Лукьянова Надежда Сергеевна Цель: возрождение национального самосознания, развитие личности учащегося, сохранение и укрепление духовно-нравственных ценностей, идей преемственности поколений и исторической памяти. Задачи:
Праздник начинается на площадке школьного двора, где растет береза. Ведущая: Ведущий: Здравствуйте, ребята! Мы сегодня с вами не зря здесь собрались! Сегодня отмечается большой христианский праздник! Скажите, как он называется? Я вам помогу! Этот праздник, который связан с расцветом молодой растительности, ещё его называли зелеными святками, праздник почитания предков и прославления расцветающей природы. Ведущий: Событие, память которого мы отмечаем, произошло через 50 дней после Воскресения Господня. Ученики Христовы собрались в горнице. Находясь в посте и молитве, они услышали шум как бы от надвигающейся бури. Над головами учеников Христа зажглись огненные языки… Дети: Берёза. Ведущий: Правильно, наша красавица берёза. Люди украшали жилища зеленью, ветками срубленных берез, цветами, посыпали полы душистой травой. А давайте, и мы встретим этот праздник, как это делалось на Руси. Дети: Давайте. Ведущая: присаживайтесь на нашу полянку, а я расскажу вам как отмечали этот праздник. Один из самых главных, христианских праздников приходится ребята, на эту неделю. Неделя эта носит название «семиковой», «русальной», «зеленой». Семик – седьмой четверг после Пасхи считался очень большим праздником, он открывал сложный комплекс обрядов, знаменующих прощание с весной и встречу лета, прославляющих зеленеющую земля с главным символом – березой. Дома и улицы украшаются срезанными веточками березы, цветами. С берёзой связано много поверий. Березу, символ праздника, называли «гостенькой», «кумушкой», «венком». Девушки украшали березку в девичьи наряды, лентами, бусами, цветами. Все вместе (обращаясь к березкам). Березка, березка, Завивайся кудрявая! Березку завиваем, Лентой украшаем. Хозяйка – Марьюшка: Вот какие нарядные стали наши берёзки! А вы знаете, что под березкой отдыхал Господь, поэтому в этот день он может войти в любой дом отдохнуть и благословить под березою. Давайте для берёзок песню споём (хоровод «Во поле берёза стояла») Ведущий : А теперь аукцион, очень уж секретный он, Впрочем, не такой секретный, Но в познании заметный. – Мы вам будем загадывать вопросы о нашей героине – березе, а вы постарайтесь правильно ответить. Вопросы:
Ведущая: засиделись мы, давайте поиграем Игра «Афанас и Николай». Выбираются двое водящих – Афанас и Николай. Одуванчик: Ведущая: На Троицу совершают обряд кумления. Прощают друг другу обиды, нанесенные когда- либо, и обмениваются веночками. Когда- то считалось, если подружки в Троицын день покумились, значит, быть верной дружбе крепкой Ведущая: Вот и покумились! Вот и помирились! «Хороводики» кружатся. Пять! Дети объединяются по пять человек… И так далее. На праздник Троицы девушки гадали. Алые цветочки рвали, Букетики несли, Веночки плели. На головку венки клали, После в речку бросали, Чей венок поплывет — Счастье в дом приведет: И парни и девушки украшали себя венками. А вечером, после гуляний, шли все вместе к реке и бросали свои веночки в реку. Бросали да примечали: поплыл венок – к счастью, закружился на месте — к ссоре, утонул — жди беды. Те венки, которые вода соединила, указывали на дружбу. А у взрослых ребят и на свадебку. Ведущий: Хотите и вы погадать?
Троицкая неделя ещё называлась «русальной неделей». запрещалось подходить одному к водоемам, так как русалки могут утащить ПРОВОДИТСЯ ИГРА «русалки» Ведущий: Заканчивался праздник ритуальной трапезой: девушки садились под березкой и угощались наваристой ухой, блинами, да пирогами русскими. На Троицу также положено было делать яичницу, варить квас. Все говорили друг другу добрые слова. Веселились целый день и с веселым хороводом возвращались домой. Вот и наш праздник заканчивается. Приглашаем всех отведать Троицкий пирог. Пусть сердца раскроются на Святую Троицу! (Кланяются) Заканчивается праздник чаепитием с «Троицким» пирогом. |
www.igraza.ru
Троица была для крестьян своеобразным переходом от посевной до жатвы: после Троицы начинали готовиться к сенокосу. Но прежде совершали ритуальные обряды, привлекающие дожди. К примеру, собираясь в храм с букетом цветов или снопиком травы, предварительно оплакивали их. Наши предки верили, что орошенные слезами травы, принесенные в храм, смогут выпросить у Бога необходимый полям дождь. С приходом христианства этот обряд обрел иной смысл: оплакивая букетик цветов, человек оплакивал свои грехи, освобождаясь от них и становясь чище, добрее и сильнее.
На Троицу каждая веточка — помощник и лекарь
3,33 5 3
На Троицу не только церкви, но и дома, ворота, ограды для животных украшались зелеными ветками дуба, липы, березы, клена и осины. Застилали полы домов зеленью осоки, а травами чабреца, аира, пижмы, мяты украшали иконы, углы дома и окна. Зеленые украшения были символом воскрешения человеческих сил, которое произошло благодаря снизошедшему Святому Духу. Верили также, что души умерших родственников на Троицу прилетают к живым и прячутся в ветках, защищая свои семьи от темных сил.
Утром в день Святой Троицы в храм шли с букетиками из любистка, пижмы, аира, полыни, мяты и чабреца. В конце праздничного цикла всю зелень уничтожали — сжигали, бросали в глухие места и овраги, сплавляли по воде, забрасывали на деревья. А побывавшие в церкви травы использовали для приготовления целебных настоек и отваров зимой, клали их возле икон или в углах дома, как защиту от злых сил, под свежее сено и в житницу, чтобы не водились мыши, в норы на грядках — от землероек и на чердак — от пожара и молний.
