Ласточки-певуньи
Над моим окном
Лепят, лепят гнёздышко…
Знаю, скоро в нём
Птенчики появятся,
Станут голосить,
Будут им родители
Мошкару носить.
Выпорхнут малютки
Летом из гнезда,
Полетят над миром,
Но они всегда
Будут знать и помнить,
Что в краю родном
Их приветит гнёздышко
Над моим окном.
(Г. Ладонщиков)
***
Родина
Родина – слово большое, большое!
Пусть не бывает на свете чудес,
Если сказать это слово с душою,
Глубже морей оно, выше небес!
В нем умещается ровно полмира:
Мама и папа, соседи, друзья.
Город родимый, родная квартира,
Бабушка, школа, котенок … и я.
Зайчик солнечный в ладошке,
Куст сирени за окошком
И на щечке родинка –
Это тоже Родина.
(Т. Бокова)
Родина
Вешняя,
бодрая,
Вечная,
добрая,
Трактором
вспахана,
Счастьем
засеяна —
.. ***
Наша Родина
И красива и богата
Наша Родина, ребята.
Долго ехать от столицы
До любой ее границы.
Все вокруг свое, родное:
Горы, степи и леса:
Рек сверканье голубое,
Голубые небеса.
Каждый город
Сердцу дорог,
Дорог каждый сельский дом.
Все в боях когда-то взято
И упрочено трудом!
(Г. Ладонщиков)
Здравствуй, Родина моя
Утром солнышко встает,
Нас на улицу зовёт.
Выхожу из дома я:
– Здравствуй, улица моя!
Я пою и в тишине
Подпевают птицы мне.
Травы шепчут мне в пути:
– Ты скорей, дружок, расти!
Отвечаю травам я,
Отвечаю ветру я,
Отвечаю солнцу я:
– Здравствуй, Родина моя!
***
Наш край
То берёзка, то рябина,
Куст ракиты над рекой.
Край родной, навек любимый,
Где найдёшь ещё такой!
От морей до гор высоких,
Посреди родных широт —
Всё бегут, бегут дороги,
И зовут они вперёд.
Солнцем залиты долины,
И куда ни бросишь взгляд —
Край родной, навек любимый,
Весь цветёт, как вешний сад.
Детство наше золотое!
Всё светлей ты с каждым днём
Под счастливою звездою
Мы живём в краю родном!
(А. Пришелец)
Что мы Родиной зовём
Что мы Родиной зовём?
Дом, где мы с тобой живём,
И берёзки, вдоль которых
Рядом с мамой мы идём.
Что мы Родиной зовём?
Поле с тонким колоском,
Наши праздники и песни,
Тёплый вечер за окном.
Что мы Родиной зовём?
Всё, что в сердце бережём,
И под небом синим-синим
***
Необъятная страна
Если долго-долго-долго
В самолёте нам лететь,
Если долго-долго-долго
На Россию нам смотреть,
То увидим мы тогда
И леса, и города,
Океанские просторы,
Ленты рек, озёра, горы…
Мы увидим даль без края,
Тундру, где звенит весна,
И поймём тогда, какая,
Наша Родина большая,
Необъятная страна.
(В. Степанов)
***
Рисунок
На моём рисунке
Поле с колосками,
Церковка на горке
Рядом с облаками.
На моём рисунке
Мама и друзья,
На моём рисунке
Родина моя.
На моём рисунке
Лучики рассвета,
Рощица и речка,
Солнышко и лето.
На моём рисунке
Песенка ручья,
На моём рисунке
Родина моя.
На моём рисунке
Выросли ромашки,
Вдоль по тропке скачет
Всадник на коняшке,
На моём рисунке
На моём рисунке
Мама и друзья,
На моём рисунке
Песенка ручья,
На моём рисунке
Радуга и я,
На моём рисунке
Родина моя.
(П. Синявский)
Родина
Если скажут слово «родина»,
Сразу в памяти встаёт
Старый дом, в саду смородина,
Толстый тополь у ворот,
У реки берёзка-скромница
И ромашковый бугор…
А другим, наверно, вспомнится
Свой родной московский двор.
В лужах первые кораблики,
Где недавно был каток,
И большой соседней фабрики
Громкий, радостный гудок.
Или степь от маков красная,
Золотая целина…
Родина бывает разная,
Но у всех она одна!
(З. Александрова)
***
Россия, Россия, Россия
Нет края на свете красивей,
Нет Родины в мире светлей!
Россия, Россия, Россия, –
«Моя Россия»
Горжусь тобой, моя Россия!
Горжусь тобой, моя страна!
Горжусь тобой, ведь мы едины,
И ты такая ведь одна!
Горжусь тобой, страна родная,
Горжусь величеством твоим,
Твоими добрыми делами
И нравом вечно молодым!
Горжусь лесами и полями,
Степями, пастбищем, лугами.
Горжусь твоей я красотой,
Душою вечно молодой!
Россия, ты всегда едина,
Как птица, ты непобедима.
Ты словно яблоня в цвету,
***
«Родина»
Ели, сосны, дубы и рябины,
Куда не глянь – везде тополя.
Это Родина наша – Кармалка,
Это русская наша земля.
Это край наш родной и близкий,
Это милые сердцу леса,
Тихий омут и берег низкий,
Это птичьи в лесу голоса.
Дом родной с цветною калиткою,
Соловьиная трель у ручья,
Ты, Кармалка , мне стала близкою,
Не забыть никогда мне тебя.
***
С. Махотин
ЭТОТ ДОМ СО СКРИПУЧИМ КРЫЛЬЦОМ
Я не знаю,
За что полюбил этот лес,
Где однажды
На тополь высокий залез
И увидел деревню,
И речку, и пруд,
Как мальчишки рыбачат
И утки плывут.
***
РОССИЯ
Здесь тёплое поле наполнено рожью,
Здесь плещутся зори в ладонях лугов.
Сюда златокрылые ангелы Божьи
По лучикам света сошли с облаков.
И землю водою святой оросили,
И синий простор осенили крестом.
И нет у нас Родины, кроме России, –
Здесь мама, здесь храм, здесь отеческий дом.
***
Тим СОБАКИН
РОДИНА
Был мороз.
Причём довольно жуткий –
аж вода в пруду покрылась льдом!
А по льду
толпой ходили утки,
злые и голодные притом.
Обратился к уткам я:
– Простите,
нет у вас ни пищи,
ни жилья.
Отчего вы, утки, не летите
в дальние и тёплые края?
– Оттого, –
мне утки отвечали, –
что пускай цветёт там ананас,
в тех краях умрём мы от печали,
потому что Родиной для нас
служит именно этот замёрзший пруд,
кря-кря.
Поборов урчание в желудке,
я подумал гордо:
«Ё-моё…
Вот они – простые наши утки!
Вот оно – Отечество моё!»
И пошёл,
нетвёрдо ставя ногу,
даже позабыв её обуть.
А луна светила мне в дорогу.
И звезда указывала путь.
***
РОДНЫЕ ПРОСТОРЫ
Если долго-долго-долго
В самолёте нам лететь,
Если долго-долго-долго
Край ты мой, родимый край,
Конский бег на воле,
В небе крик орлиных стай,
Волчий голос в поле!
Гой ты, родина моя!
Гой ты, бор дремучий!
Свист полночный соловья,
Ветер, степь да тучи!
Алексей Толстой
Родного неба милый свет,
Знакомые потоки,
Златые игры первых лет
И первых лет уроки,
Что вашу прелесть заменит?
О родина святая,
Какое сердце не дрожит,
Тебя благословляя?
Василий Жуковский
Вижу чудное приволье,
Вижу нивы и поля, —
Это русское раздолье,
Это русская земля!
Вижу горы и долины,
Вижу степи и луга —
Это русские картины,
Это Родина моя.
Слышу пенье жаворонка,
Слышу трели соловья.
Это русская сторонка,
Это Родина моя!
Феодосий Савинов
Тo берёзка, то рябина,
Куст ракиты над рекой.
Край родной, навек любимый,
Где найдёшь ещё такой!
От морей до гор высоких,
Посреди родных широт —
Всё бегут, бегут дороги,
И зовут они вперёд.
Солнцем залиты долины,
И куда ни бросишь взгляд —
Край родной, навек любимый,
Весь цветёт, как вешний сад.
Детство наше золотое!
Всё светлей ты с каждым днём.
Под счастливою звездою
Мы живём в краю родном!
Антон Пришелец
Я помню, как детьми, с румяными щеками,
По снегу хрупкому мы бегали с тобой —
Нас добрая зима косматыми руками
Ласкала и к огню сгоняла нас клюкой;
А поздним вечером твои сияли глазки
И на тебя глядел из печки огонёк,
А няня старая нам сказывала сказки,
О том, как жил да был на свете дурачок…
Яков Полонский
Гляжу в озёра синие,
В полях ромашки рву…
Зову тебя Россиею,
Единственной зову.
Спроси-переспроси меня —
Милее нет земли.
Меня здесь русским именем
Когда-то нарекли.
Гляжу в озёра синие,
В полях ромашки рву…
Зову тебя Россиею,
Единственной зову.
Не знаю счастья большего,
Чем жить одной судьбой,
Грустить с тобой, земля моя,
И праздновать с тобой!
Красу твою не старили
Ни годы, ни беда.
Иванами да Марьями
Гордилась ты всегда.
Не все вернулись соколы —
Кто жив, а кто убит…
Но слава их высокая
Тебе принадлежит.
Красу твою не старили
Ни годы, ни беда.
Иванами да Марьями
Гордилась ты всегда.
Не знаю счастья большего,
Чем жить одной судьбой,
Грустить с тобой, земля моя,
И праздновать с тобой!
Игорь Шаферан
По теме:
Короткие стихи о Родине
Красивые стихи о России,о родине
Родина
Родина – слово большое, большое!
Пусть не бывает на свете чудес,
Если сказать это слово с душою,
Глубже морей оно, выше небес!
В нем умещается ровно полмира:
Мама и папа, соседи, друзья.
Город родимый, родная квартира,
Бабушка, школа, котенок … и я.
Зайчик солнечный в ладошке,
Куст сирени за окошком
И на щечке родинка –
Это тоже Родина.
(Т. Бокова)
Здравствуй, Родина моя
Утром солнышко встает,
Нас на улицу зовёт.
Выхожу из дома я:
– Здравствуй, улица моя!
Я пою и в тишине
Подпевают птицы мне.
Травы шепчут мне в пути:
– Ты скорей, дружок, расти!
Отвечаю травам я,
Отвечаю ветру я,
Отвечаю солнцу я:
– Здравствуй, Родина моя!
(В. Орлов)
Мир
В. Берестов
Нет, слово “мир” останется едва ли,
Когда войны не будут люди знать.
Ведь то, что раньше миром называли,
Все станут просто жизнью называть.
И только дети, знатоки былого,
Играющие весело в войну,
Набегавшись, припомнят это слово,
С которым умирали в старину
Родина – слово большое, большое!
Пусть не бывает на свете чудес,
Если сказать это слово с душою,
Глубже морей оно, выше небес!
В нем умещается ровно полмира:
Мама и папа, соседи, друзья.
Город родимый, родная квартира,
Бабушка, школа, котенок … и я.
Зайчик солнечный в ладошке,
Куст сирени за окошком
И на щечке родинка –
Это тоже Родина.
(Т. Бокова)
Здравствуй, Родина моя
Утром солнышко встает,
Нас на улицу зовёт.
Выхожу из дома я:
– Здравствуй, улица моя!
Я пою и в тишине
Подпевают птицы мне.
Травы шепчут мне в пути:
– Ты скорей, дружок, расти!
Отвечаю травам я,
Отвечаю ветру я,
Отвечаю солнцу я:
– Здравствуй, Родина моя!
(В. Орлов)
Наш край
То берёзка, то рябина,
Куст ракиты над рекой.
Край родной, навек любимый,
Где найдёшь ещё такой!
От морей до гор высоких,
Посреди родных широт —
Всё бегут, бегут дороги,
И зовут они вперёд.
Солнцем залиты долины,
И куда ни бросишь взгляд —
Край родной, навек любимый,
Весь цветёт, как вешний сад.
Детство наше золотое!
Всё светлей ты с каждым днём
Под счастливою звездою
Мы живём в краю родном!
(А.
Пришелец)
Что мы Родиной зовём
Что мы Родиной зовём?
Дом, где мы с тобой живём,
И берёзки, вдоль которых
Рядом с мамой мы идём.
Что мы Родиной зовём?
Поле с тонким колоском,
Наши праздники и песни,
Тёплый вечер за окном.
Что мы Родиной зовём?
Всё, что в сердце бережём,
И под небом синим-синим
Флаг России над Кремлём.
(В. Степанов)
Короткие и длинные произведения никого не оставят равнодушным, вызывая гордость и оставляя искренне пожелание удачи, терпения и искренних сожалений всем людям, у которых нет столь Великой Родины. Россия
Здесь тёплое поле наполнено рожью,
Здесь плещутся зори в ладонях лугов.
Сюда златокрылые ангелы Божьи
По лучикам света сошли с облаков.
И землю водою святой оросили,
И синий простор осенили крестом.
И нет у нас Родины, кроме России —
Здесь мама, здесь храм, здесь
отеческий дом.
***
Родиной зовётся…
Есть такое чудо:
Край, навек любимый,
Над рекой под клёном
Отчий дом родимый…
Видя это чудо,
Сердце жарко бьётся,
В жизни это чудо —
Родиной
Зовётся!..
Есть такое слово,
Нет его дороже:
В нём — поля и горы,
В нём — сады и рощи…
Вспомнив это слово,
Сердце сладко бьётся,
В жизни это слово —
Родиной
Зовётся!
***
Гимн России
Россия — священная наша держава!
***
Величальная Родине
Самой лучшей, самой звонкой песней
Я прославить Родину хочу.
В целом мире нет её чудесней,
Ей любое дело по плечу.
Будем Родиной своей гордиться,
Будем ей одной всегда верны.
Солнечные, яркие страницы
Впишем в биографию страны.
В Ялте — жаркий день,
в Норильске — вьюга,-
Вот какой страны моей размах!
Но она — от севера до юга —
В наших умещается сердцах.
Будем Родиной своей гордиться,
Будем ей одной всегда верны.
Солнечные, яркие страницы
Впишем в биографию страны.
И недаром видит вся планета,
И недаром видит вся земля,
Сколько людям праздничного света
Дарят звёзды древнего Кремля.
Будем Родиной своей гордиться,
Будем ей одной всегда верны.
Солнечные, яркие страницы
Впишем в биографию страны.
***
Карта Родины
Водит по карте девчонка указкой
И отвечает с волненьем урок.
Синею краской плещется Каспий,
Вьётся над Арктикой снежный дымок.
И зовут к себе опять
Дороги, что пока не пройдены,
Хорошо, друзья, мечтать
Возле карты Родины!
Тянутся к небу крутые Хибины,
Рожь в Кулунде достаёт до плеча.
