Достопримечательности моей малой родины: Достопримечательности моей малой родины

Содержание

Достопримечательности моей малой Родины

Педагогическое сообщество
УРОК.РФ

Всероссийский конкурс проектов для учащихся 1-4 классов «Достопримечательности моего города»

Номинация

«Достопримечательности моего города»

Проектная работа

Тема: «Достопримечательности моей малой Родины»

Работу выполнила:

Акелькина Виолетта, 1 класс

МБОУ Стеклозаводская СОШ

Красноярский край Емельяновский район

п. Памяти 13 Борцов

Руководитель: Хмылева Наталья Николаевна,

учитель начальных классов

п.Памяти 13 Борцов, 2020

Содержание

Введение

3

1. Основная часть

1.1. Историческая справка о поселке Памяти 13 Борцов

4

1.2. Анкетирование

5

2. Достопримечательности поселка Памяти 13 Борцов

2.1. Стеклоделательный завод

6

2.2. Церковь иконы Божией Матери “Знамение”

6

2.3. Мемориальный комплекс «Памятник 13 Борцам»

7

2.4. Мемориал «Вечная память павшим в боях за Родину»

7

2. 5. Качинские столбы

7

Заключение

8

Литература

9

Введение

Знать достопримечательности поселка я считаю, что нужно всем, детям и взрослым. Ведь они являются главными культурными и историческими ценностями нашего народа.

Но иногда встречаешь таких людей, особенно среди школьников, которые совсем не знают какие природные и культурные объекты окружают нас. Совершенно не знают историю своего поселка.

Поэтому исследование культурных и природных ценностей, привитие любви и уважения к своей малой родине для школьников являются сегодня актуальными. Именно поэтому я решила выполнить такую проектную работу.

Новизной данной исследовательской работы будет то, что раньше не выделялись и не изучались достопримечательности поселка Памяти 13 Борцов, а о некоторых никто даже не подозревает, а также не знает историю их возникновения.

Объектом исследования нашей работыявляются природные и культурные достопримечательности поселка Памяти 13 Борцов.

Предмет исследования – описание природного и культурного объекта, основанное на истории их происхождения.

Цель работы: выяснить, какие достопримечательности есть в поселке Памяти 13 Борцов.

Задачи исследования:

1. Изучить дополнительную литературу, сайты интернета, и определить какие природные и рукотворные объекты могут составить гордость нашего поселка.

2. Провести опросы и анкетирование с целью выявления достопримечательностей нашего поселка.

4. Определить круг достопримечательностей и изучить историю их возникновения.

5. Обобщить результат.

6. Оформить презентацию с изображениями достопримечательностей поселка Памяти 13 Борцов.

Гипотеза исследования: каждый природный и культурный объект является уникальной достопримечательностью, имеющий интересную историю и раскрывает дополнительные сведения о малой родине.

Методы исследования:

1. Метод теоретического исследования (анализ литературы по данной теме).

2.Анкетирование

3.Опрос

4.Обощение и систематизация полученных данных.

Практическая значимость исследования: подбор и обобщение информации о достопримечательностях, его разностороннее описание, подготовленная презентация могут быть представлены школьникам и взрослым для знакомства с особенностями природных и культурных объектов поселка Памяти 13 Борцов.

Также данную работу можно использовать как учебный материал на уроках, в проведении классных часов и для привлечения интереса у детей к родному краю, для просвещения подрастающего поколения и воспитания у детей и подростков ответственности за окружающую среду и чувства гордости за родные места.

Основная часть

Историческая справка о поселке Памяти 13 Борцов

Поселок Памяти 13 Борцов расположен в Емельяновском районе Красноярского края. В состав муниципального образования, помимо самого поселка, входит деревня Малый Кемчуг.

Изучая архивные материалы школьного музея, стало понятно, что наш поселок был образован в 1823 году. В 2018 году поселку исполнилось 195 лет.

Свое нынешнее название поселок получил в 1920 году.

Анкетирование

Для достижения поставленной цели, а именно выявления достопримечательностей поселка Памяти 13 Борцов, я провела анкетирование обучающихся в нашей школе.

Цель анкетирования: выяснить, какие достопримечательности поселка Памяти 13 Борцов знают ребята, и какие места пользуются популярностью.

В анкетировании приняли участие учащиеся разных возрастов.

Ребятам был задан вопрос: «Есть ли в п. Памяти 13 Борцов достопримечательности? Укажите». Результаты представлены в диаграмме 1.

Следующий вопрос на который ответили анкетируемые: «Куда бы Вы привели гостей на экскурсию?» Результаты представлены в диаграмме 2.

Вывод

Наиболее популярны среди анкетируемых современные места отдыха: парк и дом Культуры. Среди природных объектов упоминалась река Кача. А из исторических объектов упоминался Памятник 13 Борцам.

За точным объяснением понятия «достопримечательности» я обратилась к толковому словарю Т.Ф.Ефремовой: «Достопримеча́тельность — место, вещь или объект, заслуживающие особого внимания, знаменитые или замечательные чем-либо, например, являющиеся историческим наследием, художественной ценностью» [2].

Вот и я решила выделить объекты в нашем поселке, заслуживающие особого внимания, знаменитые или замечательные чем-либо.

Вывод

Таким образом, благодаря анкетированию и личным наблюдениям (проехала с родителями с целью наблюдения по всему поселку) я выделила достопримечательности :стеклоделательный завод, церковь, Мемориальный комплекс «Памятник 13 Борцам», Мемориал «Вечная память павшим в боях за Родину» и Качинские столбы.

Достопримечательности поселка Памяти 13 Борцов

Стеклоделательный завод

И менно стекольному заводу обязан поселок своим рождением. 15 мая 1823 Анна Коновалова подала прошение на имя генерал-губернатора Восточной Сибири о разрешении ей основать стеклоделательный завод в 45 верстах от Красноярска на левом берегу реки Качи.

В 1908 г. Знаменский стеклозавод купили братья Иосиф и Виктор Даниловы.

В советское время завод успешно работал, в лучшие годы, давая 3-4 млн. бутылок в месяц. В 1996 г. завод объявлен банкротом. После этого неоднократно пытались восстановить производство, однако не получилось [1].

Ц ерковь иконы Божией Матери “Знамение”

Церковь построена в 2000-х в небольшом кирпичном здании на деньги предприниматели Михайлова в память о рано и трагически погибшем сыне (Фотография 2) [1].

Мемориальный комплекс «Памятник 13 Борцам»

Напротив администрации поселка Памяти 13 Борцов находится мемориальный комплекс, который в поселке называют Памятником 13 Борцам (Фотография 3).

Бывший руководитель школьного музея Регнер Маргарита Ильинична рассказала, что самой трагической страницей истории нашего поселка являются события 1919 года. Жители села воевали друг с другом и 13 человек были казнены страшной казнью.

Когда в поселок пришли части Красной Армии, тела замученных в ту ночь людей были выкопаны из ямы казни. Они с почестями были похоронены в братской могиле в центре поселка.

В 1968 г. на могиле построен современный мемориальный комплекс. Автором этого монумента является Виталий Иванович Левашов, архитектор — Евгений Павлович Балашов.

Высота стелы – 12 м, скульптуры – 4 м. Материал – искусственный камень, гранит.

Мемориал «Вечная память павшим в боях за Родину»

В годы Великой Отечественной войны из посёлка Памяти 13 Борцов на фронт ушли около 700 человек, двое из них удостоены звания Героя Советского Союза: Герасимов и Петелин [8].

9 мая 1982 года в великий праздник День Победы произошло открытие в центральном парке нашего поселка мемориала «Вечная память павшим в боях за Родину».

2.5. Качинские столбы

К ачинские Столбы — памятник природы,напоминающий разрушенные замки, заросшие деревьями и травой.

Качинские Столбы находятся в полутора километрах ниже слияния рек Гладкой и Крутой Качи на расстоянии около 50 км от Красноярска. Переход к ним начинается от поселка Памяти 13 Борцов. [3].

Зимой сюда отправляются на лыжах, а летом по берегу Качи.

В районе Качинских столбов стоят древние, столетиями не тронутые деревья, выросшие в густолесье и потому высокие и стройные даже в своей старости. По ручьям, впадающим в Качу, по пойме и террасам много ягодных кустарников, черёмухи, а в конце лета обилие грибов.

Заключение

Моя гипотеза нашла свое подтверждение. Проведя наблюдения и проанализировав полученную информацию, пришла к выводу, что достопримечательности поселка Памяти 13 Борцов являются одними из интересных мест в крае.

Здесь много таких объектов, которые являются достопримечательностью не только поселка Памяти 13 Борцов, но и всего Емельяновского района и Красноярского края.

Во время работы я сделала презентацию, в которой рассказала о достопримечательностях моей малой родины и передала ее в наш школьный музей.

Работа должна иметь продолжение, так как рассмотрена малая часть наследия моей малой Родины поселка Памяти 13 Борцов.

Литература

Архивы школьного музея п. Памяти 13 Борцов.

Ефремова Т. Ф. «Самый полный современный толковый словарь русского языка» в 3 томах. Издательство: АСТ, 2015 г.

Красноярский краевой краеведческий музей, сайт «Красное место», http://www.krasplace.ru

Эссе на тему: Моя малая Родина и её достопримечательности

“Моя Родина” – это понятие, которое берёт своё начало с древних времён, и о нём говорили ещё задолго до современной истории государств. О нём написали массу книг и стихотворений, создали немало песен и различных рассказов. И для каждого это понятие было тёплым и радостным. А порой – вызывало тоску. Обязательно ли Родиной является именно то место, в котором был рождён гражданин? именно для меня моей малой Родиной стал небольшой город Тогучин здесь я живу недолго,всего 5 лет, но для меня эти года стали самыми незабываемыми.
Мне нравится этот город,здесь много добрых,жизнерадостных людей, которые всегда рады помочь тебе.
В городе Тогучин есть природная достопримечательность- река Иня,приток Оби. На реке расположено Беловское водохранилище.
Слияние рек Ини с Изылы – еще одно интересное место Тогучинского района. Иня здесь узкая, но глубокая. С крутого правого берега широко открываются поля, дальние леса, озера. Напротив деревни Изылы из лесистого склона выступает светлая плоская скала, в ней в 12 м над уровнем реки небольшая каменная пещера. Внутри пещеры – наклонный и вытянутый вглубь грот, полностью освещаемый дневным светом, в глубине пещера представляет собой ход высотой 0,6–1,2 м и шириной 1–1,5 м с двумя короткими тупиковыми ответвлениями Поляна рядом с пещерой известна как археологический памятник (поселение бронзового века), а в настоящее время – место обильного подножного корма: клубники и дикого лука.