Зеленая трапеза
Главными блюдами на Троицу были зелень, салаты, вареные яйца и яичница, круглый хлеб, как символ солнца, пироги со всевозможными начинками и караваи. На столах стоял хмельной мед и вина. Скатерть для трапезы могла быть зеленого цвета.
После завершения застолья главный каравай ломали на части и раздавали семьям, где были девушки на выданье. Эти кусочки засушивали и использовали при изготовлении свадебного каравая, считая, что они принесут новой семье счастье и любовь. В некоторых местностях существовал обычай хранить и скатерть из-под троицкого каравая. На смотринах ее тайно клали на стол под верхнюю скатерть, считая, что, таким образом, девушка крепче привяжет к себе парня.
Троицкие гадания
В субботу перед Троицей (в некоторых областях на Вознесение) девушки завивали березу, загадывая о здоровье близких на ближайший год и своем замужестве. Также могли бросать в троицкое дерево (березу) ложки: чья ложка упадет на землю, а не застрянет в ветвях, та девушка раньше других выйдет замуж.
Читать также Что надеть в церковь на Пасху
Существовал обычай спрашивать у кукушки, в то время как она кукует, сколько лет еще девушке ждать замужества. Гадали на сторону света, откуда мог появиться жених. Для этого девушка кружилась вокруг своей оси и падала, в какую сторону она упадет – из той стороны и жених будет.
Девушки на зеленые праздники плели венки и дарили друг другу, с пожеланиями скорейшего замужества. Гадали на замужество и отношения с любимым, бросая свои венки в воду: если венок пристанет к берегу — оставаться его владелице еще год в девках, если венок уплывет или пристанет к другому венку — в этом году ждать сватов, а если венок потонет — то не скоро суженного дождаться. В разных местах это гадание трактовалось по-разному: потонувший венок мог означать смерть его хозяйки, а также измену, расставание с любимым или тоску по нему.
Народные пословицы о Троице
Бог любит Троицу.
Без Троицы дом не строится.
Троица перстов крест кладет.
На Троицкой неделе дождь — много грибов.
На Троицу каждая веточка — помощник и лекарь.
hochu.ua
Бог любит Троицу: самые популярные народные пословицы, поговорки и приметы.
Место для текстового описания фотографии © Источник
Православная Троица – как и многие другие значимые церковные праздники, имеет свою специфику. В особенности это касается природы.
Например, в этот день православные собирали росу и использовали ее как сильнодействующее лекарство от недугов и для посева семян овощей. А если поставленные для украшения березки через три дня еще свежи, то ожидай мокрого сенокоса. На Троицу было принято ходить в лес и слушать кукушку сколько раз она прокукует, столько лет девице в доме отца томиться.
Существовало и много примет на Троицу, которые многократно подтверждались и неукоснительно соблюдались.
Читайте также: Троица 2019 в Украине
Праздник святой Троицы всегда шел в паре с Духовым Днем. Поскольку христиане верят, что на Троицу на землю сошел святой дух, то и его нужно уважить отдельным праздником. В этот день православные всегда праздновали день рождения земли. Духов день имеет свои поговорки:
Читайте также: Зеленые святки
Придёт Свят-Духов день, — будет на дворе, как на печке.
И сиверок холоден до Духова дня.
Зябка девица-рассада, а и та просит у Бога холодку после Духова дня.
Доживи до Духова-дня, а тепло будет.
На Святой Дух в воду бух!
Читайте также: Народные приметы на июнь
Проголосовало: 28 человек.
www.meteoprog.ua
286
Родилась Святая Дева
После длительных молитв.
Имена Ее родивших
Наша память сохранит.
Звали мать святую □□□□,
А отца — □□□□□□.
Не радели о приданом:
«Богу Дочь мы посвятим.»
287
Голубь белый над главой,
Голос: «Сын любимый Мой»,
Вспомни все и дай ответ:
Было это или нет?
Чье благоволение в день □□□□□□□□□□□?
288
В этот праздник вспоминаем,
Как святыню обрели,
Как Елена, мать святая,
Очищала от земли,
Чтобы виден был он всеми,
Даже с самых дальних мест,
Поднимали иереи
Высоко священный □□□□□.
289
День Успенья, и с народом
Загрустит чуть-чуть природа:
В белых лилиях и розах
Твой, Святая Дева, □□□□□.
290
К нам пришел праздник праздников лучший,
Самый главный, любимый, певучий,
Торжествуйте же, люди!
Все вместе Принимайте такое известье:
Днесь Воскресе Христос!
То не сказка!
Вот она, долгожданная □□□□□!
291
Весть летит во все концы:
Трубят Ангелы-гонцы,
В небесах поют Христа:
Он от тления восстал!
То не выдумка, не сказка,
Главный праздник — наша □□□□□.
292
Мать Пречистая Собой
Нашу Русь хранит святой,
Защитит от всех врагов
И раскинет Свой □□□□□□.
293
Так, в событьях всяких-разных,
Как одно мгновение,
Половинка уж от Пасхи —
День □□□□□□□□□□□□□!
294
Пахнет смолою и плюшками,
Детскими снами, хлопушками
Елочки маленькой ствол.
Дарит Господь □□□□□□□□□.
295
Что за чудо? Это ново:
На апостолов Христовых
В виде пламенных языков
Бог — Святый Дух сводится.
Так явила нам себя Пресвятая □□□□□□.
296
Что за весть была такая,
Не простая, а благая:
То от Бога, неспроста,
Деве, что родит □□□□□□.
297
Праздник Сретенья сегодня,
Говорят про то в народе:
«Встреча лета и зимы» —
Это враки, знаем мы.
Кто расскажет, что за встреча,
Чем сегодня день отмечен?
298
Ноги Он умыл им Сам,
Бог своим ученикам.
А скажи, какой урок
Дан нам в этот четверток?
299
Днесь Христос к Отцу вознесся.
Не причина ль для тоски?
Почему ж однако вовсе
Не скорбят ученики?
