Сергей Есенин (3 октября 1895 – 27 декабря 1925), русский поэт

Задний план

За свою жизнь он был женат 4 раза, и у него были любовницы, которые вдохновляли его писать.Многие его стихи посвящены его женщинам.

Последние два года жизни Есенин написал одни из самых известных своих стихотворений. Но он также страдал от алкоголизма, пережил психический срыв и был госпитализирован на месяц. Через два дня после освобождения он порезал себе запястье, написал своей кровью прощальное стихотворение и повесился на трубах отопления на потолке своей комнаты в отеле «Англетер». Ему было 30 лет.

Образование

В 1909 году он с отличием окончил четырехлетнее Константиновское училище и продолжил образование в педагогическом училище Спас-Клепики, после которого был «учителем гимназии».

Карьера

Он начал писать стихи в возрасте девяти лет. В 1912 году Есенин переехал в Москву, где зарабатывал корректором в типографии. Его ранняя поэзия была вдохновлена ​​русским фольклором. В 1915 году он переехал в Петербург, где стал хорошо известен в литературных кругах.

Хотя он был одним из самых популярных поэтов России и был устроен государством на тщательно продуманные похороны, большая часть его произведений была запрещена Кремлем во время правления Иосифа Сталина и Никиты Хрущева.Критика Есенина Николаем Бухариным значительно способствовала запрету. Только в 1966 году большая часть его работ была переиздана. Сегодня стихи Есенина преподают русским школьникам; многие были положены на музыку и записаны как популярные песни. Ранняя смерть, антипатичные взгляды некоторых представителей литературной элиты, обожание простых людей и сенсационное поведение – все это способствовало формированию прочного и почти мифического популярного образа русского поэта.

За короткий срок своей жизни Есенин издал уже много книг – сборников своих стихов.Они были перекомпилированы по-разному после смерти поэта и вошли в сборники лучших стихов русских авторов.

Политика

Отношение поэта к Советской власти было отрицательным. Об этом свидетельствует тот факт, что его не раз судили за безудержную критику Советского правительства.

Есенин Сергей Александрович

Сергей Есенин родился окт.3 января 1895 г., в Рязанской губернии. Его родители были из крестьян. Он воспитывался с 2-х лет в доме своего деда. Юность Есенина была бурной и смелой. Он научился верховой езде в возрасте 3 лет и вскоре принял участие в земледелии и в охотничьих походах. После окончания в 1909 г. местной губернской школы, Есенин проучился 3 года в русской православной церковной школе; Русская православная религия оказала сильное влияние на его политические взгляды и тематику его стихов.В 1912 году Есенин уехал в Москву, где учился в Народном университете Шанявского. Там он работал на разных работах и ​​начал писать стихи. Его первые стихи были опубликованы в 1914 году.

В 1914 году Есенин переехал в Петроград (позже Ленинград, ныне Санкт-Петербург) и сразу стал литературной знаменитостью. Он познакомился с поэтом-символистом Александром Блоком и был частым гостем в различных литературных салонах. У него был совершенно раскованный, хриплый характер. Он часто опьянел и во весь голос провозглашал свои стихи.Служба в армии прервала его карьеру в 1916 году, но вскоре после революции в России его уволили и он вернулся в Петроград.

Вскоре после революции Есенин женился на танцовщице Айседоре Дункан. Она, как и многие западные художники того периода, заигрывала с новыми и многообещающими идеями, исходящими из Советского Союза после революции. Но Есенин видел разрушительное воздействие этих идей на традиционную крестьянскую культуру, которую он лелеял, и их брак был бурным.В 1922 и 1923 годах Есенин с женой гастролировали за границей, останавливаясь в Германии, Франции, Австрии и США. В 1925 году Есенин оказался брошенным и одиноким в Ленинграде, страдающим алкоголизмом. В ночь на 27 декабря 1925 года он порезал себе запястья, написал свое последнее стихотворение собственной кровью и повесился.

Поэзия Есенина вдохновлена ​​чуткостью к природе, незапятнанной современной жизнью и свободной от последствий индустриализации. Он поэт русской деревни и русского крестьянина в своей сельской местности.Его оценка природы примитивна и религиозна, почти пантеистична. Его стихи после революции изображают разрушительные последствия, которые посягательство на индустриализацию оказало на традиционную сельскую жизнь. Типичное сопоставление в его стихах – жеребенок железному коню железной дороги. Его стиль и язык отражают ритм и колорит русской крестьянской речи. Один из основоположников недолговечного имагистского движения в русской поэзии, Есенин часто использует богослужебные слова и яркие контрастные образы.Он рассматривал человеческую природу как принципиально двойственную, и его поэзия изображает борьбу между творческими и разрушительными силами в человеческой жизни.

проектов на разные темы творчества Есенина. Образ России в творчестве С.А. Сенина

Творчество великого поэта проникнуто любовью к своей Родине. Целью исследовательской работы является: освещение творчества и жизни С.А. Сенина в контексте его отношения к Родине, проследить, как тема Родины раскрывается в авторской поэзии.

Загрузить:

Предпросмотр:

Муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение

СРЕДНЯЯ ШКОЛА ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

Села Аркаулово им. Байка Идар

Муниципальный район Салаватский район

Республика Башкортостан

image3 Научно-исследовательская работа по теме России в работе С.А. Есенина »

Студент 8 Б класса:

Мобо Сош с. Аркаулово

Имя Байка Идара

Фатахов Земфира Ильфатовна

Руководитель: Гирфанова Ф.Р.

Аркаулово, 2015

Введение

1. Чувство Родины – главное в творчестве Есенина

2. Тема Родины в творчестве С.А. Есенина

3. Образ Родины Россия в творчестве С.А. Есенина

4. Заключение

5. Список использованной литературы

Введение

Но больше всего

Любовь к родному краю

Я томила

Замучил и измельчил.

с.Есенин

Тема Родины в русской литературе – одна из самых любимых тем русских писателей и поэтов. Мне не известен ни один создатель, который бы не затрагивал эту тему в своих произведениях. Один из них касался только ее, другие посвятили Родине все свои творения, вкладывая в них любовь и чувства, доказывая, что Родина важна, а иногда и самая важная часть их жизни и творчества. Такое отношение к родной земле было нарушено в их произведениях бурным потоком эмоций, во время которого земное восхищение русскими и безмерная любовь к Родине.«Тема Родины, России есть практически во всех моих стихах», – часто упоминал Есенин. Да, именно горячая любовь к России, то есть к тому уголку земного шара, где он родился силой, вдохновила его на новые произведения. Материал для этого произведения Служение современникам о нем (Л. Бельская, А. Марченко, Мариенгоф) , В. Друзин, В. Полонский, И. Беляев), литературная критика творчества поэта, а также его стихотворений. Целью произведения является освещение творчества и жизни С. Есенина в контексте его отношения к Родина, проследите, как тема Родины раскрывается в творчестве поэта.Лицом к лицу не видит. На расстоянии это кажется большим – можно охарактеризовать слова самого поэта, смотрящего на Россию из «прекрасного далека». Создавая цикл «Персидские мотивы», Есенин, не находясь в Персии, дает прекрасный образ Родины. Даже находясь в плодородном крае, он не может забыть, что луна там сто раз по сто раз, как ни красива Шираза, он не лучше рязанской скидки, потому что я с севера, что ли? Разделяя вместе с Россией трагические повороты ее судьбы, он часто обращается к ней как к близкому человеку, ищущему сочувствия и ответа на горькие нерешенные вопросы.

«Ах, Родина!

Чем я стал смешным.

Но я счастлив.

В деревне Штормов

Вихрь одел мою судьбу

Золотым цветком.

Поле Россия!

Твоя бедность болеет

И береза, и тополя.

И, как пьяный сторож,

идёт в дорогу

За кажущуюся простоту образов – большое мастерство, и это было слово мастера, передающее читателю чувство глубокой любви и верности родной земле.Но Русь немыслима без чувства уважения и понимания непростой природы русского народа. Сергей Есенин, испытавший глубокое чувство любви к своей Родине, не мог не усыновиться перед своим народом, своей силой, мощью и выносливостью, людьми, сумевшими выжить и голодом, и разорением.

Ах, мои поля, борозды милые,

Ты хорош в своей печали!

Я люблю эти хижины холодно

По орфографии серые матери.

Флип к ноутбуку бармена

Мира тебе, грабли, косы и саха!

Но однозначно сформулировать, за что его любит Родина, невозможно.

1. Чувство Родины – главное в творчестве Есенина. Характеризуя его лирику, Есенин сказал: «Мои тексты живы одной большой любовью, любовью к Родине. Чувство Родины – главное в моем творчестве». И действительно, каждая строка стихов Есенина проникнута горячей любовью к Родине, и Родина для него неотделима от русской природы и деревень.В этом сплаве Родина, русский пейзаж, деревня и личная судьба поэта состоит в своеобразии лирики С. Есенина. В дореволюционных стихах поэт звучит боль за свою бедную Родину, за этот «заброшенный край». В стихах: «Доставленные деревья дроцес», «Гой ТЫ, Русь, родная моя» поэт говорит, что любит «радость и боль» «Озерный тост» своей Родины. «Но не любить тебя я не могу научиться!» – восклицает он, обращаясь к России. Любовь поэта к Родине породила такие проникновенные строки:

Если Святые Морщины:

«Брось русь, живи в раю!»

Скажу: «Мне рай не нужен,

Отдай мою Родину.

Великая Октябрьская социалистическая революция Есенина встретила радостно, но с определенными сомнениями и колебаниями; как он сам сказал: «Он все взял по-своему с крестьянским уклоном». Не зная марксистско-ленинской теории, Есенин представлял себя социализм как некий Мениетарный рай, неизвестно кем и как создан в своей любимой, бедной и бедной, неграмотной и забитой крестьянской России. Он считал, что революция произошла с тех пор, как произошла революция, то каждому раздать «хижину с новой, кипарисовый тон “, каждому подарить с Golden Broke”.И в стране не угасли пожары гражданской войны, Разорванная Родина, интервенции, разруха и голод сделали свое дело. Поэт видел пустые деревни, безлюдные поля, черные паутинки трещин на засушливой земле, и сердце его сжалось от боли. А потом нужно было залечить раны, сломать старый деревенский уклад, посадить крестьянство на Железного Коня. Увидев все это, Есенин с горечью воскликнул: Россия! Сердце милый край! Душа сжимается от боли! Пережив острое разочарование, Есенин начинает проклинать «железного коня» – город с его промышленностью, несущий смерть милому сердцу поэта, деревню, начинает оплакивать уходящих стариков.Тревожные размышления поэта, которому казалось, что революция принесла развалины его милой деревне, нашли отражение в стихотворении «Сорокуст». Разрыв с прошлым был для Есенина болезненным. Он не мог сразу понять то новое, что было частью страны. Это была суровая духовная драма, которую поэт написал в стихотворении «Русская выдра».

Старая деревня прожила свои последние дни. Есенин это почувствовал, понял, и иногда ему стало казаться, что вместе с ней живет его срок и он.Путешествие заставило поэта другими глазами взглянуть на свою страну, оценить все, что в ней происходит. Он, по его словам, «еще больше полюбил коммунистическое строительство». Побывав в Константинове в 1924 году, после возвращения из-за границы, Есенин увидел, какие изменения там были произведены. Об этом он пишет в стихотворении «Русь Советская». Поэт вернулся в страну своего детства и с трудом узнал ее. Ему казалось, что смерть уходит в деревню, ее жизнь кончается, но он видит все совершенно иначе: мужчины обсуждали свое «пью».Оказывается, жизнь еще не окончена, она превратилась в другую постель, ее уже трудно наверстать. Вместо прежних отчаянных стонов рождаются новые мотивы вместо комично-временных похорон.

И хотя он, поэт, не находит себе места в этой жизни, и ему очень горько от этой мысли. Он забирает эту жизнь и прославляет новую. Поэту, конечно, обидно, что его песни в новой деревне. Не пой. Он испытывает горькое чувство обиды за то, что в родных местах он как иностранец, но это оскорбление уже на себе.Он сам виноват, что не спел новые песни, сам виноват, что его не принимают в селе за родное. Однако величие Есенина в том, что он смог подняться над своей личной судьбой, не потерял перспективы развития. Поэт чувствует, что у новых людей другая жизнь, и по-прежнему благословляет ее независимо от своей личной судьбы. Поэма завершается яркими рядами, обращенными к молодежи в будущее родной страны. Еще более определенно заявляет Есенин о своих новых взглядах в стихотворении «Неудобная жидкая лунность».Уже не Россия, а советская Русь хочет петь поэт.

Ему уже не миля «лачуг», «таежных песен», «щербатого огня», потому что все это связано с нашей Россией, с «нищетой полей». Он хочет видеть Россию «Стальной», уже предвидит мощь родной страны. Есенину не хватало своей песни о России, без своего народа, он не мыслил жизни, творчества. Мужественная, самоотверженная любовь к Родине помогла Есенину найти свой путь к большой истине века.

2 . Тема Родины в творчестве С.А.Есенина

В стихах Есенина бросается в глаза лишение родины. Поэт писал, что всю жизнь нес одну большую любовь. Это любовь к Родине. И действительно, каждое стихотворение, каждая строчка в есенинской лирике наполнены теплой сыновской любовью к мусору. Есенин родился и вырос в глубинке, среди необъятных русских просторов, среди полей и лугов.

Таким образом, тема Родины в творчестве поэта неразрывно связана с темой природы.Поэму «Вишня, снег, снег, снег», стихотворение написали в пятнадцать лет. Но как прекрасно чувствует поэт внутреннюю жизнь природы, какие интересные эпитеты и сравнения дает весенний пейзаж! Автор видит, что вишня – это не лепестки с лепестками, а снег, как «шелковые травы», ощущается как запах «смолистой сосны»; Слышит пение «Птах».

В более позднем стихотворении «Край любимый, мечтает сердце» Мы чувствуем, что поэт сливается с природой: «Хотелось бы заблудиться в зелени твоего хранилища.«У поэта все хорошо: и спаситель, и риза кишки, и зовущие ивы, и болото, и даже« Гар в небесной качалке ». Эти красавицы будут сниться, и сердце. Все встречает и все принимает Поэт по-русски рад слиться в гармонии с окружающим миром. В своих произведениях Есенин одухотворен природой, сливается с ней, проникает в ее мир, говорит ее языком. Он не только передает ей чувства и ощущения человека. , но человеческие драмы часто сравнивают с переживаниями животных.Тема «братьев наших меньших» всегда присутствовала в творчестве Есенина. Он изображал животных, затененных и обиженных, домашних и обездоленных. Поэт лепит черствую корову, которая мечтает о птенце («корова»), чувствует боль рыдающей собаки («Песнь собаки»), вместе с раненой Лизеей («Лисица»). Характерной чертой поэзии Есенина этого периода является то, что он вместе с природой прославляет патриархальную и религиозную русь. В стихотворении «Гой, ты, Россия, родной» перед взором поэта предстают Хижины, Низины океана, Храмы.С этими поэтическими образами Есенин связал жизнь и нравы русской деревни.

Он радостно слышит девичий смех, звенящий, как серьги, созерцающий веселый танец на лугах. Поэтому на крик Святого Рати – «Брось, Россия, живи в раю!» «Поэт может только ответить: я скажу:« У меня нет рая, отдай мою Родину ». Подобные мотивы звучат и в поэме «Очищенные туканские дроу». Чувства «теплой печали» и «холодной печали» также противоречивы, как и пейзаж русской деревни.С одной стороны, вдоль дороги расположены часовни и памятные кресты, а с другой – поэтические и «молитвенные» ковыльские кольца. Определенным рубежом в понимании есенинской тематики Родины стал 1917 год. У поэта возникает болезненное осознание ее раздробленности, привязанности к старой патриархальной России. Такие переживания мы находим в стихотворениях «Русь уходящая», «Письмо матери», «Хулиган», «Я последний поэт села». В произведении «Письмо к женщине» поэт чувствует себя «в бреду жизни».«Он страдает, потому что не поймет», куда нас уносят рок-события ».

В стихотворении« Сон Кикл. Обычный родной »Поэт произносит исповедальные слова. Если кто-то« ликует, скачет и страдает, хорошо живет в России », то Есенин теряется в новой жизни, сохраняет свое« Я ». И теперь, когда жизнь судьбы, Я все-таки остался новый свет и моя жизнь, я все еще оставался поэтом золотой избушки-бойницы.

Уход в прошлое, старые обряды и традиции. Праздничный сенокос заменяет «Железного гостя».В стихотворениях «Сорокуст», «Возвращение на Родину», «Русь советская» поэт пытается проникнуть в советский стиль жизни, пытается понять «Общение Химбал Руси». Но новый мир Другого поколения по-прежнему нет. Есенин угрюмо чувствует себя странником. По его словам, звучит досада и грусть

Ах, Родина! Что мне стало смешно. По щекам мелькает сухой румянец, градус сограждан стал как чужой, в своей стране я как иностранец. В образе Родины Есенин олицетворяет материнскую привязанность.Стихотворение «Письмо к матери», «Письмо от матери», «ответ» написано в виде сообщения, в котором Есенин раскрывает душу перед самым близким человеком – матерью.