Наши леса богаты дарами природы. Здесь произрастают многие виды съедобных грибов и ягод. Лес с незапамятных времён служит нашим предкам и нам. Он лечит и кормит, даёт разнообразное и универсальное сырьё, которое отвечает на самые различные людские нужды. Без древесины не может обходиться ни одна отрасль народного хозяйства. Поэтому, мы должны беречь наши «зелёные кладовые».
но самое интересное то,что у нас в Тогучине имеется уникальный тоннель, а уникальность заключается в строении,при непрекращающемся движении поездов, ведется на железнодорожной станции Тогучин Новосибирской области.
Общая протяженность туннеля составляет 64 метра. Проходка идет в скальных породах. О сложности проекта говорит тот факт, что аналогичное сооружение во всем мире сооружается только в одном из крупных городов Южной Кореи, но там протяженность тоннеля вдвое меньше. Завершение строительства позволит значительно сократить сообщение между центральной частью Тогучина и окраинами, объездная дорога между которыми ныне составляет несколько километров.
Своё эссе хочу закончить стихами Владимира Фомина,Тогучинского поэта, творчество которого насквозь пронизано глубокой любовью к Родине:

Моя Родина – Тогучин

У крупных городов
Есть крупный ранг и чин.
Мой город не таков,
Мой город Тогучин.
Хоть предложенья есть
Перебежать в Москву,

По сути, только здесь
Я с радостью живу.
Здесь, в основном, друзья,
Здесь небо голубей,
Неспешность бытия,
Круженье голубей.
Лишь здесь я наблюдал,
Как коршун не шутя
Наукам поучал
Крикливое дитя.
Воспоминаний рой
Мне душу бередит,
Как станется порой
Вдоль речки проходить.
Здесь было много ссор
И поцелуй тайком,
Здесь наш сосновый бор,
Где каждый куст знаком.
Куда ж уеду я?
Зачем чужая весь?
Здесь родина моя,
Я счастлив только здесь!

Экскурсия по малой родине. Изучаем достопримечательности Скиделя

Сменить обстановку и уехать на выходные в путешествие – отличный план для тех, кто давно хотел переключиться. За вдохновением, новыми эмоциями и знакомствами в этот раз предлагаем отправиться в Скидель. 

Первый секретарь горкома БРСМ Анна Володина

знает, какие достопримечательности произведут на гостей впечатление.

– Скидель – промышленный город. Но не количество предприятий делает его особенным, а богатая история и люди, которые здесь живут и трудятся. Одного визита не хватит, чтобы побывать во всех значимых местах. В маршрут экскурсии советую внести…

…усадьбу Антоновичей-Четвертинских. На территории комплекса, который появился в начале XIX века, сохранилось много интересных объектов. Например, костел Вознесения Девы Марии. Неоготический храм из красного кирпича построили в 1870 году. Есть в усадьбе и свой живописный парк площадью более четырех гектаров. Гуляя по его дорожкам, можно увидеть привычные для наших широт клены, липы и ясени, а также экзотические виды деревьев. У входа в парковую зону – брама, по обе стороны от которой установлены кирпичные башни. Кстати, они изображены на гербе города. 

holiday.by

…Аллею славы. Ее торжественно открыли в прошлом году к 75-летию освобождения Беларуси от немецко-фашистских захватчиков. Здесь можно увидеть модели самолета, танка, артиллерийской установки и другой военной техники. Прошлой весной недалеко от аллеи заложили парк семейных деревьев. Родители вместе с детьми высадили липы, каштаны и клены. Возле каждого саженца установили памятные таблички. 
foto-planeta.com

…литературно-краеведческий музей. Он расположен в Скидельском государственном сельскохо­зяйственном профес­сио­на­ль­­ном лицее. В экспозиции представлены предметы быта и труда предков, объекты, связанные с деятельностью комсомольцев-подпольщиков и подвигом воинов-интернационалистов. Отдельный стенд посвящен жизни и творчеству уроженца нашего края поэта Михася Василька. 
skgspl.by

[email protected]

Воспитательная работа

Цель кураторской деятельности: воспитание личности с уважением относящейся к своей земле, ее людям, культуре, законам и обычаям, сочетающей высокий профессионализм и безупречные морально-этические качества.

«Два человеческих изобретения можно считать самыми трудными: искусство управлять и искусство воспитывать»  И. Кант

На первое место здесь выходит комплекс профессионально значимых качеств личности: коммуникативных, организаторских, рефлекторно-аналитических и уровень общей культуры будущего врача.

На формирование и закрепление всех этих навыков и умений, понимание подлинных культурных ценностей, необходимых для жизни человека в обществе, ориентирован весь процесс воспитательной работы, проводимой на кафедре биологии.

Работа кураторов проводится под руководством структур управления воспитательным процессом: отдела воспитательной работы с молодежью, методического кабинета, социально-психологической службы, деканата.

Так как первый год обучения в вузе является наиболее ответственным и сложным для становления студента как будущего специалиста, на первом кураторском часу кураторы проводят анкетирование студентов, с целью  знакомства с увлечениями и интересами студентов и для корректировки плана работы в группе.

Мероприятия проводимые кафедрой

17 сентября в нашей стране впервые отмечали День народного единства

Подводим итоги кураторского года

К юбилею кафедры биологии

Работа кураторов кафедры в I учебном семестре

Проведение кураторами еженедельных мероприятий

Национальное собрание Республики Беларусь – представительный и законодательный орган Белорусского государства

«Что делать, если случился пожар?»

«Беларусь против табака» 

Посещение Национального художественного музея

Моя малая Родина – Речица

«ВИЧ-инфекция.

Мы выбираем жизнь»

Беларусь озерная

Слово «донор» – значит дарить!

Мероприятия, проводимые кафедрой по различным направлениям воспитания

Кафедра курирует группы студентов 1 курса медико-профилактического факультета, группы слушателей отечественного подготовительного отделения факультета профориентации и довузовской подготовки, Землячество Узбекистана.

Идеологическое и гражданско-патриотическое воспитание

По направлению воспитания проводятся информационные часы: «Мой родны кут, як ты мне мiлы», «Любимая Беларусь», «Достопримечательности моей малой Родины», «Традиции и культура белорусского народа».

Организуются тематические беседы, круглые столы и диспуты по темам «Солдаты славы не искали», «Что значит, на деле быть патриотом», «Незагойнаю ранай мне Чарнобыль баліць» и «Как не допустить новой трагедии» и другие мероприятия.

Ежегодно ко Дню годовщины Победы в Великой Отечественной войне кураторы проводят круглый стол «Этот день мы не забудем никогда», организуются экускурсии в музей Великой Отечественной войны.

Большая работа в патриотическом воспитании молодежи проводится преподавателями, являющимися активными членами РОО «Белая Русь».

Каждую 3 неделю месяца со студентами медико-профилактического факультета и слушателями отечественного подготовительного отделения проводятся Единые дни информирования.

Духовно-нравственное, семейное и гендерное воспитание

Кураторами и профессорско-преподавательским составом кафедры постоянно осуществляется формирование нравственной культуры студентов в ходе практических занятий, лекций посредством изучения вопросов медицинской этики, деонтологии и права.

С целью подготовки студентов и слушателей к семейной жизни кураторы проводят воспитательные часы: «Все в семье начинается с женщины-матери»; «Какой я вижу свою будущую семью?», «Искусство понимать друг друга», «Влияние молодежных субкультур на образ жизни современной молодежи», «Моя семья – моя крепость», «Аборт и его последствия», демонстрируются учебно-воспитательные проекты «Счастливая семья», «Брак и семья».

Правовое просвещение, профилактическая работа

В начале учебного года кураторы знакомят студентов и слушателей с «Морально-этическим кодексом обучающегося» и Нормативно-правовыми документами.

Проводятся дискуссии  и круглые столы: «Правовая культура-составляющая процесса развития гражданского общества», «Законность и правопорядок», «Причины появления и распространения ненормативной лексики».

Кураторы кафедры совместно с психолого-педагогической службой университета проводят анкетирование с последующим анализом социально-психологических аспектов адаптации студентов 1 курса и отечественных слушателей подготовительного отделения. Результат такой совместной работы – улучшение адаптационных возможностей, обучающихся к специфическим условиям высшей школы.

Трудовое и экологическое, профессиональное/экономическое воспитание

На практических занятиях и кураторских часах у обучающихся формируются те качества, которые свойственны профессии врача.

Это и культура взаимоотношений, гуманность, широкий кругозор и т.д. Каждый год кураторы и преподаватели вовлекают первокурсников в работу СНК кафедры биологии. Преподаватели осуществляют регулярный контроль текущей успеваемости, промежуточной и итоговой аттестации студентов и слушателей, способствуют ее повышению. Осуществляется постоянный контроль посещаемости занятий и соблюдения учебной дисциплины, проводится  индивидуальная работа с отстающими студентами и слушателями.

Со студентами и слушателями  проводятся тематические беседы «Почему я выбрал профессию врача?», «Врач – самая благородная профессия». Организуются круглые столы и диспуты «Известные врачи нашего города» «Профессиональный имидж врача: необходимость вынужденная или осознанная?»

В конце I семестра в кураторских группах со студентами проводится круглый стол «Вам предстоит первая сессия. Как успешно справиться?»

Студенты  в течение учебного года постоянно привлекаются к участию в трудовых акциях и субботниках по благоустройству учебных корпусов, общежитий и прилегающих к ним территорий.

Воспитание культуры ЗОЖ и безопасной жизнедеятельности

Большое внимание кафедра уделяет вопросу формирования у студентов принципов здорового образа жизни. Это связано с озабоченностью общества по поводу здоровья специалистов, выпускаемых высшей школой, роста заболеваемости в процессе профессиональной подготовки, последующим снижением работоспособности. Данная проблема обсуждается на лекциях, затрагивается на многих практических занятиях.

Большое значение уделяется возможности отказа от курения. Ежегодно кураторами проводятся беседы и круглые столы по темам «Курить не модно, модно быть здоровым», «Скажи сигарете нет». 

Огромное внимание уделяется проблеме наркомании. Студенты под руководством кураторов готовят мультимедийные проекты «Молодежь против наркотиков!», «Скажи наркотикам – нет».

Всемирный день борьбы со СПИДом (World AIDS Day) ежегодно отмечается по всему миру 1 декабря. Этот День стал одним из самых важных международных дней, связанных с вопросами здравоохранения и одной из ключевых возможностей повышения информированности, воздания должного памяти погибших от болезни, и возможности отметить такие достижения как расширение доступа к лечению и мерам по профилактике… и, конечно же, о том, как остановить глобальное распространение эпидемии ВИЧ/СПИДа.