300
Просиял Он весь как свет
И одежд белее нет,
На святой Фавор-горе.
Подскажи-ка поскорей,
Что за праздник днесь у нас,
С кем Христос был в славный час?
Отгадки:
286 Анна, Иоаким
287 Богоявления
288 Крест
289 Образ
290 Пасха
291 Пасха
292 Покров
293 Преполовение
294 Рождество
295 Троица
296 Христа
Источник: http://www.radost-brest.com/children/books.php
(2012)
georgievka.cerkov.ru
Цель: Познакомить детей с особенностями празднования Троицы: украшение жилища и Храма зелеными ветками, цветами, душистыми травами. Формировать впечатления о летних изменениях в природе. Дать представления об окружающем мире, праздниках, нравственных ценностях нашего народа через театр, игру, сказку на основе традиций семейного празднования Троицы. Вызвать у детей желание быть честными, совершать хорошие поступки, заботится о близких и о тех, кто заболел. Пополнить словарный запас детей словами: Троица, церковный праздник.
Воспитывать уважительное, милосердное, внимательное отношение к ближним, способность к сопереживанию, желание быть правдивым, жить по совести.
Оборудование: Букеты из зелени и цветов для всех детей, макет Православной церкви, ширма, декорации: зеленые деревья, елки, березки, домик, мешок, корзина, топор, солнышко, облака, цветы; театральные куклы: тростевые – Мама, Бабушка, Красная Шапочка, Дровосек; перчаточные: Волк.
Ведущая : Придумано кем-то и просто, и мудро
При встрече здороваться «Доброе утро!»
Ведущая :- Здравствуйте, девочки! – Здравствуйте!
Ведущая : – Здравствуйте, мальчики! – Здравствуйте!
Ведущая :- Здравствуйте, взрослые! – Здравствуйте!
Ведущая: Поздравляем вас ребята с Праздником Святой Троицы!
ИГРА:
Ведущая : Ребята, скажите, как вы думаете, праздник Троицы – это церковный праздник или обычный? Правильно, это церковный! А какие вы уже знаете православные праздники?
Ведущая 1: А 8 Марта? Это церковный праздник? Давайте поиграем, я буду называть праздники, а вы хлопайте в ладоши, если это праздник православный или положите ручки на колени, если это обычный праздник. Хорошо?
Новый год, Пасха, День радио, Рождество, Яблочный Спас, 1 мая, День Победы, Троица, Святого Николая, День Независимости, Покрова, День Конституции, Вербное воскресенье, Масленица.
Ведущая : Троицу прославляем, праздник продолжаем!
Ведущая : Вот и Троица пришла – праздник милый принесла!
ДЕТИ ЧИТАЮТ СТИХИ:
Роща юная, белоствольная
На заре росою умоется.
Звоны слышатся колокольные-
Воскресение светлое- Троица!
Звоны чистые, колокольные
Разливаются в поднебесье.
Славят Троицу нивы привольные,
Славят птицы звонкою песнею.
И любое Божье творение,
Повторяя молитву вслух,
Славит Вечное единение:
Бог-Отец, Бог-Сын и Бог–Дух.
Пятидесятый после Пасхи день.
Уж солнышко по-летнему сияет.
Церковных куполов ложится тень
На луг, где капельки росы блистают.
Как мир прекрасен- только посмотри!
И душу все приводит в изумленье.
Прекрасен день с зари и до зари,
Все хором: Ведь это- нашей Церкви День Рожденья!
Ах, Троица, ах,
Троица, зеленая пора!
Как дышится, как молится,
Как звонится с утра!
И сердце очищается
Любовью ко всему,
И так легко прощается,
Когда идешь к нему.
Ведущая : Динь-дон, динь-дон, над деревней слышен звон
Над рекою древний Храм, побываем вместе там!
Ведущая : Зеленью украшены окна и полы
Ветками березы обвешены углы,
Ведущая : Вот посредине Церкви батюшка с Крестом
Народ стоит с цветами в Храме сем святом.
Ведущая : Попроси у Бога, чтоб тебя Он спас,
Попроси, чтоб веры огонек не гас…
Догорают свечи, хор поет псалмы,
Это же на Троицу в Храме были мы.
Ведущая : Издавна так Троицу встречает наш народ,
Веточки зеленые каждый в Храм несет,
Освятили веточки, травку и цветы,
Украшают в доме стены и полы.
Ведущая : А потом на волю, на лесной лужок
Поют про березку, клен или дубок.
А девушки и парни водят хоровод,
Представленьем, песнями веселят народ.
Дети исполняют песню (водят хоровод с зелеными веточками в руках).
Кукольный спектакль – Сказка
«Приключения Красной Шапочки»
Действующие лица: Красная Шапочка, Бабушка, Мама, Дровосек, Волк.
Ведущая : А мы в честь праздника Троицы
Для взрослых и для ребят
Про Красную Шапочку
Расскажем на новый лад.
Мы посмотрим спектакль о том, как наши старые знакомые – Красная Шапочка и ее бабушка праздновали Троицу. Будьте внимательны. Если вас попросят, помогайте героям сказки. Договорились?
(Музыка)
Ведущая : Лес дремучий сладко спит на холме-подушке,
Домик маленький стоит на лесной опушке.
В доме девочка живет, и поверьте, дети,
Что прелестнее ее нет на белом свете.
Ведущая : Матушка гордиться ей и души не чает.
Ну а бабушка по ней что ни день скучает.
Музыка. ( Выходит Красная Шапочка и поет)
Кр.Шапочка: «Выглянуло солнышко, светит на лугу
Я навстречу солнышку радостно бегу
И ромашки белые рву я на лету
Я веночек сделаю, солнышко вплету.» –
Ах, сколько дома цветов вокруг
Голубые, алые там и тут.
Из какого же вы края?
Или может вас из рая
Небеса прислали к нам?
Как красиво тут и там! (Выходит мама) Мама, зачем столько цветов у нас дома?