В море Чукотском ломаются льдины,
А на Кавказе цветёт алыча.
И зовут к себе опять
Дороги, что пока не пройдены,
Хорошо, друзья, мечтать
Возле карты Родины!
Водит указкой по карте девчонка —
Карта живою становится вдруг:
Реки по камешкам катятся звонко,
Плавно Полярный вращается круг.
И зовут к себе опять
Дороги, что пока не пройдены,
Хорошо, друзья, мечтать
Возле карты Родины!
***
Отчизны милой красота
Как хорошо бродить в лесу,
Малину рвать с куста
И ненароком сбить росу
С кленового листа.
Послушать, как звенит сосна,
Как дуб скрипит, гудя.
Порой светла, порой грустна
Мелодия дождя…
Простор берёзовый любя
И неба высоту,
Мы открываем для себя
Отчизны красоту.
Понятны песенки всегда
На птичьем языке,
И сладкой кажется вода
В обычном ручейке.
Любой из нас узнать готов
Знакомые стихи
И в тихом шелесте цветов,
И в шорохе ольхи.
Простор берёзовый любя
И неба высоту,
Мы открываем для себя
Отчизны красоту.
Она проста, она чиста,
Нельзя привыкнуть к ней,
Отчизны милой красота
Нас делает нежней.
Нас озаряет неспроста
Как радостный рассвет
Отчизны милой красота,
Которой краше нет!
Простор берёзовый любя
И неба высоту,
Мы открываем для себя
Отчизны красоту.
***
Русские песни
Как сроднились вы со мною,
Песни родины моей,
Как внемлю я вам порою,
Если вечером с полей
Вы доноситесь, живые,
И в безмолвии ночном
Мне созвучья дорогие
Долго слышатся потом.
Не могучий дар свободы,
Не монахи-мудрецы, —
Создавали вас невзгоды
Да безвестные певцы.
Но в тяжёлые годины
Весь народ, до траты сил,
Весь — певец своей кручины —
Вас в крови своей носил.
И как много в этих звуках
Непонятного слилось!
Что за удаль в самых муках,
Сколько в смехе тайных слёз!
Вечным рабством бедной девы,
Вечной бедностью мужей
Дышат грустные напевы
Недосказанных речей..
.
Что за речи, за герои!
То — бог весть какой поры —
Молодецкие разбои,
Богатырские пиры;
То Москва, татарин злобный,
Володимир, князь святой…
То, журчанью вод подобный,
Плач княгини молодой.
Годы идут чередою…
Песни нашей старины
Тем же рабством и тоскою,
Той же жалобой полны;
А подчас всё так же вольно
Славят солнышко-царя,
Да свой Киев богомольный,
Да Илью-богатыря.
***
Гимны Родине
1
О Русь! в тоске изнемогая,
Тебе слагаю гимны я.
Милее нет на свете края,
О родина моя!
Твоих равнин немые дали
Полны томительной печали,
Тоскою дышат небеса,
Среди болот, в бессилье хилом,
Цветком поникшим и унылым,
Восходит бледная краса.
Твои суровые просторы
Томят тоскующие взоры
И души, полные тоской.
Но и в отчаянье есть сладость.
Тебе, отчизна, стон и радость,
И безнадежность, и покой.
Милее нет на свете края,
О Русь, о родина моя.
Тебе, в тоске изнемогая,
Слагаю гимны я.
2
Люблю я грусть твоих просторов,
Мой милый край, святая Русь.
Судьбы унылых приговоров
Я не боюсь и не стыжусь.
И все твои пути мне милы,
И пусть грозит безумный путь
И тьмой, и холодом могилы,
Я не хочу с него свернуть.
Не заклинаю духа злого,
И, как молитву наизусть,
Твержу всё те ж четыре слова:
«Какой простор! Какая грусть!»
3
Печалью, бессмертной печалью,
Родимая дышит страна.
За далью, за синею далью,
Земля весела и красна.
Свобода победы ликует
В чужой лучезарной дали,
Но русское сердце тоскует
Вдали от родимой земли.
В безумных, напрасных томленьях
Томясь, как заклятая тень,
Тоскует о скудных селеньях,
О дыме родных деревень.
***
Привет, Россия
Привет, Россия — родина моя!
Как под твоей мне радостно листвою!
И пенья нет, но ясно слышу я
Незримых певчих пенье хоровое…
Как будто ветер гнал меня по ней,
По всей земле — по сёлам и столицам!
Я сильный был, но ветер был сильней,
И я нигде не мог остановиться.
Привет, Россия — родина моя!
Сильнее бурь, сильнее всякой воли
Любовь к твоим овинам у жнивья,
Любовь к тебе, изба в лазурном поле.
За все хоромы я ей отдаю
Свой низкий дом с крапивой под оконцем…
Как миротворно в горницу мою
По вечерам закатывалось солнце!
Как весь простор, небесный и земной,
Дышал в оконце счастьем и покоем,
И достославной веял стариной,
И ликовал под ливнями и зноем!…
***
Родине
Как не гордиться мне тобой,
О родина моя!
Когда над Волгою родной
Стою недвижим я,
Когда молитвенно свой взор
Бросаю в небеса,
На твой чарующий простор,
На тёмные леса.
Как хороша ты в тёплый день
На празднике весны,
Среди приветных деревень
Родимой стороны!..
Я в каждом шелесте листов
Твой голос узнаю.
Хожу среди твоих лугов,
Мечтаю и пою.
Во всей в тебе и мощь видна,
И сила с красотой,
Недаром ты и названа
Великой и святой.
***
Родная земля
Холмы, перелески,
Луга и поля –
Родная, зелёная наша земля.
Земля, где я сделал свой первый шажок,
Где вышел когда-то к развилке дорог.
И понял,что это
Раздолье полей –
Частица великой
Отчизны моей.
***
Лучше нет родного края
Жура-жура-журавель!
Облетал он сто земель.
Облетал, обходил,
Крылья, ноги натрудил.
Мы спросили журавля:
– Где же лучшая земля? –
Отвечал он, пролетая:
– Лучше нет родного края!
***
Москва
…Есть города, овеянные славой,
Их памятники – точно ордена.
Есть города, носящие по праву
Прославленных людей большие имена…
Но среди многих городов вселенной,
Похожих и различных меж собой,
Один есть город, навсегда нетленный,
С неповторимой сказочной судьбой.
М-о-с-к-в-а! Шесть букв. Короткое названье.
Но в это слово краткое легли
Все долгие людские упованья,
Все лучшие надежды всей земли.
В её истории история народа –
Строителя, героя и бойца.
Написано: “Москва!” Читается: “Свобода!”
Так чувствуют все честные сердца.
Враги её смертельно ненавидят,
Друзья готовы жизни ей отдать.
Свои мечты в ней труженики видят,
Свою защиту, Родину и мать…
Все города, как люди и народы,
Свою судьбу имеют на земле.
Но Честь и Правда, Совесть и Свобода
Живут в Москве, в её седом Кремле!
***
Народ-следопыт
Всё знать, испытать и изведать
На запах, на вкус и на вид:
Такой мы народ-непоседа!
Такой мы народ-следопыт!
И что бы с тобой ни случилось
На трудном, опасном пути:
Гроза ль над тобой разразилась,
Дороги ль в песках не найти, –
Мужайся!
Товарищи руку
Протянут в решительный час.
Всегда и везде друг за друга –
Таков уж обычай у нас!
Шагать по звериному следу,
Взрывать непокорный гранит:
Такой мы народ-непоседа!
Такой мы народ-следопыт!
И что бы с тобой ни случилось
На трудном, опасном пути:
О камни ли лодка разбилась,
Буран ли в дороге настиг, –
Мужайся!
Товарищи руку
Протянут в решительный час.
Всегда и везде друг за друга –
Таков уж обычай у нас!
***
Кремлёвские звёзды
Кремлёвские звёзды
Над нами гоорят,
Повсюду доходит их свет!
Хорошая Родина есть у ребят,
И лучше той Родины
Нет!
***
Россия
Россия, ты – великая держава,
Твои просторы бесконечно велики.
На все века себя ты увенчала славой.
И нет другого у тебя пути.
Озёрный плен твои леса венчает.
Каскад хребтов в горах мечты таит.
Речной поток от жажды исцеляет,
А степь родная хлебушек родит.
Твоими городами мы гордимся.
От Бреста до Владивостока путь открыт.
Тебя венчает славная столица,
А Петербург историю хранит.
В земле твоей богатств поток неиссякаем,
К сокровищам твоим нам путь лежит.
Как мало о тебе ещё мы знаем.
Как много изучить нам предстоит.
***
“Я покинул родимый дом…”
Я покинул родимый дом,
Голубую оставил Русь.
В три звезды березняк над прудом
Теплит матери старой грусть.
Золотою лягушкой луна
Распласталась на тихой воде.
Словно яблонный цвет, седина
У отца пролилась в бороде.
Я не скоро, не скоро вернусь!
Долго петь и звенеть пурге.
Стережет голубую Русь
Старый клен на одной ноге,
И я знаю, есть радость в нем
Тем, кто листьев целует дождь,
Оттого, что тот старый клен
Головой на меня похож.
***
“О, Родина!..”
О, Родина! В неярком блеске
Я взором трепетным ловлю
Твои пролески, перелески –
Все, что без памяти люблю:
И шорох рощи белоствольной,
И синий дым в дали пустой,
И ржавый крест над колокольней,
И низкий холмик со звездой…
Мои обиды и прощенья
Сгорят, как старое жнивье.
В тебе одной – и утешенье
И исцеление мое.
***
«Родина»
Люблю село привольное,
Люблю его поля.
Люблю я пенье вольное
И трели соловья.
Люблю цветы заречные,
Ромашки на лугу.
Люблю глаза беспечные,
Забыть их не могу.
***
«Моя Россия»
Горжусь тобой, моя Россия!
Горжусь тобой, моя страна!
Горжусь тобой, ведь мы едины,
И ты такая ведь одна!
Горжусь тобой, страна родная,
Горжусь величеством твоим,
Твоими добрыми делами
И нравом вечно молодым!
Горжусь лесами и полями,
Степями, пастбищем, лугами.
Горжусь твоей я красотой,
Душою вечно молодой!
Россия, ты всегда едина,
Как птица, ты непобедима.
Ты словно яблоня в цвету,
Тебя, Россия, я люблю!
Люблю я зелень твоих пашен,
Мне даже лютый зверь не страшен,
Которого полно в твоих лесах,
И слезы радости стоят в моих глазах.
Горжусь тобой я,Родина моя,
Великая, ты Родина- Россия!
Тебя люблю, горжусь тобою я,
Моя страна-могучая Россия!
***
«Любовь»
Люблю Отчизну я крепкою любовью,
Люблю края я, что дороги всегда,
Люблю я память, что залита кровью,
И прошлых лет военные года.
Отчизна наша, Родина-Россия,
Великая могучая страна.
Непобедима Родина ведь сия,
Она для всех ведь нам дана.
***
«Родина»
Ели, сосны, дубы и рябины,
Куда не глянь – везде тополя.
Это Родина наша – Кармалка,
Это русская наша земля.
Это край наш родной и близкий,
Это милые сердцу леса,
Тихий омут и берег низкий,
Это птичьи в лесу голоса.
Дом родной с цветною калиткою,
Соловьиная трель у ручья,
Ты, Кармалка , мне стала близкою,
Не забыть никогда мне тебя.
***
Тоска по родине
Солнце встало, окинув деревню,
Что стоит над рекою Шешмой.
И я зову родному внемлю,
Он зовет меня снова домой.
Улиц тихих просторы широкие,
Щебет птиц над селом на заре,
Стан березовый, сердцу так близкий,
И пустая скамья во дворе.
Звоны храма и звуки природы,
Детский смех и старушечий плач,
Не забыть мне на долгие годы
Испеченный бабулей калач.
Низкий домик в конце деревни
И кладбищенский старенький крест,
Где блуждают ночами тени,
И где слышен дневной благовест.
Не забыть мне милые лица,
Не забыть мне родные края,
Где цветет по весне медуница,
Где живет моя вся семья.
Loading…
Маленькие читатели оценят стихотворения о Родине и небольшие рассказы русских классиков.
Серия книг «Страницы истории нашей Родины»
Серия книг «Моя Родина – Россия»
Эта тема является настолько всеобъемлющей, что так или иначе затрагивается в большинстве произведений русской классической литературы. Перечислим лишь некоторые из них
Невозможно говорить о Родине, не затрагивая ее великих Побед. Книги о Великой Отечественной войне — отдельный пласт произведений о любви к Отечеству и патриотизме.
Завершить обзор книг о Родине хочется словами изветсного русского историка и философа Д.С. Лихачева: «Прошлое должно служить современности! Знание далекого прошлого Отчизны, многострадального и героического, позволяет глубже понять, увидеть подлинные корни подвижнического, мужественного служения интересам родной земли, интересам народа».
Источник http://pedsovet.su/liter/6042_podborka_knig_o_rodine
Дата публикации — 12.02.2017
4 апреля Назаровскому району исполняется 95 лет. Нам дорого всё, что связано с родными местами — дороги родители, дети, родственники, домашние, дорога природа. А ведь любовь ко всем и ко всему и заключает в себе любовь к малой родине.
Учащиеся нашей школы о своей малой родине написали отзывы:
Ефименко Марина, 10 класс, Гляденская СОШ
Моя малая родина — это самое прекрасное место, место, где меня всегда будут ждать. Я люблю свою малую родину. Здесь я родилась и выросла. Здесь получаю образование. После 11-го класса я поеду учиться в город. Но моя малая родина – посёлок Глядень – всегда останется Домом с семьёй, с любимыми уголками природы, с родной школой, с друзьями и знакомыми…
Самарайская Ирина, 7 класс, Гляденская СОШ
Моя малая родина — это посёлок Глядень, в котором проходит моё детство… Здесь всё родное, знакомое. Природа красива во все времена года. В моём родном посёлке живут замечательные, добрые и отзывчивые люди, которые всегда во всём помогут. Я очень люблю свою малую родину, для меня это самое красивое и самое лучшее место на свете!
Барлина Любовь, 10 класс, Гляденская СОШ
Для меня малая родина — это место, где родилась моя мама, а потом и я. Это мой дом, мои друзья и – все, кто окружают меня каждый день, дарит мне тепло и заботу…
Пилигузова Юлия, 10 класс, Гляденская СОШ
Моя малая родина — это посёлок Глядень. Это то самое место, где я могу чувствовать себя спокойно и свободно. Здесь я родилась, получаю образование и по сегодняшний день обучаюсь чему-то новому. Моя малая родина является частичкой моей души. В п. Глядень проживает много родных и близких мне людей. Та атмосфера, которая царит в моей малой родине, даёт мне силы двигаться вперёд в плане самообразования, вселяет надежду на успех в моих начинаниях. Я люблю свою малую родину п. Глядень.