Проводятся информационные часы, беседы, диспуты: «ВИЧ-инфекция. Мы выбираем жизнь», «Безвредных наркотиков нет. Наркомания и СПИД – опасная взаимосвязь», «Государственная политика в РБ по борьбе и профилактике СПИДА», «Система профилактики, ограничения распространения и лечения ВИЧ/СПИД в г. Минске».

Также на кураторских часах обсуждаются вопросы здорового питания, профилактики пивного алкоголизма, вредного влияния гаджетов и другие вопросы.

Воспитание культуры быта и досуга, эстетическое воспитание

Студенты и слушатели принимают активное участие в культурных мероприятиях, проводимых в университете.  Кураторы организуют посещение студентами музеев, выставок, театров, концертных залов.

С целью воспитания у студентов гордости за национальную культуру и родную страну, ознакомления с достопримечательностями города и для изучения наследия белорусского народа кураторы организуют экскурсии в Национальную библиотеку РБ, ознакомительные экскурсии по г. Минску.

На сегодняшний день организации духовно-нравственного воспитания в  стране уделяется большое внимание. Поэтому кураторы совместно со студентами ежегодно посещают тематические акции, которые проходят во многих учреждениях Минска выставки «Покровский кирмаш», «Православная икона России, Украины и Белоруссии» и другие мероприятия.

Поликультурное воспитание

Особое внимание сотрудники кафедры уделяют поликультурному воспитанию студентов и  слушателей, формированию терпимости и толерантного отношения к представителям других национальностей. Проводятся тематические беседы «Толерантность в общении с представителями других  культур – путь к миру», «Через национальное достояние – к мировым достижениям и научно-культурному прогрессу», «Беларусь – страна толерантности, дружбы и национального согласия».

Организационно-методическая, психологическая работа

В течение учебного года проводятся заседания кафедры по ИВР, на которых обсуждается программно-планирующая документация на текущий учебный год, заслушиваются отчеты кураторов и заместителя заведующего по воспитательной работе. Также в рабочем порядке рассматриваются текущие вопросы на протяжении всего учебного года.

 Кураторы постоянно проводят подготовку фотоматериалов по организации воспитательного процесса в курируемых группах.  Кафедра принимает активное участие в работе постоянно действующего методического семинара по актуальным вопросам воспитательной работы для кураторов и заместителей заведующих кафедр по воспитательной работе.

Сотрудниками кафедры накоплен многолетний опыт кураторской работы, который обобщен и представлен на стендах и на сайте кафедры, а также  по возможности в виде статей и тезисов в «Медицинском журнале», газете «Вестник БГМУ» и др. изданиях.

 

В Государственном совете открылась фотовыставка по итогам конкурса “Моя малая Родина”

В Государственном Совете РТ открылась фотовыставка по итогам конкурса “Моя малая Родина”. Организованный Татарстанским координационным советом Сторонников партии “Единая Россия” совместно с Татарстанским региональным отделением Русского географического общества конкурс нацелен на популяризацию патриотических ценностей среди молодого поколения.

В открытии выставки приняли участие председатель Комитета по социальной политики Госсовета, председатель Татарстанского РКСС Светлана Захарова, председатель отделения Русского географического общества в Республике Татарстан Дмитрий Шиллер и директор некоммерческого партнерства “Единство регионов” Евгений Тюриков.

Всего в оргкомитет поступило более 500 заявок. Участниками фотоконкурса могли стать воспитанники учреждений дополнительного образования, учащиеся дошкольных, средних и высших образовательных учреждений не старше 21 года.

Основу передвижной экспозиции составили около 30 лучших работ по номинациям “Архитектура моей малой Родины”, “Традиции и обычаи моего края”, “Пейзаж родного края” и “Мои родные достопримечательности”.

Также в рамках открытия состоялась церемония награждения авторов лучших фоторабот проекта.

Открывая церемонию, Светлана Захарова поблагодарила ребят за активное участие. “Вы своим примером показываете не только, как вы любите свою Родину, но и высказываете свою гражданскую позицию”, – отметила она.

Как сказал председатель отделения Русского географического общества в Республике Татарстан Дмитрий Шиллер, идея выставки появилась во время сложнейших экспедиций команды.

“Огромное количество сложнейших экспедиций, которые проводила наша команда в разных участках земного шара, натолкнула нас на мысль о том, что нам нужно показать школьникам как прекрасен этот  мир, – отметил Дмитрий Шиллер, – и после успешной презентации наших работ, у нас  появилась идея предложить рассказать ребятам о своем родном крае. Нам очень хочется, чтобы каждый район, каждая деревня сделали свою личную выставку и презентовали ее другим муниципальным образованиям Татарстана и даже России”.

Передвижная выставка работ юных любителей фотоискусства будет представлена в период с июня по август 2018 года во всех муниципальных образованиях Республики Татарстан.

Алина Сысоева , фото Андрея Данилова

Конспект «Наша малая Родина» – «Дошколёнок.ру»

Образовательная деятельность детей в подготовительной группе

«Наша малая Родина»

Край, в котором я живу

Цель: Воспитание патриота своей Родины, формирование нравственных ценностей, любовь к малой Родине. Учить узнавать знакомые места на фотографиях.

Задачи:

 «Познавательное развитие»

Расширить представление детей об особенностях родного посёлка, края, страны. (Родине малой и большой.)

«Социально-коммуникативное развитие»

Закрепить знания детей о родном посёлке, его достопримечательностях, значимых общественных учреждениях (железнодорожный вокзал, школа, библиотека, поликлиника, и др.), их назначении.

Формировать представления о государственном флаге и гербе России, флаге и гербе Мишкинского района. Развивать интерес к родной стране, краю, посёлку, достопримечательностям, событиям их прошлого и настоящего.

Воспитывать уважение к культурным традициям своего народа, чувство гордости за родную страну, ее достижения, культуру.

«Речевое развитие»

Упражнять детей в развитии связной монологической речи. Обогащать словарный запас, закреплять умение отвечать на вопросы полным ответом.

Обогащать словарь новыми словами, связанными с событиями социальной жизни. Совершенствовать фонематический слух, согласовывать слова (существительные, глаголы, прилагательные) в роде, числе и падеже.

«Физическое развитие»

Развивать двигательную активность, мелкую моторику пальцев рук. Оборудование: мультимедийная установка, слайдовая презентация «Здания и достопримечательности поселка». «Фильм о поселке».

Предварительная работа: разучивание стихотворений о Родине, посёлке (Н. Моториной). Рассматривание репродукций, иллюстраций, альбомов на тему: «Посёлок в, в котором я живу», «Москва – столица нашей Родины» и т.п. Познавательное занятие «Государственная символика». Ситуативные разговоры, рассказы воспитателя, д/игры на данные темы. Выставки совместных рисунков родителей и детей на тему “Мой посёлок”.

Методы и приемы: рассматривание видеоматериалов, беседы, упражнение на образование новых слов (многоэтажный, одноэтажный).

1. Организационный момент: Сегодня мы побеседуем с вами о нашей Родине. А начнем мы беседу со стихотворения. И. Черницкой «Что такое Родина маму я спросила»?

Я предлагаю вам внимательно послушать его и подумать.

– Итак, о чем же говорится в стихотворении? Кто услышал? (О Родине.)
– Правильно. Кто знает, что такое Родина? (Ответы детей.)

– Молодцы.

2. Основная часть. 

Родина – это страна, в которой мы родились и живем. Родиной мы зовём, потому что в ней жили и живут наши прадеды, отцы и деды. Родиной мы зовём, потому, что в ней родились, в ней говорим на родном нам русском языке, в ней всё для нас родное. Это богатые леса, бескрайние поля, чистые реки и озера. Это место, по которому люди скучают, находясь в далеком краю. Это самое дорогое, что есть у человека.

1 слайд (На экран проецируется карта России.) 
Посмотрите на карту, как обширны наши земли, как огромна наша страна. Это большая наша Родина – Россия.

2 слайд Главный город в России наша столица? (Москва.)

В Москве – столице нашей Родины находится наше Правительство и наш Президент, который возглавляет нашу страну.

(Показывает фото В.В. Путина), наш Президент Владимир Владимирович Путин. Мы гордимся нашей страной.

У каждой страны есть свой флаг и герб. (краткий рассказ о символике). Россия – самая лучшая страна в мире. Это наша Родина и нет нигде другой такой замечательной страны.

Но есть место в нашей стране, где мы родились и растем – это наша родная земля. Это наша малая Родина, это то место, где мы с вами живём. Наш п.г.т Мишкино , только маленькая частичка нашей огромной страны.

Послушайте как нашу родную сторонку воспевали местные поэты.

(Стихотворение.)

«Мой поселок»

В Зауралье есть поселок славный

Здесь живу я с папой, мамой

Любим мы поселок милый

И для нас он всех красивей.

Здесь родился я, друзья,

Это – малая Родина моя! (Н Суворов.)

Что значит – Моя малая Родина?

МОЯ – потому что здесь моя семья, мои друзья, мой дом, моя улица, мой детский сад…

МАЛАЯ – потому что это маленькая частичка моей необъятной страны.

РОДИНА – потому что здесь живут родные моему сердцу люди.

Физкультурная минутка

По посёлку Мишкино идем (маршируют),

Звонко песенку поем (покачивание головой вправо-влево).

По старинным улицам шагаем (маршируют),

Ноги ровно поднимаем (оттягивают носочки каждой ноги).

Делай шаг – раз, два,

Повернулась голова (в любую сторону),

Взмах руками – три, четыре.

Руки вверх и ноги шире.

Прыгнем вместе высоко

И побегаем легко.

Рассказ об истории возникновения посёлка.

Наш посёлок появился в очень давние времена в 60 годы 18 века и был маленькой деревенькой. В эти давние времена крестьяне селились возле реки Миасс. И понравилось им место около небольшого озера, которое они назвали Мишкино в честь своего отважного и сильного богатыря Мишки и деревню стали называть также. Края эти были очень красивы, леса богаты ягодами и грибами, поля давали хорошие урожаи, а озера чисты. В эти богатые места стали приезжать много крестьян, и деревня разрослась в большой поселок, а затем в районный центр. Вы обратили внимание на въезде в поселок Мишкино есть Стелла, на которой написана дата образования поселка 1798 год и его название. Ребята у нашего Мишкинского района есть свой герб, на котором изображена золотая косуля, на голубом фоне символизирующая –богатую флору и фауну. Голубой цвет бескрайнее небо, водные просторы. Золото цвет спелой нивы, урожая. Красные и черные кирпичи, показывают богатые запасы глины. Красный цвет символизирует мужество, силу и труд. Черный цвет – скромность, богатство недр. (фотовыставка с черно-белыми снимками.)