Мама: Праздник Троицы у нас, вот травы и цветочки,
Я их из Храма принесла для бабушки и дочки.
Дом цветами украшала, окна чисто вымывала
Зажгла в лампадке огонек, хорошо у нас, дружок?
Кр.Шапочка: Как у нас красиво, мама! А зачем цветы из Храма?
Мама: Эти замечательные цветы напоминают нам о рае.
И скажу тебе по-секрету, они немножко волшебные.
Кр.Шапочка: Ой, мама, расскажи скорей, как это волшебные?
Мама: Да вот кто понюхает их от всей души, сразу всю правду про себя самого узнает.
Кр.Шапочка: Да как это?
Мама: А ты попробуй.
Кр.Шапочка: (нюхает) Ох, как пахнет!!! (Волшебная музыка) Ой-ой-ой! (Плачет) Мамочка, это же я твою любимую чашку разбила, а сказала, что кошка. Как стыдно! Мама, прости меня!
Мама: Вот видишь, все-таки цветы волшебные. Это хорошо, что ты сказала сама. Конечно, я тебя прощаю.
Кр.Шапочка: Мамочка, а можно я что-то хорошее сделаю?
Мама: Конечно, Испекла я пирожок бабушке с картошкой
Поздравь ее с Троицей, доченька, отнеси лукошко.
А еще ей отнеси маслице коровье
Да получше расспроси про ее здоровье.
Кр. Шапочка: Я возьму еще букет из цветов и травки
По тропинке побегу вон от той канавки.
Мама: Осторожней, дочка, будь! Не сходи с тропинки. (Уходит).
Кр.Шапочка: (поет) Я к бабушке любимой шагаю по тропинке
На Троицу подарки несу я ей в корзинке.
(уходит, оставляя корзину)
Ведущая: Сказки б не было у нас и была б здесь точка,
Если б матушкин наказ не забыла дочка.
По тропинке она шла – бабочек считала
Кузнечика увидала да с тропинки убежала.
Волк: (поет): Я злой Волк-Волчище по лесу шагаю
Я злой Волк-Волчище зверей обижаю.
Зайчонку подножку, бельчонка толкнул
У ежика яблочко я утянул
Ха-ха-ха, ха-ха-ха я утянул.
– Ох, много в лесу сделал я дел
Теперь вот устал, на пенечек присел.
-Ой, что это такое? Корзинка. И никого рядом нет.
Ребята, это медведь корзину оставил? (Ответы)
А, значит, заяц? (Ответы) А кто? (Красная Шапочка) Красная Шапочка? А куда пошла? (Ответы) А в корзине что? (Заглядывает) Пирожки, маслице!
Ведущая: Это корзинка Кр.Шапочки. Она бабушке на Троицу подарки несет.
Волк: Я тоже хочу подарки на Троицу. Заберу-ка я корзину. Мы с лисой вечерком так попразднуем. УХ!!! Люблю подарки! (Уходит)
Ведущая: Ай-я-яй, разве так можно? (Музыка).
Кр.Шапочка (поет):
Я к бабушке любимой шагаю по тропинке
На Троицу подарки несу я ей в корзинке.
– Какую бабочку я увидала, кузнечика чуть не поймала…
– Ой, а где же корзинка? Под цветочком? Нет!
Под кусточком? Нет! А, под елкой! Нет. – Ребята, а вы не видели, кто корзинку мою забрал? (Ответы)
– Волк? А что же теперь делать? Что же я бабушке подарю?
(Плачет. Звучит музыка)
Ой, кажется сюда кто-то идет. Спрячусь я за дерево.
(Прячется. Идет Дровосек с мешком)
Дровосек (поет): На Троицу по лесу я весело иду
Из Храма я подарки старушкам разношу
Как весело, как зелено, как хорошо в лесу
А если заболел вдруг кто, на помощь я приду.
(Слышен плач)
-Да здесь кто-то плачет. Ребята вы слышали? (Ответы)
А кто плачет? (Ответы)
– Да где ж она? Давайте вместе позовем. (Красная Шапочка)
(Музыка. Выходит Красная Шапочка)
Кр. Шапочка: Здравствуйте, дядя Дровосек!
Дровосек: Здравствуй, Красная Шапочка! Кто тебя в нашем лесу обидел?
Кр. Шапочка: Волк забрал мою корзинку.
Дровосек: Да как же он посмел в такой праздник! На Троицу всех поздравляют, а он корзинки таскать. Вот я ему задам, разбойнику!
Кр.Шапочка: Да как же я теперь бабушку без подарка проведаю. (Плачет)
Дровосек: Да ты не унывай. Твоя бабушка в Храм на праздник не пришла, приболела, наверное. Так вот я от нашего батюшки гостинцы ей несу. Пойдем вместе твою бабушку с Троицей поздравим.
Дровосек и Кр.Шапочка:( поют)
На Троицу как зелено, как хорошо кругом
Мы бабушку поздравить с праздником идем!
Как весело, как зелено, как хорошо кругом. (уходят).
Волк: (идет с корзиной и поет)
Я злой Волк-Волчище по лесу шагаю
Я злой Волк-Волчище зверей обижаю.
– Вот корзинка моя, пирожки есть у меня
Маслице коровье съем я на здоровье.
А это что? (Заглядывает в корзину) Цветы? Может их съесть? Да нет, цветы я не ем! Что же это за цветы?
-Ребята, а вы не знаете, что это за цветы ? (Ответы )
Ведущая: Это волк, цветы особенные, их на Троицу в Храме освятили. Кто понюхает, их от всей души – правду о себе узнает.