Бедулина Нина, 7 класс, Гляденская СОШ
Моя малая Родина — это место, где ты родился, где ты вырос, где проходит твое детство, где все вокруг тебе кажется родным и прекрасным. Моей малой Родиной является небольшое село Кибитень. Здесь всегда светит солнце, поют птицы. Приходит вечер, и вся природа начинает играть совсем другими красками, которые меня очень радуют. Также я люблю, когда приходит зима — здесь открывается неописуемая красота.
Все мы должны оберегать и любить малую Родину, ведь это частичка нашего «я».
Щетко Алёна, 10 класс, Гляденская СОШ
Для меня малая родина — это то место, которое дает вдохновение и дарит спокойствие. Малая родина приносит массу положительных и радостных детских воспоминаний. Мы должны беречь то место, где родились и живём или будем жить. Как говорил И. Гёте: “Чужбина родиной не станет”.
Ампилогова Марина, 10 класс. Гляденская СОШ
Малая родина – это место, где я родилась, где я живу и взрослею. Родной край всегда был местом вдохновения — великие поэты и писатели написали прекрасные произведения, живя в своём родном краю, на своей родине. Наша малая родина для нас — самое любимое место. Когда я уезжаю куда-либо из своей Степноозёрки, то начинаю скучать по любимым пейзажам, по родителям, друзьям и знакомым.
Там, где мы выросли, много старого, хорошего, доброго…
«Наша Родина- это Россия, но у каждого человека есть место, где он родился, где всё кажется особенным, прекрасным и родным. Это малая Родина. Самое близкое, самое родное место на земле, то, что никто не может у меня отнять». (8 класс, Битяева Маша, учащаяся МБОУ «Крутоярская СОШ»).
« Малая Родина-это не просто определенное место, где родился человек, это место, связывающее его с приятными воспоминаниями о дорогих людях, детстве, взрослой жизни, культуре и традициях родного уголка». (10 класс, Белобородова Катя, МБОУ « Крутоярская СОШ»).
« Моя малая Родина-дом, семья , родные, друзья. Место, где я живу, где мне хорошо и где меня всегда ждут». (9 класс, Лыхина Света, МБОУ «Крутоярская СОШ»).
«Малая Родина-место, где живут мои друзья , родные и близкие люди, самый дорогой для меня человек-мама, которая всегда поможет и выручит. Родина-это мама, которая не оставит в беде, место, куда мы будем возвращаться, которое останется с нами до конца жизни.» . (11 класс, Красавская Ксения, МБОУ « Крутоярская СОШ»).
«Малая Родина- самое родное место, с которым связаны лучшие и чудесные моменты жизни. Для меня малой Родиной является деревня Новая Сокса , маленькая, красивая и уютная деревушка, которая останется в моей памяти навсегда.» ( 10 класс, Молтянская Вероника , МБОУ « Крутоярская СОШ»).
Коломыцев Руслан 11 класс МБОУ «Преображенская СОШ»
Село Ильинка Назаровского района – моя милая малая родина. Здесь я родился и вырос. Здесь родился и вырос мой отец, здесь прошла вся жизнь моих дедушки и бабушки. Они оставили мне в наследство любовь к родным местам, к небольшой речке Сереж, березовым рощам, бескрайним полям. И нет ничего прекраснее того чувства, которое охватывает человека, когда он говорит о своей малой родине, потому что именно здесь его корни, его история, его отчий дом. И этот маленький уголок назаровской земли всегда будет в моем сердце.
Шадрин Богдан 5 класс МБОУ «Преображенская СОШ»
У каждого человека есть самое дорогое место, где он чувствует себя по-настоящему счастливым. На земле нет такого человека, который бы не испытывал любви к малой родине, так как у каждого должна быть своя пристань, от которой он когда-то отправится в большую жизнь, а потом непременно вернется в любимые с детства места. Моя малая родина – поселок Преображенский. Здесь все мои родные и мои друзья. Здесь я учусь в школе, пока только в пятом классе. Скоро я вырасту, поеду учиться, но обязательно буду помнить, что меня ждут на родине, а на пристани всегда горит огонек.
Моисеева Валерия 8 класс МБОУ «Преображенская СОШ»
Для меня малая родина – это не просто место, где родился и вырос человек. Малая родина — это часть большой страны, нашей России. Назаровский район, в котором я родилась, — тоже часть большой Родины. Здесь живут и трудятся мои земляки, получают образование, строят дома, создают семьи, воспитывают детей. Мы должны не просто любить свою малую родину, а делать все, чтобы она стала лучше: сохранять традиции, беречь природу, учиться и работать, помнить, что Родина у человека одна и ею нужно гордиться.
Рябинкина Виктория 10 класс МБОУ «Преображенская СОШ»
Наверное, у каждого из нас наступает тот момент, когда мы определяем для себя то, что для нас имеет истинную ценность. Для меня это, прежде всего, семья, настоящие друзья, это наша великая Россия, это моя малая родина – поселок Преображенский Назаровского района. Сколько таких поселков на карте нашего края, нашей страны! Но только здесь все знакомо с детства, только здесь мне так спокойно и так легко, как бывает дома с близкими людьми. Слово «родина» родственно словам «род», «родной», «родиться». Поэтому для меня Преображенский – это место, где я родилась, где продолжает свой род ни одно поколение моих односельчан. И мой поселок навсегда останется для меня самым родным.
Никульшина Евангелина 7 класс МБОУ «Преображенская СОШ»
У каждого человека есть дорогие сердцу места, где он родился, учится и начинает свой жизненный путь. Это наша малая родина, которая навсегда останется самым дорогим местом. Я родилась в Красноярском крае и с детства живу в поселке Преображенском. Здесь все мне дорого: каждая улица, каждый дом, родная школа. Говорят, что родину не выбирают. Но если бы мне предоставили такую возможность, то я бы все равно выбрала свою страну, свой край, свой Назаровский район и свой поселок. Ведь здесь моя семья, мои друзья, здесь я чувствую себя успешным человеком. У каждого есть малая родина, для всех она по-своему прекрасна и безмерно любима.
→ Рабочие тетради, учебники, канцтовары для школы
Родина есть у каждого человека. Родиной называется страна, где человек родился. Обычно – это место, где прошли детские годы. С ними связаны самые приятные воспоминания.
Для меня родина – это не только место, где я родился, но ещё родной город, семья, друзья и природа. В родном доме тебя всегда ждут, тебе всегда рады.
Думая о родине, я вижу перед собой улицы моего любимого города, лица моих родных, леса и озёра родного края.
В центре города есть моё любимое место – это Сквер памяти героев с Вечным огнём. Когда я бываю там, я думаю о людях, которые уходили на фронт. Они так сильно любили свою родину, что даже были готовы умереть, защищая её.
У каждого человека своя родина. Но я знаю точно – это самое лучшее место на Земле.
***
Россия – наша родина
Россия – наша родина, это страна в которой мы родились и живём. Наша родина могучая и великая. Она богата полезными ископаемыми, растениями, животными, реками озёрами. Россия – страна обширных равнин, высоких гор, лесов и степей. В России живёт более ста сорока двух миллионов человек. Более ста разных наций. Россия уважает традиции всех народов.
Мы гордимся своей Родиной.
***
Моя родина
Какой высокий смысл заложен в одном коротком слове – Родина. И для каждого человека это слово содержит в себе что – то своё. Думая о родине, мы думаем о той великой, прекрасной стране в которой родились. Любовь к родине нам прививают с детства родители, воспитатели, учителя. Из поколения в поколение передаются рассказы о важнейших событиях, выдающихся личностях, об их подвигах и великих делах. Поэтому, думая о родине, мы думаем о героях прошлого и настоящего и об известных писателях, поэтах, музыкантах, художниках. Всё это – наша история, всё это – наша Родина.
***
Родина
Россия – это наша с вами родина. По этому она для нас важнее и дороже всех остальных стран. Её судьба, её достижения и беды отражаются на каждом из нас. Человек не перестаёт любить родину даже если ему что – то не нравится. Она готов отдать родине самое дорогое, что у него есть – свою жизнь.
А с чего начинается родина? Родина начинается с родителей и с того, что окружает нас с рождения. Для кого – то родина начинается с деревенского домика или городской квартиры. С любимых домашних животных, с родителей.
Для меня родина начинается с уютного дворика, в котором я привыкла гулять с мамой и папой.
***
Что значит для меня моя Родина.
Слову родина можно дать много определений, все они будут означать что – то любимое светлое радостное и тёплое для тебя.
Родина – это такое место, где ты родился. Это и твой дом, и твоя улица, твой город и твоя страна.
Родина – это такое место, где ты живёшь. Это и моя школа, мой двор, где я гуляю со своими друзьями ,и мой дом, где живут мои самые близкие люди.
А ещё родина – это наша страна. Россия – самая большая страна в мире. Мы гордимся своей родиной за её богатую историю, за великие победы, за красоту природы, за знаменитых людей, которых оно дала всему миру. Родина – это такое место, где тебе хочется постоянно быть.
Примечание
Уважаемые ученики, сочинение на тему “Моя родина” для 4 класса публикуется без исправления ошибок. Есть учителя, которые проверяют сочинение на предмет наличия в интернете. Может получится так, что на проверку попадут два аналогичных текста. Почитайте примерный вариант домашней работы ГДЗ и попробуйте самостоятельно написать сочинение к уроку литературное чтение о том “Что значит для меня Родина”.
Первый отрицательный отзыв, который я получил, был на стихотворение, которое я опубликовал в световом журнале моего колледжа. Названный «В будке в Waffle House», он был возвращением к «На станции метро» Эзры Паунда, и он был о шоколадном пироге Waffle House, и я серьезно этим гордился. Две строчки и заголовок. Это непросто! И хотя я очень люблю длинные стихи, особое место занимает компактная экономия коротких стихов. Короткие стихи быстро направляют нас туда, куда мы идем, а поскольку здесь нет места для извилинов, каждое слово весит тонну.А короткое стихотворение знакомит нас с поэзией – выстрел, быстрый перекус, забавный букет, чтобы усилить нашу поэтическую жизнь чтения. Итак, для вашего удовольствия, вот список замечательных коротких стихотворений.
Но подождите! Что делает короткое стихотворение коротким? Для моих целей здесь есть суперкороткие стихотворения (менее 10 строк) и короткие стихотворения (10–15 строк). И поскольку поэзия в наши дни существует за пределами страницы, принимая визуальные или устные слова или и то, и другое, у меня есть несколько примеров, которые вам тоже могут понравиться.Очевидно, что это не полный список всех великих стихотворений, не говоря уже обо всех великих коротких стихотворениях, но это хорошее место для начала. (И не волнуйтесь. Стихотворение My Waffle House не входит в их число.)
ты в меня вписался
как крючок в проушину
рыболовный крючок
открытый глаз
И вот настал день,
Моя жизнь была стихотворением, которое я бы написал.
Но я не мог одновременно прожить и произнести его.
Завесы, заставляющие их волю,
против ветра,
детей спят,
обмениваются снами с
серафимами.Город
просыпается на ремнях метро
; и
I, тревога, просыпается, когда слух о войне
,
ложь, простирается до рассвета
, не спросив и не услышав.
Роза есть роза,
И всегда была розой.
Но теория теперь идет
Что яблоко – роза,
И груша, и так же
Слива, я полагаю.
Дорогой знает только
Что дальше окажется розой.
Ты, конечно, роза –
Но роза была всегда.
это рай с тяжелым джином, благословенная земля, чтобы думать гей и значит мы./
Благослови фальшивый идентификатор и вышибалу, который знал /
это нужно, чтобы принадлежать, чтобы знать как /
человек, полный водки и свободный от греха. я не знаю, какому богу молиться. /
смотрю на христа, смотрю на каждый рот на танцполе, заказываю /
кокс виски, назовите его кровью моего нового спасителя. он просто. /
он умоляет меня танцевать, удивлять мужчин /
тире /
бедер, которые я принес, он считает, что мой рот в рот какого-то незнакомца нужен./
благослови рот этого человека, песня, под которую мы небрежно качаемся, ритм, бридж, длина /
его руки на моем бедре и спине, и я не знаю, из какой я страны. /
Я хочу жить на его языке, построить дом Евангелия и веселья /
Я хочу поднять за зубами город для всех мальчиков хоров и туалетов, в которых можно найти убежище. /
Я хочу, чтобы мой новый бог посмотрел на Мекку, которую я построил, и назвал ее чертовски хорошей /
или, может быть, я впервые пьян и свободен, готов поклоняться всему, что могу попробовать./
Жанин Гейли «Хорошо, Офелия» Наташа Третуэй «Домоводство»Оплакиваем сломанные вещи, ножки стульев
вырваны со своих мест, пластины со сколами,
поношенная одежда. Мы творим волшебство
клея, вбиваем гвозди, зашиваем дырочки.
Экономим, что умеем, плавим мелкие кусочки
мыла, собрать упавшие орехи пекан, сохранить шейные кости
для супа. Бить ковриками по дому,
мы наблюдаем пыль, сияющую, как звезды, распространяющуюся
через двор.Поздно вечером рисуем
жалюзи для охлаждения комнат, загоняют клопы
из. Моя мать гладит, поет, погруженная в задумчивость.
Отмечаю страницы каталога рассылки,
прислушиваться к проезжающим машинам. Весь день смотрим
на почту, новости из далекого места.
Наоми Шихаб Най «300 коз» Билли Коллинз «Введение в поэзию» Жаклин Вудсон «Черч»По воскресеньям проповедник дает шанс каждому
покаяться в своих грехах.Мисс Эдна заставляет меня идти
в церковь. Она носит яркую шляпу
.Я ношу свой костюм. Младенцы одеваются из кружева.
Девочки моего возраста, некоторые симпатичные, некоторые не очень
довольно. Старухи и мужчины кивают.
Мисс Эдна то и дело бросает руку
в воздухе. Сказать Да, Господь и Проповедуй!
Достаю ручку из заднего кармана,
низко наклонился, как будто я что-то уронил.
Хор идет за проповедником
хлопали и жужжали и собирались петь.
Я пишу на руке слово НАДЕЖДА.
Мэри Оливер «Спящая в лесу» Карина Борович «Сентябрьские помидоры»Виски гнили утихло
в саду, и взлетает стая плодовых мушек
, когда я прикасаюсь к умирающим растениям томата.
Тем не менее, когти крошечных желтых цветков
в воздухе, когда я вытаскиваю лозы с корнями
и бросьте их в компост.
Это жестоко. Что-то во мне не готово
так легко отпустить лето. Уничтожить
то, что я тщательно выращивал все эти месяцы.
У этих бледных цветов еще может быть время для плодов.
Моя прабабушка пела с девочками своей деревни
, пока тянули лен. Песни такие старые
и так привязаны к сезону, что само звучание
, казалось, перевернул погоду.
Уильям Шекспир «Сонет 116: Не пускай меня на брак истинных умов» Чен Чен «Автопортрет как большой потенциал»Мечтать о том, чтобы однажды стать бесстрашным, как манго.
Дружелюбен, как помидор. Безжалостен к подбородку и рубашке.