Образ родины поэт связывает с весенними разливами рек, весну называет «революцией Великой». Несмотря на отчаяние, звучащее в этом стихотворении, поэт Пушкинского верит: «Придет, добро пожаловать!» И на этот раз для Есенина наступил конец жизни. Он прославляет Советскую Русь в лиролоэпических произведениях «Баллада о 26-м» и «Анны Снегиной».Автор стремится разобраться в родном мусоре, чтобы стать настоящим сыном «Великого Государства СССР». Ведь даже в «персидских мотивах» Есенин остается певцом рязанских скидок, противопоставляя их «шафрановому краю». Таким образом, тема Родины проходит через все творчество поэта. Несмотря на все сомнения и разочарования в Советской России, сердцем Есенина оставалась его Родина и ее красоты.

В нашем сознании поэт навсегда запомнится певцом русских просторов.Я очень люблю свою Родину («Признание хулигана») «Гений – всегда люди», – сказал Александр Блок. Пожалуй, эти слова можно отнести к любому писателю, произведения которого называют мировой классикой. И речь здесь не только о «доступности» произведений самого широкого круга читателей или буквально о народных темах. Блок очень точно уловил зависимость, которая существует между одаренностью и особым чувством родины. Каждый в той или иной степени чувствует свои отношения с людьми, а значит, с родиной, потому что эти два понятия неразделимы.Мужчина поистине великий, способный «лазить» по современности и смотреть на вершину, должен особенно прочувствовать эту связь, почувствовать свою принадлежность к плеяде верных сынов своего отечества. Не имеет значения конкретный период времени и определенная страна – ведь понятия «человек» и «гений» вечны. Говоря о теме Родины в русской литературе, нельзя не вспомнить Сергея Есенина и его роль в поэзии начала ХХ века.Эпоха закончилась, названа классической, но вечные темы получили развитие в творчестве новых писателей, со временем также ставших классикой. Самые ранние стихотворения Есенина (1913-1914) – удивительные по своей красоте пейзажные зарисовки, в которых Родина – прежде всего тот уголок мира, где родился и вырос поэт. Есенин оживляет природу, чтобы максимально отобразить красоту окружающего мира, своего живого существа. В твоей жизни живет все вокруг: «Грядки с красной водой, поливающей восход солнца», «березовые стоят, как большие свечи.«Даже» крапива с яркой свекровью в стихотворении «С добрым утром». Отождествление Родины с родной деревней характерно и для более поздней лирики Есенина. Деревня осмысляется как некое подобие микрокосма. В стихотворениях «Гой Ты, Россия, родной мой» и «Пил деревья слюни» тема святости Русской Земли начинает звучать ниже по течению: и рука невольно крестится за липовый колокольчик. ) как богомолы молодцы, смотрю ваши поля.(«Гой Ты, Русь, родная») Христианские мотивы не случайны – речь идет о высшей ценности.

Однако поэт рисует пейзаж, полный пронзительных связок, возникает образ «памятных крестов», тема «холодного горя». Но при этом Есенин говорит о всепоглощающей любви к Родине, любви «к радости и боли». Такая любовь, которую, наверное, испытывает каждый истинно русский, не может существовать без «озерной тоски», без капли горечи. «Я этих цепей не отдам», – говорит Есенин о той разной страсти, которая примешана к любви и вызывает это чувство. поистине глубокий

и вечный.«Цепи» знакомы с лирическим героем, а по своей серьезности – сладости. Эта тема через Творчество Есенина является логическим продолжением цикла «Русь». Здесь возникает образ народа, который вместе с природой неотделим для поэта от понятия «Россия». Есенин знакомит с картинами из народного быта («а как парни талисунут, девушки пляшут от костра»), а также с фольклорными образами: вот и «Лесная нечисть», и колдуны.

В третьей части цикла социальные мотивы звучат, но они развиваются в свете восприятия автором той же темы.Есенин описывает “Goodina Advanced”: милиция уходит, мирное течение жизни нарушается. Пейзаж приобретает космический размах. Описываемое событие – набор новобранцев в деревне – выходит за перегородки, превращаясь в вселенскую катастрофу: гром, чаша неба раскалывает светильники небесные.

Символические и циклические герои – «мирные пахари». Основа жизни русского народа, в понимании Есенина, мирный крестьянский труд «грабли, сока и косы». Недаром это «Родина Кроткая», поэтому воины после боя снятся «над лучами веселой спины».«Есенин стремится познать характер людей, понять тайну русской души, постичь логику развития этой загадочной страны. Именно чувство глубокой духовной связи с людьми побудило Есенина обратиться к историческому прошлому России. Одним из первых крупных произведений его произведений стали стихи «Марфа Посалман» и «Песня о Евпатии Коловрате», а позже – «Пугачев». Герои этих стихотворений – Герои, имена которых хранят память людей, эпичны, почти эпичны. герои.Основная противоположность всех есенинских произведений исторической тематики – «воля – бесценно».

Свобода для русского человека всегда была высшей ценностью, за которую не страшно вступить в битву и с самим антихристом. Новгородская волость – идеал поэта, который впоследствии приведет его к принятию революционной идеи. Размышляя о прошлой Родине, Есенин не мог не попытаться заглянуть в ее будущее. Его мечты, предчувствия, желания нашли отражение в стихах 1917 года.Есенин говорит, что восприняла Октябрьскую революцию «по-своему, с крестьянским уклоном». Он воспринимал «светлое будущее» как приход «крестьянского рая», то есть общества, основанного на мирных крестьянах, всеобщем равенстве и справедливости. Это утопическое «состояние благополучия» Есенин называл Иноней. Он видит революцию как реорганизацию вселенной, протест против всего старого, исчерпавшего себя:

Да здравствует революция.

На земле и на небе

Если это солнце,

В сговоре с ними

Мы все дождь

На штаны берем.(«Небесный барабанщик»)

Лирический герой Стихи революционного цикла встают во главе борцов, прокладывая путь в светлый рай. Отказываясь от старого Бога, он занимает его место, создавая свою вселенную: Я оставлю новое вознесение по следам Земли, Я буду готов перевернуть весь мир сегодня. («Ирония») героям «небесного барабанщика», создателям нового рая, не страшно посягнуть на святое. Небеса снова явились, и это так беспрерывно и стремительно марширует “Raint of Small, Raint Friendly”, возглавляемый небесным барабанщиком.Возникают кошконические образы: «слюнный значок», «Лайские колокольчики». Есенин понимает, что для создания «крестьянского рая» необходимо принести в жертву бывшую родину – дорогое его сердце трясет; Необходимо уйти в прошлое «в образе образа» и «на лугах веселого танца».

Но он соглашается на эту жертву, чтобы наконец найти «луг Иордан», где верят в нового Бога, «без креста и мух», и куда апостол Андрей и Богородица отправляются на Землю.Но вскоре пыль безрассудной, почти фанатичной страсти превратилась в революционные идеи. «Это совсем не тот социализм, о котором я думал», – говорит Есенин. Свое новое понимание он выражает в стихотворении «Письмо женщине», где сравнивает Россию с плывущим кораблем. Это стихотворение созвучно более раннему стихотворению «Сорокуст», где лирический герой приходит к полному разочарованию и отчаянию: свирель, труба-бродяга, как быть, как быть нам без юношеского романа, с точки зрения зрелого человека. Человек Есенин смотрит на происходящее и рисует настоящие Картины Жизни людей.

В стихотворении Анны Снегиной он показывает, чем закончилось русское село «Битва за Инонию». К власти пришли такие как Братья Оглочесс, Ла и Лабута: «Им нужно сесть в тюрьму за тюрьму». Поход небесного барабанщика завелся в тупик: таких тысяч были тысячи тысяч свободы. Исчезла раса, исчезла кормилица – Россия, но это его родина, и лирический герой не может от нее отказаться, что бы ни случилось. Последний период творчества Есенина (20-е годы) можно назвать «возвращением на родину», созвучно стихотворению 1924 года.Лирический герой этих лет приобретает трагические черты лица. Вернувшись после долгих лет поисков и поисков в родительском доме, он убежден, что «в одну реку дважды не войти». Все изменилось: юность ушла, а вместе с ней – мечты о подвиге и славе; Был разрушен старый, привычный уклад жизни, навсегда ушедшая навеки бывшая родина. Жизнь – бурлящее море, но сейчас на гребне волны уже другое поколение («Здесь жизнь сестер, сестер, а не моя»).Лирический герой чужой на родине, как «Пилигрим, угрюмый бог вестей с какой далекой стороны». Единственное, что у него осталось, – это «милая Лира» и былое, не теряемое время, любовь к Родине. Пусть этот «край заведения» уже не тот, что был ранее («колокольня без креста», «капитель» вместо Библии), а в России советского мало осталось от ушедшего, «Родина-муз» . Лирический герой до сих пор неразрывно связан с Родиной, и ни время, ни испытания, ни «густая буря и метель» не смогли разорвать «цепи», которые Есенин написал в самом начале своего пути.Поэт сумела уловить неоднозначную душу русского мужчины с ее внутренней жаждой и частой мечтой о покое. Эта установка на парадокс приводит к выбору контрастных эпитетов, определяющих слово «родина»: «кроткий» и «случай» одновременно. Есенин с болью пишет о кровавом пути России, о тупике, в который революция привела страну. Прямых виновников русской трагедии он не ищет: жаль, что кто-то смог нас развеять и нарисовать непрозрачное вино, поэт только молит высшей силы, надеется на чудо: защити меня, влага нежная, пусть синяя моя, Июнь и синий.

Временные ориентации и идеи появляются и уходят, но вечное всегда остается вечным. Об этом Есенин сказал в одном из своих поздних стихотворений «Русь советская»: но тогда когда на всей планете. Боязнь племен исчезнет в печали, я воспою все существо в поэте шестую часть земли с краткой «Русью».

3. Образ России в творчестве С. А. Есенина

Поэзия Есенина – чудесный, красивый, неповторимый мир! Мир, который всем близок и понятен.Есенин – настоящий поэт России; Поэт, поднявшийся на вершину своего мастерства из глубин народной жизни. Его Родина – Рязанская Земля – ​​сосредоточила и освободила его, научила любить и понимать то, что нас всех окружает. Здесь, на Рязанской Земле, Сергей Есенин увидел всю красоту русской природы, которой он бросил вызов в своих стихах. Поэт с первых дней жизни окружил мир народных песен и легенд: с песнями я родился в травяном покрывале. Рассвет меня, висящий в радуге. В духовном облике в поэзии Есенина раскрылись черты народа – его «неугомонная, дерзкая сила», размах, душевность, душевность, глубокая человечность.

Вся жизнь Есенина тесно связана с народом. Может поэтому главные герои всех его стихов – простые люди, в каждой строчке есть близкая, не ослабевающая связь поэта и человека – Есенина с русскими крестьянами. Сергей Есенин родился в крестьянской семье. «В детстве я рос, вдыхая атмосферу народной жизни», – вспоминал поэт. Уже современники Есенина воспринимались как поэт «Великая песенная сила».

О России – Малиновое поле

И голубое, падающее в реку

Люблю до радости и боли

Твою тоску по озеру

«Моя лирика наедине с одной большой любовью говорила Есенину с любовью к своей Родине.Чувство Родины – главное в моей работе. В стихах Есенина не только «сияющая Россия» звучит не только тихое признание влюбленного в нее поэта, но и выражается вера в человека, его великие дела, в великое будущее родного народа. стихотворение согревает чувство безграничной любви к Родине:

Я стал равнодушен к оковам.

А огонь чавитори мне не нравится,

Даже яблони Весенняя Любовь

Мне теперь нравятся другие

А в Луна ЧАХОТХОТ

Сквозь камень и сталь

Я вижу мощь родной стороны.

Обладая поразительным мастерством, нам открываются картины родной природы. Какая богатая палитра красок, какие точные, иногда неожиданные сравнения, какое ощущение единства поэта и природы! В его стихах, по словам А. Толстого, «певца дар славянской души, слышатся мечтательные, беспечные, таинственно возбужденные голоса природы. У всех много и многоцветно. мир и чувствует свою частицу, восход солнца ждет восхода и долго на блестящих красках утреннего и вечернего рассвета, на небе, покрытом грозовыми тучами, на старых лесах, на полях, развевающихся в цветах и ​​зелени .Есенин с глубокой симпатией пишет о животных – «братьях наших меньших». В воспоминаниях М. Горького об одной из встреч с Есениным и его стихотворении «Песня о собаке» звучали такие слова: «А когда в последних строчках говорилось:

» Собачьи глаза закатились

Золотые звезды на снегу в его глаза тоже сверкали слезами. “

После этих стихотворений невольно подумали, что С. Есенин был не столько человеком, сколько органом, созданным природой исключительно для поэзии, для выражения неиссякаемой« полевой скорби, любви ко всему живому на свете и милосердия ». , чего – больше всего – заслуживает человек.«Природа возле Есенина – это не застывший пейзажный фон: она живет, действует, он реагирует на судьбы людей и событийные события. Она – любимый герой поэта. Она всегда влечет за собой Есенина. красота восточной природы, ласковый ветер; А на Кавказе не покидают Думу Родины: как ни прекрасен Шираза, он не лучше рязанской скидки. Есенин, не сворачивая, едет одной дорогой со своей Родиной, со своим народом. Поэт предсказывает большие перемены в жизни России:

Уголек, иди к нам, рыжий конь!

Бой в земле

Мы радуги тебя – Дуг.

Полярный круг – нарушаю.

Ой, достаем наш глобус

НА ДРУГОЙ.

В автобиографии Есенин пишет: «В годы революции он был целиком на стороне Октября, но все принимал по-своему, с крестьянским уклоном». Он принял революцию с неописуемым восторгом: Да здравствует революция на земле и на небе! В поэзии Есенина рождаются новые черты революционной действительности.

Стихи Есенина отражают все противоречия раннего периода формирования совета в стране.Коричневый революционный пафос начала 20-х годов, когда началась новая экономическая политика, сменился пессимистическими настроениями, которые нашли отражение в цикле «Московская Кабатская». Поэт не может определить свое место в жизни, испытывает смятение и недоумение, страдает сознанием душевного успокоения: Россия! Сердце милый край!

Душа сжимается от боли.

Сколько лет не слышит поле

Пенья Пена, Лай Петр.

Сколько лет нашей тихой жизни

Утрачены мирные глаголы.

Шпионские ямы, как и оспа.

Пастбища и дуаты обнажены.

Какая боль чувствуется в трагической песне поэта о междоусобной разлуке, раздирающей «деревенскую родную страну с края», тревоге за будущее России. У меня болезненно возникает вопрос к нему: «Куда уносят нас рок-события?» Ответить на этот вопрос было непросто, именно тогда произошел перелом в духовном восприятии поэта революции, рухнули его утопические планы.Есенин думает и страдает об обреченной деревне:

Только я, как псаллер, пою над страной Аллеалуй.

Время, время неутомимо, и Есенин чувствует, все чаще и чаще появляются струны, полные душевного замешательства и беспокойства:

Я последний поэт деревни

Скромный в песнях Makeup bridge.

На прощание один из обедов

Повседневная листва березы.

Непоследовательность Есенина самым драматическим образом сказывается на его представлениях о будущей деревне.Все ярче проявляется приверженность поэта крестьянству. В стихах Есенин слышит тоску природы, которую цивилизация потеряет. Незабываемый Есенский «Redogry Foal»: Милые, милые, веселые дурачки.

Ну где он, куда гонится?

Разве он не знает, что живые лошади

Победили стальную кавалерию?

Есенинское угнетение города и села приобретает особенно острый характер. После заграничной поездки Есенин выступает в роли критика буржуазной действительности.Поэт видит губительное воздействие капиталистического текста на души и сердце людей, остро стоит духовная цель буржуазной цивилизации. Но переходная поездка сказалась на творчестве Есенина. Он вновь открывает знакомое ему из юности «тоскливые бескрайние равнины», но теперь, однако, он больше не рад «Песне вращающегося колеса»:

Я стал равнодушен к оковам,

И огненный огонь уже не милая,

Даже яблони Весенняя Любовь

Я полюбила нищету полей.

Картины прошлого вызывают страстную жажду обновления родного села: поля Россия!

Довольно сухо по полям!

Твоя бедность больна

И березы, и тополя.

Не знаю, что со мной будет.

Может в новой жизни не госе

Но все равно хочу сталь

Смотри бедный, нищий русь.

Разве это не горящее сердце и душа истины чувств, особенно путь нам в стихах Есенина, не правда ли Величие поэта? С.Есенин глубоко знал крестьянскую жизнь России, и это способствовало тому, что он смог стать поистине популярным поэтом.

Что бы ни писал Есенин: О революции, о крестьянском быте – он все равно возвращается к теме Родины. Родина для него – это что-то светлое, и писать о ней – смысл всей его жизни: «Я люблю свою Родину, я очень люблю свою Родину. Родина и волнует, и успокаивает поэта». В его лирических произведениях безграничная самоотдача ему Родина звучит, поклоняйся перед ней:

Но тогда.

Когда по всей планете

Пройдет сонм племен.

Исчезнет ложь и печаль,

Спою

Вся тварь в поэте

Шестая часть Земли

С краткой «Русь».

Из есенских стихов образ мыслителя-поэта, кровно связанного со своей страной. Он был порядочным певцом и гражданином своей Родины. По-хорошему он завидовал темам, «у кого была жизнь в битвах, кто отстаивал великую идею», и с искренней болью писал «В дни, напрасно приукрашенные»: «В конце концов, я не мог дать то, что давало .Что мне подарили ради шутки. «Есенин был яркой индивидуальной личностью. По словам Р. Кристмас, он обладал« редким человеческим свойством, которое принято называть расплывчатым и неопределенным словом «Очарование» »« Любой собеседник находил в Есенине что-то обычное и любимое и в этой загадке. такого могущественного воздействия его стихов ».

