академия парусного спорта).
В этом году Ульяна заняла второе место на Чемпионате Санкт-Петербурга, четвертое на Чемпионате России, а затем триумфально выступила на Чемпионате Мира в классе Техно, выиграв одну из гонок и заняв итоговое 17-е место. Дмитрий Жайворонок и благотворительная регата «Свет». дети».
Семен Шаталов (класс: Лазер 4.7, Академия парусного спорта) стал лауреатом премии в номинации «Яхтсмен года до 23 лет». Семен занял 4 место на Чемпионате города, а на Чемпионате России завоевал бронзу в категории до 16 лет.
В номинации «Яхтсмен года до 23 лет» наибольшее количество голосов жюри набрали Екатерина Зюзина, Анастасия Щедрина, Полина Гомова. Победительницей стала Екатерина Зюзина (класс: Laser Radial, школа парусного спорта Крестовский остров). В этом году Екатерина выиграла для России лицензию на участие в Олимпийских играх в Токио.
В шорт-лист номинации «Команда года до 23 лет» вошли: Зоя Новикова/Диана Сабирова, Анастасия Дерягина/Софья Верещагина, Илья Чуприна/Родион Бровин.
Победу одержали Илья Чуприна и Родион Бровин (класс: 29er, Sailing Academy). В этом году дуэт завоевал следующие награды в своем классе: 1 место в Кубке России, 1 место на IX летней Спартакиаде России, 2 место на Чемпионате России, 6 место на Чемпионате Европы, 1 место в Сочи. Регата, ставшая отборочным этапом к чемпионату мира.
В шорт-лист номинации «Тренер года» вошли Алексей Александрович Чибизов и Иван Сергеевич Петров.Наибольшее количество голосов набрал Алексей Чибизов (класс Formula kite, школа парусного спорта Крестовский остров). Алексей является тренером сильнейших спортсменов России: Валерии Гаращенко (серебро чемпионата мира до 19 лет, золото чемпионата Европы и два серебра чемпионата Европы) и Дениса Тарадина (занимает первое место в мировом рейтинге).
Авторами тройки лучших парусных фотографий года стали Андрей Шереметьев, Елена Разина, Антон Маханов.Больше всего голосов было отдано за работу Андрея Шереметева.
Лучшим дальним спортивным походом стал многолетний поход Юрия Александровича Ситникова и экипажа яхты Lady In Red.
В 2011 году яхта начала длительное спортивное путешествие по Европе из Санкт-Петербурга в Турцию. В период с 2011 по 2019 год в Средиземном море и Атлантическом океане было пройдено более 20 000 морских миль. Яхта посетила 15 стран, побывала в Европе, Азии и Африке. В этом дальнем путешествии смогли принять участие более 70 человек.В шорт-лист номинации также вошла яхта класса Л-6 «Синяя птица» под командованием Дмитрия Васильевича Дьякова.
В шорт-лист номинации «За вклад в развитие парусного спорта в Санкт-Петербурге» вошли: Громов Иван Андреевич (Парусная школа «Крестовский остров», Национальная ассоциация яхт класса «СБ20»), при поддержке которого впервые открыто и успешно действует государственное парусное училище «Крестовский остров», РОО «Спортивная команда яхтсменов Санкт-Петербурга».Санкт-Петербургский Речной Яхт-Клуб» и экипаж гафельного тендера «Лукулл», являющихся организаторами благотворительных мастер-классов «Все на борт!», Березкина Андрея Алексеевича, прошедшего в номинации беду.
Андрей Алексеевич является бессменным президентом Ассоциации Яхты класса Л-6 за последние 10 лет.А также почетный член и член Президиума СПС, председатель Невского яхт-клуба, член Морского совета при Правительстве Санкт-Петербурга. , и бессменный капитан яхты Былина.Андрей Березкин хорошо известен петербургским яхтсменам своими молодежными парусными походами «Паруса памяти» во славу балтийских моряков, исторической гонкой «Кубок 100 миль», неоднократным участием в международных регатах учебных парусников The Tall Гонки кораблей с молодежными экипажами яхт на возрожденном в 2016 году чемпионате России среди яхт класса L-6.
В номинации «Команда года» в шорт-лист вошли: Ян Чех / Иван Зотов, яхта «Лена», Rocknrolla Sailing Team.Победу одержала команда Rocknrolla Sailing Team (класс: Dragon). Команда заняла восьмое место на чемпионате мира в классе Dragon. Затем Rocknrolla стабильно финишировала в десятке самых престижных соревнований класса по ходу сезона и выиграла Гран-при Германии.
В акватории Яхт-клуба Санкт-Петербурга Rocknrolla взяли серебро Чемпионата России и выиграли легендарный Marblehead Trophy.
Анна Басалкина, Ирина Грачева и Елена Калинина вошли в шорт-лист номинации «Яхтсмен года».Лауреатом стала Анна Басалкина (классы: Dragon, J-70, Sailing Academy). В этом году под руководством Анны экипаж Академии завершил сезон Национальной парусной лиги с бронзовой медалью. Также Анна выиграла чемпионат России в классе «Дракон» и заняла третье место в «Регате 90-летия Дракона» (классическая классификация). Самым ярким стартом сезона стал ее дебют в морской 600-мильной регате Rolex Middle See Race, где Анна вместе с Игорем Рытовым завоевала бронзовую медаль в классе Double Handed.
В номинации «Яхтсмен года» наибольшее количество голосов судей получили Федор Дружинин, Дмитрий Балан, Дмитрий Самохин. Победителем стал Федор Дружинин (класс Mini 6.5, Клуб Парусных Экспедиций «60 Север»). В этом году яхтсмен принял участие в одной из самых экстремальных регат мира — трансатлантической одиночной гонке Mini-Transat La Boulangerie, заняв 11-е место в дивизионе Proto.
Также были вручены благодарственные грамоты за заслуги в области парусного спорта от организаторов премии:
Парусный клуб ЗИГЗАГ – за вклад в развитие парусного спорта в Санкт-Петербурге.Санкт-Петербург и создание нового класса яхт «MX700»
Никита Бриллиант и команда благотворительной регаты «Свет.дети» — за организацию социально значимых проектов в области яхтинга
РОО «Спортивная команда яхтсменов Санкт-Петербургского Речного Яхт-Клуба» и экипаж гафельного тендера «Лукулл» — за организацию общественно значимых проектов в области яхтинга
Экипаж яхты «Синяя птица» – за волю к победе
Вадим Бихлер – за многолетние высокие достижения в ледовом спорте
Олег Васильев – за многолетние высокие достижения в ледовом спорте
Команда Академии парусного спорта Санкт-Петербурга.Петербургский яхт-клуб (Анна Басалкина, Виталий Галло, Александр Москвич, Артем Судаков, Марина Таран, Мария Сиротина, Максим Бердников) – за 3 место в абсолютном зачете Национальной Парусной Лиги и отличные выступления на других этапах Лиги ( 2 место в Нижнем Новгороде и 3 место в гранд-финале НПЛ).
В переносном смысле: что-то ласковое, успокаивающее; 
) 
Это говорит о том, что он смелый, мужественный, добивается своей цели, идет только вперед, не боясь трудностей.) 
Обменяйтесь мнениями, обсудите с соседом.
http://www.rusinst.ru/articlctext.asp