Понимая, что ненавижу слово «глоток».
Но это все, что я делаю.
Пью. Так медленно.
и скажи, что попробую. Когда я плохо принимаю жидкость.
Я не манго и не помидор. По слухам, я как ржавый зевок. Я арктический чердак.
Приходите и работайте в скользком полярном беспорядке.
Я не тот гетеросексуальный аккуратный урод, которым меня воспитала мама.
Я гей, и моя мать возложила остатки надежды на моих братьев.
Она хочет, чтобы они проглотили мир, выплюнули твердые дипломы, ответственные внуки готовы сожрать.
Они будут лучше манго, братья мои.
Хотя мне трудно представить, что это могло быть.
Возможно, летающие манго. Летающие гибриды манго-томат. Прекрасные сыновья.
Жаклин Вудсон «на бумаге» Пабло Неруда «Сто любовных сонетов: XVII» Мэгги Смит «Хорошие кости»Жизнь коротка, хотя я скрываю это от своих детей.
Жизнь коротка, а я сократил свою
тысячей вкусных, опрометчивых способов,
тысяча восхитительно опрометчивых способов
Я скрою от детей. В мире минимум
ужасно на пятьдесят процентов, а это консервативный
Оценка, хотя я скрываю это от своих детей.
На каждую птицу брошен камень.
На каждого любимого ребенка ребенок сломанный, запертый,
затонуло в озере.Жизнь коротка и мир
как минимум наполовину ужасно, и на все виды
незнакомец, есть тот, кто тебя сломает,
, хотя я скрываю это от своих детей. Я пробую
, чтобы продать им мир. Любого порядочного риэлтора,
ведет вас через настоящую говнюку, щебечет на
о хороших костях: Это место могло бы быть красивым,
верно? Вы могли бы сделать это место красивым.
Франсиско Арагон «Перерыв на обед» Роберт Фрост «Снежная пыль» Росс Гей «Небольшой важный факт» Это то, что Эрик Гарнер какое-то время работал
в Parks and Rec.
Садоводческий департамент, что означает, возможно,
, что своими очень большими руками, возможно,
, по всей вероятности,
он осторожно посадил в землю
какие-то растения, которые, скорее всего,
некоторые из них, по всей вероятности,
продолжают Чтобы расти, продолжайте
делать то, что делают такие растения, например, дом
и кормить маленьких и необходимых существ,
нравится приятные на ощупь и пахнуть,
превращать солнечный свет
в пищу, например,
облегчает нам дыхание.
Есть то, что мне делать не следует
Информационный бюллетень «Проверьте свою полку»
Подпишитесь, чтобы получать новости, списки книг и многое другое от Библиотекаря “Проверьте свою полку”.
Спасибо за регистрацию! Следите за своим почтовым ящиком.
Регистрируясь, вы соглашаетесь с нашими условиями использования и еще, а теперь у меняЕсли месяц черной истории не равен
жизнеспособен, то ветер не
несите семена и бросайте их
на плодородной земле
дождь не
увлажнить землю
и поощрите семена
для получения root прав на
солнце не
согрейте землю
и поцелуй саженцы
и просто скажи им:
Ты не хуже всех
Тебе тоже здесь есть место
Адриенн Рич «Знак сопротивления» Лэнгстон Хьюз «Гарлем» Венделл Берри «Мир диких животных» Когда во мне растет отчаяние за мир
и я просыпаюсь в ночи при малейшем звуке
в страхе перед моей жизнью и жизнями моих детей,
Я иду и ложусь туда, где лесной дракон
отдыхает в своей красоте на вода, и большая цапля кормит.
Я прихожу в мир диких животных
, которые не обременяют свою жизнь предусмотрительностью
горя. Я попадаю в стоячую воду.
И я чувствую над собой слепые звезды
, ожидающие своим светом. На время
я покоюсь в благодати мира и свободен.
Хотите еще короткие стихи и стихи? Посмотрите «58 красивых стихотворений о любви» или наш полный архив стихов.
Криста Типпетт, хозяин: Будучи давним инженером-строителем днем и поэтессой ночью, кубинский американский писатель Ричард Бланко испытал множество способов, которыми ощущение места сливается с человеческими эмоциями, формируя смысл дома и принадлежности.В 2013 году он стал пятым поэтом, прочитанным на инаугурации президента, а также самым молодым и первым иммигрантом. В Chautauqua я пригласил его выступить и прочитать его книги. Остроумие, глубокая задумчивость и элегантность стихов Ричарда Бланко и его личности покорили толпу. Самый последний – и очень резонансный – вопрос, который ему задают в стихах: как любить страну.
[ музыка: «Семь сапог лиги» Зои Китинг ]
Ричард Бланко: « Мы считаем эти истины самоочевидными…
Мы лекарство от ненависти, вызванной отчаянием.Мы доброе утро водителя автобуса, который помнит наше имя, татуированного человека, который уступает место в метро. Все двери у нас открываются с улыбкой, когда мы смотрим в глаза друг другу, как смотрим на луну. Мы луна. Мы – обещание одного народа, на одном дыхании заявляющего друг другу: Я вижу тебя . Ты нужен мне . Я – ты ».
Типпет: Я Криста Типпет, а это О Бытии . Я разговаривал с Ричардом Бланко в рамках летнего сезона 2019 года в Chautauqua в историческом амфитеатре под открытым небом.
[ аплодисментов ]
Типпет: Ричард, вы написали: «Каждая история начинается в истории, которую уже начали другие. Задолго до того, как мы сделаем первый вдох, начинается сюжет с персонажами и сеттингом, которые мы не выбирали, но которые были выбраны для нас ». В течение следующего часа я хочу немного исследовать историю нашего времени через историю вашей жизни и то, как вы уловили обе эти вещи языком и формой поэзии.Вам было 45 дней, когда вы приземлились в Америке. Это определение того, что было выбрано для вас.
Бланко: [ смеется, ] Совершенно верно.
Tippett: Просто, если бы я задала вам этот большой вопрос, просто для начала: «Как бы вы начали рассказывать историю нашего времени через историю своей жизни?» – с чего бы вы начали?
Blanco: Что ж, я думаю, как я люблю говорить, я был сделан на Кубе, собран в Испании и импортирован в Соединенные Штаты.
[ смех ]
Это становится еще более безумным: моя мама уехала с Кубы на седьмом месяце беременности; Я родился в Мадриде –
Типпет: И они ушли в изгнание…
Бланко: Изгнанник –
Типпет: … сначала в Мадрид.
Blanco: Сначала в Мадрид – так, где я родился, а затем, 45 дней спустя, я снова эмигрировал. Итак, к тому времени, когда мне исполнилось 45 дней, я принадлежал к трем странам и жил в двух городах мирового класса.И я думаю, что писатели – я думаю, художники в целом – или, я думаю, все мы, когда что-то подобное на самом деле – какая-то история происхождения, подобная этой, действительно впечатляет нас. И, конечно, в то время я не знал, что это импринтинг, но когда я начинаю писать и задумываюсь над этим большим вопросом – откуда я? Где я принадлежу в этом мире? – Я думаю, что идея дома всегда была под большим вопросом. Я все еще остаюсь вопросом, который я все еще пытаюсь раскрыть.
И он прошел через множество дуг и периодов любви и ненависти, периодов смятения и восторга.
Так что все это все еще то, над чем я действительно работаю, даже в этой последней книге; Я думаю, что в некотором смысле вопрос, над которым также работал Уитмен – что такое американец, и что значит быть американцем, и что значит принадлежать к стране, на самом деле, в этом смысле, в этом смысле. день и возраст, где эта идея становится немного размытой?
Типпет: Переключение передач.
Blanco: Переключение передач.
Типпет: Можно сказать, что этот вопрос о доме – что такое дом, как он себя чувствует и как мы на него претендуем – является частью человеческой драмы для всех, но когда это история об иммигрантах, она становится очевидной. техниколор с самого начала.И мы еще поговорим об этом.
Интересно, был ли в вашем детстве, в годы вашего становления религиозный или духовный аспект?
Бланко: Думаю, я вырос католиком, кубинцем, католиком латиноамериканцем. Я ходил в католическую церковно-приходскую школу всю жизнь, с детского сада. И я думаю, что там была создана интересная база для меня, но ничего, что я действительно имел в виду в тот момент, в том возрасте. Но я думаю, это вернулось. Каким-то образом оно вернулось. Письмо открыло эту дверь, эту связь с божественным, с какой-то связью со вселенной, с тем, что есть.И я считаю написание своей духовной практикой.
Но опять же, я думаю, что для этого была основа и, к тому же, немного более сложная, чем просто римско-католическая – афро-кубинская идея Сантерии и поклонения предкам. Так что это также вошло в текст, в некотором смысле, потому что моя мотивация написать некоторые из этих стихотворений заключалась в том, чтобы задокументировать жизнь моих предков в некотором роде, их историю, их путешествие, историю, из которой я пришел, так как Вы сказали.
Tippett: Мне кажется, что, когда я погрузился в вашу работу, всю ее часть, вы размышляете и формулируете аспекты, опять же, иммиграционной истории человечества, со сложностью и со всеми видами слои, которые – хотя это момент в американской жизни, не в первый раз, но снова – где мы говорим об иммиграции, часто с точки зрения проблем и новостей.И я чувствую, что вы воплощаете в жизнь полноту этого опыта, который является человеческим опытом. И поэтому я хочу вытянуть это, потому что я чувствую, что это очень актуально, очень важно для того, как мы все живем в этот момент.
Я действительно читал в ваших … мне кажется, в ваших мемуарах, что вы сказали, что выросли, узнав об Америке и усвоив Америку благодаря повторным показам Брэди Банча, Предоставьте это Биверу и Моих трех сыновей. И когда я это прочитал, я подумал: «О, это ужасно». А потом я понял, что тоже смотрел все эти шоу.Вот на чем я вырос. Итак, мы все прошли долгий путь. [ смеется ]
Бланко: Я сейчас выпиваю Донну Рид. [ смеется ]
[ смех ]
Это интересно, потому что – я думаю, когда я только начал писать – и снова, я говорю это как отправная точка, с которой я начал задавать эти глубокие вопросы. Вот почему я всегда говорю: письмо заставляет меня думать, а мышление заставляет меня писать, и в этом есть круговорот, когда вы все глубже погружаетесь в вопросы и в себя, в свою душу, в свой разум и сердце …
Типпет: Да, когда вы пишете, вы также узнаете, что вы думаете, что вы не знали, что вы думаете.
Бланко: [ смеется, ] Совершенно верно, и это часть того, что заставляет меня пристраститься к нему. История писателя – поначалу я уклонялся от этой идеи – кто хочет услышать о такой конкретной истории о маленьком пухленьком мальчике-геи из семьи рабочего класса в Майами; кто хочет услышать эту историю? И я думаю, что это всегда был вопрос, который я пытался решить. А затем подумайте об аудитории и читателях, и подумайте о том, могу ли я быть катализатором? Как я могу стать мостом не только к пониманию своей жизни, но и к тому, чтобы другие могли понять эту идею иммигрантского опыта или опыта изгнания?
И с годами, чтобы сосредоточиться на том, что вы говорите, я, наконец, принял идею о том, что в некотором смысле, особенно в нашем современном обществе, мы все находимся в изгнании.У всех нас есть опыт иммигрантов, которого не было ровно 100 лет назад. Вы переезжаете из Майами в Сиэтл, у вас будет опыт иммигранта.
[ смех ]
Вы переезжаете из Чикаго в Сан-Антонио – вы понимаете. И я думаю, что то, что делали латиноамериканские писатели, писатели-иммигранты или этнические писатели – и я считаю себя – не в одиночку, а в пантеоне множества произведений – является шаблоном для того, что, на мой взгляд, очень современно. травма, которую мы в некотором роде переживаем, вывиха, местоположения.
Семьи не разошлись – еще 50 лет назад семьи не разошлись так сильно. Иногда нас могут сослать и через социальные сети; мы можем быть изолированы. И я всегда стараюсь думать, что эта конкретная история может предложить универсально, и пытаюсь написать ее с этой точки зрения. Мы все задали большой вопрос: что такое дом?
Типпет: Что дома, ага.
Blanco: Это все равно что спросить: что такое любовь? И это меняется, и это сложно.
Типпет: И все меняется, верно. Я думаю, что то, что просто – кажется, является обширным контекстом для многих ваших размышлений, – с одной стороны – и особенно с детства – есть в одно и то же время то идеализированное представление об Америке, которое пришло через The Brady Bunch и приходит многими другими путями, но также и тоской по потерянному дому, глубоким любопытством. Вы иногда описываете это как – просто мимоходом, как «райский остров моих родителей», Кубу.
Я хотел прочитать, вот это – в Городе 100 Огней вы начинаете стихотворение под названием «Havanasis.”
«В начале, до того, как Бог создал Кубу, Земля была хаосом, без формы и без музыки».
[ смех ]
«Дух Бога шевелился над темными тропическими водами, и Бог сказал:« Да будет музыка ». И мягкая конга начала один-два удара на фоне хаоса».
Blanco: Вот и все. [ смеется ]
[ аплодисментов ]
Вы, кстати, прекрасно это прочитали.
Типпет: О, спасибо.Что ж, спасибо тебе.
Blanco: Когда люди читают, всегда бывает немного странно; это было идеальное время. Я люблю это.
Типпет: О, ну замечательно. Это делает меня счастливым.
Но я также задаюсь вопросом, не прочли бы вы в качестве аналога в этой книге третью страницу «Америка». У тебя есть это? У меня есть это для тебя. Я сказал вам, что вам не нужно будет работать, если вы не хотите. Нет, это на четвертой странице – я сказал Ричарду, что, поскольку это радио, короткие стихи лучше.И он не очень-то сочиняет короткие стихи.
Blanco: Нет. Кубинцы не пишут короткие стихи. [ смеется ]
Типпет: Но ваши стихи очень повествовательны.
Blanco: Совершенно верно.
Типпет: Итак, сегодня мы услышим несколько отличных стихов. Так что, может быть, начнем – потому что это так замечательно – начнем здесь, с четвертого номера, и тогда вы сможете…
Blanco: Итак, контекст здесь, чтобы все знали, День Благодарения, конечно, для иммигранта – почти любой группы иммигрантов – это просто одна из тех вещей, которых мы не понимаем.[ смеется ] И мы очень стараемся, и латиноамериканцы или, по крайней мере, в моем кубинском сообществе, мы называем это «Сан-Гивинг», как Сан-Педро или Сан-Игнасио. Это совсем другой праздник.
[ смех ]
И то же самое – между этой мифической родиной, которой является Куба, которую я на самом деле не знаю, и этой мифической родиной, домом Брейди Банча, который я хочу когда-нибудь купить, все еще существует какая-то тоска. [ смеется ] И вы увидите это – все это в контексте Дня Благодарения, и Рики пытается уладить эти два стремления.