Вот таким был наш поселок много лет назад. (Просмотр фотографий.) Ребята, вы не за что не догадаетесь, что вот это первая школа, первая больница, первый клуб, первый детский сад. Здания были ветхими, маленькими, неказистыми, временные, низкие и т.д. Постепенно поселок разрастался. А вот таким вы с родителями его нарисовали. (Просмотр выставки рисунков.) Поселок у вас получился современный и красивый. Стали строиться новые улицы, современные дома большие и маленькие, многоэтажные и одноэтажные. Это сложные для вас слова давайте попробуем их запомнить. Я предлагаю такую игру: В одну ладошку скажем слово много, а в другую этажный, хлопнем в ладоши и соединим эти слова, какое слово получилось? (Многоэтажный) Теперь в одну ладонь скажем слово одно, а в другую этажный, что получилось? (Одноэтажный.) Я думаю, что благодаря этим хлопкам вы запомните эти сложные слова. В нашем поселке очень много улиц с красивыми названиями. Какие названия улиц вы знаете? Какая улица самая старая? На какой улице живете вы? (Рассказы детей о своих улицах, о значимых объектах, которые находятся рядом.) Поселок расстраивался и разрастался, благоустраивался. Стал красивым и современным.

«Достопримечательности нашего посёлка».

1 – вокзал,

2 – здание администрации,

3 – школа,

4- больница,

5 –магазины,

6 –памятники погибшим воинам,

7 –заводы,

8- вокзал,

9- дом культуры и досуга,

10- банк,

11- детские сады.

Ребята, кто знает, на какой улице находится наш детский сад? (Показ слайда. ) 3 слайд.

Вы хотите попутешествовать по нашему поселку? Я буду показывать на слайдах фотографии зданий, памятников, значимых мест поселка Мишкино. Вы попробуете угадать, что это за объект и для чего он в нашем поселке. (Показ слайдов.)

Познавательная экскурсия у нас получилась? Вы знаете, все здания и объекты. А сейчас отдохнем, поиграем в игру «ДА и НЕТ не говорить». Если вы согласны с моим предложением, то при ответе поднимаете руки вверх, а если нет, то прячете их за спину.

Игра «Да и нет не говорить»

Весна наступила?

Наш поселок называется Мишкино?

Местность богата озерами?

А растут ли у нас пальмы?

Птицы с юга прилетают?

В лесах грибы и ягоды бывают?

Между домами крокодилы пробегают?

А велосипеды и машины проезжают?

Вы хорошие ребята?
Умницы?

А сейчас посмотрим, как вы усвоили материал.

Что такое Родина Россия?

Столица нашей Родины.

Назовите президента нашей страны.

Как выглядит флаг и герб нашей страны

Что значит – Моя малая Родина?

Достопримечательности посёлка.

Кто изображен на гербе нашего района?

Есть ли озера в нашем поселке?

Молодцы.

Звучит песня С. Скоморохова «О родной сторонке».

Дети встают в круг игра «Передай сердечко и скажи словечко!»

Передавая друг другу сердечко, каждый из вас должен сказать, какая наша малая Родина, какой наш посёлок? (Большая, родная, чудесный, уютный, милая, дорогой, гордая, свободная, прекрасный, современный, богатая, святая, мудрая, лучший, сильная, величавая.) А я на память о нашем занятии хочу подарить вам небольшие сувениры-сердечки, чтобы взглянув на них вы вспоминали нашу беседу.

Сегодня, вы показали отличные знания о своей Родине, своём посёлке, думаю, вы вырастите достойными гражданами своей страны. Ребята, когда вы вырастите и разъедитесь в разные уголки нашей необъятной страны, не забывайте свою малую Родину, прекрасный пгт. Мишкино. В завершении нашего занятия мне хочется показать фильм о нашем поселке, а вы внимательно посмотрите и в конце просмотра скажите, что мы должны делать чтобы наш поселок оставался всегда таким чистым и красивым. (Показ фильма.)

Список литературы и источников:

  1. http://www.kurgangen.ru/History%20of%20Kurgan%20region/Mishkinsky%20region/Mishkino/History%20of%20Mishkino/
  2. https://wiki2.org/ru/Мишкинский_район_(Курганская_область)

Краеведческий урок «С малой Родины моей начинается Россия» (История Горелово)


Библиотека № 4 «Горелово»

19 сентября 2019 года в библиотеке №4 «Горелово» (ул. Коммунаров, 118/1) прошел краеведческий урок «С малой Родины моей начинается Россия» (история Горелово). Лекцию провела заведующий библиотекой Карсакова Надежда Ивановна.

В течение учебного года для 5 и 6 классов 391 школы планируется ряд мероприятий по истории малой Родины.

Много красивых памятных мест есть на земле. Но для любого человека дорогим является край, где родился и живет.

В библиотеке №4 Красносельского района создана музейная экспозиция «Летопись земли Красносельской», где можно познакомиться с выставкой предметов солдатского обихода и оружием времен Великой Отечественной войны, найденными при раскопках; с личными документами Соколова Ф.Е., Баркова А.А., Алексеева П.А. периода войны; книгами по истории Горелово.

Каждый экскурсант в подарок получил красочный буклет «Историко-краеведческая карта и достопримечательности Горелово», подготовленный краеведом Ларисой Ильиничной Шквыриной и изданный при содействии МС Горелово.

В актовом зале библиотеки вниманию гостей был предложен рассказ о Горелово: история возникновения нашего микрорайона, как он развивается сегодня, достижения и достопримечательности. Особое внимание было уделено железнодорожному вокзалу станции Горелово, который в конце 2016 года был включен в единый государственный реестр памятников истории и культуры народов Российской Федерации. Презентация с красочными фотографиями, фильм о Горелово помогли лучше усвоить материал.

Музейная экспозиция постоянно пополняется новыми сведениями по истории нашего края, о ветеранах войны и труда.

Исторические данные о воинах Великой Отечественной войны, погибших при защите нашего города, переданы в храм-памятник, который находится в Старо-Паново на рубеже обороны города в годы блокады.

И так совпало, что на этой неделе по телеканалу «Санкт-Петербург» в рамках проекта «Малые родины большого Петербурга» 21 сентября в 20:55 будет показана передача о Горелово.

Хотелось бы, чтобы жители нашего города, пожилые люди и молодежь, знали историю своего края.

Моя малая родина – фоторепортаж Анны Пантелеевой из России

Моя малая родина

Волгоград, остров Сарпинский – июль 2019 года. Рыбаки на этом острове не редкость.

Россия – удивительная страна. Каждый раз, путешествуя по новым местам, вы открываете для себя что-то новое. После мегаполиса все эти сельские пейзажи кажутся совершенно другим миром. Любой город или местность, которые вы видите, – это новая страница в книге под названием «Жизнь».

Волгоград, остров Сарпинский – июль 2019.Люди приезжают сюда на пароме.

В этой серии представлены снимки с самого большого острова на Волге на юге России – Сарпинского. Известно, что первое письменное упоминание об этом острове было сделано в своих путевых дневниках Кристофером Барроу в 1579 году! В архивах Царицынской (ранее город Волгоград назывался Царицын) городской Думы за 1802-1812 годы сохранилось много исторических документов, где есть упоминания об этом острове. На этот остров нет мостов, а транспортное сообщение с Волгоградом в теплое время года обеспечивается автомобильным паромом.Зимой-ледовый переход. Площадь острова около 10 га.
На острове постоянно проживает около 800 человек, к ним добавляются дачники. Нетронутая природа, леса, озера…
Мне всегда хотелось показать свою малую родину и передать ее дух через фотографии.

Волгоград, остров Сарпинский – июль 2019 года. Природа на этом острове не тронута. Волгоград, остров Сарпинский – июль 2019 года. Первое впечатление – здесь никто не живет. Волгоград, остров Сарпинский – июль 2019 года. Но люди здесь очень приветливые.Волгоград, остров Сарпинский – июль 2019 года. Территория острова огромна. Все это сразу не разглядеть. Волгоград, остров Сарпинский – июль 2019 года. У многих здесь есть дачные участки. Волгоград, остров Сарпинский – июль 2019 года. Иногда попадаются старые дома, в которых давно уже никто не жил. .Волгоград, остров Сарпинский – июль 2019 года. Люди никогда не забывают, где они живут. Волгоград, остров Сарпинский – июль 2019 года. На острове около 25 озер. Волгоград, остров Сарпинский – июль 2019 года.За весь день мы нашли только один магазин, где можно было купить холодную воду. Волгоград, остров Сарпинский – июль 2019 года. На этом острове мы видели очень мало машин. Но люди пользуются альтернативным транспортом.

Состав своей малой родины ❤️

У каждого человека есть очень близкое и родное место, где он чувствует себя непринужденно и непринужденно. На земле нет человека, который не испытывал бы любви к малой Родине, ведь у каждого должен быть пирс, где можно остановиться и ненадолго отдохнуть от забот и проблем.Еще у меня есть свое место, где я могу спокойно проводить свободное время и не думать о разных вещах и проблемах.

Еще у бабушки в деревне есть тайное место, где я даже дышу легко. Мне нравится иногда сюда приходить, и я здесь одна, потому что тогда можно думать о самых сокровенных снах. А как хорошо летом на реке! Светит солнышко, поют птицы…. Все это моя малая родина, которую я не могу ни у кого отобрать. Наступает вечер, и вся природа начинает играть самыми разными красками, которые очень радуют глаз.В долине за рекой есть большой луг, где беззаботно бродят аисты, которые, как и я, считают, что это их

родина. Ночь проходит незаметно, и огромное небо начинает наполняться чарующим светом звезд, которые очень ярко горят и притягиваются к себе.

Еще люблю бывать в деревне зимой, потому что в это время там неописуемая красота. Приятно сидеть рядом с теплой печкой и знать, что на улице лютый мороз и метель … Всегда стараюсь приехать на дачу на зимние каникулы и провести здесь хотя бы пару дней, так как там много интересные развлечения: катание на санках и лыжах, хоккей с местными ребятами и просто прогулка по свежему морозному лесу.Просто, отдыхая, набираю новые силы, которых мне хватает до конца учебного года, и я снова готов постигать все науки, даже не уставая.

