– гг.
Владимир Святославич (ок. 958-1015 гг.) – князь новгородский, князь киевский, которого в народе величали не иначе как Владимир Красно Солнышко. Вошел в историю как правитель, который не только сам принял христианство, но и крестил всю Русь, избавив ее от язычества. Доклад на тему краткой биографии князя Владимира Красное Солнышко будет особенно интересен для учеников 4 класса, которые изучают эту тему в школе.
Владимир Святославич был сыном киевского князя Святослава Игоревича и ключницы Малуши. Княгиня Ольга была очень разгневана тем, что ее сын связался с рабыней, которая родила от него. Однако по языческим обычаям ребенок, рожденный вне брака, мог наследовать отцу-князю.
Точный год рождения Владимир неизвестен, но, по приблизительным подсчетам историков, он составляет примерно 958 год. У него было еще двое единокровных братьев – Ярополк и Олег.
Перед смертью князь Святослав Игоревич разделил все свои владения между тремя сыновьями, и Владимиру достался Новгород.
В 972 году, после смерти князя Святослава, на киевский престол взошел его старший сын Ярополк. С этого момента между братьями разгорелась нешуточная борьба за власть. Объединив силы, Владимир и Олег двинулись на Киев, однако их поджидала неудача: во время боя в 977 году князь Олег был раздавлен лошадьми.
С остатками войска Владимир отправился в Норвегию к королю Хакону Могучему, которому тот покровительствовал. Набрав приличную дружину в Скандинавии, князь Владимир вернулся на родину, сверг наместника Ярополка и воцарился в своих законных владениях – в Новгороде.
Однако честолюбивому Владимиру этого было мало, и он решил покорить Полоцк, убив правителя Рогволода и его сыновей. Единственную дочь Рогнеду, которая была невестой Ярополка, Владимир насильно сделал своей женой. Он не остановился на достигнутом, и вскоре с большим войском двинул на Киев.
Получив сообщение о приближении брата, Ярополк попытался скрыться, но Владимир нашел его и безжалостно убил, а его беременную супругу сделал своей наложницей.
Став в 978 году Киевским князем, Владимир принялся вести разгульный образ жизни, в которой было много проявлений жестокости и прелюбодеяний. Первым делом он распустил свое варяжское войско, после чего взялся за реформацию языческого культа на Руси. Так, по его приказу в Киеве было воздвигнуто капище с идолами шести главных богов славянского язычества: Перуна, Хорса, Даждьбога, Стрибога, Семаргла и Мокоши. В биографии Владимир Красное Солнышко есть факт ведения практики человеческих жертвоприношений этим богам.
Зная по рассказам о том, что Ярополк симпатизировал христианству, Владимир принялся самым жестоким образом искоренять его в Киеве. Он подвергал гонениям первых христиан, не давал ни единого шанса новой вере пустить ростки в его княжестве.
К интересным фактам из жизни князя Владимира стоит отнести и его выбор религии.
Так, согласно летописным записям, когда к Владимиру прибыли представители трех главных мировых религий – ислама, иудаизма и «латинского» христианства, Владимир отдал предпочтение христианству по византийскому обряду. Посоветовавшись с боярами, Владимир Ясно Солнышко в 987 году окончательно принял решение, и объявил о предстоящем крещении Руси.
В том же году киевский князь штурмом захватил византийский Херсонес, потребовав себе в жены сестру правителей Византийской империи, принцессу Анну. Он получил согласие, но только при условии, что перед бракосочетанием примет христианскую веру. Владимир согласился, и поспешил пройти обряд крещения.
Вернувшись домой с новой княгиней, Владимир принялся повсюду распространять христианство. Из Константинополя он привез с собой иконы, церковную утварь, книги, а также священнослужителей, которые активно принялись за работу. Владимир стремился полностью искоренить язычество, которому ранее так благоволил: он приказал истреблять идолов, безжалостно уничтожать всех, кто сопротивлялся новой вере.
В 988 году Русь прошла обряд крещение. Это было важное решение, которое значительно укрепило связь с могущественной Византией, дало толчок культурному развитию государства, укреплению позиций Руси на международной арене.
На протяжении всей жизни князь Владимир боролся за единство русского народа. Он совершил множество успешных военных походов, существенно расширив границы своих владений. Умер Владимир Ясно Солнышко в возрасте 73 лет, оставив после себя двенадцать сыновей и большую историческую память.
Владимир1 (“Красное солнышко”, Святой, Равноапостольный) он являлся сыном Святослава 1 и ключницы Малуши. В 970г. его провозгласили князем новгородским, но из-за малого возраста поставили к нему регента, воеводу Добрыню.
Официальное правление началось в 980 году, а закончилось в 1015г.
В 980 г.осуществил языческую реформу. Владимир много времени тратил на войны с соседями. Он стремился расширить и укрепить Древнерусское государство. В 981-982г. свершил успешные походы на вятичей. Также в 981г. отвоевал у Польши Червенские города. А в 984 году ходил на радимичей. В 987г. Владимир заключает союз с Византией.
Важным толчком к крещению в 988г. было его стремлением заключить брак с византийской царевной Анной. Это состоялось после атаки разгневанным Владимиром города Херсонес. После он стремился развить книжное образование: насильно забирали детей из дома и отправляли на учебу в школы.
У него было очень большое количество женщин. Владимир совершал успешные походы на печенегов, основывал новые крепости-города такие, как Переславль, Белгород. Его главной целью была защита Русской земли. Ради укрепления своей власти, ставил к власти своих сыновей. После его смерти началась ожесточенная битва за трон.
Прообразом известного персонажа былинного эпоса является князь киевский Владимир Святославович. Его главной заслугой считается крещение Киевской Руси в 988 году. Кроме этого правление князя ознаменовалось распространением грамотности и реформированием.
Точная дата рождения Владимира неизвестна, поэтому согласно выводам историков ориентировочно принято считать за основу 960 год. Местом рождения великого князя по преданиям является село Будутине, которое согласно общепринятой версии находилось под Псковом. Уже в 970 году довольно юный Владимир после ухода своего отца на войну с Византией стал править Новгородом.
В 977 году началась междоусобная война между Ярополком, который правил Киевом, и его двумя братьями. Владимир после смерти Олега покинул Новгород и начал собирать в варяжских землях себе мощное войско. В 980 году он вернул бывшую вотчину и хитростью расправился с Ярополком, тем самым став князем Киева.
По приходу на киевский престол Владимир поначалу поощрял язычество, имел много жен и воздвиг в столице капище с идолами различных богов.
В процессе «выбора вер» князь остановился на христианстве. В 987 году он на совете бояр решил «по закону греческому» крестить свои земли. В 988 году Владимир крестился сам и всю Киевскую Русь. Его единственной супругой стала византийская царевна Анна. После смерти жены в 1011 году Владимир стал состоять в христианском браке с неизвестной «мачехой Ярослава». От разных женщин за время жизни у князя появилось 13 сыновей и не менее 10 дочерей.
Скончался Владимир Красное Солнышко 15 июля 1015 года от болезни в своей загородной резиденции в Берестове. После смерти князя его тело было завернуто в ковры и тайно в ночное время суток вывезено в Киевскую Десятинную церковь, где и было похоронено.
Интересные факты и даты из жизни
Другие:← Петр I↑ БиографииАлександр Македонский →
Популярные людиАнна Иоанновна- имя этой императрицы известно многим. Наверное, она была одной из самых дерзких правителей в истории нашего государства.
Льюис Кэрролл замечательный английский писатель, великолепный математик, логик, диакон, настоящий мастер фотографии и философ. Родился этот выдающийся человек 27 января 1832 года. Его отец был священником. Мальчишка рос в многодетной семье.
Константин Сергеевич Станиславский был рожден зимой 1863 года в столице России. Кроме мальчика в семье было девять детей. Их отец был промышленником. Семья была творческой. Один из братьев Кости стал режиссером, другой брат – историком.
Трудно найти современного человека, который за всю свою жизнь ни разу не слышал имя Сократ. Действительно, этот древнегреческий философ запомнился и вошел в память многим умам как современности, так и других периодов истории человечества.
Родился будущий писатель в селе Кимва Тверской области.
Василий I Дмитриевич (1371 – 1425, на престоле с 1389) был сыном Дмитрия Ивановича Донского. Через год после нашествия хана Тохтамыша и сожжения Москвы он отправился в Золотую Орду в качестве личного княжеского представителя, хотя стал,
Владимир I
Смотреть все СМИ
См. Все связанный контент →
Vladimir I , в полном Vladimir Swyatoslavich или украинский Volodymyr Sviatoslavych , Byname Saint Vladimir or Vladimir The Gite 3333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333334.
LADIMIR . г. 956, Киев, Киевская Русь [ныне в Украине] — умер 15 июля 1015, Берестова, близ Киева; день памяти 15 июля), великий князь киевский и первый христианский правитель Киевской Руси, чьи военные завоевания укрепили Киевской и Новгородской губерний в единое государство, чье византийское крещение определило курс христианства в регионе.
Владимир был сыном нормандско-русского князя Святослава Киевского от одной из его куртизанок и принадлежал к родословной Рюриковичей, господствовавшей с 10 по 13 века. В 970 г. стал князем Новгородским. После смерти отца в 972 г. вынужден был бежать в Скандинавию, где заручился помощью дяди и победил Ярополка, другого сына Святослава, пытавшегося захватить Новгородское княжество. а также Киев. К 980 г. Владимир объединил Киевское царство от Украины до Балтийского моря и укрепил границы от набегов болгарских, балтийских и восточных кочевников.
Хотя христианство в Киеве существовало до Владимира, он остался язычником, нажил около семи жен, основал храмы и, говорят, участвовал в идолопоклоннических обрядах с человеческими жертвоприношениями.
В связи с волнениями, охватившими Византию, император Василий II (976–1025) обратился за военной помощью к Владимиру, который согласился в обмен на жену сестры Василия Анны. Договор был заключен около 987 года, когда Владимир также согласился на условие, что он станет христианином. Приняв крещение, приняв христианское отцовское имя Василий, он штурмовал византийскую область Херсонеса (Корсунь, ныне часть Севастополя), чтобы устранить окончательное сопротивление Константинополя. Затем Владимир приказал обратить в христианство Киев и Новгород, где идолы были брошены в реку Днепр после подавления местного сопротивления. Новое русское христианское богослужение восприняло византийский обряд на старославянском языке. История (восходящая от монаха XI века Иакова) о том, что Владимир предпочел византийский обряд литургиям германского христианства, иудаизма и ислама из-за его трансцендентной красоты, по-видимому, мифически символизирует его решимость оставаться независимым от внешнего политического контроля, в частности немцев.
Другой брак, после смерти Анны (1011 г.), связал Владимира с императорами Священной Римской империи немецкой династии Оттонов и произвел на свет дочь, которая стала супругой Казимира I Восстановителя Польши (1016–58). Память о Владимире хранили бесчисленные народные баллады и легенды.
Редакторы Британской энциклопедии
Эта статья была недавно пересмотрена и обновлена Адамом Августином.
Пожалуйста, поддержите миссию Нового Адвента и получите полное содержимое этого сайта в виде мгновенной загрузки. Включает Католическую энциклопедию, Отцов Церкви, Сумму, Библию и многое другое всего за 19,99 долларов США…
(ВЛАДИМИР или ВОЛОДОМИР).
Великий князь Киевский и всея Руси, внук св. Ольги, первый русский правитель, принявший христианство, р. 956; д. в Берестове, 15 июля 1015 г. Святая Ольга не могла обратить своего сына и преемника Святослава, ибо он жил и умер язычником и воспитал своего сына Владимира языческим атаманом. У Святослава было два законных сына Ярополк и Олег, а третьего сына Владимира родила ему придворная фаворитка Ольга Малуша. Незадолго до смерти (972) пожаловал Ярополку великое княжество Киевское, а землю древлян (ныне Галицию) отдал Олегу. Древняя русская столица Новгород угрожала восстанием, и, поскольку оба князя отказались туда идти, Святослав даровал свою власть молодому Владимиру.
Между тем между Ярополком и Олегом началась война, и первый завоевал древлянскую землю и свергнул Олега. Когда это известие дошло до Владимира, он, опасаясь подобной участи, бежал за помощью к варягам (варягам) Скандинавии, а Ярополк завоевал Новгород и соединил под своим скипетром всю Русь. Через несколько лет Владимир вернулся с большим войском и отвоевал Новгород. Осмелев, он повел войну против своего брата на юге, взял город Полоцк, убил его князя Рагвальда и женился на его дочери Рагнильде, невесте Ярополка. Затем он двинулся вперед и осадил Киева. Ярополк бежал в Родно, но не удержался там и был окончательно убит при сдаче победоносному Владимиру; последний после этого сделал себя правителем Киева и всей Руси в 9 г.80. Владимир, как языческий князь, имел, кроме Рагнильды, еще четырех жен, и от них имел десять сыновей и двух дочерей. Со времен святой Ольги христианство, первоначально установленное среди восточных славян свв. Кирилл и Мефодий тайно продвигались по земле Руси (теперь восточная Австрия и Россия) и начали значительно изменять языческие представления.
Это был период, подобный эпохе обращения Константина.
Несмотря на эту скрытую христианскую идею, Владимир воздвиг в Киеве много статуй и святынь ( требища ) к славянским языческим богам Перуну, Даждьбогу, Симорглу, Макоши, Стрибогу и другим. В 981 г. он покорил червенские города (ныне Галицию), в 983 г. одолел диких ятвягов на берегах Балтийского моря, в 985 г. сразился с болгарами на низовьях Волги, а в 987 г. задумал поход против греко- Римской империи, в ходе которой он увлекся христианством. Летопись Нестора повествует, что он отправлял послов в соседние страны за сведениями об их религиях. Послы отрицательно отзывались о последовавших за ними болгарах (мусульманах), евреях Хазарии и германцах с их простыми миссионерскими латинскими церквями, но были в восторге от торжественного греческого ритуала Великой Церкви (Св. Софии) Константинопольской, и напомнил Владимиру, что его бабушка Ольга приняла эту Веру. В следующем году (988) он осадил Херсон в Крыму, город в границах восточной Римской империи, и, наконец, взял его, перекрыв его водоснабжение.
Затем он отправил послов к императору Василию II в Константинополь, чтобы попросить его сестру Анну выйти замуж, добавив угрозу похода на Константинополь в случае отказа. Император ответил, что христианин не может жениться на язычнике, но если бы Владимир был князем-христианином, он санкционировал бы союз. На это Владимир ответил, что уже ознакомился с учениями христиан, склоняется к ним и готов креститься. Василий II отправил эту сестру со свитой чиновников и духовенства в Херсон, и там Владимир был крещен в том же году митрополитом Михаилом и принял также крестильное имя Василия. Ходящая легенда повествует, что Владимир ослеп перед приездом Анны и ее свиты и прозрел после крещения. Затем он женился на царевне Анне и после этого расстался со своими языческими женами. Он сдал город Херсон грекам и вернулся в Киев с невестой. Русский историк Карамсин (т. I, стр. 215) предполагает, что Владимир мог быть крещен задолго до этого в Киеве, так как там уже были христиане и их священники; но такой поступок унизил бы гордого вождя в глазах его народа, ибо он смиренно принял бы незаметный обряд рук тайной и презираемой секты.
Поэтому он предпочел, чтобы оно исходило от посланников римского императора Константинополя, чтобы произвести впечатление на свой народ.
Вернувшись в Киев, Владимир взял на себя обращение своих подданных. Он приказал бросить статуи богов, разрубить на куски, а некоторые из них сжечь; главного бога Перуна протащили по грязи и бросили в реку Днепр. Эти действия произвели на людей впечатление беспомощности их богов, и когда им было сказано, что они должны последовать примеру Владимира и стать христианами, они охотно крестились, даже переходя вброд реку, чтобы священник мог скорее добраться до них для крещения. Зубрицкий считает, что эта готовность свидетельствует о том, что учения христианства уже были тайно распространены в Киеве и что народ только ждал случая публично признать их. Владимир призывал всех своих подданных к обращению в христианство, основывал церкви и монастыри не только в Киеве, но и в Переяславе, Чернигове, Белгороде, Владимире на Волыни и многих других городах.
В 989 г. он воздвиг большую церковь св. Марии Приснодевы (обычно именуемую Десятинным собором , Десятинным собором), а в 996 г. церковь Преображения, обе в городе Киеве. Он отказался от своей воинственной карьеры и посвятил себя главным образом управлению своим народом; он основал школы, ввел церковные суды и прославился своей кротостью и рвением в распространении христианской веры. Его жена умерла в 1011 году, родив ему двух сыновей, Бориса и Глеба (также известных как святые Роман и Давид, по именам при крещении). После этого его жизнь стала беспокоить поведение его старших детей. По обычаю предков, он поделил свое царство между своими детьми, отдав город Новгород в удел старшему сыну Ярославу; последний восстал против него и отказался платить ни услуги, ни дань. В 1014 г. Владимир готовился идти на север, к Новгороду, и отнять его у непослушного сына, а Ярослав призвал на помощь варягов против своего отца. Владимир заболел и умер в пути. Его праздник отмечается 15 июля по русскому православному и русинскому греко-католическому календарям, и он получил имя 9 июля.
0047 Равноапостол (равноапостольный) в титле праздника и тропаре литургии. Русские добавили в свои богослужебные книги слова, относящиеся к его обращению и заступничеству в нынешней Российской империи ( российская земля ), но русины никогда не допускали этих вставок.
PELESZ, Gesch. der Union, I (Вена, 1878 г.), 79–127; НИЛЬ, Kalendarium Manuale, I (Инсбрук, 1896 г.), 212; Acta SS., IV, июль, с.4; Богословская энциклопедия, III (Санкт-Петербург, 1902), 564-67; ГОЛУБИНСКИЙ, История Русской Церкви, I (Москва, 1901), ч. я, 105-87; МАЛЬЦЕВ, Die Nachtwache (Берлин, 1892 г.), 724–27; АДЕНИ, Греческая и восточная церкви (Нью-Йорк, 1908 г.), 358–65; МУРАВЬЕВ, Hist. Русской Церкви (Оксфорд, 1842 г.), 10–18; ЗУБРИЦКИЙ, Гещ. des Fürstenthums Galicz (Лембург, 1852 г.).
Цитата APA. Шипман, А. (1912). Святой Владимир Великий. В Католической энциклопедии. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. http://www.