Прочитано: 10 872
Легенды – это скрытое подсознание народа, и очень часто свидетельство исторических событий, которые не могли по тем или иным причинам быть зафиксированы в официальных документах и полуофициальных хрониках.
Никто не скажет, когда появились первые легенды на территории Беларуси. Однако, первое документальное упоминание об этом восходит к концу 14 века. В записках секретаря епископа виленского Петра из Кустыня, упоминается юная жена старого короля Ягайло – Ядвига, которая очень любила слушать старые сказки и легенды. И для неё специально посылали гонца, в Высокий Город (нынешний город Высокое)за неким Асташем, который знал множество сказок и преданий.
Самое старое белорусское предание – это легенда о неврах, которая уходит в давние доантичные времена. Она о том, что в самые древние времена на территории нынешней Брестской и Гродненской области в лесах жили могучие воины – невры.
Невры — племя волколюдей
Они были огромной силы и непобедимы в бою. При большой опасности они могли закрутиться вокруг своей оси и превратиться в волка. Кроме того, один раз в году во время самой короткой ночи – все невры превращались в волков для посвящения юношей племени в воины. Невры никогда не нападали первыми, и использовали свои навыки только с целью защиты. Но случилось, что князь невров Лют полюбил девушку – дочь одного из вождей Скифии. И когда предводитель невров приехал договариваться о выкупе, то и его и его охрану напоили вином заморским, а позже связали и подожгли шатер, в котором они находились.
Узнав про это, старейшины племени увели его куда-то в Восточную Пруссию, для того чтобы у воинов было меньше причин мстить окружающим людям. В лесах остались, только братья князя Люта – волколаки, которые поклялись самостоятельно найти убийц и карать их род на протяжении 14 поколений.
Волколаки несущие смерть
Непосредственно примыкает к этой легенде – сказание о полоцком князе Всеславе Чародее.
Личности исторической и довольно известной. По свидетельству очевидцев полоцкий князь умел превращаться и волка грозного и в сокола быстрого. При этом, местное население относилась к этим превращениям лояльно и князя не боялись, а гордилось им.
Всеслав Чародей князь-оборотень
Скорее всего, именно из Полоцка, у которого всегда были хорошие культурные связи с Новгородской Русью в российский фольклор и попали сюжеты сказки «Иван царевич и серый волк», где волк является симпатичным и положительным героем. Зато на землях нынешней Украины волки-оборотни считаются одними из самых жутких персонажей легенд. Что и не удивительно, ведь князя Люта убили, по легенде где-то на территории Киевской или Черниговской областей.
Киевский князь, решил достигнуть острова, чтобы посмотреть, кто там живет.Янтарный дворец на острове
Но не на ладье с воинами, и не в одиночку на долбленом челне, не смог князь пристать к острову. Какая-то сила не подпускала его и держала на расстоянии 100 локтей от суши. И увидел князь, как появилась неоткуда, лодка из янтаря, на которой плыла прекрасная златокудрая девушка. Она сказала князю, что заточил её за гордыню злой волшебник, и никто не может из живых людей высадится на этот остров. Но срок заточения подходит к концу и через год, волшебник обещал её отпустить и отвезти к отцу в Пинск.
Еще одно легенда связана с удивительным культом ужей, которых в крестьянских домах Беларуси на Полесье держали вместо кошек, вплоть до середины 19 века. Считалось, что уж в доме приносил удачу, оберегал хозяев от нищеты и злых духов. Убить ужа считалось большим преступлением, которое обязательно наказано самим ужиным королем. Правитель всех змей и всей лесной нечисти – ужиный король обитал где-то в глубине болот.