Все мы должны защищать и любить нашу маленькую родину, потому что она у нас есть. Он может быть разным: домик в деревне, своя улица в городе, но все это очень дорого нашему сердцу. Иногда я не могу побывать в родных местах и ​​очень скучаю по ним. Бывает, что

мне даже снятся во сне.

Я очень дорожу своим уголком, который мне посчастливилось иметь. Всю жизнь буду посещать родные и любимые места, так как без них не могу просто жить и дышать. Все люди просто обязаны с особой заботой и лаской относиться к этим местам и никогда не забывать о них, так как этим мы просто предаем нашу маленькую Родину, которая нас вырастила и отправила в большое путешествие, а она ждет, когда мы вернемся в наша родная гавань. Она нас встретит.

Родине не видно конца, а я бросаю свои карты | Морвен Крамлиш

На прошлой неделе я заснул на Родине.Я увидел первые и последние 10 минут эпизода, всплыл на поверхность достаточно долго, чтобы увидеть плачущих, и понял, что мне неинтересно догонять то, что я пропустил. Вместо этого я испытал чувство умеренно виноватого восторга, как будто я расстался с надоедливым, но не ужасным любовником. Я почувствовал легкость шага человека, который больше не обязан мириться с раздражающими причудами и мелкими унижениями в обмен на все более скудную прибыль.

Шоу только что сдало в эксплуатацию четвертую серию, но я добавляю свои карты.Я никогда не узнаю, почему у семьи Броуди был такой крошечный диван в просторном и хорошо обставленном доме. Если Клэр Дэйнс снова забеременеет в реальной жизни, мне не удастся увидеть, как она скрывает шишку коробками и сумками на экране. С меня хватит.

Раньше было достаточно легко отказаться от телепрограммы, поскольку она скатывалась в фарс и безвестность; его переводили на спутниковый канал, или BBC начинала показывать четыре эпизода в три часа ночи. Шоу часто становилось недоступным для просмотра не по моей вине, прежде чем оно становилось недоступным для просмотра.Теперь, когда есть бокс-сеты, веб-сайты для сбора информации и потоковые передачи, отказ от программы требует сознательного решения больше не пытаться. Независимо от того, сколько часов было продано и скуки удалось избежать, я считаю личной неудачей не дойти до горького конца художественной литературы, которой я посвятил себя.

Я редко отказываюсь от книг; Я не ухожу из фильмов; Я продолжу работу над сериалом, который хромает на священную землю синдикации из семи серий, нравится мне это или нет. Это модель поведения, которая поляризует наблюдателей: либо они не могут поверить, что я трачу время на то, что считаю упражнением наказания, либо они разделяют мою веру в то, что удовольствие от жизни следует заменить, где это возможно, достоинством страдания.Зачем делать что-то приятное, если это можно превратить в бессмысленную работу?

Согласны ли вы с Нилом Гейманом в том, что художественная литература помогает вам сочувствовать и научиться быть лучше, или с Ноэлем Галлахером, который считает художественную литературу пустой тратой времени, существует консенсус относительно того, что погружение в вымышленный мир, будь то на экране или на странице, должно быть актом удовольствия. Если перед вами нет создателя или исполнителя, нет никакого социального давления, чтобы симулировать удовольствие или интерес; поэтому моя стойкость должна иметь чисто эгоистичную основу.Я единственный человек, который выигрывает или проигрывает из-за моего собственного погружения, поэтому, возможно, привычка к настойчивости взывает к моему эго.

Или, возможно, это простое желание сделать вывод. Художественная литература конечно. Вы можете измерить уменьшающуюся жирность клина страниц в правой руке, или проверить время на часах, или попытаться выяснить, насколько вы голодны по сравнению с тем, когда эта проклятая вещь началась, и быть уверенным, что со временем быть своего рода развязкой или финалом, удовлетворением, к которому, как бы неохотно ни приходилось, все кончается.

В продолжающихся сериалах, как правило, одним глазом является момент повторного запуска, а другим – быстрое решение отмены. В результате они приобретают тусклый и разочаровывающий блеск собственных повторов и разочарований в реальной жизни; тянуться вечно, уводить вас по нежелательным направлениям, умолять вас продолжать участвовать, несмотря на то, что вы давно потеряли интерес.

Мне гораздо легче отказаться от научной литературы не потому, что она менее убедительна, а потому, что правдивая история, как бы ею ни манипулировали, уже существует.Мне не нужен мой опыт или интерпретация, чтобы сделать его конкретным или убедительным.

Наполовину поглощенный художественный материал заставит персонажей барахтаться в оцепенении посреди дуги. Однако, когда конца не видно, Кэрри и Броуди могут барахтаться без меня.

3 ужасающих неточности в изображении Исламабада на Родине

Фатимы Шакил

8 января 2015 г.

8 января 2015 г.

Я в маленьком кафе в Исламабаде, потягиваю капучино.Входит молодая женщина с хвостиком и в джинсах и заказывает дюжину шоколадных кексов; Двое ее маленьких детей прижались носами к стеклу десертной витрины. Мы завязываем разговор, и она упоминает, что ее семья только что переехала в Исламабад. “Отличное место для жизни, не так ли?” она сказала.

Я с ней согласен. Я должен знать: я девочка в Исламабаде, родилась и выросла, и в мире нет города, который я бы предпочла назвать своим домом. Во всяком случае, город может быть слишком необычным для некоторых; жители крупных мегаполисов Пакистана иногда высмеивают Исламабад за то, что он слишком тихий или слишком маленький.

Но вы не узнаете ничего из этого из забытого богом адского пейзажа, изображенного в последнем сезоне получившей Эмми драмы Showtime « Родина ». Если бы вышеупомянутая сцена из моей реальной жизни была «выдумана» в сериале, вид за моим окном был бы пропитан смогом городской катастрофой. Мой капучино был горьким черным кофе из грязной маленькой хижины. Дружелюбная женщина выглядела бы ведьмой в парандже, которая кричала на меня на каком-то ужасном, изобретенном языке, чтобы прикрыть мою грешную голову.Но, конечно, моя непокрытая голова была бы просто прикрытием, потому что я оказался бы злодеем, замышляющим ужасную смерть какого-нибудь белого парня.

В течение многих лет я оставался в тени бесстыдного фанатизма Homeland , давая ему возможность усомниться, даже если в его изображениях мусульман было меньше нюансов. Однако по мере того, как сериал начинает свой четвертый сезон, я был вынужден пересмотреть свою веру как в его намерения, так и в его интеллект – начиная с ужасающего тизера, изображающего Клэр Дэйнс с красным капюшоном в качестве прекрасного пятна цвета в дурном предчувствии. море черных бурок.

Когда я смотрел премьерный эпизод, мое ожидание увидеть мой родной город в качестве места действия признанного критиками американского телешоу быстро сошло на нет, когда я наблюдал, как Кэрри Мэтисон и ее коллеги-агенты ЦРУ прибывают в дикую, грязную, угрожающую страну, которая не выглядела ни на что похожей. место, где я прожил всю свою жизнь. Явное отсутствие в сериале домашних заданий по Пакистану просто поразительно; обстановка, символы и язык, который Homeland пытается выдать за “местный”, для меня чужды.Было бы неразумно ожидать, что Homeland получит все, правильно, и я этого не сделал – в конце концов, его «Исламабад» на самом деле был снят в Кейптауне, Южная Африка.

Но я все же ожидал некоторого подобия усилий от шоу, которое позиционирует себя как серьезная драма, посвященная внешней политике США в мусульманском мире. Поскольку создатели шоу не беспокоились, позвольте мне предложить некоторый контекст из реальной жизни.

1. Исламабад – красивый, хорошо спланированный город , а не грязный преисподнюю. В третьем эпизоде ​​сезона мы видим, как Кэрри курит на открытом воздухе ночью на фоне невзрачного бетонного городского пейзажа. Посол Бойд (Лейла Робинс) выходит и усмехается: «Лучший вид в Исламабаде – это мало что говорит».

Это не просто оскорбление со стороны персонажа, которого Саул Беренсен называет «одним из хороших» – это потрясающее искажение фактов. Homeland настолько одержима идеей изображения Исламабада как «дерьмовой дыры» Третьего мира, что ему каким-то образом удалось заставить даже Кейптаун – один из самых красивых городов мира – выглядеть уродливым, грязным и бесхарактерным.

Настоящий Исламабад расположен у подножия густо заросших лесом холмов Маргалла, которые создают живописный зеленый фон, на котором ислоиты просыпаются каждый день. Огромные, покрытые листвой ветви возвышаются над улицами, расцветая пурпурным и малиновым весной и переливая осенними оттенками осенью. В окрестностях есть ухоженные лужайки и зеленые парки с качелями и дорожками для прогулок. В отличие от пыльных базаров в стиле «Аграба», которые можно увидеть на Homeland , в Исламабаде есть правильно структурированные рынки и современные торговые центры, а также шикарные рестораны и причудливые маленькие кафе-мороженое, живописные парки и пешеходные тропы, а также широкие проспекты с тщательно выстроенными окультуренные клумбы.И это не безнадежный лабиринт из Homeland ; город фактически спланирован по сетке, разделенной на секторы с аккуратно расположенными кварталами и улицами, по которым вы можете легко сориентироваться. Это то, что авторы могли убедиться, бегло взглянув на Google Earth.

А лучший вид в Исламабаде? Выберите:

2. Никто не говорит на причудливом, бессмысленном языке «местных» персонажей на Homeland . Представьте себе сериал о Нью-Йорке, в котором «коренные жители Нью-Йорка» говорили по-английски, как персонажи Аббатство Даунтон , тратя дико неточные суммы денег на посещение несуществующих мест . Вот что значит смотреть Homeland , если вы говорите на урду.

Homeland постоянно искажает самые фундаментальные аспекты разговора на урду, причем это болезненно и весело для любого, кто на самом деле говорит на нем. Если кто-то спросит о местонахождении членов их семей, и вы должны сказать им, что они погибли в результате удара беспилотника, вы не скажете « mujhe maaf kijiye », как странная женщина в чадре из фильма « Homeland ». премьера.Сказать это не значит «Я сожалею о вашей потере»; это означает «прости меня», подразумевая, что она лично убила членов семьи спрашивающего.

Английские акценты так же недостоверны. В реальной жизни пакистанский английский не похож на часто изображаемый в карикатурном виде индийский английский акцент. Однако на Homeland пакистанские персонажи, говорящие по-английски, звучат либо как Апу из The Simpsons , либо как торговец коврами, поющий вступительную песню Disney Aladdin .