Сколько людей согревало душу от чудотворного огня стихов Есенина, сколько наслаждались звуками его лиры. И как часто они были невнимательны к Есенину-человеку.Может, это все испортило. «Мы потеряли великого русского поэта», – написал М. Горький, потрясенный трагической новостью. ЗАКЛЮЧЕНИЕ О, Ты, Россия Моя Родина кротка, только для Тебя я люблю берег.

Село Константиново, где прошло детство известного русского поэта С. Есенина, раскинулось на правом холмистом берегу Оки. Отсюда необъятные просторы заливных лугов, утопающих в красках, гладь луговых озер, уходящих вдаль доспехов. Есенин вырос среди сплоченной натуры, которая научила его «любить все в том свете, что душа поднимается во плоти», поэтому тема его первых лирических стихов – тема родной природы.

Вся красота родного края: и костровая заря, и плещущиеся волны, и серебряная луна, и необъятная небесная голубизна, и голубая церковь озер – все отразилось в его стихах, полных любви к земле русской. : про Россию – поле малиновое и голубое, падающее в реку Люблю на радость и боль твоей озерной тоски. Нам бесконечно близки и дорога, и «зеленоглазая, в белом скачборде», Есенинская береза ​​- излюбленный образ поэта, и его старый клен, символизирующий «Голубую Русь»: ты венок одним ударом.Цветы присосками серого цвета. О России, конец угла. Я люблю тебя, я тебе верю. В образе Природы Есенин использует богатый опыт народной поэзии, эпитетов, сравнений, метафор, персонификации. У него вишня «спит в белом плаще», ива – крик, тополь – шепот, «Улыбнулась Сонная Земля улыбнулась». Природа у Есенина разноцветная и красочная.

Любимые цвета поэзии и синий. Они как бы усиливают чувство ущербности высказываний России, выражают чувство нежности и любви.Его натура всегда жива, она горячо реагирует на судьбы людей, события истории. Настроение природы всегда созвучно настроению человека:

Sorry Grove Golden

Березовый веселый язык

И журавли, грустно летающие,

Больше ни о чем не жалею.

К вершинам поэзии Есенин поднялся из глубин народной жизни. «Мой отец крестьянин, ну а я – крестьянский сын», – писал поэт. Сергей Есенин был плотью от плоти русской деревенской, той «голубой России», которую он растопил в своих стихах:

Гой ты, Русь, родной мой.

Хижины – на изображении риза

Не видно торца и краев

Только синий засасывает глаза.

И в короткие радостные минуты, и в долгие годы печали и печали поэт с народом.

Поэма «Русь» – важная веха во всем дуоктябрьском творчестве Есенина. В нем поэт рассказывает о тяжелых испытаниях, которые пережила Россия. Народ не нуждается в войне, ибо и без нее много горя – вот основная идея Есенинской «Руси».Война была тяжелым бедствием для крестьянства. Суров, Павлин, Правдивый рассказ поэта о Родине в годы военных невзгод:

Горшечная деревня в Ухабине,

Вылетели за карниз леса.

Только на кочках и впадинах видно,

Как вокруг светить небо.

Села опустели, осиротевшие дома.

Изредка заходил в деревню Солдатские новости:.

Поверили этим каракулям,

Трудом тяжким

И от счастья и радости плакали,

Как в засуху под первым дождем.

Трудно найти другое стихотворение, где бы с такой силой раскрылось чувство любви к Родине у поэта:

Ой ты, русь моя родина кротка,

Только для тебя я люблю берег.

Радость твоя недолговечна.

С громкой песней весной на лугу.

Главное в поэзии Есенина – Родина. Долгое время это было прикрыто его словами: если священный рифф кричит: «Брось ты рус, живи в раю!»

А я мечтаю только об этом.

В произведениях Есенина чувствуется единство человека с природой, со всем живым на земле.

На одной из встреч с Есениным А. М. Горький сказал: «Что он так искусно в русской литературе и с такой искренней любовью пишет о животных». «Да, я люблю любого зверя», – ответил Есенин. Время Есенина – время крутых переворотов в истории России. От Руси Поля, Патриархальной до России, Преображенной революции, России, Советского – таков исторический путь, пройденный поэтом.Будет со своей Родиной, со своим народом. Все, что происходило в России в октябрьские дни, было необычно, неповторимо. С радостью и горячим сочувствием встретил Есенин революцию, он не задумываясь встал на ее сторону. Революция дала Есенину возможность по-новому прочувствовать его связь с народом, с родиной, она дала ему новую социальную тему.

Главное в новых есенских произведениях – осознание своей силы, свободы, которую и поэт, и крестьянская Россия принесли Октябрь.Он восклицает: Да здравствует революция на Земле и на небе! Революционная реальность была рождена новыми художественными особенностями. В те времена в его стихах оборвалась быстрая жизнь, напряженные ритмы:

Небо – как колокол.

Месяц – Язык

Моя мать – родина.

Я большевик.

Жизнь революционной России стала насыщеннее: огонь Гражданской войны не угас, мирные жители, истребляя и голод, делали свое черное дело. Именно в этот период классовых баталий и проявился наиболее заметный «крестьянский уклон» Есенина.Глубокая боль звучит в стихах «последнего поэта села» о невозвратной, исторически обреченной на смерть старой деревне. Поездка за границу помогла Есенину осознать необходимость индустриализации, понять, что России нужно догонять Европу. Вернувшись на родину, он пишет: «Не знаю, что будет со мной, в новой – я не нахмурился, но все-таки хочу, чтобы она загорелась». Бедный, нищий русь. Как будто итогом смены его взглядов стало стихотворение «Русь советская», проникнутое любовью и гордостью за Советскую Родину, советский народ: Но даже когда племя соплеменников пройдет по всей планете, ложь и печаль исчезнут, Краткой «Русью» я заговорю в поэте все существо шестой части Земли.Многогранный образ Родины в творчестве С. Есенина исторически конкретен и наполнен большим социальным содержанием.

Вот и критический взгляд на прошлое России, вера в ее настоящее и будущее. Поэзия Енесенина близка и дорога всем народам нашей планеты. Она бессмертна. Сила и яркость его стиха говорят сами за себя. Его стихи нельзя стареть. В их жилах течет вечно молодая кровь за вечно дикую поэзию.

Заключение

Сергей Есенин к вершинам поэзии поднялся из недр народной жизни.Свое село Константиново он воспринимал как образ Родины. Сообщив о своем ярком самобытном таланте, Сергей Есенин написал:

Моя деревня такая же и будет знаменитая

Вот когда-то здесь баба родила

Русская, скандальная ПИИТА.

Библиография

Абрамов А.С. Есенин С.Е. Жизнь и творчество. М .: Просвещение, 1976 Есенин С.А. Избранное. М .: Молодая гвардия, 1988

Михайлов А.А. Изучение творчества С. Е. Есенин. М.: Просвещение, 1990

Павлов П.В. Писатель Есенин М. Молодая гвардия, 1988

Мастерина И.Ю. Есенин С.Е. Жзл. М .: Молодая гвардия, 1988

Есенин С.А. Я московская озорная прогулка. М., 2008.

Русская литература ХХ века, 11 класс изд. В.В. Агеносова М., 2002.

Резюме

Но больше всего

Любовь к родному краю

Я томила

Замучил и измельчил.

С. Есенин

Тема Родины в русской литературе – одна из самых любимых тем русских писателей и поэтов.Мне не известен ни один создатель, который бы не затрагивал эту тему в своих произведениях. Один из них касался только ее, другие посвятили Родине все свои творения, вкладывая в них любовь и чувства, доказывая, что Родина важна, а иногда и самая важная часть их жизни и творчества.

Уже в ранний период творчества С. Есенина становится очевидной сильная сторона его поэтической датировки – умение рисовать картины русской природы. В стихах Есенина бросается в глаза лишение родины.Поэт писал, что всю жизнь нес одну большую любовь. Это любовь к Родине. И действительно, каждое стихотворение, каждая строчка в есенинской лирике наполнены теплой сыновской любовью к мусору.

Это была основная причина выбора темы работы. В представленном исследовании обсуждается отношение С.А. Есенина к своей Родине. Материал Для работы – воспоминания современников о нем (Л. Бельская, А. Марченко, Мариенгоф, В. Друзин, В. Полонский, И. Беляев), литературная критика. произведения поэта, а также его стихи.Цель работы – освещение творчества и жизни С. Есенина в контексте его отношения к Родине, а также: проследить, как тема Родины раскрывается в творчестве поэта.

Разделяя с Россией трагические повороты своей судьбы, он часто обращается к ней:

«Ах, Родина!

Чем я стал смешным.

Сухие румяна летят по щекам. else’s

В моей стране мне нравится иностранец.«

Так он воспринимает революционные события, таким он видит себя в новой России. Во время революции он был целиком на стороне Октября, но все взял по-своему», с крестьянским уклоном ». крестьянин выражает свое отношение Есенина к действиям новых хозяев России: Вчера иконы с полок выбросили, крест убрали на церкви. Но, извиняясь за «Русь уходящую», Есенин не хочет отстаю и от “Русь наступает”:

Но я доволен.

В деревне Штормов

Уникальный произвел впечатление.

Вихрь одел мою судьбу

Золотым цветком.

При всей любви к Патриаршей Руси, Есенин оскорбляет ее отсталость и кротость, восклицает в сердцах:

Полевая Россия!

Довольно сухо в полях.

Твоя бедность больна

И березы, и тополя.

Но какие бы невзгоды ни терзали Россию, красота ее оставалась неизменной благодаря дивной природе.Очаровательная простота есенинских картин не может не покорять читателей. Уже за один «голубой туман. Снежный, тонкий лимонный лунный свет» можно в России влюбить в поэта. Каждая листовка, каждый Трестинг живет и дышит стихами Есенина, а за ними – дыханием родной земли. Есенин выравнивает природу, даже Клен как человек:

И, как пьяный сторож,

идёт в дорогу

Утоплен в сугробе, понравилась ножка.

Его стихи похожи на плавные, спокойные народные песни.И плеск волны, и серебряная луна, и шелест трости, и необъятная небесная синева, и голубая церковь озера – всю красоту родной земли воплотили за долгие годы в поэзии, полной любовь к земле русской и ее народу:

О России – Малиновое поле

И голубое, падающее в реку

Люблю до радости и боли

Твою тоску по озеру

С неописуемым восторгом воспринял революцию. Коричневый революционный пафос начала 20-х сменился пессимистическими настроениями, нашедшими отражение в цикле «Московская Кабатская».Поэт не может определить свое место в жизни, испытывает смущение и недоумение, потому что до сих пор царит бедность.

Что бы ни писал Есенин: О революции, о крестьянском быте – он все равно возвращается к теме Родины. Родина для него – это что-то светлое, и писать о ней – смысл всей его жизни: «Я люблю свою Родину, я очень люблю свою Родину. Родина и волнует, и успокаивает поэта».

По словам Р. Рождественского, он обладал «редким человеческим свойством, которое принято называть туманным и неопределенным словом« очарование »», – любой собеседник находил в Есенине что-то привычное и любимое и загадочное столь могущественное действие его стихов.

Скажу: «Мне рай не нужен. Отдай мою Родину. «Любовь к Родине не может существовать без любви к матери. Большое влияние на поэта оказала его мать, наделенная умом, удивительной красотой, прекрасной песней даром. Татьяна Федоровна обладала редким мастерством исполнения русских народных песен. Сергей Есенин и его сестры, постоянными спутниками которых были материнские песни, остались незамеченными для «Песенного слова». Любовь к матери Есенин сохранил и пронес через всю жизнь.В трудные минуты обращался к маме как к самому верному другу:

Я все такая же ласковая,

И только об этом мечтаю.

Так что скорее из тоски мятежника

Головорез в самый нижний наш дом.

Есенин считал крестьянство и деревню главными носителями русской культуры, поэтому основной темой стихов поэта является мир русского крестьянства, воспринимаемый как жизненная философия поэта, определившая многие черты его стихов о своей Родине. .Чувство безграничной любви к России звучит практически в каждом стихотворении поэта.

Есенин – певец своей родной земли, потому что это неотъемлемая часть человеческой души. Есенина действительно сумела прочувствовать и отразить в своих стихах. Наше поколение всегда будет ему за это благодарно.

В центре творчества Есенина – сложный, многогранный образ автора, русского человека, яркого представителя своего народа, «настоящего, а не свободного сына» своей Родины. Это поэт, родившийся в деревне, связанный с крестьянскими общими мировыми интересами и стремящийся осознать чудесные принципы совершенного мира, в котором человек является неотъемлемой частью единого животного мира.А.Н. Захаров

Есенин Сергей Александрович ()

Сергей Александрович Есенин родился 21 сентября 1895 года в селе Константиново Рязанской губернии. Теперь это село называется – Есенино. Родители Есенина были крестьянами. Положение в их семье было довольно тяжелым. Мать не ладила со свекровью, ее родители – Титовы – Есенину чужды. Отец ушел из семьи, мать вынуждена была бежать от Есенина. Она отдала Сына на воспитание отца и уехала на заработки в город.

Александр Никитич Есенин () и Татьяна Федоровна Есенина (Титова) (). Отец Сергея Есенина Александр Никитич Пел в церкви. Он работал старшим мясником в мясной лавке на улице Плипок, где в 1912 году был принят на работу Сергей Есенин, когда он переехал из своего села Константиново в Москву. А жил он с отцом недалеко от двадцатой улицы в Большом Строчиновском переулке, в доме Крыловой, 24, в общежитии «Холостой круиз» …

Федор Андреевич () и Наталья Евтициевна () Титовы – дедушка и бабушка Есенины по матери (родители Татьяна Федоровна).Титов Иван Федорович, дядя Есенин по матери. Есенин Илья Иванович () Двоюродный брат поэта. Вот что он пишет о своем детстве Есенину: «С двух лет его отдавал на воспитание довольно обеспеченный дедушка по матери, у которого было трое взрослых неженатых сыновей, с которыми протекало почти все мое детство. Дядя был ребятами озорным. и отчаянно. Три с половиной года Меня посадили на лошадь без седла и сразу пустили галопом. Потом научили плавать. Дядя Саша отвел меня в лодку, отогнал от берега, снял с меня нижнее белье и, как щенок, бросил меня.”

Дед Есенина – человек суровых религиозных правил, был старым дополнением. Он хорошо знал Священное Писание, помнил наизусть многие страницы Библии. Еще он любил своего внука. Эскапский крестьянин. Пахнет смолой, бля старая, лампы кротко светят … Таковы впечатления будущего поэта детства. Помимо деда Сергея воспитывалась его бабушка. «Стихи начали узнавать рано, потрясения дала бабушка». Она рассказывала сказки, и если конец ему не нравился, он переделывал по пути.

Таким образом, его духовная жизнь находилась под влиянием священной истории и народной поэзии. Религиозность поэта оказалась хрупкой. «В Бога я немного верил, не любил ходить в церковь», – вспоминал он свое детство. Но на всю жизнь сохранила любовь к народным легендам, сказкам, песням. Здесь лежат истоки его творчества. Есенин вспоминает: «Среди мальчишек всегда был трус и большой дракан. За это меня только бабушка ругала». Сонный и тихий, дым мальчиков всегда герой.Часто приходила ко мне домой со сломанным носом.

Когда дело дошло до учебы, мальчика отдали в четырехклассную школу. Учить его было легко. Уже в школе он начал проявлять поэтические задатки. «Я начал сочинять рано, лес с девяти, – вспоминал поэт, – но долгое время сочинял духовные стихи». Стихи Есенина Г.Г. Они убеждают, что уже в начале сезона он находит свой путь в поэзии. Мотивы русской природы, любовь к родному краю, проникновение лирики, соблюдение стиха – все это присуще его раннему творчеству.В 1912 году он окончил Спаре-Крепиковское училище, и перед ним встал вопрос, что делать дальше. Туземцы отправляют его в Московский педагогический институт, но сам Есенин этого не добивается. Его отправили в Москву к отцу, который к этому времени стал писарем у купца. Отец привязал сына к угощению этого купца. Так весной 1912 года началась московская жизнь Есенина. Пребывая в суриковском кругу Есенина, он стремится продолжить образование. В 1913 году он поступает в Московский городской народный университет имени Л.А. Шанявский. В университете проучился полтора года. Для него это было нелегко. И тяжелое материальное положение заставило Сергея вернуться в деревню.

С детства поздравляя стихи, Есенин обретает единомышленников в «Суриковском литературно-музыкальном кружке», членом которого он становится в первых рядах московских детских журналов (дебют в стихотворении «Береза»). Весной 1915 года Есенин приезжает в Петроград, где знакомится с А.А. Блок, С. М. Городецкий, А. М. Ремизов и др. Сближаются с Н. А. Клюевым, оказавшим на него значительное влияние. Их совместные выступления со стихами и парами, стилизованными под «крестьянские», «народные» манеры (Есенин был публикой злакового ёжика в вышитой рубахе и сафьяновых сапогах) имели большой успех.

Первый сборник стихов Есенина «Радуница» (1916) восторженно встречен критикой, открывшей свежую струю, сказавшую юную непосредственность и природный вкус автора.В стихотворениях «Радуницы» и последующих сборниках («Пвелле», «Преображение», «Деревенский разносчик», все 1918 г. и др.) Есть особый есенский «Антропоморфизм»: животные, растения, явления природы, и т. д. Мы думаем о поэте, формируя вместе с людьми, связанными корнями и всей своей природой с природой, гармоничный, целостный, прекрасный мир. На стыке христианских узоров рождаются языческие символы и фольклорная стилистика, окрашенная тонким восприятием природы природы есенинских русов, где все: топчущая печь и кадры собак, не прохладное сено и болотные прутья, гомон Коулс и Хербенза Табуна становится объектом трепетного, почти религиозного чувства поэта («Я молюсь на Ала Зори, причастие у ручья»).

В 1915 году, когда началась поэтическая слава Есенина, его призвали в армию. По этому поводу он сообщил в одном из писем: «От военной службы меня освободили до осени». Но в 1916 году его все же призвали в армию. Благодаря вмешательству писателей его отправили в так называемую «трофейную комиссию», где определялись художники, писатели, музыканты. Вскоре его перевели в королевскую деревню, где он работал в канцелярии дворцовой больницы.С. А. Есенин. Фото г, Нева. С гравюрами А. Острумова-Лебедь

Есенин возлагает много надежд, убеждений, вложенных революцией в октябре 1917 года. В начале 1918 года он переехал в Москву. Вдохновенно встретив революцию, он пишет несколько небольших стихотворений («Иорданская черника», «ИНОНИЯ», «Небесный барабанщик», все 1918 г. и др.), Проникнутых радостным предчувствием «преображения» жизни. В более поздние годы были написаны «Песня о Великом походе» 1924 г., «Капитан Земля» 1925 г. и др.). Размышляя «Куда уносят нас рок-события», поэт обращается к рассказу (драматическая поэма «Пугачев», 1921 г.).

Во время службы в армии продолжал также заниматься поэтическим творчеством. Постепенно Сергей ушел от тех, с кем в последнее время был тесно связан. После смерти А. Блока (1921 г.) был устроен вечер «Искренне около квартала», на котором проводились мероприятия памяти поэта. По этому поводу Есенин сказал: «Мои товарищи были перед дорогой.Но когда они решились после гибели блока объявить о скандальном вечере его памяти, я пошел к нему. – Да, я не участвовал в этом вечере и сказал им, моим бывшим друзьям, – стыдно! «В первой половине 20-х годов Есенин не сразу пришел к пониманию того, что село должно измениться. Постепенно он убедился в самой этой реальности, в жизни современного села, в котором еще были сильны пережитки прошлого. , посещая родные места, с болью рассказывал о темных сторонах крестьянской жизни.

В начале 1920-х гг. В стихах Есенина проявляются мотивы «бредового буйка жизни» (в 1920 году брак с З. Н. Райич был расторгнут), выпивку сняли, заменив копченой сажей. Поэт предстает хулиганом, скандалистом, цитата с кровавой душой, сделанная «из тритона в Протоне», где он окружен «чужой и смехотворной стойкой» (сборники «Хулиганская исповедь», 1921; «Москва Кабатская») “, 1924 г.).

В период создаются его лучшие строчки: стихотворение «Роща Золотая развалилась»… »,« Мы сейчас отдаляемся … », Цикл« Персидские мотивы », стихотворение« Анна Снегина »и др. Основное место в его стихах по-прежнему принадлежит теме Родины, которая теперь приобретает драматические оттенки. Записанный в стихотворении «Сорокуст» (1920) мотив соревнования старого и нового в последние годы получает развитие в стихах. Есенин все больше чувствует себя певцом «Золотая порода своего», чьи стихи «здесь уже не нужны». »(Сборники« Русь Советская »,« Советская страна », оба 1925 г.). Эмоционально-доминантой лирики этого периода являются осенние пейзажи, мотивы подведения итогов, прощания.

Клен Ты мой падший, клен заледен, что ты будешь гореть под белой метелью? Или что ты видел? Или что он слышал? Как будто за деревню вы вышли. И, как пьяный сторож, шедший по дороге, утонувший в сугробе, полюбил ее ногу. Да, да и сам я сейчас что-то нестабильно, с дружеским перерывом до дома не доберусь. Там я встретил иву, я там особо заметил, посеял им песни под метель про лето. Сам я казался тем же Кленом, только не падшим, а с Зеленым.И, потеряв скромность, челка в доску, как жена одна, обняла березку. 28 января 1925 г.

Анна Романовна Исразнова () – Есенин вступил в гражданский брак осенью 1913 года, вместе с Есениным работала корректором в типографии. 21 декабря 1914 года у них родился сын Юрий, но вскоре Есенин ушел из семьи. Анна Романовна Исразнова Зинаида Николаевна Райх () с детьми – Таней и Костей. Зинаида Николаевна Райх 30 июля 1917 года Есенин женился на красавице-актрисе Зинаиде Райх в церкви Кирика и на улицах Вологодского уезда.29 мая 1918 года у Татьяны родилась дочь. Дочь, белокурая и голубоглазая, Есенин очень любил. 3 февраля 1920 года, после того, как Есенин распространился с Зинаидой Райх, у них родился сын Константин. 2 октября 1921 года Национальный Орлиный суд вынес решение о расторжении брака Есенина с Райхом.

В 1920 году Есенин познакомился и подружился с поэтессой и переводчиком надеждой Давыловны Вольпин. Надежда с юности писала стихи, принимала участие в работе Поэтической студии «Зеленая мастерская» под руководством Андрея Белого.Осенью 1920 г. примкнул к фантазерам. Затем началась дружба с Сергеем Есениным. Он публиковал свои стихи в сборниках, читал их из эстрады в «кафе поэтов» и «Перегас стойле» – так называемый «кофейный» период поэзии. 12 мая 1924 года, после разрыва с Есениным, в Ленинграде родился внебрачный сын Сергей Есенин и надежда Давыдовны Вольпин – крупный ученый-математик, известный правозащитник, периодически издающий стихи (только под заголовком). имя Вольпин).Надежда Давыдовна Вольпин Галина Бениславская. Их отношения с переменным успехом продолжаются до весны 1925 года. Вернувшись от Константиновой, Есенин окончательно с ней порвал. Это было из-за ее трагедии. Галина Бениславская застрелилась на могиле Есенина. На его могиле она оставила две записки. Одна из них – простая открытка: «3 декабря 1926 года. Здесь ухаживают, хотя я знаю, что после этого на Есенина еще больше собак будут вешать … Но ему и мне все равно. В этой могиле для меня все самое лучшее. дорого .. »Похоронена на Ваганьковском кладбище рядом с могилой поэта.

Исадор Дункан ().Ишедора полюбила Есенина с первого взгляда, и Есенин сразу ею заинтересовался. 2 мая 1922 года Сергей Есенин и Айседор Дункан решили закрепить свой брак по советским законам, так как у них была поездка в Америку. Они расписались в ЗАГСе Хамовнического совета. Когда их спросили, какую фамилию выбрать, оба хотели носить двойную фамилию – Дункан-Есенин. Так записано в свидетельствах о браке и в их паспортах. Эта страница жизни Сергея Есенина самая тупая, с бесконечными ссорами и скандалами.Они много раз расходились и снова сходились. О романе Есенина с Дунканом написаны сотни томов. Были предприняты многочисленные попытки разгадать тайну отношений этих двух людей, которые не похожи друг на друга. Асидор Дункан

Зимой 1924/25 года, когда Есенин жил в Батуме, он встретился там с молодой женщиной, тогда учительницей русского языка – Шаганой (Шагандухт) Нерсесовой Талиан (в браке с тартерианом) (), они встречался несколько раз, Есенин несколько раз дарил ей Коллекцию с дарственной надписью.Но с его отъездом из Батума знакомство было прервано, и в последующие месяцы он не предпринимал никаких усилий для возобновления, хотя имя Шагана снова возникло в стихах, написанных в марте, а затем в августе 1925 года, 5 марта 1925 года. львиная внучка Толстого Софья Андреева Толстой (). Она была моложе Есенина на 5 лет, в ее жилах текла кровь величайшего писателя Мира. 18 октября 1925 г. был заключен брак с С.А.Толстым. Софья Толстая – еще одна Надежда Есенина по созданию семьи.Найденная из аристократической семьи, по воспоминаниям друзей Есенина, очень высокомерная, гордая, требовала соблюдения этикета и беспрекословного повиновения. Эти ее качества никак не сочетались с простотой, щедростью, жизнерадостностью, озорным характером Сергея. Вскоре они разошлись. Андреевный Толстой

В августе 1923 года Есенин познакомился с актрисой Московского камерного театра Т. Т. Леонидовной Миклашевской. Вскоре Август стал счастливым противником Дункана.Но, несмотря на страстную страсть к юной поэтессе, она умела подчинить сердце разуму. Именно Августу Миклашевской Есенин посвятил 7 стихотворений из известного цикла «Любовь Хулиган». Августа Леонидовна Мицшевская

24 декабря 1925 года Сергей Есенин прибыл в Ленинград на постоянное место жительства. Прожил всего 4 дня – с 24 по 28 декабря. 28 декабря в 10 часов 30 минут пять отелей Англетера обнаружили его труп.На следующий день были напечатаны центральные и провинциальные газеты и извещены о смерти поэта. Все сконцентрировались на одном: самоубийстве. А так ли это на самом деле и, наверное, уже не знаем.

До свидания, друг мой, до свидания … »Автограф.

Учебный проект: Жизнь и творчество Есенина С.А.
Творческое название проекта: «Стихи мои, спокойно расскажи
о моей жизни»
Есенин С.
Тема: Русская литература.
Тема Б. Учебный план: Жизнь и творчество Сергея Александровича Есенина.
Возраст учащихся: 6 класс.
Продолжительность проекта: 3 недели.
Краткая аннотация проекта:
Краткая биография Сергей Александрович Есенин. Сергей Александрович Есенин (3 октября 1895 г., село Константиново Рязанской губернии 28 декабря 1925 г., Ленинград) Русский поэт, представитель новокрестестской поэзии и (в более поздний период творчества) ИМАЖИНИЗМА. Его стихи: из первых поэтических сборников («Радуница», 1916; «Деревенские вечеринки», 1918), составленные тонкой лирикой, мастер глубоко психологизированный пейзаж, певец крестьянской России, знаток родного языка и народной души.В 1919-1923 годах он вошел в группу ИМАЖИНИСТОВ. Трагическое мировоззрение, душевное смятение выражено в циклах «Корабли Кобыля» (1920), Москва, Кабатская (1924), поэма «Черный человек» (1925). В стихотворении «Баллада о двадцати шести» (1924 г.), посвященном бакинским комиссарам, сборнику «Русь Советская» (1925 г.), поэме «Анна Снегина» (1925 г.) Есенин стремился осмыслить «Причастие Бледной Руси». хотя и продолжал чувствовать себя поэтом »,« Золотое разведение своего ». Драматическая поэма« Пугачев »(1921).
Имя при рождении: Есенин Сергей Александрович
Дата рождения: 3 октября 1895 (1895-10-03)
Место рождения: село Константиново, Кузьминская волость, Рязанский уезд, Рязанская губерния, Российская империя
Дата смерти: 28 декабря, г. 1925 (1925.12.28) (30 лет)
Место смерти: Ленинград, СССР
Бизнес: Поэт
Годы творчества: 125
Направление: Поэты Новокрестест (1

18), ИМАЖИНИЗМ (1

23)

Дидактические задачи образовательного проекта:
1.Развитие коммуникативных навыков и умений студентов.
2. Развитие творческих способностей студентов.
3. Развитие умений и навыков работы с информацией.
4. Развитие навыков самоанализа студентов.
5. Развитие навыков межличностного взаимодействия и сотрудничества.
6. Развитие навыков критического мышления.
Методические задания образовательного проекта:
1. Развитие навыков разных видов Речевая деятельность: чтение, письмо, устная речь.
2. Развитие навыков использования полученной инофматической речи в речи.
3. Развитие навыков критического мышления.
4. Приобретение участвующих знаний социокультурного характера в соответствии с изучаемым предметом.
Гиды вопросов:
Фундаментальный вопрос: Как влияет Есенин на мировоззрение читателя?
Проблемных вопросов:
1. Был ли счастлив Сергей Есинин в жизни?
2. Какие произведения занимают центральное место в его творчестве?
Образовательные вопросы:
1.Когда родился Сергей Есенин?
2. В каком селе он родился?
3. Кем были его родители?
4. Как поэт относится к Родине и к матери?
5. Какие судьбоносные проблемы раскрываются в творчестве поэта?

Структура проекта
План проекта:

Этап I. 1. Доработка. Презентация проекта (вводная презентация учителя). 2. Тема принципиального вопроса и постановка проблемных вопросов (мозговой штурм).3. Формирование групп и выбор темы исследования.
Этап II. (3 недели, 2 раза в неделю по 15-20 минут на уроках, самостоятельная работа дома)
1. Планирование проекта: цели, график работы, определение нормы работы. 2. Установка активностей каждого участника проекта. 3. Анализ доступной информации. Сбор и изучение информации (поиск информации в Интернете и других источниках). 4. Заполнение рабочего плана (самостоятельная работа в группах). 5. Конституция и мониторинг студентов.6. Повышенная оценка работы участниками группы с учетом самоанализа. 7. Подготовка отчета о работе и оформление результатов работы в виде презентации. 8. Предпочтительная оценка работы всей группы 9. Сертификатная оценка работы каждого студента в группе.
III этап. (2 недели, 2 раза в неделю по 15-20 минут на уроках, самостоятельная работа дома)
1. Предварительная оценка продукта деятельности. 2.Профилактика проекта на школьной предметной неделе. 3. Отзыв результатов работы над проектом руководителем проекта и школьным учителем-организатором. Вручение наград.
IV этап.
1. Анализ результатов проекта. 2.Флексия.
Публикация учителя
Презентация учителя для выявления идей и интересов учащихся

Дидактические материалы
Тест «Жизнь и творчество Сергея Есенина»
Литература:
Стихи С.А. Есенин

Сценарий проекта:

ЧИТАТЕЛЬ ____________________:
На это имя , слово “Есен”,
Осень, ясень, цвет осени.
Что-то есть в нем из русских песен –
Сторона, спокойные веса,
Голубые березы и голубая заря.
Что-то в этом есть и от весенней грусти,
Молодость и чистота
Сразу скажу – «Сергей Есенин»
Вся Россия приобретает черты

Сегодня мы собрались, чтобы рассказать о жизни и творчестве великого русского поэта Сергея Есенина, который бы в этом году исполнилось 120 лет. Есенин – самый популярный русский поэт ХХ века. Многие литературные критики ломают голову над секретом всероссийской любви к стихам Есенина.

Читатель ____________________:
– на рязанской земле в селе Константиново в 1895 году. 21 сентября (по старому стилю) 3 октября, по новому – родился великий поэт Сергей Есенин.
Отец Есенин – Александр Никитич Есенин, Мать – Татьяна Федоровна – Крестьяне. Детство Сергея прошло от деда и бабушки по матери в другой части села.
В своих стихах и в автобиографии Есенин показал свою безграничную любовь к деду Федору Андреевичу Титову.Есенин был ребенком в детстве. Я гулял по деревне первого дракана. Практически каждый день с ребятами ссорился, приходил домой в синяках, да еще с морщинистым носом. Бабушка его ругает. И дедушка сгорел. «Дед пел песни старые, такие потрясающие, парень. По субботам и воскресеньям он рассказывал Библию и Священную историю».
Далекие годы
Теперь ты как в тумане.
А дедушка меня вспомнил
Говорю с грустью:
“Пустой футляр
Ну а если тянет
Напиши про рожь
А вот еще про кобыл.”

Дед Сергея Есенина был знатоком церковных книг, а бабушка Наталья Этеевна знала много песен, сказок, частушек, и, как утверждал сам поэт, именно бабушка подтолкнула его к написанию первых стихов. праздники, бабушка и внук ходили на манты. А по вечерам собирались в доме дети, нищие и все слушали сказки.

ЧИТАТЕЛЬ _________________________:
Зимним вечером на задворках
Груминг Горн
По сугробам, на сугробах. бугор
Едем, радость домой.
Салазки залиты
И сядь в два ряда
Слушай бабушкины сказки
Про Ивана-дурака.
А мы сидим, еле дышим.
Время к полуночи идет.
Сделаем вид, что не слышим
Если мама спит.
Сказки все. Пора спать …
Но как мне теперь спать?
И мы снова поговорили,
Начинаем приставать.
Бабушка скажет, что:
“Что сидеть рядом с рассветом?”
Ну, а нам не все равно
Скажи да Скажи.

Сцена:
Бабушка Ну мало, так можно, Сергуш, весь в царапинах, опять с соседскими пацанами помчались. Али на яблоне лазил?
Дедушка. Ты, это я, старый, не пытайся, он тем сильнее будет!
Бабушка Только в субботу помыли, голову голову не сломали, хребет про Кудри сломал, а он …
Похоже учитель из него не выйдет, все чумасед.

Дедушка. Как не приехать! Вот отдам в земское училище, потом в церковно-школьное училище, а потом в Москву дальше учиться учителям..
Есенин. Я не буду учителем.
Дедушка. А кто тогда?
Есенин. Ника, частушки сочиню!
Дедушка. Частушки … ах, ты мой дедушка! Бабушка, роза! (Вперед)

Музыка звучит: _________________________
Продемонстрировано: ________________________

ЧИТАТЕЛЬ ____________________:

Село Константиново, где родился Есенин, было тихим, чистым, утопающим в зелени. Главным украшением была церковь, стоящая в центре села.Стройная многолетняя береза ​​с множеством запеченных розеток.