Волк: Ха-ха-ха! Ой, насмешили. Да я и так правду о себе всю знаю. Я самый смелый, самый умный во всем лесу! Что их нюхать, цветы эти? … Ребята, как вы думаете, понюхать мне цветы? (Ответы) Ну попробую (Нюхает) Ой!!! (Звучит волшебная музыка)
– Что это? Все темно стало и страшно. (Плачет) Как же я мог маленькую девочку обидеть и у бабушки угощение забрать. Ведь праздник большой сегодня – Троица! Все добрые дела делают. А я! Глупый какой! А я думал, что я самый умный и смелый. (Плачет)
Ведущая: Наш Волк узнал всю правду о себе. И теперь плачет. А что же ему делать? Подскажите, ребята. (Ответы) Правильно, Волк, ребята советуют тебе вернуть корзинку Кр.Шапочки и попросить прощения.
Волк: Вот спасибо! Как же я сразу не догадался-то. Побегу-ка я поскорей и поздравлю бабушку с праздником Троицы. А у Красной Шапочки попрошу прощения. Спасибо вам за все, ребята. Пока! (уходит)
Ведущая: Ну а бабушка жила на другой опушке
Приболела чуть она, нелегко старушке.
Бабушка: (поет грустно) Сегодня праздник Троицы
Как дышится, как молится
Как очень-очень хочется
Попасть мне в Храм с утра.
– Ох, приболела немного, не смогла и в Храм сходить на праздник!
Не уж-то забыли все про меня?
Красная Шапочка и Дровосек: (поют)
На Троицу как зелено, как хорошо кругом
Мы бабушку поздравить с праздником идем.
Кр.Шапочка: Бабушка, поздравляю тебя с праздником!
Дровосек: И я поздравляю, наш батюшка из Храма вам поклон передал и подарки!
Бабушка: Спасибо! Спасибо! Мои дорогие, как я рада! Сколько подарков! В дом проходите, сейчас чай из трав душистых пить будем!
(Слышен голос): Ой!! Ой!!! Подождите!!!
Дровосек: Кто это кричит так?
Волк: (запыхался) Да это я, Волк! Поздравляю вас всех с праздником Троицы. И вот, возьмите корзину. Ее Красная Шапочка в лесу оставила. А я забрал… А потом цветы волшебные понюхал… И все про себя понял. Простите меня, пожалуйста!
Кр.Шапочка: Ну что ж, каждый может оступиться. Главное, что ты это понял. Ребята, простим Волка? (Ответы детей)
Все: Мы тебя, Волк, прощаем и на праздник приглашаем!
Бабушка: Ну что ж, друзья, давайте веселиться!
Все(поют):
Троица! Троица! Как весело вокруг!
Пойдем, друзья, скорее в лес, пойдем играть на луг!
Чудесные цветы с тобой из Храма принесем,
А, если кто-то приболел, проведаем пойдем!
Троица! Троица! Как весело вокруг!
Пойдем, друзья, скорее в лес, пойдем играть на луг! (Уходят )
Ведущая: Ребята, понравилась ли вам сказка?
А с каким праздником поздравляли бабушку?
А как празднуют Троицу?
ЗАГАДКИ :
Кто придумать этот мир
Так чудесно смог?
Жизнь, кто людям подарил?
Ну, конечно…(Бог).
Как Господь людей всех любит,
Так и мы должны любить.
Помните об этом, люди
И давайте в мире …(жить).
Если кто тебя обидел,
Бог учил нас не кричать.
В сердце не держать обиды
А от всей души …(прощать).
У кого она в достатке,
С тем дружит легко и гладко.
Для души приобрету
Я у Бога …(доброту).
Нас в любое время года
Учит мудрая природа.
Птицы учат…(пению),
Паучок…(терпению).
Пчелы в поле и в саду
Обучают нас…(труду).
И к тому же в их труде
Все по справедливости.
Отражение в воде
Учит нас …(правдивости).
Учит снег нас чистоте,
Учит солнце…(доброте)
И при всей огромности
Обучает …(скромности).
У природы круглый год
Обучаться нужно.
Нас деревья всех пород,
Весь большой лесной народ
Учит крепкой…(дружбе).
happy-school.ru
В системе христианского вероучения догмат о Троице имеет основополагающее значение. О Троице много написано, как богословами, так и атеистами. В догматической христианской литературе веками шла дискуссия о взаимоотношении Бога отца к Богу сыну – Иисусу Христу.
Этой проблемой занимались выдающиеся богословы Запада и Востока, в том числе такие, как Блаженный Августин и Иоанн Дамаскин. Как богословы разных толков, так и атеисты подчеркивали, что человеческому уму непостижима сама идея Троицы.
Ортодоксальным богословам было трудно объяснить своим оппонентам, как можно называть христианство монотеистической религией, когда Высшим божеством является Троица, состоящая из трех равных составляющих – Бога Отца Саваофа, Бога Сына – Иисуса Христа и Святого Духа?
Еще в 1849 г. крупный религиозный писатель митрополит Макарий писал, что постичь, как три лица Троицы есть единый Бог, превышает всякое наше разумение. Вторя богословам, атеисты риторически спрашивали, как может единица – Единый Бог = Троица, равняться трем равноправным Божествам – Богу Отцу, Богу Сыну и Святому Духу? В христианстве почитание Троицы сложилось далеко не сразу.
В Евангелии Иисус многократно утверждал, что он лишь исполнитель воли своего Отца. В тексте “Апокалипсиса” Иоанна Богослова /68- 69 гг./ о догмате Троицы нет ни слова.
Впервые это сложное теологическое понятие появилось в сочинениях богословов 11 в. – Тертуллиана и Феофила. В IV в. оно было развито в трудах Оригена.
На 1 Вселенском соборе в Никее в 325 г. оно было лишь намечено, а развитие получило на 11 Константинопольском соборе 381 г., когда в Символе Веры было принято положение о веровании в Святого Духа.
Культ Богоматери установился еще позже. Только в V веке на Вселенском Соборе 431 г. после бурных дискуссий был принят догмат о том, что Мария – есть “Пресвятая Богородица”.
Не вдаваясь в подробности теологических диспутов, которые трудно перевести на общедоступный язык, остановимся лишь на одном сюжете, который, сколь мне известно, не привлек внимания ни богословов всех оттенков, ни атеистов.