Культ вужиного короля сохраняется и в современности
Но его встретить человек имеет возможность только три раза в году: 12 июня в так называемый Исаакий Змеевик, 7 июля в Ивана Купалу и на 27 сентября в Воздвиженье. К встрече надо было быть подготовленным, и, увидев большую змею с золотой короной на голове, постелить на её пути чистое полотенце и положить каравай свежего хлеба. Ужиный король обычно оставлял в благодарность несколько золотых лепестков от своей короны. Человек, который носит в карманах такие лепестки, может не бояться нечистой силы и приобретает возможность до первого снега видеть все клады на любой глубине.
С кладами переплетается и легенда о папараць-кветке, или о цветке папоротника, который цветет только один раз в году в ночь на Ивана Купалу. В жизни тех, кто не побоится и пойдет ночью в лес, и найдет чуть тлеющий цветок, который можно обнаружить только с близкого расстояния, кроме чугунка со старинными золотыми монетами, приобретет и некие способности.
Ночь на Ивана Купалу
Он станет неуязвим для клинка и пули, сможет понимать язык зверей и птиц и сможет предвидеть судьбу других людей. Но есть обязательные условия человек, ищущий папараць-кветку должен быть один и не нести в душе злобу и зависть, а также не побояться таинственного стража цветка. Каждый год сотни юношей и девушек и в наше современное время идут в лес на поиски таинственного цветка.
Есть у белорусского народа и свой влюбленный разбойник. Это Машека, который в юности не смог добиться благосклонности от девушки Предславы и ушел в лес, начав грабить проезжавших шляхтичей и проплывавших купцов по Днепру.
Разбойничал на протяжении долгого времени, и не один воевода не мог с ним справиться. Против Машеки не раз отправляли большие отряды стражников, но они ничего не могли поделать с могучим разбойником.
Разбойник Машека
Но однажды, Машека захватил свою бывшую возлюбленную, которая к тому времени стала невестой местного князя. Бандит убил всех сопровождающих её людей, а саму Предславу унёс в своё логово. Ночью, девушка, воспользовалась сном разбойника и проткнула ему кинжалом горло. Личность разбойника сильно облагородили писатели и поэты, сделав Машеку – белорусским Робин Гудом. И версия что Могилев назван в честь этого разбойника — явно притянутая романтичными фольклористами.
Легенды самого загадочного озера Беларуси Свитязь – нашла свое отражение даже в произведениях белорусских и польских классиков. Сюжеты легенд очень разные в оценке того, что находилось на острове на середине озера, от древнего капища до города. И в связи различными трагическими событиями эти сооружения ушли под воду.
Таинственное озеро свитязь
Но ранним утром, когда стоит безветренная погода можно услышать очень мелодичный звон, доносящийся из глубины и увидеть резвящихся в середине озера «свитязянок» местной разновидностей русалки и ундины. В этой легенде интересно то, что даже ученые, которые несколько лет назад обнаружили мощеную дорогу ,ведущую на середину озера, согласны, что какая-то большая тайна в середине озера существует.
Сначала не было ничего – только черная вода, из которой торчал огромный валун. И был бог Перун, ему стало скучно и он начал метать молнии в валун. Примерно так появилось все сущее. Что-то это напоминает.
Мифы о Беларуси
Белорусская мифология входит в славянскую семью мифологий. Перун, Овсяник, Жижель и другие персонажи известны не только белорусам, но и русским, украинцам или полякам.
Язычество было традиционной религией наших предков, которые поклонялись духам леса и поля, огню и другим силам природы.
Они верили в приметы, задабривали богов и духов медом или зерном, а перед долгой дорогой садились на порог и просили помощи у предков.
Этнографы отмечают, что этот обычай – один из самых древних и связан с традицией захоронения умерших “под порогом” дома. Их тела спускали в подвал или погреб, отчего и произошли фамильные склепы.
Вся жизнь древнего белоруса была окружена мифами и легендами. Они передавали, как сейчас принято говорить, из уст в уста – сначала в виде правдивых историй о богах, затем в сказках и поданиях.
С приходом христианства многие из них были забыты, некоторые просто изменились – и теперь качества языческих богов начали приписывать христианским святым. Но глубинная вера во что-то высшее, необъяснимое осталась.
