– «Выставка танцев оленей» Офелии Зепеды  не похоже ни на одно стихотворение, которое я читал раньше.Структура вопросов и ответов стихотворения делает его идеальным фрагментом для анализа структуры текста. Кроме того, это поднимает важные вопросы о культуре (как мы взаимодействуем с культурой, экзотизируем культуры, которые не являются нашими собственными, и как культура может быть перформансом или перформативом). Это также хороший текст для обучения тону, развитию характера, аллюзиям, умозаключениям и культурному контексту. Проверьте это здесь.

– «Божье величие» Джерарда Мэнли Хопкинса принадлежит моему любимому поэту, и это одно из его самых известных и знаменитых произведений. Это единственный сонет, который я собираюсь использовать со своими младшими учениками, но дар Хопкинса придумывать слова и использовать пружинный ритм, безусловно, улучшает форму! Кроме того, это также хороший текст для анализа образного языка и практики умозаключений. Прочтите это здесь.

– «Если-» Редьярда Киплинга  – классика оптимистичных взглядов на взросление. Он остается фаворитом выпускного сезона по определенной причине. По этим причинам это отличное стихотворение для обучения структуре текста. Кроме того, это отличное стихотворение для обучения литературным приемам, контекстным подсказкам, тону, сопоставлению и перефразированию.Однако личные взгляды Киплинга усложняют чтение его работ и требуют критического прочтения его работ. Прочтите это здесь.

– «Одно искусство» Элизабет Бишоп – это стихотворение, которое я никогда не читала, пока не начала искать стихи, чтобы использовать их для обучения структуре текста. Это такое сильное название! Вилланель должна стать отличным дополнением к нашему изучению структуры текста. Помимо того, что это стихотворение помогает учащимся анализировать структуру текста, оно также дает учащимся возможность попрактиковаться в умозаключениях и анализе точки зрения.Прочтите это здесь.

– «Поэма из одного слова» Дэвида Р. Славитта действительно состоит из одного слова, но именно то, что происходит после стихотворения, делает этот текст по-настоящему особенным. Из включенных текстов этот может быть самым сложным. Тем не менее, вопросы, представленные в стихотворении (или после стихотворения, в зависимости от вашей интерпретации), побуждают учащихся к взаимодействию с различными школами критической теории. Прочтите это здесь.

Все пять из этих стихотворений представлены в моем наборе стихов 11-12 Text Structure Poetry Bundle! В общей сложности он включает более 35 страниц и более 120 вопросов.В каждом стихотворении есть 3 задания, и я постарался разнообразить взаимодействие учащихся с текстами. Я не могу дождаться, чтобы использовать их со своими учениками! Проверьте это здесь.

Последние мысли

Несмотря на то, что весь мир находится в шатком положении, я не могу не волноваться о том, чтобы опробовать новые названия в моем классе. Я уверен, что не буду использовать все 10 стихотворений со всеми своими учениками, но я рад видеть, какие части подходят для моделирования всей группы, вмешательства в малых группах и оценки.

Вы можете найти все 10 стихотворений в моем наборе текстовой структуры 9-12. Если бы вы покупали каждый поэтический ресурс по отдельности, вы бы потратили 30 долларов. Но с пакетом вы экономите 10 долларов, что равносильно получению 3 ресурсов для бесплатно . Проверьте это сегодня!

Нравится:

Нравится Загрузка…

Класс начальной школы в трущобах.

Стивен Спендер.С тех пор стихотворение появилось в нескольких сборниках, в том числе Сборник стихов 1928–1985 , опубликованный в 1985 году. «Класс начальной школы в трущобах», пожалуй, лучший пример политического голоса Спендера, резонирующего на протяжении всего стихотворения. В этом стихотворении Спендер выражает свои идеологические позиции в отношении правительства, экономики и образования. Учащиеся в этом классе бедны и недоедают. Капиталистическое правительство должно обеспечивать равные возможности для получения образования, но класс в трущобах дает мало надежды на перемены или прогресс для учеников из низшего класса.Это стихотворение, написанное во времена движения за гражданские права в Соединенных Штатах, уместно как в качестве комментария к расовым проблемам в американском образовании, так и в качестве социалистического воззвания против капитализма и социальной несправедливости в целом. Хотя Спендер был британцем, его крайне левые политические идеологии были ответом на глобальный вопрос о социальной несправедливости. В его стихотворении прямо не упоминается какая-либо страна, место, раса или гражданство. Намерение Спендера состояло в том, чтобы пролить свет на социальную несправедливость во всем мире; независимо от этнической принадлежности Спендера, очагом этой глобальной борьбы было движение за гражданские права в Америке.

Биография автора

Стивен Спендер родился 28 февраля 1909 года в Лондоне. Сын журналиста, он вырос в писательском искусстве. Спендер получил образование в Университетском колледже Оксфорда, но бросил университет, не получив степени. Его жизнь как поэта и писателя началась в 1920-х годах, когда он учился в Оксфорде, где он окружил себя уважаемыми писателями, такими как У. Х. Оден, Кристофер Ишервуд, Сесил Дэй Льюис и Луи Макнейс. Спендер также был тесно связан с литературными гигантами Вирджинией Вульф и Т.С. Элиот. На самом деле, их часто называют суррогатными родителями Спендера.

Спендер проявлял особый интерес к политике и был самопровозглашенным социалистом и пацифистом. Его ранняя поэзия часто вдохновлялась и подпитывалась социальным протестом. В 1937 году он некоторое время служил в Интернациональных бригадах, интернациональных отрядах добровольцев, призванных защищать Испанскую Республику во время гражданской войны в Испании. Спендер исследовал опыт войны в стихах для Испании (1939), которые он редактировал вместе с Джоном Леманном, и в руинах и видениях (1942), сборнике его собственных стихов, охватывающем период с 1934 по 1942 годы.

Хотя Спендер был связан с социалистическим и коммунистическим движениями, в конце концов он разочаровался в их идеологии. Он выразил большую часть своего несогласия и разочарования по поводу политики 1930-х и 1940-х годов в своих стихах и эссе, а также в своей автобиографии «Мир в мире » (1951), в которой подробно рассматриваются его политические убеждения, социальные разочарования и многое другое. скрытый гомосексуальность.

В 1936 году Спендер женился на Агнес Мари Пирн, с которой позже развелся.В 1941 году женился на пианистке Наташе Литвин; у них было двое детей. Он поступил на службу в лондонскую пожарную службу во время Второй мировой войны. После войны Спендер присоединился к ЮНЕСКО (Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры) в качестве культурного эмиссара. Он был соредактором двух журналов: Horizon (издавался с 1939 по 1941 год) и, позже, Encounter (издавался с 1953 по 1966 год). Он также работал в Конгрессе культурной свободы, Международном ПЕН-клубе и Британском совете. Стихотворение Спендера «Класс начальной школы в трущобах» впервые появилось в 1964 году в его избранных стихотворениях .

Спендер был плодовитым писателем, автором и редактором многих книг. Помимо стихов, он опубликовал несколько пьес, романов и рассказов, а также множество научно-популярных произведений. Его сборники стихов включают стихов посвящения (1946), край бытия (1949), щедрые дни (1969) и дельфинов (1994). Его научно-популярные работы включают Творческий элемент (1953), Борьба современности (1963) и Отношения любви-ненависти (1974).В 1970 году Спендер стал профессором английского языка в Университетском колледже Лондона и занимал эту должность семь лет. В 1973 году он был награжден Золотой медалью Королевы за поэзию, а в 1983 году был посвящен в рыцари.

Хотя Спендера редко называют одним из величайших поэтов двадцатого века, его творчество пользуется большим уважением. Большую часть его признания можно отнести к его страстной, очаровательной и проницательной работе, связанной с политикой, образованием и правами всех людей. С момента своего раннего выхода на литературную сцену и до своей смерти 16 июля 1995 года в Лондоне Спендер добивался литературного признания среди коллег, которые намного превосходили его в своих способностях; Таким образом, его достижения меркли по сравнению с величием компании, которую он держал.

Текст стихотворения

Этот текст был скрыт из-за ограничений автора.

Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.

Краткое изложение стихотворения

Станца 1

Начальная строфа «Класс начальной школы в трущобах» дает ясное, унылое изображение учеников в классе. Первый ребенок – «высокая девочка с отягощенной головой». Эта девушка физически и эмоционально истощена, как будто вся жизнь была вычерпана из ее тела и вычеркнута из ее разума.Ее одноклассники не в лучшем состоянии. «Мальчик, похожий на бумагу, с крысиными глазами» тонок и слаб, как бумага. Глаза оборонительные и испуганные, как у падальщика, крысы. Его перспективы на выживание, не говоря уже об успехе, мрачны. Другой ученик, «Чахлый, несчастный наследник / Искривленных костей», стал жертвой генетического заболевания. Спендер пишет, что мальчик унаследовал «корявую болезнь отца»; он остался изуродованным, запертым в физически неполноценном теле.