«За неделю до Дня благодарения
я объяснил своему abuelita
об индейцах и Mayflower,
, как Линкольн освободил рабов;
Я объяснил своим родителям около
величия пурпурной горы,
«одно – по суше, два – по морю»,
– вишневое дерево, чаепитие,
– янтарные волны зерна,
– «массы, жаждущие свободы»
свободы и справедливости для всех, пока
, наконец, они не договорились:
в этот День Благодарения у нас будет индейка…
[ смех ]
а также свинина.
[ смех ]
Абуэлита приготовила бедную птицу
как будто совершила акт измены,
притворилась своим энтузиазмом ради меня.
Mamà поставила замороженный тыквенный пирог в духовку
и приготовила засахаренный батат, следуя инструкциям
, которые мне пришлось переводить из пакета для зефира.
Стол был украшен гладиолусами,
– индейка на тарелке, возвышалась в центре
на пластиковом серебре от Woolworths.
Все сидели в зеленых бархатных стульях.
мы были обиты прозрачным винилом.
, кроме Тио Карлоса и Тоти, сидящих
на складных стульях от Армии Спасения.
Я произнес двуязычное благословение
и индейка прошла около
, как в русской рулетке.
«СУХОЙ», пожаловался Тио Берто, и приступил к
, чтобы залить постные ломтики каплями свиного жира
и клюквенным желе – « esa mierda roja, » он назвал это.
Лица упали, когда Mamá представила ей охристый пирог –
тыква – калабаса – было домашним средством от язв, а не десертом.
[ смех ]
Тиа Мария сделала три раунда кубинского кофе
, затем abuelo , и Пепе убрал мебель в гостиной,
поставил пластинку Celia Cruz, и вся семья
начала меренге поверх линолеума нашего квартира,
потеющий ром и кофе
потеющий ром и кофе, пока они не вспомнили –
это был 1970 год и 46 градусов –
в Америка .
После перестановки мебели,
комнату наполнила соответствующая темнота.
Тио Берто ушел последним.
Типпет: Спасибо. [ аплодисментов ]
Tippett: Итак, прежде чем мы продолжим и продолжим писать стихи, я хочу отметить, что, хотя большинство американцев впервые узнали о вас как о поэте президентской инаугурации, вы были инженером-строителем до того, как начали писать. , и были ли вы все еще штатным инженером-строителем, когда произнесли вступительное стихотворение?
Бланко: Да.Да, я всю жизнь был практикующим инженером-строителем.
Tippett: Итак, это было … по сути, это была ваша карьера, которую я нахожу увлекательной. И я думаю, поначалу это может показаться неожиданным сопоставлением, но чем больше я думал об этом, тем больше в этом смысла, потому что речь идет о дизайне, структуре и шаблонах.
Бланко: Да. Ты понял. Вы попали прямо по носу. Что касается карьеры, это, очевидно, разные карьерные пути; ты весь день не в кабинке.Но я много узнал о написании стихов на уроках математики, с точки зрения структуры, логики, закономерностей, как говорят музыканты, музыка очень математична. Так что это можно было написать. И наоборот, будучи инженером-строителем, мне приходилось взаимодействовать с большим количеством людей, большим количеством сообществ и городов. И то, что я писатель, будучи поэтом, в некотором смысле частично является исследованием человеческой натуры, действительно развило мои навыки с точки зрения попытки понять людей, их нюансы в том, что они говорят, чем они не являются. говоря и дразня их эмоциональное отношение к месту и дому и проектам, которые были гражданскими проектами для всеобщего удовольствия, что, по иронии судьбы, именно об этом мои стихи – попытках найти психологический дом; но также, в своей инженерии, я в некотором смысле создавал дом из кирпича и раствора, ощущение дома из кирпича и раствора.
И это действительно интересно, потому что я думаю, что это тоже говорит – вы попадаете прямо в нос. Ничего особенного. Но я думаю, что это говорит о нашем общем отношении – ну, и все же, как мы разделяем образование и «о, ты инженер» – в наши дни, я думаю, становится все хуже и хуже – «ты инженер; тебе не нужно учиться писать ». Моя работа на 50 процентов заключалась в написании. И я не начинал писать, пока я не вошел в свой консалтинговый офис и мне не пришлось писать, и это фактически привело к моей любви к языку, в некотором смысле, я начал изучать язык, а затем я стал все глубже и глубже в благодаря моему письму он стал моим главным помощником и старшим партнером.Инженерное предложение за 40 миллионов долларов – это не что иное, как повествование, аргумент, убеждение в том, что наша фирма является лучшей фирмой, наше видение проекта.
Но иногда это забавно, потому что интервьюеры ошибаются. [ смеется ] Романтическая история гласит: «Я был вынужден изучать инженерное дело из-за моей рабочей семьи, а затем я открыл для себя поэзию, и облака разошлись, и херувимы спустились, и…»
[ смех ]
И мой ответ: «Я очень, очень хотел полностью посвятить себя поэзии, потому что денег было так много…
[ смех ]
… но я действительно чувствовал этическое обязательство оставаться в инженерии.”
Итак, есть кое-что из практического, но мне тоже понравились весы. И это создало – по крайней мере, для меня, я левополушарный человек – и мне нравился баланс. И я думаю, я просто хочу сказать, что писателям там тоже, и особенно молодым писателям, которые думают о том, чтобы стать писателями как профессиональные писатели, что только то, что у вас другая карьера, не делает вас продажным. Фактически, до тех пор, пока вы сохраняете фокус и свое видение, и вы находите что-то, что работает для вас, и каждое путешествие и то, как вы приходите к чему-то, уникальны, и я горжусь тем, что у меня есть эти, казалось бы, противоречивые карьеры и призвания.
Tippett: Мне нравится, как вы описываете то, что на самом деле является правдой, что эмоциональные – практические и эмоциональные потребности, которые вам нужны в хорошем дизайне, – эта поэзия – еще один способ вникнуть в эти вещи. И мы действительно пытаемся разделиться – мы притворяемся, будто это отдельные дисциплины, когда речь идет о единстве.
Blanco: Думаю, это все одно.
Типпет: Все одно.
Blanco: Если мы думаем о любой инновации или прорыве, то на самом деле речь идет о синтезе, казалось бы, разрозненных или не связанных между собой знаний или фрагментов знаний.Мое чувство места – у меня есть – это не совсем теория, но то, как я думал об этом в последнее время, будучи инженером, – что у всего есть физический ландшафт, эмоциональный ландшафт и естественный ландшафт. И я думаю, что сочетание этих трех вещей формирует наше чувство места, принадлежности и связи.
Tippett: Итак, все это – еще один способ выразить истинную сложность этих тем, которые для вас так важны, для всех нас так важны, места и принадлежности, и полноты этого, и нашей борьбы с что.Я должен сказать, что одна вещь, которая действительно запомнилась мне, когда я узнал вас, заключается в том, что в рамках этой истории о том, что значит быть американцем, Ричард Бланко на самом деле не является – это часть Ваше имя.
Бланко: Да. [ смеется ]
Tippett: Я взял интервью у Мартина Шина, Рамона Эстевеса, и нашего исполнительного продюсера, у которого, как я всегда знал, есть два имени, оказалось, что после того, как я знал ее много лет, она восстановилась – она Колумбийская американка – все ее имена.Так что скажите нам свое полное имя, с которым вы родились.
Бланко: Технически мое полное имя – Рикардо де Хесус Бланко Санчес Вальдес Молина, потому что я родился в Испании, и они их всех называют. [ смеется ]
[ смех ]
Но это забавно, потому что наименование – одна из тех вещей, которые – тоже своего рода истории происхождения. Нейминг – такая интересная штука, как мы себя переименовываем или нет. Мне нравится, как переименовывают рок-звезд, как Фредди Меркьюри.[ смеется ] Это имя, которое вам дали, а затем имя, которое вы принимаете или которое, по вашему мнению, описывает вас или захватывает по-другому.
Проблема – не проблема, а предыстория за ее пределами, и я не думаю, что когда-либо писал об этом, но – поэтому меня назвали в честь Ричарда Никсона.
[ смех ]
Это не имело никакого политического отношения, потому что мои родители в Испании. Яродился; они просто хотели приехать в Соединенные Штаты, поэтому меня назвали Рикардо в честь Ричарда Никсона.Иисус, потому что … [ смеется ] мое второе имя Иисус, потому что моя мама во время трансатлантического перелета сказала: «Если мы сделаем это живым, ее вторым именем будет Иисус».
[ смех ]
И затем – оглядываясь назад, я бы хотел переименовать себя так, как хотел бы, – я поставил Ричарда, потому что мне нравится контраст англоязычного, а затем белого, Бланко.
Типпет: Это правда – вы когда-нибудь думали о том, чтобы называть себя Ричардом Уайтом?
Blanco: Ну, теперь я постоянно шучу: «Дик Иисус Уайт.»[ смеется ]
[ смех ]
И я думаю, что это смешно, потому что в протестантском мире никто не называет своих детей Иисусом. Но в римско-католическом латиноамериканском обществе так часто – но это просто не переводится. Итак: Ричард Никсон и Иисус, и они задаются вопросом, почему я стал поэтом и инженером. Привет? [ смеется ]
[ смех ]
Типпет: Я чувствую, что мы можем продолжать это в течение следующих 45 минут.Было бы весело, но мы собираемся измениться – мы свернем за угол.
На По поводу того, что мы были , мы ставили поэтов в эфир в последние два уик-энда выборов, и я думаю, что мы, вероятно, продолжим эту практику. Я жил в раздельном Берлине в 1980-х годах. В своей жизни я испытал, как поднимается поэзия, в культуре за культурой – особенно в моменты кризиса, особенно когда официальный дискурс и слова подводят нас или неадекватны для того, с чем мы должны бороться, и когда мы действительно должны стремиться к новому. язык и новые способы использования языка, среди прочего, чтобы озвучить то, что нам нужно и что мы хотим озвучить.В некотором смысле, это следствие того, что вы описываете о синергии инженерии и поэзии: мы должны удовлетворять практические потребности с помощью наших эмоциональных потребностей, а психологические – с политическими.
Вы где-то цитировали Элизабет Бишоп, говоря, что дело не в том, что сказано, а в том, что не сказано [ Примечание редактора: г-н Бланко ссылается на Элизабет Бишоп в в этом интервью . Хотя нет никаких свидетельств того, что Бишоп напрямую говорил об этой идее, Кэтлин Спивак так описывает стихи Бишопа в своей книге .] и я также чувствую, что поэзия оставляет место для тишины. Поэзия оставляет место для вопросов, на которые нет ответа, и дает им возможность сидеть на месте.
Blanco: Да, я начинаю понимать, что это больше связано с идеей о том, как музыка происходит в нас, происходит в процессе написания стихотворения, а также с тем, как она отпечатывается в нас, так же, как иногда мы можно услышать песню, и мы не совсем уверены – слова что-то говорят, но есть отпечаток, на который мы не всегда можем указать пальцем.«Мой отец прошел через обреченность любви / через то же самое, через то, что я дал» – я понятия не имею, что это значит…
[ смех ]
… но есть удовольствие – и я вообще-то не хочу так сильно разбирать его, но есть прекрасное удовольствие. Я знаю, что это значит, на другом уровне. И эти пустые места, как в музыке – я думаю, что поэзия влияет на нас именно так, и ее обычно так не учат. Его учат так: «Давайте прижмем лягушку на уроке анатомии и давайте разорвать ее на части» – и это тоже в определенной степени важно, но обычно не учат просто позволить ей быть в нас и позволить ей дышать в нас. .Я не знаю, где находится отель «Калифорния», [ смеется, ] и как туда добраться, но мне нравится эта песня. И как мы можем читать стихи снова и снова – у каждого есть любимое стихотворение. Мы можем читать это стихотворение снова и снова. Мы редко возвращаемся назад и перечитываем романы или мемуары. И это как музыка. Вы всегда можете слушать любимую песню снова и снова.
Tippett: Ну, и к вашему вопросу, я тоже думаю, что поэзия получила – это стало научным стремлением для одних людей, а не для других; и тем не менее, мы все слушаем стихи, наслаждаемся ими и заявляем об этом в песнях все время, и Библия – и на самом деле все, каждая религиозная и духовная традиция, о которой я могу думать, всегда была известна, – что есть некоторые истины, которые могут передаваться только через поэзию.
Blanco: Псалмы…
Типпет: Книга Иова – эпическая поэма.
Blanco: … молитвы – это одна из вещей, которые я говорю перед тем, как встать, чтобы читать, – это всегда молитва Святого Франциска. В нем есть это прекрасное значение, но также и язык, и он подкрепляет меня не только духовностью, хотя это большая ее часть, но и языком.
Типпет: Итак, я думаю, что мне действительно хотелось бы прочитать ваш новый том «Как любить страну».В самом начале этой книги есть такая строчка: «Скажи мне, с кем ты идешь, и я скажу тебе, кто ты». У вас есть это на испанском и английском языках. Вы никому этого не приписываете. Что это?
Blanco: Это никогда не приписывалось никому – даже анекдоту из истории или какому-либо одному человеку. Но это действительно популярная идиома или поговорка на испанском: «Dimé con quién andas, y te dire quién eres».
Я рискнул в этой книге, потому что я вырвался из разговоров о моем чувстве дома или своей американскости и начал, как я уже сказал, – я думаю, что перешел от поэзии «я» к поэзии «мы». .«И я начал думать, с кем я иду? Кто был до меня и кто ходил до меня? И эта идея предков, опять же, историй – вы рождаетесь в чужой истории, идете, а затем даете эту историю кому-то другому. Но я думал, кто мы? Кто мы, как страна? А как мы вместе гуляем? И еще есть прекрасное – может быть, это тоже было вдохновением. Одна из начальников отдела в моей альма-матер, у нее есть поговорка из Карибского бассейна, которая гласит: «Иди хорошо» [смеется], а твоя мама говорит тебе: «Иди хорошо.«И я думал о том, что это за компания, в прошлом и в настоящем? С кем мы идем? И как вместе, что мы делаем?
[ музыка: «Drume Negrita» Рая Кудера и Мануэля Гальбана ]
Типпет: После небольшого перерыва больше с Ричардом Бланко. Вы всегда можете снова послушать, где бы ни находились подкасты. И вы можете погрузиться в поэзию этого часа – и многое другое – в доме Experience Poetry по адресу onbeing.org
.[ музыка: «Drume Negrita» Рая Кудера и Мануэля Гальбана ]
Типпет: Я Криста Типпет, а это О Бытии .Сегодня вместе с Ричардом Бланко кубинско-американский инженер-строитель превратился в поэта. Мы исследуем темы дома и принадлежности – физического и эмоционального, личного и общего – так, как Ричард Бланко поднимает их в своей книге Как любить страну . Мы говорили в открытом амфитеатре Института Чатокуа.