Пантеон белорусских богов
Главным богом у древних белорусов был Перун. Именно он стрельнул молнией в камень – и появилась земля, растения, животные и люди.
Перун упоминается и в летописях, где он то и дело насылает громы и молнии.
В честь бога-громовержца устанавливались истуканы, каменные идолы – после крещения их чаще всего разбивали и топили в реке либо обтесывали до формы креста.
На фото: Перун
Бог солнца носил имя Ярило, также часто выделяли бога летнего (самого жаркого солнца) и тепла – Купалу. В его честь устраивали народный праздник в самую короткую ночь – время перехода от лета к зиме. С высокой горы скатывали колесо – символ солнца, прыгали через костер и искали таинственный цветок в лесу. И сегодня у белорусов есть праздник Купалье, который сместился на 6 июля.
Светлому началу противостояло темное – богиня Мара. Ее называли богиней смерти и рождения, она как будто стояла на границе двух миров, принимала младенцев и провожала умерших в вечное путешествие.
В дальнейшем Мару начали считать просто привидением, духом умершего.
На фото: Мара
Еще один важный бог для белорусов – Велес. Он “отвечал” за скот, охоту и вообще за богатство.
Велес был покровителем сказителей – их можно сравнить с современными бродячими артистами, которые ходили по селам и рассказывали былины.
На фото: Велес
Интересно, что Велеса часто представляли в виде змея, поклонялись его мудрости и силе. Также этнографы описывают народный праздник – Велесовы дни, которые ежегодно отмечали с 1 по 6 января. В это время было принято колядовать, отгонять злых духов весельем и гадать на будущий урожай.
Богиней урожая, олицетворением щедрости земли была Тётя (Тётка). Ее представляли в образе дородной женщины, на полях в ее честь появлялись соломенные фигуры, их часто обвязывали платком и дарили символические подарки.
Теперь понятной становится старая поговорка “Голод – не тетка”. В первоначальном варианте “Голод – не Тётя”.
Богиню весны и любви звали Лёля. Молодую богиню иногда называли дочерью Лады (также богиня любви и брака), у нее был свой праздник – лельник. В конце апреля незамужние девушки плели венки, водили хороводы и гадали на суженого.
На фото: Лёля
Зюзя – так звали бога мороза и холода. Его представляли древним старичком, который ходит босиком и своим ледяным дыханием замораживает реки и дома.
Кстати, сегодня Зюзю можно встретить в Беларуси – под Поставами у него даже есть резиденция. Зюзя Поозерский, так зовут сказочного персонажа, участвует в костюмированных представлениях вместе с лесными духами.
На фото: Зюзя
У огня, чью силу и мощь ценили древние белорусы, был свой бог – Жижель (Жижаль). Наши предки верили, что именно Жижель принес людям огонь, и его дар необходимо беречь. Бога огня также считали покровителем кузнецов, для него в кузне всегда был припасен кусочек хлеба и кружка меда.
На фото: Жижель
Почти за каждую сторону жизни белоруса отвечал свой “маленький” бог. Домашний очаг охранял Домовик, в поле жил Овсяник, в воде – Водяник и русалки.
А откуда пошла сказка про Змея Горыныча, похищавшего девушек и сжигающего деревни огнем? Из мифов, конечно.
Только в белорусской мифологии это был Цмок – грозный, но мудрый змей.
На фото: Цмок
И это лишь малая часть персонажей, которые окружали наших предков. Со всеми белорусы жили в ладу, умели находить общий язык и задабривать подарками, если требовалось.
Беларусь неуклонно становится новой Меккой для иностранных ИТ-инвесторов и крупнейших мировых технологических компаний. Выгодные условия Белорусского Парка высоких технологий (ПВТ), конкурентоспособная стоимость разработки, выгодное географическое положение, квалифицированные и умные разработчики — все это способствует репутации страны как гавани ИТ-аутсорсинга. Несколько фактов в подтверждение моих слов:
– В 2016 году Беларусь оказалась в числе финалистов конкурса Европейской ассоциации аутсорсинга.