Затем Спендер описывает мальчика «в конце тусклого класса», заявляя: «Его глаза живут во сне.Этот последний студент олицетворяет собой и проблеск осторожной надежды, и дрожь ментального проклятия. Неясно, мечтает ли он о жизни, которую может достичь, или сошел с ума из-за «беличьей игры». Интерпретация раскрывает все будущее учеников: надежды на то, что они добьются успеха, практически отсутствуют, и лучшее, на что они могут надеяться, — это сохранить рассудок и не стать жертвой фальшивой реальности. искреннее стремление к истинному успеху.Этот последний мальчик, «незамеченный, милый и молодой», может понять свое положение в обществе и увидеть печаль своих сокурсников. При таком понимании он может олицетворять надежду на социальные перемены, а не просто быть человеком, потерявшим рассудок.

Медиаадаптации

• Доступны две аудиокассеты со стихами Стивена Спендера: Поэзия Стивена Спендера (1964), опубликованная Audio-Forum, и Избранные стихи Стивена Спендера (1994), опубликованные Spoken Arts.

Станца 2

Во второй строфе Спендер описывает класс и его содержимое. Класс полон “пожертвований”. Дети из низшего класса; они дети пролетариев. Класс построен за счет пожертвований чужого капитала. Все, что есть у студентов, исходит от их угнетателей, буржуазии. Высший класс, который удерживает этих детей на месте, также предлагает им единственные инструменты для побега. Карты, книги и «голова Шекспира», дающие студентам надежду на что-то помимо их тоскливого существования, — это дары тех самых рук, которые зажимают их экономическое и социальное положение.

Спендер пишет,

 . . . для этих 
 Детей, этих окон, а не этой карты, их мира, 

 Где все их будущее расписано туманом, 
 Узкая улочка, запечатанная свинцовым небом 
 Вдали от рек, мысов и звезд слов.  

“Пожертвования” могут дать ученикам представление о каком-то мире, но не об их мире. Учащиеся не воспринимают свой мир таким, как изображенный на классных «пожертвованиях». Это не «колокольная цветочная тирольская долина», а туманная «узкая улица, запечатанная свинцовым небом».Их будущее безрадостно, неизвестно и тоскливо. Дети из «Класса начальной школы в трущобах» попали в ловушку своего социального и экономического статуса детей пролетариев.

Станца 3

В третьей строфе Спендер цинично отвечает к реальности будущего студентов. Он называет Шекспира «злым», а карту «плохим примером». Он пишет, что истории из книг о «кораблях, солнце и любви» «искушают их [студентов] Мир, представленный буржуазией ученикам в «Классной школе в трущобах», призван заманить их и втянуть в преступную жизнь.Цинизм Спендера – это комментарий к высшему классу и их обходной тактике в попытке крепко держать под контролем граждан низшего класса. Знакомя студентов с красотами мира, буржуазия как бы помогает детям пролетариата, вселяя в них надежду на лучшее. Однако Спендер видит в «пожертвованиях» буржуазии нечто куда более злое. Его циничный взгляд на «пожертвования» заключается в том, что они были даны не для того, чтобы вселить в студентов надежду, а скорее для того, чтобы заставить их совершить преступление и, таким образом, заклеймить их как воров.Таким образом, буржуазия с готовностью получает возможность угнетать низший класс только для того, чтобы защитить свои семьи, имущество и будущее от нарушающих закон рук пролетариата.

Хотя Спендер выражает цинизм, он не упускает из виду истинных жертв несправедливости классовой борьбы: детей. В этой строфе он продолжает описывать детей «на их куче шлака». Он возвращается к их худым, истощенным телам, заявляя, что они «носят шкуры, просвечивающие костями.Они также носят «стальные очки / С залатанным стеклом, как осколки бутылки на камнях». Спендер делает громкое гуманистическое заявление об обращении с детьми в этом стихотворении. социальной и экономической структурой, обрекшей этих детей на трущобы

Станца 4

В последней строфе Спендер замыкает круг, заменяя цинизм надеждой, призывом к новому манифесту для детей. Он умоляет «губернатора, инспектора, посетителя» претворить в реальность кислый соблазн пожертвований буржуазии. Он умоляет об изменении, которое «разобьется, раскроет» «окна / Которые закрываются в их жизни, как катакомбы» и освободит детей от ограничений их положения в обществе. Спендер просит показать детям — напрямую, а не через «пожертвования» — «зеленые поля» и «золотые пески».

Спендер также надеется, что дети смогут «позволить своим языкам / Бегать голыми в книги, белые и зеленые листы которых открываются.«Белые и зеленые листья» можно рассматривать как символ денег, пожертвований буржуазии, которые снабжают детей книгами. Однако этим заявлением Спендер просит прагматических изменений в практическом применении «пожертвований». буржуазии, пытающейся угнетать пролетариат с помощью пожертвований, студенты либо запираются в своем социальном положении, либо втягиваются в преступный мир через искушение. их образование и их «язык» станут «солнцем», сжигающим «туман», который запечатал их судьбы и обрек их на «класс начальной школы в трущобах».

Темы

Бедность

Тема бедности является основной в стихотворении «Класс начальной школы в трущобах». печальный, скрытый слой общества, преобладавший во всем мире.Он не комментирует прямо ни одну конкретную нацию в своем стихотворении, вместо этого он разоблачает широко распространенное пренебрежение детьми всех национальностей, рас и национальностей.Именно из-за бедности ученики «Класса начальной школы в трущобах» стали «отягощенными», «похожими на бумагу», больными и «искривленными». Спендер считает, что эта бедность создается гнетущей силой капитализма.

Это стихотворение было написано во время движения за гражданские права в Америке, и, хотя Спендер был британцем, несправедливость, произошедшая в Соединенных Штатах, была глобальной проблемой, которая затронула весь мир, особенно таких близких англоязычных союзников, как Великобритания.На Спендера повлияла борьба за равенство в Соединенных Штатах из-за его стойкой приверженности социальным и политическим реформам. Хотя это стихотворение было написано во времена жестокой расовой несправедливости в Америке, Спендер не фокусируется напрямую на избранной группе детей из неблагополучных семей по признаку расы, религии или вероисповедания. Вместо этого он оттачивает содержание своего стихотворения и замечает о социальной несправедливости, навязанной всем детям, что значительно затрудняет его игнорирование. Когда в центре внимания находится избранная группа людей, некоторые члены определенных групп могут пожать плечами или бросить сомнительный взгляд на подлинность бедственного положения группы.Однако, когда в центре внимания находятся дети в большом масштабе, никто не может закрывать глаза. Независимо от воспитания, истории, расы или этнической принадлежности дети — невинные существа, зависящие от помощи человечества. Без помощи детей фактически оставляют умирать, а взрослые, которые не помогают, остаются с бесспорным чувством вины и бесполезности. Спендер культивирует эти эмоции в своем стихотворении и использует их в своих интересах, донося мощное послание о бедности, ее влиянии на детей и гнетущей власти денег.

Коммунизм и образование

Карл Маркс твердо заявляет в Коммунистическом манифесте , что образование является «социальным и определяется социальными условиями, в которых вы обучаетесь, посредством вмешательства общества, прямого или косвенного, посредством школ». Спендер полностью поддерживает это утверждение в «Классной комнате начальной школы в трущобах» и требует полного ниспровержения доминирующей социальной модели в отношении ее прямого и косвенного вмешательства в школы. Хотя это стихотворение нельзя воспринимать целиком как коммунистическое стихотворение, при тщательном анализе его частей ясно обнаруживается марксистское решение образовательного кризиса, вызванного бедностью.

Темы для дальнейшего изучения

• Стивен Спендер использовал свои стихи для выражения своей политической идеологии и поддержки марксистских идеалов. Напишите стихотворение, выражающее вашу личную политическую идеологию, или, если хотите, напишите стихотворение с точки зрения политического теоретика, такого как Джон Локк, Алексис де Токвиль или Никколо Макиавелли.
• Спендер использует аллегорию, чтобы представить борьбу между пролетариатом и буржуазией. Другие писатели и мыслители использовали аллегории для передачи сложной социальной борьбы и концепций.Сравните и сопоставьте аллегорию Спендера с другой. Вы можете выбрать, например, «Аллегорию пещеры» Платона в Республике или Джорджа Оруэлла Скотный двор .
• Изучите Карла Маркса и напишите небольшую статью о его роли образованного пролетариата. Был ли Маркс богатым человеком? Как он поддерживал себя? Каково было его отношение к капиталистическому обществу, которое он так хотел свергнуть? Убедитесь, что в вашей статье рассматривается вынужденное положение Маркса в капиталистическом обществе и что вы исследуете, как он взаимодействовал с социальной структурой, которую он презирал.
• «Класс начальной школы в трущобах», несмотря на то, что он изобилует коммунистическими намеками, по-прежнему фокусируется в первую очередь на образовании. Изучите современную систему образования и попытайтесь определить сходства и различия между ней и системой, о которой писал Спендер. Как вы думаете, есть ли еще разница в качестве образования, предлагаемого в богатых школах, по сравнению с тем, что предлагается в бедных школах? Нынешняя власть реформировала систему образования, чтобы изменить вмешательство общества в классную жизнь, или все осталось по-прежнему? Подтвердите свои ответы исследованиями.Определите изменения, которые вы можете распознать, и изучите способы улучшения современной системы образования.

Спендер не ценит «пожертвования», сделанные детям, потому что он видит в них косвенное вмешательство капиталистического общества в школы. Эти пожертвования делаются не на благо образования детей, а с единственной целью сохранить их положение граждан низшего класса. Эта цель достигается за счет того, что пожертвования проецируют мир за пределами трущоб, который кажется недосягаемым, и, таким образом, вынуждают детей жить в несбывшихся мечтах или преступной жизни — бредовое последнее средство для получения богатства и побега из трущоб.Спендер призывает к прагматическому сдвигу в том, как эти пожертвования передаются и используются, — к коммунистическому подходу, — при котором деньги дают детям возможность по-настоящему исследовать книги, карты, мир и самих себя. Другими словами, это дало бы им возможность получить образование без претензий на искушение или будущее с несбывшимися стремлениями.

Это измененное использование “пожертвований” является коммунистическим отношением к образованию. «Класс начальной школы в трущобах» изображает детей пролетариями, а жертвователей — буржуазией.Спендер не хочет удалить образование из общества, но он стремится превратить его в учреждение, управляемое коммунистическим, а не капиталистическим обществом, где всем детям предоставляется возможность преуспеть, без фаворитизма в отношении их социальной отправной точки. Это изменение требует пролетарской революции, меняющей социальные течения, потому что Спендер, как и Маркс, по-прежнему верит, что образование является социальным и что единственное общество, которое должно вмешиваться в образование, — это коммунистическое.

Знание и революция

Знание и его влияние на революцию — ключевая тема книги «Класс начальной школы в трущобах».Как было показано ранее, это стихотворение сильно охватывает коммунизм и его способность преобразовать образование и искоренить бедность, однако бессмертное стремление Спендера к образованию стоит превыше всего остального как самое сильное и самое важное влияние на будущее человечества. Для Спендера детские умы обладают силой солнца и способностью рассеять туман от безрадостного будущего. Как он выразился, «история принадлежит им, чей язык — солнце». освободит их от будущего, «окрашенного туманом».« Обладая знаниями, дети могут изменить будущее. Они могут поднять свои образованные руки в бунте и свергнуть угнетение, которое отчаянно пытается удержать их на месте.

Спендер поставил себя в безвыходное положение этими заявлениями. что знание — это расширение прав и возможностей, расширение прав и возможностей — единственная надежда на изменение, а изменение основано на революции, все же кажется, что образование не может измениться без нового общества. Возникает порочный круг. Образование социально, и капиталистическое общество, вмешивающееся в образование, не выгодно пролетариатам.Таким образом, образование приносит пользу только буржуазии. Чтобы изменить эту господствующую парадигму, пролетарии должны стать образованными, но с буржуазией, контролирующей общество, возможность стать образованными для них затруднена, если не невозможна. Это, конечно, приводит к гораздо более широкому обсуждению рабочей революции и института марксизма в обществе, чтобы ниспровергнуть господствующую капиталистическую парадигму. Спендер не дает в своей поэме ответа на борьбу пролетариев и буржуазии, коммунистов и капиталистов.Его тема знаний и революции в «Классной начальной школе в трущобах» призвана пролить свет на силу образования и необходимость реформировать то, как общество предоставляет знания всем людям, независимо от социального или экономического положения.

Стиль

Аллегория

Аллегория — это литературный прием, в котором символы используются для представления идей, которые используются для передачи сообщения или преподавания урока. Спендер использует класс и детей в своем стихотворении как аллегорию борьбы между пролетариями и буржуазией.Дети в «Классной комнате начальной школы в трущобах» — явно неблагополучные пролетарии из низшего сословия. Доноры класса – богатая буржуазия из высшего сословия. Не употребляя напрямую ни одного термина — пролетарий или буржуазия — Спендер плетет описательную аллегорическую виньетку о капитализме и его зависимости от угнетенного рабочего класса. Он ярко изображает невзгоды и борьбу пролетариата через описание усталой девушки с «отяжеленной» головой, худощавого мальчика, «несчастливого наследника» «корявой болезни».Измученные студенты эквивалентны угнетенному рабочему классу. Дети этого класса обречены унаследовать болезненное положение своих родителей в обществе. проблеск надежды в образовании.Студенты представляют рабочий класс, но они также несут ответ изменившемуся обществу.Если студенты смогут получить образование, то они могут быть наделены полномочиями свергнуть господство буржуазии над обществом.Спендер пишет: «Взломай, вломись, пока они не сломают город», предлагая надежду, что образование раскроет умы детей. Спендер полагает, что как только их умы станут свободными, способными к обучению, они смогут изменить социальную иерархию. Он эффективно использует такие образы для исследования бедности, образования и борьбы коммунистов и капиталистов.

Неизвестный рассказчик

При чтении «Класс начальной школы в трущобах» трудно установить личность рассказчика. Можно сделать вывод, что рассказчика нет и что вся конструкция полностью построена вокруг Спендера и его желания исследовать и разглагольствовать о политике и ее влиянии на образование. Другие прочтения стихотворения привели педагогов к мысли, что рассказчик – учитель. Спендер передает суть своего сообщения о бедности и образовании, используя этого неизвестного рассказчика, рассказчика, который в неясности своей личности обращается к широкому кругу людей в обществе. Он сосредотачивается на образах, которые описывают детей и класс, которые расстраивают читателя и подпитывают желание перемен.

Исторический контекст

Бедность как социальная несправедливость

Когда Спендер написал «Класс начальной школы в трущобах», мир находился в эпицентре крупных культурных и политических перемен. В 1954 году в знаменательном деле Браун против Совета по образованию Топики Верховный суд постановил, что сегрегация в школах неконституционна. В 1955 году Роза Паркс отказалась уступить свое место в передней части автобуса белому пассажиру, что спровоцировало бойкот автобусов со стороны афроамериканского сообщества, что в конечном итоге привело к десегрегации в автобусах в 1956 году. Начиная с 1960 года студенческие сидячие забастовки и другие ненасильственные акции протеста стали популярным и эффективным способом десегрегации закусочных, парков, бассейнов, библиотек и т.п. В 1963 году Мартин Лютер Кинг-младший произнес речь «У меня есть мечта», и президент Джон Ф. Кеннеди был убит. В год, когда стихотворение Спендера было опубликовано, президент Линдон Джонсон подписал Закон о гражданских правах 1964 года, который запрещал дискриминацию всех видов по признаку расы, цвета кожи, религии или национального происхождения.Этот закон был беспрецедентным.

За этими крупными историческими событиями в это неспокойное время изменилось или оборвалось бесчисленное количество жизней. В конце 1950-х и начале 1960-х открылась Америка, которую веками скрывали. Хотя рабство было отменено, афроамериканцы каждый год умирают от рук расистов. Равенство было, казалось бы, тщетной надеждой не только в Америке, но и во всем мире. Бедность свирепствовала среди афроамериканцев, особенно на юге. Они часто были малообразованными и постоянно притеснялись белыми южанами, стремившимися помешать и препятствовать прогрессу афроамериканцев.

Когда раскрывается несправедливость угнетения общества, оно обычно вынужденно прекращается. Однако иногда такая несправедливость принимает новые формы. Например, после того, как Авраам Линкольн отменил рабство, гнетущие условия рабства превратились в расовую сегрегацию и отказ в гражданских правах афроамериканцам. Американское общество на Юге эксплуатировало афроамериканцев как рабов и получало экономические выгоды; после Реконструкции общество снова поработило их, на этот раз как обездоленный рабочий класс, лишенный гражданских или человеческих прав.В 1960-е годы движение за гражданские права, возглавляемое Мартином Лютером Кингом-младшим, Малкольмом Икс, Джоном Ф. Кеннеди и Робертом Кеннеди, боролось за освобождение афроамериканцев от сегрегации и дискриминации. Однако вместе с гражданскими правами пришел и другой тип угнетения: повсеместная бедность, особенно затронувшая афроамериканцев. Новый социальный дисбаланс рекламировался как борьба между богатыми и бедными, а не как расовая проблема. В экономике США по-прежнему существовал неимущий рабочий класс, а угнетатели были освобождены от ответственности, потому что так называемые угнетенные теперь обладали гражданскими и человеческими правами.Считалось, что низкое положение угнетенных людей в обществе проистекает из их собственного отсутствия амбиций или интеллекта. Бедность как инструмент социального порабощения стала чрезвычайно мощной, гораздо более мощной, чем вопиющий расизм.

Спендер признал эту силу. Будучи социалистом 1920-х и 1930-х годов, он хорошо знал о гнетущей силе капитала. Большая часть его работ передала тяжелую политически заряженную идеологию коммунистической и марксистской мысли. Изменение восприятия угнетения с 1950-х на 1960-е подпитывало политические комментарии Спендера.В «Класс начальной школы в трущобах» он фокусируется на власти капитализма над детьми в трущобах, а не на расе. Хотя некоторые читатели могут предположить, что студенты в стихотворении – афроамериканцы, Спендера гораздо больше беспокоили экономические и социальные последствия нового лица угнетения, чем его возможные расовые последствия. Спендер был прежде всего левым и социалистом. На его творчество повлияла глобальная несправедливость, и за годы до того, как он написал «Класс начальной школы в трущобах», не было большей социальной несправедливости, чем отсутствие гражданских прав в Соединенных Штатах.Его исследование социальных изменений, происходящих в 1950-х и 1960-х годах, отражает турбулентность не только этой эпохи в американской истории, но и этой эпохи в мировой истории.

Критический обзор

Не так много написано о творчестве Спендера как поэта и еще меньше о его отдельных стихах. Фактически, большая часть критической реакции на поэзию Спендера носит негативный или в лучшем случае прохладный характер. Дэвид Р. Славитт пишет в Boulevard о посещении лекции, прочитанной Спендером в Йельском университете в 1955 году, заявляя: «Он также был, я думал тогда и до сих пор думаю, ужасно плохим поэтом.Это известное и громкое мнение всего лишь одного из критиков Спендера. Его величайшим литературным достижением является его автобиография « Мир в мире ».

Сравнить и сопоставить

• 1960-е: Коммунистические страны считаются величайшей угрозой для Соединенных Штатов и свободного мира, включая Вьетнам, Куба, а СССР у руля.

  Сегодня: Хотя коммунистические страны, такие как Вьетнам и Китай, все еще существуют, большинство из них считаются союзниками и торговыми партнерами. Теперь так называемые государства-изгои или режимы, которые спонсируют террор или, как считается, разрабатывают ядерное оружие, такие как Иран, Северная Корея и Сирия, рассматриваются как угроза для западного мира.

• 1960-е: Социализм осуждается как гнусное детище коммунистической идеологии. Капитализм является движущей силой, за которой демократия ускоряется во всем мире.

  Сегодня: Хотя капитализм по-прежнему является движущей силой, социализм получил гораздо более широкое признание: многие развитые страны западного мира предлагают социализированную медицину и адекватное социальное обеспечение для нуждающихся.

• 1960-е: Американское движение за гражданские права, направленное на прекращение сегрегации и дискриминации в общественных местах, на работе и в образовании, идет полным ходом, сосредоточив внимание на равных правах и защите чернокожих. В течение этого десятилетия были приняты три закона о гражданских правах.

  Сегодня: Связанные движения за гражданские свободы стимулировали изменения для женщин и инвалидов и начали наступать на права геев. Массачусетс стал первым штатом, разрешившим геям вступать в брак, а Вермонт и Коннектикут легализовали гражданские союзы между геями. Однако некоторые считают, что Патриотический акт США, принятый для борьбы с терроризмом, угрожает гражданским свободам во имя национальной безопасности.

• 1960-е годы: Годовой оклад рабочего с минимальной заработной платой равен U.S. Федеральная черта бедности для семьи из трех человек.

  Сегодня: Годовая зарплата работника с минимальной заработной платой на 30 процентов ниже федеральной черты бедности США для семьи из трех человек.

Написанный в 1951 году, Мир в мире исследует бисексуальный образ жизни Спендера. Он необычен своей откровенностью. Спендер, который всегда боролся за угнетенных и обездоленных, выкладывает на стол свою собственную жизнь и сексуальность, исследуя гражданские и человеческие трудности негетеросексуального человека в сексуально подавленных 1950-х годах.Ричард Фридман пишет в книге «Этика в литературе» : « Мир в мире — это мощный и нюансированный призыв к обновлению, призыв, который представляет собой некоторые процессы обновления, через которые сейчас должны пройти этические существа». Автобиография Спендера, а также его стихотворение «Класс начальной школы в трущобах» показывают его приверженность равенству и взаимопониманию между людьми. Хотя Спендера нельзя считать одним из величайших английских поэтов двадцатого века, он признан гуманистом и политическим активистом, остро чувствующим социальные комментарии.

Критика

Энтони Мартинелли

Мартинелли — внештатный писатель и редактор из Сиэтла. В этом эссе Мартинелли исследует, как стихотворение Спендера передает марксистское послание о коммунизме, образовании и необходимости социальной революции.

Стихотворение Спендера «Класс начальной школы в трущобах» является прекрасным примером его пожизненного стремления к социальным изменениям и человеческому равенству. На самых ранних этапах своей писательской карьеры в 1920-х и 1930-х годах Спендер был пацифистом и социалистом.Он был настолько вдохновлен пролетарской борьбой, что вступил в Интернациональные бригады — интернациональные силы солдат-добровольцев, организованные лидером французской коммунистической партии Морисом Торезом и советским лидером Иосифом Сталиным. Ясно, что Спендер был защитником рабочего класса и ярым сторонником социально-политических реформ. Его поэзия была отражением его поддержки социальных реформ. Даже в старости Спендер продолжал бороться за социальные перемены и равенство для всего человечества.Хотя он стал менее активным сторонником коммунизма, эти идеалы по-прежнему лежали в основе его творчества и его политической идеологии. В бурное десятилетие 1960-х Спендер написал «Класс начальной школы в трущобах», яркое дидактическое стихотворение, призывающее к коммунистической социальной реформе, которое отражает работы Карла Маркса и Фридриха Энгельса в их предпоследней работе Коммунистический манифест .

В 1848 году Карл Маркс и Фридрих Энгельс написали Коммунистический манифест как платформу Союза коммунистов, объединения рабочих.Оно неизбежно формировалось как тайное общество, потому что любое организованное восстание рабочего класса в Европе привело бы к драматическим переменам как в политическом, так и в социальном плане для правящего класса. Какой бы секретной ни надеялась Коммунистическая лига, к 1850 году 90 467 «Коммунистический манифест 90 469» был быстро переведен на большинство европейских языков, и эта работа стала учением пролетариев, эксплуатируемого рабочего класса, боровшегося за освобождение от буржуазии. эксплуататорский, господствующий класс.Вырваться из этой социальной иерархии оказалось очень трудно. На самом деле ни Маркс, ни Энгельс не увидели реализации целей своего манифеста, тем не менее он продолжает подпитывать социал-революционеров по всему миру.

Фундаментальное положение, составляющее ядро ​​ Коммунистический манифест гласит, что каждое историческое поколение, начиная с распада первобытного общества в обмен на политическое общество и личную собственность, построено на социально-экономической структуре, которая требует борьбы между двумя классов, пролетариата и буржуазии.Чтобы освободить пролетариат, Маркс и Энгельс утверждают, что общество в целом должно быть освобождено от эксплуатации, угнетения, классовых различий и классовой борьбы. Оглядываясь назад на переход от первобытного к политическому обществу, можно сказать, что собственность — это топливо, питающее машину, угнетающую и эксплуатирующую пролетариев. Маркс пишет: «Коммунисты повсюду поддерживают всякое революционное движение против существующего общественного и политического порядка вещей. Во всех этих движениях они выдвигают на первый план, как ведущий вопрос в каждом случае, вопрос о собственности. «Вот основная борьба, за которую должен бороться пролетариат: за ликвидацию частной собственности. не отказываться от собственности на свой капитал и частную землю, и, таким образом, пролетариат должен насильственной революцией подорвать и опрокинуть господствующую социальную парадигму.Маркс пишет

Коммунисты брезгуют скрывать свои взгляды и цели.Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты только насильственным ниспровержением всех существующих общественных отношений. Пусть правящие классы трепещут перед коммунистической революцией. Пролетариям нечего терять, кроме своих цепей. У них есть мир, чтобы победить.

Рабочие всех стран, соединяйтесь!

Это фактически боевой клич пролетариата. «Коммунистический манифест » был гораздо больше, чем документ политического теоретика; она действительно подстрекала рабочий класс к действиям, разжигая и подпитывая революцию, восстание и социальные реформы.Маркс был прежде всего революционером. Его жизненной миссией было свержение капиталистического общества и освобождение человечества от ограничений социальной конструкции, основанной на постоянной борьбе между эксплуатируемыми и эксплуататорскими классами. Это было целью Коммунистического манифеста и смыслом жизни Маркса.

Послание Маркса в Коммунистический манифест продолжал находить отклик в Европе и России в 1920-х и 1930-х годах и оказал большое влияние на основу творчества, деятельности и политической идеологии Спендера.Хотя Спендер соглашался с идеей Маркса и с пролетарской борьбой, то, как он исследовал марксизм и коммунизм, изменилось с возрастом. К 1964 году, когда Спендер написал «Класс начальной школы в трущобах», его политическая идеология изменила направленность. Хотя он по-прежнему выступал против капиталистического общества, Спендер, казалось, больше беспокоился о человеческом равенстве, чем о насильственной эмансипации и социальной революции, за которые он боролся в 1930-х годах. Стихотворение раскрывает это измененное восприятие.

«Класс начальной школы в трущобах» состоит из четырех строф. Первая строфа смотрит на учеников в классе. Первая ученица, «высокая девушка с отягощенной головой», истощена как умственно, так и физически. Следующий, «бумажный / кажущийся мальчик с крысиными глазами», недоедает и боится мира. Третий ученик – «несчастливый наследник / Искривленных костей», несущий генетическое заболевание, «корявую болезнь отца». Последний – «незамеченный, милый и молодой» мальчик с «глазами, [которые] живут во сне.Описание каждого студента, данное Спендером, представляет собой комментарий об эксплуатации пролетариата.

Что мне читать дальше? Бартлетта, представляет собой сборник писем, отправленных Спендером своему большому другу поэту Кристоферу Ишервуду, когда они были писателями и политическими активистами.Книга исследует его жизнь, его дружбу и его невысказанную бисексуальность.

Книга У. Х. Одена « избранных стихотворений » (1989) под редакцией Эдварда Мендельсона содержит оригинальные версии многих стихов Одена, которые он пересматривал позже в своей карьере по мере того, как его идеология созревала. Оден и Спендер познакомились, когда им было за двадцать, и сохранили дружбу на всю жизнь.

Как и высокая девушка, рабочий класс переутомлен, истощен и лишен любой энергии, которая может быть использована для восстания против правящего класса. Буржуазия борется за то, чтобы пролетарии оставались слабыми, недоедающими и запуганными, опять же, чтобы поддерживать уровень их энергии слишком низким для восстания.Третий мальчик говорит о недостаточном медицинском обслуживании пролетариев, еще одном средстве подавления восстания. Однако последний мальчик, кажется, представляет собой знак надежды. Спендер пишет, что мальчик мечтает о месте «ином, чем это», показывая, что пролетарский класс не упускает из виду конец угнетению. Если бы не было надежды на равенство, то последнему мальчику нечем было бы питать свои мечты о месте за пределами классной комнаты в трущобах. Спендер использует первую строфу, чтобы нарисовать картину бедственного положения пролетариев и их надежд на социальное равенство.

Во второй строфе Спендер вводит отдаленную, но агрессивную роль буржуазии в классе пролетариата. Он пишет о книгах, картах, бюсте Шекспира и других школьных предметах, которые являются «пожертвованиями». Эти предметы показывают учащимся мир за пределами трущоб, существование «колокольное, цветистое» и прекрасное, как «тирольская долина». Однако этот мир так же фантастичен, как воображаемый, чужой мир. Мир, который видят дети, «нарисован туманом. / Узкая улочка, запечатанная свинцовым небом»; это их существование.Все, что находится за пределами этого мира, — чистая фантазия.

В следующей строфе Спендер пишет, что пожертвования являются «злыми» и «плохим примером», которые соблазняют студентов «украсть». Спендер предполагает, что буржуазные жертвователи этих классных подарков намерены использовать пожертвования, чтобы удержать пролетариев на месте. Пожертвования не способствуют развитию образования детей; они просто показывают учащимся в «Классной комнате начальной школы в трущобах» проблеск прекрасного мира за пределами того, что они приняли за реальность.Однако этот прекрасный внешний мир совершенно недостижим из-за их положения эксплуатируемого рабочего класса.

Спендер, кажется, бьет кулаком, заявляя, что пожертвования оставляют ученикам в классе только два варианта: сопротивляться искушению жертвователей и жить нравственной жизнью с несбывшимися мечтами или поддаться искушению и прибегнуть к преступной жизни с надежда получить достаточно капитала, чтобы разорвать цепи эксплуатации и уйти от рабочего класса. Оба варианта не годятся, так как один заставляет студентов оставаться в «тумане» как пролетариев, а другой заставляет их променять свою пролетарскую жизнь в «тумане» на «бесконечную ночь» в качестве буржуазных воров.

В последней строфе Спендер призывает к переменам. Он умоляет «губернатора, инспектора, посетителя» помочь студентам. Спендер призывает изменить способ, которым пожертвования делаются и используются, и, таким образом, способ, которым общество вмешивается в образование. Он пишет: «Покажи детям зеленые поля и создай их мир / Беги лазурью по золотым пескам, и пусть их языки / Беги голыми в книги, белые и зеленые листья открываются». Спендер просит общество измениться на благо детей.Он не призывает прямо к революции рабочего класса, как это делал Маркс; вместо этого он просит, чтобы пожертвования, то есть деньги, использовались для предоставления студентам возможности свободно изучать книги, которые им дали. Его идея заключается в том, что всем учащимся, независимо от социального класса, должна быть предоставлена ​​возможность «бегать голыми в книги», не страдая от страха, недоедания, истощения или болезней. Спендер просит внести изменения, которые принесут пользу всем учащимся; хотя это изменение может потребовать изменения в обществе, его заботой является образование и дети, а не обязательно пролетарская революция.

Маркс утверждает в Коммунистическом манифесте , что образование является «социальным и определяется социальными условиями, в которых вы обучаетесь, вмешательством общества, прямым или косвенным, посредством школ». Таким образом, ни Маркс, ни Спендер не надеются отстранить общество от образования — поскольку оба рассматривают образование как социальное по своей сути, — но оба надеются изменить то, как общество вмешивается в образование. Без нового подхода к воспитанию Спендер сказал бы не только, что у пролетарских детей нет надежды, но и у детей вообще нет надежды.Здесь мы также видим новый акцент Спендера на свежем видении обеспечения человеческого равенства.

Спендер не просто предлагает другой взгляд на одну и ту же борьбу. В этом стихотворении он уводит нас от борьбы пролетариев против буржуазии и напоминает нам, что за этой взрослой борьбой стоят дети всех классов. Внезапно политическая революция за равенство отступает на задний план по сравнению с общим притеснением детей. Независимо от социального класса, взрослые, несомненно, несут ответственность за заботу о детях.Спендер использует эту позицию, чтобы продвигать коммунистическую повестку дня и в то же время проливать свет на неравенство, затрагивающее бедных, обездоленных детей. «Класс начальной школы в трущобах», по-видимому, требует социальных изменений на благо всех детей, а не только пролетариев, и содержит сильное марксистское послание о коммунизме, образовании и необходимости социальных изменений.

Источник: Энтони Мартинелли, Критическое эссе на тему «Класс начальной школы в трущобах», в Поэзия для учащихся , Томсон Гейл, 2006.

Дэвид Р. Славитт

В следующем эссе Славитт описывает поэтический случай в Йельском университете во время лекций, прочитанных Спендером и Робертом Фростом.

День, который я отчетливо помню из четырех лет учебы в Йельском университете, был тем, когда появились Стивен Спендер, а затем Роберт Фрост, и я увидел, что поэзия — это не просто литературный жанр, а буквально кровавый спорт.

Спендер приходил два или три года назад читать стихи, так что на этот раз, когда он предложил Норману Холмсу Пирсону на выбор чтение или лекцию, Пирсон предположил, что для разнообразия лекция может быть приятной.Спендер сказал, что был бы счастлив доставить его.

Счастливый, однако, оказалось не совсем то слово. Беда была в том, что Спендера представила Клинт Брукс. Клеант, невысокий, учтивый южанин в очках с толстыми стеклами и с седыми волосами, начал процесс типично изящными несколькими словами со сцены большого лекционного зала в С.С.С. (Sterling Sheffield Strathcona Hall), а затем присел на кресло сбоку от сцены. Спендер — еще не сэр Стивен, я думаю, что это был 1955 год — прошаркал к кафедре, вытащил из кармана пиджака стопку сложенных страниц и начал говорить, суть его послания заключалась в том, что мы никогда не должны доверять ни одному критику, который не сам, поэт.Якобы он нападал на Ф. Р. Ливиса, но здесь это было неуместно, потому что Клеант, стоявший рядом с ним на сцене, неподвижный, как будто он пытался каким-то образом раствориться в неуклюжей работе большого стула, на котором он сидел, был критиком, не был, сам поэт. (Или, что еще хуже, в молодости он опубликовал пару стихотворений, но потом решил бросить это.)

Это были неудобные сорок пять минут, и, что еще хуже, была страница пропущенный в лекции Спендера, что, возможно, имело меньшее значение, чем он думал, и для которого, как я узнал позже, был славный прецедент.Дама Эдит Ситуэлл – Литт. Д., лит. Д., лит. «Д», гласила ее фирменная форма, потому что у нее их было три — две гонорары за лекцию, тысяча долларов и выгодная ставка в пятьсот долларов, за которые она будет читать каждую вторую страницу тысячедолларовой лекции, придавая колорит ее стиля, но с некоторыми из сложности аргумента удерживается. Во всяком случае, именно это слово я слышал в елизаветинском клубе.

Пропавшая страница Спендера, однако, не отличалась такой напористой элегантностью. Высокий, неуклюжий и неуклюжий, он был скорее похож на одного из тех придурков в котелках из выступлений Монти Пайтона.Кроме того, я думал тогда и думаю до сих пор, он был ужасно плохим поэтом. Единственная строчка Спендера, которую мы все знали, была началом его самого известного стихотворения: «Я постоянно думаю о тех, кто был действительно великим». В нем есть два наречия, верный признак того, что нам говорят, что чувствовать, а не дают что-то, что может на законных основаниях пробудить наши чувства. Это совершенно непреднамеренно забавная строка, потому что она предлагает читателю назвать в этом месте имена Одена, Луи Макнейса и Дэя Льюиса, с которыми Спендер всегда был связан и о чьем величии он мог бы часто думать, если бы не постоянно.

Он был в моде, что сейчас кажется устаревшим и почти причудливым. Он был антигрузином, а свою современность показывал агрессивно-урбанистическими и индустриальными образами, чтобы с совершенно прямым лицом сказать, обращаясь к возлюбленной, что он «отвернулся, / Подумав, будто это струйки через плотину, / У меня должно быть достаточно любви, чтобы управлять фабрикой, / Или дать городу власть, или водить поезд ».

Я не веду себя ужасно несправедливо. Кажется, у меня на полке нет тома стихов Спендера, и эти строки взяты из Оксфордской книги английских стихов ХХ века, выбранной Филипом Ларкиным, , предположительно потому, что пять стихотворений, включенных Ларкиным, были лучшими, которые написал Спендер.

Сильные и слабые стороны Спендера как поэта не имели ничего общего с аргументом, который он приводил, но теперь мне кажется, что Оден где-то написал, что практикующие поэты — ненадежные критики, предпочитающие то, у чего они могут научиться или могут украсть, а не качества, которые может оценить беспристрастный читатель. Тем не менее, даже тогда, в лекционном зале, когда у меня не было того контраргумента к тому, что предлагал нам Спендер, я помню, что не был убежден. Я также был озадачен тем, почему должно быть какое-то априорное суждение любого рода о том, какой критик лучше, чем какой-либо другой.Почему мы не могли просто решить в каждом конкретном случае, чьи выводы были проницательными, полезными, интересными или провокационными? В любом случае влияние доктора Ливиса не занимало в моем списке интеллектуальных проблем первое место. И, как и всем остальным в комнате, мне было неудобно из-за Клеант.

В тот вечер Фрост появился в Колледже Пирсона. Он был сотрудником колледжа и приезжал каждый год. Он читал, встречался с несколькими литературными студентами в гостиной резиденции мастера, а затем ночевал в гостевых покоях Пирсона.Это было тщательно отточенное выступление. Он знал, что делал, ведь уже делал это много раз. Фрост, в конце концов, более или менее изобрел чтение стихов в колледже, и к тому времени он уже зарабатывал на этих концертах значительную часть своего существования. Общая комната была переполнена, и там собрались le tout Нью-Хейвен — Пирсон, Брукс, Спендер, преподаватели других колледжей-интернатов и, конечно же, члены Пирсон-колледжа.

Облик Фроста был старым чудаком, плохо слышащим, кроме тех случаев, когда он хотел быть, бессвязным, почти бесцельным, но с резкостью, которую эта поза делала еще более поразительной.Помню, в два-три визита он читал: «Подай, подай», или, если пользоваться термином, который он предпочитал, сказал нам это стихотворение. И окончание было не совсем то, что у него было на странице:

 Некоторые полагались на то, что они знали, 
 Другие просто на правду. 
 То, что сработало у них, может сработать и у вас. 

 Нет воспоминаний о звезде 
 Искупает последующее игнорирование, 
 Или спасает конец от жесткости. 

 Лучше уйти с достоинством 
 С покупной дружбой на твоей стороне 
 Чем вообще ни с кем.Обеспечить, обеспечить! 

Он сделал паузу на мгновение, а затем озорно добавил: «Или кто-то другой обеспечит вас», и когда это вызвало тихий, неудобный смешок, который должен был получиться, завершился следующей строкой. — А как бы вы этого хотели?

Они, должно быть, начались как спонтанные замечания, почти непреднамеренное заполнение, часть скороговорки, которой требует чтение поэзии, потому что ни одна аудитория не может надолго обеспечить то повышенное внимание, которого требует поэзия. Это было бы утомительно.И Фрост был достаточно искусным исполнителем, чтобы понимать, что он должен дать нам немного расслабиться, восстановить силы и собраться с мыслями и эмоциями. Но эта насмешка над условным либерализмом стала частью рутины, надежной и привычной. Брошенные строки почти присоединились к самому стихотворению. Они являются частью позы, которая позволяет или даже требует «купить», что является вызывающе народным. Подразумевается, что это с трудом завоеванная деревенская мудрость. (Возможно, это действительно было нелегко, но в Фросте не было ничего плохого.)

Он бормотал, предлагая свои знакомые замечания о свободном стихе, а затем, в более общем смысле, о свободе для и свободе от, которые совершенно разные. И тогда, как будто эта мысль только что пришла ему в голову, а не была вызвана чем-то столь вульгарным, как действительный случай, что-то или кто-то там, во внешнем мире, он вставил незнакомую строчку: «Вы знаете, есть много поэтов пятого сорта, которые без социальной совести могли бы быть и третьего сорта.”

Он прошел прямо мимо меня и многих моих одноклассников, я не сомневаюсь. Но Спендер был достаточно умен, чтобы понять, что его оскорбили. Возможно, Пирсон, Брукс и некоторые другие украдкой взглянули на него, или, может быть, не крался, а откровенно смотрел, как он будет себя вести теперь, когда дневной ботинок оказался на другой ноге. Никто не улыбнулся. Но это потому, что никто не должен был. Это было мило, и ловко, и с этим покончено. Или Могло бы быть и так, если бы Спендер был склонен терпеть, но он, как я уже говорил, был очень высоким и чувствовал себя заметным.И он решил, что, пожалуй, лучше всего для него уйти.

Это был не совсем катастрофический план, но он тоже был неуклюж, как некоторые высокие британцы. И он не заметил, что, если он собирается попытаться выйти через французские двери, необходимо посмотреть вниз и увидеть, где электрический шнур идет от розетки к лампе рядом с роялем. Не посмотрев точно, куда он поставил ноги, он споткнулся о проволоку и упал через стеклянные двери на плиты снаружи, с осколками стекла и, фактически, кровью из порезанных рук.

Мучительное дело, а мы волновались. Головы повернулись к двери и к упавшей фигуре, распростертой на каменных плитах. А Фрост?

Он дождался, пока пройдет первый момент возбуждения, и спросил: “Что это было?” а затем ответил на свой вопрос: “Ничего важного, я уверен”.

Что мне было делать со всем этим? Общеизвестно, что Фрост мог быть . . . морозный. Я не могу вспомнить, кто рассказал мне о том, как какой-то редактор пригласил его стать частью антологии «Сотни величайших поэтов Америки», и он отказался с шуткой, которая, вероятно, была правдой: «В Америке не было и сотни великих поэтов.«Падение Спендера и его окровавленные руки были не ответственностью Фроста, а результатом собственной неуклюжести британского поэта. Косвенное и случайное оскорбление Фроста было своего рода твиттингом, который кажется совершенно уместным в свете собственного выступления Спендера несколькими часами ранее. Правосудие, назовите это.Все, что, как я могу себе представить, Фрост мог бы разумно ожидать, это то, что Спендеру придется сидеть там в дискомфорте в течение пары минут, что было меньше, чем то, что Бруксу пришлось вытерпеть на сцене.

Все это верно, но, думаю, не по делу, а по другому и гораздо более важному: Фрост считал себя лучшим поэтом, чем Спендер. И поэтому Спендер вызывал раздражение, даже оскорбление.

Мы тратим на это свою жизнь, упорно работая, требуя от себя эталона совершенства, которому мы можем соответствовать лишь изредка. У нас бывают моменты — и месяцы — сомнений и даже отчаяния, и мы беспокоимся, что больше никогда не сможем написать еще одно стихотворение.Или что стихи, которые мы написали, были не так хороши, как мы хотели, и мы обманывали себя, тратя время на бредовое и жалкое предприятие. Мы учимся быть с собой жесткими, даже жестокими. И эта жестокость является частью нашего стремления, где-то связана с лучшим, что есть в нас.

Иногда выходит наружу и показывает себя, как в тот вечер. Фрост был жесток с беднягой Спендером, но далеко не так жесток, как обычно с самим собой.

“Я постоянно думаю о тех, кто действительно был великим”?

Сбить его.Выбросьте его через эту французскую дверь и во внутренний дворик.

Нет, может и не так. Но оседлать его немного, сделать замечание, которое могло бы на мгновение его огорчить? Я вижу.

И последующее замечание, действительно жестокое, о “Ничего важного, я уверен”, говорит не только Фрост. Это сама поэзия.

Эта фраза часто крутится у меня в голове почти полвека спустя. Иногда я Фрост. Чаще я Спендер, там в ночи истекающий кровью, и слышу очередь и смех старшекурсников, острее любых осколков стекла.

Источник: Дэвид Р. Славитт, «Поэтическая справедливость», бульвар , Vol. 18, № 2 и 3, весна 2003 г., стр. 93–97.

Брайан Финни

Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.

Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.

Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.

Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.

Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.

Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.

Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.

Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.

Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.

Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.

Источник: Брайан Финни, «Сексуальная идентичность в современной британской автобиографии», в Prose Studies , Vol. 8, № 2, сентябрь 1985 г., с.29–44.

Источники

Фридман, Ричард, «Этика, автобиография и воля: мир Стивена Спендера в мире », в Этика в литературе , под редакцией Эндрю Хэдфилда, Доминика Рейнсфорда и Тима Вудса, Macmillan Press, 1999 , п. 35.

Маркс, Карл и Энгельс, Фредерик, Коммунистический манифест , International Publishers, 1948, стр. 27, 44. 18, нет.2 и 3, весна 2003 г., с. 94.

Спендер, Стивен, «Класс начальной школы в трущобах», в Сборнике стихов 1928–1985 , Фабер и Фабер, 1985, стр. 46–47.

Дополнительная литература

Хантингтон, Сэмюэл П., Столкновение цивилизаций и переделка мирового порядка , Саймон и Шустер, 1998.

Хантингтон анализирует мировую политику после падения коммунизма. Многое из того, что лежало в основе марксистской революционной теории, все еще остается, с растущей угрозой насилия, возникающей из-за возобновления конфликтов между странами и культурами, которые основывают свои традиции на религиозной вере и догмах.

Маркс, Карл, Капитал: Критика политической экономии , Vol. 1, Penguin Classics, 1992.

«Капитал », влиятельная книга, которую многие считают величайшей работой Маркса, подробно описывает недостатки капиталистической системы и основана на тридцатилетнем исследовании Марксом капитализма в Англии, самой передовой индустриальное общество времен Маркса.

Ричардсон, Р. Дэн, Армия Коминтерна: Интернациональные бригады и гражданская война в Испании , University Press of Kentucky, 1982.

Ричардсон исследует историю Интернациональных бригад, добровольческой армии, сражавшейся на стороне Испанской Республики во время Гражданской войны в Испании. Он утверждает, что бригада была орудием советских коммунистов. Спендер недолго служил в этой бригаде в 1937 году.

Сазерленд, Джон, Стивен Спендер: Литературная жизнь , Oxford University Press, 2005.

Сазерленд использует информацию, полученную из личных бумаг Спендера, чтобы создать эту проницательную биографию жизни Спендера и литературного общества, в котором он был погружен. .

Часто задаваемые вопросы | Poetry Out Loud

Какие призы?

Национальный уровень:  На национальном финале конкурса «Поэзия вслух» будет вручено в общей сложности 50 000 долларов США в виде наград и школьных/организационных стипендий, в том числе 20 000 долларов США для национального чемпиона, 10 000 долларов США для 2-го места, 5 000 долларов США для 3-го места и 1 000 долларов США для 4-9 места. Представляющие школы/организации каждого из девяти лучших финалистов получают по 500 долларов на покупку поэтических материалов. В каждом из трех национальных полуфинальных соревнований будет одно почетное упоминание. Эти учащиеся не пройдут в финал, но каждый получит денежное вознаграждение в размере 1000 долларов США и школьную/организационную стипендию в размере 500 долларов США.

Уровень штата : Каждый победитель на уровне штата получит 200 долларов. Школа/организация штата-победителя получит 500 долларов на поэтические материалы. Один занявший второе место в каждом штате получит 100 долларов; их школа/организация получит 200 долларов на покупку поэтических материалов.

Фонд поэзии обеспечивает и управляет всеми аспектами денежных премий, присуждаемых за «Поэзию вслух».

---

Есть ли ограничения на участие?

Ни один учащийся не может быть исключен из участия в Poetry Out Loud на основании расы, цвета кожи, религии, пола, сексуальной ориентации, инвалидности или национального происхождения. Школы могут определить право на участие в программе «Поэзия вслух» на уровне школы и класса в соответствии с местным законодательством и законодательством штата. Национальный чемпион не имеет права участвовать в соревнованиях в последующие годы. Для получения информации о призах, пожалуйста, перейдите на нашу страницу правил.

Учащиеся могут соревноваться либо в своей старшей школе, либо в местной участвующей организации — они не могут соревноваться с обоими.

Как мне привлечь свой класс, школу или организацию к программе «Поэзия вслух»?

Государственные учреждения искусств во всех 50 штатах, округе Колумбия, Пуэрто-Рико, Виргинских островах США, Гуаме и Американском Самоа набирают средние школы для участия в официальной программе «Поэзия вслух».Вы должны сначала связаться с координатором Poetry Out Loud вашего штата, чтобы узнать больше информации о том, как зарегистрировать свою школу или организацию для участия. Затем вы будете работать с координатором штата, чтобы запустить программу в вашей школе. Мы предоставляем все необходимые материалы для Poetry Out Loud на этом сайте. Если ваша школа или организация официально не участвует, пожалуйста, не стесняйтесь использовать онлайн-материалы для запуска собственной неофициальной программы.

Сколько времени уходит на урок “Поэзия вслух”?

Официальная программа «Поэзия вслух» проводится в школах осенью и в начале зимы.Программа не требует полных занятий и может быть завершена за 2-3 недели. Однако есть много возможностей сделать «Поэзию вслух» частью более широкой учебной программы по поэзии.

Могут ли учащиеся выбирать поэзию помимо стихов в антологии?

Нет. Этот веб-сайт содержит онлайн-антологию, содержащую более 1100 стихотворений. Студенты должны выбрать из этой онлайн-антологии или из печатной антологии «Поэзия вслух». Если стихотворение появляется в печатной антологии, но не может быть найдено в онлайн-антологии, оно все равно имеет право на участие в конкурсе.

Почему стихотворение было удалено из онлайн-антологии?

Стихи, пользующиеся особой популярностью или часто использовавшиеся в национальных конкурсах, иногда удаляются. Таким образом, программа «Поэзия вслух» может привлечь внимание учащихся и их аудитории к новым стихотворениям. Судьи также ценят новые выступления. Стихи также могут быть удалены из-за истечения срока действия авторских прав. Все стихи, появившиеся после 1 сентября в онлайн-антологии и в печатной антологии, допускаются к участию в конкурсе.

Каковы критерии оценки?

Все участники оцениваются по следующим критериям: физическое присутствие, голос и артикуляция, свидетельство понимания, драматическая уместность, точность и общая производительность.

Поэзия | Услуги школам

О поэзии

Поэзия – широкий жанр без границ. Играйте с элементами богатого языка — рифмой, ритмом, формой, формой и образами — и используйте их, чтобы передать опыт, эмоцию, точку зрения, мысль, и стихотворение родится.

Поэзия — это детская площадка — здесь нет правил, и она может начинаться в воздухе/ухе, не нарушая ожиданий. Искушенный читатель и писатель могут продвигаться вперед; борющийся читатель и писатель влюбляются в слова.
— Паула Грин

Стихи могут общаться с непосредственностью и обманчивой простотой. Ральф Флетчер, детский писатель, сравнивает стихотворение с рентгеновским снимком, позволяющим увидеть голые кости того, что вы, возможно, считали само собой разумеющимся.Поэзия знакомит детей с языком, развлекает и предлагает подрывные удовольствия.

Юмористическая поэзия

Смех и юмор являются основными элементами многих детских стихов. Многие поэты пишут, чтобы развлечь, но надеются, что дети увидят параллели в своей жизни. Есть много популярных поэтов, которые превращают повседневную жизнь в веселый хаос, в том числе:

• Джек Прелуцкий
• Пол Куксон
• Роджер Макгоф
• Шел Сильверстайн
• Майкл Розен.

Поэзия на уроках и в школьной библиотеке

В 2017 году Центр грамотности в начальном образовании (CLPE) запустил проект для учителей, чтобы подчеркнуть важность поэзии как средства повышения вовлеченности детей в чтение и письмо.

Учителя обнаружили, что детям больше нравилась поэзия, когда им разрешалось «греться» в стихах в течение обычного школьного дня, без какой-либо необходимости давать конкретный ответ. Они также обнаружили, что важно давать детям время и возможность слушать стихи, читаемые вслух, а также практиковаться и исполнять стихи.

Резюме исследования «Сила поэзии»

Новозеландская поэтесса Рэйчел Макалпайн говорит: «Роль учителя является ключевой». Продемонстрируйте любовь к поэзии сами, и ученики последуют за вами.

Использование поэзии со студентами

Стихи идеально подходят для обмена. Начните с того, что превратите свой класс в место для поэзии, где дети смогут открыть для себя любопытство, удивление и веселье поэзии, а также найти свой собственный голос. Идеи для чтения, обмена и продвижения поэзии включают:

• читать вслух стихи учащимся каждый день
• запросить подборку стихов в службе выдачи книг Национальной библиотеки по теме или интересующему центру
• исследуйте различные формы поэзии — хайку, акростихи, конкретные стихи и многое другое
• развешивать стихи в классе, в коридорах, на дверях и окнах
• напечатать короткое стихотворение на надутом воздушном шаре и повесить его в классе
• места для экземпляров стихов в школьных автобусах — проект под названием «Поэзия в движении».

Создание стихов для привлечения юных читателей и писателей

• Создайте сборник стихов от А до Я для своего класса со стихотворением на каждую букву алфавита.
• Каждую неделю делитесь стихотворением с классом, чтобы они могли проиллюстрировать его и создать свой собственный сборник стихов.
• Пишите стихи на детской площадке большими кусками мела, прокладывайте стихотворные дорожки по всем дорожкам. Делая это, ваши ученики также становятся художниками по тротуару!
• Используйте страницы из старых, ненужных книг или газет, чтобы создавать затемненные стихи.

В доме истории вы бы
вздрогнули и задрожали от такого зрелища.
Столбы из холодной закаленной стали окружают вас, когда вы пытаетесь убежать.
Бездумные лица смотрят в пустоту.
— Дэвид Денг, Грамматика Такапуна

Поэзия в школьной библиотеке

Включите в свою коллекцию разнообразные сборники стихов. Большие и маленькие, веселые и серьезные, классические и современные, отечественные и интернациональные.

Рассмотрите свой сборник стихов:

• Ассортимент и привлекательность
• состояние
• расположение и вывески
• акция
• использование.

Новозеландская поэзия

У нас в Новой Зеландии есть прекрасные поэты, которые пишут о нашей среде, самобытности и повседневной жизни. Каждый читатель должен иметь возможность найти что-то знакомое в прочитанном. Эти поэты — отличное место для начала:

• Маргарет Махи
• Джой Коули
• Джеймс К. Бакстер
• Апирана Тейлор.

Для старших школьников:

• Новозеландские поэты-лауреаты, такие как Селина Тузитала Марш
• Кортни Сина Мередит
• Сэм Хант.

В блоге Poetry Box Паулы Грин для детей представлены стихи, интервью и задания для детей до 8 лет, лучшие из которых опубликованы в Интернете. Для старшеклассников ее блог Poetry Shelf для взрослых богат актуальным контентом о поэтической сцене Новой Зеландии — последними публикациями, событиями, тематической поэзией, обзорами и интервью.

Toitoi — это ежеквартальное издание, содержание которого написано и проиллюстрировано учащимися до 8 класса.

Школа молодых писателей проводит занятия и конкурсы, а также ежеквартальный журнал студенческих работ Write On.

Разнообразие и поэзия, исследующая проблемы

Отдавая дань уважения мужчинам и женщинам, единственным инструментом которых является свобода слова, которые воображают и действуют, ЮНЕСКО признает ценность поэзии как символа творчества человеческого духа. Придавая форму и слова тому, чего нет, — непостижимой красоте, которая нас окружает, необъятным страданиям и несчастьям мира, — поэзия способствует расширению нашей общей человечности, способствуя увеличению ее силы, солидарности и самосознания. .
— Ирина Бокова, бывший Генеральный директор ЮНЕСКО

Разнообразие в поэзии

Майкл Розен призвал к большему разнообразию, оригинальности и новому материалу из всех культур. Поэтические голоса, представляющие разнообразные сообщества Новой Зеландии, включают:

• Селина Тузитала Марш
• Роберт Салливан
• Дарен Камали.

Поэзия для благополучия

Молодые люди также находят утешение и поддержку в чтении и написании стихов о своей повседневной жизни.Размышление о проблемах, опыте и чувствах помогает построить сочувствие и связи. Некоторые поэты, которые исследуют нашу повседневную жизнь, включают:

• Джозеф Коэльо
• Наоми Шихаб Най.

Поэзия для изучения окружающей среды

Поэты, исследующие окружающую среду и мир природы, включают:

• Эндрю Фьюсек Питерс
• Никола Дэвис.

Поэзия, затрагивающая актуальные спорные вопросы

Более серьезный поджанр тематических стихов посвящен актуальным спорным вопросам, таким как травля и изменение климата.Исторически сложилось так, что поэзия стремилась отразить проблемы и реальный опыт. Поэты войны Руперт Брук и Уилфред Оуэн сыграли важную роль в представлении неприятной правды о Первой мировой войне.

Поэты, которые исследуют проблемы и создают эмоциональные, тревожные и заставляющие задуматься стихи для всех возрастов, включают:

• Джон Фостер
• Джон Агард
• Майя Энджелоу.

Разговорное слово или поэтическое исполнение

Устное слово или поэтическое исполнение сочиняются для исполнения перед публикой.Как сказала новозеландская «ведьма слов» Маргарет Мэйи, стихи предназначены для ушей, это самое простое знакомство с физическим качеством слов.

Поэтические слэмы, когда устная поэзия исполняется в условиях конкурса, становятся все более популярными в Новой Зеландии и за рубежом.

New Zealand Poetry Slam проводит национальный конкурс. Он направлен на повышение осведомленности и признания поэзии и живых выступлений, а также на поиск лучшего поэта-исполнителя Новой Зеландии.

Очень интересно смотреть турниры в прямом эфире, но есть и много выступлений, которые можно посмотреть онлайн. Такие платформы, как Button Poetry и Action Education, также предлагают программы, работающие с молодежью, чтобы развить их способность выражать себя и отражать свой мировой опыт и проблемы через поэзию.

Пуговица Поэзия

Экшн-образование

Подобно тому, как хип-хоп и рэп превратились в мейнстрим музыки в качестве голоса бесправных, поэзия, прославляющая ритм, ритм и историю, несет в себе сильные послания.

Растафарианский рэп-поэт Бенджамин Зефания говорит, что хочет изменить мир своей поэзией.

Романы в стихах

Романы в стихах становятся все более популярным поджанром поэзии. Предлагая наводящие на размышления истории, они часто автобиографичны и гибки по формату. Короче, чем романы, они являются привлекательным введением для неохотных читателей.

Некоторые авторы романов в стихах включают:

• Энн Бург
• Жаклин Вудсон
• Кваме Александр
• Салли Мерфи
• Сара Кроссан
• Стивен Херрик.

Жанры для молодежи и юных читателей содержит дополнительную информацию о романах в стихах.

Книги и ресурсы поэзии

Books and Reads — для детей и подростков — позволяет вам исследовать, находить и делиться детскими и юношескими поэтическими книгами и обзорами.

Новозеландские поэтические ресурсы

EPIC — базы данных, в которых можно искать поэтические идеи.

Новозеландское поэтическое общество (NZPS) — широкий спектр ссылок на поэтические сайты, журналы, курсы и ресурсы.

Поэзия — на английском языке Онлайн — доступ к ряду учебных ресурсов.

Poetry Kit — Институт современной литературы Университета Виктории ежегодно обновляет свой поэтический набор. Он полон упражнений, советов и ссылок на веб-сайты и может быть загружен учащимися и их учителями в преддверии Национальной школьной премии в области поэзии.

Ральф Флетчер — писатель и поэт Ральф Флетчер вдохновляет молодых писателей и их учителей.

Блог новозеландского поэта-лауреата — мысли поэта-лауреата.

Международные ресурсы

30 способов отпраздновать Месяц национальной поэзии — Национальная академия поэтов, включая рекламный плакат поэзии, который вы можете скачать.

Favorite Poem Project — американский проект, в рамках которого люди читают свое любимое стихотворение и говорят, почему оно для них особенное.

Ресурсы для обучения поэзии Лауры Кэндлер — полезные ресурсы.

Poetry Class — учебные материалы от The Poetry Society (Великобритания), включая планы уроков.

Poetry Foundation — для учителей и учеников всех возрастов, чтобы погрузиться в поэзию.

Лаборатория изучения поэзии — Фонд поэзии располагает множеством ресурсов, в том числе интервью с поэтами и стихи для чтения вслух.

Poets.org — от Национальной академии поэтов. Имеет множество ресурсов, в том числе Poem in Your Pocket и Poem-a-Day.

ReadWriteThink — онлайн-занятия по чтению и письму для учащихся и идеи планов уроков для учителей. У них есть несколько интерактивных ресурсов и приложение, которое дети могут использовать для «воскления поэтичности».

Архив детской поэзии — это живой сайт Архива поэзии для детей младшего возраста со ссылками на тематические стихи, поэтов и их произведения.

The Poetry Archive — британский сайт, предоставляющий онлайн-коллекцию англоязычных поэтов (включая некоторых из Новой Зеландии), читающих свои произведения. Включает образовательные ресурсы для учителей, такие как справочные материалы о поэтах, записанные интервью и ссылки для учащихся.

Поэтическое общество — основано в Великобритании в 1909 году. Насчитывает более 4000 членов по всему миру и выступает за поэзию для всех возрастов.

Всемирный день поэзии — дата (21 марта), принятая ЮНЕСКО в 1999 году.Имеет статьи и рекомендации по преподаванию поэзии в общеобразовательной школе.

Сеть молодых поэтов — предлагает мастер-классы, конкурсы и поддержку для поэтов в возрасте от 11 до 17 лет, а также образовательные ресурсы для учителей.

.

Добавить комментарий Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Комментарий *

Имя *

Email *

Сайт