Tippett: Я сказал вам перед тем, как мы приехали сюда, если вы чувствуете себя призванным прочитать что-нибудь из любой из этих книг, вы можете это сделать. Но я собираюсь сделать предложение – я кое-что вытащил – это интересно.Вы используете слово «иммигрант». Так вы описываете свою семейную историю, я думаю, чаще всего, или немного «изгнание». В прошлом году у меня был разговор о Ханне Арендт [ примечание редактора: Криста имеет в виду ее интервью с Линдси Стоунбридж , которое состоялось в 2017 году ], которая много писала об изгнании. И разговор, который у меня был с этим ученым Ханной Арендт, которая сейчас работает с беженцами, – это то, что происходит с нашим воображением об этих людях, когда мы используем слово «иммигрант» или «беженец» или то, что я так хорошо знаю сейчас , вот что сделало слово «мигрант».Я думаю, что язык создает абстракцию людей и дает нам возможность разделиться. Во всяком случае, это только у меня на уме. А затем вы написали стихотворение под названием «Жалоба Эль-Рио-Гранде», в котором снова рассматривается вся эта драма под совершенно другим углом, который представляет собой пересекаемый кусочек природного мира, который в этот момент создает людей … что бы это ни было.
Blanco: Что-то трансформируется.
Типпет: Хотите прочитать это?
Blanco: Конечно, я бы с удовольствием.
Типпет: Стр.
Blanco: Мне там есть над чем подумать, но… [ смеется ] но мы сначала прочитаем это, как вы и сказали. Итак, я слышал о мексиканско-американском. граница с детства. И я думаю, что все мы в некотором смысле … просто как бы разобрались с этим вопросом, в контексте, вы хотите сказать мне, что мы не можем, не только как страны, но и страны Западного полушария, прийти к некоторым честно, дружелюбно, гуманно – по отношению к этой проблеме, которой нет – мы превращаем ее в проблему.
И это становится абстрактным, и это становится политизированным, чрезмерно политизированным, и я подумал, как я могу это сделать, пусть река говорит. И пусть река – так это персональное стихотворение в голосе реки – позволит всему человечеству владеть ею; [ смеется ] река указывает на нас пальцем, так сказать.
«Жалоба Эль-Рио-Гранде»:
«Я был создан, чтобы встретить все:
, чтобы облака остановились в зеркале
моих вод, чтобы быть домом для пролившегося дождя
, который достигает меня, чтобы превратить эоны
скалы без любви в тоскующие по любви камешки
и нести их в качестве скромных подарков назад
к морю, которое возвращает мне жизнь.
Я почувствовал вспышку солнца, похвалил каждую звезду
, кружившую вокруг Луны, задолго до того, как это произошло с вами. Я дышал воздухом, которым вы никогда не дышите,
слушал певчих птиц, прежде чем вы могли произносить их имена, до
года вы вонзили в меня весла, прежде чем вы,
, создали богов, которые создали вас.
Затем страны – ваше изобретение – наносят на карту
, раскладывая мир на цветные формы
, заключенные в клетку жирными линиями, чтобы сказать: вы здесь,
не там, вы это, а не то, чтобы сказать:
желтый не красный, красный – это не черный, черный – это
, а не белый, чтобы сказать: мой , а не наш , чтобы сказать
война, и верить, что ценность жизни относительна.
Ты назвал меня большой рекой, нарисовал меня – голубой, толщиной
, чтобы разделить, скажем: spic и Yankee , скажем
: wetback и gringo . Вы разделили меня
пополам – половину меня мы, остальные их. Но
Я не предназначался для того, чтобы топить детей, слышать крики матерей
, никогда не предназначался для вашего географического положения
: линия, граница, убийца.
Я был создан для встречи всего:
зеркальные облака и покалывание солнца,
пение птиц и тихая луна, ветер
и его пыль, порывы горного дождя –
и мы.Кровь, которая течет в тебе, – это вода
, текущая во мне, и жизнь, и истина, которую мы знаем,
, мы знаем: будьте друг в друге ».
Спасибо.
[ аплодисментов ]
Спасибо. Грасиас.
Это стихотворение до сих пор меня беспокоит. Я сам все еще учусь – это интересно, творческий процесс и его взаимосвязь. Я всегда говорю, мои стихи умнее меня. Я не настолько умен – я прохожу через весь этот физиологический опыт, когда снова читаю это стихотворение и думаю об этой реке, о той реке.
Типпет: Вы бы прочитали «Снова прекрасная Америка»?
Бланко: О, конечно.
Типпет: Стр. 66.
Бланко: Шесть-шесть. Частью этого стихотворения было название книги « Как любить страну» – это утверждение; это тоже вопрос. Это еще и книга самопомощи [ смеется ] на сегодня, может быть, практическая книга. Одна вещь, опять же, как вы говорили о языке, зачем писать такую книгу – я не хотел, чтобы она была однотонной, и я также хотел исследовать разные вещи, и я не хотел выплеснуть ребенка с водой из ванны и сочинить стихи протеста.И я только что вернулся к этому стихотворению о патриотизме, но тот невинный патриотизм, который вы чувствуете в детстве, эту чистую любовь к идеалам и, по крайней мере, для меня, то, что символизирует эта страна – я думаю, все еще стоит ; Итак, это возвращение к тому пространству. А я немного спою, то есть – можешь уходить, если хочешь.
[ смех ]
У вас есть шанс.
Итак, это «Прекрасная Америка», которая, очевидно, является отсылкой к песне.
«Как я спел O, красивый , как псалом в церкви.
с моей матерью, ее кубинский акцент увеличился. настроен на лучистые лучи
витражного света. Как она научила меня смотреть
на распятие, когда мы пели нашу благодарность
нашему спасителю за эту страну, которая спасла нас –
наши голоса воспевают столь же страстно, как орган
, доносящийся до самых небес. Как я пел
для просторных небес ближе к этим небесам, в то время как
восседал на залитых солнцем плечах моего отца,
возвышался над нашим первым парадом Четвертого июля.
Как смешались тембры наших тел,
дыхание, пение как одно с медными нотами
марширующего оркестра, играющего единственную песню
, которую он когда-либо выучил на английском. Как я осмелился спеть это
на собрании с моим подростковым голосом, ломающим
для янтарных волн зерна , которых я никогда не видел,
или пурпурных горных величеств – но
мог вообразить их в каждом стихе, исходящем из моего живота,
каждый возглас похвалы я выкрикивал, пока
у меня не болело горло: Америка! и снова америка!
Как я начал читать Ницше и сомневаться в боге,
все еще желал, чтобы Бог пролил Свою милость на
тебя и увенчал твое добро братством.
Как я все еще хочу петь, несмотря на всю правду
наших войн и наши выстрелы громче
, чем наши школьные колокола, наши политики улыбаются.
лежит у микрофона, тупик наших разделенных
голосов, кричащих друг на друга вместо
петь вместе. Как я хочу снова петь –
красиво или нет, просто для гармонии – от
моря до сияющего моря – с единственной страной
, которую я знаю достаточно, чтобы уметь петь ».
Спасибо.
[ аплодисментов ]
Типпет: Я Криста Типпет, а это О Бытии . Сегодня с инженером-строителем и поэтом Ричардом Бланко.
[ аплодисментов ]
Blanco: Спасибо.
Tippett: Иногда в конце разговора я задаю такой вопрос: что заставляет вас отчаиваться прямо сейчас и где вы находите надежду? И я чувствую, что мы так четко формулируем свое отчаяние. И я чувствую, что у тебя болит сердце, мы слышали.Я хотел бы спросить вас, где вы находите радость, где вы обретаете надежду прямо сейчас.
Blanco: Конечно. Я думаю, что это интересно, потому что я как раз был на этом этапе – я веду небольшой радиосегмент; он называется «Голос деревни». Мы делимся стихами, иногда моими. И это – он выйдет в эфир на следующей неделе, но я назвал его Национальным днем забвения [ смеется, ], и стихи были такими: «Я больше не могу этого терпеть». И это также было похоже на то, что одна из замечательных вещей, которые делает поэзия, – это позволяет нам просто так глубоко погрузиться в это пространство, что мы каким-то образом отпускаем его в некотором роде.Так что я ищу стихи, которые позволят мне признать и согласиться с тем, где мы сейчас находимся. И это немного помогает. Но я пытаюсь думать – думаю, что вселяет во меня надежду – и это то, что я – это что-то среднее между всем этим отчаянием, страхом и опасениями – я думаю, что это одна из самых прекрасных вещей, которые я вижу, и это произошло. во-первых, с запретом на мусульман и так далее, что люди, по крайней мере, в моей жизни, впервые отстаивали то, что не влияло на них напрямую, напрямую.Это демократия.
[ аплодисментов ]
И поэтому мне просто нравится – мне просто нравится, что мы развиваемся, и мы понимаем, что нет. Хорошо, это – мне не нужно идти на этот протест; это не обо мне. Но это стихотворение из… вы знаете: «Сначала они пришли для такого-то»? Помните это стихотворение? И я думаю, что мы наконец … мы этого не делаем. Мы не ждем, когда они приедут за нами. Мы активизируемся и понимаем, что качество жизни, достоинство этой страны в определенной степени зависит от истории каждого человека; что наше счастье зависит от счастья других людей, и мы переходим от состояния зависимости к осознанию нашей взаимозависимости.
И я просто думаю, что это красиво. Даже с вопросами – эта книга была в некотором роде пугающей, потому что я затрагиваю темы, о которых я почему-то также чувствовал, что у меня нет разрешения писать, например, об иммиграции в Мексику. Ну нет, тут есть точки соприкосновения. Раса, пол, все эти вопросы. И я думаю, что это то, что я пытаюсь сделать, я также пытаюсь охватить опыт всех остальных и, возможно, придумывать язык вместе или говорить: «Я тоже». Так что мне просто нравится, что это происходит.А между 24-часовой кинохроникой и роликами сложно разглядеть, так что…
Типпет: Относиться к этому серьезно становится дисциплиной, почти как духовной дисциплиной. Это способ, которым мы, некоторые из нас, достаточно нас, вместе живем этой фразой, которая есть у вас в начале книги «Как любить страну»: «Скажи мне, с кем ты гуляешь, и я скажу тебе, кто Ты.” Так что это мы, расширяем это представление о том, кто мы есть.
Blanco: И понимая, что мы идем вместе – или мы всегда так делали, но фактически признавая это сейчас.
Типпет: Итак, книга начинается с «Декларации взаимозависимости». Есть ли за этим стихотворением история?
Blanco: Опять же, поиск языка, поиск другого ракурса, поиск другого диалога, и то, как легко стереотипные и типичные люди могут стать в новостях; а также то, как мы поступаем так с самими собой: «О, вы ведете красный пикап; следовательно, вы должны быть этим человеком. Вы делаете покупки в Whole Foods; следовательно, вы должны быть таким человеком. Вы водите Субару; следовательно, вы должны быть таким человеком », и понимая, что это действительно что-то, что медленно раскалывает наш мозг, такого рода немедленное – я не буду говорить« осуждение », но приведу пример того, что иногда мы не даже в курсе.Так что я просто хотел разрушить некоторые из этих стереотипов и вызвать сочувствие к ним.
Но это также, в конечном счете, исходит из поговорки, приветствия зулусского народа, который был настоящим вдохновением здесь. Приветствие – они не говорят «Доброе утро», как мы, как сегодня утром. “Доброе утро; Мне нужен кофе.” [ смеется ] Они смотрят друг на друга прямо в глаза и говорят: «Я вижу тебя». И есть невероятная сила в том, чтобы видеть и быть признанными.И если я не ошибаюсь, ответ такой: «Я здесь, чтобы меня видели. И я тебя вижу ». И поэтому мы просто … мы не видим друг друга так ясно, и я думаю, что это стихотворение было попыткой дать нам возможность ясно увидеть друг друга.
И это – «Декларация» – я думаю, я уже упоминал, следующее развитие нашего сознания – от зависимости к независимости – это, в действительности, взаимозависимость. Вот где действительно, как страна, как люди, как семья, как мир… [ смеется ]
Типпетт: Как вид…
Blanco: Как вид.Если мы не сделаем этого перед лицом … ну, мы [не будем] касаться климата, но … [ смеется ]
«Декларация взаимозависимости» – это выдержки из Декларации независимости.
« Таково терпение пациента…
Мы мамин хлеб, картофель быстрого приготовления, молоко на кассе. Мы трое ее детей, просящих жевательную резинку, и их отец. Это три минуты, которые она крадет, чтобы пролистать таблоид, чтобы поверить в то, что даже жизни звезд такие же радостные и болезненные.На наши повторные обращения ответили только повторные телесные повреждения…
Мы на ее второй работе обслуживаем руководителя, поглощенного своим Wall Street Journal, в уличном кафе в тени небоскребов. Мы тени его состояния и семьи, которую он потерял. Мы его потеря и заблудшие. Мы отец из угольного городка, который больше не может добывать себе жизнь, потому что слишком много и слишком мало произошло, слишком долго.
История повторных травм и узурпаций…
Мы – суть темных окон его главной улицы и истины, нарисованной граффити.Мы – улица в другом городе, окруженная королевскими пальмами, и мы живем в доме супружеской пары из Корпуса мира, которая коллекционирует африканское искусство. Мы на их званом ужине говорим о винах, о размахивании пикетных знаков и сожженных призывных билетах. Мы знаем, что они знают: пора сделать больше, чем просто читать New York Times, покупать кофе по справедливой торговле и органическую кукурузу.
На каждом этапе этих притеснений мы ходатайствовали о возмещении ущерба…
Мы фермер, который выращивал кукурузу, который к концу дня вспахивает свой диван, измученный, как и его спина.Его телевизор выкрикивает новости о том, что все и не имеет ничего общего с полевой пылью в его глазах или его сыном, прижатым к боли в руках. Мы его сын. Мы чернокожий подросток, который ехал слишком быстро или слишком медленно, слишком много или слишком мало разговаривал, двигался слишком быстро, но недостаточно быстро. Мы – это выстрел пули, вылетающей из пистолета. Мы вина и горе полицейского, который жалел, что не стрелял.
Мы взаимно обещаем друг другу нашу жизнь, нашу судьбу и нашу священную честь…
Мы взаимно обещаем друг другу нашу жизнь, нашу судьбу и нашу священную честь…
Мы мертвецы, мы живые в мерцании бдительных свечей.Мы находимся в полутемной камере с сокамерником, читающим Достоевского. Мы его преступление, его приговор, его исправление, мы исправляем себя и других. Мы буддист, разносим суп в приюте вместе с биржевым маклером. Мы – прибежище и надежда друг друга: пятьдесят центов вдовы на тарелке для сбора пожертвований и обещание гольфиста в десять тысяч долларов на лечение.
Мы считаем эти истины самоочевидными…
Мы лекарство от ненависти, вызванной отчаянием. Мы доброе утро водителя автобуса, который помнит наше имя, татуированного человека, который уступает место в метро.Все двери у нас открываются с улыбкой, когда мы смотрим в глаза друг другу, как смотрим на луну. Мы луна. Мы – обещание одного народа, на одном дыхании заявляющего друг другу: Я вижу тебя . Ты нужен мне . Я тебя ».
[ аплодисментов ]
Типпет: Спасибо, Ричард Бланко.
[ аплодисментов ]
[ музыка: «Цеппелин» группы Blue Dot Sessions ]
Типпет: Ричард Бланко более 20 лет занимается гражданским строительством.Сейчас он доцент кафедры творческого письма в своей альма-матер, Международном университете Флориды. Среди его книг научной литературы и стихов Looking for the Gulf Motel и совсем недавно How to Love a Country .
Говоря о поэзии, все стихи, которые Ричард Бланко читает в этот час, являются частью нового предложения утешения и здравомыслия – дома Experience Poetry на onbeing.org. Есть короткие и глубокие погружения на любое время суток, на любой день. Наш мир шумный, непростой и неспокойный.Но вы можете быть привязаны, подзарядиться и найти свой путь к более глубокому видению, более дальнему видению. Поэзия помогает. Опять же, прочувствуйте поэзию на onbeing.org.
Проект «Бытие» – Крис Хигл, Лили Перси, Лорен Дордал, Эрин Коласакко, Эдди Гонсалес, Лилиан Во, Лукас Джонсон, Сюзетт Берли, Зак Роуз, Серри Грасли, Коллин Шек, Кристиан Уортелл, Джули Сипл, Гретхен Хоннольд, Джалех , Падрайг О Туама, Бен Катт и Гаутам Срикишан.
Проект On Being находится на земле Дакоты.Наша прекрасная музыкальная тема создана и написана Зои Китинг. И последний голос, который вы слышите поет в конце нашего шоу, – это Кэмерон Кингхорн.
On Being – это независимая некоммерческая организация, созданная в рамках проекта The On Being. Распространяется среди общественных радиостанций студией WNYC. Я создал это шоу в американских СМИ.
Среди наших партнеров по финансированию:
Институт Фетцера, помогающий заложить духовную основу для любящего мира. Найдите их в Фетцере.орг.
Фонд Каллиопеи. Посвященный воссоединению экологии, культуры и духовности. Поддержка организаций и инициатив, которые поддерживают священные отношения с жизнью на Земле. Узнайте больше на kalliopeia.org.
Humanity United, продвигая человеческое достоинство дома и во всем мире. Узнайте больше на сайте humanityunited.org, входящем в Omidyar Group.
Фонд семьи Джордж, в поддержку проекта «Гражданские разговоры».
The Osprey Foundation – катализатор силы, здоровья и полноценной жизни.
And the Lilly Endowment, частный семейный фонд из Индианаполиса, занимающийся интересами своих основателей в области религии, развития общества и образования.
Примечание редактора. Вскоре после того, как Аманда Горман прочитала одно из своих стихов на инаугурации президента Джо Байдена 20 января, три из ее будущих книг взлетели до трех из четырех лучших мест на Amazon. Она также была выбрана, чтобы прочитать оригинальное стихотворение для Super Bowl LV.Здесь три исследователя поэзии объясняют, почему произведения 22-летней Горман, которая стала национальной молодежной поэтессой в стране в возрасте 17 лет, и ее рост к славе представляют собой прекрасную возможность для педагогов использовать устную поэзию в качестве живого способ привлечь студентов.
Венди Р. Уильямс, доцент кафедры английского языка Университета штата Аризона
Во время моего исследования, изучая разнообразную группу поэтов устной речи в Аризоне, я узнал, что подростки улучшили свои письменные навыки, успеваемость, уверенность в себе и социальные навыки благодаря написанию и исполнению устных стихов.Поэты использовали эту среду, чтобы исцелять, выступать за изменения и воображать новое будущее.
Я заметил, что эти смелые молодые писатели часто пишут ошеломляющие строки, такие как: «Если я буду достаточно долго просидеть в темной комнате, проявлю ли я, как пленку?» Они использовали поэзию, чтобы ответить тем, кто их обидел. И они использовали эту среду, чтобы говорить о несправедливости. Как написал один поэт-подросток, участвовавший в исследовании: «Мы живем в стране первого мира, но дети из городских районов все еще голодают».
Модельная активистка Адвоа Абоа (слева) и поэт Кристал Валентайн на поэтическом вечере в Нью-Йорке 11 марта 2018 года.Эндрю Тот / Getty Images для COACHНесмотря на то, что устная поэзия может принести пользу подросткам во многих смыслах, в системе школьного образования до 12 лет относительно медленно используется эта среда. Это прискорбно, потому что устная поэзия и другие творческие формы письма, такие как песни, короткометражные фильмы, анимационные произведения и комиксы, могут помочь молодым людям приобрести важные навыки, необходимые для написания текстов на уровне колледжа.
Разговорная поэзия имеет огромный потенциал в школьном образовании. Учителя могут использовать эту среду, чтобы уважать языки и культуру учащихся, поощрять подлинное письмо и создавать сообщества.Разговорная поэзия также соответствует многим целям письма, разговора и аудирования, которые изложены в Общих основных государственных стандартах – наборе учебных целей для учащихся K-12. Например, написание и исполнение устных стихов соответствует цели «писать… для ряда задач, целей и аудиторий».
Шестиклассница Джада Кинг читает свое стихотворение «Я Откуда» в своем классе 1 марта 2017 года в Денвере, штат Колорадо. Энди Кросс / The Denver Post через Getty ImagesПривлечение устной поэзии в класс не должно быть трудным или трудоемким.Учителя могут начать с показа коротких видеороликов с произведениями Аманды Горман, Ямайки Осорио, принца Эа и других поэтов, говорящих по-разному этнически. Выслушав и обсудив некоторые из этих стихотворений, студенты могли написать о своих заботах и надеждах на будущее. У них также может быть возможность выступить в небольшом поэтическом турнире.
На фестивале поэты проявляют внимание к объему, ритму и жестам, в то время как зрители отвечают поддерживающими щелчками и комментариями. Многие подростки с удовольствием исполняют свои стихи, о чем свидетельствуют такие конкурсы, как «Громче бомбы» и «Смелые новые голоса».
У молодых людей есть важные идеи, которые они могут выразить. К ним нужно относиться серьезно как к писателям и предоставлять им поддержку, инструменты и платформы, необходимые для того, чтобы их голоса были услышаны.
Кэтлин М. Элли, доцент кафедры грамотности Государственного университета Миссисипи
Когда я услышал, как Аманда Горман декламирует свое стихотворение «Холм, на который мы поднимаемся» на инаугурации президента Байдена, я сразу же решил выбросить свои планы на неделю в окно. Я надеюсь, что учителя по всей стране так же захотят отложить в сторону свои обычные планы уроков, чтобы воспользоваться возможностью использовать поэзию Гормана для общения с учениками, которые не намного моложе.
Я педагог-педагог, а это значит, что помогаю готовить учителей будущего. Мои ученики собираются стать учителями начальной и средней школы примерно через год.
Первое, что я сделал со своими учениками, – это просто смаковал слова Гормана. Я хотел, чтобы мои ученики думали о том, что эти слова значат для каждого из нас лично, и использовали их как средство для разговора о написании инструкций.
Ее стихотворение – невероятный пример устной поэзии – формы поэзии, уходящей корнями в устные традиции и исполнение.Разговорное слово включает в себя элементы рэпа, хип-хопа, рассказывания историй, театра и т. Д. Для него характерны рифма, повторение, игра слов и импровизация. Он часто затрагивает вопросы социальной справедливости, политики, расы и сообщества. Он обещает помочь молодым людям соединяться с идеями, а также предоставляет средства для более глубокого понимания и развития понимания и сочувствия, которые затем могут быть применены к ситуациям реального мира. Одна из самых сильных вещей, которую может сделать поэзия, – это переориентировать, если не трансформировать точку зрения людей.
В моем классе, после того, как я поделился видео, на котором Горман декламирует свое стихотворение на инаугурации, я попросил своих учеников подумать, как они будут обсуждать стихотворение с учениками начальных и средних классов. Как бы они «научили» это стихотворение?
Мы обсудили, как мы можем помочь студентам установить связь между этим моментом истории, посланием поэта и их собственной жизнью. Мы говорили о том, как ученики начальной и средней школы могут использовать стихотворение Гормана как источник вдохновения для написания собственных стихотворений о месте и времени.
Мукома Ва Нгуги, доцент кафедры литературы на английском языке Корнельского университета
Джонатан Козол в своей книге «Дикие неравенства: дети в школах Америки» рассказывает, как новоиспеченный учитель, работавший в бедной городской школе, в основном для чернокожих, в 1960-х годах, преподавал стихотворение Лэнгстона Хьюза «Гарлем» и как один из них детей «заплакала», когда она впервые услышала строчку: «Что происходит с отложенным сном?»
Высыхает
как изюм на солнышке?
Он пишет: «На следующий день меня уволили, потому что Хьюза сочли« подстрекательским ».«Я часто возвращаюсь к тому моменту, когда думаю о стихах в классе и силе слов. Что девушка услышала в стихотворении, что заставило ее плакать?
Как преподаватели, иногда мы убиваем поэзию, выискивая метафоры, символы и переводы строк. Но в лучшем случае поэзия в классе дает нам возможность одновременно размышлять и быть в мире. Это дает эмоциональную основу интеллектуалу.
Если бы страна была классной комнатой, даже если стихотворение не исцелило бы ее, оно могло бы ее зашить.Это может быть бальзам, ожидающий исцеления, если только мы сможем прислушаться. Хорошее стихотворение понимает, что этого не произойдет сегодня, оно говорит – слушайте! И он сожалеет о своей необходимости, что его голод является одновременно обещанием и сожалением. Как стихотворение надеется, мечтает и обращается к стране, построенной на первородном грехе рабства?
В стихотворении Аманды Горман есть отголоски песни Майи Анджелоу «Still I Rise», которая сама по себе стала песней Бена Харпера, и «A Change Is Gonna Come» Сэма Кука. Ее стихотворение – бальзам и обещание.
Фото: Скотт Олсон (Getty Images)
В последние годы все больше голосов призывает привлечь к ответственности нефтяные и газовые компании, такие как Exxon, за ложь об изменении климата, сохраняя при этом весь мир подсел на ископаемое топливо. Но коммунальные предприятия также нуждаются в некоторой проверке. И Entergy, коммунальное предприятие, которое оставило Новый Орлеан и окружающие его населенные пункты в неведении после урагана Ида, является одним из наиболее достойных.
В воскресенье весь Новый Орлеан потерял электроэнергию после того, как компания Entergy понесла то, что было названо «катастрофическим повреждением линии электропередачи», после того, как главная линия электропередачи рухнула в реку Миссисипи и многочисленные линии обрушились по всему региону.Теперь коммунальное предприятие изо всех сил пытается исправить беспорядок, хотя в настоящее время не знает, когда будет восстановлен доступ к электричеству, и заявило, что это может занять несколько недель. Это означает, что более 793 000 клиентов Entergy без электричества будут вынуждены иметь дело с палящим жаром без кондиционера и негде хранить свежие продукты, при этом пытаясь собрать воедино кусочки своей жизни.
Ученые еще не проанализировали, как именно изменение климата повлияло на Иду. Но аномально горячий океан подпитывал шторм, и его проливные дожди, рев штормовой волны, усиленной повышением уровня моря, и более медленное движение – все это признаки климатического кризиса.Компания Entergy внесла свой вклад в этот кризис и не смогла подготовить собственную шаткую сеть к стихийным бедствиям.
«Компания Entergy знала на протяжении десятилетий – в том числе и дольше, чем почти любая широкая публика, страдающая от Иды и ее последствий, – что сжигание ископаемого топлива вызывает изменение климата, что изменение климата вызывает более экстремальные погодные условия и что эти последствия могут создать уязвимость. для электрической сети », – написал Дэвид Померанц, исполнительный директор Института энергетики и политики.«Несмотря на это знание, Entergy использовала обман, запугивание и политическую власть, доступную только монополиям, для продолжения сжигания ископаемого топлива и для отсрочки или прекращения усилий, которые могли бы сделать ее клиентов более устойчивыми к изменению климата».
Entergy носит свое нынешнее название только с 1989 года, но существует уже 100 лет. В 1933 году он стал одним из основателей Института электричества Эдисона (EEI), а также давним членом Исследовательского института электроэнергии (EPRI).Отчет Института энергетики и политики показывает, что эти группы знали об изменении климата по крайней мере с 1968 года, когда Дональд Хорниг, научный советник тогдашнего президента Линдона Джонсона, выступил на ежегодном съезде EEI и предупредил о «катастрофических последствиях» (звучит знакомо). ?) повышение уровня углекислого газа могло иметь.
G / O Media может получить комиссию
У коммунального предприятия также было достаточно предупреждений об этих воздействиях на сеть. В 1988 году в документе, опубликованном EPRI – опять же, членом которого была компания Entergy, – прямо говорилось, что «надежность системы может быть снижена, если климатические изменения приведут к более частым и более сильным [sic] штормам.В 2005 году компания Entergy увидела четкую иллюстрацию этого факта, когда ураган Катрина отключил ее энергетическую инфраструктуру и оставил без электричества более 2 миллионов человек – и теперь компания снова сталкивается с аналогичной проблемой после Иды.
Тем не менее, в последующие годы Entergy последовательно выступала против попыток отказа от нефти и газа и , направленных на повышение устойчивости энергосистемы. В прошлом году он объявил о плане достичь нуля к 2050 году … за счет расширения использования природного газа, загрязняющего углерод.В прошлом году компания настаивала на том, чтобы расплатиться с потребителями за избыточную солнечную энергию, которую они продают обратно в сеть, и, согласно электронным письмам, полученным Институтом энергетики и политики, президент Entergy по эксплуатации коммунальных предприятий Род Уэст безосновательно обвинил «солнечное лобби» “Разжигания” классовой войны “.
Компания так сильно любит газ, что независимое расследование показало, что она даже наняла актеров, чтобы они явились на голосование в городской совет 2018 года в демонстрации астрономической поддержки нового газового завода в Новом Орлеане, несмотря на широко распространенную местную оппозицию.(Завод был одобрен, несмотря на эти возражения местных властей, хотя Entergy наложила штраф в размере 5 млн долларов.) законопроект о торговле и План чистой энергии Агентства по охране окружающей среды на 2015 год.
В то же время он борется с политикой, направленной на то, чтобы сеть была готова к экстремальным погодным условиям. В декабре 2019 года он пригрозил подать в суд на Новый Орлеан за принятие «стандарта устойчивого портфеля возобновляемых источников энергии», согласно которому городское электричество должно достичь нулевого уровня выбросов углерода к 2050 году и повысить его устойчивость к изменению климата.Все эти усилия усугубили климатический кризис и сделали практически неизбежным катастрофический ущерб энергосистеме.
«Все это время руководители и акционеры компании получали хорошую прибыль», – сказал Померанц. «Будь то политика или судебный процесс, акционеры Entergy должны быть вынуждены платить, чтобы помочь своим клиентам оправиться от трагедии, которую они усугубили своими действиями и бездействием».
Poetry in Motion был запущен MTA New York City Transit и Poetry Society of America в 1992 году.
Первыми четырьмя появившимися стихотворениями были отрывки из «Пересекая Бруклинский паром» Уолта Уитмена, «Надежда – вещь с перьями» Эмили Дикинсон, «Когда ты стареешь» Уильяма Батлера Йейтса и «Да будет новое цветение». “Люсиль Клифтон.
В течение первых девяти лет существования программы стихи появлялись на накладных «картах» под специально разработанным мачтом с изображением исторической мозаики станций с нескольких станций метро. Чтобы отпраздновать десятую годовщину в 2002 году, был представлен новый мачт с элементами из мозаики «Una Raza, Un Mundo, Universo» (Одна раса, один мир, одна вселенная), выполненной по заказу MTA художником Хосе Ортега на 149-й церемонии. Метро Уличная на 2 и 5 линиях.
К 2002 году «Поэзия в движении» представила более 150 стихотворений или отрывков писателей со всего мира за 25 веков, от китайского поэта Лао-цзы до современной русской поэтессы Веры Павловой. В 2008 году «Поэзия в движении» была временно заменена «Поезд мыслей» – программой отрывков из прозы. К тому времени он безостановочно представил более 200 стихотворений в регионе путешествий MTA площадью 5000 квадратных миль.
Поэзия в движении была возрождена в марте 2012 года под эгидой MTA Arts & Design, снова в сотрудничестве с Поэтическим обществом Америки.Возрожденная программа появляется на более крупных картах «премиум квадрат» под новым логотипом. В сотрудничестве с главным дизайнером MTA стихи представлены с деталями из произведений искусства, которые были установлены по всей системе MTA, создавая синергию между дисциплинами.
Первый плакат из новой серии, который был развернут по всей системе общественного транспорта 27 мая 2010 г., представляет собой комбинированное искусство из «Флоры Бенсонхерста» Джоан Линдер, установленное на 71-й станции метро в Бруклине, со стихотворением «Выпускной» , “Доротеи Таннинг, американской поэтессы, писательницы и художника, которая умерла в возрасте 101 года в январе 2012 года в своем доме на Манхэттене.Программа выбирает и отображает два стихотворения каждый квартал, восемь в год, в метро New York City Transit.
С момента запуска программы «Поэзия в движении» в Нью-Йорке она вдохновила на создание уникальных программ «Поэзия в движении», появившихся в более чем 30 городах по всей стране, включая: Атланту, Остин, Балтимор, Бойсе, Бостон, Чикаго, Колумбус, Даллас, Восток. Лансинг, Фресно, Форт-Коллинз, Хартфорд, Хьюстон, Джексонвилл, Литл-Рок, Лос-Анджелес, Милуоки, Миссула, Нашвилл, Новый Орлеан, Филадельфия, Питтсбург, Долина Пионеров, Портленд (Орегон и Мэн), Провиденс, Солт-Лейк-Сити, Города-побратимы и Вашингтон Д.С.
Poetry in Motion® – зарегистрированная торговая марка MTA New York City Transit и Поэтического общества Америки.
NPR беседует с Родом Уэстом, президентом группы предприятий коммунального обслуживания Entergy, которая обеспечивает электроэнергией Новый Орлеан и всю Луизиану. Он обсуждает отключение электричества в городе.
ЛЕЙЛА ФАДЕЛЬ, ВЕДУЩАЯ:
В Новом Орлеане погас свет после того, как ураган «Ида» выровнял все линии электропередачи, по которым в город подается электроэнергия.Масштабы ущерба, нанесенного ураганом, еще неизвестны, но жители Нового Орлеана и за его пределами могут оставаться без электричества в течение нескольких недель. Чтобы узнать больше о том, что нам известно о перебоях в подаче электроэнергии и сколько времени потребуется на их устранение, к нам присоединился Род Уэст из Нового Орлеана. Он является президентом группы по эксплуатации коммунальных предприятий Entergy Corporation. Компания обеспечивает электроэнергией четыре штата, включая Луизиану.
Спасибо, что присоединились к нам.
ROD WEST: Хорошо. Спасибо, что пригласили меня. Я ценю время.
FADEL: Не могли бы вы начать с краткого описания того, с чем ваша компания сталкивается в связи с отключениями.
ЗАПАД: Ну, в… на данный момент, я думаю, это число чуть южнее от 900 000 отключений электричества в Луизиане из-за разрушения Иды. И сегодня отключения электроэнергии продолжают расти, поскольку шторм переместился через Луизиану в Миссисипи. И в этот самый момент они переживают остатки ярости Иды.
FADEL: Итак, как вы подойдете к ремонту, чтобы вернуть людей в строй при таком большом количестве отключений?
WEST: Что ж, если вы думаете о сетке – а я пытался дать людям графику – подумайте о паутине с несколькими пересекающимися линиями.Когда вы думаете о линиях передачи, не думайте о них как о удлинителе, как я слышал ранее сегодня. Я сказал, нет, это не удлинитель. Думайте об этом как о паутине. И мы работаем вовне, чтобы принести силу сообществам. Наши приоритеты после шторма – конечно, мы сначала делаем оценку ущерба как процесс. Но когда мы начинаем возвращать власть сообществам, нашими приоритетами становятся больницы, полицейские управления, пожарные депо, дом престарелых. Те типы объектов, где наиболее уязвимы и нуждаются в энергии – мы стараемся задействовать их в первую очередь.
Но с событием отключения электроэнергии, таким как это, когда наша система передачи была скомпрометирована этим катастрофическим штормом, наша цель состоит в том, чтобы найти способы подать питание на эти вышедшие из строя передающие объекты. Итак, это будет процесс извне-вовнутрь, а затем мы сосредоточимся на приоритетах, как я только что описал. Но мы находимся на этапе оценки ущерба прямо сейчас, когда с момента восхода солнца у нас были дроны, самолеты и вертолеты в воздухе, а мужчины и женщины Entergy на земле фактически оценивали влияние этого шторма. .
И этот процесс обычно занимает несколько дней, в зависимости от нашей способности безопасно получить доступ к этой области. И в этот момент мы получаем отчет об оценке ущерба, который превращается в начало плана восстановления. И это тот план, когда у нас есть представление о том, что мы на самом деле пытаемся исправить, когда мы можем начать предоставлять клиентам информацию о предполагаемом времени восстановления.
ФАДЕЛ: Итак, если для оценки ущерба требуются дни, то в какие сроки люди вернутся в сеть? Мы слышим недели.Это правильно?
WEST: Ну, вы слышали несколько недель, потому что мы давали первоначальный прогноз нашего предполагаемого ответа, когда, по нашему мнению, мы сможем вернуть львиную долю клиентов. Но конкретные временные рамки – это происходит, когда мы действительно знаем, что мы исправляем, потому что нас спросили – даже когда шторм все еще разрушал зону обслуживания, нас спросили, ну, сколько времени потребуется, чтобы восстановить питание ? И честный ответ: мы не сможем этого узнать, пока не узнаем точно, какой ущерб.Мы знаем, сколько людей вышло. Мы знаем, где они. Но почему они отсутствуют – цель оценки ущерба.
И у нас это хорошо получается. Для нас это не новость. Мы работаем на побережье Мексиканского залива, где штормы – нормальное явление. Этот конкретный случай оказал значительное влияние из-за своей интенсивности и близости к столичному району Нового Орлеана. Так что это – это было немного иначе, чем другие – больше похоже на Катрину, некоторые остатки Лауры, но больше на ветер, а Катрина была на воде.
ФАДЕЛ: Вероятно, за несколько недель до того, как люди увидят электричество в своих домах. Это Род Уэст, президент группы коммунальных услуг Entergy, энергетической компании, обеспечивающей электроэнергией потребителей в четырех штатах, включая Луизиану.
Большое спасибо за то, что присоединились к нам.
WEST: Я ценю время.
(ЗВУК МУЗЫКИ)
Авторские права © 2021 NPR. Все права защищены. Посетите страницы условий использования и разрешений на нашем веб-сайте www.npr.org для получения дополнительной информации.
стенограмм NPR создаются в срочном порядке Verb8tm, Inc., подрядчиком NPR, и производятся с использованием патентованного процесса транскрипции, разработанного NPR. Этот текст может быть не в окончательной форме и может быть обновлен или изменен в будущем. Точность и доступность могут отличаться. Авторитетной записью программирования NPR является аудиозапись.
В декабре 1955 года мужчина объявил цену на этилированный бензин на станции в Эверетте, штат Массачусетс.В понедельник ООН заявила, что мир больше не использует токсичное топливо, положив конец столетию разрушительного загрязнения. Аноним / Ассошиэйтед Пресс скрыть подпись
переключить подпись Аноним / Ассошиэйтед ПрессВ декабре 1955 года мужчина объявил цену на этилированный бензин на станции в Эверетте, штат Массачусетс.В понедельник ООН заявила, что мир больше не использует токсичное топливо, положив конец столетию разрушительного загрязнения.
Аноним / Ассошиэйтед ПрессЗакончилось вековое царство разрушения этилированного бензина.
Последний оплот, Алжир, израсходовал последние запасы этилированного бензина в июле. Это согласно Программе ООН по окружающей среде, которая в течение 19 лет пыталась ликвидировать этилированный бензин по всему миру.
«Успешное соблюдение запрета на использование этилированного бензина является важной вехой для глобального здоровья и окружающей среды», – заявила в понедельник исполнительный директор ЮНЕП Ингер Андерсен.
По оценкам Организации Объединенных Наций, глобальный отказ от токсичного топлива позволил сэкономить 2,44 триллиона долларов в год благодаря улучшению здоровья и снижению уровня преступности, а также предотвратил более 1,2 миллиона преждевременных смертей.
В 1921 году исследователи из General Motors обнаружили, что добавление в бензин соединения, называемого тетраэтилсвинцом, может улучшить характеристики двигателя.(Не очень забавный факт: Томас Мидгли-младший, ученый, сыгравший ключевую роль в том, что оказалось катастрофическим открытием, также разработал хлорфторуглероды, класс хладагентов, которые впоследствии повредили озоновый слой.) были и другие добавки, которые могли служить той же цели – сегодня этанол широко используется как гораздо более безопасная альтернатива. Но свинец быстро стал стандартом.
Бензин, содержащий этанол, поступит в продажу в Де-Мойне, штат Айова, в июле 2013 года.Сегодня этанол является одной из присадок к бензину, которые служат той же цели, что и тетраэтилсвинец. Чарли Ридель / AP скрыть подпись
переключить подпись Чарли Ридель / APБензин, содержащий этанол, поступил в продажу в Де-Мойне, штат Айова, в июле 2013 года.Сегодня этанол является одной из присадок к бензину, которые служат той же цели, что и тетраэтилсвинец.
Чарли Ридель / APВ то время было хорошо известно, что свинец является ядом, и существовала обеспокоенность по поводу риска для рабочих, подвергшихся воздействию этой опасной добавки.
Но исследователи, работающие с автопроизводителями, нефтяными компаниями и химическими гигантами, заявили, что широкая публика не пострадает от низкого уровня воздействия этилированного бензина.
Оказалось, что это ужасная ложь. Дети, в частности, уязвимы даже для незначительных количеств свинца, а использование этилированного бензина связано с более низким IQ и более высоким уровнем насильственных преступлений. Воздействие свинца также вызывает сердечные заболевания, рак и другие заболевания, а при сжигании в двигателе свинец может легко загрязнить воздух, воду и почву.
Ученым потребовались десятилетия, чтобы установить ущерб, наносимый этилированным бензином.К тому моменту практически весь бензин в мире был добавлен к нему.
В Соединенных Штатах Агентство по охране окружающей среды начало работу по отказу от этилированного бензина в 1973 году. Начиная с 1970-х годов, новые автомобили проектировались для работы на неэтилированном бензине. Фактически, новое более чистое поколение автомобилей не могло работать на этилированном бензине – это разрушило бы их каталитические нейтрализаторы.
Новый неэтилированный бензин был дороже, но этот переход нельзя было остановить.
К середине 80-х годов большая часть бензина, используемого в США, была неэтилированным, хотя этилированный бензин для легковых автомобилей не был полностью запрещен в США до 1996 года. (Сегодня этилированное топливо можно использовать только в самолетах и внедорожниках. транспортных средств.)
Этому примеру последовало большинство других стран с высоким уровнем доходов.
Но в большинстве развивающихся стран этилированный бензин продолжал широко использоваться на рубеже тысячелетий. Поэтому в 2002 году ЮНЕП начала работу с правительствами и промышленностью над повсеместным отказом от этилированного топлива.
Машины выстраиваются в очередь на заправочной станции в Нью-Йорке 23 декабря 1973 года. Марти Ледерхандлер / Associated Press скрыть подпись
переключить подпись Марти Ледерхандлер / Associated PressМашины выстроились в очередь на заправочной станции в Нью-Йорке декабря.23, 1973 г.
Марти Ледерхандлер / Associated PressТеперь, спустя столетие после того, как он был разработан, и через 50 лет после того, как были обнаружены его опасности, этилированный бензин – по крайней мере, в качестве разрешенного топлива для уличных транспортных средств – больше не существует.
Роб де Йонг, глава подразделения устойчивого транспорта ЮНЕП, работал над поэтапным отказом от этилированного бензина с момента его начала в 2002 году. Это означало убедить людей, которые когда-либо ездили только на этилированном топливе, в том, что стоит платить больше. деньги на переход исключительно на неэтилированный.
Он говорит, что подавляющее большинство развивающихся стран приняло решение отказаться от производства в течение десятилетия. Но горстка стран была несогласной, особенно Алжир, Ирак, Йемен, Мьянма, Северная Корея и Афганистан.
Он указывает на две основные причины. Во-первых, такие страны, как Ирак, Афганистан и Йемен, находились в состоянии войны. «Конечно, в этих странах работать непросто, и у них другие приоритеты», – говорит он.
Во-вторых, коррупция: «В некоторых из этих стран чиновники были подкуплены химической промышленностью, которая производила эти добавки…. Их подкупили, чтобы они купили большие запасы, – говорит он.
Последний из этих известных складов ликвидирован. Теперь де Йонг говорит, что он сосредоточится на потребностях развивающихся стран. для улучшения стандартов транспортных средств, более качественного дизельного топлива и быстрого перехода на автомобили с нулевым уровнем выбросов.
Он говорит, что долгая борьба за прекращение использования этилированного бензина преподала ценные уроки для борьбы с изменением климата, в том числе то, что – это может отвлечь потребителей и отрасли от прибыльного, но вредного продукта.
Но в отличие от этилированного бензина, по его словам, двухколейный подход не подходит для климата. Используя этилированный бензин, богатые страны очистили воздух на десятилетия раньше, чем остальная часть планеты, и смогли игнорировать тот факт, что загрязнение свинцом продолжалось в более бедных странах.
«Изменение климата глобально, – сказал он. “Вы все равно пострадаете от изменения климата, если мы не отремонтируем весь мировой флот.«
.