Мне трудно поверить, что продюсеры шоу не смогли найти ни одного носителя урду или каких-либо пакистанских актеров. По крайней мере, почему бы не нанять языкового консультанта? Если Game of Thrones может нанять лингвиста для правильного построения правдоподобных, вымышленных языков, таких как валирийский и дотракийский, почему Homeland не может нанять кого-нибудь для проверки основ реального языка?

3. Американцев не ненавидят, и протесты не растворяются мгновенно в кровожадных мобах. Смерть Сэнди (Кори Столл) от рук мафии вызвала тревогу – и не только по причинам, которые предполагал Homeland . Его нападавшие были меньше похожи на группу людей, чем на орду зомби на Ходячие мертвецы , разбивая окна автомобилей и варварски вытаскивая его, в то время как Питер Куинн (Руперт Френд) стреляет им в лица с безразличием к видеоиграм.

Это вызывает беспокойство не только потому, что, кажется, дегуманизирует эту пенистую пакистанскую мафию, но и потому, что проявленное насилие и ярость в значительной степени нехарактерны для пакистанского народа, особенно в Исламабаде.Возможно, Homeland должны были черпать вдохновение в десятках тысяч антиправительственных демонстрантов, которые мирно собирались у здания парламента в Исламабаде в течение последних двух месяцев, слушали речи и подпевали живой музыке. Это сообщество, которое каждый год собирается вместе на бдение при свечах в честь убитого политика, который погиб, защищая христианку, обвиненную в богохульстве. И никакого протеста у ворот U.S. посольство; здание – такая крепость, расположенная глубоко в дипломатическом анклаве Исламабада, что я не думаю, что когда-либо видел его.

Также смешно, насколько небезопасно Homeland делает Исламабад для американцев (или любого, кто выглядит европеоидом) небезопасным – от подозрительных взглядов фальшивых уроженцев Ислоо до негласного правила, согласно которому Кэрри должна покрывать голову, чтобы выходить на публику. На самом деле на улицах Исламабада часто можно увидеть американских и европейских посетителей – кстати, взрослых и детей, так что Кэрри легко могла взять с собой свою бедную дочь.

———————————————–

В последнем эпизоде ​​ Homeland посол США отмечает, что она «не может жаловаться на плохие отношения с Пакистаном, в то же время ничего не делая, чтобы их улучшить». Ирония в том, что Homeland , похоже, изо всех сил пытается изобразить Пакистан в максимально нелестном свете и преувеличить антиамериканские настроения в стране.

Это прискорбно, потому что, хотя американская внешняя политика определенно не пользуется популярностью среди пакистанцев, жители городских районов Пакистана, как правило, очень любят другой главный мировой экспорт Америки: ее поп-культуру. Целые поколения выросли на просмотре Friends или The Simpsons . Мои бабушка и дедушка слушали Элвиса. Несмотря на свои недостатки, моя мама на самом деле была поклонником из Родины. Учитывая влияние американских развлечений на Пакистан, очень жаль, что Homeland использует свои ресурсы для преднамеренного искажения и затемнения того, как наши народы воспринимают друг друга.

И вот почему так важно отметить оскорбительные неточности шоу.Последнее, что нужно миру, – это разжигание ненависти с высокой производственной ценностью.

Служба внутренней безопасности в поисках идей по ИИ, биологическое наблюдение

Список файлов cookie

Файл cookie – это небольшой фрагмент данных (текстовый файл), который веб-сайт при посещении пользователь – просит ваш браузер сохранить на вашем устройстве информацию о вас, такую ​​как ваш языковые предпочтения или данные для входа. Эти файлы cookie устанавливаются нами и называются основными файлами cookie. Мы тоже использовать сторонние файлы cookie – файлы cookie из домена, отличного от домена веб-сайта, на котором вы находитесь посещение – за наши рекламные и маркетинговые усилия. В частности, мы используем файлы cookie и другие средства отслеживания. технологии для следующих целей:

Строго необходимые файлы cookie

Мы не разрешаем вам отказываться от наших определенных файлов cookie, поскольку они необходимы для обеспечить надлежащее функционирование нашего веб-сайта (например, показывать наш баннер с файлами cookie и помнить о вашей конфиденциальности choices) и / или для мониторинга производительности сайта.Эти файлы cookie не используются в целях «продажи» ваши данные в соответствии с CCPA. Вы можете настроить свой браузер так, чтобы он блокировал или предупреждал вас об этих файлах cookie, но некоторые части сайта не будет работать должным образом, если вы это сделаете. Обычно вы можете найти эти настройки в Опциях или Меню настроек вашего браузера. Посетите www.allaboutcookies.org Узнать больше.

Функциональные файлы cookie

Мы не разрешаем вам отказываться от наших определенных файлов cookie, поскольку они необходимы для обеспечить надлежащее функционирование наших веб-сайт (например, запрос нашего баннера cookie и запоминание ваших настроек конфиденциальности) и / или для мониторинга сайта представление.Эти файлы cookie не используются в целях «продажи» ваших данных в соответствии с CCPA. Ты может настроить ваш браузер так, чтобы он блокировал или предупреждал вас об этих файлах cookie, но некоторые части сайта не будут работать как предназначено, если вы это сделаете. Обычно вы можете найти эти настройки в меню «Параметры» или «Настройки» вашего браузер. Посетите www.allaboutcookies.org Узнать больше.

Файлы cookie производительности

Мы не разрешаем вам отказываться от наших определенных файлов cookie, поскольку они необходимы для обеспечить надлежащее функционирование наших веб-сайт (например, запрос нашего баннера cookie и запоминание ваших настроек конфиденциальности) и / или для мониторинга сайта представление. Эти файлы cookie не используются в целях «продажи» ваших данных в соответствии с CCPA. Ты может настроить ваш браузер так, чтобы он блокировал или предупреждал вас об этих файлах cookie, но некоторые части сайта не будут работать как предназначено, если вы это сделаете. Обычно вы можете найти эти настройки в меню «Параметры» или «Настройки» вашего браузер. Посетите www.allaboutcookies.org Узнать больше.

Продажа личных данных

Мы также используем файлы cookie, чтобы персонализировать вашу работу с нашими веб-сайтами, в том числе с помощью определение наиболее релевантного контента и рекламы для показа вам, а также для отслеживания посещаемости сайта и производительность, чтобы мы могли улучшить наши веб-сайты и ваш опыт.Вы можете отказаться от использования таких файлы cookie (и соответствующая «продажа» вашей Личной информации) с помощью этого переключателя. Ты все еще будешь увидеть рекламу, независимо от вашего выбора. Поскольку мы не отслеживаем вас на разных устройствах, браузеры и свойства GEMG, ваш выбор будет действовать только для этого браузера, этого устройства и этого Веб-сайт.

Файлы cookie социальных сетей

Мы также используем файлы cookie, чтобы персонализировать вашу работу с нашими веб-сайтами, в том числе с помощью определение наиболее релевантного контента и рекламы для показа вам, а также для отслеживания посещаемости сайта и производительность, чтобы мы могли улучшить наши веб-сайты и ваш опыт.Вы можете отказаться от использования таких файлы cookie (и соответствующая «продажа» вашей Личной информации) с помощью этого переключателя. Ты все еще будешь увидеть рекламу, независимо от вашего выбора. Поскольку мы не отслеживаем вас на разных устройствах, браузеры и свойства GEMG, ваш выбор будет действовать только для этого браузера, этого устройства и этого Веб-сайт.

Целевые файлы cookie

Мы также используем файлы cookie, чтобы персонализировать вашу работу с нашими веб-сайтами, в том числе с помощью определение наиболее релевантного контента и рекламы для показа вам, а также для отслеживания посещаемости сайта и производительность, чтобы мы могли улучшить наши веб-сайты и ваш опыт. Вы можете отказаться от использования таких файлы cookie (и соответствующая «продажа» вашей Личной информации) с помощью этого переключателя. Ты все еще будешь увидеть рекламу, независимо от вашего выбора. Поскольку мы не отслеживаем вас на разных устройствах, браузеры и свойства GEMG, ваш выбор будет действовать только для этого браузера, этого устройства и этого Веб-сайт.

ЧУЖЕК НА ЧУЖНОЙ Родине

Молодой мандарин XIII века по имени Ту Тхук, согласно вьетнамской легенде, отправился на экскурсию в гористую местность.Очарованный пейзажем, он продолжал путь, пока не заблудился в стране фантазий. Через год, который ему показался, он вернулся в свою деревню. Вернувшись домой, он узнал только ближайшую гору; Ошеломленный, он представился и запросил информацию о своих родственниках. Ни у кого не было удовлетворительных ответов. Позже молодой сельский житель сказал ему, что предок с его именем пропал без вести более 60 лет.

Во время моей недавней поездки во Вьетнам – моего первого посещения Ханоя за 40 лет – я понял чувства этого вьетнамца Рип Ван Винкля.

Я вырос в районе Ханоя, но начало первой войны в Индокитае в 1946 году разлучило меня с моими родственниками, когда мне было 11 лет. Война закончилась в 1954 году разделением Вьетнама на два противостоящих государства. Столкнувшись с разочарованием и гневом со стороны родственников, я уехал в Сайгон. Когда в 1975 году коммунистический Северный Вьетнам победил поддерживаемый Америкой Южный Вьетнам, я бежал из страны в Соединенные Штаты во время бегства беженцев.

Из моих родственников во Вьетнаме двое самых близких – мой младший брат и тетя, которую я считаю своей матерью – никого из них я не видел с 1953 года.На обратном пути меня сопровождала моя жена Транг, уроженка Ханоя. Мы возвращались в одну из беднейших стран мира после 19 лет пребывания в одной из самых богатых.

Ты меня помнишь?

Вы знаете, кто я?

Эти вопросы я слышал с момента приезда в аэропорт. Я легко узнал своего брата и тетю, благодаря фотографиям, разошедшимся по почте, но не многим другим, родившимся, пока меня не было.

Моя тетя обняла нас.Затем своим надломленным голосом и слезами она сказала: «Твой приход домой делает меня очень счастливым. Я боялась не увидеть тебя перед смертью». Восемьдесят лет, она была худой и морщинистой, но двигалась ловко. Она говорила быстро, ее голос был ясным и сильным.

Бездетная вдова, сейчас на пенсии. Она была единственной выжившей, которая знала о моем детстве, моей семье. А потом я встретил своего брата Лонга, его жену, трех дочерей-подростков и других родственников, которых я не знал. 69-летний кузен Нго широко улыбнулся, когда я сказал ему, что он взял меня с собой в мою первую поездку в Ханой.И двоюродный брат Мин, 62 года, за которым я следовал «в одежде на голове», переходя небольшую деревенскую реку вброд по дороге в школу, когда лодочник не появлялся. Каждый раз, когда я кого-то встречал, брату Лонгу обычно приходилось объяснять отношения в нашем генеалогическом древе. Иногда это помогало, иногда нет.