Это вопрос о составе Новозаветной Троицы. Троичность высшего Божества имела место почти во всех древнейших религиозных учениях. Так, в Египте, где, как теперь считают египетские ученые, господствовал не политеизм, а монотеизм с многочисленными вариантами триумвиратов Богов в составе – Бог Отец, Богиня Мать и Бог Сын:
• Амон – Ра – Хонсу
• Птах – Сохмет – Нефертум
• Озирис – Изида – Тор /Хор/
• Собек – Хатар – Хонсу и др.
• В древней Индии – Брама – Вишну – Шива и т. д.
Во всех случаях небесная троица имела устойчивую структуру, которая была результатом роэкции на Небо сложившейся на земле модели моногамной семьи – отец – мать и сын, как основную ячейку общества.
Если это так, то возникает возможность снять традиционный вопрос о нереальности существования единого Высшего Бога в трех равноправных лицах. Только в тесном единстве отца, матери и сына может существовать единая семья. Другой загадкой Новозаветной Троицы является ее необычный состав, который резко выделяет ее из других Божественных триумвиратов. В нее не вошла традиционная фигура Божей Матери – девы Марии. Судя по доступной литературе, на эту аномалию не обращали внимания ни богословы прошлого и настоящего, ни атеисты.
Современные христиане, особенно западные, глубоко чтут Деву Марию, называя ее заступницей за страждущее человечество перед предвечным сыном Иисусом Христом. В качестве рабочей гипотезы можно предложить ответ на этот сложный вопрос, причем такой, который основан на текстах Евангелий, священной книги всех христиан, спорить с которой богословы не решатся.
Внимательное прочтение Евангелий приводит к выводу, что традиционное представление церковников о благостном мире в семье Иисуса весьма далеко от истины. Иисус публично отрекался от своей матери и своих братьев. Факт отречения подтвердили евангелисты Лука (8,21,2,49), Матфей (12, 49) и Марк (3.34- 35). Если три евангелиста почти дословно передали эту сцену со словами Иисуса, то, видимо, смысл поразил их воображения и четко зафиксировался в памяти. Это резкое отречение от родной матери говорит о том, что между сыном и Марией сложились весьма натянутые отношения. По – видимому, эти слова Иисуса были не случайной фразой, произнесенной в экстремальной ситуации.
Евангелист Матфей приводит слова Иисуса – “Я пришел разделить сына с отцом, дочь с матерью, и врагами человека будут домашние его” (Мф:10,35-36). Со своей стороны родственники Иисуса (мать и братья) так же далеко не по родственному относились к Иисусу. Св. Марк пишет, что “… родственники Христа считали, что он не в своем уме” (Мр,3,21).
Комментируя эти строки Евангелий, богословы утверждают, что их следует понимать иносказательно, как утверждение Иисусом приоритета духовного родства своих последователей перед родством кровным. Однако, слова Евангелий имеют прямой смысл, и отрицать их – значит отрицать божественность Евангельного Писания, что, по церковным правилам является страшным рехом. Взаимную отчужденность Иисуса от членов его семьи и родной матери можно объяснить, ссылаясь на тексты Евангелий, и другие независимые источники, двумя обстоятельствами.
Во-первых. С религиозных позиций рядовых жителей Галилеи, и в том числе членов семьи Иисуса, образ его мышления, его проповеди Новой Веры, разрушавшие каноны закона Моисея были нарушением норм традиционной жизни. Притчи Христа были настолько необычны, что могли показаться проявлением безумия. Это типичный феномен всех апостолов Нового Завета.
Имеется еще одна, более серьезная, личностная проблема. Евангелист Иоанн сообщает о том, что жители Иерусалима обвиняли Иисуса в том, что он – дитя порока, незаконнорожденный (Ин, 8,41). И Иисус, который был блестящим полемистом, не опроверг брошенное ему оскорбление. Вместо оправдания он сам перешел в наступление на своих врагов, бросив им в лицо упреки в том, что их “отец дьявол” (Ин 8, 44).
Римский писатель Цельс, посетивший во втором веке Палестину, где собирал компромат на Христа и христианство, утверждал, что отцом Иисуса был грек, римский легионер Пандера. В Талмуде Иисус прямо назван “Иашуа бен Пандеры”, т. е. “Иисус сын Пандеры”. Если это так, то Христос постоянно должен был ощущать неприязненное отношение к себе со стороны иудеев, строгих в семейных традициях.
Из текстов всех четырех Евангелий следует, что Мария не играла никакой роли в воспитании своего старшего сына. Рассказывая о многочисленных встречах Иисуса с разными людьми, все евангелисты почти ничего не вспоминали об общении Иисуса со своей матерью. Вызывает удивление, что перед смертью на кресте Иисус поручил заботу о своей матери не братьям и сестрам, а своему любимому ученику – Иоанну, в доме которого она и проживала (Ин, 19, 26-27).
По-видимому, среди ранних христиан долго сохранялись устные предания о сложных взаимоотношениях в семье Иисуса. Этим обстоятельством можно объяснить, почему в состав Новозаветной Троицы не была включена Богоматерь. Только в V веке, когда воспоминания о них стерлись в памяти потомков, мать Иисуса – Мария получила статус “Пресвятой Богородицы”. Можно смоделировать, как шел процесс замены традиционной почти для всех древних религий в составе Троицы (Триумвирата) образа Богоматери – Святым Духом.
В ряде письменных и устных выступлений автор данной статьи утверждал, что большую часть своей короткой жизни – около 20 лет, Христос провел в Египте в гор. Александрии – этом мегаполисе Древнего Мира. Там он познакомился с религиозными учениями древних египтян, многие из которых оказали большое влияние на формирование христианства. Египетский шлейф хорошо прослеживается в догматике и обрядовой стороне христианского культа. (Совершенно очевидно, что идею Святого Духа и Троицы он не мог получить из языческих культов Античного мира, где такие понятия не существовали).
Политеистические религии Греции и Рима не могли сформировать учение о Святом Духе и триаде Богов, единых в своей сущности. В дореволюционной и советской египтологии господствовало убеждение в том, что в Древнем Египте существовало многобожие, политеизм, что в каждой провинции – Номе поклонялись своим богам, общее количество которых превышало 25 персон.
Современные египетские ученые пришли к противоположным выводам. По их мнению, многочисленные божества различных номов следует считать посредниками или различными воплощениями Высшего существа, единого Бога, которому поклонялись жрецы, посвященные и мудрецы, жившие в храмах. На вершине египетского пантеона восседал единый Бог, бессмертный, вечный, невидимый и скрытый в непостижимой глубине своего существования. Он порождает сам себя в бесконечности Вселенной и заключает в себе все атрибуты божественности. Египтяне поклонялись не множеству Богов, а, наоборот, под именем какого-либо божества Богу единому, тайному, не имеющему ни имени, ни образа. Египетские жрецы определяли его так: “Тот, кто существует сам по себе: он – первопричина всякой жизни, отец отцов, мать матерей” Из него проистекает сущность всех других богов, по его воле светит солнце, земля отделяется от неба, и гармония царит в его творении” Жрецы учили – “Бог един в своей сущности, но не един в своем воплощении”.
Христианская Троица не могла возникнуть на почве иудаизма, который был хорошо известен Иисусу. В учении Моисея не было Бога Сына, ибо иудеи до сих пор ждут его пришествия. А если не было Бога Сына, то не могло быть и Богородицы. Почти текстуальные совпадения описания Бога Отца древних египтян и Бога христиан указывают на генетическую связь Новой веры с религиозным учением, господствовавшим в долине Нила. Из Египта проистекают представления о Троице христиан. Но это заимствование не было механическим повторением, ибо в Новозаветную Троицу христиан был включен вместо Божей Матери – Святой Дух. Учения о Святом Духе не было ни у иудеев, ни у эллинов.
Как же в Новозаветной Троице христиан оказался Святой Дух, изображаемый в виде белого голубя? И на этот вопрос ответ следует искать в религиозных воззрениях древних египтян. Прожив почти 20 лет в Александрии, Иисус должен был познакомиться с бытовавшей там верой в Дух “Каа” или “Баа” – духе Вселенной, духовной инстанции, которая животворяет особую сущность, Египтяне изображали его в виде птицы. У христиан он конкретизировался в виде белоснежного голубя.
В одной из наиболее почитаемых, главной, “Большой Триаде” божеств Абидоса, состоящей из Озириса, Изиды и Хора (Тора), мать его Изиду изображали в виде птицы, напоминающей голубя. Так, намечается путь замены Богини – Матери в древних языческих вариантах Троицы на Святого Духа, изображенного в виде белоснежного голубя. Отметим еще одну загадку Новозаветной Троицы, которую старательно обходят богословы.
Троица – один из главных двунадесятых церковных праздников, в повседневной жизни русского народа стал полухристианским, полуязыческим. Ни один другой праздник церковного календаря не был столь насыщенным двоеверческими реминисценциями как Святая Троица. Отмечаемый в середине июня, в период расцвета сил великорусской природы, он стал символом торжества зеленой красоты лесов, лугов и полей. В этот день все верующие и неверующие украшают дома зелеными ветками, как символом торжества жизни. И церковь, которая столетиями активно боролась с двоеверием, в этот день допускает отзвуки языческих представлений древних славян. И не только допускает, но благословляет зелень, принесенную в храм прихожанами для окропления ее святой водой.
Видимо, православные христиане, не вполне ясно понимая сакральный смысл церковного праздника, радовались буйству зеленого царства, приходу лета. А ведь в начальных и средних школах царской России на уроках Закона Божьего священники разъясняли ученикам религиозное значение праздника Троицы!
Значит, в сознании русского человека в этом вопросе создавался определенный вакуум. А так как природа не допускает пустоты, то она и была заполнена древними, но вечно живыми представлениями, навеянными контактами с окружающей природой.
В заключение следует сказать, что предложенные ответы на сложные загадки Троицы, основанные на евангельских текстах, имеют право на существование. Согласиться с ними или не принять их – зависит от религиозных и научных позиций читателей.
Однако, считаться с предложенной версией придется всем, кто интересуется историей православной церкви.
Литература
Б.В. Сапунов
Доктор исторических наук, Академик Петровской Академии Наук и Искусств
Источник: http://sir35.ru/Sapunov/TROITSA.htmКомментарии
Чтобы размещать комментарии, вам нужно зарегистрироваться
lazarev.org
2. Дал Господь обетованье,
Говорится так в Писаньи:
Он великого народа
Будет основатель рода.
Принял Господа ты сам,
Праотец наш …
3. По морю плывет ковчег,
Но заветный виден брег.
Ной с семьею очень рад:
Видит гору…
4. Бог смешал людей языки,
Потому что Он великий.
Люди думали, что им
Можно многое самим.
Например, построить град
С башней до небесных врат.
Град разрушился потом,
Имя вспомним со стыдом,
Ведь за гордость назван он
Был когда-то …
5.Покаянья образец
Дал великий праотец,
Написав псалом и там
Грех большой оплакав сам.
К Богу до сих пор летит
Плач наш общий, царь …
6. Змей успел шепнуть жене,
Что познать они с Адамом
Могут и добро, и зло.
Вот уж вправду «повезло»,
Что растет в Едеме древо!
Плод с него и съела …
7. Сон приснился праотцу,
Сон про чудо-лестницу.
(Он потом боролся с Богом).
Ты подумаешь немного,
Да и скажешь мне. Итак, он
Звался как? Святой …
8.Все Господь отнял, что дал,
Он был верен, не солгал,
Испытанья перенес
И в терпении возрос.
А потом, и то не диво,
Был утешен Богом …
9. Зависть привела к беде:
Нет сыночка, нет нигде!
Продан братиею брат,
А отцу цветной халат
Принесли, коль где он, спросит.
В рабство продан был …
10.Сей корабль огромный, славный
Спас в беде народ избранный.
Сквозь потоп направил бег,
Ну а звался он …
Ответы: 1. Авель; 2. Авраам; 3. Арарат; 4. Хвастун; 5. Давид; 6. Ева; 7. Иаков; 8. Иов; 9. Иосиф; 10. Ковчег.
1. Каин, Авель были братья,
Но любви, могу сказать я,
Между ними было мало.
И тогда-то вот что стало:
Зло в душе набрало сил —
Каин Авеля …
2. Был Христос смиренным очень,
Так что стража темной ночью
Отвела Его в темницу,
Нарядила в …
3. Покаянья проповедник
И Завета он наследник,
Был в утробе он отмечен,
Звался Иоанн …
4. Погубить Христа-Дитя
Он задумал, не шутя,
Сам себе могилу вырыл
Душегуб — мучитель …
5. Сорок дней Христос постился,
Искушая, бес явился,
И взалкал Господь отныне.
Было это все в…
Ответы: 1. Убил; 2. Багряница; 3. Предтеча; 4. Ирод; 5. Пустыня.
1. Кто придумать этот мир
Так чудесно смог?
Жизнь Кто людям подарил,
Ну, конечно, ….
2. Горы, травы и цветы,
И лесов краса –
Это все подарок нам
От Господа-…
3. Он в хлеву рожден был Девой,
Ангел об этом возвестил,
Что в яслях, в пещере серой
Лежит Младенец – Божий …
4. Бог людей всех возлюбил
Великою любовью.
Иисус грехи все искупил
Своей Святою …
5. Он рожден был человеком
И крещен Он был водой.
А когда ушел на небо,
Послал на землю Дух …
6. Бог жить нас праведно учил,
Законы соблюдая,
Их может каждый изучить,
Библию…
7. В этой Книге на вопрос
Ты найдешь ответ.
Интереснее её
В целом мире …
8. Если кто тебя обидел,
Бог учил нас не кричать,
Не держать в сердце обиды,
А от всей души …
9. Если жить долго хотите,
Благословенья получать,
То тогда должны вы, дети,
Отца с мамой …
10. Как Господь людей всех любит,
Так и мы должны любить.
Помните об этом, люди,
И давайте в мире …
Ответы: 1. Бог 2.Отца 3.Сын 4.кровью 5.Святой 6.читая 7.нет 8.прощать 9.почитать10.жить
Игра — загадка «Доскажи словечко»Нас в любое время года
Учит мудрая природа:
Птицы учат … пению
Паучок … терпению
Пчелы в поле и в саду
Обучают нас … труду.
И к тому же в их труде
Все по-справедливому.
Отражение в воде
Учит нас … правдивости.
Учит снег нас … чистоте.
Учит солнце … доброте.
И при всей огромности
Обучает … скромности.
У природы круглый год
Обучаться нужно.
Нас деревья всех пород,
Весь большой лесной народ,
Учит крепкой … дружбе.
Рождественский стих- загадка
На жарком Востоке, средь гор и пустыни,
лежит Святая Земля – … (Палестина).
В той древней стране известный нам всем,
есть небольшой городок … (Вифлеем).
Когда-то сюда по указу царя
пришла записаться Святая … (Семья).
Сейчас имена их известны всем в мире:
Иосиф-Обручник и Дева … (Мария).
Тогда же — безвестны, и бедного вида,
Но оба из царского рода … (Давида).
Весь город Иосиф с Марией прошли,
но все же приюта себе … (не нашли).
И только лишь в поле пещера с скотом
им заменила временный … (дом).
В той самой пещере, немного спустя
у Девы Марии родилось … (Дитя).
И с радостью ангел с неба спустился
и пред пастухам в поле … (явился.)
«Не бойтесь, я весть вам благую принес:
Сегодня родился Спаситель — … (Христос)!
В пещере, в яслях, лежащим на сенце
увидите вы Святого … (Младенца)».
И сразу предстали им ангелов много
поющих …. («Слава в вышних Богу!»)
Тотчас пастухи к пещере пошли,
и там Марию с Младенцем … (нашли).
В радости Богу они помолились
И низко Христу пастухи … (поклонились).
А после Младенцу поклон принесли
волхвы из далекой персидской … (земли).
Долгие дни вела их сюда
явившись на небе большая … (звезда).
Прошли они горы, степи, моря,
под звездою рожденного видеть … (Царя).
Ярко звезда светила пред ними,
пока привела их к … (Иерусалиму).
Волхвы отправились в царский дворец
спросить о рожденном великом … (Царе).
Их встретил одетый в шелка и порфиру
сидящий на троне коварный царь … (Ирод).
Созвал мудрецов он и задал вопрос:
«Узнайте, где должен родиться … (Христос)?»
Ответ получив в короткое время,
Ирод отправил волхвов к … (Вифлеему).
И снова звезда перед ними явилась,
над домом с Младенцем … (остановилась).
Волхвы поклонились Христу до земли,
дары, как Царю, Ему … (поднесли).
Вручили они Спасителю мира
сокровища: … (золото, ладан и смирну).
Исполнив успешно весь замысел свой,
иным путем возвратились … (домой).
Среди зимы – большое торжество.
Великий праздник – … (Христово Рождество)!
Его ждут все – от малышей, до пап и мам
и все нарядные спешат на службу … (в храм).
Здесь празднично, светло, приятно пахнет ладан,
Перед иконами горят … (лампады).
И, распушив зеленые иголочки
красуются рождественские … (елочки).
Чтобы с молитвою прошел сегодня вечер,
Все люди в храме зажигают … (свечи).
И службе праздничной все радостно внимают,
а после с Рождеством друг друга … (поздравляют).
Здесь торжеством и тайной веет отовсюду
И сердце замирает в ожиданьи … (чуда).
Ведь чудо всех чудесней в этот день сбылось –
На земле родился …(Иисус Христос).
mozhblag.prihod.ru