Фузии и болото
Синие болваны.
Хвойная позолота
Шлепки лесные.

Тень Синицы
Между лесными кудрей,
Темные огни мечта
Гомон Кохари.

На поляне со скрипом
Берет нас
Сухая липой
Пахнет от колес.

Ракити страдает
Сварит ветер …
Кромка ты моя забытая
Край ты моя.

ЧИТАТЕЛЬ ___________________________:
Поэт Руси, он уловил в ее природе даже черты своей прекрасной внешности: голубые глаза – в голубых озерах и бездонных небесах, мягкие локоны – в кронах родных берез, золото волос – у русских. поля.А главное, он забрал Родину глубокой и необъятной душой.

Поэма «превращается в дверь»

Дверь отворачивается и в сен
Осенний стук, дышащий дождем,
Здесь родился Сергей Есенин,
Вот его душа.

ЧИТАТЕЛЬ ____________________:
Есенин – поэт России, и в его стихах, на русском искренних и откровенных, мы чувствуем биение сердца. Слово «Русь» – одно из самых известных слов Есенина. Для него он наполнен огромным содержанием.Вот и родной дом, и образ матери, и коней, пьющих воду из реки, где плывет отражение месяца, здесь весь мир и лирика Есенина.

Читатель: ___________________________
Можно включить _____________________
Гой ты, Русь, родной,
Хижины в образе риза …
Не видно конца и краев –
Только синий засасывает глаза.

Пахнет яблоком и медом
В церквях спасают кроткий.
И жужжание для Коррода
На лугах веселый танец.

Если Святые Морщины:
«Брось русь, живи в раю!»
Я скажу: «Мне не нужен рай,
Отдай мою Родину».

ЧИТАТЕЛЬ ___________________________:
Сергей Есенин воспринимал мир в тесном общении с природой. Природа в его стихах звенела голосами птиц, шепотом листьев, разговорами о ручьях, шумом дождей.
Однажды поэт увидел зимой Березу и сочинил стихотворение «Береза».Это была первая работа, напечатанная в журнале.

Белая береза ​​
Под моим окном
Снег
Именно серебро.

На пушистых ветках
Снежой Кайма
Кисти распускаются
Бахрома белая.

И стоит Береза ​​
В сонной тишине
И горят снежинки
В золотом огне.

И рассвет, лениво
Приближается
Ветки ветки
Новое серебро.

ЧИТАТЕЛЬ ___________________________:
Долгое время Есенин жил в Москве и Санкт-Петербурге.Петербург. Стал известным поэтом. Было много друзей и врагов. И вот он побывал в родных местах. Деда не узнал, ему очень понравилось. После этого у поэта родилось стихотворение «Возвращение на Родину»

Ну что, старик с тобой?
Скажи,
Почему ты так грустно выглядишь.
– Хорошо, внук.
Хорошо, что не сделал » узнаю дедушку

Ох, дедушка, ты уже!
И лил печальный разговор
Слезы теплые на пыльные цветы.

ЧИТАТЕЛЬ ___________________________:
Сколько раз спустя он согревал и успокаивал поэта бесконечно милыми сердечными воспоминаниями детских лет. Снова и снова у мам возникает чувство любви к Родине, матери, которой поэт посвящает не одно стихотворение.

Песня звучит на стихи «Письмо к матери»

ЧИТАТЕЛЬ ___________________________:

Поэзия разлита повсюду, ее можно только ощутить, в Есенине говорится непосредственное чувство мужика; Природа и деревня.На них обращены любовь и чувства поэта.

Песня: __________ Клен Ты мой падший, Клен Залед,
Что ты собираешься сжечь под белой метелью?

Или что ты видел? Или что он слышал?
Как будто за деревню, вы вышли.

И, как пьяный сторож, идущий по дороге,
Утопил в сугробе, понравилась ножка.

Эх, а я сам сейчас стал нестабильным,
Я не приду в дом с дружеским перерывом.

Читатель: ________________ Там я встретил иву, там уведомляю сосну,
Сеял им песни под метель про лето.

Сам мне показался такой же клен
Только не упал, а весь в зелени.

И, потеряв скромность, стукнул в доску,
Жена одна березу обняла.

ЧИТАТЕЛЬ ___________________________:

Само понятие «родина» распространяется от своей деревни на всю Россию. Россия для него – родной дом.И в тяжелые для России времена мучился от мысли, что в своей стране он как «иностранец», как «пришелец». Но и тогда в душе он сохраняет любовь к Родине.

Ридер ______________________:
Спящий ник. Обычная родная,
И свинцовая свежесть полынь.
Нет другой Родины
Мое тепло не прольет мне в грудь.

Читатель ______________________:
1925 год. Ослабленный болезнью посвященный поэт не выдержал очередного приступа депрессии.В Ленинграде в гостинице «Англетер» в ночь на 27 декабря поэт ушел из жизни. Совершил ли он это вместе с ним или это было умышленное убийство? – На этот вопрос нет точного ответа.
Весть о смерти поэта с тяжелой болью откликнулась в сердцах миллионов людей. Она быстро распространилась по стране. В газетах печатались портреты Есенина в траурной рамке.
Звук стихотворения: _________________________
Продемонстрировано: ________________________

Читатель ______________________:
Факел Есенинского Жизни рано загорелся.Ему было почти 30 лет. Много или мало? На Кавказе говорят: 30-летний мужчина должен учиться, 30 – путешествовать, а 30 – писать, рассказывая людям все, что он видел, узнал, понимал. Есенина отпустили втрое меньше. Его судьба – подтверждение очередной старинной поговорки: «Жизнь не ценится на длину». За 30 лет он подарил нам целый мир, и этот мир живет, движется, переливается всеми цветами радуги.

Звучит музыка .____________________________________________________
Демонстрируется портрет Есениной.

Ирина Ким

“

Интерактивные методы обучения.

Проектные мероприятия по ознакомлению с жизнью и творчеством Сергея Есенина

Тип проект : когнитивно-творческий .

Срок действия Проект : Долгосрочный (реализован в течение 9 месяцев)

Участники : Дети, Воспитатель, Музыкальный руководитель, Родители

Есенин Относится к тем художникам, произведениям которых свойственна большая простота.Они понятны любому читателю : и взрослым, и детям. Но впечатления, полученные от контакта с лирикой Есенин Это в раннем возрасте, как правило, самые яркие и незабываемые. Поэзия Есенина полезная Влияет на личность ребенка, развивает способность тонко чувствовать форму и ритм родного языка. Стихи поэта находятся в душе, сливаются с чувством любви к своей Родине, расширяют знания о своем народе. Рязанская земля, где «Ребята косили и сеяли хлеб» была страной его детства.Русская природа, Крестьянское кладбище быт , Народный творчество , Великая русская литература – все это истоки его поэзии, это то, что способствовало формированию его большого таланта в раннем детстве. Именно в этом возрасте формируется полноценный ребенок. И поэтому одной из важных задач нашего детского сада №119 города Рязани является приобщение детей к искусству, к художественной литературе, в частности к поэзии Есенин , имеющей огромную образовательную познавательную и эстетическую ценность для детей. .

И на первых этапах работы в этом направлении я вижу, что интерес детей к поэзии и к народному творчеству достаточно велик . Для этого в нашем детском саду в народном стиле оформлен специально отведенный зал, где ребята знакомятся со старинной русской жизнью. Детям интересно увидеть самовар, чугун и крыши, стол с заблудшей скатертью, потрясти куклу в Sybank, рассмотреть ситечко.

Процесс освоения детьми различных тематических блоков изучения поэтического наследия Есенина осуществлялся в различных формах детской воспитательной деятельности деятельности : Беседы О. лайф поэт « Есенин – наш земляк » ; Развлечение, посвященное 120-летию со дня рождения поэта «» где дети знакомятся с русскими песнями, двустишиями, поговорками, загадками, где играют старинные народные игры, здесь играют лирические песни на стихи Есенин , в которых воспевается красота русской природы, родного края, отражает крестьянский уклад жизнь русского мужчины ; в познавательная экскурсия «Путешествие в село Константиново» Дети с помощью видео узнали древнюю жизнь крестьянской глубины, увидели дом, в котором жил поэт; Провел Титцовский конкурс « Edge Favorite ». и конкурсных рисунков на творчество Есенина ; Папки мобильного и альбом о жизни и творчестве поэта Ребята выступили в детской библиотеке, где проводились мероприятия, посвященные празднованию 120-летия со дня рождения поэта.В процессе работы использовано визуальных материалов, : Фотографии семьи поэта, репродукции картин по временам года, слайды, фонетек песни Стихи написаны Сергеем Есениным .

Формирование чувства патриотизма в моем проекте в течение года осуществлялось путем интеграции различных видов детской деятельности ( познавательных, , художественно-визуальных, музыкальных) и носили развивающий характер обучения на основе детской активности.

Для начала прогулок со своей группой веду беседу на тем : «Времена года» , «Природа рисует красками» Провожу выступление упражнений : «Венок из красивых листочков слов, кто будет величественный венок “” Скажи красивые слова о заснеженном лесу “.

Далее продолжаю знакомить ребят со стихами Есенин И пытаюсь составить с ними устную форму “Sinwen” .

Sinwen – стихотворение , состоящее из пяти строк, в которых ребенок выражает свое отношение к предмету, показывает свои чувства, ассоциации.

Порядок написания Сынкиевина :

Первая строка – это одно ключевое слово, определяющее содержание синкиевина.

Вторая строка – два прилагательных, характеризующих это понятие.

Третья строка – это три глагола, показывающие понятие понятия.

Четвертая строка – короткое предложение, в котором автор выражает свое отношение.

Пятая строка – это одно слово, обычно существительное, через которое человек выражает свои чувства, ассоциации, связанные с этим понятием.

Так что после подготовки всех пяти строк получится маленький белый стих.

А потом после прочтения стихотворения «Черимуха» и «Береза» У нас дети следующие :

Вес

Для следующих этапов занятий я привлекаю к ​​работе родителей и предлагаю им выучить вместе с понравившимися детьми стихотворение А потом подобрать иллюстрацию или нарисовать вместе с ребенком картинку природы к выбранному произведению поэт.И уже на следующих занятиях дети читали выученное стихотворение , демонстрируя свои рисунки. Из собранного материала составляю альбом о природе “Времена года” . А на уроках по миру я использую картинки из этого альбома при составлении «Диаграмм Венны» .

Диаграмма построена на двух или более пересекающихся окружностях. Этот метод помогает анализировать и синтезировать при рассмотрении двух или трех предметов, которые имеют разные общие характеристики. В данном случае я черпаю на доске два пересекающихся круга и кладу два двух дерева : Рябина и Береза ​​нарисованные родителями и детьми.Ребята сравнивают деревья, а я пишу в кружках (или выставляю в картинках) те части дерева у них разные : бочка, ветки, листья, цветы, плоды. Затем в линию соприкосновения кругов кладем все, что объединяет эти растений : Сила (корни, солнце и вода, краски для летней и осенней листвы и т. Д.

“Диаграмма Венны”

(Схема 1)

Вы можете дать ребятам и третий круг диаграммы, но только после того, как они закроют два круга, т.е.е. нужно постепенно переходить от простого к сложному.

Эту работу можно выполнять на интерактивной доске. (на экране)

Работа по данной методике способствует активной умственной деятельности , улучшает память, улучшает способность к анализу, учит сравнивать и различать.

Итак, постепенно от соприкосновения с прекрасным миром Природы привожу ребят в жизнь есенина , и мы отправляемся в тур под названием «Путешествие в Константиново» (Здесь с помощью мультимедийной системы демонстрируется видео, составлено мной прямо на родине поэта, в селе Константиново).На экране дом, в котором изображен крестьянский быт, школа, в которой учился поэт, – это рассказ о детстве. Есенин , я тоже изображаю окружающую его природу с раннего детства, звучит грустная музыка, которая мелодично сливается со стихами в единое целое. (Приложение 1) . Все видеоматериалы разбиты на разделы, т.е. этапы жизни поэта . В перерывах между отрывками провожу вопрос-ответ по просматриваемому материалу.В завершение виртуальной экскурсии мы рассматриваем памятники поэту, говорим об их местонахождении и предназначении. (Приложение № 2) .

Вся работа программы проходила в тесном сотрудничестве с родителями. В ходе сотрудничества мероприятия Родители знакомились с работой, которая проводилась в течение года, присутствовали на различных мероприятиях, помогали создавать объективную и развивающую среду, принося предметы древнего быта. Папки-переносные папки для родителей выполнены родительским собранием на тему «Патриотизм Б. Творчество Есенина » . А потом вместе с родителями собираем фото и открытки о жизни Есенина , из которых делаем альбом под названием « Жизненный путь Сергея Есенина » . Все это способствует формированию творческих качеств ребенка , развитию эстетического вкуса, вызывает интерес к художественной литературе и образному мышлению, а главное, формирует патриотические чувства, чувство любви к малой Родине и творчества. нашего земляка Сергея Есенина .

В процессе планомерной работы дошкольники научились понимать стихи Есенин , расширилось их литературное мировоззрение, проявился интерес к истории родного края.

Когда ребята уже накопили определенный объем знаний в этом направлении, делаю с ними кластер «Детство Есенина » .

В центре магнитной доски под ключевым словом « Есенин » Разместите портрет молодого поэта.Потом в разные стороны от вспомогательного слова провожу стрелки. Возле стола лежат подготовленные для ответов детей карточек : Мама, Папа, Брат, Сестра, Бабушка, Дедушка, Дядя, Тетя, Друзья, Школа. Задайте вопрос : «Кто окружал Есенина в детстве ?» Ребята выберите нужные слова и прикрепите их к стрелкам. На следующем этапе игры дети удаляются из альбома по одной картинке, соответствующей тому или иному слову на карточке, и поочередно вешают их на доску, рассказывая о своем персонаже или предмете.Так что к окончанию регистрации кластера ребята составляют целый рассказ о детстве поэта, о его доме, школе.

(Схема 2)

«Кластер» Позволяет детям раскрепоститься, свободно размышлять, дает возможность оценить свои знания и представления об изучаемом объекте, помогает организовать и развить диалог, ведущий к взаимопониманию, взаимодействию.

Использование в своей практике интерактивных методов обучения помогает мне организовать учебный процесс таким образом, чтобы почти все дети были вовлечены в процесс. знания У них есть возможность понимать и размышлять о том, что они знают и думают.Совместные ребята в процессе познания Освоение материала означает , что каждый вносит особый индивидуальный вклад, обмен знаниями, идеями, способами деятельности . Причем это происходит в атмосфере доброжелательности и взаимной поддержки, что позволяет не только получать новые знания, но и развивает познавательную активность .

Все работы приобщают детей к творчеству Есенина способствовали формированию патриотических чувств, ребята научились любить родную землю , тонко чувствовать природу, замечать ее красоту, заботиться об окружающей среде.

Сам поэт считал, что все доброе и лучшее в человеке уходит с детства и сохраняется в его сердце на всю жизнь . И главное сокровище детской и взрослой души – умение творить , радовать и удивлять мир. И только за счет духовного развития и развития творческих способностей дети прославят и нашу любимую Отечество Сколько лет уже на родине 120 стихов великого русского поэта, замечательного уроженца Рязанского края Сергея Есенина .

« Березовый край – Есенинский район »

«Собери красивые слова из листьев уходящей осени» .

«Венок из венков из красивых листьев слова, у кого будет самый пышный венок»

Конкурс CTERS PO творение Сергея Есенина

Ребята собирают кластер про детство С. Есенин

Проект по литературе Тема «Родная природа в поэзии ». С.Есенин и А. Блок »

Выполнили:

ученица 6 класса

МБОУ Павловская школа

Тарасенков Сергей

• Цель: понять отношение поэтов к родной природе На примере Поэзии А. Блока и С. Есенина. Задач:

• Познакомьтесь с биографией поэтов
• Подберите стихи о явлениях природы
• Научитесь выразительно читать стихи
• Ответьте на вопрос: как поэты относились к природе России?

Результат проекта:

• выразительное чтение стихов
• Компьютерная презентация

Блок Александр Александрович

Биография Александр Блока

Родители квартала разделились сразу после рождения будущего поэта, и он воспитывался в семье матери, принадлежавшей к кружку св.Петербургские профессорские семьи. После окончания Петербургской гимназии с 1898 по 1901 год учился на факультете Петербургского университета.

Как поэтический блок формировался под влиянием традиций русской классической литературы. Сочинение стихов началось рано. В начале поэтического пути мистический романтизм В.А. Наиболее близким ему оказался Жуковский. Певец природы, как звали Жуковский, научил поэта чистоте и возвышенности чувств, постижению красоты окружающего мира, соприкосновению с тайной Бога, вере в возможность проникновения за пределы жизни.

ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ:

Первый блок стихов написал в пять лет.

В честь поэта также назван астероид

Заря Александр Блок Я встал и трижды поднял руки. Ко мне в эфир устремились Заря торжественные звуки Баггер переодевался. Казалось, что женщина встала, Помолилась, выходя из храма, И розовая рука бросила Зерно послушных голубей . Они белел где-то выше Белее, протянул в нити И скоро облачно крыши Крылья начали грызть. Над позолотой их позаимствовал, Высокое стояло у окна, Вдруг увидел огромный шар, Плыл в красной тишине. http://ruspoeti.ru/aut/blok/t/14.html

Биография

Сергей Александрович Есенин родился 3 октября 1895 года в селе Константиново Рязанской губернии в крестьянской семье, отец – Александр Никитич Есенин (1873-1931), мать – Татьяна Федоровна Титова (1875-1955).В 1904 году Есенин пошел в Константиновское земское училище, затем поступил в закрытое церковно-школьное училище.

По окончании школы, осенью 1912 года, Есенин приехал в Москву, работал в книжном магазине, а затем в типографии И. Д. Ситтина.

В 1913 году поступил на Грецкий орех на историко-философский факультет Московского городского народного университета имени А. Л. Шанявского. Работал в типографии, имел контакты с поэтами литературно-музыкального кружка Сурикова.

Отец и мать Есенин С.

Есенин и Айседора Дункан, 1922

С.А. Есенин и

С.А. Толстая

Вишневый флис со снегом …

Вишневая морская звезда со снегом, зеленью в цвету и росой. В поле, наклонившись к побегам, прокатитесь по полосе.

Натуральный шелк из ореха, запах смолистой сосны. Ах ты, луга и дублава, – Весной тизую.

Тайна радуги ведет в мою душу.Я думаю о невесте, только о ней пою.

Сыпь, вишня, снег, пожалуйста, Птахи, в лесу. Полем на столбах пенопластом поле разделю.

В ходе проекта я узнал:

• А. Блок и С. Есенин написали много стихов о природе России.
• В своих стихах авторы говорят с любовью и нежностью природы своей страны.
• Читая стихи этих поэтов, понимаю, что у природы есть душа, она живая.

Творческая жизнь Есенина. Жизнь и творчество Есенина с

С.А.Есенин – поэт, проживший очень короткую жизнь, всего 30 лет. Но за эти годы были написаны сотни прекрасных стихов, множество «маленьких» стихотворений и крупных эпических произведений, художественная проза, а также обширное эпистолярное наследие, включающее размышления С.А. Есенина о духовной жизни, философии и религии, России и революции. , отзывы поэта о событиях культурной жизни России и зарубежных стран, размышления о величайших произведениях мировой литературы.«Я живу не зря …», – сказал Сергей Есенин в 1914 году. Его яркая и стремительная жизнь оставила глубокий след в истории русской литературы и в сердце каждого человека.

Родился Есенин С.А. 3 января 1895 года, в селе Константиново Кузьминской волости Рязанской губернии в семье крестьян – Александра Никитича и Татьяны Федоровны Есенины. В одной из автобиографий поэт писал: «Стихи начали писать лет с 9, читать выучил в 5». »(Т.7, с. 15). ОБРАЗОВАНИЕ ЕГО С.Начал А. Есенин в родном селе, после окончания Константиновской земской 4-й школы (1904–1909). В 1911 году поступил во «второклассное учительское училище» (1909-1912). К 1912 году ему принадлежит написание поэмы «Сказка Евпатия Кововрата, о хане Бати, Троочицы, о Черном идолине и Спасителе нашего Иисуса Христа», а также подготовка сборника стихов «Больные Думы».

В июле 1912 года С.А.Есенин переезжает в Москву. Здесь он поселился по адресу Большой Строчиновский переулок, дом 24 (ныне Московский Государственный музей С.А. Есенин). Молодой поэт был полон сил и желания заявить о себе. Именно в Москве в детском журнале «Микок» первой публикацией С.А.Есенина является стихотворение «Береза» под псевдонимом «Аристон». Поэт также публиковался в журналах «Проталинка», «Млечный путь», «Нива».

В марте 1913 года перешел на работу в типографию товарищества И.Д. Сидящий помощник корректора. В типографии я познакомился с Анной Романовной Лесхоз, с которой осенью 1913 года заключил гражданский брак.В этом году поэт работает над поэмой «Тоска» и драматической поэмой «Пророк», тексты которых неизвестны.

Во время пребывания в Москве С.А. Есенин приезжает с фрилансером на историко-философский факультет Народного университета имени А.Л. Шанявского, а также слушает лекции по истории русской литературы, читаемые Ю.И. Айхенвальд, П. Сакулин. Профессор П.Н. Сакулина, молодой поэт, привозила свои стихи, желая услышать его мнение. Особенно высоко ученый оценил стихотворение «Недоставало на озере алого света рассвета»… ».
С.А. Есенин принимал участие в заседаниях Суриковского литературно-музыкального кружка, официально созданного в 1905 году. Однако литературная ситуация Москвы казалась молодому поэту недостаточно насыщенной, он считал, что можно добиться успеха. Петроград. В 1915 году С.А. Есенин уезжает из Москвы. Прибыв в Северную столицу, поэт едет в Александровский квартал, надеясь на его поддержку. Встреча двух поэтов произошла 15 марта 1915 года и оставила глубокий след в жизни каждого. .В автобиографии 1925 года С.А. Есенин писал: «Когда я посмотрел на квартал, у меня был горшок, потому что я впервые увидел живого поэта» (т. 7, с. 19). А.А. Блок оставил положительный отзыв о стихах С.А.Есенина: «Стихи свежие, чистые, целостные». Блок познакомил молодого поэта с литературной средой Петрограда, познакомил его с известными поэтами (С.М. Городецкий, Н.А. Клюев, З.Н. Гиппиус, Д.С. Мережковский и др.), Издателями. Стихи С.А.Есенина публикуются в петербургских журналах («Голос жизни», «Ежемесячный журнал», «Хроника»), поэта приглашают в литературные салоны.Особенно важным и радостным событием для поэта становится издание его первого сборника стихов «Радуница» (1916).

В 1917 году поэт женится на З.Н. Райх.

Революция произошла в 1917 году, поэт сначала приветствует, надеясь, что наступит время Мениетарного рая. Но нельзя сказать, что отношение к революции было однозначным. Он понимает, что это изменение меняет жизнь многих тысяч людей. В стихотворении «Кобыльские корабли» С.А.Есенин пишет: «Отрубленные руки / попадаешь в страну грядущую.»(т. 2, с. 77). К 1917-1918 гг. Работа поэта над произведениями« Шах »,« Приход »,« Преображение »,« Иноны ». С.А. Есенин с Москвой. Здесь вместе с поэтами А.Б. Мариенгуфом, В.Г. Шершеневичем, А.Б. Кусиковым, И.В. Грузинским он основывает литературное движение ИМАЖИНИСТОВ, от английского слова. метафорические образы

Однако С.А. Есенин не принял некоторые положения своего «собрата по Перу».«Он был уверен, что стихотворение не может быть просто« каталогом образов », образ должен иметь смысл. Смысл, гармонию образа поэт отстаивает в статье« Жизнь и искусство ».
Наивысшее проявление ИМАЖИНИЗМА С.А. Есенин назвал стихотворение Пугачева, над которым он работал в 1920-1921 гг. Стихотворение было высоко оценено российскими и зарубежными читателями.

Осенью 1921 года в мастерской художника Г.Б. Якулова С.А. Есенин знакомится с американской танцовщицей Айдедоруа Дункан. , от которой он оформил брак 2 мая 1922 года.Вместе с женой С.А.Есенин путешествовал по Европе и Америке. Во время своего пребывания за границей С.А.Есенин работает над московским кабатским циклом, драматической поэмой «Страна Нгодьева», первым изданием поэмы «Черный человек». В Париже в 1922 году на французском выходит Книга «Признание хулигана», а в Берлине в 1923 году – «Стихи скандалиста». Вернулся в Москву поэт в августе 1923 года.
В поздний период творчества (1923-1925) С.А. Есенин переживает творческий взлет.Настоящим шедевром лирики поэта является цикл «Персидские мотивы», написанный С.А.Есениным во время путешествия по Кавказу. Также на Кавказе были написаны лароэпическая поэма «Анна Снегина», философская поэма «Цветы». Свидетелем рождения многих поэтических шедевров стала супруга поэта С.А. Толстая, с которой он заключил брак в 1925 году. В эти годы вышли «Поэма О 36», «Песня о Великом походе», книга «Москва Кабатская». , «Березовая столица», сборник «О России и революции».Творчеству С.А.Есенина позднего периода характерен особый, философский характер. Поэт смотрит на пройденный жизненный Путь, размышляет о смысле жизни, пытается осмыслить события, изменившие историю его Родины, найти свое место в новой России. Часто поэт думал о смерти. Закончив работу над стихотворением «Черный человек» и отправив его своему другу П.И. Чагин, С.А.Есенин писал ему: «Я пришлю к вам» черного человека. «Прочтите и подумайте, за что мы ругаемся, облизывая в постели?». “

Жизнь С.А. Есенина врезана в Санкт-Петербург, в ночь с 27 на 28 декабря 1925 года. Похоронен поэт в Москве на Ваганьковском кладбище.

Сергей Есенин. Имя великого русского поэта – ценителя души народа, певца крестьянской России знакомо каждому человеку, стихи давно стали русской классикой, а в день рождения Сергея Есенина собирают поклонников его творчества.

Ах ты, Сани! Какие сани!

Сланы замороженные Осин.

У меня отец – крестьянин,

Ну я сын крестьянин.

Сергей Есенин: Биография русского поэта

Рязанская область. В 1895 году родился поэт, произведениями которого и сегодня восхищаются поклонники его творчества. 3 октября – день рождения Сергея Есенина. С детства мальчик находился на воспитании у обеспеченного и предприимчивого дедушки по материнской линии, большого знатока церковной литературы. Поэтому среди первых впечатлений ребенка – духовные стихи, охваченные заблудшими шорами, и сказки любимой бабушки, подтолкнувшей будущее поэта к собственному творчеству, взявшему начало в 9-летнем возрасте.

Сергей окончил 4-й класс местной земской школы, хотя проучился 5 лет: из-за неудовлетворительного поведения его оставили на 2-й курс. Он продолжал получать знания в Спаре-Крепиковском церковно-приходском училище, готовя сельских учителей.

Столица городов России: начало новой жизни

В 17 лет он уехал в Москву, устроился работать в мясную лавку, где его отец служил клерком. После конфликта с родителем сменил работу: перешел в книгоиздание, а затем в типографию корректора.Там он встретил обтекателя Анну, родившуюся ему, 19-летнему, в декабре 1914 года, сыну Юрия, расстрелянного в 1937 году по ложному приговору за покушение на Сталина.

За время пребывания в столице поэт принял участие в литературно-музыкальном кружке им. Сурикова примкнула к восставшим рабочим, за что победила полиция. В 1912 году стал солистом посещать классы Народного университета им. А. Шанявского в Москве. Там Есенин получил фундаментальное гуманитарное образование, слушал лекции по западноевропейской и русской литературе.День рождения Сергея Есенина знают многие поклонники его творчества – 3 октября 1895 года. Его произведения переведены на многие языки, включены в обязательную школьную программу. На сегодняшний день многих интересует, какие отношения построил поэт с красивым полом, любили ли женщины Сергея Есенина, отвечал ли он взаимностью? Тот (или кто) вдохновил его на создание; Итак, спустя столетие его стихи актуальны, интересны, любимы.

Жизнь и творчество Сергея Есенина

Первая публикация состоялась в 1914 году в столичных журналах, а началом успешного дебюта стало стихотворение «Береза».Буквально через столетие день рождения Сергея Есенина будет известен практически каждому школьнику, а пока поэт стоял на своей тернистой дороге, ведущей к славе и признанию.

В Петрограде, куда Сергей переехал весной 1915 года, считая, что вся литературная жизнь сосредоточена в этом городе, читая его произведения у того квартала, в который приехал знакомиться самостоятельно. Тепло принимающее окружение известного поэта и одобрение стихов накрыло вестником русской деревни и бескрайних полей для дальнейшего творчества.

Признать, опубликовать, прочитать

Талантом Сергея Есенина признали Городецкий С.М., Ремизов А.М., Гумилев Н.С., знакомству с которыми юноша был обязан блоку. Были опубликованы почти все бредовые стихи, а широкую известность получил Сергей Есенин, биография которого на сегодняшний день вызывает интерес у поклонников творчества поэта. В совместных поэтических выступлениях с киевой перед публикой, стилизованной под народную, крестьянскую Манеру, появился молодой поэт-злак в сорочке Сафьянова и вышитой рубахе.Он сблизился с обществом поэтов «Новокрестест» и увлекся этим направлением. Ключевой темой поэзии Есенина была Россия, любовь к которой пронизывает все его произведения.

В 1916 году его призвали в армию, но благодаря заботе и невзгодам друзей он был назначен Санитаром в военно-санитарный поезд императрицы Александры Федоровны, что позволило поэту беспрепятственно посещать литературные салоны. , выступать на концертах, посещать приемы в меценатах.

Русский крестьянин в творчестве поэта

Октябрьская революция шла своим путем счастливо и увлеченно написал ряд небольших стихотворений «Небесный барабанщик», «ИНОНИЯ», «Иорданская черника», проникнутых предчувствием грядущих перемен ; Жизнь и творчество Сергея Есенина стояли в начале нового, пока неизвестного пути – пути славы и признания.

В 1916 году свет дебютной книги Есенина «Радуница», с восторгом критиков, выявил свежайшую направленность, природный вкус автора и его юную непосредственность.Далее, с 1914 по 1917 год «Яд», «Русь», Марта-Посалман, «Микола», отмеченные каким-то особым, енесенинским стилем, с человекоподобными животными, растениями, явлениями природы, образующимися у человека, связанного корнями с природой, целостного , гармоничный и красивый мир. Картины Есенинской Руси – благоговейные, вызывающие у поэта почти религиозное чувство, написанные тонким пониманием природы с крестовой печкой, собачьей комнатой, несенокосомой, болотными деревьями, храпящим стадом и Хомон Кохар.

Второй брак Сергея Есенина

В 1917 году поэт женился на Николаевне, от брака с которой появились дети Сергея Есенина: сын Константин и дочь Татьяна.

В это время к Есенину приходит такая популярность, поэт становится востребованным, приглашал его в различные мероприятия 1918-1921 годов, много путешествовал по стране: Крым, Кавказ, Архангельск, Мурманск, Туркестан, Бессарабия. Работал над драматической поэмой «Пугачев», весной уехал в оренбургские степи.

В 1918-1920 годах поэт сблизился с Мариенгуфом А.Б., Шереневичем В.Г. и увлекся имуди – послереволюционным литературно-художественным течением, основанным на футуризме, претендовавшим на конструирование «искусства будущего». “, совершенно новое, отрицая весь предшествующий Художественный опыт.Есенин стал частым гостем литературного кафе «Стойл Пегас», что в Москве у Никитских ворот. Поэт, стремящийся познать «Связь Колючей Руси», лишь частично отделил желание вновь согласованного направления, целью которого было очищение формы от «праха содержания». Он все продолжал воспринимать себя поэтом «Руси Готинг». В его стихах присутствовали жизненные мотивы, «оглушенные бури», пьяные вычеркнутые, на смену которым наступает срыв тоски.Поэт предстает скандалом, хулиганом, цитата с окровавленной душой, завернутой от тритона до завязи, где его окружает «чужая и смеющаяся бойня» (сборники «Московская Кабатская», «Признание хулигана» и «Признание хулигана»). Стихи скандалистов »).

В 1920 году распался трехлетний брак с З. Райхом. Дети Сергея Есенина пошли каждый своим путем: Константин прославился футбольной статистикой, а Татьяна – директором музея отца и членом Союза писателей.

Айседора Дункан и Сергей Есенин

В 1921 году Есенин познакомился с танцором Айдедором Дунканом. Она не говорила по-русски, поэт, много читавший и высокообразованный, не знал иностранных языков Но с первой встречи, глядя на танец этой женщины, Сергей Есенин потянулся к ней. Пару, в которой Изенор была старше 18 лет, не остановила разница в возрасте. Его возлюбленную чаще всего называли «Ангелом», а он называл ее «Исидор». Непосредственность aceedor, его зажигательные танцы сводили Есенина с ума.Также она воспринимала его как слабого и незащищенного ребенка, относилась к Сергею с трепетной нежностью и даже со временем выучила десяток русских слов. В России Карьера Аседора не спрашивала, потому что советские власти не предоставили сферу деятельности, на которую она рассчитывала. Супруги зарегистрировали брак и взяли общую фамилию Дункан-Есенин.

После свадьбы Есенин с женой много путешествовали по Европе, побывали во Франции, Германии, Канаде, Италии, Бельгии, США.Дункан всячески пытался устроить мужу пиар: организовывал переводы его стихов и их публикацию, устраивал поэтические вечера, но за рубежом его признали исключительно как приложение к известному танцору. Поэт, он чувствовал себя невостребованным, никому не нужным, началась его депрессия. Есенин начал пить, среди супругов были частые душераздирающие ссоры с осторожностью и последующими примирениями. Со временем отношение Есенина к жене, в которой он уже видел не идеал, а обычную стареющую женщину, изменилось.Тоже все возил, изредка медлил помощник, жаловался друзьям, что она к нему прилипла и не зависает. Пара рассталась в 1923 году, Есенин вернулся в Москву.

Последние годы творчества Есенина

В будущем поэт очень критически относится к Советской власти («Национальная страна», 1925). После этого начинается удар поэта, обвинение его в драках и пьянстве. Последние два года жизни прошли на обычных дорогах; Сергей Есенин – русский поэт, скрывался от судебных тяжб, трижды ездил на Кавказ, ездил в Ленинград и постоянно бывал в Константиново, не прерывая связи с ним.

В этот период в произведениях «Поэма о 26», «Персидские мотивы», «Анна Снегина», «Роща Золотая сказалась». В стихах главное место по-прежнему занимает тема Родины, которая теперь приобретает драматические оттенки. Этот период лирики все чаще отмечается осенними пейзажами, подъемными выводами и прощаниями.

Прощай, друг мой, до свидания …

Осенью 1925 года поэт, пытаясь заново начать семейную жизнь, выебал брак с Софьей Андреевной – внучкой Льва Толстого.Но этот союз не был счастливым. Жизнь Сергея Есенина катилась под Сунзап: алкогольная зависимость, депрессия, давление ведущих кругов стали причиной того, что жена поместила поэта в психоневрологический стационар. Об этом знал лишь узкий круг людей, но были найдены благотворители, способствовавшие установлению поликлинического надзора. Чекисты стали требовать от профессора этой клиники П. Б. Ханнушкина выдачи Есенина. Последний отказался, и Есенин, выиграв удобный момент, прервал курс лечения и в толпе посетителей покинул психоневрологическое учреждение и уехал в Ленинград.

14 декабря закончила работу над поэмой «Черный человек», на которую ушло 2 года. Опубликованное произведение было уже после смерти поэта. 27 декабря из-под пера Сергея Есенина вышла его последняя работа «Прощай, друг, прощай». Жизнь и творчество Сергея Есенина подошли к концу, страшному и непостижимому. Не было русского поэта, тело которого нашли повешенным в Англеттере в ночь на 28 декабря 1925 года.

В день рождения Сергея Есенина во всех уголках России почтить его память, а самые масштабные мероприятия проходят в родном Константинове, куда съезжаются тысячи поклонников творчества поэта со всей планеты.

1. Значение темы Родины в творчестве Есенина.
2. Раннее творчество С. А. Есенина.
3. Тема Родины и Природы – главная в творчестве поэта.
4. Поэзия 20-х годов 20-х гг.
5. Идеал поэта – Рус.

Я не новый человек, что скрывать.
Я остался в прошлом, я был одним гвоздем.
Пытаясь догнать стальной ре,
поскользнулся и упал на другого.
С. А. Есенин

Эти строки талантливого русского поэта С. А. Есенина звучат горько, автобиографично. Гостеприимно столкнувшись с новой послереволюционной Россией, он не мог понять и принять то, что происходило с русской деревней, природой и человеком как неотъемлемой частью. Что бы написал поэт: о революции, о личном, о вечном, о чувстве родины, любви к ней, ее значительной роли в судьбе Есенина всегда было лейтмотивом его стихов.Его самого часто признавали: «Моя Лирика жива одной большой любовью, любовью к своей Родине. Чувство Родины – главное в моем творчестве».

С.А. Есенин (1895-1925) родился в простом крестьянине. семья в селе Константиново Рязанской губернии. За время обучения в Земском училище и Спасо-Крепиковском училище было написано более 30 стихотворений, составлен рукописный сборник «Думские пациенты» (1912). Русская деревня, природа средней полосы России, устное народное творчество, русская классическая литература оказали сильное влияние на формирование молодого поэта, его природный талант подпитывался.Ощущение Родины находит выражение пока только в любви к родной природе, знакомым с детскими пейзажами: сжатые поля, красно-желтая костровая осенняя роща, зеркальные гладкие озера. Поэт чувствует себя частью природы и готов слиться с ней: «Хочу заблудиться в зелени твоего хранилища». Другой крупный мастер Серебряного века А. А. Блок высоко оценил «Свежие, чистые, голодные», хотя и «многословные» стихи поэта-самородка. В начале 1916 года выходит первый сборник стихов Есенина «Радуница», который проникнется не только свежестью и лиризмом, живым восприятием природы, но и образной яркостью.будет предсказывать революцию, что преобразование России «через муку и крест».

В конце 1916 года Есенин готовит новый поэтический сборник «Яд», который выйдет после революции 1918 года. Уже немало лирических шедевров как о светлой любви, написанной в чувственных тонах, так и о кавалерии. убогий, требующий обновления России. Ему претерпевает изменения и лирический герой – это «нежные узоры», «смиренная тушь», затем «грешник», «радиовещание и вор», «разбойник с цепью».

Октябрьскую революцию поэт встретил восторженно. «Я рад песне о твоей смерти», – обращается он к старому миру, познавшему покой. Ему казалось, что наступает эпоха Великого Духовного Обновления, переоценки ценностей. В это время он создает цикл из 10 небольших стихотворений, в которых косится «веселая Россия» и прославилась «Товарищ» (1917), «Поющий зов» (1917), «Приход» (1918), «Преображение». »(1918),« ИНОНИЯ »(1918),« Иорданская голубика »(1918) и др.). Есенин ждал революции, чтобы улучшить жизнь простых крестьян, чего не произошло.Он переживает духовный кризис, который выражается в следующих строках: «… Я не понимаю, куда влекут нас рок-события». Меняется облик России Советской власти Теперь он тоже непонятен. Преобразования в деревне связаны с нашествием поэта «враждебного» «железного гостя», перед которым природа с детства беззащитна. Учитывая, что человек негативно влияет на свою целостность и красоту, он чувствует себя «последним поэтом села». Ярким символом этой презентации становится изображение жеребенка, зря старшего обгонять паровоз:

Милые, милые, веселые дурачки,
Но где он, где гонится?
Разве он не знает, что живые лошади
Победили стальную конницу?

Наиболее значимые произведения Есенина, принесшие ему славу одного из лучших поэтов России, созданы им в 20-х годах 20 века.Поэзия самых трагических лет (1922-1925) отмечена стремлением к гармоничному глобализму. В эти годы он пишет свои лучшие творения: «Не жалею, не звоню, не плачу…», «Золотая роща…», «Мы сейчас мало что уезжаем. ..” и другие. К этому времени также вошли стихотворение «Сорокуст» (1920 г.), сборники стихов «ТРАДНИК» (1920 г.), «Признание хулигана» (1921 г.), «Стихи скандалистов» (1923 г.), «Московская Кабатская» (1924 г.), «Россия Россия» (1925), «Деревенский совет» (1925), «Персидские мотивы» (1925).

Чаще всего в лирике этого периода присутствуют мотивы глубокого понимания мироздания, своего места в мире наряду с осознанием утраченных надежд. Анимально в этом отношении стихотворение Пушкина, датированное 1924 годом:

Мечтая о могущественном даре
Тот, кто русский, стал судьбой
Я стою на Тверском бульваре.
Я стою и говорю с вами.
Блондинка, почти белесая,
В легендах стала туманом,
О, Александр! Ты был Хейстом
Какой я сегодня хулиган.
… но, обреченный на сутулость,
Я еще долго буду петь …
Так то и мое степное пение
Удалось до бронзового прикосновения.

Стихотворение во многом видится пророческим, за исключением одного пункта – «Пой» он оставался недолго.

Поэма «Анна Снегина» (1925) стала во многом заключительным произведением, в котором личная судьба Поэта переплетается с судьбой всего русского народа. Именно здесь образ «черного человека» преследовал поэта.Его трагическая смерть и сегодня является одной из неразгаданных загадок литературы XX века и темных страниц в истории Советского государства. Это наблюдение за надвигающейся трагедией, распадом судеб – и личных, и общих – родственников многих талантливых поэтов и писателей «смутных» годов начала 20 века.

Система мотивов в поэзии Есенина образует единый образ «Родины-возлюбленной» во всем разнообразии ее оттенков. Это наивысший идеал поэта, всю его недолгую жизнь тонко чувствуется и воспевает «шестую часть Земли с брифом».

Каждый школьник понимает значение имени Есенин в отечественной литературе. Его не случайно оценили так высоко, ведь поэт оказал значительное влияние на развитие русской культуры и нравственности. Сергей За время своей деятельности сумел создать уникальный поэтический фонд, который охватывает многие темы, связанные с жизнью простых людей. Его строчки давно разбиты на цитаты, а произведения активно изучаются в школах и др. учебные заведенияКак образец искусства русского слога.Шедевры поэтического мастерства пропитаны невероятной искренностью и страстными чувствами, которые имеют свойство передаваться читателю.

Поэзия Сергея Есенина пропитана чувством патриотизма и любви к Родине. Он описывает красоту русской природы и пробуждает в душах людей скрытые струны осознания причастности к Великим Людям. Не устает описывать естественную красоту ваших краев и воспевать действительные чувства к успеху рабочего класса.Стихи Есенина о природе никогда не путают со стихами других авторов. Так тонко и так точно описано. На первое место Сергей поставил примитивность быта и ее бытовые моменты, нежно, душевно описывая их, одухотворенно и доброжелательно.

Слова, летящие устами поэта, по отдельности являются шедеврами, а вместе создают невероятную композицию, пропитанную любовью к родным краям. Читая искусно составленные стихи, обыватель невольно испытывает чувство сопереживания и ответственности перед героями произведений.Есенин обладал удивительным даром оживлять простейшие сюжеты из повседневной жизни человека и превращать их в нечто значимое и действительно важное.

Сергей всегда проявлял особую любовь к животным, которая свойственна его поэзии. Переживания зверей передаются с истинно человеческим теплом, которое присутствует в каждой строчке репортажных произведений. Есенин передает животных человеческими чувствами и на страницах книг им свойственны грусть, радость и другие характерные для человека эмоции.Совершенно неважно, что изображает мир животных, в любом стихотворении есть особая драматичность и неподдельная искренность. Плюс поэт подчеркивает глубину страданий братьев нашего меньшего человека, который не всегда идет с ними достойно.

Помимо прочего, тема материнской любви имеет немаловажное значение в творчестве поэта. Это неудивительно, учитывая, что Есенин придает большое значение этому аспекту.

Творчество Сергея не лежит на поверхности и доступно не каждому обыкновенному человеку, ведь смысл стихов раскрывается только в результате тяжелого умственного труда.Его стиль невозможно спутать с чем-то другим, ведь проникновение находит отклик у многих поколений читателей. Есенин обладал душой русского человека, свободно и ревностно защищая сущность родного народа, что нашло отражение в творчестве.

Свет невероятно широкой души пользовался огромной популярностью, смешивая в сосудах поэзию искренность и актуальность, не утерянную со временем.

Сергей Есенин прожил короткую жизнь (1895-1925), но в памяти и сознании людей жив.Его поэзия стала неотъемлемой частью духовной культуры нации. Есенин принадлежит к тем художникам, чьим работам присуща большая простота. Они понятны любому читателю. Стихи поэта находятся в душе, сливаются с чувством любви к Родине. Возможно, именно в этом ощущении нерассасываемой связи с родным краем и заключается суть поэтического мира Есенинского. Россия в сердце поэта, и потому так пронзительно и зовут это признание в любви к родному краю! Один из продолжателей есенинской традиции в современной поэзии Николай Рубцов в точных и выразительных строках передал это качество творчества Есенина:

Версты все шокированные земли,

Все земные святыни и узы

Как B.нервная система введена

По желанию есенской музы!

Есенин родился на Рязанчине, в стремительно раскинувшемся среди широких полей обрывистом берегу села Селон Константиново. Но из рязанской деревни поэт уехал совсем молодым, потом жил и в Москве, и в Петербурге, и за границей, время от времени приезжал в родное село в качестве гостя.

Воспоминание о детстве – «Я родился с песнями в траве» – у меня были корни его поэзии и самой жизни.В одной из автобиографий поэт отмечает, что у него «детство было таким же, как у всех сельских детей». Это оставило неизгладимый след в его творчестве.

Насколько хорошо

Что я спас эти

Все чувства детских лет.

Ему суждено было провести большую часть жизни Есенина в городе, только выезды были в бесконечно дорогие места, где прошли детство и юность. Душа навсегда осталась привязанной к домашнему дому, к родной семье, к любимой Рязани Рязани.Русская природа, крестьянское строительство, народное творчество, великая русская литература – вот истинные источники ее поэзии. Именно разлука с родной землей дала ему стихи о ней теплотой воспоминаний, которые их отличает. В самих описаниях природы поэт является той мерой снятия, которая позволяет этой красоте увидеть острее, ощутить.

Родное село на Руси для поэта – это что-то единое, Родина для него, особенно в раннем творчестве – прежде всего Родина, родное село, то, что позже, уже на исходе ХХ века, Литературные критики определили понятие «Малая Родина». С лирическим уклоном, присущим лирической склонности к чрезвычайно живому, всему окружающему, он и Россия обращается к нему как к близкому ему:

Ой ты, Русь, кротка моя Родина,

Только тебе берег я люблю…

Иногда стихи поэта приобретают нотку химической грусти, в них возникает чувство неточности, лирический герой в них – странник, который покинул родную избушку, все отвергнутое и забытое. И единственное, что остается неизменным, что сохраняет непреходящую ценность, – это Природа и Россия:

И месяц будет плавать и плавать,

Рона Падлс на озерах …

И будет жить Россия,

Танцуйте и плачьте у забора.

Это представления людей о красоте и добре воплощены в творчестве Есенина.В его стихах поэзия сопровождает человека во всем – в тяжелом крестьянском труде и в веселых деревенских гуляниях.

О Пашне, Пашня, Пашня,

Коломенская грусть

В центре дня, вчера,

И в сердце сияет Русь .

Самая природа – средоточие красоты. Есенин вычерпывал стихи из этой кладовой. И сложно назвать другого поэта, поэтическое восприятие которого было бы так напрямую и глубоко связано с миром родной природы:

Я по первому снегу чушь,

В самом сердце долины содранных сил.

Вечерняя синяя свеча-звезда

Над родным загорелся.

Человек и природа слились в мировоззрении поэта. Они разделили жизнь И все вместе. Природа в Лирике Есенина действительно живая, наделенная умом и чувством, способным откликнуться на боль и радость человека.

Поэтическое видение Есенина особенное, поэтому видимое, стихи острые и многоцветные. Поэт создает гармоничный мир, где все согласовано и имеет свое место:

Тихо, на корточках, в пятнах рассвета

Послушайте сказку старика Косари…

Такие яркие образы могут родиться только в глубоком и искреннем чувстве. Есенин искал и находил неожиданные образы, его удивительные сравнения и метафоры исходили, как правило, из обычной крестьянской жизни: «Морозный вечер, как волк, тёмный клоп»; «На равнине разливается березовое молоко»; “Рассвет от руки Петухи Разной писцы яблоки рассветы”.

Образ никогда не был для него сам по себе. Размышляя о поэтах, согрешивших формированием, он точно обозначил источник их заблуждений: «Мои собратья не имеют представления о месте рождения в широком смысле слова, поэтому они так несовместимы со всем.«

Есенин был наделен, как о нем не все писали, исключительной, феноменальной впечатлительностью. Он открывался обычным красивым, одухотворенным своим словом каждый день:

Нанесено на озеро алым светом зари.

Мустари плачет по Бору с сыновьями .

И такая же повышенная впечатлительность не позволяла ему пройти мимо чужого горя, выражаясь с Muse, отзывчивость, распространенная действительно на все живое:

Мать сыну не дала, первая радость не будущее.А на колу под осью скин попил ветерок .

Иногда в своих поэтических откровениях точность видения изображается чудом, рожденным не человеком, а самой природой. Не случайно М. Горький в своем очерке о Есенине подчеркнул именно эту мысль: «Есенин – не столько человек, сколько орган, созданный природой исключительно для поэзии, для выражения неиссякаемой« полевой скорби », любви ко всему. жизнь в мире и милосердие, которое – в противном случае заслужено человеком.«

Да, природный дар поэта огромен. Но было бы не совсем справедливо считать, что Есенин поет о голом деревенском пастухе Леллеме. Кстати, сам поэт всегда был неприятен трактовке своего творчества. За каждым его поэтическим прозрением стояло серьезное литературное произведение. Есенин приехал в город не наивным физическим лицом »Он хорошо знал классическую литературу, его поэтическая родословная велась от А. Кольцова. И в итоговой автобиографии (октябрь 1925 г.) подчеркивал большое значение для него Пушкин:« В смысле формального. развития, я все еще все больше тянусь к Пушкину.«Интерес к русской классике проснулся у Есенина еще во время учебы в Спасо-Крепиковском училище. А потом в Москве на уроке в Народном университете Шанявского он продолжил ее углубленное изучение. Особенно поэт любил Гоголя. автор «Ночей на хуторе близ Диканьки», Есенин не просто органично чувствовал и запоминал услышанные в детстве сказки, песни, частушки, а вдумчиво занимался устным народным творчеством. Поэт учился в народе, в фольклоре видел » узловая рана »образного выражения мира.

Известно, что Есенин собрал и записал четыре тысячи частушек. Это уже была добрая, но, несомненно, живая и серьезная поэтическая школа. В своем интересе к этой форме национального творчества Есенин был неодиналоном. В то время частушка активно вошла в творчество квартала Маяковского, Д. Бедного. В 1918 году 107 частушек в записи Есенина появились на страницах московской газеты «Голос трудового крестьянства». А в 1920 году выходит книга «Ключи Мары» – трактовка мировоззрения и творчества народа.

Уже в первых юношеских стихах, появившихся в печати в январе 1914 года, Есенин – выдающийся поэт, такой богатый и свежее поэтическое чувство, такое точное и выразительно оформленное видение! Но его жизнь в большой русской литературе началась, может быть, 9 марта 1915 года, после знаменательной встречи с А. Блоком. Есенин, начинающий поэт, попал в квартал не случайно. Он хорошо знал творчество своего старшего современника и чувствовал с ним некую поэтическую связь. В дальнейшем, колеблясь в искусстве, Есенин четко обозначил круг своих интересов и поэтических истоков: «Из поэтов-современников мне больше всего нравились блочные, белые и ключи.Белый дал мне многое в смысле формы, а блок и клавиши научили лиричности. «Блок мгновенно ощутил своеобразный звенящий дар« юного рязанского парня »и заговорил с ним как с товарищем по Перу. Он не учил и не наставлял, а приглашал Есенина к последовательности творчества, как бы предвкушая непростую поэтическую судьбу молодой поэт: «… Я думаю, путь к тебе, может быть, и не короткий, и чтобы ты не слезал, не надо спешить, не нервничать. На каждый шаг рано или поздно приходится давать ответ, а сейчас ходить трудно, по литературе, пожалуй, труднее всего.«Блок делает для Есенина, пожалуй, самый нужный на тот момент: помогает укрепить чувство уверенности в своих силах и приносит через рекомендательные письма в журналы знакомство с стихами Есенина со своим читателем.

Читатели петроградских журналов, в которых поэмы Есенина стали появляться одно за другим, были буквально ошеломлены искренностью его стихов. Пристрастие к людям, близость к природе, любовь к Родине, поэтизация обычных человеческих чувств – эти настроения и мысли, прозвучавшие в есенских стихах, покорили современников.До революции была выпущена всего одна книга поэтов – «Радуница» (1916), но известность Есенина была огромной. Современники ждали его новых стихов, они относились к ним как к беспрецедентному жизненному документу, адресованному и адресованному непосредственно каждому читателю. Поэт стремительно сокращал дистанцию ​​между автором, лирическим героем и читателем. Полностью обратившись к читательскому суду, разделив сокровенные чувства, он впоследствии мог бы написать в полном объеме: «… Что касается остальных биографических сведений, то они в моих стихах.«Сергей Есенин Поэзия глубоко патриотична. Уже в первых стихах с беспощадной искренностью он почувствовал высокую гражданскую любовь к своей Родине:

Если Святые морщины:

“Брось русь, живи в раю!”

Скажу: «Мне рай не нужен,

Отдай мою Родину. «

Родина, по сути, главная человеческая и творческая тема поэта. При всей неизбежности саянская любовь Есенина к миру во всем мире становится еще большей любовью к своей Родине, ее прошлому и истинному.Поэтическое восприятие Родины поэтом столь же специфично и прямо, как и изображение их природы. Прежде всего, это крестьянская Россия, ширина рязанских полей, односельчане, рядом. Радость общения с любимым краем не заслоняет картины крестьянского быта.

Засуха Засуха

Сушит рожь, овес не берется,

На молитве с девушками чоруга

Закрепил полоску в причастии.

Доскональное знание крестьянского быта, чаяний сельских тружеников делает Есенину певицей народа, России.Без души он желает, чтобы жизнь крестьян стала веселее и счастливее. В дореволюционной России поэт не может не видеть предельной духоты и обделенности села («край ты мой заброшенный, край ты мой пустырь»). Гневно не принимал поэта Первой мировой войны народ, несущий новые беды. Но, пожалуй, чувство безысходности происходящего больше всего угнетает сострадательную душу.

А Россия еще будет жить

Танцуйте и плачьте у забора.

Острое социальное видение позволяет Есенину увидеть Февральскую революцию в развернутой исторической перспективе. К дальнейшему и более глубокому обновлению страны он призывает в первом поэтическом ответе после февраля 1917 года:

Про Россию, машем крыльями, ставим еще одну застежку!

С особым энтузиазмом в «Небесном барабанщике» поэт выразит свое отношение к преобразующей силе Октябрьской революции. Это поистине популярно, масштабы социальных изменений не могут не привлечь поэта до бункерной души.Даже его вымученные стихи тех лет «Преображение», «Иорданская черника», «ИНОНО», пронизанные смутным пониманием революции, наивным представлением о грядущем «крестьянском раю», все же были ощутимым ударом по Старый мир. Голос Есенина, воспевающего революцию, звучит в унисон с поэтическим гимном революции в поэме «Двенадцать квартал», с революционными стихами Маяковского и Д. Бедного. Рождается действительно новое – советская поэзия.

И, тем не менее, это бессмысленно, и нет нужды отрицать сложность и непоследовательность восприятия поэтом коренной ломки патриархального уклада жизни.Есенин в автобиографии отмечал: «В годы революции он был целиком на стороне Октября, но все принимал по-своему, с крестьянским уклоном».

Размышления о судьбах современного крестьянства приводят Есенина в историю. Он обращается к крестьянской войне XVIII века и создает пронзительную драматическую поэму о выдающемся вожде крестьянских масс Емельяне Пугачеве. В струнах Пугачева мощно плескались элементы народного бунта.Герой поэмы он очень сочувствует народным бедствиям, но в то же время является исторически обреченным политиком.

В годы гражданской войны И первые послевоенные годы Страна переживает колоссальные изменения, деревня превращается на глаза. Неслыханная перестройка глубины времен пугает поэта. Эти колебания в 1919-1920 гг. Особенно значительны. Деревня кажется принесенной в жертву инопланетному городу. Строки поэта в «Сорокусте» звучат:

Милые, милые, веселые дураки,

Ну где он, куда гонится?

Разве он не знает, что живые лошади

Победить стальную кавалерию?

Тем не менее, новое неизбежно захватывает душу поэта.Чувствуется, что патриархат больше нельзя воспринимать как безусловное и единственное идеальное начало. Время создает другие ценности.

До конца разобраться в законности и перспективах социальной реорганизации страны помогает поездка с женой, известной американской танцовщицей Айдедороа Дункан, по Европе и Соединенным Штатам Америки (1922-1923). Истинный патриот, Есенин не может без боли видеть неопровержимые доказательства технической отсталости России. В то же время он остро ощущал убогость духовной жизни Запада, всепоглощающую силу денег.Сердце рождается в грандиозности революционных преобразований, происходящих на Родине. В настроениях поэта возникает перелом, появляется устойчивое желание открыть свою страну:

Издательство Приятно! В этой книге

Я предаюсь новым ощущениям

Я учусь понимать каждый миг

Связь жирным шрифтом рус.

Сергей Есенин – Сын России. Ее новинка, социальный выбор большинства людей, становится семьей и для него. Поэт внятен »,« То, о чем говорит крестьянин шарканье, он полностью разделяет решение односельчан: «С Советской властью жить в нутре».«Неизбежно прощание со старой деревней:

Поле Россия! Милая

Воры сушат поля.

Твоя бедность больна

И береза, и тополя.

Как заметно в этих штрихах, боль России – это духовная преемственность есенинского творчества русских классиков!

Провал чувства любви к Родине приводит Есенина к революционной теме. Возникает удивительный революционный эпос «Песня о Великом походе», написанный в виде частушки.Он отдает дань благодарности героям революции («Баллада о двадцати шести», «Капитан Земли» и др.), Преклоняясь перед самоотверженными борцами за великую идею, перед людьми, открывшими новые горизонты. Их жизнь для поэта – пример гражданской службы мусора:

Завидую

Кто провел свою жизнь в битвах,

Кто защищал Великую Идею …

Понимание революции и социальных преобразований в стране достигает подлинного историзма в стихотворении «Анна Онегин» (1925).И в развитии этой темы Есенин снова в одном ряду с Маяковским и Д. Бедным. В Анне Снагиной удивили удивительно точные и выразительные слова о Ленине как действительно популярном лидере:

Дрожащие, качающиеся шаги,

Под сыном главы:

Кто такой Ленин? «

Я спокойно ответил:

«Он – ты» …

Революционная тема в стихах Есенина объективно выводила поэта в общий круг с народом, давала жизненную перспективу.Однако поиск места в новой реальности давался ему очень тяжело. Это ново, что с такой артистической силой, воплощенной в его искусстве, с трудом утвердилось в его собственной судьбе. Новое принимают и желеют, но где-то в лепешках души таится тоска, у поэта чувство душевной усталости:

Я не новый человек!

Что скрывать?

Я остался в прошлом Я один гвоздь

В стремлении догнать Steel Rhe,

Поскользнуться и упасть на другого.

Трудно для личной жизни. Всегда в окружении поклонников и друзей, Есенин, по сути, один. С него оборвана горькая линия – «В некоторых глазах не нахожу убежища», а как ему нужно в «улыбке»! Всю жизнь Есенин мечтал о семье, о своем доме. Семьи не работали. Многие годы его жизнь запутана. Природе поэта такой образ жизни чужд. «С невиданной жестокостью к себе» (П. Орешин) Есенин разоблачает свои заблуждения и сомнения по поводу московского Кабатского цикла.Не горите в этих стихах разгулом и болезненными философскими размышлениями над смыслом жизни, над собственной судьбой.

Он искал спасения от «мрачных сил, текущих и истекающих» в образах своей родной природы, обращающихся к дорогим людям – Матери, ее сестре, любимым женщинам, друзьям. В посланиях Есенина последних лет открываются новые возможности традиционного в русской литературе эпистолярного поэтического жанра. Эта поэтическая форма доверительного обращения наполнена особым лирическим признанием и патриотическим звучанием.По внешнему виду дорогого женского любимца, «иконы и строгого лика» Родины любимую сестру сравнивают с березой, «тем, что за окном питомца». Напряженное признание Есенина во многих стихах, обращенных к конкретному адресату, оказывается банальным. Из личного опыта разрастается универсальным. Слияние личного и общественного в поэзии Есенина приводит к тому, что в лирике он выступает как поэт «с большой эпической темой», а в поэтах, особенно у Анны Снагиной, его лирический голос звучит полноценно.

Знаменитые строки «Письма к женщине» говорят не только о сложности судьбы поэта, но и о драматичности повести:

Вы не знали

Что я в сплошном дыму

В жизни рейв-буя

Начиная с Intr. Не понимаю –

Куда уносят нас рок-события.

Действительно, во всех смыслах, в каждой строчке мы чувствуем обнаженное «Я» Есена. Для такой искренности нужны мудрость и мужество. Есенин устремился к людям, погрузился в себя, «Пустыня и завершение» были для него тупиком, творческим и человеческим тупиком (об этом – одно из его недавних произведений – трагическая поэма «Черный человек», законченная 14 ноября 1925 года).Поэт надеялся обрести новую творческую жизнь:

И пусть жизнь села

Заполните меня заполните

Новая сила.

Как и раньше

К славе привел

Коренная русская кобыла.

Поэты Кружка С.Сенина того времени – Н. Клевлев, П. Ошин, С. Клычков. Эти надежды выражены в словах близкого друга и поэтического наставника С.Сенина Н. Клевуевой: «Мениетарий, теперь Земля, / и церковь не нанимает государство». В «Поэзии Есенина» 1917 года появляется новое ощущение России: «Смыло, стерло мертвую / воспринимаемую Русь.«Чувства и настроение поэта этого времени очень сложны и противоречивы – это надежды и ожидания светлого и нового, но это тревога за судьбу родной земли, философские размышления на вечные темы. Одна из них – тема столкновения природы и человеческого разума, вторгающегося в нее и разрушающего ее гармонию – звучит в стихотворении С.Сенина Сорокуста и становится центральным, приобретая глубокий символический смысл состязания жеребенка и поезда. время жеребенок как бы олицетворяет красоту природы, ее трогательную беззащитность.

Локомотив приобретает черты зловещего монстра. В Есенинском «Сорокоусте» вечное противостояние природы и разума технического прогресса сливается с размышлениями о судьбе России. В послереволюционной поэзии С.Сенина тема Родины насыщена сложными размышлениями о месте поэта в новой жизни, он мучительно переживает отчуждение от родной земли, ему трудно найти общий язык С нового поколения, для которого календарь Ленина на стене заменяет икону, а «Озадаченная» Столица »- Библией.Особенно горькое сознание поэта, что новое поколение поет новые песни: «Поют агуты бедного Демьяна». Тем более печально, что С. Есенин правильно отмечает: «Я поэт! А не парочка каким-то Демианам».

Поэтому его строчки такие грустные: «Мои стихи здесь больше не нужны / Да, и, может быть, и мне здесь не нужны». Но даже желание слиться с новой жизнью не заставляет С.Сенина отказываться от призвания русского поэта; Пишет: «Отдам всю душу Октябрь и Май, / Но только Лайру милой не дам».«

Сегодня мы живем в России, трудно до конца понять значение этих строк, и они были написаны в 1924 году, когда само название – Русь почти не было запрещено, и гражданам приходилось жить в «Ресефтре». С темой Родины С.Сенин связан с пониманием его поэтической миссии, своего положения «последней певицы села», хранителя ее заветов, ее памяти. Одной из программ, важных для понимания темы Родины, поэта стало стихотворение «Сон Ковыль»:

Спящий ник.

Обычная дорогая

И свинцовой свежести полыни!

Нет другой родины

Мое тепло не ударит по груди.

Знай, что у нас такая судьба

И, пожалуй, все спросят –

Радость, твердость и страдание

Хорошо живет в России.

Светлая луна, таинственная и длинная,

Крик ивы, шепот тополя,

Но под краном никого нет

Не отрывает жертв поле.

А теперь, когда это новый свет

И моя жизнь коснулась жизни судьбы,

Я остался поэтом

Золотая избы.

Ночью, цепляясь за изголовье кровати,

Я вижу как сильный враг,

Как странная молодежь брызжет новинкой

На моих полянах и лугах.

Но тем не менее новая ближайшая

Я могу быть инвалидом:

Отдай родину моей матери

Все любящие, спокойно умирают.«

Это стихотворение датировано 1925 годом, относится к зрелой лирике поэта. В нем выражались его сокровенные мысли. В строке «Радость, скачки и страдания» сложный исторический опыт, выпавший на долю есенинского поколения. Поэма построена на традиционно поэтических образах: Кикл как символ русского пейзажа и одновременно символ тоски, полынь с ее богатыми символами и каравинный крик как знак разлуки. Традиционный пейзаж, в котором олицетворением поэзии является не менее традиционный «Свет Луны», противопоставлен «Новому Миру», скорее абстрактному, неодушевленному, лишенному поэзии.И в отличие от него звучит признание. лирический герой стихотворения Есенина с соблюдением многовекового деревенского текста. Особенно значим у поэта эпитет «Золотой»: «Я все равно останусь поэтом / золотым досугом».

Он является одним из самых распространенных в лирике С. Дженина, но обычно ассоциируется с цветовым понятием: Golden – то есть желтым, но, безусловно, с оттенком более высокого значения: «Росс Голден», «Золотая лягушка». Луна”. В этом стихотворении преобладает ценностный оттенок: золотой не только цвет хижины, сколько символ его некредитной ценности как символа деревенской жизни с присущей ей красотой, гармонией.Деревенский хаб – это целый мир, разрушение его не купает, для поэта нет заманчивого нового. Финал стихотворения звучит несколько риторически, но в общем контексте Поэзии С.Сенина воспринимается как глубокое и искреннее признание автора.

В последние годы жизни к поэту приходит человеческая и творческая зрелость. 1924-1925 годы, пожалуй, самые знаменательные для того, что им было создано. С сентября 1924 года по август 1925 года Есенин совершил три довольно длительных поездки в Грузию и Азербайджан.В результате этих поездок родился удивительный цикл стихов «Персидские мотивы, в частности. Грузинский поэт Тициан Табидзе отмечал, что« … Кавказ, как когда-то для Пушкина и Есенина, оказался новым источником творчества ». вдохновение. Вдалеке поэту было о чем передумать … Он почувствовал наплыв новых тем … »Масштаб видения поэта увеличился. Его гражданское чутье может коснуться не только его родного рязанского уголка, но и вся “шестая часть Земли” – большая родина:

Я буду петь

Все существа в поэте

Шестая часть Земли

С краткой «Русь».

Поэзия Есенина живет во времени, призывает к сопереживанию. Его стихи дышат любовью ко всему, «что душа избрана во плоти». Земная простота образа превращается в высокую поэзию:

Каждую работу благослови, удачи!

Рыбак – так что с не рыбой.

Paraway – чтоб его плуг и кляч

Давали хлеб на долгие годы.

Поэт стремился к полноте бытия, отсюда родилась такая родимая строчка: «О, верю, верю, счастье есть!» И даже живопись многих его произведений, особенно раннего творчества, обязана этой жажде включить в свой поэтический мир все многообразие окружающей жизни.Есенин постигает глубинные законы человеческой жизни и природы и мудро благословляет все, что «пришло и умерло». В душе «счастлив, что дышал и жил» – великодушное спасибо миру, наполненному неиссякаемыми впечатлениями.

Сергей Есенин всегда жил и писал на крайнем напряжении душевных сил. Такова его природа. Полный любви к своей Родине, к человеку, природе, Есенин не мягко себя ласкал. Другой путь для неизвестного ему художника:

Быть поэтом – значит то же самое

Если правда жизни не нарушается,

Напугайте себя нежной кожей,

Кровавые чувства ласкают чужие души.

Читатель, чувствуя это щедрое самоотречение поэта, сопрягает эмоциональную силу стихов Енесенина.

Сегодня поэзию Есенина хорошо знают и любят во всех республиках нашей страны, во многих зарубежных странах. Такой глубокий русский, с огромной лирической силой воспевающий родную природу, родную страну – он оказался поистине интернациональным. И поэтому слова литовского писателя писателя Юстинаса Марцинкуалевича органично относятся к русскому поэту: «Есенин – это чудо поэзии.