Моя жена легко заводила разговоры и быстро завоевала их сердца. Мои племянницы и другие молодые женщины спрашивали ее об одежде, моде, косметике, кулинарии и вьетнамской кухне в Америке.

От тети я узнал гораздо больше о ее политической деятельности и еще нескольких родственниках.Мы слегка коснулись политических тем. Мы не хотели, чтобы идеология испортила наше воссоединение.

Это было совсем не так, как четыре десятилетия назад.

В 1954 году, когда в 19 лет я решил уехать на юг, было широко распространено мнение, что коммунисты выиграют всеобщие выборы, которые должны были пройти через два года в соответствии с Женевскими соглашениями. Я также знал, что мои родственники были сторонниками или сочувствующими коммунистическому делу, и мне не нравилось, что я уезжаю на юг.

В день отъезда я вернулся в свою деревню.Хотелось увидеть свой родной дом, пожалуй, в последний раз. Через несколько недель в Сайгоне я узнал из письма, что некоторые из моих родственников бросились из деревни, чтобы не дать мне уехать. Они опоздали на два часа. Вспомнив это, моя тетя сказала, что чувствует себя опустошенной.

«Я плакала несколько дней», – сказала она мне. «Один из моих товарищей должен был остаться со мной, чтобы поднять мне настроение».

«Как насчет моего отъезда в Америку в 1975 году?» Я спросил ее.

«В то время мне было очень грустно, я думал, что не увижу тебя вечно.Но я также подумал, что ваш отъезд будет лучше для вашей безопасности ».

Я встретил кузена Ку, который был одет в усталую рубашку из авокадо и штатские штаны. Он был полковником в армии, но ушел в отставку в конце прошлого года.

« Я » м 57, выгляжу здоровым, но иногда чувствовал тяжесть в голове », – объяснил он.

В чем была проблема?

« Моя голова ударилась о камень, и я был засыпан землей, когда рядом со мной упала бомба. Моим людям пришлось выкопать меня », – ответил он. Его подразделение находилось в Лаосе для защиты тропы Хо Ши Мина и было сбито бомбардировщиками B-52.

Но те времена прошли, и теперь мои родственники видят во мне источник «иностранной помощи» или потенциальный мост, который поможет им наладить отношения с американским бизнесом.

Ханой показался мне незнакомым спустя 40 лет. Когда я уезжал, аэропорта Ной Бай, где я приземлился, не существовало. Я впервые узнал его название, когда читал об американских бомбардировках в середине 1960-х годов. Скоростная автомагистраль, по которой я выехал в город, открылась всего неделю назад.

«Так много людей и двухколесных транспортных средств», – сказал я жене.Велосипеды и мотоциклы заполонили улицы. Мой водитель несколько раз гудел. Прилавки с одеждой и аксессуарами, тележки с лапшой и хлебом, корзины с фруктами и овощами выстроились вдоль главных дорог. Я попытался, но не смог увидеть ни одного знакомого здания или перекрестка в пригороде.

Ближе я постепенно узнавал некоторые улицы. В моем детстве центральный город Ханоя был большим, но теперь он казался таким маленьким. Даже ориентиры выглядели иначе, чем изображения, которые я вырезал в уме в былые дни.«Это озеро Хоан Кием? Такое маленькое!» моя растерянная жена спросила, когда мы увидим озеро на следующий день.

Население Ханоя, составлявшее 200 000 в 1954 году, увеличилось до 3 миллионов из-за расширения границ, роста населения и миграции из сельской местности. Моя деревня в 10 милях от Ханоя теперь тоже принадлежала городу. Я слышал на улицах провинциальный акцент.

Хотя Ханой в последние годы преобразился, его многочисленные старые неокрашенные дома, узкие и пыльные улочки, устаревшие велорикши и старые грузовики напомнили мне, что страна все еще была очень бедной.За городом, во время моей ранней утренней поездки по шоссе 5 до Хайфона, я увидел ряды людей, медленно крутивших педали на велосипедах, зажатых между корзинами, полными фруктов, овощей или птицы. Некоторые даже несли стопки бамбуковых рыболовных ловушек так высоко, что я не мог видеть велосипедистов, пока не проезжал мимо них. На трассе 1 возле Фу Ли я видел молодых студентов, которые ехали на велосипедах под сильным дождем и ветром, покрытые листами белого пластика.

Я был поражен, когда вернулся в свою маленькую деревню недалеко от шоссе, соединяющего Ханой и Хайфон.

“Где находится школа Фу Туй?” – спросила я у тети.

«Его больше не существует», – ответила она. «Он был разрушен во время войны с французами и превратился в сельскохозяйственные угодья. Вы видите там коричневую бамбуковую изгородь? Это место старой школы. На ее месте построили новую школу».

Я не мог поверить, что начальная школа, в которой я учился в детстве, бесследно исчезла. Я вспомнил, как в июне деревья расцветали яркими цветами.

Около деревни я огляделась и нашла большое баньяновое дерево, на котором я часто останавливался, возвращаясь из школы.

«Да, это было возле пруда перед деревенским храмом», – сказал мой брат. «Но не более того»,

Я задавался вопросом, как могло исчезнуть дерево с сотнями переплетенных корней, побегов и ветвей. В детстве я думал, что дерево никогда не упадет и не умрет. Мое сердце упало еще больше, когда я узнал, что деревенская пагода была разрушена. Он имел 36 крыш и был построен в 13 веке вьетнамским королем. На его старой базе возник кирпичный завод.

Даже с учетом потерь были некоторые улучшения. В прошлом году был построен новый мост через речку возле села. Небольшие каналы пролегали через рисовые поля. Электричество пришло в деревню в 1967 году, а население выросло со 170 человек в 1954 году до 812 человек в 1994 году. По словам моего двоюродного брата, деревенского регистратора, у сельских жителей было около 70 телевизоров.

Состояние дома моего детства – сельчане называли его «Французский дом» – потрясло меня своей ветхостью.Он стоял осторожно, опираясь на четыре искореженных ствола дерева. Внутри два дивана из простых досок располагались симметрично в углах главной комнаты.

«Вся красивая мебель была потеряна, в том числе некоторые драгоценные сувениры, два теннисных приза твоего отца и подставка для ручки твоего деда, которую он использовал на экзаменах», – сказала моя тетя. “Единственный обладатель традиционной степени бакалавра в этой области в 1910-х годах, ваш дед построил дом в 1925 году в качестве выставочного дома для приема посетителей и гостей после того, как он был назначен клерком районного правительства и избран высшим сановником деревни.

Моя тетя вывела меня на улицу.

« Это место, где ты родился », – сказала она мне, показывая рукой на кусок голой земли, рядом с которой росли невысокие сорняки.« Дом, в котором мы жили, рухнул. давным-давно. “

” Ой! Ой! Вот и фундамент дома, я помню, – ответил я, пытаясь сдержать слезы.

Исчез не только тот соломенный дом, но и еще один соседний. Рядом стояло зеленое дерево с плодами, похожими на киви. кривые и неровные глиняные плитки лежали в грязи и мхе.

Моя жена хотела записать меня на видео с некоторыми родственниками, чтобы наши дети увидели место моего рождения. “Эй, дети!” она сказала. «Это папа перед местом своего рождения …» Она остановилась со слезами на глазах.

Сходил на могилы бабушек и дедушек. Я был шокирован небольшим переполненным кладбищем, и мне сказали, что все четыре акра сельскохозяйственных земель моих предков были конфискованы и переданы фермерам во время аграрной реформы в середине 1950-х годов. Некоторых из двоюродных братьев моего деда постигла та же или даже худшая участь. Один двоюродный брат был расстрелян; другой покончил жизнь самоубийством.

Я остался без отца, когда мне было 3 года. Мой отец умер от брюшного тифа в китайском городке недалеко от границы с Вьетнамом, когда он был начальником железнодорожной станции на французской линии Хайфон-Юньнань. Я знал его только по нескольким семейным фотографиям.

После его похорон мама забрала нас с братом домой. Три года спустя она тоже умерла из-за болезни и отсутствия надлежащего лечения. Единственное, что я помню о ней, – это ее похороны в день грозы.Фермеру пришлось отнести меня на спине к могиле моей матери. Моя 27-летняя тетя, которая все еще не замужем, взяла на себя роль моей матери в воспитании нас и управлении имуществом и землей моей семьи.

Энергичная и политически настроенная моя тетя присоединилась к подпольной организации против французов в 1939 году. Один молодой активист по имени Ха часто посещал наш дом в 1940-х годах. Чтобы избежать слухов, она познакомила его со своим двоюродным братом, который жил по соседству. Двоюродного брата звали Ву Куанг Тау, и по вьетнамской традиции я называл его дядей.

Два молодых человека быстро подружились и часто путешествовали вместе. В начале 1945 года мой дядя уехал из дома на секретную базу, где прошел военную подготовку. Его наставником был товарищ Ван, который позже стал известен во время двух войн в Индокитае под более известным именем генерал Во Нгуен Зиап. Когда Зиап ушел в отставку с поста верховного военачальника и министра обороны Вьетнама, его преемником стал не кто иной, как Ха, псевдоним генерала Ван Тьен Зонга. Позже Дунг в качестве генерала возглавил общее наступление на Сайгон в 1975 году.

Дядя Тау и его товарищи отправились в Ханой, чтобы захватить власть после капитуляции Японии перед Соединенными Штатами в 1945 году. Тау был назначен главой округа. Примерно через год Тау привез меня в Ханой для учебы – потому что, как сказала мне моя тетя, «вы проявили чистое желание поехать в Ханой после посещения города. По соглашению с некоторыми другими товарищами, это также дало мне больше времени. для политической деятельности “.

Я до сих пор помню день, когда 19 декабря 1946 года в Ханое разразилась война.После занятий меня встретил посыльный, который велел мне немедленно увидеться с дядей Тау в больнице Бах Май. Несколько дней назад он был ранен в ногу в результате случайного выстрела. Увидев меня, дядя Тау сказал: «Сегодня вечером, когда вы услышите выстрелы, идите в убежище в саду и оставайтесь там, пока кто-нибудь не придет за вами».

Вернувшись домой в квартале от больницы, я обнаружил, что дом пуст. На полу лежали выброшенные вещи. Я чувствовал себя одиноким и напуганным.