– Пять компаний-резидентов ПВТ Беларуси вошли в список Global Outsourcing 100 2016 года.
– В 2015 году общий годовой объем экспорта резидентов ПВТ составил $705 млн – в 33,6 раза больше, чем в 2006 году, когда был основан ПВТ.
Однако, несмотря на то, что Беларусь является признанным направлением аутсорсинга, для многих иностранцев она остается терра инкогнита. Как генеральный директор компании по разработке программного обеспечения, я сталкиваюсь с множеством мифов и предубеждений, связанных с Беларусью, и некоторые из них действительно странные. Те 9ниже приведены наиболее распространенные из них.
Миф 1. Беларусь — часть России
Реальность: Мы НЕ, и точка. Беларусь – независимая страна со своей столицей, языком и, что немаловажно, валютой. Еще одно популярное среди иностранцев заблуждение заключается в том, что в Беларуси принимают доллары и евро. Дело в том, что это не так. Все операции внутри страны осуществляются в белорусских рублях.
Миф 2. Белорусская экономика находится в упадке, и партнерство с белорусскими компаниями нецелесообразно
Реальность: На самом деле влияние экономического состояния страны на деловое сотрудничество с зарубежными партнерами несколько преувеличено.
В 2016 году Беларусь заняла 37-е место в рейтинге Всемирного банка по легкости ведения бизнеса, опередив Бельгию, Италию, Израиль и другие развитые страны.
В то же время, на фоне общего экономического спада, IT-индустрия в Беларуси процветает. Феномен заключается в «несбалансированном» соотношении «качество-стоимость»: белорусские разработчики предлагают качественные продукты и услуги по гораздо более низкой стоимости, чем их европейские и американские коллеги, что, в свою очередь, определяется более низкими зарплатами и стоимостью жизни.
Таким образом, получается, что упадок экономики в какой-то мере способствует процветанию ИТ-индустрии.
Миф 3. В Беларусь нельзя просто так лететь, потому что она где-то рядом с Южным полюсом.
Реальность : Вы, наверное, удивитесь, ребята, но мы всего в 3 часах прямого полета из любой точки Европы, включая Лондон и Лиссабон.
Миф 4. Дикие звери бродят по улицам белорусских городов средь бела дня.
Реальность . Один из наших британских клиентов собирался привезти с собой винтовку, без шуток. Однако не беспокойтесь, по нашим улицам не бродят никакие животные, кроме редких кошек или голубей.
Миф 5. Белорусская виза стоит целое состояние
Реальность: Ну, чуть дороже шенгенской. Однако хорошая новость заключается в том, что теперь граждане 80 стран (в том числе 39 стран Европы и США) могут пользоваться пятью безвизовыми днями пребывания в Беларуси, если они прибывают прямым рейсом через аэропорт Минска. Пяти дней достаточно, чтобы обсудить дела и совершить небольшую экскурсию по городу, не так ли?
Миф 6. Аутсорсинг проекта в Беларусь? Могут ли они вообще похвастаться достижением чего-то значимого в сфере ИТ?
Реальность: Даже не говорите мне, что вы никогда не слышали о Wargaming, MSQRD или Viber. Если у вас есть (а у вас обязательно есть!), передайте привет талантливым белорусским разработчикам, стоящим за вышеупомянутыми брендами.
Миф 7. Беларусь — самая маленькая страна в Европе.
Реальность: На самом деле Латвия меньше, чем Эстония и Литва.
Миф 8. Белорусы не говорят по-английски
Реальность: Среднестатистический белорус начинает учить английский в начальной школе и… никогда не останавливается. Английский язык обязательно включен в учебные программы всех белорусских школ и вузов. Что касается OCSICO, занятия английским языком являются частью повседневной жизни каждого разработчика.
Миф 9. Белорусские девушки самые красивые в мире… Хмммм, на самом деле это не миф.
Мифы являются неотъемлемой частью нашей жизни, делая ее ярче и как-то менее обыденно. Однако не принимайте все как должное, особенно когда речь идет о потенциальных партнерах! Лучше приезжайте и проверьте себя.
Выпуск X |
Ольга Корбут – известная белорусская гимнастка, четырехкратная олимпийская чемпионка.
|
Руслан Салей (Расти) – легенда белорусского хоккея. Он был капитаном сборной Беларуси, а также Расти, сыгравшим 14 сезонов в Национальной хоккейной лиге (НХЛ) в США, участвуя в 917 играх НХЛ и набрав 204 очка. После его трагической гибели в сентябре 2011 года Белорусская федерация хоккея отозвала 24-й номер, под которым играл Салей, символически закрепив его за ним навсегда. |
| Выпуск IX |
| Озеро Свитязь — лесное озеро в Западной Беларуси. Оно имеет почти идеальную круглую форму и не связано ни с каким другим озером. В него не впадает ни одна река или родник, а вытекает только один. Несмотря на это, уровень воды в озере не меняется веками и привлекает к его берегам многих геологов, археологов и простых искателей приключений, чтобы задать больше вопросов, чем дать ответов. Ему даже каким-то образом удалось сохранить в своих водах растение под названием тетрадиниум яванский, которое, кроме этого озера, можно встретить только в Индонезии. Сама вода чрезвычайно прозрачна и имеет сладкий вкус. Он чрезвычайно популярен среди туристов и является частью охраняемой государством территории. Согласно легендам, город коллективно ушел под воду, чтобы защититься от врагов.  Но это история для другой статьи, которая появится в одном из следующих номеров «Новостей Беларуси». |
Налибоцкая пуща — самый большой лесной массив Беларуси, территория которого в три раза превышает территорию Андорры. В разные периоды белорусской истории Налибоцкая пуща с ее густыми зарослями деревьев и труднопроходимыми болотами служила естественной защитой от различных вражеских войск. Во время Второй мировой войны он стал прикрытием для многочисленных партизанских отрядов, в том числе для Армии Крайовой, а также для так называемого «Иерусалима в лесу» — еврейского лагеря сопротивления, организованного братьями Бельскими. Благодаря неплодородности местных почв с точки зрения сельскохозяйственного производства Великий лес Беларуси сумел сохраниться почти нетронутым рядом с густонаселенными районами. Сегодня он остается домом для многочисленных растительных и животных специй, многие из которых занесены в Красную книгу. Однако Налибоцкой пуще не удалось получить статус национального парка, и многие считают, что это произошло из-за ее репутации охотничьего угодья. |
| Винсент Дунин-Марцинкевич – белорусский драматург, поэт и театральный критик, которого считают отцом белорусского театра. Начав писать по-белорусски, он столкнулся с проблемой отсутствия стандартизированных словарей и учебников по грамматике. Однако вскоре он даже стал переводить стихи своего знаменитого земляка Адама Мицкевича на родной язык. Дунин-Марцинкевич был первым автором в белорусской литературе, который начал рассказ как жанр, а также начал писать рассказы в стихах. |
| Выпуск VIII |
Лаврское Евангелие — белорусская рукопись первой половины ХІV века. Он был создан для Лаврского монастыря и написан на церковнославянском языке. Лаврское Евангелие состоит из Нового Завета, а также различных пояснений, сделанных между XIV и XV веками на старобелорусском и польском языках. Книга также содержит 19 миниатюрных рисунков и множество художественно оформленных инициалов. Она была восстановлена в 1887 году и сейчас хранится в библиотеке им. Чарторыйских в Кракове (Польша). |
| Семья Чарторыйских (Чартарийские) были ведущей дворянской семьей Речи Посполитой в 18 веке, также известной как Семья. В качестве герба они использовали модификацию Витиса или Погони — традиционного герба, который в настоящее время является официальным гербом Литовской Республики и традиционным символом Беларуси. |
Новогрудок, (Новагородок, Новогрудок) – город в Гродненской области Беларуси, первое упоминание в Софийной первой летописи и четвертой Новгородской летописи под 1044 годом. его резиденция в Вильнюсе в 1232 году. Сегодня остатки каменного замка, так называемого замка Миндоу, построенного в XIV веке, являются напоминанием о славном прошлом города. Другие архитектурные достопримечательности включают Спасо-Преображенскую церковь (1712–1723 гг.), где крестили белорусско-польского поэта Адама Мицкевича, родившегося в Новогрудке, а также церковь Святого Михаила. |
| Выпуск VII |
| Владимир Короткевич (Короткевич) — белорусский писатель, поэт, эссеист, переводчик и сценарист, писавший на исторические темы, заново открывающий для своих читателей белорусскую историю. «Большинство предыдущих белорусских авторов внушали любовь к Беларуси, которую трудно было отличить от жалости. Любовь к Беларуси, вдохновленная Короткевичем, больше близка к уважению и гордости. Он учит читателя любить Беларусь не вопреки, а за то, что она есть», — пишет современный белорусский поэт Андрей Хаданович. Многие книги Короткевича переведены на английский, чешский, польский, русский, украинский и другие языки. |
В Беларуси более 10 тысяч озер. Это огромное количество водоемов, подкрепленных более чем 28 тысячами малых и больших рек, дало Беларуси одно из ее метафорических названий – Земля Голубоглазых. Большинство белорусских озер возникло во время ледникового периода. Самое большое озеро Беларуси – Нарочь, площадь зеркала достигает 79,6 квадратных километров. Он стал туристической достопримечательностью как для посетителей за пределами, так и внутри Беларуси. В 1999 году вокруг озера был создан Национальный парк, призванный сохранить уникальную местность. |
| Жигимонт сын Кейстута , (Сигизмунд, ок. 1365 – 1440) великий князь литовский, брат великого князя Витовта. Жигимонт известен как автор так называемой привилегии Троки (Тракайской привилегии), которая официально предоставила такие же права дворянам Великого княжества Литовского, несмотря на их религиозные убеждения. |
| Выпуск VI |
28 июля 1812 года, сидя в одном из бальных залов Губернаторского дворца, французский император Наполеон Бонапарт объявил свою военную кампанию завершенной. Он признал, что идти дальше на восток было бы самоубийством. Через два дня он передумал и двинулся в сторону Москвы. Как мы все знаем, это было началом его конца. |
| В 1623 году витебчане восстали против архиепископа Иасафата Кунцевича, который пытался обратить их в новую религию унионизма (Союзная церковь). Повстанцы сожгли его резиденцию и убили священника. Бунт был жестоко подавлен, а все церковные колокола, звонившие на призыв протестующих, были разбиты и слиты в один большой колокол в память о незадачливом архиепископе. |
| Федор Махнов — один из нескольких известных белорусов, связанных с Витебском. Как, самый высокий человек на Земле, он родился в 1872 году в селе Кастюки и вырос до 2,85 метра. Его рост и сила сделали его известным во всем мире, в том числе и в США.0098 |
| Выпуск IV |
Речь Посполитая была федерацией Короны Царства Польского и Великого княжества Литовского, которая возникла из Люблинской унии в 1569 году. Новый политический союз был крупнейшим и одним из самых густонаселенных стран. в Европе в XVI-XVII вв. У него был общий парламент (сейм), денежная система и внешняя политика. |
| Уния Церкви (греко-католическая церковь) возникла в результате Брестской унии 1596 года, когда Православная церковь Беларуси и Украины объединилась с Римско-католической церковью, подчиняясь Папе. Союзная церковь приняла католический догмат, продолжая при этом соблюдать православные обряды. Политика правящих кругов Речи Посполитой в отношении униатов была противоречивой и зависела от общественно-политической обстановки. С одной стороны, правительство поддерживало унию церкви, так как это соответствовало их политике централизации государства, с другой стороны, пыталось слить униатов с римо-католиками. |
Михал Клеофас Ахинский (Михал Клеофас Огинский) наверное самый известный представитель дворянского рода Ахинских. Блестящий государственный деятель и военный деятель (посол в Сейме Польши в 20 лет, глава казначейства Великого княжества Литовского в 28 лет, чрезвычайный посол в Нидерландах) Михал Клеофас, вероятно, больше всего запомнился своей музыкой. вдохновлен лиризмом традиционных белорусских народных песен. Самый популярный из его полонезов, ля минор, «Прощание с Отечеством», он написал в своем родовом имении в Залесье (Гродненская область Беларуси) до того, как ему пришлось покинуть страну после участия в восстании Костюшко против Российской империи. . |
| Выпуск III |
| Болота Беларуси занимают площадь 2,5 млн га (12,4 % ее территории) и являются одними из крупнейших в Европе. Болота производят в несколько раз больше кислорода, чем леса, и работают как фильтры для воды, питающей реки и озера. Южный регион Беларуси Полесье называют легкими Европы. |
38 из 150 замков пережили две мировые войны, российскую оккупацию и 70 лет советской власти в Беларуси. Среди них уникальные деревянные и каменные памятники, относящиеся к разным периодам белорусской истории, в том числе хорошо сохранившийся Мирский замок (Мирский замок, XV в.в.), включенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. |
| Беларусь входит в геодезическую дугу Струве, представляющую собой цепь съемочных триангуляций протяженностью более 2820 км. Он проходит от Хаммерфеста в Норвегии до Черного моря, проходя через десять стран. Фактически он пересекает Беларусь дважды: в Брестской и Гродненской областях. Цепь была создана в 1816-1855 годах для измерения точного размера и формы Земли. |
Сапеги были вторым влиятельным родом в Великом княжестве Литовском в XVXVIII вв. Наиболее известен из их представителей Лев Сапега, один из крупнейших белорусских политических деятелей, известный своей мудростью и государственной мудростью, юрист и военачальник, стоявший во главе Великого княжества Литовского в период его наивысшего культурного расцвета. |
| Выпуск II |
| Белорусский язык никогда не переставал существовать, даже после запрета на его официальное использование в 1699 году и после десятилетий забвения советской эпохи. То, что сейчас называется «старобелорусским», было официальным языком Великого княжества Литовского до конца 17 века. Третий Литовский статут (1588 г.), считающийся вершиной средневековой белорусской культуры и иногда именуемый «первой писаной конституцией в Европе», был написан на старобелорусском языке9.0098 |
| В 1926 году на гербе Беларуси была надпись “Пролетарии мира, соединяйтесь!” на всех четырех языках страны – белорусском, русском, польском и идише. |
| Беларусь – родина Тадеуша Костюшко, сыгравшего ключевую роль в американской революции. |
Беларусь – единственное место в мире, где можно увидеть древних зубров (белорусских зубров) в их естественной среде обитания. |
| Выпуск I |
| Слово «Беларусь» не означает «Белая Россия». Хотя «Бела» означает «белый», «Русь» — это географический и политический термин, отличный от России. «Русь» относится к восточнославянским землям, которые в настоящее время принадлежат в основном Беларуси и Украине. |
| Статут Великого княжества Литовского, написанный на старобелорусском языке, был единственным в Европе полным сводом законов от римского права до Кодекса Наполеона, принятого в 1804 г. |
| Минск стал столицей Беларуси только в 1918 году. Новогрудок и Вильно (сегодня Вильнюс, столица Литвы) были столицами белорусско-литовских государств, Великого княжества Литовского и Литовско-Белорусской Советской Социалистической Республики (Литбел ). |
Беларусь – одна из немногих стран бывшего Советского Союза, в которых не требуется специальный паспорт для выезда за границу. |