Деревня находилась вне зоны боевых действий, но меня испугали громкие звуки пулеметов, выпущенных французскими войсками, охранявшими аэродром Бах-Май всего в сотне ярдов от деревни.Потрясенный, я пошел по деревенской дороге в том направлении, в котором хозяин сказал мне найти дядю Тау. Возле перекрестка я испугался, когда услышал крики: «Стой! Руки вверх! Повернись!» Я повторил пароль, который сказал мне дядя Тау, и слезы текли из моих глаз.

Я пробыл с дядей Тау в полевом госпитале около двух недель. Я стал ближе знакомиться с стрельбой, которая постепенно приближалась. Война распространилась на окраины. Однажды вечером дядя сказал мне, что больница очень скоро переедет, и он не может взять меня с собой из-за ранения ноги, но его хороший друг, бизнесмен, позаботится обо мне.Он надеялся, что мы воссоединимся несколько месяцев спустя.

Все случилось по-другому, и я больше никогда не видел дядю Тау. В 1954 году его унесло сильным течением, когда он переходил ручей в провинции Йенбай. Ему было 36 лет.

В школе волости Во Хот не было класса моего образования. Отец Поль Нгуен Ван Лонг, ныне живущий в Париже, уговорил меня поступить в семинарию. Я с радостью согласился. Я пошел в семинарию епархии Фат Дием, что в 40 милях от меня. Пока война сеяла разрушения, Фат Дием зарекомендовал себя как «безопасная зона».«Епископ Ле Ху Ту имел титул« верховного советника »президента Хо Ши Мина, но он также был известен своей стойкой антикоммунистической позицией. Пять лет в семинарии помогли сформировать мои политические взгляды в направлении, отличном от взглядов моей семьи.

Тем временем моя тетя очень мало знала о моем местонахождении. Из-за разрыва линии связи дядя Тау не спешил рассказывать ей о моем положении.

«Он все время говорил мне, что вы все еще живете с ним», тетя сказала мне.«С моими неоднократными просьбами получить от вас письмо или фотографию, только в 1952 году он признался, что солгал мне, а вы были в католической семинарии».

В 1948 г. арестована. Ее пытали электрическим током и настолько сильно избили, что следователи подумали, что она умерла.

«Когда я пришла в себя, испуганный охранник убежал. Он подумал, что я Франкенштейн», – с гордостью вспоминала она.

Она провела шесть месяцев в тюрьме. После освобождения она перешла на провинциальный уровень, позже став провинциальным главой Женской ассоциации.

Осенью 1953 года мы с тетей встретились на несколько часов. Она предложила мне перейти на «другую сторону», чтобы получить коммунистическое образование. Я не согласился, утверждая, что хорошо приспособился к образовательной системе «этой стороны». Не сумев меня убедить, она заплакала. Мы разошлись по разным политическим направлениям. В 1962 году она была избрана представителем в Национальное собрание. Впервые она вышла замуж в 46 лет.

После разделения Вьетнама я уехал в Сайгон. Чтобы заработать на жизнь, я присоединился к группе волонтеров, помогающих беженцам.Почти два года спустя я устроился на радиостанцию ​​Сайгона в качестве редактора новостей. После работы я поступил на юридический факультет Сайгона.

Мир был недолгим. В 1962 году меня призвали в Академию офицеров запаса. В армии я работал в пресс-службе Министерства обороны, прежде чем был направлен в канцелярию президента в качестве главного редактора государственной газеты «Дан Чу». В то время переписка с моей семьей практически не велась. Почтовая служба была полностью прекращена с усилением войны.

Но надежда никогда не угасла во время войны. Узнав в 1975 году в Ханое об «освобождении» Сайгона, мой брат Лонг надеялся, что у нас будет воссоединение семьи. Он очень хотел найти меня на юге, но у него были только адреса, которые я отправил ему почти 20 лет назад. В отчаянии он отправлял письма по всем этим адресам со слабой надеждой, что кто-нибудь передаст письмо мне.

Наконец, Лонг обратился за помощью к Фам Куок Тхань, бизнесмену, который увез меня из Ханоя.Его невестка жила в Сайгоне, и Лонг послал ей телеграмму. Спустя несколько недель он получил ответ, состоящий всего из трех слов: «Хоанг вылетел».

Я приехал в Америку с женой и тремя детьми. Это произошло с помощью друзей из The Washington Post, для которой я восемь лет работал неполный рабочий день в ее бюро в Сайгоне.

И вот, почти 20 лет спустя, у меня появилась возможность вернуться на родину. Но я колебался, пока управляющий редактор Washington Post Роберт Г. Кайзер не попросил меня присоединиться к нему в повторном посещении Вьетнама.

Подготовка велась долго. Через несколько месяцев после прибытия в Соединенные Штаты я возобновил почтовую переписку со своей семьей и семьей Тхань. (Почта ходила через Францию ​​до того, как почтовая служба между двумя странами была восстановлена). Я оставался на связи, слыша хорошие и плохие новости. К сожалению, Тхань умер рано в этом году, менее чем за три месяца до моей поездки. Я разговаривал с ним по телефону за два дня до его смерти.

Я думал, что, если бы моя семья воссоединилась в 1975 году, это было бы не радостно, а только позор для меня и моих родственников.Они не могли спасти меня от отправки в «лагеря перевоспитания» с каторжными работами.

Не то чтобы в этот раз все было легко. Иногда я чувствовал себя чужим во время поездки на Родину. Мы с женой пытались общаться с другими вьетнамцами в повседневной одежде и без украшений, но наши кроссовки, фотоаппарат и сумочка обманули нас. Мы часто видели, как люди смотрят на нас; нас в разное время встречали нищие, обменники и продавцы сувениров. Когда мы наткнулись на свадьбу, моя жена захотела посмотреть на невесту и встала через улицу, чтобы лучше рассмотреть.

«Вместо этого люди вокруг смотрели на меня. Я не хотела украсть ее шоу. Я пошла домой», – сказала она мне.

Мы столкнулись с этой ситуацией более остро в Ханое, где люди меньше сталкивались с заграничными вьетнамцами и иностранцами. В Ханое они беднее своих соотечественников в Сайгоне.

Американский уровень жизни нас избаловал. Во время еды мы тщательно выбирали хорошо приготовленные блюда. Невестка удивилась, что мы много потребляем «безвкусной» минеральной воды в бутылках.Я также поразил своих родственников отказом от сигарет.

«Вьетнамцы за границей», как нас называют во Вьетнаме, явно рассматриваются по-другому, и не только потому, что мы платим больше почти за все. Правительственные чиновники в аэропортах холодно разговаривали и смотрели, как мы заполняем формы. В аэропорту Таншоннят перед отъездом из Сайгона мне пришлось дать взятку в размере 10 долларов, чтобы пройти мимо таможенников, хотя у меня были обычные сувениры. Когда я медленно открыл одну сумочку для осмотра, один чиновник сказал мне: «Дайте нам немного. «

« Кому? »- спросила я.

« Этот человек, – сказала она. . По прибытии в аэропорт Сингапура я позвонил своей жене, которая уехала домой неделю назад. Я думал, что мне повезло больше, чем вьетнамцу Рип Ван Винклю. Он не нашел дорогу обратно в свою сказочную страну, но я нашел свой Обратно в Америку

Ву Туи Хоанг работает в отделе исследований новостей в Washington Post.Он работал в Сайгонском бюро The Post с 1966 по 1973 год.

Родина – бакалея и аптека в Оклахоме

Город Адрес Телефон
Родина Гастроном: Ардмор, Окей 205 North Commerce Street, Ардмор, OK 73401 (580) 223-0201
Homeland Deli: Бартлсвилль, штат Оклахома-сити. 811 Southeast Frank Phillips Blvd, Bartlesville, OK 74003 (918) 336-5732
Homeland Deli: Бартлсвилль, штат Оклахома-сити. 915 South Madison Boulevard, Bartlesville, OK 74003 (918) 336-5732
Родина Гастроном: Чикаша, ОК 759 West Grand Avenue, Chickasha, OK 73018 (405) 224-2538
Родина Гастроном: Клинтон, Окей 1200 West Gary Blvd, Клинтон, OK 73601 (580) 323-0135
Родина Гастроном: Дункан, ОК 1401 Beech Ave, Duncan, OK 73533 (580) 255-1048
Homeland Deli: Эдмонд, Окей 1151 N Bryant Avenue, Edmond, OK 73013 (405) 844-4400
Родина Гастроном: Лосиный Город, ОК 412 West 3rd Street, Elk City, OK 73644 (580) 225-0322
Родина Гастроном: Haskell, OK 102 Haskell Blvd, Haskell, OK 74436 (918) 482-3218
Родина Гастроном: Генриетта, ОК 310 West Trudgeon Street, Henryetta, OK 74437 (918) 652-8753
Родина Гастроном: Джей, окей 1629 South Main Street, Jay OK 74346 (918) 253-4449
Родина Гастроном: Мариетта, ОК 201 CE Colston Dr, Marietta, OK 73448 (580) 276-5809
Родина Гастроном: Маскоги, ОК 2410 Chandler Rd. , Маскоги, ОК 74402 (918) 686-6730
Родина Гастроном: Маскоги, ОК 3115 West Okmulgee Street, Muskogee, OK 74401 (918) 687-6151
Родина Гастроном: Маскоги, ОК 1300 с.Йорк-стрит, Маскоги, OK 74403 (918) 683-2854
Родина Гастроном: Норманн, ОК 1724 West Lindsey Street, Norman, OK 73069 (405) 321-7048
Родина Гастроном: Норманн, ОК 2600 Вт Робинсон, Норман, OK 73069 (405) 321-1313
Родина Гастроном: Норманн, ОК 1251 Alameda St, Norman, OK 73071 (405) 447-4730
Родина Гастроном: Новата, ОК 813 East Cherokee Avenue, Nowata, OK 74048-3011 (405) 447-4730
Родина Гастроном: Окема, ОК 108 S Woody Guthrie Blvd, Okemah, OK 74859 (918) 623-2171
Homeland Deli: Оклахома-Сити, Оклахома-сити 7001 NW 122nd, Оклахома-Сити, OK 73142 (405) 7209790
Homeland Deli: Оклахома-Сити, Оклахома-сити 9225 N May Ave, Оклахома-Сити, OK 73120 (405) 751-7595
Homeland Deli: Оклахома-Сити, Оклахома-сити 1108 Northwest 18th Street, Оклахома-Сити, OK 73106 (405) 524-4221
Родина Гастроном: Долина Паулса, ОК Ул.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *